尚湖风景区导游词
苏州是一个重要的历史文化名城，著名的旅游城市，也是中国最早的优秀旅游城市。
苏州位于长江三角洲中部，中国东部最大的工业，金融和贸易中心，上海，浙江南部，西太湖，北靠长江。
总面积
8488平方公里，人口5.839亿，2.124亿人在城市地区。
现在下辖张家港，常熟，昆山，太仓，吴江市，吴中区，相城区，平江区，沧浪区，金阊区，以及苏州工业园区，苏州新区。
苏州气候温和，土地肥沃，物产丰富，自古素有“人间天堂”。
苏州是一个古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的历史，仍坐落在春秋的网站，基本上保持着“并行的土地和水，河街道相邻“的双棋盘格局和”小桥流水，水，人“，古代风格的。
有487文物领土，其中包括15个国家级，省级101。
中国唯一保存最完整的水门 - 面板门坐在南部古城苏州盘门景区。
苏州东方水城。
星罗棋布的湖泊和河流，中国的4淡水湖泊之一，在其境内，东山，西山，光福，石吴玉山，尚湖和其他风景名胜区在水域的五分之四的水域，总面积的42％，分布，世界著名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是一座花园城市。
古典园林城市是世界的文化和艺术珍品，集中体现了东方园林艺术的精髓。
现在保存完好的古典园林有60余家，四大名园在中国，有拙政园的花园，留园2。
拙政园，留园，网师园，狮子林，耦园，园林艺术山庄，沧浪亭，退思园9古典园林已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”。
苏州是吴文化的发源地。
历史，文学精英男士，绘画，书法，篆刻，诗歌流派。
评弹，歌剧，话剧，被称为苏联苏州文化，“三花”，昆曲是“人类口述和非物质遗产”;刺绣，缂丝，玉雕，泥塑，木，宋锦和真正精美的工艺品;寺庙，宝塔，桥梁和其他古典建筑具有很高的历史地位。
苏州江南镇是一个模型，其中有相当代表性的昆山周庄，锦溪，吴中木渎，角度直，吴江同里。
该镇完成，大量保留了明，清两代的老房子，保持原有的乡村风格，水景，风俗和田园风光，具有很高的文化价值，社会价值和人文研究古代建筑艺术价值。
苏州古城的保护，开发和利用的七里山塘致力于正在恢复原有的历史风貌，挖掘和整理分布在古村落。
内置戏剧，手工艺，民俗，园林，刺绣，石雕，丝绸等12个博物馆。
同时，河进行全面整治，打开一个独特的水上旅游航线，并形成了一批金融旅游，文化，商业和贸易于一体的特色街区。
旅游到苏州，吴文化，不仅可以享受过去一步一景，你也可以享受美好时光的深刻体会。
导游地陪跟全陪的区别
一是开放包容的精神才讲到是长江中上游结合部的城古往今来很多文化在这里集聚淀、融合，便形成了宜昌开放和包容的精神。
只有开放、包容，、兼收并蓄，宜昌才能进一步发展。
二是团结求实的精神。
宜昌的团结求实精神在过去一直有表现，在现在更有一些表现。
刚才提到三峡工程的建设，包括现在城市发展过程中重大项目的建设，市委市政府层面对团结求实强调得非常多，也得到了全市400万人民的认可。
三是求索创新的精神，也就是屈原所说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神。
屈原的这种精神既是中华民族的精神，更是我们宜昌人自己非常推崇的精神。
创新精神、不断进取的精神，是我们宜昌发展的动力，不断的求索创新使宜昌成为创新型城市，是宜昌发展的不竭动力和永远的支撑。
这方面要不断的发扬光大。
关于金陵十二钗与<红楼梦>
（3）正册 宝钗、黛玉： 可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋. 元春： 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春： 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云： 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞. 妙玉： 欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春： 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱
惜春： 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
凤姐： 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 巧姐： 势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨： 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 秦可卿： 情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。
1、头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是: 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 此写林黛玉和薛宝钗 2、画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 此写贾元春 3、后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云: 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 此写贾探春 4、后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰: 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 此写史湘云 5、后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云: 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中。
此写妙玉 6、后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云: 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱。
此写贾迎春 7、后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云: 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 此写贾惜春 8、后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 : 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 此写王熙凤 9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云: 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 此写巧姐 10、后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云: 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
此写李纨 11、后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云: 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 此写秦可卿 叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。
“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。
“子系中山狼，得志更猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。
“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。
“才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。
后两句写探春远嫁海隅，一去不返。
“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。
“富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。
后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。
“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。
“欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。
佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。
妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。
“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
”“凡鸟”合而成“凤”字。
此“判词”隐寓王熙凤的结局。
据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。
“势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。
后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。
“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。
”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。
次句“兰”字寓李纨之子贾兰。
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。
判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。
从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。
关于浙江湖州资料
人间奇境——大观园 造园之法曹雪芹懂得很多，包括起造的种种程序，如划界、请山子野设计，引水整地，移花木、山石，建屋、合地，布设家具，打造金银器皿，买帐幔陈设，订采莲船、座船，聘教习，买尼姑、道士、和尚、道姑，他都一一道来，丝毫不乱。
有红学家称雪芹很可能取景自北京苑囿，构筑他的大观园，譬如稻香村等。
但是借着宝玉的话，雪芹也批评了稻香村的设计过于人力穿凿。
声称园林设计之基本目标在“有自然之理，得自然之气”，并且“因地相宜”，这些原则正如明代计成《园冶》所述。
对于水脉、山石的处理，作者也极尽文笔：“得泉一脉”、“清溪泻至”、“忽闻水声潺谖”、“溶溶荡荡”，尤其“落花浮荡”与凹晶馆面对的“水中月”更可谓一绝。
翠嶂、大山、芦港洞皆不算稀奇，蘅芜院的穿墙山石生香草异蔓，却是空前的设想。
前已述及大观园的配置具有的种种特质，倒是住人的院宇却在现实里找不到模子，只能说曹雪芹做了文学上相当的腾跃创发。
有关配置景区的串连，描写的文字表达了人行走的视野，收放自如，引人人胜，上上下下、远远近近，的确表达了含蓄、惊奇之节奏。
不过，也受限文笔园林，水的主次大小无法分辨，山脉走向也无法断定景与景的交迭，对景的关系仅限于少数精彩例子，如第四十九回宝玉嗅香回顾栊翠庵外的红梅。
“借景”更是没有。
对于建筑与植物的描写，雪芹可谓下了最大的工夫，这包括众多住人的院宇以及各个景点，先说前者，为了让读者了解宝玉与诸钗之个性，雪芹尽力描写了怡红院、潇湘馆、蘅芜院、秋爽斋、稻香村，其次是应制的行宫殿宇、谈笔写过的暖香坞及栊翠庵、迎春住的紫菱洲最淡。
遵行的原则则是建筑学与文学理论的“一个人的房子是他自己的一种延伸”。
如果把各院宇的院内外、处理室内设计与主人的心性排比出来，即可了然此言不虚。
譬如：“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的黛玉，非但貌美，才能又是诸钗之冠，却性中孤绝、自怨自嗟，泪很多，印合宝玉与她命中的 “木石前缘”还泪说。
她住的“潇湘馆”非但名称已够潇洒，院内苍苔小路、细水折廊、竹影斑驳，竿竿修竹“凤尾森森、龙吟细细”是白绿色调相配，也连上湘妃竹、斑竹与黛玉爱哭之秉性。
后院芭蕉、梨花也是绿白并植，清淡色谱隐含了黛玉草木之神话仙源，房舍尺度即“小”且“精” ，室内书桌是视觉焦点，书桌面对月洞窗，圆窗又糊“碧”纱，难怪脂砚斋也批：“此可为颦儿之居。
” 又如，蘅芜院住入了貌如杨妃、才情亦高的宝钗。
只是她的才情隐伏于她的德性之下，有如她生染热疾需用“冷香丸”来调理。
在宝玉心目中，她“任是无情也动人”。
蘅芜院便以此二要点来设计。
它该是坐落于山背冷湿之处，外观仅只一所不起眼的清凉瓦舍，一人院却有惊人创意。
迎面插天的大玲珑山石围绕各式石块，没有一株花木，山石间却生出幽柔香郁的各式香草异蔓，红实点点、花如金桂。
房内绿窗油，雪洞一般，只用最朴素的土瓶，供数枝菊花，同样显示了冷香。
“才自精明志自高”的探春，住的是秋爽斋。
她虽为庶出，却能代凤姐管理大观园，兴利除弊。
后来，大观园抄检，也被她讥讽为“自杀自灭 ”的举措。
秋爽斋即“秋掩书斋”，后院梧桐更增强此寓意，所谓“桐剪秋风”、“梧桐好逸”。
后院尚有芭蕉，似为才情之象征。
室内三间屋子并不隔断，因为探春素喜阔朗。
陈设丰富，书桌笔墨、比目盘等尺度、形式大方。
墙上的《襄阳烟雨图》、颜真卿遒劲秀拔的“烟霞闲骨格，泉石野生涯”联句，均衬托了探春的志趣。
除此之外，稻香村之于早寡李纨，暖香坞“穿云”、“度月”门之于惜春，栊翠庵禅房花木深、庵外红梅十数株之于妙玉，也各有设计巧思。
至于诸艳之冠贾宝玉的居处“怡红院”，雪芹更是细写无弥。
人院之前， “粉墙环护，绿柳周垂”，脂批日“与万修竹遥映”，指的是黛玉的潇湘馆。
入院后。
宝玉心目中的“兼美”，已化为几本芭蕉与西府海棠，并植左右，象征钗、黛对峙。
宝玉题的“红香绿玉”，贾妃所改之“怡红快绿 ”，以及宝玉“两两出婵娟”的诗句，均有相同寓意。
院内几点山石加上仙鹤及回廊挂笼的珍禽异鸟，增添了女性化的富贵气。
屋内多层隔饰、陈设、大镜、床帐、地砖也凿花碧绿，显示了同样的气象，刘姥姥也以为进了“绣房”。
其中大镜又曾是“贾”、“甄”宝玉相梦的道具。
再次强调了真假之辨。
令人摸不着门路的多层隔架，连同院外、后院的曲折行径与花障，隐喻了宝玉见弃于世道的心性才情，其实自有其“投投是道也”。
小说里的雪芹还描写了众多的景点，配着特殊事件、季节、时辰、人物，作了最佳的组合，呈现了写景文学的和谐与美，是为小说情节不可缺少的片断。
第二十七回春末夏初的交芒种节，为饯别花神、女孩儿“或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗迭成干旄旌幢的，都用彩线系了……满园里绣带飘摇，花枝飚飚……”此时，宝钗持团扇一路扑彩蝶，追到池中“滴翠亭”，无意听到小红与坠儿的私语。
这亭子“四面俱是游廊曲桥……四面雕镂子糊着纸……”此后再也没出现在小说里。
第三十八回海棠诗社首宴开在藉香榭，正值秋日、菱角莲藕成熟，此榭因而得名。
榭内宽敞，近可赏山坡桂花，又可容众人食蟹，作菊花诗，满纸秋意。
第四十九、五十两回，十二金钗皆入住园内，是大观园观景的至高潮，初冬一夜北风紧，带来一场大雪，海棠诗社第二次诗会便在芦雪庵举行了。
白雪芦苇围几间临池的茅屋土壁、竹牖槿篱，室内地炕暖烘，正好供众人开席，再往栊翠庵妙玉处讨红梅，赏花联诗。
红香圃、榆荫堂二厅出现于第六十二回，分别供宝玉、平儿生日设宴。
此时初夏，红香圃四周芍药花开得繁盛，女孩儿穿红戴绿，烘托一片喜气、热闹。
果然，平儿嫌热，次日的回请宴，特往荫凉的榆荫堂。
第七十五、七十六两回的中秋家宴，引出凸碧山庄、凹晶馆二景，雪芹藉黛玉道出其设计旨趣，原来它们均为赏月而设，一上一下，一山一水，一大一小，一明一暗，相映成趣。
家宴开在主山山脊的凸碧山庄大厅月台，临高好赏月。
席面大圆桌象征团圆，山坡植桂花，与桂轮、桂魄典故与伐桂神话相合。
然而小说至此，情节转下。
贾母叹人丁不满圆桌，又闻桂荫传来笛音袅袅，更增悲凄。
此时黛玉、湘云却早已溜出席间，下到凹晶馆卷棚，“如置身晶宫鲛室之内，微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹”，正好临水赏水月，与上面景象截然两样。
她二人独享此天地，诗性大发，联诗不断，却一句悲似一句，即使由女尼妙玉恰时截断，终以黛玉的“冷月葬花魂”了结哀音，预示了自己的命定。
上引文字其实充分发挥了文学中“一切景语接情语”、“寓意则灵” 等原则，依陶恂君之整理，《红楼梦》的文字呈现了种种人、物、景之情、境、神的交迭与随时递变，真正描绘了中国宦宅人家的生活样态。
其中细致精妙处自不待言，而大观园整个布景相对于小说重大关节，也显示了不同的意象面貌。
P249-253
安徽宁国有哪些旅游景点
宁国的生态环境很好。
自然风景很美。
比如石柱风景区，那里面的山水让人流连忘返，能够还有夏林也不错，世界木屋-恩龙山庄，还可以去垂钓中心港口湾水库，青龙湾也是一个好去处，宁国还有一个少数名族自治乡-云梯畲族自治乡，可以感受一下少数名族的风俗气息。
还有就是东京河漂流~~~这是一个很有乐趣用的活动。
优越的地理环境造就了宁国的奇山秀水，培育出淳朴的风土人情。
