王范堂故居的导游词
欢迎大家来到王范堂的故居，我是你们的导游，很高兴为大家介绍一下这里的情况 在曲曲折折的古街上，由书法家郭世堂题写的“抗战名将王范堂故居遗址”的牌匾悬挂于遗址前，静静地等候着游人瞻仰。
王范堂，石泉县后柳镇人，一九二七年考入西北军官学校，一九三六年到武汉军校学习。
曾先后参加卢沟桥防御战、娘子关歼灭战、台儿庄大战、武汉保卫战等数十次大小战役。
在台儿庄战役中任敢死队长，与日寇展开肉搏战，歼灭了驻守在台儿庄西北角阵地上的敌人，为台儿庄大捷做出了突出贡献。
离王范堂故居仅几十米远处有一棵树，是一棵千年皂角树，人们叫它“屋包树”。
远远望去，它就像一团浓得化不开的绿云。
当走近它的时候，你先是有几分疑惑，而后就是惊叹了，因为这棵古树是从一间老房子里长出来的，它伸出屋顶，在房顶上撑起了一大片浓荫。
就是这棵普通的古树，它上过画册，登过报纸，拍过电视，还吸引了外国、外省、外县的游人纷至沓来一睹它的芳容。
我的家乡石泉县作文
我的家乡石泉县我的家乡——石泉地处陕南中部，北依秦岭，南接巴山，，历史悠久，交通发达，景色迷人。
因独特的地形地貌和地处亚热带季风湿润气候，造就了这里奇山异水，风光旖旎。
凤凰山高大雄壮，云雾山迤逦俊秀，灵鹊山风姿迷人。
汉江水碧波荡漾悠然东流，把纯天然山泉输送北京，成就了08奥会的辉煌。
俊秀的群山环绕了层层梯田。
堰塘星罗棋布，大小河流纵横交错，渔人放歌，牧童浅唱。
因气候湿润，土地肥沃，自然资源十分丰富，所以各种动植物在这里竞相生长；珍奇树木，药材和花草要有尽有；鲜嫩可口的野蘑菇和木耳随处可见，任你采摘。
石泉水甘甜无比，汉江奇石天下闻名。
子午银滩让你忘返，中坝峡谷令你惊叹。
后柳水乡让你留恋，清明老街叫你垂涎。
燕翔洞天别开生面，鬼谷公园世外洞天。
自古人杰地灵，物华天宝。
春天，菜花金黄,蝶飞鸟语，蜜蜂采蜜，树木吐绿，野鸡乱飞呼朋引伴；麂子膘肥肉满，迈着健壮的双腿在田间飞驰，时而俯身喝水，现出美丽的鹿角。
夏天树木葱郁，山谷紫雾升腾，田间青蛙浅唱，庄家清秀，十里荷开。
秋天枫叶似火，红彤彤的柿子挂满枝头，毛乎乎的野猕猴桃等人去采，野生板栗随风而落，各种干果应有尽有；山林里随处可见野天麻，野灵芝；山药又肥又壮，山芋又肥又胖，野猪在山岩搭窝，狗熊在竹林嬉戏。
冬天白雪皑皑，原野和大地银装素裹，山川晶莹剔透，别有一番风景，飞虎因为找不到吃的从洞中飞出来，展开巨大的翅膀，偶尔从你头上呼闪而过，吓人一大跳。
丰富的矿产资源造就了石泉的水甘甜无比，健康保健，90岁以上的老人比比皆是，姑娘貌美灵秀，小伙子帅气聪明。
据县志记载，石泉在新石器时代属“仰韶文化”区域。
夏属梁州，商周属庸国，春秋战国时期，先后属楚国、巴国和秦国，秦代属西城县，汉代和三国时期属安阳县，晋代后，几度易名为长乐县、永乐县，西魏废帝元年，因县城石隙多泉，其水清冽，径流不息，改名石泉。
跨越的时代久远形成了其独特历史文化.历史上文人雅士层出不穷。
先后出过白圭，李芳华，任大仰，彭懋谦，陈雨皋，台儿庄敢死队队长王范堂等名人;大禹治水曾路过石泉城，留下了今天的禹王宫遗址。
由于近代史上遭受任向午等反动统治，石泉人们奋起反抗，先后爆发杜字义起义，郑克斗起义，熨斗镇大暴动等，后来这些起义暴动的部分人员在共产党的领导下成为陕南游击队的一部分。
红二十五军、红七十四师、陕南人民抗日第一军、红四方面军、红军巴山游击队曾在石泉坚持了长达四年的游击战争，创建了鄂豫陕、川陕革命根据地石泉苏区。
因长期战乱，石泉人很少有祖籍就是本地人的。
长期漂泊流浪，造成了石泉人热情好客的风俗。
无论哪个地方的人走进石泉老百姓家，主人都会热情款待，杀鸡宰鹅，让你一饱口福。
石泉人喜欢诚实对人，讲求公平交易，干良心事，做良心活，所谓“秤凭星，斗凭量”，“人在做，天在看”，“白天没做亏心事，夜晚不怕鬼敲门”。
凭着这种信念，石泉人讲求善道，强调“一心向善”，主张多做好事，救济贫弱，所谓“走红不捧，背时不推”。
同时在与人交往中也奉行着“君子之交淡如水”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，”退一步海阔天空”“不是不报，时候未到”的准则，时时告诫和勉励自己。
石泉人大多吃苦耐劳，讲义气，外地老板都喜欢和石泉人交往。
石泉自古兵家必争之地，加之子午道通过石泉，所以地理位置十分重要。
古有越岭关，马岭关，饶锋关等重要关口，加之又是陕南革命苏区，故而山寨众多，几乎每一个大大小小的山头都有寨子。
历史典故，各种传说更是层出不穷。
各个地名据说都与传说有关，迎丰弓箭沟的盔甲崖，将军坟据说就是宋代杨八姐的杰作。
还有娘娘洞，池河的仙鱼洞，菩萨洞，斩龙垭，黄龙寨，土拔寨，闸口石，莲花石等自然景观更是不可胜数。
战乱造就了石泉人对平安和幸福的向往，常把信念寄托在神灵身上，寺庙文化成了石泉的一大特色。
龙王庙，土地庙几步一个。
大庙十分众多，像池河的文昌庙，三官庙，岳王庙，灵官庙等，几乎凡是现在修建学校的地方都有大庙的遗址。
据我在云雾山了解：除香火鼎盛的云雾山天台寺，九台山祖师殿，观音岩庙外，云雾山小学对面手机塔所在地原为观音庙庙址，南沟村脑上有杨泗庙，半边街学校：山王庙遗址。
小张家沟老龙寨脚下有太阳庙，银洞岩里面玉皇庙，水田坪中部大田：锺把庙，云阳村的铁牛庙，云阳大岩上湘子庙，村顶上的悬师庙。
珍珠河：上官庙，原官田小学：尼姑庙，马皇陵出口：百神庙等，而随着云雾山镇府打造旅游生态重镇，位于水田坪村的莲花寺庙宇已经恢复，规模宏大，必将是天下游客休闲游乐之所。
单单一个人口不足一万的小镇就有这么多的庙宇真是令人叹为观止
政府紧紧围绕“旅游兴县”发展战略，把旅游产业作为重要支柱产业，以创建中国优秀旅游城市目的地和省级旅游示范县为目标，以“秦巴水乡，石泉十美”为品牌形象，推进旅游景区开发建设和管理，重视旅游资源的开发。
游客越来越乐于到石泉一游，光2013年，石泉旅游就接待游客突破了250万人次。
由于地处阳安铁路和210、316国道交汇，十天高速、西汉高速横贯，石泉已成为东接襄渝、西连宝成、南通巴蜀、北抵关中的重要交通枢纽，与西安、成都、重庆、武汉等大都市形成了半日经济圈。
加之地形落差较大，水资源丰富，石泉先后建成了除石泉水电站外的喜河水电站，两河的胡家湾水电站，为百姓创业及生活提供了电力保障。
石泉县政府高度重视基础设施建设和民生改造。
先后修建并拓宽了一条条乡村公路，实现了水泥公路村村通，组级道路户户通。
完成了移民搬迁和旧房改造。
如今那幢幢崭新亮丽的楼房把石泉装点得焕然一新。
公交线路已在饶丰，池河，银龙等地开通，同时天然气管道已贯通汉江南北。
家家户户用上放心安全的自来水。
人民的生活便捷，幸福又健康。
便利的交通和资源以及温馨的社会环境为石泉招商引资提供了有利的条件。
就拿池河镇来说，先后建成了武元缫丝厂，陕西生物制药有限公司，明星万吨有机肥，池河食用菌厂，池河果醋厂等企业，一部分能人志士纷纷回家创业，如今万头规模以上现代化养猪，养鸡场到处都是。
大规模的特色养殖如鸵鸟养殖场，鹿养殖场等如雨后春笋般蜂拥而起，为石泉的的就业提供了便利。
石泉县政府也为创业投资大开方便之门。
积极为企业解决融资难的问题，积极提供贷款支持，简化投资审批程序，为激发创业，实行政府贴息补偿，在用水，用电，用地，税收等多方面给予了政策优惠。
积极畅通信息渠道，为投资创业提供产供销一体化服务，极大地激发了当地的投资创业热情。
政府注重生态保护， 实行了大规模的退耕还林，植树，种树森林覆盖率达72.2%以上，并坚决打击一些乱排污水，乱倒垃圾的行为，禁止村民焚烧秸秆，每条国道，村组公路上都有专人管护，形成了一个民风淳朴，村路布局井然有序，村容整洁的新石泉。
已办成现代化养鳖养鱼场的池河镇大阳村二组村民邓红国还在自家养殖场附近建起了一座豪华别墅。
他的养殖场的鱼鳖不喂饲料，而专靠灯光吸引各种附近的害虫，实行自然生长。
人走进养殖场，立马爽心悦目。
我想，随着“十三五”规划的持续推进，石泉必将成为西部又一重要的产业大县，全世界旅游，休闲，观光的圣地，石泉人民将会过上更加和谐幸福，美满的生活。
安康石泉有什么旅游景点
麻烦详细点。
景点就是子午银滩景点，燕翔洞，熨斗古镇，养蚕基地，后柳水乡，中坝峡谷，云雾山，还有古老的街镇子午银滩在两河镇，具体位置不了解，可以选择从石泉至西安高速顺便观光；云雾山在红卫那边，路不是很好走，也没去过（红卫乡离县城不远）；其他的景点你可以选择从石泉县城到后柳，从中坝麦坪到熨斗镇，消费不高。
最优惠的路线：1——2天从石泉到熨斗（景点为燕翔洞，熨斗古镇，养蚕基地，后柳水乡，中坝峡谷，第二天返回石泉县城），第三天去云雾山，回来上去西安的高速，顺便去两河看子午银滩。
石泉老街的作文
我国的风景秀美如画：有奔流不息的河流，有连绵不断的山川，我去过一些有名的旅游胜地，其中最喜欢的是内蒙古大草原。
中国有句古诗“风吹草低见牛羊”。
以前还有点不信，现在亲眼见到才相信：我一下车便看到内蒙古大草原的草足有半个人那么高，完全把牛，羊挡住了。
可是风一吹，绵羊那雪白的皮毛便出现在我的视野里，我不禁赞叹道：大草原真美啊
草原上最有趣的要算骑马了。
当我们到达草原的第二天，导游带我们去骑马。
骑马的价钱可不理想，骑一次就要三百元，可是妈妈还是让我骑了。
刚开始的时候，我有点害怕，生怕从马背上掉下来…我国的风景秀美如画：有奔流不息的河流，有连绵不断的山川，我去过一些有名的旅游胜地，其中最喜欢的是内蒙古大草原。
关于旅游景点的对联大全
关于旅游的 烟笼古寺无人到 侍深堂待月 ——北京陶然亭 不改青葱色 盆菊仍埯清净香 ——北京中南海 虚窗不碍疏还密 洁径何妨静以深 ——天津盘山盘谷寺 秦皇安在哉?万里长城筑怨 姜女未亡也!千秋片石铭贞 ——河北山海关孟姜女庙 阶下泉声答松籁 云间树色隐峰螺 ——天津盘山中盘 三疏流传 枷锁当年称义士 一官归去 锦衣此日愧先生 ——北京宣武门外杨忠愍公祠 峰不必一千 万象已承真宰妙 景岂止十六 四时当作会心游 ——鞍山千山龙泉寺西配殿 好官况味清如此 君子交情淡不妨 ——沈阳故宫书房 西望关中 百战十年空鸟兔 北邻绵上 千秋一例感龙蛇 ——山西介休韩信庙 门辟九霄 仰步三天胜迹 阶崇万级 俯临千障奇观 ——泰山南天门 岂有真鬼狐?前贤形此箴世 安得装妖冶?后代剥它画皮 ——淄博薄松龄故居 九洲积气峰前合 万里浮云杖底来 ——泰山晴光阁 峰从西竺来 云根无住 泉自上方出 月印常圆 ——杭州灵隐寺山门 高阁逼云霄 举头红日近 远山收入画 回首白云低 ——黄山文殊院 师友肯临容膝地 儿孙莫负等身书 ——福州林则徐故居 国士难逢 一代云龙留胜迹 美人已去 千秋海燕识芳名 ——南京莫愁湖 西南云气来衡岳 日夜江声下洞庭 ——岳麓山云麓宫 遵道而行 但到半途须努力 会心不远 欲登绝顶莫辞难 ——衡山半山亭 五岭北来 珠海最宜明月夜 层楼晚望 白云仍是汉时秋 ——广州镇海楼 杜陵落笔伤豺虎 爱国孤悰薄斗牛 ——成都杜甫草堂 近岭遥山铺鹤氅 千条万树尽梨花 ——哈尔滨松花江赏雪亭 沥胆披肝 六经以来二丧 托孤寄命 三代而下一人 ——成都武侯祠 长与流芳 一片当年干净土 宛然浮玉 千秋此处妙高峰 ——长沙妙高峰 舟系洞庭 世上疮痍空有泪 魂归洛水 人间改换已无诗 ——岳阳岳阳楼 四面云山皆到眼 万家灯火总关心 ——长沙天凡阁 山径晚红舒 五百夭桃新种得 峡云深翠滴 一双驯鹤等笼来 ——岳麓山爱晚亭 乍来顿远尘嚣 静听水声真活泼 久坐莫嫌荒僻 饱看山色自清凉 ——桂林李仙园 胜景重开 诗采书声延古趣 生机最乐 省喧鱼戏助天和 ——桂林独秀峰 山鸟似犹啼往事 桃花依旧笑春风 ——桃花源县桃花源 七十二健儿 酣虎春云湛碧血 四万兆国子 愁看秋雨湿黄花 ——广州黄花岗烈士陵园 铜琶铁板 大江东去 月明星稀 乌鹊南飞 ——黄风赤壁 巾帼拜英雄 求仁得仁又何怨 亭台悲风雨 虽死不死终自由 ——杭州秋瑾墓 奇祸陷风波 南宋山河才半壁 精忠费日月 西湖俎豆足千秋 ——杭州岳王庙 如砥湖平 湖镜映天湖有月 似锦柳软 柳阴垂地柳藏莺 ——杭州西湖三潭印月 一水绕荒祠 此地真无关节到 停车肃遗像 几人得立姓名尊 ——合肥包公祠 砥柱镇中流 此处好穷千里目 海门吞夜月 何人领取大江秋 ——镇江焦山壮观亭 到处是楼台，恨无茅屋三间，闲来赏雨; 偶然值亲友，犹有冰心一片，相与谈天。
——南京“玉壶春”茶楼联 树木十年 此地合名小香雪 太湖万顷 浮生真欲老烟波 ——无锡梅园 数点梅花亡国泪 二分明月故臣心 ——扬州史阁部祠 清风明月本无价 近水远山皆有情 ——苏州沧浪亭 金山共此一江水 王母来寻五色龙 ——扬州金山寺 蝶欲试花犹护粉 莺初学啭尚羞簧 ——苏州留园 四季笙歌 尚有穷民悲夜月 六桥花柳 浑无隙地种桑麻 ——杭州西湖湖心亭 有景有情 君休忙 坐坐又走 好山好水 我只想 看看再来 ——通海县登瀛桥联 佳水佳山佳风佳月 千秋佳地 痴声痴色痴梦痴情 几辈痴人 ——南京秦淮河 小窗多明 俯拾即是 众山倒影 乘空欲飞 ——南京雨花台 得好友来如对月 有奇书读胜观花 ——上海豫园得月楼 放鹤去寻三岛客 约梅同醉一壶春 ——上海豫园西廊 铁板铜琶 继东坡高唱大江东去 美芹悲黍 冀南宋莫随鸿雁南飞 ——济南辛弃疾纪念祠 画阁镜中看 幻作神仙福地 飞泉云外听 泻成山水清音 ——济南千佛山趵突泉 笑到几时方合口 坐来无日不开怀 ——济南千佛寺弥勒佛殿 大象承乾 处处春光寒转暖 三阳开泰 年年淑景去还来 ——曲阜孔庙 岚气湿青屏 天际遥看烟树色 水光浮素练 风中时听石泉声 ——承德避暑山庄 独上高楼 是山色湖光胜处 谁能画舫 正清歌美酒酣处 ——济南大明湖历下亭
有关陶瓷 瓷器的古诗名句、越多越好、速度啦
3、动物类 猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：:理想 追求 鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡：生活气息 田园生活 (瘦)马： 奔腾 追求 漂泊 乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。
自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡(蝴)蝶与
胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。
后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。
” (孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。
诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。
也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。
凡此种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞
”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。
其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
带灿字和楠字的成语 或诗词 都行
成语灿若 灿若繁星 灿然一新 灿烂光辉 灿烂辉煌旮瘩 楠木擎天诗词： 益寿美金花(侯善渊) 内观北斗。
斡关通慧口。
阴里生阳。
烹炼三魂七魄亡。
玉炉功毕。
宝鼎金丹明沥沥。
晃耀灵砂。
日灿晴空落翠霞。
玉楼春(柳永) 昭华夜醮连清曙。
金殿霓旌笼瑞雾。
九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。
香罗荐地延真驭。
万乘凝旒听秘语。
卜年无用考灵龟，从此乾坤齐历数。
秀华亭(李白) 遥望九华峰，诚然是九华。
苍颜耐风雪，奇态灿云霞。
曜日凝成锦，凌霄增壁崖。
何当余荫照，天造洞仙家。
观元丹丘坐巫山屏风(李白) 中的 “翠屏丹崖灿如绮。
” 高楠(杜甫) 中的 “楠树色冥冥，江边一盖青。
” 登嘉州凌云寺作(岑参) 中的 “迥旷烟景豁，阴森棕楠稠，” 东溪种柳(白居易) 中的 “松柏不可待，楩楠固难移。
” 楠树为风雨所拔叹(杜甫) 中的 “倚江楠树草堂前，故老相传二百年。
” 枯楠(杜甫) 中的 “楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。
不知几百岁，惨惨无生意。
” 楼上(杜甫) 天地空搔首，频抽白玉簪。
皇舆三极北，身事五湖南。
恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。
乱离难自救，终是老湘潭
