瑞金景区有导游词日记两百字
瑞金导游词 欢迎大家来到我们瑞金。
瑞金位于武夷山西麓。
是江西省东南边陲重镇,东与福建省长汀县相连,南与江西省会昌县为邻,西连于都,北接宁都、石城二县。
全市总面积2448平方公里,辖19个乡镇,总人口60万。
古代这里产金子,“掘地得金”,金为瑞,是吉祥之意,故取名瑞金。
唐天佑元年(即公元904年),以象湖镇淘金场设置瑞金监,瑞金之名即从此正式叫起。
南唐保大十一年(公元953年),升瑞金监为瑞金县,自此历经千余年不变。
1931年中华苏维埃临时中央政会成立时,定都瑞金,一度把“金子”的金改为“北京”的京,瑞金当时为中央直属县。
瑞金在1994年撤县改市。
求一篇北海银滩的导游词
欢迎朋友们来到南部明珠北海银滩。
北海银滩西起侨港镇渔港,东至大冠沙,由西区、东区和海域沙滩区组成,东西绵延约24公里,海滩宽度在30--3000米之间,陆地面积12平方公里,总面积约38平方公里。
面积超过大连、烟台、青岛、厦门和北戴河海滨浴场沙滩的总和,而平均坡度仅为0.05。
沙滩均由高品位的石英砂堆积而成,在阳光的照射下,洁白、细腻的沙滩会泛出银光,故称银滩,北海银滩以其“滩长平、沙细白、水温净、浪柔软、无鲨鱼”的特点,被誉为“天下第一滩”。
银滩是北海主要旅游点,是国家1992年10月4日批准建立的国家级旅游度假区。
度假区位于北海市东南部海滨,东至大冠沙,西起侨港镇渔港,银滩东西绵延约24公里。
北海银滩原来叫“白虎头”,因为从地图上看整个区域象一个张开嘴的大白虎。
北海银滩北海银滩广西则以“北有桂林山水,南有北海银滩”而自豪。
关于导游词的作文
大家好
我是你们的导游xxx。
大家在游览长城时,请不要再城墙上乱涂乱画,不能乱扔垃圾,一定要做一个文明游客。
现在我们已经来到了长城。
看,这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。
城墙顶上铺着方砖,十分平整,是不是像很宽的马路呢
城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的?望口和射击口,供?望和射击用。
请大家看,城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台,那就是屯兵的堡垒。
打仗的时候,城台之间可以互相呼应。
大家站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,肯定能想起古代修筑长城的劳动人民来。
你们看着数不清的条石,一块就有两三千斤重。
那时没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀、无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。
大家想一想,多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结这前不见头、后不见尾的长城呀
这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大大的奇迹,它是中华民族勤劳和智慧的象征,是华夏儿女的骄傲。
好了,今天的游览就到这里,欢迎大家再来游览长城。
宁都翠微峰风景
翠微峰揽胜赣南名山翠微峰,为金精山区十二峰之一。
它座落在宁都县城西北方向,距县城大约三公里路。
它由于山崖峻峭矗立,岩石赤褐殷红,故又被当地老表称为“赤面寨”。
这里不但风光秀丽,景色宜人,而且峰奇石怪,地势险恶,历来是文人诗家隐居治学的偏僻所在,也是将才兵家争夺抢霸的天险要地。
故而至今观者不绝,游人如织。
出宁都县城北,抬眼望去,前面高高低低的群峦间,一座雄姿傲岸的山峰豁然脱出,巍峨凌空,雄踞于群峦之上。
那刀砍斧削般的摩天绝壁,色泽赤红,异彩夺目;横看,像只浑圆庞大的巨兽,依天而卧,俯瞰着蓝天下的田野、村庄、河流;侧看,又像柄铮然声响的长剑,奋指苍穹,飘逸潇洒,搅拔着九天的白云、彩霞、清风……真是奇丽无比
这就是翠微峰。
据说,早先来这里游玩,仅有一条小路至山脚,得穿过一段草木相间的曲折小径,便要登爬“一线天”。
这“一线天”地势险恶,两边岩崖矗立,中间只有一条仅能容身一人的石阶小道。
拾级而上,见蓝天被大山挤得只剩一条细细的缝隙,人也仿佛有种被压得喘不过气来的感觉,生怕上面跌落下来一块山石,那就连藏身之处也找不到了,于是腿脚酸软,汗流浃背,心里也就慌得一阵阵的乱跳……而今好了,为了开辟这片风景游览区,前几年专门修建了一条盘山公路,绕过“一线天”,直达翠微峰的“金精洞”。
虽说这样少了游览的情趣,却也消除了人们登爬恐惧感和疲劳。
这“金精洞”也是个绝妙去处,它掩饰在高崖巨峰底部,清幽静寂,不仅景观迷人,更是个修心养性的好地方。
据古书《事林广记》介绍,它曾被道家列为天下七十二处福地中的第三十五福地,名声显赫
洞口僻壁,还留有大量的古代崖刻,宋人手迹“金精胜概”、“金精福地”仍清晰可辩。
洞口是两崖上下融合的隙缝,形如瓮口,奇秀天成。
洞口虽小,但踅身进去后,却发现里面大得惊人,竟可容纳数千人马。
里面四周赤壁矗立,无从攀越,站在洞底还可见蓝天星辰,直是奇趣无限
洞内石阶跌宕有趣,楼厅房舍巧妙随洞而盖,无顶无瓦,别有风味
那阳灵观、碧虚宫、真人祠、葆光亭、百花亭、望仙峰、“金线吊葫芦”等古址遗迹神话传说景点历历在目,置身其间,就是给人联翩的浮想。
相传,汉初时,这里住有樵夫张芒夫妇,生有一女,名曰张丽英。
此女与众不同,天生有奇质,长相美貌,面发奇光,常以白纨扇作镜。
一日偶于山间拾得一老翁遗在地上的两颗鲜桃,她把一颗送给母亲,母亲逗她,将桃扔在地上,不想立刻化为石头。
她见状却笑,把另一颗食下,顿忘饥饿,形态飘然,从此不食不睡,在山洞中修炼。
其时,适遇长沙王吴芮征闽路过宁都,听说此事,意欲强其为妾,于是派人入山求聘,张丽英说:“山有石室,中通洞天,能凿之,当相见。
”吴芮听后即派大兵狠凿石壁,终于洞穿如翁,只见张丽英仰卧石上,便以为她已死去,心下遗恨,哪知突然紫云郁起,张丽英蓦地腾空升起,并发话说:“吾乃金星之精,下治此山,岂尘凡能近耶
”话毕,腾空而去。
自此,这一带便叫金精山区,此洞亦叫“金精洞”了。
至今洞内仍有不少关于张丽英传说的遗迹,如披发峰石崖上成片成片的黑迹,就是说张丽英升天时被挂住留下的长发,还有……奇趣山石到处都是。
而且,洞内崖前水帘高挂,银丝千缕,飘飘洒洒,迷迷濛濛,站在崖下连一滴水珠也溅不到,确实妙趣横生,令人留连忘返。
出得“金精洞”越过几道曲径,便来到翠微峰的“摩巅登天”处。
只见巍巍丹崖,裂有一缝,斜贯全峰,直通峰顶,这便是攀登翠微主峰的唯一通道,不但仅只容身一人攀越,而且还险恶无比,人若攀登上去,得凭借手指的抓功,脚掌的蹬力。
因这裂缝至山腰处,还有个叫“罗汉叠肚”的惊险所在,攀登者得仰面屈膝,悬空倒挂,方能上去。
伫立峰巅,放眼四望,只见层峦叠障,嵯峨壮观:有如花枝招展、含苞欲放的莲花峰;挐龙骧马、跃跃欲跳的雄狮峰;双石并蒂、形如蟠桃的仙桃峰;色如渥丹、状如腰鼓峰;珑石迭琼、脔石丛珍的三 山 献 峰;恕踞当道、虎视眈眈的伏虎峰;千仞峭耸、石纹墨缕的披发峰;万条丛生、根柯特异的瑞竹峰;双崖欲合、为僧作礼的合掌峰;凌云飞渡、形如跃马的凌霄峰;道家修身、清烟缭绕的香炉峰等等,整个金精山区十二奇峰,蔚然壮观,尽收眼底。
还有那远处的田园农舍,星罗棋布,梅川依据的宁都县城,现代建筑,鳞次栉比,绿树丛荫,满城新宇,真是图画万千,无限风光,俨然一派欣欣向荣的景象
翠微峰巅,南高北低,起伏较缓,南北长而东西狭,环周约有一公里。
在这里,可以找到明末清初年间著名散文家魏禧兄弟及“易堂九子”隐居山顶著文讲学的遗址。
庐陵老街作文及故事
吉安,古时又称庐陵。
庐陵历来重视教育兴盛,人多儒雅,序庠相望。
《全宋词》作者1397人,其中江西174人,居全国第二。
历代状元占全省近三分之一,“隔河两宰相”、“一门六进士”、“五里三状元”等至今仍传为佳话。
庐陵文化在中华民族文化的史册中,具有相当重要的历史地位,在一定历史时期,成为民族先进文化的代表,有时甚至左右文化潮流的前进方向。
欧阳修、文天祥、解缙、杨万里、胡铨、杨邦义、李时勉、刘球等是庐陵先贤中的杰出代表。
文献之邦\\\/庐陵文化村落吉安从秦汉起称庐陵,至唐才称吉州,元以后改为吉安。
人们称庐陵文化,是因庐陵之名最早,时间也相对较长,从秦汉至唐达800年,而习惯又往往成自然。
何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。
所谓庐陵文化,主要是指读书人多,文教设施多,建功立德者多,发表著述多,达官闻人多。
也就是状元进士多,宰相尚书多,学者专家多,忠臣义士多,文章诗词多,书院学堂多,形成一个庞大的群体,不仅人气旺,而且文风盛,特别是忠烈多,并且延续千年不衰,尤以宋明两朝为最。
庐陵文化内涵可谓博大精深,其精神却是刚正义烈,是古代江西地区优秀文化的重要组成部分,在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重,并为宋元明清四朝文化的中坚。
在江西,它与饶州、抚州文化并驾齐驱;在中国,它与苏州、杭州文化相互媲美。
庐陵自古称为“文献之邦”,或“文章节义之邦”,确非虚言。
先有“地灵”,才有“人杰”。
庐陵文化和经济的繁荣,得力于“母亲河”赣江航道的开通。
在古代,河流是交通运输的主要载体。
自从开通了大庾岭交通线后,赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路,不仅是“官道”,也是民运的要道。
许许多多的儒士雅客,也在这条河上航行,写下脍炙人口的诗文。
到了明初,吉安府督朱政对城池进行了大规模的整修和扩建,不管是学宫书院,还是游览纪念场所,都以庐陵先贤的事迹来教育感化后人,学宫书馆里的乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑之类就是起这样的作用。
如庐陵历史上著名的“五忠一节”欧阳修、胡铨、杨邦又、周必大、文天祥和杨万里等庐陵知名人士,便是供奉纪念的对象。
对庐陵籍的杰出人物都会建祠堂纪念。
如“六一”(欧阳修)祠、胡忠简(胡铨)祠、周益国公(周必大)祠、文山(文天祥)祠等。
除此以外,还对历代到庐陵任职者中爱民的州官、县官,也立祠以表纪念。
如颜真卿、江万里、王阳明等都建有祠堂祭祀。
这些文化设施,增加了吉州城崇尚气节和儒雅之风的文化氛围,使庐陵历代状元有16名,占全省的近三分之一。
历代进士3000多人。
“隔河两宰相”、“一门六进士”、“百步两尚书”、“五里三状元”、“十里九布政”、“九子十知州”、“父子探花状元”、“叔侄榜眼探花”的描述,至今传为佳话。
庐陵文化村落在江西众多古村落群中,更具典型意义的要数“庐陵古村群”。
现保存较好的文化古村有湴塘村、唐贤坊村、塘边村、卢家洲村、大江村、燕坊村、渼陂古村、钓源村等,每个村落都庐陵文化的一个小缩影,都出过大才子大学士。
其中大江村是南宋欧阳氏聚居地,一直文风鼎盛,300多年间,有21人名列进士榜,创造了“父子进士、朝天八龙、鸣阳三凤、兄弟尚书、三世宪台”的人文盛况……链接:渼陂古村渼陂古村位于江西省吉安市东南部富水河畔,始建于南宋初年,距今800 余年,村民都姓梁。
宋元时期,梁氏按古代宗法制度修建祠堂、制定族规,形成了一套尊祖敬宗,强化族权的宗法制度。
到了明朝中期,为适应时局的发展,村民开始从事商贸活动,到清朝时期,他们在附近一带已经形成了雄厚的经济实力,具有相当大的影响。
渼陂村的祠堂最宏伟的当然是梁氏宗祠————永慕堂。
这幢建筑最早建于宋代,后来经过多次重建,至今依然显得古朴雅致,雄伟壮丽。
祠堂飞檐高挑,是二层三进的砖木结构,高大的斗拱依然有着当年的气势。
祠堂里,每根柱子上都写着蕴意深远的对联,深浓的文化蕴味从中流露出来。
渼陂村明清时期的古建筑保存完好的有367栋,还有红四军的军部,‘二.七’会议会址,旧居和曾山的旧居。
有一条古街。
这个村子也是人杰地灵,先后出了三位共和国的将军:梁兴初、梁必业和梁仁芥。
1930年元月初,、朱德率领红四军由闽西挥师赣西,一路上连克乐安、宁都、于都、永丰等地,势如破竹,使当时的苏区出现了“赣水那边红一角”的大好革命形势。
2月6日,各路精英齐聚渼陂古村村中心的一栋民房内,村道及门口均派驻哨兵把守。
红四军前委代表、熊寿祺、宋裕和;赣西特委刘士奇、曾山、刘和谦、许伯年、胡品;六军军委代表黄公略、王如痴、刘士奇(兼六军政委)、姚起华;苏维埃党团代表李文林、省委巡视员江汉波等50多人出席会议。
渼陂古村联席会议还组织了主席团,、刘士奇、曾山被推举为主席团成员,由他们组织和领导了这次为期三天的会议。
代表红四军前委根据“中央、通告”60号精神及党委在闽西的经验作了《关于目前政治形势和党的任务》的报告,报告重申了“星星之火,可以燎原”的伟大真理,指出中国革命的高潮就要到来,并提出了“一年争取江西首先胜利”的战略目标。
会议由2月6日一直开到2月9日。
会议结束后,曾山在永慕堂组织了一场文艺演出。
因这次会议正值纪念“二·七”大罢工27周年之际召开,故史称“二·七”会议。
得力于的指导,“二·七”会议统一了赣西南党内思想,解决了党内争执,统一了思想和行动而且建立了统一的服务机构。
对整个江西的土地革命运动起了关键性转折作用,为粉碎敌人的大规模“围剿”创造了重要条件。
会议结束后,赣西南各路党组织和苏维埃政府坚决贯彻“二·七”会议土地政策,土地很快按人口平均分配,整个赣西南苏区出现了“收拾金瓯一片,分田分地真忙”的动人景象,广大群众支持和拥护共产党的领导和苏维埃政权的热情空前高涨。
从此井冈山凌斗争历史结束,湘赣边界的革命斗争进入了永新为中心的革命根据地的新时期。
千年古村渼陂也因这次著名会议而永载史册,蜚声海内外。
据考证:《减字木兰花·广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点就是青原区文陂乡渼陂古村,词的的结尾写道:“命令昨颁,十万工农下吉安”其中“命令昨颁”就是指1930年2月8日“二·七”会议作出的攻打吉安的命令。
被誉为庐陵文化第一村的渼陂古村,虽历经岁月沧桑,但仍保留众多精美绝伦的门楣石刻、雕塑、雕屏等,蕴藏着丰富的文化底蕴。
由于渼陂有如此宏大的建筑群、浓郁的文化风情,吸引了众多导演的目光,《山重水复》、《闪闪的红星》、《井冈山》等电影的很多镜头都在该村录制。
因此,有人说渼陂村成了“电影村”。
庐陵书院\\\/白鹭洲书院自唐至清,全国书院有七八千所,江西近千所,而庐陵书院有200余所,而且不少书院办成了学校,至今仍然书声琅琅,白鹭洲中学就是其中之一,其前身就是当年著名的白鹭洲书院。
民间聚徒讲学的书院始于唐代。
唐代庐陵兴建的书院有4所,即皇寮、登东、匡山、光禄书院。
唐开元年间,吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院,开吉州书院讲学之先河。
山间学士,纷纷仿效,于是,山乡闾巷大办书院,名流学者讲学其中。
自宋至清,庐陵大兴理学,布衣野老也来参会。
一时序庠相望,弦诵相闻,山间茅屋也闻琅琅书声,人谓“茅屋底下出公卿”。
宋代,庐陵建书院40所左右,其中白鹭洲、新兴、盘窝、云岗、云龙和清节书院比较著名,主要传习理学,大都为程朱理学传人所主持。
其中影响最大的是江万里创办的白鹭洲书院。
据欧阳守道《白鹭洲书院山长厅》记载:“书院初建之岁,其时山长未有人,江万里亲为诸生讲课,载色载笑,从容水竹间。
”白鹭洲书院的创始人江万里,江西都昌县人,官至宰相。
元兵南下进占江西,他在鄱阳家居,坚贞不屈,投水自尽,是历史上有名的忠贞节烈之士。
书院的第一任山长(即校长)欧阳守道,是江西宋代知名的学者。
在“庐陵硕儒”欧阳守道的管理下,白鹭洲书院很快成为江西一流,全国有名的“高等学府”。
文天祥、刘辰翁、邓光荐皆出其门。
在一篇祭文中,文天祥高度评价了欧阳守道对教育的贡献,“先生之心,其真如赤子,先生之德,其慈如父母”,“天子以为贤,缙绅以为善类,海内以为名儒,而学者以为师”。
从隋至清,科举考中进士的多少,往往成为衡量一个地方文风是否昌盛,文化是否发达,人才是否众多,声望是否显扬的重要标志。
庐陵地区考取的进士近3000名,而文化发达的苏州只1771人,一个州府而言,是全国最多的。
明代有两届科考,前三名都是吉安府人,“双连冠”在全国绝无仅有,考取状元16名,名列全国前茅。
隋唐以后,官员多从举人、进士中任命,正宰相江西共28人,其中吉安就有8人,还有副宰相9人和众多的尚书、巡抚。
宝祐四年(1256年),金榜601名进士,其中吉州占44名,且大多数为白鹭洲书院学生,几乎占全国录取人数的群体十分之一,为全国之最。
21岁的书院学生文天祥独占鳌头,宋理宗亲书“白鹭洲书院”匾额以示褒奖,书院名闻遐迩,成为与白鹿洞、鹅湖齐名的江西三大书院之一。
介绍一座建筑物。
于都长征第一渡的石像作文。
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