游览雪峰寺的三百字作文
雪峰寺又名崇圣寺，全名雪峰崇圣禅寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。
唐咸通十一年（870）建,现存殿宇多为光绪年间重修。
寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。
大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。
十八罗汉姿态各异，栩栩如生。
山门外有古树四株，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植，距今亦五、六百年。
寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，颇为珍贵。
雪峰寺在民国初年曾一度为福建省佛教会会址。
近代佛教三大法师弘一、太虚、芝峰曾会 集该寺，留有诗文墨宝，尤其是弘一法师于民国8年（公元1929年）和民国19年（公元1940年）先后两次游住雪峰寺，留下十分珍贵的题匾和诗文。
寺院 主持僧性愿、转逢、转解、广义、广洽等名师，都是从这里出山的。
1981年春中国佛教协会会长赵朴初视察福建光临山寺，并留下题词。
诸多名人题刻，大为雪 峰寺增辉添色。
1982年起新加坡僧人广洽、广净、妙灯，菲律宾僧人瑞今发起重修南安雪峰寺，深得侨领陈嘉庚 贤婿李光前博士夫人陈爱礼乐施巨款重修。
1984年新加坡龙山寺广净法师，普济寺妙灯法师送来一尊高2米、重5.5吨的释迦牟尼玉佛。
1988年第三次重 修雪峰寺，寺前有山门；寺宇分前后两殿，前殿万福堂，明亮宽敞，后殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼、观音大士等十多尊大佛象。
寺内建有藏经阁，高僧著书颇 多，还有从台湾购进的佛教经典多部。
杨梅山雄伟峻峭，林木葱郁，古木参天，梵刹林立。
山巅有慧泉寺，山麓有本山岩，北有西真寺，西南有太湖岩，雪峰寺独占中区。
背山高耸，列石开屏。
门庭开 阔，东水迥环。
诸峰朝拜，左右蟠踞。
气势磅礴，天生地设。
钟灵毓秀，佛之胜地。
但山中难有积雪，何称雪峰
寺旁有一唐墓，是唐代高僧义存大师的父母墓。
义 存大师是南安杨梅山下湖尾村人，12岁出家，后来成为一代高僧。
唐僖宗赐号“真觉大师”，赐紫衣袈裟，名藻一时。
王审知入闽为闽王，聘其为国师，馆于王府 说教。
泉州太宋王延彬也创刹迎师，大加礼敬。
义存大师游遍全国名山大寺，后开山闽候雪峰寺。
义存大师葬父母于杨梅山中，建庵守坟三年，俗称“白马坟”。
北宋微宗宣和二年（公元1120年），教谕黄祖舜在义存大师父母墓前坚立一块“雪峰开山父母坟”石碑，并亲手植一株罗汉松，“雪峰”之名自此始称。
南宋淳佑癸卯年（公元 1243年），天赐和尚重修庵堂，号“樗拙三筑”。
历代扩修，依山建筑，遂成大寺，取名小雪峰寺，以别闽候雪峰寺，后人简称雪峰寺。
地以人重，人以地传。
雪峰寺为闽南名刹，南洋禅寺不少名僧，住持，门出该寺。
宋代大儒朱熹来游时，曾以“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在 掌中看”一联书赠雪峰寺。
明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额。
清代博学鸿儒洪世泽也为雪峰寺撰写碑文。
摩崖石刻有明代三韩（朝鲜人），清代 福建提督马负书的“玉笏”、“朝天”等文字。
历代高僧著述颇多，有《瘦松集》、《雪峰寺志》、《继志》传世。
寺中有杜文艮、释佛化、释在奎、黄妙应等人雕 像，至今犹在。
寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。
大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。
十八罗汉姿态各异，栩栩如生。
寺内藏有印度梵文贝叶经和佛。
寺内及周围有枯木庵、金鳌桥、难提塔、无字碑、罗汉岩、望州亭和应潮泉等24景，还保存有珍贵经典如《碛砂经藏》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000多卷等。
难提塔，又名祖师塔，是义存的肉身塔。
塔如园钟，上有石卵二百余粒，有“卵石爆花”的传说。
寺东南方数百步处有枯木庵，为重檐九重顶二层建筑，1974年重修。
庵内一株枯木树龄已3000多年，树高3.2米，直径2.27米，树围7.13米。
树腹中空，可容10余人。
南面开一门洞，相传是义存初入山时的栖身之处。
枯木内外原有唐、宋、明题刻20多处，多已风化剥蚀，仅存唐代题刻一条19字，在国内独一无二，称“树腹碑”。
枯木庵树腹题刻为省级文物保护单位。
寺前4株古柽高耸，距今亦五、六百年。
相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植。
