名胜古迹导游词200字
原平天涯山风景区 对于天涯山，我是再熟悉不过了。
从记事起，每年的清明节，母亲都会带我们兄妹几个去石鼓祠赶会，这已经成为一种既定的生活模式，就像走亲窜友般自然，又像过年回家般顺溜。
那“天涯扫雪”、“风吹石鼓”的典故传说早已熟悉到如数家珍的地步。
闭上眼睛，那山那鼓就如在眼前般清晰明了。
究其原因，其实很简单，因为石鼓祠坐落于故乡嘛
然而 —— 多少年过去了，山还是那座山，祠还是那座祠，那情那景如同一幅早已绘就而成的图画，无任何改变。
也许是审美疲劳的缘故，虽然每年清明节的会还是去赶，莲花山还是要登，介公仍然参拜。
只是从内心少了些新鲜，缺了些情趣，每年只如输入电脑内的程序一样，仅止于开车绕一圈了事。
借着挖掘地方旅游资源，发展新型文化产业的东风，天涯山以它得天独厚的资源优势，成为原平市扩权强县“四大工程”之一，也是原平开发旅游资源的龙头工程。
2011年4月1日，工程正式开工，那隆隆开进的挖掘机和一辆辆大卡车如平地一声春雷般打破了天涯山多年以来的寂静，惊醒了沉睡已久的土地。
随之而来的是如雨后春笋般拔地而起的亭台楼阁、假山塑像，还有那翠绿色的草坪，蜿蜒起伏的漫道……回乡探望奶奶，每每路过天涯山，我们都会减速慢行，期望在日新月异的变化中寻觅到新的亮点。
经过一年多的紧张施工，天涯山风景区已初具规模。
作为生于斯长于斯的子干人，自然会对它投入更多关注的目光。
于是，利用国庆长假，同全家人一道兴致勃勃地来到景区，游览观赏，一饱眼福。
天涯山风景区由五大板块组成，即芳草园景区、莲花山景区、忠孝景区、石鼓神寺景区和北国江南景区。
按照多年的习惯，沿着一条由南向北的平缓的坡道，我们来到了莲花山景区，那风姿绰约的“莲花”如一位久别重逢的老友般静静地等候在那里。
每次来到景区，我们都会登高望远，今天也不例外。
原本的沙路已被一条蜿蜒而上的水泥台阶取代，拾阶而上，山下的风景一览无遗。
莲花山南麓的芳草园尽收眼底，青青草地和丛丛灌木被鹅卵石铺就的小道分割成各种各样的图案，休闲度假的游人悠然漫步于小道，或高谈阔论，或窃窃私语，孩童们则嬉戏着穿梭其间，那天真灿烂的笑脸和无忧的笑声，不免让人对美好的童年产生无尽的眷恋。
山的北面，一处人工湖呈现在眼前，清清湖水，波光粼粼，一尊观音塑像矗立水中，通体的白色给人以清新淡雅、至纯至尊的感觉。
观音的慈眉善目，让人联想到神话传说中她那救苦救难的善行义举。
当一个人身处危难，无法脱险之时，自然会寻求精神上的寄托，而这样的寄托也会使人的心境得以短暂的解脱，虽不科学，但却可行。
下得山来，向东穿过一处妙趣横生的石质山洞，我们来到了忠孝景区。
该景区规模之大，气势之恢宏是其它景区不可比拟的。
它是天涯山景区的主旨所在，精髓所在，灵魂所在。
千百年来，慕名而来的游客除了一睹天涯雄姿、“莲花”风韵、石鼓奇特之外，更多的是前来敬拜心中的神灵——介子推大王。
对于2600年前春秋时期晋国臣子介子推的忠孝之举，当地人尽人皆知。
那“割股啖君”的忠烈，“火烧绵山”的纯孝，让千千万万的后人为之折服，为之叹息，更为之称颂。
每年清明前后，四面八方的香客齐聚于此，对心中的神人顶礼膜拜，期望介公保佑家人四季平安，身体康健。
虽然带有一定的迷信色彩，但却寄托着一份美好的愿望。
天涯山风景区正是以介子推“精忠纯孝”精神为主题，将生态观光旅游与现代文化体验有机结合，彰显深厚的地域文化，奏响和谐稳定的社会主旋律。
向东放眼望去，天涯山那状如天牙般的山峰高耸入云，气势雄宏。
在群山环抱当中，一尊高达13。
88米的塑像巍然屹立。
但见一位须髯飘飘的中年男子弓着身体，身后背着一位满脸皱纹的老妪。
不用猜，那就是介子推和他母亲的塑像。
步入宽阔的广场，四周耸立着八根石柱，上面雕刻着古代仁人贤士的代表。
穿过广场，顺着石阶信步而上，那雕刻精美的百孝图石雕顿时吸引了我的眼球。
这幅镶嵌于石阶中央的“图画”尽显“百善孝为先”的优良传统。
那“鹿乳奉亲”、“亲尝汤药”、“行佣供母”、“感母赈第”等一百幅小型石雕图，让人在游离于山水间的心灵在瞬间得到升华。
上的台阶，眼前出现的是一个布置精巧的小广场，广场周围亭台长廊环绕，两边是石雕塑像，栩栩如生地刻画出“董永卖身葬父”、“魏木兰代父戍边”、“孟宗哭竹冬生笋”和“王祥卧冰求鲫鱼”等精忠纯孝的典范形象。
有了前期这些纯孝典范为心灵做的铺垫，抬头仰望高大威武的介公塑像，心灵受到了极大的震撼和洗涤。
当今社会，人们在“不知疲倦”地追求金钱的富足、地位的显赫的同时，是否还会记起家中的父母那望眼欲穿的浑浊的双眼
是否还能感知到父母那颗期盼你能常回家看看的热扑扑的心
如果你做到不够好，只要来到这里，你一定会反省自我，及早尽孝。
绝不会自食“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，那捶首顿足的悔及痛彻心扉的恨。
随后，我们又来到了北国江南景区。
那小桥流水，那亭台楼榭，那嬉戏于水中的天鹅群，那形似葫芦的湖泊，还有寄托人们美好愿望的“万安桥”等无不给人留下深刻的印象，无不让人感慨万千。
由于时间的关系，没能去到庙内，再次领略介公奕奕神采。
火红的日头渐渐掩映在巍巍西山背后，落日的余晖给景区披上了一层薄如蝉翼的金色，凝望这绝佳美景，情不自禁地举起手中的数码相机，轻轻按动快门，将这旖旎风光定格为永恒。
回望渐渐远离视线的天涯山风景区，我的心情久久不能平静。
这不仅仅是对那美轮美奂的山水的不舍，更多的是对原平市委、市政府开发旅游资源举措的赞叹。
1。
2亿元的财政投入打造出一处景色秀美、文化底蕴深厚的旅游景点，不但结束了原平缺乏旅游景区的历史，而且增加了地方财政收入（据说该景区建成之后，预计年接待游客20万人次，年收入3000余万元。
），带动了周边乡民共同致富。
在扮靓原平的同时加大其对外宣传力度，让更多的人走近原平，了解原平，为原平市委、市政府提出的“扭住跨越发展，挺进全国百强”宏伟目标增添了浓重的一笔。
这真是：扩权强县树典型，转型综改做先锋，天涯雄姿显魅力，莲花石鼓露新颜，精忠纯孝铭记心，万民同贺齐称颂。
莫说故地无新意，醉卧此中不醒来。
三河古镇介绍
三河镇，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，与舒城、庐江县相邻，有2500多年历史，为肥西经济重镇。
全镇72平方公里，7.3万人口，其中镇区4.71平方公里，4万人口。
全镇辖7个居委会、19个行政村。
近年来，全镇上下坚持“以旅游业为中心，以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇，坚定发展信心，创新发展举措，经济建设取得快速发展，城镇面貌日新月异，社会事业全面进步，先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇，、中国历史文化名镇，省小城镇建设中心镇、示范镇，省环境优美镇、卫生镇，合肥市“十强”镇等。
三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。
镇内河环水绕，五里长街，镇外河网纵横，圩堤交错，具有“外环两岸，中峙三州”的独特地貌，历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。
历史上既是兵家必争之地，又是商贾云集之地。
有“装不完的三河”，“皖中商品走廊”之美誉。
三河历史悠久，文化灿烂、人杰地灵，物阜民丰，境内名胜古迹众多，历史名人辈出。
太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。
至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。
李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好；还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。
交通： 三河距合肥35公里，距巢湖7公里，离合九铁路舒城站7公里，距沪 蓉高速公路吴岗入口处2公里。
位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。
1.合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河 2.明光路长途汽车站，直接上车买票，经过南门换乘中心 景点介绍： 1.天然亭： 位于三河古镇西街入口处，因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼，叫做天然楼，后来因为洪水原因不复存在，因此在此建造这座亭子，命名为天然亭，又叫做半亭，这上面的石碑上，雕刻着“十大舍不得”，表达了三河的繁华盛世。
2.刘同兴隆庄： 位于三河镇古西街，又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。
清末古西街的一家著名的商家。
他是姓刘的人开的庄子，中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。
庄子的主人刘锦堂（1879—1941）曾任三河商会副会长，兄弟五人。
其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。
整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。
临街是一幢二层木楼，二进为走马转心楼，后三进都是平房。
第三进是敞厅，用于接待来客；四进是香屋，用于祭祀祖先；五进是居住宿舍，建筑面积约有700平方米。
当时这里门厅若市，车水马龙，刘同兴隆庄生意北起六安的阴山，南至南京、上海，无比兴隆。
刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。
大米的日运销量可达五百多吨，年收入数万银元。
那时候的“同兴隆”真是无比兴隆，是古镇最有名气的商家之一。
刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色，采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合，自成建筑体系，每两进房屋之间都留下天井，自成独特排水体系。
同时，也象征着“”的经商理念。
3.翠竹亭： 位于古西街合众巷出口处，旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。
此亭掩映在一片翠竹林之中，亭柱酷似竹子，亭子颜色是一片翠绿色，取名竹亭，有节节高升之寓意。
旁边有游船码头，泛舟小南河，别有一番幽情。
4.冶霞亭 位于三河中街小南河畔。
在抗战时期，三河相对安宁，芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱，齐集三河，人口一度多达七八万之众，所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等，在解放初期三河还一度设市，称为三河市。
冶霞亭全部用大理石做成的，亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思，外形颇似一个清朝的官帽。
因为合肥出了个非常有名的清官——包拯，他是一个清正廉洁的大清官。
这个栏杆上雕刻的是荷花，其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，要做一个清正廉洁的好官。
5.古鹊亭 位于三河三县桥头东侧。
三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。
曾经是巢湖上的岛，是鸟鹊栖息的地方，后巢湖下陷，随成陆地。
此亭处是鸟鹊经常栖息的地方，很多鸟鹊在此聚会，是故此亭被叫做古鹊亭，现在也是游人和居民经常休息的地方，在这里，鸟鹊和人和谐相处，互不惊扰。
6.杨振宁旧居 位于三河的古南街上，与正在修建的万年禅寺和万年街相邻，前身是原来的三河孙大生老字号药铺，始建于明清时期，是一座典型的砖木结构的明清风格宅院，共有五进房屋和一个庭院。
杨振宁是著名的物理学家，1922年10月出生于合肥四古巷；1944年毕业于西南联大研究生院；1945年赴美留学；1957年10月因发现“而与李政道同获；1964年入美国籍，家学渊远，文理兼通，长期担任全美华人协会会长，为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。
杨振宁教授的母亲是三河人，1937年底为了躲避战乱，杨振宁曾于此客居求学。
该旧居共五进房屋，前两进房子是展览厅，展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。
第三进房为他以前居住的地方，大约在此住了一个半月的时间。
第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。
7.鹊渚廊桥（4副） 鹊渚廊桥位于小南河外河上。
因三河古称鹊渚而得名，距今已有1500多年历史，是三河最古老的桥之一，1982年重建。
廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭，桥两边建有美人靠，供游人在桥上观景。
桥两头装有4根四方青石灯柱，外国人称廊桥为情人桥，有情人若从这座桥走过，爱情定会天长地久。
这座桥原本是一座小木桥，如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后，也就称之为“廊桥”了。
8.万年台（4副） 万年台是三河镇的中心点了，是一个古戏台，是在以前的旧址上重建的。
这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。
如今，这个文化休闲广场上，拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓，还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。
三河原有两处万年台，除这以外，在南街还有一处，现在其旧建“万年禅寺”，大家可以看到在台面的两边有两个大柱子，而这个柱子象征着佛教生生不息。
在万年台，每逢节假日及周末，都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出，吸引了众多游客的观看，热闹非凡。
9.鹤庐 位于三河古南街，是四川总督刘秉璋的故居。
刘秉璋是三河人，他是李鸿章手下的御用红人，曾经率兵击退法军，大败捻军，先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督，是淮军的著名将领。
他曾经在三河有上百处宅院，而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。
此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备，图文资料等。
此宅取名叫“鹤庐”，有一种闲云逸鹤，择良木而栖的味道。
10.城隍庙 位于三河古南街，对面就是万年禅寺，旁边是二龙桥。
在这里曾有一个禁烟禁赌碑，正好可以说明庙的年代，立于同治十二年，距今最少也有一百多年的历史，是三河目前保存的比较完好的一块古碑。
从中可以看出三河历史上的隶属关系。
门前刻着一幅对联： 上联：为善应倡，设惑未倡，前人余殃，殃过必倡； 下联：为恶应灭，设惑未灭，前人余德．德尽自灭 据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的，也就是劝人行善，不是不报，时候未到的意思。
城隍庙是一座佛道兼容的寺庙，进门首先看到的是地藏殿，供奉着地藏菩萨。
地藏原名金乔觉，据说是朝鲜国的一位王子，曾发过誓愿说：地狱不空，誓不成佛．所以一直人们称他为地藏菩萨． 两边分立的分别是他的两位弟子：阂公和道明。
四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚．据佛教传说，世界中心有座须弥山，山有四峰，各护一方天，由四大天王镇守．按南、东北、西方向依次为：手幸宝剑的叫北方多闻天王；似在弹奏琵琶的叫东方持国天王；手绕黄龙的为西方广目天王；拿着伞的是南方增长天王。
四大天王手下有三十二天将，即每人手下有八位天将，各守一方天，天分九层，正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨，龙身有娇要顺着去抚摸，取其谐音，象征风调雨顺，这样就以能五谷丰登、国泰民安。
后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院，保佑这一方城池百姓平安。
11.万年禅寺 位于三河古南街，最早建于宋代。
万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。
遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。
传说万年禅寺的香火当年十分旺盛，十里八乡的人都到此来烧香拜佛，而且是有求必应。
目前，此景点由九华山天台禅寺恢复建设，拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。
12.桃花岛（大小石亭和岛3副） 桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处，是三河的一座美丽的世外桃源。
传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方，黄药师就是这桃花岛的岛主。
桃花岛呈三角形，占地300亩，其中水面70亩，水潭四周堤上建有桃园、葡园。
桃花岛种有9999颗桃树，三、四月桃花盛开的时候，岸上花朵红艳，水里花影摇曳，是仙境一般的景色。
这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新，是旅游踏青的绝佳好去处。
桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方，留下了许多她的足迹和美丽故事。
如今的桃花岛也是91年洪水的决口处，上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。
此外，在这个美丽的桃花岛上，还有了两座石亭，一个叫黄蓉亭，另一个叫白狐亭。
13.仙姑楼 公元一八九八年，由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。
原地为“泾县会馆”旧址，迄今已逾百年。
施道生为人敦厚，乐施好善，且笃志诚信，佛界中的“好人善报”因果，常年香火伺奉，全家顶礼膜拜。
三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合，受其影响，集众家商号，募得大宗款项，全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。
金竹斋先生家财万贯，其年四十有七，膝下虽有六子。
，但因无女，心中梗结，时年中秋之夜，率妻室家人等，净手素服，焚香跪拜，求赐一女，时逢巧运，天道酬诚，次年（1903年），其妻果生一女，取名“七姑”。
从此，仙姑楼蜚声鹤起，舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女，络绎不绝，成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。
得此殊荣，生意愈加红火，其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。
现今的基本上保存了原有的全貌，民国二十五年刻立的石碑犹存。
14.大捷门 大捷门位于三河英王路上，为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，是进入古镇风景区的大门。
1858年，太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人，取得举世闻名的“三河大捷”，大捷门因此而建成，纪念这场军事史上以少胜多战役。
牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能，一般来说，柱子上加屋顶的称牌楼，否则称牌坊。
15.大南门 位于三河三县桥旁。
三河是个古城，原本有五个城门：朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门，这大南门就是其中的一个城门。
此门为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，上面可有“大南门”三字，其是在原址上新建的。
16.孙立人旧居 位于三河古南街八扇巷，是国民党高级将领孙立人的故居。
孙立人（1900-1990），抗日名将，字仲伦，安徽省肥西县三河镇人。
1923年毕业于，同年赴美留学，就读于印第安纳州普渡大学土木工程系，1924年毕业，获理学士学位。
后又考入弗吉尼亚西点军校，攻读军事。
1927年毕业，应邀游历欧洲，考察英、德、法、日等国军事。
1928年回国，在国民党中央党务学校任中尉队长。
1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。
1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。
17.董寅初旧居 董寅初，安微合肥三河人，中学时代曾就读于苏州东吴大学附中，“九·一八”事变后，参加了抗日救亡运动。
1934年他考进了，攻读实业管理。
1938年，董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局，兼任翻译、编辑。
1939年8月，他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。
1940年后，他办了《朝报》，任经理兼总编辑，同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起，共同进行抗日救国的宣传，在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。
1942年，太平洋战争爆发后日军侵占印尼，他被捕入狱。
1945年，日本投降后，他始恢复自由，为促进华侨社会的团结，共同建立了中华侨团总会，并担任常委、总干事兼治安委员会主任，积极保护华侨安全。
1947年董寅初回国。
新中国成立后，先后当选为上海侨联副主席、主席。
1980年12月，他被选为当时在上海新建的致公党市委主委，1983年，他任上海市政协副主席，并担任致公党中央副主席。
1986年，他担任全国人大常委兼外事联络委员。
1993年3月任全国政协副主席。
现任致公党中央名誉主席。
现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街，面积约为200平方米，展出的内容分为十个方面：家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。
18.孙仲德纪念馆 孙仲德原名孙家骥，化名余凯章，出生于原合肥县三河镇东旺汗。
原新四军高级将领，解放合肥第一人，原安徽省委常委、副省长。
1920年考入河北保定随营学校，后来在旧军队中担任下级军官。
在此期间，目睹军阀混战，深为国家民族前途担忧，毅然脱离了旧军队回到家乡；1930年秋，孙仲德来到森园酱坊当学徒，在此期间，经其表弟颜文斗引导参加了革命。
这是布展后的森园酱坊，是两层阁楼，一层为孙仲德生平事迹展览厅，二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。
19.古街巷 古镇内十里长街，深巷幽远，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑圆润，古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起，构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”，是皖中地区反映晚清时期历史风貌，保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。
三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。
白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。
梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。
古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。
路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。
三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。
古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道，全街长500多米。
青石铺就的道路，青砖小瓦的民居，飞檐高翘的防火墙，整齐划一的油漆门板。
会让我们的回忆会穿越时空，仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。
三河古镇得天独厚的地理优势，使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。
丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道，将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。
再辐射十里八乡，万户千家。
水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”，这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。
当然，三河古街巷十分有名，例如，孙立人就出生于三河南街八扇巷，杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。
20.英王府 三河有着2500年的历史了，在《左传》中就有过记载．在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。
英王府，就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。
21.小辞店 三河是安徽省地方剧种—庐剧（被评为国家非物质文化遗产）的发源地，素有“庐剧之乡”的美誉。
庐剧，旧称“倒七戏”，合肥周边也有人称“小倒戏”，是我省地方戏主要剧种之一。
清末以来，逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。
曲调清新朴实，优美动听，很受当地群众喜爱。
22.南街雅湄春茶楼 雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔，与花戏楼隔河相望，距世界名人杨振宁旧居约80米，距万年禅寺约200米，介于鹊渚桥与二龙桥之间，实属中心位置，总建筑面积400多平方米，一楼营业面积约240.7平方米，二楼营业面积约170平方米，是多功能经营的最佳休闲场所。
23.李府粮仓 位于三河古西街入口西侧，是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。
清朝光绪年间，三河商业文化的繁荣，被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期，许多总督、大臣在此置办房产、钱庄，留有粮仓。
两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产；湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺；另有记名提督、总兵5、6人在三河建有房产；这么多督、抚、镇台建宅三河，足见三河当时的吸引力之强。
直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓，而此处就是其遗址所在。
24.三县桥 三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处，此桥因“一桥跨两岸，鸡鸣三县闻”而得名，是三河现保存最为完好的古石桥。
25.望月桥 现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。
小南河全长2900米，单单架于河上的桥就有七座，而每一座桥都有它美丽的故事。
这座桥是望月桥，拱形踏步式风景桥，桥的两边是青石浮雕栏杆，而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”，她与望月桥相互辉映衬托，阁高34米。
登阁鸟瞰古镇风貌，可感受历史的沦桑。
而且还可以远眺巢湖（三河距离巢湖西岸仅七公里）。
你可千万不要小看这座桥哟，据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿，你的愿望就一定会实现的，不信你可以试试啊
26.望月阁 望月阁位于风景秀丽的小南河畔，高37米，为7层古塔，旁边相邻的是望月桥。
游人经望月桥，登上望月阁，凭栏鸟瞰，古镇美景尽收眼底，感受水乡的灵气，古镇的沧桑，阁楼、碧水、古民居，构成了一幅绝好的江南风景图，置身其中，眼界开阔，心情豁然开朗。
望月阁第一至四层为美食城，五至六层为展览厅，展示的是91年三河洪水的一些图片。
第七层为观望台。
登高望远，可以一览三河古镇绝妙风光。
27.古城墙 位于三河古东街，为太平军将领蓝成春于清咸丰五年（1855年）秋天率军士修建，现存两段，一段位于东街朝阳门，一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。
28.南街临水走廊 位于南街茶楼旁边，是一段临水游廊，岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。
画面取材于小辞店的故事，共有是十个部分组成，分别是：离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。
另外，还有游船码头及二十四孝灯笼图。
29.天然桥 位于三河西街三杭路上，是肥西连接舒城的一条重要桥梁。
因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。
天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼，可惜毁于91大水，已不复存在。
30.仙归侨 坐落在古西街的入口处，是一座石桥，叫做“仙归桥”，素有“仙人归来”之意，因为三河是历史文化名镇，在海外和全国各地工作的人很多，这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。
这座桥下的河流是三河的古护城河，与小南河相通。
31.国公桥 位于东街小南河上，是一座古桥。
传说是一位古代国公修建的。
国公是古代的一种爵位，位置仅在郡王之下、侯爷之上。
我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。
32.济公桥 位于三河古西街小南河上，因其上有两个亭子状的架子，又称为双亭桥。
始建与20实际40年代。
1944年，国民党第六军军长张济公路过三河，探望国民党高级将领孙立人家属。
张济公将此桥正在修建，便捐款资助。
桥建成后，当地绅士便将此桥取名济公桥。
33.无蚊桥 又名小南桥，戴氏桥，是一位姓戴的寡妇修建的。
据说宋朝末年，有一位金口玉言的罗士先生来到三河，为了感谢戴氏的款待，便想为戴氏做一点事情。
戴氏说：“没有什么要做的，就是这桥上的蚊子太多。
”罗士先生说：“我帮你搧蚊子，我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。
”于是，罗士先生用扇子轻轻一扇，扇走了蚊子，戴氏桥上从此就没有蚊子了。
于是，这座小桥就起名无蚊桥。
34.古娱坊 位于三河古南街，又称民俗馆。
三河自古为商贸重镇，南来北往旅客均在此停脚休憩，因此，近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛；现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式，同时增添现代游客游玩的好去处，古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具，恢复建设了三河的古娱妨，再这里游客既可以更全面理解我们的过去，也可一展自己的实力与风采，为自己的游程增添别一样的情趣。
古娱坊分两层，一楼为娱乐场，二楼为展览厅。
35.一人巷 位于三河古南街杨振宁旧居北侧，是一条仅能容下一人通过的幽深巷子，全长80余米。
两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。
这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。
36.天然楼 天然楼位于西街，今三杭路以北，小月埂路口，是一座临水而建的吊脚楼，有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑，木件构架，木板地面，窗含南河之水，别有一番情趣。
旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。
承德避暑山庄蜡像馆解说词 求求求求
这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。
不过，我这里先给大家提个醒，这原因与避暑山庄的地形有关。
（导游员采用悬念法，以激发游客游览的兴趣） 各位，避暑山庄到了，请大家下车，现在我就带领大家一睹她的风采。
（在丽正门外） 女士们，先生们，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。
宫门面宽三间，上下两层。
下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。
你们看，中间门洞的上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”，它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。
门的两边有两尊石狮，以显示皇帝的威严。
门前有御道广场，青石铺路，广场东西各立一块石碑，上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”，所以我们又叫它下马碑。
广场南边有一道红色照壁，使这座皇家园林与外界隔开。
关于红照壁，传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡，在夜深人静时，轻叩照壁，金鸡就会发出叽叽的叫声。
如果哪位想考证一下的话，就请夜里到这里来听一听。
好了
今天我请大家当一回“皇帝”，进去感受一下皇帝的生活。
（进丽正门内） 请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。
它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。
修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。
一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：“摸到棒槌山，能活一百三。
”如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方，现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
（在第一展室里） 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图，是清代山庄鼎盛时期的全貌图。
避暑山庄，又叫“热河行宫”、“承德离宫”。
它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。
清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。
避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。
整个山庄占地564万平方米，它的面积大约是北京颐和园的两倍，北海的8倍。
山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。
苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。
以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。
山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。
清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，总建筑面积达10万多平方米。
康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。
康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风景胜西湖。
”山庄宫墙长约10公里，因为它形似长城，我们承德人亲切地称它为“小长城”。
宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围，形成众星拱月之势，象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。
随着岁月的流逝，朝代的变更，避暑山庄也历尽了沧桑。
新中国成立后，山庄才得到了新生，现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。
（来到第二展室） 这里展出的大部分是图片，这张木兰秋 图是最引人注目的。
木兰，是满语哨鹿的意思。
哨鹿的方法是黎明前，士兵们潜入山林，身披鹿皮，头戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫声。
秋天正是鹿求偶分群的季节，用这种方法将母鹿引出来以便射杀。
“ ”是指秋天打猎。
这张图是清代兴隆阿所画，描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。
你们也许会感到奇怪，清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢
因为清帝入关以后，历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降，他们有的临阵脱逃，有的自创伤痕，有时一人受伤，多人护送，为的是不上前线。
康熙皇帝认识到，提高士兵素质，巩固北部边疆已成为当务之急。
在这种形势下，康熙皇帝亲自率领八旗将士，出喜峰口，北上巡视，设置了以习武绥远为目的的木兰围场。
木兰围场的建立，是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物，它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系，加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流，巩固了北部边防，有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。
一年一度的围猎每次要进行20天左右，皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。
为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要，从北京至围场要修建十余座行宫。
热河处于这条北巡路线的中间地带，从北京到这里，奏章朝发夕至，而且这里气候宜人，风光秀丽，水草丰盛，所以康熙决定在这里修建一座大的行宫，这就是热河行宫。
对此，乾隆有一句话讲得十分清楚：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一己之豫游，盖贻万世之缔构也”。
历史表明，秋 大典和避暑山庄的建立，达到了康熙皇帝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。
现在我们再来看这张图，它可分为两部分，一是御营，二是猎场。
御营是皇帝居住和处理朝政的地方；猎场是实际打猎的地方。
打猎时都有严明的组织和纪律，伪装成鹿的士兵把鹿引出来后，军士们逐步缩小包围圈，达到人并肩、马并耳的程度，但不能随便射杀。
这时皇帝首先出来射第一箭，然后才是王公大臣、将士们依次射杀。
图上画的是猎杀鹿的情景。
请大家跟我向前走。
这第二道门叫“阅射门”，是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
门的上方悬有一块匾，上面写着“ 暑山庄”四个镏金大字，是康熙皇帝的御笔，此匾精美绝伦，分外醒目。
也许你们已经发现，这避暑山庄的“避”字多写了一横，是康熙皇帝写错了，还是另有原因呢
（……）还是这位先生（小姐）说对了，原来在清代两个“避”字同时使用，无论用哪一种写法都是正确的，这是一种异体字现象。
在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。
门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。
说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢
相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。
有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。
这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。
他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。
他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。
现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。
如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。
（来到澹泊敬诚殿前） 这个面阔七间，进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。
“澹泊”二字来自于《易经》：“不烦不扰，澹泊不失”，诸葛亮在其《戒子书》中又说，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。
康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字，含蓄地表达了他“居安思危，崇尚节俭”的思想。
这个殿是避暑山庄的主殿，是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。
整个大殿用珍贵的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。
每当阴雨连绵之时，楠木散发着缕缕清香，沁人心脾。
楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中，在没有先进运输工具的清代，将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北，大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季，将木材放在冰上，依靠人力又拉又推，运到承德，其艰难是不言而喻的。
据史料记载，为了修建这座楠木殿，耗费白银7.2万两，用工19万个。
大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿内大理石铺地，正中地坪上设有皇帝的宝座。
宝座周围设有宝象、 端、仙鹤、香亭、如意等，精雕细刻，造型十分优美。
宝座的后面有一个紫檀木屏风，上面刻有163个人物，形态逼真，栩栩如生，为“农家耕织长乐图”，以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。
在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”，就是清代的地图，是清政府派专人测绘的。
殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格，贮放着《古今图书集成》1万卷。
你们可能会问：澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方，那么当年是怎么一番盛况呢
那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。
当宣布庆祝大典或觐见开始，司钟人立即登上钟楼敲钟，钟响9下之后，山庄内各庙宇的钟声齐鸣，紧接着外八庙的钟声也相继应和。
各种钟皆鸣81声。
大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐，在八音和谐、箫鼓齐鸣之下，文武百官就位，皇帝端庄肃穆，面南巍坐，开始处理朝政了。
我想，你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧
乾隆皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。
乾隆十九年（1754年）接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌；乾隆三十六年（1771年）秋，接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行；乾隆四十五年（1780年）农历七月廿一日，接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。
说到班禅话就长了，据史料记载，在接见仪式上，班禅先献吉祥哈达，跪请圣安。
乾隆离开宝座亲手扶起，操藏语问佛安：“长途跋涉，必感辛劳。
”班禅答：“远叨圣恩，一路平安。
”在过去，达赖见皇帝，只跪不拜，这次班禅则要求行跪拜礼，以表示敬重皇帝，拥护王朝，乾隆对此颇为满意。
八月十三日，清廷为乾隆皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时，乾隆给予班禅最高规格的待遇，二人携手同登宝座，共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺，随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经……。
庆典之后，乾隆为班禅举行四次大型野宴。
宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目，丰富多采，惊险动人。
六世班禅东行承德，密切了西藏与清中央政府的关系，遏制了英国东印度公司对西藏的渗透分裂活动。
回顾历史，在澹泊敬诚殿这个政治舞台上，曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧，谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊，展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。
楹，堂屋前部的柱子。
面阔五楹就是面宽五间的意思。
什么是“四知”呢
乾隆皇帝可不是指汉朝杨震所说的：做官要廉洁，不可贪脏枉法，办事再机密也瞒不过去，因为有“天知、地知、你知、我知”。
乾隆皇帝所题的“四知”一语出于《易经》。
因《易经》中说“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。
”乾隆皇帝对此话十分赞赏，因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。
皇帝上朝前后，在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓，请各位仔细欣赏这些稀世珍品，一定会让您大饱眼福的。
（向北行至烟波致爽殿院内） 这里是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们居住的地方。
北殿为烟波致爽殿。
康熙皇帝说这里“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才题了这个殿名。
明间陈设考究，富丽堂皇；西暖阁是皇帝的寝宫。
所谓暖阁，就是在地面以下设有火道，冬季将红罗炭点燃，热气上达，满屋皆暖。
同时屋里还放有火炉和薰笼，皇帝脚下设脚炉。
康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。
室内靠北墙，紫檀落地罩内是皇帝的卧床，咸丰十一年（1861年），咸丰皇帝就病殁在这张床上。
我们现在参观的这个酷似民居的小院，在清代却发生过一系列重大历史事件。
1860年，英法联军进攻北京，农历八月初八，咸丰皇帝害怕洋人，携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。
也就是在这里，咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》，并承认《中俄瑷珲条约》有效，使我国失去了大片领土和主权。
咸丰死后，慈禧在这里策划了辛酉政变，开始垂帘听政，统治清朝长达48年之久，把中国进一步推向苦难的深渊。
烟波致爽殿两侧有两个跨院。
东边的叫东所，咸丰在承德时是慈安皇后的住所，现在展出的是清代宫廷钟表。
西边的叫西所，咸丰在承德时是慈禧的住所，现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。
云山胜地楼为正宫最后一进。
这是一座玲珑别致的两层楼房，这个楼的特点内没有楼梯，而是沿楼前假山上的蹬道上楼。
两侧朝房是宫廷挂屏和玻璃皿专题展览，光采夺目，让我们百看不厌。
（万壑松风桥至如意洲） 看完了正宫博物馆，我们现在来到了湖区，“山庄以山名，而胜趣实在水”区面积为57公顷，现在有七湖八岛。
整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。
你们看，右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。
前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来，从高处看，这一堤三岛形状如灵芝，所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。
环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院，各有殿三楹，名字是“澄光室”和“环碧”。
在环碧殿以北，临近湖边的地方，有座草亭，形似斗笠。
康熙年间，每逢农历七月十五日中元节时，常在这里举行盂兰盆会。
月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。
每当月上东山之时，远山如黛，近水鸣吟，诗请画意，真是美极了
门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑，康熙、乾隆皇帝都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行，右前方隔湖相望的是金山岛。
石岛在湖水环抱之中，意境与江苏镇江的金山很相似。
岛上主体建筑“上帝阁”，是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。
山上平台建有两座殿堂。
此外，还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑，当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。
我们来到了湖区最大的岛屿──如意洲岛。
岛上建筑很多，康乾七十二景中有十景在这里。
主体建筑是一座宫殿。
门殿的名字是“无暑清凉”，正殿为“延薰山馆”，面宽七楹，建筑宏伟，殿后有“水芳岩秀”殿。
正宫落成前，这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。
现在这里展出的是清宫用品。
岛的西北处是著名的园中之园──沧浪屿，是仿苏州“沧浪亭”而建的。
虽面积不大，但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起，相互因借，恰到好处，令人流连忘返。
电影《知音》的第一组镜头就是在这里拍摄的。
（跨过曲桥登上青莲岛） 女士们，先生们，迎面这座玲珑秀丽的建筑，叫烟雨楼。
这是一座面宽五楹?、上下两层的小楼，楼的上下还有围廊。
二楼上的云龙金匾是乾隆皇帝题写的。
烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松苍劲挺拔。
月台下两座石须弥座上有铜鹿一对。
烟雨楼是仿浙江嘉兴的烟雨楼而建的。
每当阴雨时节，细雨蒙蒙，登楼远眺，只见远山近水，尽在轻纱薄雾笼罩之中，如入仙境。
楼东有“青阳书屋”，是皇帝习文读书的地方；楼西南有“对山斋”，面对着假山。
山上建有六角形凉亭，名字叫翼亭。
（沿澄湖北岸经“水流云在”、“莺啭乔木”诸亭东行） 我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。
泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。
因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。
尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。
（进入避暑山庄平原区） 我们眼前这片开阔的平原，面积有千余亩，是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。
万树园地势平坦，林木苍郁，驯鹿野兔出没期间，是塞外难得的草原风光。
试马埭位于万树园西侧，绿草如茵，驰道如弦，是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前，选拔骏马的地方。
（来到万树园以西的文津阁） 各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼──文津阁。
津，是水的渡口。
文津，是文化知识的渡口。
如欲求得知识，便需自此问津的意思。
它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。
这组建筑坐北朝南，门殿、假山、水池、楼阁相继排列。
主体建筑文津阁处于山环水抱之中，上下各六间，是仿浙江宁波天一阁而建。
从外观上看，它是两层，里边实际是三层，中间一层为暗层，阳光不能直接射入，以便更好地保护图书。
阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
（来到阁前水池边） 请大家站在我身边，顺着我手指的方向看，瞧
池中一弯新月，在水中轻轻抖动。
这是天上月亮的倒影吗
不是，天上正是丽日当空。
是我们眼睛的错觉吗
更不是，我们看得这样真真切切。
这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。
究竟是怎么回事呢
请各位到前面的假山中自己去寻找答案。
（此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。
）大家请注意，这位先生（小姐）是最先找到答案的
原来这是利用光的反射原理，透过山洞南壁的月牙形缺口，在水中倒映出的影子。
（带游客到榛子峪口） 我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目，既安全，又方便。
现在我们就乘汽车到山区看看。
位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四，如果步行的话，大概一天也游不完的。
（导游员请游客上车） 你们看，这里峰峦起伏，松涛阵阵。
自南而北依次有榛子峪、西峪、松林峪、梨树峪、松云峡5条沟峪，情趣各不相同。
我们现在游览的这条沟就是榛子峪。
榛子峪、西峪松林遍谷，间或有榛丛、栎树；梨树峪景色很美，春天梨花万树，芳香扑鼻，秋天果实满枝头；松云峡古松参天，莽莽苍苍。
清代曾在这里依山就势构筑了40多组风格不同的园林、寺庙、碑碣建筑。
因年代久远，大部分已自然坍塌。
这里特别让我们痛惜的是位于西湖以西山坡上的珠源寺。
寺内建有两层高的佛阁，名叫“宗镜阁”，它内外均用铜铸，制作精良，雕刻巧妙，而且可以自由装卸，里边供奉的释迦牟尼等佛像也为铜铸，所以俗称“铜殿”。
但现在仅存有基址，它并非毁于自然。
这是为什么呢
原来，抗日战争期间，日本鬼子侵入承德，抢走好多珍宝文物，并拆毁了宗镜阁，除三块铜匾幸存下来以外，其余全被日本侵略军运往日本。
今日的宗镜阁遗址，如同北京圆明园遗址一样，成了我们进行爱国主义教育的好课堂。
（汽车在四面云山亭附近停下来，导游员带领游客登上四面云山亭） 各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。
它是山区的最高点。
亭中长风四达，虽是盛夏，也凉爽如秋。
乾隆皇帝每来山庄，必到此一游，并触景生情，写诗多首。
其中两句是“绝顶平临北斗齐，座中惟觉众山低。
”今天各位看到的比乾隆皇帝看得还要丰富，不仅可以欣赏到乾隆皇帝当年欣赏的自然风光，而且还可以远眺承德市区新貌
（汽车来到西北门，导游员带领大家登上宫墙） 中国有句名言：“不到长城非好汉”。
现在我们大家已经登上了承德的小长城──山庄宫墙。
它依山就势，蜿蜒起伏。
各位在宫墙上漫步，南可望雄奇秀丽的山庄，北可望金碧辉煌的外八庙。
你们看，这座庙就是酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙，那座是六世班禅的行宫──须弥福寿之庙，距我们稍远一点的那座庙叫普宁寺，那里供有世界最高木雕佛像──千手千眼观世音菩萨……。
明天我将带领大家去参观这些寺庙。
现在带照像机的朋友，可以在这里多照几张像，不然，你们是会后悔的哟
（汽车经“青枫绿屿”下山，环山游结束） 穿过这片地势平坦的草原，前边这座高耸入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的报恩寺塔而建的。
塔身为九层八面，高67米，我们承德人叫它“六和塔”。
一层南北两面各有石八券门，进门沿盘旋而上的台阶可登到塔顶。
塔内供有佛教雕像。
乾隆在山庄居住时，有时清晨登塔礼佛。
巍巍宝塔配以绿色的原野，气势宏伟，格外引人注目。
这里是蒙古包度假村。
如果从远处看，这一座座洁白的蒙古包好像一群白天鹅降落在绿茸茸的草地上。
清代这里也曾建有蒙古包，康熙、乾隆皇帝曾在这里的御幄蒙古包欢迎和宴请少数民族首领和外国使节。
这里向大家介绍一次著名的接见活动：乾隆五十七年（1792年）9月29日，英王乔治二世派出以马戈尔尼勋爵为特使、斯当东为副使，由100余人组成的外交使团，乘坐“狮子号”军舰，从朴次茅斯港出发，直航天津，这是“大英帝国”派往中国的第一个正式访华使团。
乾隆五十八年（1793年）7月26日，使团船队抵达天津，经北京于9月8日到达热河。
乾隆对英使来访很重视，决定在热河行宫进行接见。
9月14日，就是在这里的御幄蒙古包，马戈尔尼特使在全权公使、中国翻译和见习童子的陪同下，由礼部尚书引领到乾隆皇帝御座旁，拾级而上，单腿下跪致词后，呈交了英王给乾隆皇帝的信件和礼品。
大家可知道，这个并不复杂的谒见礼仪，还是中英双方磋商了好几天才定下来的呢
乾隆向马戈尔尼特使回赠了玉如意等礼品，并让他们同扈从王公大臣、蒙古王公台吉一同参加宴会，亲自给英使赐酒，赏观杂技、戏剧、拳术等文艺节目。
9月17日（阴历八月十三），清廷在山庄举行盛大的阅兵典礼，庆祝乾隆83岁寿辰，马戈尔尼又前来避暑山庄给乾隆皇帝祝寿，晚上在万树园观看了盛大的焰火晚会。
英王在信中提出派使臣常驻北京等一系列要求。
乾隆回到北京后，和坤将乾隆在避暑山庄写好的《赐英吉利国王敕书》交给了马戈尔尼。
10月7日英使带着乾隆回赠英王的礼物回国。
马戈尔尼希望通过与清王朝最高当局直接谈判，打开中国大门，开拓东方贸易市场的构想没有实现。
清朝在办理交涉过程中维护了王朝国威和尊严。
但英国使团在几个月的时间里对中国政治、军事、经济情况有了一个直观的了解，搜集了大量军政资料。
马戈尔尼的中国之行为鸦片战争作了理论上的准备，所以1840年英国人率先用洋枪洋炮打开了中国的大门，从此中国开始了半封建、半殖地的社会。
请大家随我从蒙古包度假村南行，经万树园门出山庄。
（回到汽车上） 女士们、先生们，游览了避暑山庄以后各位印象如何
现在我要请大家回答前面的问题：我国园林专家们为什么说避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影
在回答这个问题之前，请大家先说说避暑山庄的地形。
（……）太好了
这位先生说对了
那位小姐也说对了
今天大家游览时已经看到，避暑山庄的地形是东南部地势较低，景色秀丽，如同江南；东北部地势平坦，芳草如茵，一派草原风光；西北部则地势高敞，沟壑纵横。
这一切虽然是“自然天成地就势”，却好像人工雕琢了一般，竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合，况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄，因此连园林专家们也都发出了由衷的赞叹：避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。
现在让我们再来看看避暑山庄在我国历史、文化和园林艺术方面的地位和作用吧
在我国历史上，避暑山庄是清朝前期统一多民族国家巩固和发展的历史见证。
康乾盛世时期，皇帝每年约有半年左右的时间，住在避暑山庄，处理朝政。
从避暑山庄丰富的历史内涵来说，它又是一座民族和宗教的历史博物馆，是一部用特殊资料编写的清朝历史。
从文化价值来说，避暑山庄是康乾盛世的产物。
山庄内各种类型的建筑，突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想。
在山庄里，汉族文化和一些少数民族文化，既表现出各自的特点，又吸收了其它文化的精华，呈现出绚丽多姿又融为一体的景观，真实地再现了中华文化多元的特点，显示出避暑山庄在清代处于多民族文化的中心地位。
现在，承德已经迈步走向世界，避暑山庄和周围寺庙群不仅属于中国，它已经成为全人类共同的文化遗产。
联合国教科文组织的专家称赞避暑山庄这座优秀皇家园林是“集东方哲学思想之大成”。
从园林艺术角度看，康熙在建造避暑山庄时，根据“物尽天然之趣，不烦人事之工”的原则，充分利用山庄内山峦、溪流、湖泊、平原等自然条件，因地制宜地修筑亭台楼阁，尽量保留大自然的山林野趣。
宫殿区的建筑虽然严格恪守“天子身居九重”之制，但却具有北方四合院朴素简洁的特色，不用黄琉璃瓦，代以灰瓦盖顶青砖砌墙，使宫殿区的建筑与整个山庄的建筑风格相一致，显得既古朴，又淡雅。
可以说，避暑山庄是我国最富有艺术特色的皇家园林，它集中了历代造园艺术的精华，形成了独特的民族风格，具有高度的艺术成就，不愧是中国古典园林的一颗灿烂明珠，是世界园林实例中的奇迹，是我们中华民族的骄傲。
女士们、先生们，避暑山庄崭新的风姿，正在越来越引起国内外的瞩目。
从事历史、文物、考古、地理、美学、宗教、园林、建筑等方面研究的专家、学者一致认为，避暑山庄不仅是一座大型的露天博物馆，而且是一门博大精深的综合性科学。
因为时间所限，今天的参观暂告一个段落。
希望大家有机会多来承德，我再陪同各位细细欣赏它，品味它，研究它……。
重庆市酉阳县桃源作文1000字
酉阳桃花源，位于重庆市酉阳土家族苗族自治县，系国家5A级旅游景区 、国家级森林公园 、国家级地质公园 、国家级户外运动基地、重庆市文明旅游风景区、“十大文化休闲旅游品牌景区”、“2010年度·最负国际盛名景区”、“中国最具国际影响力旅游品牌”。
桃花源总面积50平方公里，由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、桃花源广场、酉州古城、二酉山等六大部分组成。
离酉阳县城不到500米,有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。
洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底，哗哗地流入泉孔河。
溪畔有一个四角木质小亭。
传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。
仰视洞口高处，是由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。
典故酉阳桃花源风景区高大雄伟的石牌坊上，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。
逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。
洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。
洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。
惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”四个大字，清晰犹存。
东晋著名田园诗人陶渊明笔下的桃花源一直是游客心中世俗喧嚣之外的净土。
全国各地自称桃花源的景区也很多，但位于重庆市酉阳县城北一华里处的桃花源不仅是通过国内外专家、学者从多方面进行考证后得出的，而且是还具有历史资料的记载。
25A级景区2012年初，全国旅游景区质量等级评定委员会正式评定酉阳桃花源景区为国家5A级旅游景区，成为继大足石刻、巫山小三峡、武隆天生三硚后重庆市第4个国家5A级旅游景区[2]。
历程酉阳桃花源2009年9月，为加快推进酉阳旅游产业跨越发展，助推“旅游兴县”发展战略，酉阳作出桃花源景区创建国家5A级景区的决策部署，组建由县委书记任指挥长、县四大班子6位领导为副指挥长、30个部门及乡镇为成员的桃花源国家5A级旅游景区创建工作指挥部，投资20亿元建设钟渤快速通道，投资3000万元实施古桃花源深度开发，投资8000万元完成桃花源广场扩建，投资1.2亿元建设酉州古城，投入5000万元打造桃花源森林公园，投资8000万元开发伏羲洞地质奇观。
全面完成1200平方米新游客接待中心、12000平方米生态停车场、13个星级厕所和20个景观亭（休息亭）建设。
广告世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳
心中的桃花源桃花源景区[3]是国家森林公园、中国户外运动训练基地，位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成，总面积50平方公里，核心区22.8平方公里，是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔下“世外桃源”的文脉原型，是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地，已成为蜚声海内外、游人如织、众口交赞的国家最高品牌的5A级旅游景区，成为推动酉阳经济社会全面发展的助推器。
桃源美池桃花源景区入口处是一片茂盛葱郁的桃树林，一条清净小溪潺潺流过，若是待到阳春四月，便正应了诗中那句忽逢桃花林，桃花源夹，岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，行人慢慢走入洞穴，静听岩壁滴水落珠之声，忽觉一股脱俗之意，再前行便是豁然开朗的田园景色：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
在一瞬间，便恍若隔世，返璞归真。
美池取自“有良田美池桑竹之属”。
美池中有一个小岛，名桃花岛，岛上有一个小亭。
水池后，有一座小村，名：潜村，潜村实则为一座小小的酉阳民俗博物馆。
继续前行，是桃花源的尽头，分布有玉盘仙迹，有字天书，天池，秀才看榜，巴人栈道，逍遥洞等影区。
往回走，桃花源的最中间是精致的避秦庄，得名于“自云先世避秦时乱”。
避秦庄旁边是十二生肖及大片桃林。
出景区处，有陶然阁和拙村。
陶然阁实际上为一处不再使用的秘密军事基地。
该基地为西昌卫星的最初发射作出了重要贡献。
民国时期川湘公路未修，官路离洞口约一华里，从那条自洞中流出的小溪的石桥上通过。
溪畔桃树特多，一到春天，桃花盛开，落瑛缤纷，溪水流红。
明代无名氏在洞壁题刻绝句一首：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。
曼倩不来渔父去，道人闲倚石阑干。
”明季酉阳宣慰使冉天育在咏大酉洞“八景”的诗中也有“万山嶙峋洞天幽，结酗联翩作胜游。
霄际松风青霭霭，洞边桃瓣水悠悠……”都是咏这“桃涧流红”胜景的。
现酉阳县政府正着手开发大酉洞风景区，按《州志》所记恢复旧貌，根据游览需要配以现酉阳桃花源代旅游设施，供人们欣赏游乐面积重庆阳桃花源国家5A级旅游景区标牌分为古桃源区、新桃源区和森林区三部分，以大酉洞为中心，有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹等大酉八景。
桃园胜地所以景区沉睡了1600余年，无人问津。
在大酉洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。
惟洞尾左侧高处，摩崖石刻“太古藏书”四字遒劲有力，清晰犹存。
洞口的高处，是由著名作家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。
国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证，一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原形。
桃花源是与世隔绝的“人间仙境”，集桃源文化、巴人文化、民族文化、土司文化、桃源风光于一体，已完全展示出隐逸古朴的和平田园风光，2005年被评为国家AAA级旅游区，2009年被评为国家AAAA级旅游区，2010年提出创建国家AAAAA级景区，2012年2月正式被评为AAAAA风景区，成为重庆市第四个5A风景区。
成为武陵酉州的一朵奇葩。
3门票景区门票：120元\\\/人前往景区交通前往景区自驾车重庆到酉阳：高速直达，车程约4小时，途径南川、武隆、彭水。
黔江自驾车：从重庆巴南驶入渝湘高速公路（G63），途经南川、武隆、彭水、黔江到达酉阳高速互通桃花源站下道，5分钟后直达景区，全程约3个半个小时。
火车乘坐重庆北——酉阳的火车，下车后可随时乘坐龙潭（火车站）——酉阳的中巴（票价：10.5元），耗时40分钟到达景区。
三年级写建筑的作文180字
关于建筑物的作文三：故宫皇室家园，是震撼，是成就。
挥手下去将拥有整片江山。
它是权利的展现地-------故宫 畅游北京的第一天，我们来到了经过万年风沙的故宫。
我对妈妈开玩笑，“妈妈，你到娘家了。
”我忘记了比赛的悲伤，忘记了那个凋零的世界。
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我踏进了故宫…… 进了故宫，首先是午门，中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派，从午门仰望太和殿，成为整个皇宫的大山，我进去看了看。
那把龙椅在大厅中间，那把龙椅有点像一副画，既展现了几代皇帝的豪气，也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗，就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。
走走，就到了后宫，这曾经有几千位妃子在这住过，我欣赏慈禧，她的人。
但我恨她，因为他将中国从豪牛变成了雌鸡，我特意来到储秀宫，看看他在当贵人的住所。
一间窄小的门，当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院，我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。
这次书法游，来到故宫的主要就是去石鼓馆，我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓，看完了十个石鼓，我的心中起了责任，保护中国遗产。
故宫游快结束了，我想去看看珍妃井，因为珍妃是我认为的英雄，即使她没有上过战场，也没有青史留名，但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦，她的死和慈禧有的密切关系，她是慈禧的眼中钉，可是她在那坚定的话语中，看出她是一个英雄，因为她已经打入冷宫数年…… 离开了故宫，回想各各宫殿，豪情，美貌……。
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让我不由赞叹，一个中华文明的创始，世界的观点，我想将这一点发表给全世界，中国是有文明历程的
关于建筑物的作文四：东方明珠中国这么多旅游景点，令我最向往的就是东方明珠电视塔了。
今年国庆长假，我终于有机会亲眼见到东方明珠了。
来到东方明珠，向前方望去，哇
真是人山人海
人们有秩序地排着队向前走，都巴不得马上就进入东方明珠塔内看个究竟。
我在排队时向上仰望，啊
东方明珠真高呀
像一个巨人直插云霄，一眼望不到头，真雄伟
走进东方明珠电视塔，广播响了，我们从广播中得知：东方明珠是世界第三亚洲第一高塔，总高度468米，开工时间为：1991年7月30日，完工时间为1994年10月1日，是由三根直径9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球体、塔座和广场组成的。
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我们跟着一位导游走进电梯，那位导游向我们介绍这台电梯：这是载50人、速度每秒7米的双层电梯。
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大约40秒，我们来到了高达263米的观光厅，我推开门，往前走了几步，突然看见脚下是玻璃铺的，而且悬空，吓了我一大跳，连忙缩了回来。
妈妈见状在一旁鼓励我，我鼓起勇气克服恐惧。
试着走上去慢慢往下看：宽阔的黄浦横卧在眼前，地上川流不息的汽车像一个个在移动的火柴盒，江里的游轮像一条条玩具小船，杨浦大桥和卢浦大桥围绕着东方明珠，形成了双龙戏珠的壮观景象。
看到这么美丽的景色，那还记得害怕。
赶紧叫妈妈帮我拍照留念。
游览完观光厅，我们跟着队伍恋恋不舍地离开东方明珠。
东方明珠，真不愧为华夏大地的一颗璀璨的明珠
关于建筑物的作文五：长城中国万里长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲。
据 说，飞向太空的宇航员曾经报告说，从遥远的月球观察地球，能够辨认出的人类工程只有两个，其中一个就是中国的万里长城。
雄伟的万里长城是中国古代人民创造 的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。
根据历史记载，从战国以来，有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。
最早是楚国，为防御北方游牧民族或敌 国，开始营建长城，随后，齐、燕、魏、赵、秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。
秦统一六国后，秦始皇派着名大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来， 西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城，这就是“万里长城”名字的由来。
但今天我们所见到的主要是明长城。
秦长城只有遗迹残存。
秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。
长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵，保护中原经济文化发展的积极作用。
孙中山先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治水等”。
汉 代继续对长城进行修建。
从文帝到宣帝，修成了一条西起大宛贰师城，东至黑龙江北岸，全长近一万公里，古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城，是历史上最长 的长城，到了明代，为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰，从没间断过长城的修建，从洪武至万历，其间经过20次大规模的修建，筑起了一条西起甘肃的嘉峪关，东到辽 东虎山，全长6350公里的边墙。
（但据报道，1990年一个徒步走完长城全长的中国人的计步器显示的是6700公里。
）长城有极高的旅游观光价值和历史 文化意义。
现在经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。
蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似 乎就在眼前。
如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的 血脉相承和民族精神。
在古今中外所有的人类建筑中，最着名的一座应该就是中国的万里长城。
准确地说，长城不只有一座。
在两千多年间，各代王朝在中国的北方修建了许多座长城。
其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中国明代（1368－1644）。
明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒，绵延6700公里。
它是世界最伟大的人工奇迹。
明长城翻山越岭，蜿蜒迂回于崇山之间。
看见它人们不由肃然起敬，感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。
长城见证了古代中原农业文明和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。
明代长城是人类历史上耗费人力最巨，时间最久，物资最多的建筑。
这使它成为一件最大的历史文物。
在今天这个瞬息万变的世界，保护长城是文化遗产保护领域最具挑战性的任务。
