关于普通话的手抄报（图片和内容）
题目:普通话--现代文明内容: 一 1. 普通话——情感的纽带，沟通的桥梁。
2. 心相印，语相通，和谐共处乐融融。
3. 正确使用祖国的语言文字，大力推广普通话。
4. 讲普通话，标标准准；写规范字，堂堂正正。
5. 普通话，给你美丽的人生增添一份精彩
6. 学说普通话，推广靠大家。
7. 请说普通话，书写规范字；使用文明语，争做文明人。
8. 说普通话，写规范字，做好学生。
9. 规范语言文字，弘扬民族文化。
10. 推广普通话，责任你我他。
11. 面向现代化，推广普通话。
12. 说普通话，从我做起。
13. 说好普通话，方便你我他。
14. 普通话是您出行的第一名片。
15. 说好普通话，方便、文明又高雅。
16. 爱国旗，唱国歌；说普通话，用规范字。
17. 说好普通话，热爱我中华；普及普通话，世界看中华。
18. 人人都讲普通话，处处盛开文明花。
二 意义:1.更好的交流 2.便于信息的传播 3.***：推广普通话的意义 普通话是全国通用的语言。
普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于克服语言隔阂，促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。
随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会对普通话的需求日益迫切，推广普及普通话，营造良好的语言环境，有利于促进人员交流、商品流通和建立统一的市场。
我国是一个多民族、多语言、多方言的国家，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，维护国家统一，增强中华民族凝聚力。
语言文字是文化的重要载体。
语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。
推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，加强。
信息技术水平是衡量国家科技水平的标志之一。
语言是最主要的信息载体，语言文字规范化是提高水平的先决条件。
推广普及普通话和推行有利于推动技术的发展和应用。
三 推广普通话宣传口号 (1) 积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力 (2) 四海同音，万众一心 (3) 树立语言规范意识，提高民族文化素质 (4) 我是中国娃，爱说普通话 （5）普通话： 情感的纽带，沟通的桥梁 (6) 沟通——从普通话开始 (7) 普通话，使你我靠得更近 (8) 普通话同青春携手，文明语和时尚并肩 (9) 文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情 普通话的历史普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
“普通话”这个词早在清末就出现了。
1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。
在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。
1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。
1906年，研究切音字的学者朱文熊在一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。
” “普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。
后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。
1955年10月26日，发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力 》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。
”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。
” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。
其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
口诀:说普通话,写规范字普通话,真奇妙,心相印,话相通.平翘音,要分清,外乡人,别担心.普通话,友谊桥,全在你我嘴里边.人人都说普通话,四海一家语相连.规范字,从小练,志须定,心要静.仔细看,认真写,有节奏,求呼应.用笔灵,讲造型,意境深,明气韵.既悦目,又赏心,一笔一画皆生命.普通话,规范字,奔向社会喜多多.牢记要领,持之以恒,勤学苦练,与时俱进! 作文:说普通话,写规范字普通话,真奇妙,心相印,话相通.平翘音,要分清,外乡人,别担心.普通话,友谊桥,全在你我嘴里边.人人都说普通话,四海一家语相连.规范字,从小练,志须定,心要静.仔细看,认真写,有节奏,求呼应.用笔灵,讲造型,意境深,明气韵.既悦目,又赏心,一笔一画皆生命.普通话,规范字,奔向社会喜多多.牢记要领,持之以恒,勤学苦练,与时俱进! 作文:人人说好普通话，人人用好规范字同学们，我们正处于二十一世纪，这是一个信息化的时代，它需要大批具有创新能力的人才，更需要国家语言文字的统一和规范。
因为我们所处的时代，是知识、经济飞跃发展的时代；是信息化、国际化的时代；是科技、人文相融合的时代。
说普通话，用规范字，是时代发展的必然趋势和要求；是提高国民素质，营造改革开放环境的前提条件；也是提升国家形象的一项重要基础工程。
二十一世纪，每一天都是新的，每一天都面临新的机遇和新的挑战。
尤其在今天，我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。
在学习交流中、工作、业务联系中、结社聚友中、人与人之间的来往接触中，都离不开讲普通话和运用规范字。
规定：“国家推广全国通用的普通话。
”你们是祖国未来的花朵，我们的大家就理所当然地成为推广普通话、运用规范字的重要场所。
教师也理所当然地成为说普通话、用规范字的先行者。
我校已走在了推广普通话的前列。
“种瓜得瓜，种豆得豆，这是人生的哲理。
”我校推广普通话活动正常开展，成绩喜人。
瞧
每天早晨书声朗朗，读的是那么地清晰标准，读得是那么的富有感情，人人都自觉地担当起“推普员”的工作。
同学，请你讲普通话好吗
因为每个孩子都把说好普通话作为自己的责任。
听
是谁在绘声绘色地讲故事
哦，原来是学校一、二年级的小朋友正在进行校园小导游的比赛。
字正腔圆的发音，流畅生动的表达，配上活泼可爱的动作，不时引来评委老师们的阵阵掌声。
三至五年级的同学们也正在角逐，故事大王也是精彩纷呈。
我校的师生们已养成了在校内外坚持说普通话的习惯。
流利、发音准确的普通话也得到了学生、家长的好评和称赞。
使用规范字，是国家法律的规定，也是教育教学的重要手段。
教师不仅要通过教学，教会学生使用规范字，还应该通过传授知识培养学生从小养成书写规范字的良好习惯。
教师在中书写一手漂亮的规范字，还可以提高学生的学习积极性，也可以为学生书写规范字起到表率作用。
美观规范的字体还能满足学生的欣赏欲望。
学生在耳濡目染中，在接受知识的过程中，也能自觉养成写规范字的良好习惯，因为“榜样的力量是无穷的”。
我校老师规范字体的板书，也为同学们坚持写规范字作出了榜样。
学生每天的练字不仅陶冶了孩子的性情，而且也培养了孩子一手好字，一种追求完美的认真的态度，整个学校学生的书写水平都上了一个新台阶。
使用普通话和规范字，是国家语言文字发展的必然，是中华厚重文化发展的呈现，是时代赋予我们的又一重任。
作为中华子孙，我们必须肩负起这一新的历史使命，推广普通话，使用规范字，为新时代、新经济的发展铸造新的辉煌
我们该怎样推广普通话前不久，、在人民大会堂举行座谈会，纪念国务院《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》和《关于推广普通话的指示》发布50周年。
自1956年国家推行简化汉字、推广普通话以来，全国绝大多数非文盲人口已习惯写简化字，目前已有半数以上人口能使用普通话进行交际。
50年是一个特殊的时间概念。
对人的一生而言，50年很漫长；对历史发展长河来说，50年很短暂。
辩证地看，一方面，我国幅员辽阔，人口居世界之最，民族语言、地方方言众多。
经过半个世纪的努力，有半数以上人口、也就是至少近7亿人口可以用普通话交际，表明贯彻国务院的决议和指示成绩斐然。
另一方面，中国是一个统一的整体，经济快速发展，社会交往、地区交往、国际交往迅速增加。
国民中只有半数多一点的人可以用彼此都能听懂的语言交流，表明推广普通话依然任重道远。
加快推广普通话，首先还要统一认识和思想。
这不是官话、套话。
随着社会开放程度的提高，在全国各地交往的非本地人员愈来愈多，本地人与非本地人之间的交流也会与日俱增，只有推广和使用普通话，才能更有利地进行沟通和交流，维护国家统一和民族团结，这对所有地区的所有人也都有益处。
推广普通话与保护少数民族语言、地方方言并不矛盾。
很多旅居国外多年的侨胞，并没有忘记自己的母语，他们在家庭中用汉语普通话、潮州话、闽南话交流，但这并不影响他们通过英语或所在国语言融入当地社会。
因此，我们完全可以在一定范围、区域内整理、研究并保护方言，在家庭内使用方言；但在所有公开的场合，要使用官方用语——普通话。
而在少数民族聚集区，则可以继续双语并行，在保护少数民族语言的同时，大力推广汉语普通话。
加快推广普通话，各级政府部门应该率先垂范。
早在5年前，全国人大通过了《中华人民共和国国家通用语言文字法》。
做为管理国家公共事务的行政机关，各级政府部门应该带头依法行事，发挥示范和带头作用。
政府部门使用普通话办公，不仅是给民众和社会一个示范效应，也有利于提高政府部门自身的行政效率和工作水平。
几年前，笔者的一位同事到上海市某区政府职能部门挂职锻炼。
开了一下午的会，只听懂了十分钟，还是与会人员为了照顾他。
平时，那些当地同事之间也用当地方言交流，他总是插不上嘴。
可想而知，这样的挂职，得到的锻炼一定会大打折扣。
随着社会开放程度的提高，在各地各级政府部门工作的非本地人员会愈来愈多，而政府部门之间及政府与其他部门之间的交流也会与日俱增。
如果政府公务人员都把普通话做为办公场所使用的唯一语言，且都达到规定的标准，那么，开会、交流和决策的效率和效果也会得到改进。
加快推广普通话，应加大在公共服务领域的推广力度。
如餐饮、商业、宾馆旅馆、园林景区、公共交通等行业，从业人员来自五湖四海，服务对象来自四面八方。
单一的地方语言，已经完全不能适应行业发展的需要。
只有以普通话为工具和纽带，才能使服务者做好服务工作，被服务者得到应该得到的服务，才能提高服务质量和服务水平。
前不久，杭州市有关部门把杭州话做为出租汽车行业从业人员的录用条件，引起社会各界的强烈质疑。
显然，如果照此办理，方言特色更加明显的广州、上海、重庆等城市，乃至拉萨、乌鲁木齐等少数民族城市，也可以以语言为理由，对外来人设立准入条件
如此，又何谈提高服务质量，何谈市场化、信息化、国际化
反之，在服务行业大力推广普通话，不仅有利于做好服务工作，而且有利于在全社会范围内促进普通话的推广应用，提高普通话的普及程度。
口号: 推广普通话宣传口号 (1) 国家推广全国通用的普通话 (2) 积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力 (3) 爱国旗，唱国歌，说普通话 (4) 四海同音，万众一心 (5) 普通话：神州音，华夏情 (6) 普及普通话，四海是一家 (7) 面向现代化，推广普通话 (8) 积极普及普通话，齐心协力奔小康 (9) 树立语言规范意识，提高民族文化素质 (10) 推广普通话，公务员要带头 (11) 新闻媒体要成为推广普通话的榜样 (12) 普通话是我们的校园语言 (13) 我是中国娃，爱说普通话 (14) 普通话： 情感的纽带，沟通的桥梁 (15) 说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情 (16) 沟通——从普通话开始 (17) 说好普通话，方便你我他 (18) 说普通话，从我做起 (19) 说好普通话，朋友遍天下 (20) 普通话，使你我靠得更近 (21) 普通话——时代的需求，时尚的追求 (22) 普通话——让生活更精彩，让社会更温馨 (23) 普通话同青春携手，文明语和时尚并肩 (24) 文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情 (25) 心相印，语相通，共奔小康乐融融 (26) 实现顺畅交流，构建和谐社会 图片: 严禁抄袭,抄袭必定举报.
写规范字手抄报
写字、说话，是一个人的外部表现。
且不说字写得难看，话说得漫无条理、粗俗肮脏，即使写字不规范、说不了普通话，也说明一个人的还不适应当前国家的开放和科学技术的快速发展。
现在的少年儿童是我国21世纪的主力军，应该从现在起就用高标准要求自己，包括“写字要写规范字，说话要说普通话”。
举行首届全国书写大赛是很有意义的，不但可以激励更多的中小学生把字写得更好，养成写的习惯，而且可以增强他们的行为规范意识，有利于他们的健康成长。
博物馆的手抄报怎么写
博物馆每年都有新的出炉，造型各异，主题不同，种类越来越细化，总之是各式各样，层出不穷。
从外型上来说，如今的博物馆早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。
上海博物馆就是一个典型的例子。
青铜器、天圆地方的造型不仅成为都市中一道亮丽的风景线，也与博物馆的主旨十分合拍，充分显示了设计者的巧思和用心良苦。
在内部设施上，随着各方面条件的快速发展，展馆的已愈发先进和人性化。
宽阔明亮的展厅，玻璃的展品放置处，柔和、明亮而不刺眼的灯光，感应灯，室内良好适宜的温度和湿度等，这一切都最大程度上保护了展品，同时也给我们参观者以很大程度上的享受。
除了这些硬件，博物馆里的软件也日益提高着。
如今，很多博物馆都有电脑查询系统和介绍，你可以通过小小的显示屏就先概括而完整地了解整个博物馆的情况。
当然，也可以通过登陆各博物馆的网站来了解。
另外，每个博物馆都配有专业的导游，能较详尽地为游客作介绍，力求让人们看懂、理解些什么，才能物有所值。
如果你不想请导游的话，也可以租借讲解器，可以更自由地按个人喜好随时放讲解录音，同样能很快地了解、获得知识。
约在公元前5世纪,在希腊的特尔费·奥林帕斯神殿里,有一座收藏各种雕塑和战利品的宝库,它被博物馆界视为博物馆的开端。
在其后相当长的时间里,博物馆只是供皇室或少数富人观赏奇珍异物的收藏室。
到18世纪末,西欧一些国家博物馆相继建立,并向公众开放,博物馆的功能才有了新的发展,人们对博物馆的认识也发生了变化。
1880年,英国博物馆学者鲁金斯发表了《博物馆之功能》的论文,强调博物馆应成为一般公众受教育的场所。
美国学者顾迪在《将来的博物馆》和《博物馆行政管理的原则》两篇专论中,进一步强调博物馆必须致力于革新教育,开展积极的活动,使之不仅成为专家学者从事研究的场所,而且要成为教育机构的补充设施,校外教学园地。
1946年11月,国际博物馆协会在法国巴黎成立。
1974年6月,国际博物馆协会于哥本哈根召开第11届会议,将博物馆定义为“是一个不追求营利,为社会和社会发展服务的公开的永久机构。
它把收集、保存、研究有关人类及其环境见证物当做自己的基本职责,以便展出,公诸于众,提供学习、教育、欣赏的机会。
” 1971年国际博物馆协会在法国召开大会,针对当今世界的发展,探讨了博物馆的文化教育功能与人类未来的关系。
1977年,国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展,吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注,向全世界宣告:1977年5月18日为第一个国际博物馆日并每年为国际博物馆日确定活动主题。
国际博物馆日的定义 2007年8月24日,国际博物馆协会在维也纳召开的全体大会通过了经修改的《国际博物馆协会章程》。
章程对博物馆定义进行了修订。
修订后的定义是:博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。
“博物馆”一词,源于希腊文“缪斯庵”(museion),原意为“祭祀缪斯的地方”。
缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称,她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈,代表着当时希腊人文活动的全部
我心中的生态家园手抄报的内容
推广普通话手抄报资料普通话是现代汉民族的共同语，是现代汉语的标准语，是现代汉民族各方言区之间进行交流的工具，也是我国各民族之间进行交流的工具，即我们国家的通用语言。
我国《宪法》总纲第十九条明确规定：“国家推广全国通用的普通话。
”2001年1月1日起施行的《国家通用语言文字法》明确了普通话作为国家通用语言的地位。
新中国建立以后，语言文字规范化工作受到高度重视。
1955年，“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”在北京召开。
这两个会议确定了现代汉民族共同语的名称、定义和标准，将它正式定名为“普通话”，意思是“普通”“共通”的语言，同时从语音、词汇、语法三方面确定了普通话的内涵，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。
普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。
普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
“普通话”这个词早在清末就出现了。
1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。
在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。
1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。
1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。
”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。
”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……” “普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。
新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。
1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力 》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。
”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。
” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。
其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
不愿说普通话的原因相当复杂，归纳起来，主要有以下几个方面。
一、受“从众心理”、“趋同心理”的支配。
因为周围没有形成说普通话的风气，有些人害怕说普通话不能被别人理解，会招来讽刺、打击，所以不愿意做“出头椽子”，采取随大流的态度；有的教师在课堂上能说流利的普通话，下课及其他交际场合却都说方言，生怕说普通话被人认为出风头，难以合群；有些干部担心说普通话会被人看成打官腔，让人失去亲切感，使自己脱离群众。
在这种从众、趋同心理的支配下，常出现这样的情况，在进行社会交际时，如果对方说方言，另一方就也用方言与之攀谈，觉得这样似乎更容易接近些，更亲切些。
因此，许多人进行社会交际时不愿意说普通话。
二、受“方言优越感”的影响。
有些大都市的人，由于自己所处的城市经济建设、科学文化等诸多方面都处于全国领先地位，因此产生了一种优越感，觉得自己高人一等，所以他们在与外地人交际时不说普通话，用说方言来表现这种优越感。
三、有些人头脑中根本没有语言文字的规范意识。
他们不知道推广普通话是由国家宪法所规定，是我国的一项基本国策，不懂得在推普问题上也要履行公民义务，也要遵守国家法规，他们错误地认为说不说普通话是个人行为，与他人无关。
因此，他们在应该说普通话的场合根本意识不到使用普通话，而是随心所欲地让方言大行其道。
四、还有一些人因为平时不经常说普通话，所以不能用普通话流畅地表达思想感情，他们总觉得说普通话很别扭、不习惯，影响表情达意，于是就不大愿意说普通话，有时开头说的是普通话，说了几句觉得不方便又改说方言。
也有一些人因为普通话说得不好，害怕出丑，害怕被人笑话，干脆就不说普通话。
山村大嫂争学普通话 石家庄日报讯 “ben———pen，ma———fa”。
8月9日，从赞皇县上段村口的小学教室里传出一阵阵学汉语拼音声。
走进教室一看，学拼音的不是小学生，而是一群农妇们。
一打听，才知道这是上段村举办的普通话短训班。
深山里的嫂子们因何学说普通话
这是因为上段村地处赞皇县西部深山区，多年来是全县最穷的村，心灰意冷的村民曾两次联名请求移民搬迁。
去年3月，县委书记王俊英到这里蹲点调研，发动村民利用村里四相公寨、棋盘峰、魏长城等丰富资源搞起了旅游开发。
现在，路通了、电话通了、电视有信号了，棋盘山风景区开发出来了，全村家家户户全部吃上了旅游饭：开了30多个家庭宾馆，建起了20多家饭店，卖纪念品，当导游。
去年全村人均收入增了600多元，还娶了5个好媳妇。
今年非典过后，游客天天爆满，一些外市、外省的人也慕名而来。
但在与游客的接触中，农嫂们觉得讲土话与游客们很难沟通，有时还弄出笑话。
山民们认识到，旅游要大发展，必须学习普通话。
在县旅游局的帮助下，他们请来了赞皇中学的语文教师教普通话和接待礼仪。
该村支书沈金廷说：“像这样的素质培训今后俺们要多搞，只有这样，俺们才能办好旅游。
”
世界文化遗产导游词
各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览颐和园。
希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。
颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。
颐和园原是帝王的行宫和花园。
公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。
1860年，清漪园被英法联军焚毁。
1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。
到1900年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。
1903年修复。
后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。
颐和园的面积达 290公顷，其中水面约占3\\\/4。
整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。
山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。
整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。
总面积290多公顷。
万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。
颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。
既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。
这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。
在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。
颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。
如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。
西堤是仿杭州西湖的苏堤。
颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。
在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。
顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。
颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。
前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。
关于世界文化遗产导游词怎么写作文
故宫午门前） 女士们、先生们： 今天有幸陪同大家一道参观，我感到很高兴。
这里就是世界闻名的故宫博物馆，一般大家都简称它为故宫，清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达五个世纪之久。
帝王之家，自然规模宏大，气势磅礴，时至今日这里不仅在中国，在世界上也是规模最大，保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。
由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑艺术的经典之作，1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。
故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。
中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。
其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。
紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。
因此，古人认为紫外线微垣是天帝之座，故被称为紫宫。
皇帝是天帝之子、人间至尊，因此他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居中央，环视天下的帝王气概。
还有一个说法就是指“紫气东来”。
传说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东来，知道将有圣人过关。
果然老子骑了青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。
后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。
帝王之家当然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。
“禁”字的意思就比较明显了，那就是皇宫禁地，戒备森严，万民莫近。
此话决无半个虚字，在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步，大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严，神圣不可侵犯啊
紫禁城建在北京，是有其历史的，也因为这里是一块风水宝地，说起来话长。
故宫从明永乐四年（1406）开始修建，用了14年的时间才基本建成，到今天已有570多年的历史。
大家看到了，故宫是一级红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢
据道家阴阳五行学说认为，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。
而红色，则寓意着美满，吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红，黄两种颜色。
故宫占地72万多平方米，有宫殿楼阁9900多间，建筑面积约15万平方米。
四周有高9.9米，号称10米的城墙，墙外一周是52米宽的护城河，俗称筒子河。
城南北长约960米，东西宽约760米，城上四角各有一座结构奇异，和谐美观的角楼，呈八角形，人称九梁十八柱，七十二条脊。
城四周各设一门，南面的正门是午门，北门叫神武门，东门叫东华门，西门叫西华门。
故宫在施工中共征集了全国著名的工匠23万，民夫100万人。
所用的建筑材料来自全国各地。
比如汉白玉石料来自北京房山县，五色虎皮石来自河北蓟县的盘山，花岗石采自河北曲阳县。
宫殿内墁地的方砖，烧制在苏州，砌墙用砖是山东临清烧的。
宫殿墙壁上所用的红色，原料产自山东宣化（今高青县）的烟筒山。
木料则主要来自湖广，江西，山西等省。
由此也可以看出当时工程之浩大。
我们眼前的建筑叫午门。
午门是紫禁城的正门，俗称五凤楼。
明代，每年正月十五，午门都要悬灯赐食百官。
到了清代这种活动就取消了。
每年农历十月初一，都要在这里举行颁布次年年历仪式，清代乾隆年间因避乾隆帝“弘历”的名字，故将“颁历”改称“颁朔”。
清代，皇帝举行朝会或大祀，以及元旦，冬至，万寿，大婚等重大节日，都要在这里陈设卤簿，仪仗。
此外，国家凡有征战凯旋时，皇帝在午门接受献俘典礼，如果皇帝亲征也从午门出驾。
关于“推出午门斩首”的说法，可能是由于戏剧午台上及野史小说敷衍而来的。
实际上是明代朝廷命官犯罪，有的在午门廷杖，当然严重的可能也有被当场打死的。
（进午门后金水桥前） 现在我们已经到了故宫里面，在正式游览之前，我先介绍一下故宫的布局和参观路线。
故宫占地72万多平方米，在这样大的面积上，集各种建筑手法，建造一组规模如此宏大的建筑群，不但没有纷杂现象，反而给人以结构严谨，色彩辉煌和布局规整的感觉，最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴红，这条中轴线和整座北京城有机地结为一体，北从钟楼，南至永定门，总长度约8公里，皇家禁区苑内的部分约占三分之一。
宫内重要建筑都在这条中轴线上，其它建筑分东西对称分布。
整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和对封建等级制度的森严。
故宫分外朝内廷。
现在我们在外朝的最南端正，前面是太和门。
门前有一对青铜狮子，威严，凶悍，成了门前桥头的守卫者，象征着权力与尊严。
皇帝贵为天子，门前的狮子自然最精美，最高大了。
东边立的为雄狮，前爪下有一只幼狮，象征皇权永存，千秋万代。
我们眼前的这条小河，叫金水河，起装饰和防水之用。
河上五座桥象征孔子所提倡的五德：仁、义、礼、智、信。
整条河外观象支弓，中轴线就是箭，这表明皇帝受命于天，代天帝治理国家。
（在太和门前） 故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分。
由午门到乾清门之间的部分分为“外朝”，以太和、中和、保和三大殿为中心，东西两侧有文华、武英两组宫殿，左右对称，形成“外朝”雄伟壮观的格局。
三大殿前后排列在同一个庞大的“工”字型汉白玉石殿基上，殿基高8米，分为三层，每层有汉白玉石刻栏杆围绕，三台中有三层石雕“御路”。
太和殿俗称金銮殿，是故宫最高大的一座建筑物，也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。
乾清门以内为“内廷”，建筑布局也是左右对称。
中部为乾清宫，交泰殿、坤宁宫，是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。
两侧的东、西六宫是嫔妃的住所，东、西一所是皇子的住所。
“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园、乾隆花园。
内金水河沿“内廷”西蜒绕过英武殿、太和门、文华殿流出宫外，河上有白玉石桥，沿河两岸有曲折多姿的白玉雕栏杆，形似玉带。
故宫建筑绝大部分以黄琉璃瓦为顶，在阳光下金碧辉煌，庄严美观。
故宫中的建筑除了突出中轴线外，还用了各种手法，使宫城中各组建筑独具特色。
比如殿基的处理，殿顶的形式，吻兽和垂脊兽的数目，彩绘图案的规制等等。
这样，不仅使主要建筑更显得高大，壮观，而且还表现了宫中建筑的等级差别。
民间传说故宫有房9999间半，说天上的皇宫一共有房10000间，地上的皇帝自称“天子”，不敢与其同数，所以就少了半间。
这半间房在哪儿呢
它指的便是文渊阁西头那一小间。
实际上紫禁城有房9000余间，所谓的这半间是根本不存在的。
文渊阁西头一间，面积虽小，仅能容纳一个楼梯，但它仍是一整间。
文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方，为了照顾布局上的美观，所以把西头一间建造的格外小。
（经过太和门之后） 女士们、先生们，前面的大殿叫太和殿，俗称金銮殿，是故宫内最大宫殿。
建筑面积2377平方米，重檐庑殿顶，是殿宇中最高等级，为外朝三大殿中最大的一座。
太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上，由汉白玉雕成，离地8余米，下层台阶21级，中，上层各9级。
太和殿始建于公元1406年，经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏，现在大家看到的是清朝建的。
四个屋檐上各有一排动物，原来是钉子，用来固定瓦片用的，后来换成了神话传说中的动物，据说可以辟邪，而且数量越多，表明建筑越重要。
太和殿上有9个，9是阳之极数，依次为7、5、3、1，平民百姓家是不允许有这种装饰的。
明清两朝曾有24个皇帝在此登基，宣布即位诏书。
元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等，皇帝都要在这里举行仪式，接受文武百官朝贺。
这个广场是太和殿广场，面积达3万平方米。
整个广场无一草一木，空旷宁静，给人以森严肃穆的感觉。
正中为御路，左右地面铺的砖横七竖八，共15层，以防有人挖地道进入皇宫。
周围有一些大缸，是做什么用的呢
在故宫里一共有308个大缸，是用来储水防炎的，缸下可烧炭加温，防止冬天缸水结冰。
为什么要建这么大的广场呢·那是是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。
站在下面向前望去：蓝天之下，黄瓦生辉。
层层石台，如同白云，加上香烟缭绕，整个太和殿好像天上仙境一样。
举行大典时，殿内的珐琅仙鹤盘上点上蜡烛，香亭、香炉烧檀香，露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝，殿前两侧香烟缭绕，全场鸦雀无声。
皇帝登上宝座时，鼓乐齐鸣，文武大臣按吕级跪伏在广场，仰望着云中楼阁山呼万岁，以显示皇帝无上权威与尊严。
清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时，年仅3岁，由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。
当大典开始时差，突然鼓乐齐鸣，吓得小皇帝哭闹不止，嚷着要回家去。
载沣急得满头大汗，只好哄着小皇帝说：“别哭，别哭，快完了，快完了
”大臣们认为此话不吉祥，说来也巧，3年后清朝果真就灭亡了，从而结束了我国2000多年的封建统治。
（在太和殿的石台上） 这是铜香炉，，是皇帝举行典礼时焚烧檀香用的。
这里一共有18座，代表清朝18个省。
殿外左右安放四个铜缸，象征”金瓯无缺“，作为贮水防火之用。
台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟，是长寿的象征。
这个由铅铸造成的器具叫嘉量，嘉量是当时量的标准器，表示皇帝公平处事，谁半斤,谁八两，心中自然有数。
对面还有一个石头做成的器具叫做日晷，是古代的测时仪。
皇帝的意思是：量和时的基准都在自己手里。
太和殿正面有12根圆红柱，东西约63米，南北进深约37米，高35米，殿前丹陛三层五出，殿前后有金扉40个，金锁窗16个，整个大殿雕梁画栋，豪华富丽。
殿内中央设有2米高的平台，上面摆放着雕有9条金龙的楠木宝座。
后面有金漆围屏，前面有御案，左右有对称的宝象、角端、仙鹤、香筒等陈列品。
象驮宝瓶，内装五谷，象征太平景象、五谷丰登。
角端是我国古代神话传说中的一种神兽，可“日行一万八千里”，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。
太和殿也叫金銮殿，为什么这么叫呢
因殿内为金砖墁地而得名。
金砖墁地平整如镜，光滑细腻，像是洒了一层水，发着幽暗的光。
那么金砖真的含金吗
其实这是一种用特殊方法烧制的砖，工艺考究，复杂，专为皇宫而制，敲起来有金石之声，所以称作“金砖”。
烧这种砖，每一块相当于一石大米的价钱，可见金砖虽不含金，但也确实贵重。
殿内共有72根大主柱，支撑其全部重量，其中6根雕龙金柱，沥粉贴金，围绕着宝座周围。
在殿中央有一藻井，是从古代“天井”和“天窗”形式演变面来，为中国古代建筑的特色之一。
主要设置在“尊贵”的建筑物上，有“神圣”之意。
在藻井中央部位，有一浮雕蟠龙，口衔一球（球为铜胎中空，外涂水银），此球叫轩辕镜，传说是远古时代轩辕黄帝制造的，悬球与藻井蟠龙联在起，构成游龙戏珠的形式，悬于帝王宝座上方，以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙，是黄帝正统继承者。
它使殿堂富丽堂皇，雍容华贵。
镜下正好对着宝座，据说是袁世凯怕大球掉下来把他砸死，故将宝座向后挪到现在的位置。
关于龙椅，这里面有段故事。
1916年（民国五年）袁世凯登基时，把原来的宝座搬走了，换了一把西式高背大椅，上饰他自己设计的帝国徽号。
据说他的腿短，因而将椅座降低。
新中国成立后，为了寻找那把龙椅，根据过去的一张照片，在破家具库找到了一把破椅，经专家鉴定，这椅子就是皇帝宝座，后经修复展出。
（带客人至太和殿东或西侧铜缸处） 古人把陈设在殿堂皇屋宇前的大缸，称为“门海”，门海者，盖“门前大海”之意，古人相信，门前有大海，就不怕闹火灾。
因此，大缸又称为吉祥缸。
它既是陈设品，又是消防器材。
在科学不民达的古代，宫中没有自来水，更没有消防器材。
因此，缸内必须长年储满水以备不虞。
清代时，共有308口大缸，按其质量分类三种，即鎏金铜缸、烧古铜缸和铁缸，其中最珍贵的是鎏金铜缸。
然而这些鎏金铜缸没有逃脱侵略者刺刀刮体的厄运。
侵略者是谁
是英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军。
为了镇压中国人民反帝的义和团运动，1900年的8月13日至8月15日，八国联军攻陷北京，进占紫禁城。
救死扶伤和军官们烧、杀、抢、掠，从宫中及颐和园等处动掠夺的文物在各侵略国使馆区堆积如山，至今仍有大量文物被伦敦、巴黎、纽约博物馆攫为已有。
这一切包括眼前这口缸上的道道刮痕都已成为帝国主义侵略中国的铁证。
是伪统治时期，大缸被拉出宫门，装上日本侵略军的卡车，用去制作子弹，再反过来屠杀我国人民。
（中和殿前） 眼前这个方形建筑是中和殿。
皇帝举行大典前，先到此暂坐休息，会见一些官员。
皇帝去天、地、日、月四坛祭祀时，前一天也要在中和殿里看祭文。
每年二月皇帝到先家坛举行亲耕仪式，前一天要来这里阅视种子、农具、祝文。
这里现在陈列的是乾隆年间的两面三刀顶肩舆，即八抬大轿 城角 故宫的四个城角，每一个角上有一座九梁十八柱七十二条脊的角楼，建造的可好看了。
这四座角搂是怎么盖的呢
北京有这么个传说—— 明朝的燕王朱隶在南京做了永乐皇帝以后，因为北京是他做王爷时候的老地方，就想迁都北京，于是就派了亲信大臣到北京盖皇官。
朱隶告诉这个大臣：要在皇宫外墙——紫禁城的四个犄角上，盖四座样子特别美丽的角楼，每座角楼要有九梁十八柱、七十二条脊。
并且说：“你就做这个管工大臣吧，如果修盖的不好是要杀头的
”管工大臣领了皇帝的谕旨后，心里非常发愁，不知如何盖这九梁十八柱、七十二条脊的角楼。
管工大臣到了北京以后，就把八十一家大包工木厂的工头、木匠们都叫来，跟他们说了皇帝的旨意，限期三个月，叫他们一定要按期盖成这四座怪样子的角楼，并且说：“如果盖不成，皇帝自然要杀我的头，可是在没杀我的头之前，我就先把你们的头砍了，所以当心你们的脑袋。
”工头和木匠们对这样的工程都没把握，只好常常在一块琢磨法子。
三个月的期限是很短的，一转眼就是一个月了，工头和木匠们还没想出一点头绪、一点办法来，他们做了许多样型，都不合适。
这时候，正赶上六七月的三伏天气，热得人都喘不上气来，加上心里烦闷，工头和木匠们真是坐也不合适，躺也不合适。
有这么一位木匠师傅，实在呆不住了，就上大街闲遛去了。
走着走着，听见老远传来一片蝈蝈的吵叫声，接着、又听见一声吆喝：“买蝈蝈，听叫去，睡不着，解闷儿去
”走近一看，是一个老头儿挑着许多大大小小秫秸编的蝈蝈笼子，在沿街叫卖。
其中有一个细秫秸棍插的蝈蝈笼子，精巧得跟画里的一座楼阁一样，里头装着几只蝈蝈，木匠师傅想：反正是烦心的事，该死的活不了，买个好看的笼子，看着也有趣儿，于是就买下了。
