沁园春长沙作者简历
沁园春·长沙作者： 【现代】 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，笔名子任。
湖南湘潭人。
他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，1949至1976年，担任中华人民共和国最高领导人。
他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为思想。
因担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。
被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
求介绍橘子洲的导游词
橘子洲又称橘洲、水陆洲，它位于长沙市区对面的湘江江心，是湘江下游众多冲积沙洲之一，也是世界上最大的内陆洲。
橘洲，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延数十里，狭处横约40米，宽处横约140米，形状是一个长岛，是长沙重要名胜之一。
1925年，同志从广州回到湖南领导农民运动，寒秋时节，重游橘子洲，写下了《沁园春·长沙》，因此，橘子洲声名大振。
1960年，在洲头建橘洲公园，占地14.2公顷，从湘江大桥修一专用支桥直通岛上。
堤岸围砌石栏，垂柳护堤。
洲头面江建望江亭和游廊，迎面耸立一块巨形汉白玉纪念碑，上刻毛主席手书“橘子洲头”四个大字和他1925年秋所作《沁园春·长沙》一词中的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”。
洲上种有柑橘数千株，金秋时节，橘果累累，洲下两测为平坦河滩，是天然游泳场地。
每到盛夏，人们结伴而往，嬉戏水中，纳凉消暑。
橘子洲南北长约6公里，东西宽约0.5公里。
橘子洲尾，水净沙明，开辟了天然游泳池。
橘子洲头，地广江阔，建成了美丽的橘洲公园。
耸立在公园中央的巨型汉白玉纪念碑格外醒目，正面镌刻着手书“橘子洲头”，背面是《沁园春·长沙》全文。
洲头，还建有一座具有民族特色的亭阁，飞峙在湘水之上。
橘子洲竖32米青年雕塑. 青年艺术雕塑是2007年2月经中共中央办公厅批准后建设的。
雕像总高度32米，长83米，宽41米，以1925年青年时期的形象为基础。
橘子洲导游词四百字作文
橘子洲导游词 四面环水，洲上林木众多，远看如一艘墨绿色的巨舰，逆水扬波护卫着长沙古城。
它西望岳麓，东临城邑，南北长5km，东西宽50～200m，总面积近70hm2，是国内最著名的江心洲，也是世界上最长的内河绿洲。
洲上盛产美橘，故名橘洲，自古以秀丽风光、悠久历史著称，是宋代著名的“潇湘八景”之“江天暮雪”所在。
橘洲“五六月间无暑气”，是一处消夏胜地，青年时代常来此地游泳漫步，在沙滩上进行日光浴。
现橘子洲已辟为公园，植有柑橘千株，每当秋收季节，橘果累累；建有亭廊，公园中耸立着一块巨型汉白玉纪念碑，碑上篆刻着手书的“橘子洲头”四个大字和他1925年秋写的《沁园春·长沙》一词；橘洲中部的两侧建有天然游泳场；洲上有公路纵贯南北。
市政府拟将此地建成一个集园林、旅游、娱乐、体育、文化、商贸于一体的多功能国际性观光文化名胜区。
规划中的景区分为“二廊七园”：十里湖湘文化廊、十里水上游乐廊、万橘竞秀园、回归自然园、来者谐乐园、购物美食园、健身益寿园、风情度假园、野外生活园，拟投资20亿元。
长沙英语导游辞
231323122323史载：橘洲生成于晋惠帝永兴二年(305)，为激流回旋、沙石堆积而成。
原有桔洲、织洲、誓洲、泉洲四岛，至清时只有上洲、中洲、下洲三岛，“望之若带，实不相连”。
今演变成一串长岛，上为牛头洲，中为水陆洲，下为傅家洲。
橘洲以盛产美桔而得名。
湘江水流平缓，河床宽阔，由于下游受洞庭湖水顶托，因而形成绿洲片片。
橘子洲久负盛名，春来，明光潋滟，沙鸥点点；秋至，柚黄橘红，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，是潇湘八景之一“江天暮雪”的所在地。
1904年后，长沙辟为对外开放商埠，洲上建有英国领事馆、长沙新关。
1952年，同志从广州回到湖南领导农民运动，寒秋时节，重游橘子洲，写下了《沁园春•长沙》，因此，橘子洲声名大振。
1960年，在洲头建橘洲公园，占地14.2公顷，从湘江大桥修一专用支桥直通岛上。
堤岸围砌石栏，垂柳护堤。
洲头面江建望江亭和游廊，迎面耸立一块巨形汉白玉纪念碑，上刻毛主席手书“橘子洲头”四个大字和他1925年秋所作《沁园春•长沙》一词。
洲上植有柑橘数千株，金秋时节，橘果累累，洲下两测为平坦河滩，是天然游泳场地。
每到
橘子洲作文300字左右
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
”这是毛主席青年时期在湖南第一师范学习时写下的诗句。
很多人也是通过这首词知道了橘子洲。
这个暑假爸爸妈妈带我着我也游览了湘江中的橘子洲。
站在江边看橘子洲像一艘舰艇停泊在江中。
如果从岳麓山上往下看，它又如一根长带，漂浮在湘江上。
汽车开进了橘子洲公园，我最先看到的是一个巨大的毛主席头像。
那是毛主席32岁时的面貌，这也正是他在这里学习，和同学议论国事的时候。
并写下了脍炙人口的《沁园春·长沙》再往前走就有很多桔园。
据说，哪些桔子非常美味、可口。
这也是橘子洲名称的来历。
最后，我们来到洲的尽头，看见了湘江的滚滚波涛。
在蓝天白云的映衬下，我就像站在一艘航行的船上。
我没有看到“漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底。
”的景象。
但是，我看到了湘江两岸的高楼大厦，一片繁荣。
我还在欣赏着江边美景。
爸爸妈妈说，我们要去月亮书院和爱晚亭了。
于是我依依不舍地离开了橘子洲。
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橘子洲头坐落在湖南长沙市湘的中央，就像一幅美丽的图画，桃李争春，橙黄橘绿 。
去年暑假，我和家人一起来橘子洲头游玩，欣赏美丽的自然风光。
我们沿着河道漫步，之见清澈的江水从东缓缓流过，山、水、洲、城融为一体，山和城倒映在水中，仿佛一幅流动的画。
洲上栽种了各种各样的树，腊梅花含苞待放，桂花树依然飘着桂花香，松树昂首挺立......我们边走边欣赏橘子洲头上的风光，橘子洲头真美呀
我仿佛仙境一般。
不一会就来到了青年的巨型塑像，雕像是用花岗岩雕成的，高32米，长83米，宽41米，总面积3500平方米。
通过逼真细腻的表情，我好想看见了一个在橘子洲头沉思的。
雕塑表现出青年的“心忧天下青年闲暇之余爱与同学有人在岳麓山上爱晚亭中纵论天下事，也爱独自坐在橘子洲头彭捧读史书，长民为纪念毛主席而建造了这座雕塑。
我们该走了，可我还沉迷在橘子洲头，我不禁感到一点留念。
啊，橘子洲头是全长沙人民的骄傲
浅谈如何在中职语文教学中融入职业素养教育
2014年6月，全国职业教育会议上，党和国家领导人强调：职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分，是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径，肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责，必须高度重视、加快发展。
要树立正确人才观，培育和践行社会主义核心价值观，着力提高人才培养质量，弘扬“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的时代风尚，营造人人皆可成才、人人尽展其才的良好环境，努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实的人才保障。
可见，职业学校的基本任务是向社会培养输送具备良好职业素养的劳动者和建设者，职业教育的核心价值就是培育学生良好的职业素养。
中等职业学校是培养实用型人才的重要摇篮，在展开相关教学活动的过程中，我们必须要重视对学生职业素养的培养，让学生可以更好地在日后走入工作岗位表现出良好的专业素质和综合品质。
只有具备了良好的职业素养，学生才能通过人才的录用、在职的考核以及未来的可持续发展。
语文教学作为中等职业学校教学的重要基础性课程，我们应该结合实际需求进行不断地探索和创新。
语文教学大纲中也明确地指出，教师在教育教学中要充分利用语文课程富含的职业素养因子，着力培养学生的职业道德素质、专业素养、心理素养，发展学生综合素质，为其成才成长及职业生涯的持续发展打下良好的基础。
本文就从职业素质培养的角度入手进行分析，如何更好地在中职语文教学中实现对学生职业素质的全面培养。
在中职语文教学中培养学生的职业素养主要体现在以下几个方面：第一、对于教材内容进行精心的解读，抓住对学生职业素养培养的人手点。
中职学校语文教材的内容较为丰富，同时很多教材中的内容就具备着良好的职业素养的教育基础。
很多教材内容都和职业工作进行了密切的联系，同时也具备很多职业素养的培养重点。
在进行相关教学工作中，教师要对于教材的内容进行充分的掌握和了解，通过精心研究来进行分析和探讨。
例如，对于第二册第五单元的选修课文《都江堰》来说，在让学生熟读课文充分感受“贴近大地、贴近苍生”“为民造福”的厚重的中国文化的基础上，教师则可以针对不同专业有所侧重地进行调整。
对于旅游管理专业的学生来说，可以安排学生根据课文内容先准备导游词，课上对都江堰做一个景点介绍。
对于土木工程类专业的学生来说，教师就可以�τ谙喙氐乃�利工程等各类民生工程的社会功能、质量等进行分析和探讨，让学生感受到所学专业的知识在生活中是无处不在的。
这种依据不同文章和教学内容进行相应的调整，有侧重地培养不同专业学生的不同职业素养，对教师来说是一个很大的挑战，但同时也是不可忽视的教学任务之一。
第二，将专业要素更好地融入到语文知识的教学当中。
知识学习的方式是多种多样的，如果知识学习的方式可以与本专业的特色进行融合，这无疑会让学生的职业素养得到很好地提升。
相对普通教育来说，职业教育本身的实用性和专业性是一个不可忽视的要求和特点。
教师在教学中，应依据不同的专业具体情况，对于学生的基本技能水平和思维水平进行更好地锻炼，让学生的综合职业能力得到切实地提升和发展。
教师应该依据不同专业的特点，适当增加本专业的职业岗位案例，并利用具体的职业问题来让学生体会到教学中所蕴含的职业性特征，构建可以将专业知识和语文知识进行联合的情景空间，设置一个更加具备整合效果的教学环境。
例如词二首《沁园春・长沙》和《水调歌头・游泳》教学的过程中，如果教师单一地进行语言的讲述，那么难免会导致教学过程变得十分枯燥和乏味。
如果是学前教育专业的学生，教师可以安排学生根据诗词内容，依靠自己的想象，运用所学美术知识描绘一幅课文所描写的场景。
教师安排学生自行设计，并且互相讨论，讲一讲其中哪个地方最能贴近课文的内容、最能体现诗词的主旨。
这样的教学方式立足于作品进行延伸，实现了更加丰富的教学体验，让语文知识的学习变得更加专业，同时也为专业知识和能力的提升提供了更好地服务。
第三，构建一个具有浓郁职业气息的情境空间。
对于学生来说，教学情境本身的设计效果直接影响了其自身的学习体验。
对于教师来说，合理地创设教学情境，可以更好地达到教学目标。
教师设计一个科学的情境空间，可以让学生更加高效地完成知识的内化，改造原有知识，构建新知识，并且实现心智的全面成长。
例如，第一册第一单元的几篇文章，都紧密联系青春这一主题，但又各有侧重。
为了提升学生的职业素养，教师在情境空间的创设上，也应该增加更多的职业化元素，实现更好地渗透。
《我很重要》是作者对生命个体是否重要这一命题的独特思考，教师要引导学生增强生命和青春的自信，增添生活和事业的激情，有担当有责任感。
《风流歌》是诗人用年轻、火热的心唱出的溢满青春激情的时代之歌，教师要创设情境启迪每一个学生：风流属于每一个时代、每一个行业、每一个人；真正的风流就是要肩负起时代的使命，在自己的岗位上劳动、思考、创造、奉献，以一流的业绩为时代添彩。
再如对于《项链》一课进行阅读教学中，整篇文章对于玛蒂尔德的经历进行了描述。
教师在教学中，应该让学生体会到她一生的变化，在最后结尾才知道那串项链是赝品。
之前学生在对文章内容进行阅读中，会体会到路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神，是非常令人尊重的，但是在阅读结尾之后，会感觉到她的虚荣，进而深化主题。
结合这篇文章内容，教师就可以组织学生引入一些生活中的实实在在的案例，让学生讨论和发言，谈一谈对于这种虚荣的人格的看法。
在学生讨论的过程中，教师对于学生进行引导，探讨一下日后走入社会，是怎样看待“诚信”和“责任”的。
这种教学方式可以让他们形成正确的价值观念，并且达到帮助学生提升职业道德修养的目的。
第四，增加更多实践化的内容。
实践化的活动内容，这是当前中职语文教材内容中的重要一部分，同时也是我们必须重视的一部分内容。
教师应该结合语文教材中的各类实践活动的题目，结合不同专业的特点，设置不同的活动内容。
在实践活动课开展的过程中教师应该关注如何更好地实现“提升学生语文应用能力，培养学生职业理想、职业情感和职业能力”。
对于学生来说，综合实践活动是一种以实践为主的学习方式，我们应该认识到如何让学生在实践的过程中进行学习。
教师应该让学生对于实践活动的意义和目的进行充分了解，依据不同的实践方式，把握好具体的实践任务和目标，明确实践要领，对于活动中的相关工具进行合理的利用，进而有效地满足实践活动的开展需求，让学生真正在实践活动中有所得。
例如，在对于《青年在选择职业时的考虑》进行教学的过程中，教师就可以结合不同专业，为学生讲解一些不同职业岗位的就业需求，安排他们进行了解，同时让学生结合自身的特长、兴趣以及就业的意愿，自己制作一份简历。
在学生制作简历的过程中，教师可以指导学生如何进行书写，并且如何参与笔试和面试。
这种结合课文内容展开的教学活动，可以让学生加深学习印象，让学生的职业能力得到更好地提升。
对不同专业和不同内容来说，教学活动的开展应该结合实际情况进行合理的设计和调整，并且将实践活动的价值进行更好地发挥。
甘肃省临洮县岳麓山上停放的飞机是怎么来的，它有什么历史
岳麓山 编辑岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在橘子洲旅游景区内，是国家级重点风景名胜区。
也是中国四大赏枫胜地之一。
岳麓山位于古城长沙湘江西岸，为城市山岳型风景名胜区。
已开放的景区有麓山景区、橘子洲景区。
其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。
中文名称岳麓山外文名称YueLu Mountain地理位置湖南省长沙市岳麓区气候类型亚热带季风气候占地面积35.20平方公里开放时间早08：30-晚17：00景点级别摘牌门票价格免费著名景点岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫海 拔300.8米所在地长沙市区湘江西岸著名院校中南大学、湖南大学、湖南师大所属国家中国建议游玩时长4-6小时适宜游玩季节秋末冬初适宜游览目录1 历史沿革2 景区文化3 著名景点▪ 爱晚亭▪ 岳麓书院▪ 麓山寺▪ 云麓宫▪ 学会旧址▪ 舍利塔▪ 禹王碑▪ 赫曦台▪ 印心石屋▪ 麓山忠烈祠▪ 第九战区司令部战时指挥部旧址▪ 长沙会战纪念碑▪ 丁文江墓▪ 中南工业大学地质博物馆▪ 中南大学民主楼、和平楼▪ 烈士墓碑▪ 穿石坡湖▪ 白鹤泉▪ 蟒蛇洞▪ 兰圃水景▪ 响鼓岭▪ 飞来石▪ 自来钟▪ 万景园▪ 鸟语林▪ 南泥湾4 资源保护▪ 一级景观单元▪ 二级景观单元▪ 三级景观单元▪ 四级景观单元5 旅游信息▪ 开放时间▪ 交通▪ 游玩线路历史沿革编辑岳麓山的地理位置独特，岳麓山其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二峰之一，称为灵麓峰。
在很久之前的南北朝刘宋时《南岳记》载“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。
”故名岳麓。
据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。
景区文化编辑岳麓山东麓有座岳麓书院，早在宋代就是全国有名的四大学府之一。
书院的主讲人叫山长。
清代乾隆年间，有个名叫罗典的人，在这里做了二十七年山长，很有名气。
罗典是位经学家，为人清高傲慢，有些古板。
他不但认真教书，还每年拿出自己的俸金，增修书院，岳麓山的柳塘烟晓、桃坞烘霞、桐荫别径、风荷晚香、曲涧鸣泉、碧沼观鱼、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他亲手指点加工修饰的。
为了欣赏秋山红叶，他还在书院后面的清枫峡口上建了一座亭子，取名红叶亭。
有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了长沙，许多人仰慕他的名气，都赶来会见他。
只有罗典不加理睬，他说袁枚这个人有官不做，到处游山玩水，生活放荡，写诗作文又标新立异，违背圣贤之道，特别是袁枚收女学生，更使得罗典看不惯。
他不但不进城去会袁枚，还怕袁枚找上门来，就在书院的牌楼上贴了副对联：“不为子路何由见，非是文公请退之。
”子路姓仲名由，是孔子的学生。
子又是对人的客气称呼，就是现代语中的您。
上联的意思是说：“我不是和您一条路上的人，有什么理由见面呢
”唐朝的文学家韩愈，字退之，谥文公。
下联的意思是：“你袁枚不是韩文公一样有真才实学的人，请打回转吧
”过了两天，袁枚真的过江来了。
他看了罗典的对联，摇摇头，笑了笑，还是到了书院门口，递了拜帖。
这时，罗典正在书院里整理文稿，接过门人递上的帖子，连忙叫他传话说：“山长病了，不能相见，请自便
”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便自管游山去了。
袁枚走后，罗典叫人挑来几担水，冲洗书院门前的台阶，说是要洗净异端邪气。
袁枚到了清风峡，只见这里三面环山，枫叶红的像火，中间开阔处有座亭子，石柱子，琉璃瓦，飞檐高挑。
亭子的匾额上写着“红叶亭”三个大字，柱子上刻了一副对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得，峡云深滴翠，一双驯鹤待笼来。
”袁枚看了对联，不住点头，望望匾额，好像想说什么，又没说出口来。
他离开了清风峡，参拜了麓山寺，观赏了白鹤泉，登上了 云麓宫，才兴尽下山。
袁枚在长沙住了几天，写了很多诗，才到别的地方去。
说也奇怪，他对岳麓山上的景物都写了诗，惟独在《红叶亭》题目下，只抄录了唐代诗人杜牧的一首绝句：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红如二月花。
”分明是一首人人都背得出的诗，不知道他为什么把第三句还抄脱了两个字，变成了“停车坐枫林”了。
这件事引起了长沙人议论纷纷，不久就传到了岳麓书院。
罗典听了，脸红到了颈根，连声说：“惭愧，惭愧……”，马上吩咐学生把“红叶亭”的匾额取下来，又亲笔提写了一块“爱晚亭”的新匾额挂上去。
（少了“爱晚”两个字，袁枚的意思是罗典不爱护晚辈）。
此后，罗典再也不傲慢了。
每有文人上山，不管自己喜欢不喜欢，熟悉不熟悉，总是客客气气地接进书院，热情相待。
[1] 岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。
这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。
相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终岳麓山 (4张) 制服了洪水，受到百姓的尊重。
传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。
东汉赵晔《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。
”唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。
1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。
宋以后，碑被土所掩。
明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。
全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。
岳麓山还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。
其规模宏伟，碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。
碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，叙述了麓山寺自晋泰始(265-274）年间建立至唐开元（713-741）立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。
由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑”。
“三绝碑”在中国古代碑刻艺术中声誉很高，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑厚，后起书法大师，如苏轼、米芾等都沿袭其法。
元代书法大家赵孟頫自言：“每作大字一意拟之”。
自古至今，许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑，宋代的张栻、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇，可见其对后人影响之大。
唐代是诗的盛期，当骆宾王、杜甫、李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时岳麓山 (2张) ，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才华毕露，撰文作诗，联句竞对。
宋代，岳麓山产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。
南宋初年，金兵不断南侵，宋高宗赵构偏安江左，执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎，一味妥协投降，胡寅目睹国家的内忧外患，心急如焚，对南宋朝廷极为不满，对秦桧之流深怀憎恨，他愤而辞去京官，请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。
一次，胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺，突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息，他非常气愤，便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。
”南海鳄鱼的比喻，来唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。
传说韩俞初任南海边潮州刺吏，知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了《祭鳄鱼文》投入恶溪，命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，以后潮州永无鳄鱼。
刘旦恰好是潮州人，胡寅是将他比喻成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼，又到长沙来为害百姓了。
刘旦见了这题句，知道是在讥讽自己，便向秦桧告状。
胡寅因而落职，20年不再做官。
这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样，节操凛然，一身骨气，为岳麓秀山增色不少。
著名景点编辑爱晚亭爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院院长罗典创建。
与安徽滁爱晚亭 (19张) 县的醉翁亭（1046）、杭州西湖的湖心亭（1552）、北京陶然亭公园的陶然亭（1695）并称中国四大名亭。
爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。
后来由湖广总督毕沅，根据杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。
爱晚亭几经沧桑，清同治、光绪、宣统年间均相继进行过修复。
其中宣统三年秋，湖南学监程颂万先生主持修复时，把罗典所撰写的对联刻在亭柱上，“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。
这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。
世人称为《放鹤》石刻或《二南诗刻》，两首诗为宋代张南轩和清代钱南园两位大文人游岳麓山的七韵诗。
石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。
解放前，亭破败不堪，四周荒芜。
解放后，党和政府曾五次修复。
其中1952年湖南大学重修，校长李达专函请毛主席题写了“爱晚亭”亭额。
1969年，岳麓山公园重修，刻毛主席草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内，更为古亭增添了光彩。
在国际交往中，爱晚亭的知名度也与日俱增。
长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市后，爱晚亭作为古城长沙的象征，按其规制仿建于鹿儿岛市，以纪念中日两国人民友谊长存。
[2] 青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。
因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达致书毛主席，请求提书亭名，毛主席愉快地接受了请求。
[3] 岳麓书院中国古代著名的“四大书院”之一，也是中国现保存最完好的一座古代书院。
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区。
北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上岳麓书院 (20张) ，正式创立岳麓书院。
嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。
历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，各部分互相连接，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。
[4] 注：中国古代四大书院——岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院[5] 南泥湾山庄麓山寺望采纳
