木府导游词
各位朋友： 现在，我们来到了海神庙。
有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。
明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。
船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。
为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。
1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。
现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。
海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。
“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。
传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。
后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。
左右两侧有两个吉祥物。
右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。
我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。
长的样子像狐狸，背上有角。
要是骑到它的身上，就能活到两千岁。
唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。
看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。
可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。
我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团
还有的古书上说这龙马就是乘黄。
在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。
正中端坐的就是海神。
两边站的是他的助手。
渤海湾一带供奉的是北海之神。
北海之神叫做禺京。
他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。
为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。
这两位是千里眼和顺风耳。
千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。
这两位是雷公和电母。
雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。
电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。
左边的这二位是风婆和雨师。
风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。
雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。
当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。
神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。
今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
谁有丽江古木府英文简介 谢谢 或是玉龙雪山的
玉龙雪山英文简介： Located 25 kilometers north of Lijiang， Yulong Snow Mountain is the southernmost snow-capped mountain in China， and the ocean glacier nearest to the equator of all the snow mountains in Eurasia. In recent years， due to the increased quantity of ice melting， the glacial tongue of Yulong Snow Mountain has withdrawn along with reduced glacial area and raised the snow line. The retraction of the glacier was as much as 100 meters during the five years from 1998 to 2002. Its thickness and snowy areas also decreased during the same period. The main cause to the glacier retraction in Yulong Snow Mountain is global warming， according to He Yuanqing， an expert from Chinese Academy of Science. Yulong Snow Mountain has 13 peaks， stretching 35 kilometers from north to south. Shanzidou， the main peak， is 5，596 meters above sea level. Neighboring the famous ancient town of Lijiang， Yulong Snow Mountain is a popular tourist destination in Yunnan province. It is the one and only place you can ski in South China. All year around， snow falls on the peaks and which are frequently lost in the clouds and fog. Looking from a distance， the mountain resembles a Jade Dragon （Yulong）， which is how it got its name.
云南木府旅游
云南省丽江市木府，丽江古城比大理古城实行古城维护费还要早。
“北有故宫，南有木府”。
跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。
跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。
如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。
资料来源：
想要去云南香格里拉,木府,玉龙雪山,丽江古城旅游四天三晚,途中还想吃到当地的美食,该怎么规划
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丽江金沙旅游为你提供合理的旅游路线：丽江古城、木府、玉龙雪山、黑龙潭公园、玉龙雪山、香格里拉D1：先去丽江古城逛逛，然后再去木府、木府就在丽江古城光义街49号，60元的门票，半天的时间就可以游玩了，如果还有时间的话，就可以去黑龙潭公园、晚上可以去观看丽水金沙，挺值得观看的演出。
这些都是很休闲的景点，自助游即可，如果不知道路的时候可以问问当地人。
D2：玉龙雪山游玩一天 【丽江美食】1、丽江的美食一般是集中在金凯广场，象山市场和花马街。
2、丽江古城里面集中在七一街，樱花美食广场地段，过去一直很有名的餐馆。
3、丽江古城四方小吃一条街位于古城大石桥于四方街，以经营小锅米线，土鸡米线、砂锅饭，火腿炒饭、丽江粑粑、黄豆面、酥油茶、炸土豆、米灌肠、牦牛酸奶、丽江古城四方小吃一条街位于古城大石桥于四方街，鸡豆凉粉等民间小吃为主，是丽江最集中的饮食街之一。
4、象山市场的腊排骨也是很受欢迎的，当地人也是很喜欢吃、酥油茶、炸土豆。
5、丽江古城官门口的四方小吃一条街，集聚了云南的各种特色小吃。
6.五一街的阿安酸奶,在五一街振兴巷 1-1 号，是他家自制的哦。
D3和D4：香格里拉游玩。
D3：从丽江出发去香格里拉，沿途的景点是长江第一湾、上虎跳峡、小中甸草原、到达香格里拉古城，香格里拉沿途的景点挺值得游玩的，但是如果是自助坐车去的话，中途是不可以停车的，找个附近的酒店放下行李，可以去香格里拉古城逛一下。
D4：可以去“纳帕海”、普达措国家公园香格里拉美食：吃过丽江的纳西特色美食，来到香格里拉之后，又可以尝到藏族的特色美食，酥油、糌粑、牦牛肉、风干羊肉、赛密羊肉、锅奔火锅、松茸磨菇、阔耍俄勒、土豆咖喱饭、青稞酒、香格里拉牦牛酸奶现在香格里拉的气温很低，旅游的时候一定要注意保暖；香格里拉和丽江的气候都很干燥，女士带上护肤品和润唇膏。
祝你旅行愉快
丽江古城木府的由来
明代以前，丽江纳西族人名实行四个音节的父子连名制。
元朝纳西王第二代首领叫牟保阿琮，儿子就叫阿琮阿良。
阿琮阿良率先归顺元朝，129年之后，他的四代孙阿甲阿得仿效他，再次在西南土著中率先迎接明朝王师。
而阿甲阿得的儿子叫阿得阿寺，孙子就叫阿寺阿宅，这样延续不绝。
木氏第七世王阿甲阿得，元末任通安州知州，复升改丽江宣抚司副使。
朱元璋建立明朝后，因招降云南梁王、大理段氏没有成功，就派30万大军，于洪武十五年（1382）攻人昆明、大理，丽江阿甲阿得率众首先归附，总兵官傅友德奏报朝廷，拟设丽江府，让阿甲阿得任知府，朱元璋遂下旨赐阿甲阿得姓“木”。
朱元璋赐姓是阿甲阿得朝觐时的事，朱元璋问阿甲阿得想要个什么姓，阿得直率地说：“我要归顺朱明王朝，就跟皇上一样姓朱吧。
”旁边的官员连忙向阿得使眼色，阿得急忙改口说，请皇上恩赐。
朱元璋也不计较，微微一笑说：“你的心意我明白，从‘朱’字分出一个‘木’，表明你是朱家的骨干，‘水’字加上‘人’字就是‘朱’字，表明你是朱家的人。
赐你‘木’姓吧
” 木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有．那老百姓怎么办
木氏仿效朱元障，另给水氏以外的官员和老百姓“赐”了一个姓：“和”。
对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木”上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆。
木府是纳西民族首领木氏的官邸。
木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群坐西朝东,“迎旭日而得大气”，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西传统文化之精神。
徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”,木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。
石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品。
木府中的厅堂端庄宽敞，气势恢弘。
所藏书画集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝。
后花园雕栏玉树，奇花异草，美不胜收，自古以来“称甲滇西”。
木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
木府的所在地为大研古镇，即今日的丽江古城，始建于南宋，距今已有800年。
历代均为滇西的政治军事重镇和纳西汉藏等族经济文化交往的枢纽。
元初，忽必烈南征进入丽江，曾在大研一带驻军整训，至今仍留下许多遗迹。
元初大研居民已有千余户。
明初大研建设和集市贸易初具规模，至明末已呈繁荣景象。
大旅行家徐霞客记述大研“居庐骈集，荣坡带谷”，“民房群落，瓦屋栉比”。
可见当时大研已是一座规模较大的高原集镇。
由于大研处于滇川康藏交通要冲，是历史上茶马古道的重镇。
自清初以来，商旅云集，各路马帮往来不断，大研古镇成为重要的贸易中转站。
周边客商汇集于此，交换各种土特产品及日用品，曾一度成为内地通达印度的重要集镇。
因丽江世袭土司为木姓，木字若加框则成“困”字，木府便因忌讳而在大研镇不设城墙
丽江木府好玩吗
还不错，下面是丽江的介绍：古城是中国历史文化,而木府可称为丽江古城文化之大观园。
族最高统领木氏自元代世袭丽江土司以来,历经元,明,清三代22世470年,在西南诸土司中以知诗书好礼守义而著称于世。
明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰：宫室之丽,拟于王室。
木府是丽江历史的见证,古城文化的象征.它位于丽江古城西南隅,占地46亩,中轴线全长369米,整个建筑群坐西朝东,迎旭日而得木气,左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山）,东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。
木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语读书去的谐音，体现了纳西人推崇知识,重视教育的灵心慧性;石牌坊栋梁斗拱, 通体皆石, 坚致精工,无与敌者,是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经、六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光殿楼乃后花园门楼,史称其建筑称甲滇西;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。
而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祖,祭天,祭大自然神署的杜宗教活动场所。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑， 它充分体现了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其坐西朝东、府内玉沟纵横、活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神，并在其建设过程中，汉、纳、白三族人民同心同德,充分发挥其技艺，在主要保留了中原明代建筑风格的基础上,溶入了纳西、白族各种地方工艺风格。
同时木府又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一体的园林,它介乎于皇家园林与苏州庭院园林之间,将天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽融为一处，充分展现了纳西族广采博纳多元文化的开放精神。
木府有必要去么 门票多少
木府是古代丽江土司木老爷的宫殿，跟我们汉人皇帝的宫殿差不多，其实你还是有必要去的，毕竟一个拥有文化底蕴的古国最重要的就是他的历史背景，要是你到了丽江没去木府，我个人觉得还是有点可惜了。
我去丽江旅游了好多次，小小的时候就去过木府，还是比较壮观的。
现在都有好多年没去过了。
有机会我都还想再去看看，去感受下之前土司的霸气。
门票价格好像是70还是多少，我忘了，今年1月份我才从丽江回来。
具体价格我都搞忘了。
木府在丽江古城的什么位置呢
有些什么看点呢
丽府位于丽江古城光义街上府的特色： 木土司的府第虽有王度，却一反中原王城居中为尊的传统，将建于城南一隅。
而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。
从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣,丽江牡丹园客栈。
这与古城千百年来作为茶马古道重镇的历史密切相关。
木土司的宫廷式建筑在明代已蔚为壮观，明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹宫室之丽，拟于王者。
明代时，古城居民就已达千余户，民居建筑颇具规模。
徐霞客曾描述当时的丽江古城民房群落，瓦屋栉比，可见民居繁盛之景象。
北有故宫，南有木府，跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。
如果有时间的话木府绝对值得一游，走进丽江木府就如走进了丽江纳西族博物馆。
11—12月 适合去哪旅游
11月份，在国内旅游已经进入到了冬季。
冬季旅游主要是选择南北两个方向。
国内可以选择： 1、哈尔滨亚布力滑雪旅游。
主要考虑在11月，每年这个时候亚布力已经开始降雪，没有来国冰天雪地北国的朋友，可以一起度过一个洁白浪漫的冰雪之旅。
在旅游项目上，这里可以提供狗拉雪橇、狗拉爬犁、滑雪板等项目。
另外一点，就是，这里处与林区，这里的有很多的别墅类型的宾馆提供休息，并且是红漆木房子，特别醒目。
2、选择去南方海口、三亚一带的避寒游。
主要在冬季，我国只有海南能够开展海水游泳等旅游项目。
两个人可以一起去潜水，体会感情的深度。
3、选择江南无锡太湖、苏州一带的传统出游目的地。
但是，尽量选在靠近春节期间，一来，可以看到无锡梅园梅花的怒放；更为主要的是，在无锡太湖鼋头渚上有：月老祠。
到这里旅游，可以作为对于爱情的纪念。
毕竟月老红线穿：） 4、冬季去云南旅游，在气候、气温上来说，都是适宜的。
在这段时间里，云南的大部分地区仍然处于季，雨水很少，即使春节前后，最低在5度左右气温也就十几天，大多数的时间内，温度保持在10-15度的样子，故有春城之称。
10天时间可以初步了解云南：） 我在云南工作过，云南南部多山区，一些比较大的坝子主要集中在昆明、蒙自等。
就山区海拔来讲，没有什么不适应的感觉。
冬季来云南，可以考虑选择来云南版纳、丽江的时间讲，都是适宜的。
主要这里有明显不同于北方的严冬，另外，这里有多样的民族风情、和动植物资源。
除去前往云南道路上的时间，在云南的具体出游行程安排： D1行程、由外地到昆明 在昆明可以选择前往滇池-大观楼景区游览。
大观楼景区有孙髯翁题：天下第一长联，景区门票：10元。
另外，在昆明站前有公交车可以直接到达昆明界博园，景区门票100元。
D2行程、昆明——大理 大理古城距离昆明359公里。
两地之间火车、汽车交通都十分方便。
在大理苍山洱海、蝴蝶泉、崇圣寺三塔、洋人街都是不容错过的景点。
另外，简单提供答理古城代表性建筑：崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。
1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
崇圣寺原在三塔之西，靠苍山一面，其山门距三塔主塔约120米；是南诏国第10代王劝丰右时（公元824—859年）所建，时为南诏国后期。
南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰右时已达极胜，佛寺遍于云南内，有小寺3千，大寺8百。
经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。
因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。
崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。
崇圣寺所崇之“圣”为观音。
当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。
D3行程、丽江古城 是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之大观园.纳西民族首领木氏字元朝(1253) 世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以知诗书好礼守仪而著称。
最为著名的景点和特色旅游有：木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:官室之丽,拟于王者.可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于文化革命(1966-1976).1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府, 丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世. 木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,迎旭日而得大气.木牌坊上大书天雨流芳 四字,乃纳西语读书去之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼, 史称其建筑称甲滇西;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神. 木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵, 而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神. 丽江古乐，纳西族的音乐,除广泛流传于民间的诗歌舞三者合一的温麦达,阿热热,三多舞等曲调外,还有古典的大型乐曲<白沙细乐>和<丽江古乐>.乐器有横笛,竖笛,芦笛,二簧,南胡,中胡,大胡,苏古杜,三弦,琵琶,筝,瑟,云锣,木点,铃,海螺,鼓,唢呐,长号,钹,芦笙和口弦等, 其中,有很多是从内地传入的，<丽江古乐>来源于汉族的洞经音乐和皇经音乐,相传为宋乐, 目前保留下来的只有来源于洞经音乐的那部分.传闻原有汉族经文配唱,传到纳西族民间后, 逐渐变为单纯的乐曲.整个乐曲分为神州和华通两个大调,并根据不同内容分为五十多个小调. 经常演奏的有:清河老人,小白梅,水龙吟,山坡羊,万年欢,吉祥,八卦,步步骄,到春来,到夏来,到秋来,到冬来,浪淘沙,十供养等二十多个小调.由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏,在流传中逐步融合了纳西族的格调, 如有些乐器在演奏时加进了大跳跃的装饰音,和音程很大的滑音和颤音,冲淡了汉族原有的清秀, 典雅的丝竹乐风,变为粗犷有力,富有浓厚民族色彩的乐曲了. 历时400多年的丽江大研纳西古乐会在民族音乐家宣科的推广和组织下,以将纳西古乐推向世界.宣科率该演奏团到挪威,英国等地的演出是这一古老的音乐又焕发出新的生命力。
