
《故宫博物院》的导游词50字
故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米。
为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。
建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华
风景导游词
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平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。
150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。
1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。
村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房,房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。
”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。
旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。
门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。
得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。
至1859年封为赞王,任中军主将。
曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。
金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。
此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。
1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
中国故宫导游词 (200字左右)
各位游客大家好,我是_____旅行社的导游员,我姓____,在接下来的几天当中,我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景,希望通过我的讲解,能够是您对北京留下非常美好的印象,同时也希望您能对我的工作提出宝贵的意见。
好,现在我们就开始今天的游览行程吧。
故宫占地72万平方米,其中建筑面积为16.3万平方米,南北长961米,东西宽753米,周围有10米高的城墙环绕,还有宽52米的护城河,在四角都建有一座精美的角楼。
根据1973年的统计,故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8704间。
明朝永乐皇帝朱棣登基不久,在永乐四年,也就是1406年下诏营建北京紫禁城。
修建分为两个阶段,第一阶段是从永乐四年开始备料,而第二阶段就是在永乐十五年,1417年六月开始动工兴建,历时14年,在永乐十八年,1420年完工。
在建造过程中,征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人,而建筑材料都来自全国各地,比如汉白玉石来北京房山,金砖来自苏州,石灰来自河北易州,五色虎皮石来自河北蓟县盘山,殿基所用的精砖石来自山东临清,松木多来自东北,而楠木多来自四川、云贵、浙江等地,可见当时工程的浩大。
故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的,布局规划遵循了《周礼•考工计》的都城设计礼制:前朝后寝,左祖右社。
大致分为南北两个部分,南半部位前朝,北半部则为后寝。
前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心,文华殿和武英殿为东西两翼,是皇帝举行朝会的地方。
而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心,外东路、外西路的建筑为主,是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。
左祖右社是这样布局的:在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙,西侧则是祭社稷的场所社稷坛。
按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫,其中明朝14位,清朝10位,统治时间总共长达五个世纪。
由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体,所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中,成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。
现在在北京有一条贯穿南北的中轴线,被梁思成先生称为伟大的中轴线,全长8.5公里,南起永定门,北到钟楼,其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。
这条中轴线也叫做龙脉,线上的景山是内城的中心点,也是故宫的镇山。
我们有时候还把故宫叫做紫禁城,而它的名称是怎样得来的呢
我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。
三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。
其中紫薇垣居中,是天上皇帝所居住的地方,称为紫宫。
封建帝王自称是天帝的儿子,所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。
而且皇帝居住的地方戒备森严,不许庶民百姓接近,是绝对的禁地,又称为禁宫,所以这里也被叫做紫禁城。
这里共有四道门,分别是午门、神武门、东华门和西华门。
而紫禁城的正门就是午门,因为在罗盘上,上午的代表正南,所以午门也是南大门的意思。
它的平面呈“凹”字型,从汉代的门阙形制演变过来。
下端有高12米的墩台,正中的墩台上面有门楼,两侧还设有钟鼓亭,东西两侧突出的部分叫观,上部各有廊庑13间,两端还建有重檐攒尖方亭。
中央的广场叫阙。
在明清两代,这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。
正中开了三道门,两侧都有掖门,这种做法称为“明三暗五”。
五个门洞都有各自的用途:中门是皇帝专用的,或者皇帝大婚的时候,皇后可以从这里入宫,科考三甲也可以从这里入宫;平时,文武百官走左门,宗室王公走右门;掖门只有在大型活动的时候才开,三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门,外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时候,考生分单双号,从东西掖门中通过。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边还有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。
内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑和灭火的主要水源,同时还起到了点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。
在太和门两旁还有两道门,就是德昭门和贞度门。
每逢皇帝出宫,都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇宫。
在光绪四年的时候就发生了这样一件事:在光绪皇帝大婚前夕,太和门突然被火烧毁了,可是大婚当天皇后要从这里经过,所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠,连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和门,才使得婚礼如期进行,而在第二年,太和门才重建完成。
过了太和门我们就进入了太和殿广场,它面积有3万多平方米,在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候,都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。
现在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了,它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上,台基南北长230米,高8.13米,在四周围还建有一些楼阁,其实就是清朝内务府所管辖的库房。
太和殿是故宫中最高最大的建筑,面积有2377平方米,通高35.05米,面阔11间,进深5间。
其实在明朝奉天殿的时候,这里市面阔9间,进深5间的大殿,到了清朝年间,将它改为了现在的大小,其实在两侧的夹室是封闭的,不能作为正殿使用,所以实际上还市面阔9间,进深5间,同时,也将它改名为太和殿。
太和二字出自于《周易》中的:“保合大和”,而太和的观念是上古天人和一观念的延伸,强调了君臣之间,人与自然之间还有个民族之间的和谐。
在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻,往下还有11个垂脊兽,在我国古代,异兽的数量越多,代表了殿宇等级越高。
在殿内有72根大住支撑,当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱,上面支撑了藻井,再藻井当中雕刻有蟠龙,龙口中衔有轩辕镜。
轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星,意思就是轩辕黄帝之星,也是掌管雷雨之星,在殿顶上建有藻井,一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人,第二则是起到了镇火的作用。
殿内的陈设也非常的多。
金銮宝座是明代的遗物,清朝的皇帝继续使用。
在袁复辟的时候,曾经将它换成了一个中西合璧,不伦不类类似沙发的座椅,解放以后,专家们在家具库中发现了原来的宝座,经过一年多的整修,终于恢复了它本来的面貌。
殿内的地平床高6尺多,上面设有屏风,宝座等,在台面上还有香亭、仙鹤等等。
在皇帝上朝的时候,就要点燃檀香,烘托出一种神秘的气氛。
殿中有一只象,身上驼着宝瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉庆有余。
而象身四脚立地,稳如泰山,象征社会和政权的稳固。
称为太平有象。
角端,是传说中的一种神兽,象征着当今皇帝是圣明之君。
仙鹤被古人认为是一种长寿鸟,象征着江山长存。
香亭是从香炉演变而来的,放在殿中,象征着国家安定。
在太和殿外还有很多的陈设。
日 :是我国古代的计时器,在此处标准的北京时间 嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器,在乾清宫前也有一个。
铜龟铜鹤都是长寿的动物,放置在这里也是寓意长寿。
在故宫内有大小水缸308口,用来防火,叫做太平缸。
在太和殿外的这两个镏金大缸,重2吨,可是上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。
围绕着太和殿,还有一些故事。
在1908年12月,四岁的溥仪在太和殿登基,他的父亲跪在宝座下,扶着他,可是溥仪却哭喊着说:“我不再这儿,我要回家,我不再这儿,我要回家。
”他的父亲只好说:“别哭了别哭了,快完了。
”典礼结束以后,文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。
果不其然,三年以后,孙中山先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝,结束了中国的封建帝制。
可是在1915年,袁窃取了辛亥革命的胜利果实,自称“洪宪皇帝”,企图恢复封建社会,还在太和殿搞了登基典礼,把三大殿中匾额上的满文统统去掉了。
而且还命令京城内的煤铺把墙上的“元煤”去掉,把元宵改为汤圆。
不过他只作了83天的皇帝,就在全国一片倒袁声中死了。
中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿,在顺治年间改为中和殿,取自《礼记•中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时候,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官员朝贺。
在遇到重大祭典的时候,还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。
清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱,也就是玉牒,在修订好以后,就要在中和殿内让皇帝阅览,并举行存放仪式。
过了中和殿,我们就来到了保和殿,明朝这里曾经叫做谨身殿,建极殿,顺治年间改为中和殿,名称来源与太和殿相同,都是保合大和之意。
保和殿在明清两代用途不同。
明朝的时候,在举行册立大典的时候,皇帝都要在保和殿内更衣。
在年底,还要在此宴请文武百官。
在清朝的时候,每逢正月十五,除夕,也都要在此举行宴会。
而且这里还是清朝举行殿试的地方。
在保和殿后,有一个巨大的云龙石雕,是艾叶青石雕刻而成的。
清朝乾隆年间,将原来明代所雕刻的花纹去掉,重新雕琢。
石雕高16.57米,宽3.07米,厚1.7米,重达200多吨。
在石雕四周都是卷草纹,下端是海水江牙纹,中央是飞云簇拥的九条蛟龙。
制作非常精美,是难得的石雕珍品。
这块石头是来自北京的房山,搬动这块石头的时候动用了很多的人力物力。
不过这块石头为什么会在保和殿后面,史料上是没有记载的,根据专家推测,可能是因为这块石头运过来以后就放在这里,想要重新移动非常的困难,所以就放在了这里。
游览完了前三殿,就来到了后寝区的正门乾清门。
在后寝区中共有15宫,专家认为,这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。
在清朝康熙年间,乾清门就是举行御门听政的地方,而在西侧还有一排连房,就是军机处,他是在雍正年间设立的,直到辛亥革命爆发的时候才被废除。
军机处是一个非常重要的机构,凌驾于内阁之上,但是当时为了防止泄密事件的发生,督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班,监视这里的活动。
现在大家看到的就是乾清宫了。
乾清二字取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。
在明朝和清朝初年,皇帝的寝宫一直都是这里,到了雍正皇帝以后,就挪到了养心殿,从此,乾清宫九成了皇帝听政的地方。
在每年过节的时候,皇帝都要在乾清宫举行庆典活动,清朝康熙乾隆年间,还在宫内举行了“千叟宴”。
而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。
而且皇帝死后,必须要在这里停灵,祭奠15日,表示寿终正寝,之后才可以转移到其他地方。
在乾清宫内正中设有金漆宝座,后面还有屏风,上面刻有先帝的圣训。
在宝座上方还高悬着“正大光明”的匾额。
在雍正皇帝即位以后,对于争夺皇位的种种弊病,他发布了秘密立储的上谕,从而改变了封建王朝公开册礼太子的制度。
此后,皇帝亲自写储君谕旨两份,一份儿放在这块正大光明的匾额后边,另一份儿则自己藏起来。
在皇帝去世以后,拿出两份诏书核对无误以后,即可生效。
在明朝,围绕着乾清宫还发生了三大疑案。
就是壬寅宫变,红丸案还有移宫案。
壬寅宫变就是在明朝嘉靖年间,皇帝正在乾清宫中睡觉,宫女杨金英等16人一起下手,想鸦实凵彼溃??窃诨琶χ?腥窗焉?哟虺闪怂澜幔??悦挥谐晒Α=峁?庑┤司腿?急淮λ懒耍?饽暾?檬侨梢?辏??猿莆?梢??洹W源艘院螅?实鄄桓以谇?骞?芯幼。
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移宫案是在一月天子朱常洛死了以后,他的爱妃李妃有野心相当皇后,所以就坚持要和即将登基的皇太子朱由校一起住在乾清宫,以此要挟群臣。
但是这些大臣设计把太子从她手中骗了出来,可是他还是在乾清宫不走。
直到太子即位前一天晚上,大臣一起到门口斥责他,就这样,他才被迫离开了乾清宫。
在乾清宫的后边就是交泰殿,取自《易经》中的天地交泰,象征着帝后生活和谐。
在殿中央放有25颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的“无为”匾额。
东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏,西侧陈设着大自鸣钟一座。
此在,在每年皇后的生日,皇后都要在交泰殿接受庆贺礼,就连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。
在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。
十五道沟导游词
长白朝鲜族自治县十五道沟风景区距县城60公里,是国家AAA级旅游区、国家级森林公园、鸭绿江上游国家级自然保护区、省级地质公园。
望天鹅风景区是国家AA级旅游区,现已被国务院批准为“鸭绿江上游国家级自然保护区”,且正在申报“中国吉林长白山望天鹅火山国家地质公园”。
该景区距长白县城50公里,位于长白山十五道沟风景区望天鹅峡谷内,全长76华里,最低处海拔450米,最高处海拔1100米。
望天鹅山海拔2051.4米,是东北第二高峰,距离天池32公里,两坐火山构成长白山脉的峰脊。
望天鹅山峰是一个巨大的中心式喷发和溢流的玄武质火山堆,是一个巨大的破火山口,沟内因破火山作用形成的火山地址遗迹和景观非常独特。
望天景区的主要景点分布在沟口以北13公里内,景区内有灰色气孔状玄武岩、黑色致密块状玄武岩、灰色板状鞍山玄武岩的形成的石壁、柱峰其柱状节理十分发育,多为四棱、六棱体,横向发育的柱状节理犹如天梯,放射状节理似孔雀开屏,纵向发育的节理外形多为四棱或六棱体,排列紧密远看恰似一片石林,横向排列的节理犹如摆放好了而被压进大山里仅仅露出头端的成千上万的枕木。
望天鹅山远看有如一只昂首翘盼的天鹅,顾名“望天鹅”。
主峰周围怪石林立,古树参天,与长白山主峰的皑皑白雪相映成辉。
望天鹅风景区奇石怪岩多,泉水瀑布也多,让慨叹大自然的天工巧造。
望天鹅的瀑布多而奇特,或飞流直下,气势磅礴;或丝丝巧挂;或从岩缝中冒出一股,悄然静流。
宛如山中藏着一把看不见的巨壶在源源不断地倾倒着琼浆玉液,这里仅有名的瀑布就有蘑菇泉瀑布、母子瀑布、珍珠帘瀑布、九叠泉瀑布等,而无名的大大小小的瀑布就更多了。
据专家学者研究和推算,望天鹅峡谷生态林业保护、开发价值达5亿元人民币。
其中:森林植被保护潜在价值2.7亿元,野生动物保护发展经济价值1.3亿元,中草药材及绿色食品开发价值5000万元,冷水鱼、林蛙经济价值3000万元,旅游资源价值2000万元。
整个野生植物达3600多种类,野生动物500多种,是一座天然的野生动植物大观园。
享有“天然旅游公园、绿色立体宝库”之美称。
望天鹅风景区不仅是我省著名的旅游区,也是摄影爱好者创作采风的好天地。
时值秋日,我们驾车来到长白县十五道沟景区,进入景区给我们扑面的感受是这里的奇石,峡谷两侧的石柱、石壁,或独自耸立,或并肩相依。
地衣类的植物把各样的岩石装扮的颜色各异、无彩斑斓。
山石无情人有情,借助岩石那惟妙惟肖的形态,人们用“天炉、天阶、孔雀开屏、残壁岩”等名称赋予了石头以灵性。
在生态原始的苍松古木的掩映下,在晚秋初雪的辉映下,奇石更加显得雄伟壮观。
随着脚步的移动,渐闻水声潺潺,远远的看去,形态各异的瀑布群展现出来,伴着秋色显得更加美丽,点点飘落的红叶被流水浸湿,贴附在瀑布周围的岩石上。
放眼望去,好似一位美丽的村姑身着花衣在水边梳妆打扮。
层层的苔藓不失夏日的翠绿,静静的陪伴在大大小小的瀑布周围,聆听着涓涓泉水讲述着那美丽的传说。
伴着夜色我们离开了望天鹅风景区。
随着车轮的转动美景渐渐的远去了,但那一片片的怪石带着它们的雄伟和壮丽时不时的还在眼前闪现出来,那一挂挂的瀑布夹杂着它们的妖娆和妩媚仿佛还在耳边叮咚地流淌。
静下心来回想着,它给我们带来的不光是美丽的景色,还让我们感觉到人是离不开大自然的怀抱的,我们只有善待大自然、保护大自然,那样我们才能有着美好的生存空间,才能生活的更加幸福。
愿这“银蛇涧中舞,玉带盘山中。
奇石多弄巧,怪岩胜天工”的人间美景永远陪伴着我们。
我想要一份天津蓟县盘山的导游词
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我是个很大程度上影国家是邮电出版社出版书。
我是你最后之间
在这个城市了个新闻中心任务
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在这个城市太美小清新的感觉、一一对应、这么晚餐厅的老板的话
在你面前哭着哭最痛
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需要一下云南十个景点的导游词。
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张家界国家森林公园张家界国家森林公园的自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。
其间有奇峰3000多座,这些石峰如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观。
峰间峡谷,溪流潺潺,浓荫蔽日。
有“三千奇峰,八百秀水”之美称。
现主要有金鞭溪、黄狮寨、琵琶溪、腰子寨、砂刀沟、袁家界、杨家界等几个小景区游览线。
美国好莱坞曾到张家界来拍照取景,这些照片被卡梅隆导演看上,用在了电影《阿凡达》上。
推荐行程若游玩时间充分,从国家森林公园门票站进入后,第一天上午可游杨家界,下午游黄狮寨,住锣鼓塔。
第二天花半天的时间看金鞭溪,经砂刀沟,上袁家界,看天下第一桥、后花园,然后赶往天子山。
金鞭溪金鞭溪位于张家界,因流经金鞭岩而得名。
金鞭溪很长,沿线是武陵源风景最美的地界,从张家界森林公园门口进入后,往前步行300米左右就是金鞭溪的入口。
全溪穿行在峰峦幽谷间,溪水明净,跌宕多姿,小鱼游弋其中。
溪畔花草鲜美,鸟鸣莺啼。
途中会看到点歌台,金鞭溪一般游览时间在2个半到3个小时左右。
推荐景点:醉罗汉、神鹰护鞭、金鞭岩、花果山、水帘洞、劈山救母、千里相会、楠木坪、水绕四门等。
最佳游览时间:最好是在雨过天晴之后进山,这时金鞭溪水涨得很高,景色格外优美。
黄狮寨 亦名黄石寨。
相传汉留侯张良隐居此地受难被其师黄石公搭救,故名黄石寨。
它位于森林公园中部,为一巨大方山台地,海拔1080米,为张家界森林公园最大、最集中的观景台。
寨顶西南稍高,东北略低。
周围则悬崖绝壁,绿树从生,伸出许多淩空观景台。
黄狮寨有南北两条步行登寨游道,还有后山车道自老磨湾通上山来。
俗话说“不上黄石寨,枉到张家界”。
推荐景点:天书宝匣、定海神针、南天门、南天一柱、摘星台、天桥遗墩、六奇阁等。
琵琶溪琵琶溪一带林木繁茂,岩峰嶙峋,是森林公园中一道精彩的风景线。
琵琶溪发源于枇杷界,名字由来有二:一说溪水常年丁冬不息,如拨金属琵琶而得名;二说小溪源头有成片枇杷树,故又称“枇杷溪”。
溪谷呈不对称“V”字形,局部谷地宽阔,流向变化很大,上游从三姊妹峰向北奔流直下,至中游龙凤庵突然急转,向东流去,于老磨湾处汇入金鞭溪。
推荐景点:夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。
游览路线:从清风亭出发,上夫妻岩、田家台,然后上朝天观,再从朝天观绕一个大湾到达龙凤庵,在从九重仙阁、望郎峰、鞭子铺、山荷花(凹叶厚朴)到达“山里钟馗”等景观景点。
腰子寨腰子寨是张家界森林公园仅次于黄狮寨的第二条重要游览线,寨顶海拔1500米,形状就像一个腰子,故而得名。
寨顶有一个开阔的平地,是绝妙的天然观景台,四周悬崖深谷,非常险要。
据说明清和民国年间,这里是当地百姓躲避兵匪的地方,现存有石寨遗址。
腰子寨的景点多数都是直上凌空,适宜冒险者前往。
推荐景点:天桥、老鹰嘴、万水千山、梭标岩、巴东木莲、玉兔望月等。
袁家界袁家界位于张家界国家森林公园北面,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪,是张家界公园又一处风景集中地。
袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿义军。
当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。
推荐景点:天悬白练、天下第一桥、迷魂台、后花园等。
交通:自金鞭溪紫草潭左入杉刀沟可上袁家界;顺袁家界台地边沿,绕荒径小道亦可下至金鞭溪千里相会处;亦可从袁家界去天子山、杨家寨。
砂刀沟砂刀沟为“U”形深谷,沟的东、西口依次位于金鞭溪畔的“千里相会”、紫草潭。
该处奇峰兀立,林密苔滑。
从沟中观景,峰高天远,涧深水清,充满神话情趣,有“人间迷宫”之称。
推荐景点:五女拜师,龙宫舞女,金龟登天、童子拜观音、斜塔等。
小天门沟有武陵源第二号鸟的王国。
往返路程约14公里。
杨家界到武陵源旅游,是不能不去杨家界的。
杨家界景区位于张家界西北部,北邻天子山,是武陵源风景名胜区继张家界、索溪峪、天子山之后,新发现的一片神奇景区。
推荐景点:白鹤坪、杨家众将、天波府、香芷溪、乌龙寨、空中走廊、龙泉瀑布等。
天子山天子山原名青岩山,因宋代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名。
它东起天子阁,西至将军岩,南接张家界国家森林公园,绵延盘绕近四十公里,有“峰林之王”的美称。
这一带风光旖旎,尤以云海、石涛、冬雪、霞日最为壮观,有“凭栏览尽天上景”之誉。
黄龙泉黄龙泉游览线为天子山的西北门户。
仰视岿然挺立的岩峰,令人叹为观止。
主要景点有将军岩、黄龙泉等。
黄龙泉 坐落在泗南峪西边,日夜喷水,终年不息,色呈金黄,形如巨龙,因此得名。
黄龙泉的水被称为“有色水”、“金色水”,黄龙泉是天子山诸景中一大奇观。
将军岩 将军岩高90余米,拔地而起。
这位“将军”背手而立,身披大衣,身材魁伟,恰似出阵前的将军。
相传,他曾是向王天子手下的一名虎将,在镇守泗南峪战斗中立过大功。
他用过的利箭,如今还立在他身边不远,这就是将军岩附近那座形同利箭一样的山峰,当地山民都叫它“箭杆岩”。
茶盘塔茶盘塔形似巨大的土家茶盘的平台,身临其境,可饱览四周奇妙风光。
主要景点有仙人桥、一步难行、情人幽会、双合洞、舌子岩、天子峰等。
仙人桥 仙人桥为红砂岩构成,飞架于深渊之上。
仙人桥两端有巨石支撑似桥,桥面两端隆起的石块对称似堡。
桥下为万丈绝壁,云涌雾绕,惊心动魄。
一步难行 从仙人桥东行数百米,一座危崖断开,大小并出两块巨石,是极佳观景台。
但并非所有人都敢站上去一领天子风韵。
因为一道宽仅1米、深临100米的裂缝将二山隔开,唯胆大者可一步跨越前往,大部分游人至此,往往临涧却步。
故名“一步难行”。
情人幽会 距仙人桥约3公里旷谷之中, 一座秀峰自然分成两半,一高一矮,相偎而立,酷似一对男女躲在这深山僻静处幽会。
左侧密林里,一块山石半截露出林外,像是在窥探这情人的秘密,其景观奇特,饶有情趣。
双合洞 从一步难行绕道前行约500米,一溶洞高大宽敞,分旱、水两洞。
旱洞有石柱林立,钟乳倒悬,上有“天下太平”四字依稀可辨。
水洞幽深狭窄,有滩有潭,可行竹筏,涓涓流水,叮咚有声。
舌子岩 舌子岩在茶盘塔以东约200米处,向西海峡谷方向伸出三个天然观景台,中间一台宽仅10平方米,前伸则达100米,极像伸出的一根长舌。
天子峰 天子峰位于茶盘塔西南侧,海拔1262.5米,是天子山的制高点。
老屋场老屋场奇峰密布,村落处梯田重迭,山水相对,洋溢着醇浓的田园风光。
该游览线有神仙锁、神兵聚会、空中田园、鸳鸯瀑布等景点。
神仙锁 位于天子山盘山道旁,形状如同健身石锁。
神兵聚会 天子山景区的精华景点,汇聚着30多座形态各异的峰林,仿佛一支神兵天将,藏于深山密林之中。
空中田园 座落在天子山左侧2000米的土家寨旁,下面是万丈深渊的幽谷,幽谷上有梯形良田,登上“田园”,清风拂袖,云雾缠身,如临仙境。
鸳鸯瀑布 位于老屋场的西部,一条白练似的飞流从百余米的石崖顶泻下,中间因石头阻截,将水分成两股,然后流入水潭融为一体,故称鸳鸯瀑布。
凤栖山凤栖山位于天子山西面,因为山石的形状酷似凤头而得名。
这里异石林立,幽谷纵横,风光绮丽。
当地有民谣,“凤栖山,峰连天,峰像画,人似仙”。
若到天子山,不可不游凤栖山。
主要景点有屈子行吟、御书岩、孤柱独伞等。
孤峰独伞 凤栖峰下,有一石柱,柱上有奇松,形如巨伞,所以,命名为“孤峰独伞”。
相传是土家族起义领袖向王天子的满妹子(满即小的意思,方言)在撑着绿伞替婆婆守灵。
屈子行吟 凤栖山北面,可看到一座山峰,很象我国古代诗人屈原正站在那里吟诵诗句。
他头略抬,并戴有一顶玉兰做成的冠。
其他必游景点御笔峰 谁人识得天子面,归来不看天下山。
”天子山景观奇特,惊险万端。
峰高、峰大、峰多,是它的一大特色。
而御笔峰,正是峰林之王的代表,它的雄姿,已在国内外多家报刊上展现。
神堂湾 是一个凹形深谷,四面是刀切般的绝壁,终日雾雨霏霏。
传说这里是向王天子归天的地方。
逢阴雨天气,谷中有如战场厮杀般的神秘声响。
贺龙公园 坐落在1200米的千层岩左侧。
公园内主要游览点有贺龙元帅铜像、兵器馆、贺龙元帅陈列馆、将军碑林等。
屹立在“云青岩”上的贺龙铜像是我国近百年塑造的最大的一尊铜像。
索溪峪索溪峪西与张家界国家森林公园相连,北与天子山毗邻。
索溪峪,是土家语音译;这三个字按其意为:“suo”雾,“xi”大,“yu”山庄,连起来就是“雾大的山庄”。
景区内以军地坪为中心,开通了至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道。
有绿喁山庄—天子山、十里画廊—卧龙岭—西海、天台宝峰桥、鹰窝寨—宝峰湖游船码头等步行游道。
景区呈盆地状,四周高,中间低,山、丘、川并存,峰洞、湖俱备。
峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。
现已开发小景区8个,西海峰林、十里画廊、水绕四门、一线天等,共约200多个景点。
水绕西门位于索溪峪景区西部,距十里画廊谷口2公里。
金鞭溪、索溪、鸳鸯溪、龙尾溪四条溪流在这块山谷盆地里盘绕汇流。
四周峰岩奇秀,溪流潺潺,奇峰石壁间有一个芳草萋萋的绿洲,几条山溪切割出东南西北四道山门,人称“水绕四门”。
推荐景点:万岁牌、将军岩、笔架山等西海西海位于索溪峪景区的西部,为一盆地型峡谷峰林群。
西海白云一向被称为绝景,尤宜是登上通天门、天台观赏。
这一带还有数以千计的石峰。
步入西海,宛若置身于石林海洋之中。
据传很久很久之前这里是真正的大海,后来海水退去,这一带便形成了现今岩谷幽深、万石峥嵘的奇特自然风光。
春夏或秋初雨后初晴,则云如浪涛,极为壮观,是为“云海”。
西海的特色是“峰海”、“林海”、“云海”三海合一。
推荐景点:天台、卧龙岭、宝塔峰。
十里画廊位于索溪峪景区西北部。
为一狭长峡谷,谷深5.8公里,一溪中流。
峡谷两侧群峰凛然而列,造型各异,组成一幅幅生灵活现的天然雕塑画。
主要景点寿星迎宾 在十里画廊观光,第一个景点便是“寿星迎宾”。
那一座酷似老寿星的石峰,形同一个耄耋老人正招手示意。
采药老人 又名老人岩、老人峰。
这位采药老人,身背竹篓,佝偻而行。
有诗云:“采药老人应解语,当年何术慰苍生。
”仙女拜观音 看过“采药老人”一景以后,再行100米左右,在右侧的山峰上即是仙女拜观音。
海螺峰 游人行至画廊底时,便可见海螺峰,它下大上小,盘旋生长,酷似海螺。
两面神 这是十里画廊一绝。
它由一座孤峰构成,从南从北看,均构成人面。
连眼睛、鼻子和嘴唇都看得清清楚楚,明明白白。
猴子坡 这里猴子很多。
仅这一个地方就有猕猴四五群,两三百只。
在这里游览,随时都可以看到猴子。
仙女洞与仙女桥 仙女洞又名“仙侣洞”。
门额上还有斑驳的“仙侣洞”3个大字。
离仙女洞不远,便是仙人桥一景。
黄龙洞黄龙洞位于索溪峪自然保护区东部,索溪峪镇东7公里(索溪峪河口村)的一座山腰上。
洞内景观面积约20公顷,分旱洞和水洞。
最大洞厅面积12000平方米,可容纳上万人。
现分龙宫、水晶宫、石琴山、天仙水、响水河、迷宫等游览线。
龙宫是黄龙洞中的精华,“龙王宝座”位居中央,数以千计的石柱、石笋林立四周。
此外,洞中有水有山,尤其是洞中有山,在国内溶洞中实为罕见。
叩击洞中石琴山上的钟乳,便能发出动听的丝竹管弦之音。
宝峰湖宝峰湖地处张家界武陵源风景区的核心地带,以奇秀的高峡平湖绝景、“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、神秘的深山古寺闻名。
宝峰湖是一座罕见的高峡平湖,电视剧《西游记》中花果山水帘洞外景就拍摄于“奇峰飞瀑”。
韩剧《九天洞》拍摄的湖水也是宝峰湖。
宝峰湖主要景点由宝峰湖和鹰窝寨两大块组成。
其中宝峰湖、奇峰飞瀑、鹰窝寨、一线天被称为武陵源“四绝”。
湖中有两座叠翠小岛,在湖中漫游,还可以见到湖心岛上的一些佳景,如“仙女照镜”、“高峡平湖”、“金蟾含月”等。
游船上还有土家山歌表演,值得欣赏。
梯玛神歌 宝峰湖的梯玛神歌是一台讲述土家起源、演变、战争、生产生活等内容的大型山水原生态歌舞史诗实景演出,真实演绎出湘西土家的神秘历史。
有黑夜版、月光版,烟雨版等三个版本。
节目共分“神之殇”、“神之韵”、“神之怆”、“神之天堂”等四个部分。
梯玛神歌梯玛,土语,俗称土老司,意为敬神的人。
土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动,都由梯玛一手执掌,祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫“梯玛神歌”。
梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,其篇幅浩繁,长达数万行。
在唱述时,以土家语为主要表述语言,在形式上是韵文和散文的综合体,文学性很强。
天门山天门山古称云梦山,又名玉屏山,坐落在张家界市区以南10公里处,分为天门洞开、天界佛国、碧野瑶台、觅仙奇境四大景区。
它是张家界海拔最高的山,因自然奇观天门洞而得名。
公元263年,因山壁崩塌而使山体上部洞开一门,南北相通。
三国时吴王赐名“天门山”。
天门山历史文化积淀深厚,有“湘西第一神山”和“武陵之魂”之称。
山顶的千年古刹天门山寺也一度香火鼎盛。
登上天梯,拜天门的登天祈福习俗,已成为表达人们祈求吉祥平安的方式之一。
天门洞 位于海拔1260多米的绝壁之上,门洞高131.5米,宽50余米,南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞。
天门山索道 是世界上最长的高山客运索道,它以张家界市中心的城市花园为起点,直达天门山顶的原始空中花园。
新刘海砍樵 《天门狐仙-新刘海砍樵》取材于湖南传统花鼓戏《刘海砍樵》,以此基础进行了艺术再创造。
剧中,山寨吊脚楼的木门在晨曦里推开,劳作的汉子、打情骂俏的婆娘、快乐单纯的樵夫猎人、美丽多情的洗衣少女、动听的桑植民歌,一幅幅男耕女织的生活画面等构成美丽湘西的风情画卷,使观众恍若身临其境,融入其中。
天门未解之谜天门翻水天门洞右侧绝壁之顶,会在旱季晴天忽泻洪水,而出水之处并无任何水源,本地人基本都多次目睹过这一奇特现象。
更为神秘的说法是,出现翻水的年份总与发生重大历史事件或自然灾害的年份吻合。
天门转向当地居民几乎都很肯定地认为,天门洞的方向近几十年来在悄悄转动,以前在市内几处能清楚看见天门洞的位置,现在却因方向不对,见山不见洞,只有天门洞从北向西北方向发生转动才会如此。
龙王洞龙王洞是张家界旅游核心景点之一,被溶洞专家称赞为“世界溶洞奇葩”,是中国最大、最古老的溶洞之一。
龙王洞总长约30公里,洞中石笋、石钟乳、石幔、石花遍布,琳琅满目。
更有“天下第一柱”之称的龙王宝柱,顶天立地、气势磅礴,令人叹为观止。
在龙王洞洞口右下方87米处有一深潭名曰“龙王潭”,潭水深度至今还是一个迷,无人探知。
龙王潭一年四季保持水位不变,在季节、气候变化中时有涨潮现象,人称“阴海”。
潭中早晚雾气朦胧,时而隐约可见游鱼游弋、野鸭戏水、白鸽起落,让人感觉如梦似幻。



