蒙山，蒙山旅游主要去哪里
好像有好几个景区呀
玉梦胜景：被称为“玉梦胜景”的玉梦冲（又名以孟冲），距县城东五公里处。
玉梦冲是群山中的一条峡谷。
由葫芦江、三叉江汇流的清溪，顺着曲折的山势，蜿蜒十余公里，从冲的深处流出峪口，进入冲内，只见峡中岩崖滴翠，碧水潺潺，景色秀美。
更有那千姿百态的奇石，构成了一条充满诗情画意的长廊。
州头古榕：州头古榕位于蒙山县城北街头。
三株古榕联于一处,覆盖着800多平方米的地面,巍巍耸立,形若罩伞。
相传为宋代时所植,已有千年历史,最大的一株,树腰围竟十数抱。
韦竹平故居：韦竹平故居 位于文圩镇道义村，为蒙山著名民间拳师韦竹平故宅，是今县境内唯一保存较完好的清光绪年间的民宅建筑。
太平天国开国封王之地：太平天国开国封王之地太平天国开国封王之地位于县城永安新街,与县人民政府毗邻,是太平天国革命重要遗址,现已辟为文化公园。
龙头李氏祠堂：龙头李氏祠堂龙头李氏祠堂位于文圩镇大明村龙头组,建于清嘉庆年间。
文圩风雨桥：文圩风雨桥兴建于乾隆廿二年(一七五八年),光绪六年(一八八0年)重修。
陆超故居：陆超故居陆超故居座落在文圩镇大明村大明粮仓内,现基本保存完整。
陆超,抗日战争时期任修(仁)、荔(浦)、蒙(山)三县民团指挥部少将指挥官。
蒙山旅游区的旅游景点
素材给你：自行编辑。
蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。
北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。
隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。
由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。
目前做为旅游资源正在规划开发之中。
蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛，现为太原市文物保护单位。
蒙山大佛开凿于北齐天保年间，本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。
唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。
元朝末年，蒙山大佛被毁。
1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。
古籍记载，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。
根据实际测量，蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米，按比例估计原来的佛头高约10米，加上后世重修时补筑的基座高6米，蒙山大佛原本的高度大约为46米。
2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。
2008年10月，蒙山大佛景区向公众开放。
蒙山大佛本是开化寺后的佛像。
开化寺建于北齐天保二年（公元559年），北齐文宣帝高洋赐额“开化寺”。
寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。
当时太原被称为晋阳，是北齐王朝的陪都。
北齐太祖高欢在此创业，击败尔朱荣，后来实际掌控东魏朝政，为北齐的建立打下基础。
此后北齐各代帝王常往来于首都邺城和别都晋阳之间，相当重视对晋阳的建设。
按照五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中的记载，《北齐书》等史料中北齐后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”说的就是蒙山开化寺大佛。
因此，蒙山大佛有时也被称为“晋阳西山大佛”。
蒙山大佛开凿的年代存在争议。
一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。
另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。
有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述“北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像”，认为蒙山大佛的开凿始于天保十年（公元559年）。
研究者据《北史》中后主高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜然油万盆，光照宫内”的记载，认定蒙山大佛完工于后主高纬时；又根据宋人记载中蒙山曾有北齐天统五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天统五年三四月间北齐后主身在晋阳且有重要佛事举行，推定蒙山大佛的完工时间就是北齐天统五年（公元569年）。
蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。
佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。
佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。
佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着“杭州天目山峰彻禅师”的断碣。
蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。
大佛头部遗失。
颈部直径5米，高2米余，有三条阴刻项线。
颈部至腹部高22米，两肘间距22.70米。
两肩平而宽，胸胛肥厚, 身形壮硕。
由于大佛的岩体为疏松的砂岩，风化、崩塌相当严重，佛像衣纹服饰已无法辨认。
佛像的胸部存有若干排小方孔，据推测为重修大佛时留下的遗迹。
佛像小臂长12米、宽2.80米，保存较为完好。
佛像施禅定印。
右手长3.10米，手掌及小指尚存；左手已残。
两手之下为条石补砌的双腿，高3米，结跏趺坐式。
腿下为条石台基。
双腿和台基均为重修大佛时砌。
研究者认为，佛像原来的坐姿虽未必是重修时的结跏趺坐，但是由两手的禅定印判断很可能就是结跏趺坐式。
宿白根据清理前的遗迹推断蒙山大佛是倚坐的弥勒佛。
然而，清理之后的佛像施禅定印，结跏趺坐，并不是倚坐的佛像。
后来的研究者认为，蒙山大佛可能是释迦佛。
理由之一是《重修蒙山开化寺庄严阁记》提到“成招提之胜因，侔释迦之真相”；另一个理由是北魏开凿的云冈石窟第20窟的释迦佛也施禅定印，结跏趺坐，与蒙山大佛相同。
蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。
研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。
这与史籍的记载有所不同。
唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。
按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。
一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米；也有媒体计算为63米；还有媒体称蒙山大佛“通高（大佛站立高度）66米”。
这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。
甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系（认为蒙山大佛高66米）将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。
大佛前的平台上存有面阔三间（约15米）的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。
建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。
佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。
大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。
摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。
摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。
小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。
长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。
叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。
结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。
窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。
另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年（551年）建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初（601年）建佛阁，改额净明。
唐武德三年（620年）李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。
会昌甲子岁（844年）佛阁废毁，乾宁二年（895年）重修。
宋淳化元年（990年）修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。
元末（1368年）废毁，只存僧房舍利塔。
明洪武十八年（1385年）晋恭王重建。
”五代后汉高祖刘知远称帝前，于后晋自运二年（945年）曾在此修建佛阁，名曰“庄严阁”，高五层，每层十三楹，将高200尺石刻大佛，庇盖于内，同时建“雁塔蜂台”，修“鹿苑鸡园”。
大阁凌云，气势非凡，豪华之极。
元至正二十八年（1368年）“庄严阁”等建筑塌毁，从此大佛便被掩埋于山石、残砖、碎石、泥沙之中。
明晋恭王朱棡镇守太原，重修开化寺，实际是只修了前寺院，即现在的开化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不为后人所知。
1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中，发现大佛遗迹。
1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时，实地勘测实为大佛胸部，其高有五丈多，宽约8丈，头部尚未找到，仅现找到的颈部高达五尺，真经一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。
整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹，经与史籍记载相吻合。
目前已引起国内有关史学界的关注。
山东蒙山都有啥旅游景点呀?
蒙山，又名“东山”、“东蒙”。
是泰沂山脉的分支，位于山东中南部，地跨平邑、蒙阴、费县、沂南四县，东西绵延百余里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称亚岱。
森林植被覆盖率达95%以上，据中国科学院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为北京地区的195倍，居全国之首，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”。
蒙山现为国家AAAA级旅游区。
蒙山自然风光秀丽，兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。
春天层峦叠翠，林海花潮，夏季飞瀑流水，云雾飘渺，秋时漫山碧透，红叶映照，冬日银装素裹，分外妖娆。
蒙山亦是历史文化名山。
二千余年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。
孔子曾多次登临蒙山，有“孔子登东山而小鲁”之说。
楚国老莱子、战国纵横家鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。
唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手同日行”的佳句。
唐玄宗曾率群臣登临蒙山；北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句，清帝康熙的《蒙阴晓雪》和乾隆的《望蒙山雪色》等诗篇，都对蒙山颂扬备至。
由于蒙山地跨四县，景区管理部门没有统一，各县为争夺旅游资源，对外宣传时仅片面强调本行政区域内的景点，导致游客的迷惑。
而实际上，蒙山目前有四处开发较完备，可供游览的风景区：一是平邑境内以龟蒙顶为核心的龟蒙旅游区，龟蒙顶是蒙山主峰，而且只能由此攀登到顶。
二是费县境内的天蒙旅游区，以塔山森林公园为核心。
三是沂南境内的彩蒙旅游区，以五彩山为核心。
四是蒙阴境内的云蒙旅游区，以蒙山国家森林公园为核心，是开发最完备的风景区。
一般讲游览蒙山，往往是指这里。
龟蒙风景区 在平邑县境内，为蒙山的南麓。
有三条道路可以攀登到蒙山主峰龟蒙顶，均以万寿坊为起始点。
中路为步游线，万寿宫至东天门一段。
这里是平邑旅游管理当局重点开发的风景区，也是游客选择最多的游览线。
著名景点有：胜境门、试刀石、寿桃石、枕流泉、忘忧谷、龙虎门、白云岩、鹰窝峰、东天门、老虎石、快活林等。
自然风光雄奇壮丽，径幽谷深，怪崖嶙峋，树木茂盛，溪流汩汩，风光迷人。
西路也是步游线，又称“东蒙古道”。
古代孔子、康熙、乾隆就是沿着条路登山的，因此文化底蕴深厚，古代遗迹较多。
沿途山重水复，道路险峻，峻崖森罗，鸟兽出没，情趣无穷。
主要景点名胜有：迎仙桥、承天宫、桃花峪、泰山行宫、回马岭、黑风口、小风门、大风门、快活岭、南天门、九龙宫观音殿、圣憩石等。
此路在二仙桥与中路汇合。
东路可乘旅游公交车直达龟蒙顶。
沿途也有许多景点：苇林茶社、闻天台、沙家浜、读景壁、览胜亭、望峰亭、林海卧龟等。
但坐在车里，匆匆掠过，只能走马看花，留不下深刻印象。
东路在东天门与中路汇合。
天蒙风景区 在费县境内，距县城21公里。
景区中望海楼、玉皇顶、塔山三峰鼎立。
望海楼海拔1001米，山顶有观日望海楼。
玉皇顶有玉皇庙。
塔山因山峰陡峭形状如塔，故名。
山体由太古界泰山群麻岩构成。
草木茂盛，峰奇石怪，山泉流泻，是不可多得的避暑胜地。
塔山森林公园以怪石奇峰取胜。
景区现有树种58科，170余种。
1894年德国传教士华德胜营造的落叶松和黑松林密集茁壮、枝繁叶茂、遮天蔽日。
其中的落叶松是我国最早从日本引进的树种，生态环境保护良好。
主要景点有：华得胜当年建造的三层欧式别墅、塔山水库、葫芦崖、棋盘山、烂镢庵、掌枢院、朝阳洞、情人谷、仙人脚、蜘蛛石、神佛石、青蛇石、白蛇石、挂心橛子等。
彩蒙风景区 位于蒙山东部，沂南县东南部与费县交界处。
景区主体五彩山主峰海拔762.8米。
本区生态环境良好，植被茂密，阳坡和缓，阴坡陡峭，山势连绵，四时有景，春华、夏绿、秋实、冬雪皆有特色。
目前开发方向为山林休闲区，现有主要景点：金蟾迎宾、山村访俗、溪潭跌水、龙潭幽谷、峭壁石洞、笑石群松、步步生险、云天彩阁。
云蒙风景区 位于蒙阴县境内，蒙阴意为“蒙山之阴”。
这里地处蒙山北麓，景区以蒙山国家森林公园为主体，细分为水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六片景区。
拥有蒙山叠翠、蒙山花潮、蒙山飞瀑、蒙山云海、蒙山日出、蒙山听涛、蒙山秋色、雪峰玉谷八大自然景观。
现已开发水帘洞、雨王庙、大小云蒙峰、天壶峰、栖凤山、蒙山卧佛、蒙山猿人、邵家寨、蒙山巨龙、百丈崖、浴人，仙池等180余个景点。
水帘洞瀑布，因所挂崖壁酷似中国版图，亦称中国瀑布。
瀑布为江北极为罕见的三叠式瀑布，上下落差高达60米，飞泄时如银河倒挂，气势磅礴，蔚为壮观。
叠瀑左上方百丈悬崖上端自然开成一拱形洞门，传说此洞五百年开启一次，开时地裂天崩。
传说鬼俗仙师王禅老祖当年就在洞内修炼纵横之术。
战国时期的军事家孙膑、魏国大将庞涓，就是在这里跟王禅老祖学艺的。
雨王庙坐落于海拔850余米的山坳，始建于金代明昌年间，香火旺盛，钟声悠悠，为道教文化胜地。
庙内存有三件珍宝：千年何首乌，建庙时已在，根茎长于庙基，直径如脸盆口大，如人形，雌雄成对；江北第一杉，三百年前由道人植入，在江北绝无仅有，现为林业院科研项目；八百年古井，从未干枯过，水质清洌甘爽，因集日月之精华，聚天地之灵气，能祛病除灾，延年益寿，奉为“神水”。
云蒙峰，有三峰、二峰组合，均以东南、西北方向排列。
三座山峰作“山”字型耸立如柱，人称山东的“山”字之源。
明朝大文学家公鼐仰坐云蒙极顶赞曰：“蒙山最高是双峰，上有烟云几万重，我与峰头一伫立，却从天外数芙蓉”，“双峰”便是大小云蒙峰。
而且大云蒙峰酷似巨大的寿星面东南而仰卧，小云蒙峰极象巨猿面东南而长啸。
风景区内景象万千，一年四季，景色变幻：春季层峦叠翠，林海花潮；夏季飞瀑流水，云雾飘缈；秋季漫山碧透，红叶映照；冬季银装素裹，玉琢冰雕。
荟江南江北山水之隽秀。
广西蒙山有哪些旅游景点
天国建制地:位于县城永安新与县人民政府毗邻，是太平天国革命重要遗址，现已辟为文化公园。
内有永安州古城墙、武庙、玉兰古树、眢井土坑、太平天国诏旨令碑廊、太平天国文物陈列馆。
城外还有东西炮台、南王冯云山指挥旧址，均列为自治区级文物保护单位。
永安古榕:位于城北街头，三株古榕，联成一体，覆盖着800多平方米的地面，巍巍耸立，形若企业，相传为宋代所植，距今已有千年的树榕。
最大的那一棵，树围十数抱，甚是雄伟、壮观。
三棵大榕，盘根错节，气象轩昂。
虽经千载春秋，仍然枝繁叶茂，绿叶婆娑，生机勃勃。
古榕西侧，有一潭池，碧澄明净，清可鉴人。
古榕南侧，居民傍溪筑室。
古榕、流水、人家，构成一幅独特的南国水乡风情画。
世榕旁边，原有元妙观一座，明万历年间所建，后毁于兵烫。
清咸丰年间，太平军曾在此驻军，北距清兵，拱卫州城，写下光辉的革命史页。
每当夏日炎炎，纳闵凉于榕荫底下，清风习习，沁人肺腑，令人心旷神怡龙潭瀑布:位于县城北去四公里处的石龙冲内，历来为蒙山八景之一，清代《永安州志》已有记载。
石龙冲纵深十余公里，龙潭位于冲内腹部，宽约半亩。
游人入冲观赏龙潭飞瀑，要经过九曲十三湾。
冲内山道崎岖，怪石嶙峋，溪水叮当，一路鸟语花香。
转过九道山弯，便觉凉风阵阵，继而听闻轰轰之声，若雷鸣，似洪钟，如擂鼓。
穿过茂林深处，忽然山开旷望，银光闪烁，一匹白练从天而降，如细雨纷飞，又化作团团白雾，升腾于悬崖绝壁之上，经阳光折射，一道彩虹时隐时现，映得四周石壁五光十色，令人们幻觉神奇。
危坐于潭边悬石观景，情趣盎然。
《永安州志》有诗赞叹此景曰：“飞瀑潺潺觉泻玉声，高悬匹练当空明。
何时结屋龙潭畔，当看庐山省远行”。
茶山湖:茶山湖指的是距县城北面4公里处的茶山水库，有“天然氧吧”之美称为新辟之旅游景点。
茶山水库始建于1975年，坝高62米，长200米，有效库容为6300万立方米，水库全长14公里，把瑶山林区雨水集储起来，形成平如明镜的山湖，群山倒映，天水一色。
游人到此处游览，心旷神怡，有回归大自然之美感。
长寿风雨桥:长寿桥，始建于清嘉庆六年（即1801年），后几度重修。
当年因穿越县城的湄江两岸多长寿老人，故湄江县城段称为长寿江，横跨在长寿江上的这桥就称为长寿桥。
此桥最新重修于2002年3月，2002年2月11月竣工，既有现代建筑之气派，更具古色古香之风貌。
不但供人赏观江景悠闲小憩怡悦身心，人桥共臻长寿佳境，而且对改善环境，发展本地文化旅游经济事业，将起到不可估量的深远作用。
梁羽生公园简介:在县城东侧，有一座古代文笔塔，它座落在梁羽生公园一侧。
它标志着蒙山人民弘扬中华民族文化，体现与时俱进的时代精神。
蒙山人旧称“文笔”，位于县城东南角，因宝塔建于山顶，山似世鳌，故名。
主塔始建于清乾隆二十七年（1762年），嘉庆年间续建，“文革”期间被当作“四旧”拆除。
现存的宝塔为1985年重建。
塔分五层，呈六角形，红砖钢筋水泥结构，每层各有塔檐，塔顶用琉璃瓦盖成，顶尖为莲花托葫芦形陶制品。
塔门两边有一对联，为蒙山县籍的香港新派武侠小说作家梁羽生（原名陈文统）先生1987年2月回乡所作，联曰：文光映日，到最高处开扩心胸，看乡邦又翻新页；笔势凌云，是真人才自有眼界，望来者更胜前贤。
各层窗额，从下而上，仍按旧宝塔题字，分别为：鳌峰独秀、梯云得路、元气中含、光射斗牛、直上赡宫。
各层檐盖，均装饰有绚丽多彩的图案。
宝塔脚下的小山坡，有一清幽古寺--永安寺，寺内经声回荡，香火不断。
每当夕阳西下，霞光照耀，百鸟归巢，鳌山宝塔就显得分外娇烧，令游人留连忘返。
西炮台公园:西炮台公园距湄江大街150米，占地71.36亩，公园山顶正中是烈士陵园，北边依山建起两堵半圆形的城墙，拱卫着两尊巨炮，公园东西两面的碑廊，铭刻着本县历代名人和影响深远的事件，铜冠岭上亭台幽雅别致，绿草如茵，花木满坡。
太平天国文化公园有当年洪秀全发布诏书诏令的见证物玉兰古树，有处决州官的眢井坑，有太平天国各王及将领商议军机大事的武庙，有古永安州的城墙，有近年建立的碑廊、洪秀全铜像及太平国天国文物陈列馆等景观。
正在改造拓展的太平天国文化公园的工程（包括西城墙、北城墙修复、太天平国纪念馆、浮雕碑廊等）2002年5月1日可向游人开放。
长寿风雨桥已修缮通行。
湄江拦河坝已投入使用，蓄水提升湄江水位，湄江县城段将再添新风采。
正在规划筹建中的旅游项目还安古榕公园、鳌山公园、湄江之夜、太平天国古战场等。
随着众多的景点不断完善和开发“蒙山一日游”很快就能实现。
其余景点还有湄江晚唱、玉梦胜景、龙窠天堑等处。
最近要去临沂蒙山旅游，哪一个比较好，是蒙山国家森林公园好，还是平邑龟蒙景区好
蒙山国家森林公园设备和风景都比较完善，龟蒙景区相对较小，设备也不齐全
以《天蒙山导游词》写一篇日记移步换景的
定作文基本内容的过程,在这个过程中就知道了自己要写什么,这样作文的标题就出来了.标题是作文的核心,作文是围绕标题而写的,有了标题立意,写起来就顺手了,就像迷失方向的时候看到指南针一样,朝着那个方向奔跑吧. 构思.当弄清试题的要求,知道该写什么后,就要开始构思了.构思可以在脑子中进行,如果思绪太乱,就拿笔在草稿上列出提纲.首先想好时间、地点、人物、事件、原因、结果,确定开头写什么,中间写什么,结尾写什么.回忆自己经历或听说的人与事,看到的物与景,按作文要求巧妙穿插与结合,把每一段落该写什么都列在提纲上,一段一段的写.这样,写的时候每一段落都可以是一篇单独的作文,思路清晰,一气呵成.
