导游词怎么写300字
山西有名胜古迹--五台山。
晋祠.解州关帝庙.榆次城皇庙.乔家大院。
王乔家大院.曹家大院.渠乔家大院.丁村民居应县木塔.平遥古城。
双林寺.云冈石窟-绵山。
壶口瀑布.五老峰.桓山.北武当山.灵空山.姑射山.安国寺.浑源悬空寺.藏山.代县靖边楼.芮城永乐宫.临汾尧庙.华门.汾阳杏花村.庞泉沟.历山.蟒河.方山.晋城棋子山.王莽岭....天龙山.芦芽山.洪洞大槐树等...山西山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。
其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。
山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西名胜古迹太多
山西的导游词（不少于150字）
山西省，简称”，位于华北太行山以故名。
山西古为并州地，春秋时为晋国，战国属赵，魏等国地。
元属中书省山西道，清为山西省。
全省面积15．6万平方公里，人口3干多万，有汉、回、蒙、满民族，省会太原。
山西地处黄河流域的中于地带，是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。
早在远古时代，中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。
相传，华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动；中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。
山西名胜古迹甚多，现有国家级和省级文物保护单位上千处，石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省，辽金以前的地上木构建筑占全国的72％以上，国家级重点文物保护单位119处，居全国首位。
全国仅有的四座唐代木构建筑。
其中有3座在山西，总之，山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。
经过多年的开发建设，大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。
特别是平遥古城、云风石窟，已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。
山西不仅文物古迹多，自然风光也十分壮美。
山西境内有国家级和省级风景名胜区11个，其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个；国家级与省级的自然保护区11个；国家级和省级森林公园27个。
黄河流经山西965公里，在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观，成为中外游客向往的去处。
近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发；同时，各地兴办旅游的积极性高涨，旅游资源的开发全面开展，取得了较好的效果。
目前，山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南，全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。
改革开放20年来，山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善，省内道路畅通，通讯便利，环境卫生发生了深刻变化，接待服务条件可以满足需求。
在新的世纪，山西经精心策划包装，推出了三大旅游区，即，以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区；以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区；以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。
蟒河的概貌,写作文 蟒河游记
这个要看你的时间安排和你的喜好了，皇城相府是侧重人文的景点，你可以看到辉煌的古代建筑，旁边还有郭峪古城也很好看，从晋城市里出发一天就能来回。
蟒河离着阳城比较近，交通也不是很好，不过环境还是很不错的，主要侧重自然景观。
王莽岭距离市里更远，如果时间充裕，看自然景观去王莽岭也不错
晋城那里好玩
皇城相府（国家AAAA级景区）Royal Prime Minister's palace (state AAAA Level secenery spot) ，皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。
其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。
“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
央视大型历史连续剧、重要外景地。
距阳城县东北约20公里处，有一处北枕樊山，西临樊溪，依山而筑的城堡式村落，这就是享誉三晋大地的历史文化名村-皇城。
皇城毗邻亚洲第一大坑口火力发电厂阳城电厂，是清康熙朝经筵讲官文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬的故里，为国家AAAA级景区。
绿树村边合，青山郭外斜。
巍然城堡，雉堞林立；旧院古宅，错落典雅。
绮丽的自然风光同返朴的人文景致交相辉映，构成了皇城独具魅力的风采。
1998年10月，“清代名相陈廷敬暨皇城古建学术研讨会”在阳城举行，拉开了打造“皇城相府”旅游品牌的帷幕。
2001年，电视连续剧播映，使该处旅游景区在国内声名大震。
同年3月，荣获“山西省十佳文明景区”称号。
10月通过了国际质量体系认证。
2002年3月，通过国家旅游局对38个大项，196个小项标准的评审，获国家4A级景区称号。
文化巨族：陈氏家族在明清两代，科甲鼎盛，人才辈出。
从明孝宗到清乾隆（1501-1760年）间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林，享有德积一门九进士，恩荣三世六翰林之美誉。
在此期间，38人走上仕途，奔赴大半个中国为官，并且多人政绩显赫，百姓称颂，致仕去官时民为立祠。
在康熙年间，居官者多达16人，出现了父翰林，子翰林。
父子翰林：兄翰林，弟翰林，兄弟翰林盛况，堪称为北方的文化巨族。
内城斗筑居：内城为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年（1633年），为避战乱而建，依山就势，东高西低，巍峨壮观。
东西相距71.5米，南北相距161.75米，设五门，墙头遍设垛口，重要部位筑堡楼，并在东北、东南角到高点建春秋阁和文昌阁，维神是借。
城墙内四周设藏兵洞，计五层125间，为战时家丁、垛夫藏身小憩之用。
内城北部建一高堡楼，名曰河山楼，长三丈四尺，宽二丈四尺，高有十丈。
楼分七层，层间有墙内梯道或木梯相通，底层深入地下，备有水井、石磨等生活设施，一应俱全。
并有暗道通往城外，是战乱时族人避敌藏身之处。
内城建筑分祠庙、民在和官宦邸三类，风格迥异。
祠庙建筑有陈氏宗祠，民居有世德居、树德居和麒麟院，官宦私邸有容山公府和御史府等。
外城中道庄：外城完工于康熙四十二年（1703年），紧依内城西墙而筑，基本呈正方形，比西城略短，东城内主要建筑为陈廷敬府第-冢宰第、大学士第，配套建筑有书房、花园、小姐院及管家院。
相府大门外有一大一小两面三刀座功德牌楼，城墙以南有南书院、花园、状元桥、飞鱼阁、八卦亭、祖师庙等。
止园书堂，为三进院落，占地11000平方米，为旧时陈氏家族子弟读书的地方。
树德院：位居内城之东北角，建于明嘉靖年间。
该院为东西向的两个并列四合院，主院由正房、厢房和倒座围合而成，正房为三层楼房，采用明三暗五形式，厢房和倒座均为二层楼，院落四角为封闭或开敞的天井。
这种建筑形制极其独特，与云南四合五天井式民居有某些类似之处。
院内地面以素砖枵条石铺筑，主院西北天井辟门与偏院相通，门不设影壁。
偏院布局同主院基本相同。
河山楼：位于内城北部。
河山楼，名取河山为囿之意，建于明崇祯五年（1632年），当时正值明末战乱风起云涌之时。
楼平面呈长方形，长15米，宽10米，高23米，共七层（含地下一层）。
楼外墙整齐划一内部则逐层递减。
整个河山楼只在南向辟一拱门，门设两道，为防火计，外门为石门，门后施以杠栓。
楼层间构筑棚板屯贮人员物质。
暗层内有井、有碾、有磨。
楼顶设垛口和堞楼便于了望敌情，抛掷矢口。
作为一个防御性的堡垒，河山楼之设计是非常科学又考虑周全的，而它所实际产生的作用，更是显而易见的。
据载：……崇祯五年……七月……贼近……备矢石、粮米、煤炭少许……于是晚闭门以守。
楼中所辟大小男妇，约有八百余人。
十月内贼连犯四次……数次所全活者啻万计。
河山楼虽因辟战乱而兴建，但其在和平时期，却仍可作观赏揽胜之用，帮而又名风月楼。
登楼四望，远近风情尽收眼底。
石牌楼：建于康熙四十三年（1704年）的牌楼四柱三楼式。
楼柱两侧置夹杆石，下枋上雕二龙戏珠，其上花坊、中枋直至定坊均饰吉祥图案，高浮雕。
各枋间施牌匾和字牌。
正楼主牌冢宰总宪，边楼分刻一门衍泽、五世承恩。
安牌上刻陈氏一门的官职及功名。
定枋上施仿木构斗棋屋檐，正脊两端设吻兽，脊刹饰麒麟。
整座牌楼雄伟庄重，制作精美。
建于顺治十四年（1657年）的两柱一楼式小牌楼，规模和装饰虽较逊色，但在大牌楼建成之前，仍不失为陈氏家族敬宗耀族、传世显荣的一个主要标志。
御书楼：中道庄西门外有御书楼一座，是陈廷敬三子陈壮履为炫耀其陈家皇恩浩荡而特建。
据新编载，该楼建成时，上有康熙帝御笔亲书赐陈廷敬及陈壮履诗近二十首、楹联四副和其它题记等，潇洒飞逸蔚为壮观。
现楼内仅存康熙御匾午亭山村及联春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香。
匾、联均为原来之实物。
龟城：纵观皇城相府（午亭山村），总面积36580平方米，有大型院落19座，房屋880余间，设9道城门，四通八达，有关卡可守，形成了外城抱内城，内外连环套，稳固保安全的坚固堡垒，城墙总长1700余米，平均高度12米，宽2.5-3米不等，城楼、堞楼、角楼相互关照，垛口星罗棋布，组成了一道坚固的防御线。
整个皇城，包括内城斗筑居和外城中道庄从整体平面来看，似一头北尾南的神龟，虽不能说惟妙惟肖，却也轮廓鲜明，因而又有龟城之说，寓千管水固之意…… 紫云阡：陈廷敬墓地名曰紫云阡，占地16000平方米，主要建筑有石牌坊、御书挽诗碑亭、十通高大的甬道碑等。
后山静坪红叶如画，是旧时皇城八景之一环境幽雅，肃穆壮观。
皇城古八景：石壁飞鱼、南宅观书、樊溪春晓、静坪红叶、土垸流泉、黄阁青山、梅庄杏花、午亭山庄。
门票价格：60元\\\/人 海慧寺，位于阳谷县城东50华里今已有近三百年的历史。
据寺碑记载，清朝康熙年间所建，至今仍坚固如初。
寺院占地近百亩，由刘公祠、海慧寺、运司会馆三部分组成。
原有殿堂、僧房、楼阁200余间，现存81间。
海慧寺作为寺院建筑，结构完整严谨。
沿其中轴线从南往北依次为山门和前殿、中殿、大殿、三大殿及三进院落。
山门三间，额匾上写“海慧寺”三字。
山门外原有二个大石狮，其上建亭，称为狮子亭。
山门内有泥像哼哈二将，高约一丈五尺。
进山门即是前院，院内东西两侧建有钟鼓二楼。
前殿三间，内有二个佛龛，关帝与韦驮二神像南北相背而立，东西山墙分别立着四大天王。
中院有中殿三间，为穿堂式建筑。
殿中南向供弥勒佛，靠背北向供观音菩萨。
院内各有平顶配房五间。
后殿是正殿、即大雄宝殿，面阔五间，进深三间，木结构、砖登顶、是寺内主体建筑，比前殿、中殿都高大宽敞。
正中供奉三尊木雕池佛坐像，中间一像是释迦牟尼、俗称西天如来佛。
海慧寺后院落两面三刀旁各有小院，以中轴线为准左右对称。
西院为大悲阁，东院主体为方丈阁。
海慧寺是阳谷现存的古代文化宝贵遗产。
莽河自然保护区 蟒河旅游风景区位于山西省阳城县城南33公里的桑林乡与河南省济源市交界处，面积58平方公里，主峰海拔1572米。
蟒河景区有“秀、险、幽、奇”四大特点，享有“北方小桂林”的美誉。
这里一年四季均有迷人胜景，尤以秋天看层林尽染最为赏心悦目。
蟒河水从蟒河村东流过,水清如碧玉，奔流似巨蟒；莽山又在蟒河村东流过， 水清峰错列，鬼斧神工，妙境天成，有千峰拥黛，万壑云飘之象。
景区内悬崖飞瀑直泻，深谷流水淙淙，百鸟啼鸣林间，野花竞相开放。
起源古老的珍奇植物青檀、兰草、山萸树、领春木、牛鼻酸、红豆杉星散其间，猕猴、大鲵、麝、金猫、金雕、金钱豹等或嬉骠林莽，或翱翔蓝天。
望莽孤峰拔地而起，状如巨塔，水帘洞飞珠成帘、集水万状；试剑峰如干将出鞘，锋芒逼天，蟒湖上碧波涟漪、白帆点点；铡刀缝好像天斧劈开，石人峰酷似云游行僧；窟窿山中通一孔令人称奇。
山色之优美，古迹之奇异，令人耳目一新。
景区有山皆奇，有水皆秀，鬼斧神工，妙境天成，素有“黄土高原小桂林”之雅称。
蟒河的水清澈见底，终年不断，主要水景有：出水洞、二龙戏珠、水帘洞、饮马泉、小、流银瀑布、黄龙瀑布、黑龙瀑布、天龙瀑布、蟒湖等；蟒河的山层峦叠嶂，奇峰突兀，主要山景有：莲花峰、望蟒孤峰、孔雀峰、石人山、窟窿山、三盘山等；数百万年形成的地表钙化景观，据专家评价可申报世界自然遗产。
蟒河景区共有动物285种，种子植物882种。
被列为的有黑鹳、金雕、金钱豹，有猕猴为我国地理分布的最北限；被列为有红豆杉、无喙兰，二级保护植物有山白树、连香树，其中红豆杉属北方极少见的亚热带树种。
药用价值极高的山茱萸在蟒河分布最广，历史悠久，因此蟒河又称“山萸之乡”。
九女仙湖 位于太行山沁河峡谷中，东距晋城市30公里，地理位置优越，交通便利。
是一处占地面积约13平方公里，以水上游乐为主的自然风光旅游景区。
主体景观为一回水长达20华里的高峡平湖，拥有晋城市境内最大的水域面积，并以湖中耸立的巨石奇观——九女仙台及九仙女的传说而得名。
九女仙湖的湖水源自于山西第二大河——沁河，发源于山西省沁源县，往南经安泽、沁水、阳城、晋城，切穿太行山，流入河南，最后注入黄河。
此外，延河泉也是最主要的补充水源，延河泉是山西省最著名的泉水之一，素有“山西第一大泉”的美誉，是我国北方不可多得的软水之一，不仅水量大，而且水质好，硬度低，适用于日常饮用和深加工，可谓得天独厚。
山里泉自然风光旅游区位于太行山南部，晋豫两省的泽州、阳城、济源三县市的交汇处。
大自然的鬼斧神工在这里造就了举世罕见的、独特神奇的地质地貌奇观，涛涛的沁河水九曲十八弯盘绕婉延犹如一条蛟龙雄踞在大山深处。
景区近邻207国道18公里，距晋城市区50公里、济源市区51公里。
侯月铁路从景区穿越而过并设有车站，交通十分便利。
景区内有风光秀丽、群峰壁立的山川；有湍流不息的沁河；有清泉溪流；有美丽宽阔的湖面、清澈的湖水碧波荡漾；有宝贵的名胜古迹、美丽动人的人文景观与传说；有丰富的野生资源（弥猴群）；有现代气息中型水力发电站（拴驴泉水电站）；有环境幽雅、服务上乘，集食宿、娱乐、休闲、会议、培训于一体的度假村。
这里气候宜人，空气清新，原始生态环境保护完整，是人们旅游、度假的理想胜地。
门票价格：30元\\\/人 王莽岭旅游风景区(Mt.Wangmang scenery spot)包括华北最大的生态旅游目的地王莽岭、世界围棋起源地棋子山、世界奇观挂壁公路和世外桃源锡崖沟等。
该景区地处黄土高原与中州平原断裂带之最险要处，由高低错落的五十多个山峰组成，是太行山风光的典型代表。
最高海拔1665米，最低处仅800米。
驻足山顶、太行雄姿尽收眼底。
中原大地举目可睫。
境内植被茂密，覆盖率达96%，暑期气温保持在180C—200C之间，素有“清凉圣境”之美誉。
山上由下气候迥异，气象变化万千，一年四季皆为旅游胜地。
棋子山风景区 棋子山，又名谋棋山，位于距陵川县城10公里的侯庄乡东北。
棋子山山势平缓，主峰海拔1488米。
山上松树成林，山清水秀，风景优美。
经国家有关部门考察论证， 陵川棋子山均为中国围棋发源地。
棋子山方圆数十里之内，颜形成酷似班固《奕指》及《围棋辞典》所称的天然棋石俯拾即是。
该区主要景点有箕子洞和象天枰。
箕子洞是陵川县“棋子山旅游度假区”规划中的重要景点之一，相传是围棋鼻祖商代箕子推演天文、占卦卜筮、谋棋消闲之所。
陵川县文为流传的苇水村李老爹观棋“烂柯”的故事就发生在这里。
该洞洞深约10米，高4米左右，洞内岩石上有一处极似围棋棋盘线条的痕迹并有像围棋棋子印了去的凹痕。
洞内清泉四季奔流，洞外壁上刻有中国棋院院长陈祖德题“箕子洞”。
象天枰也是陵川县“棋子山旅游度假区”，规划的重要景点之一，主体工程长42米，宽33米，建筑面积1386平方米粉，棋盘为21米×21米，号称“天下第一枰”。
1998年7月13日，中国棋院院长陈祖德和中国围棋总教练、“棋圣”聂卫平为“象天枰”进行了揭幕，并在巨型棋枰上进行了围棋表演。
门票价格：60元\\\/人 羊头山与神农城：羊头山又名首阳山，位于泽、潞二州交界处，横跨高平市与长子县、长治县。
因山顶北魏四面造像塔基的巨石似羊头而得名，顶峰海拔2000米，危峰秀拔，势凌霄汉。
羊头夕照为高平古八景之一。
羊头山为炎帝神农传说中心之一，又是高平市的旅游区之一。
山顶旧有神农城，山下有神农井和五谷畦。
北魏时还在山顶留下了造型精美、内容丰富的石窟与造像塔。
山顶四面造像塔建于北魏初期，距今已1500余年则我国现存最古老的石塔之一。
石塔四面造像，均刻一佛二菩萨，塔身之上为四坡水式塔顶，基座为罕见的羊头状。
此外还有两座唐塔和其它景致、文物。
神农城位于羊头山西山巅，明代《羊头山新记》：上有古城遗址，谓之神农城，城内旧有庙，今废。
后魏《风土记》：神农城在羊头山。
神农城建于何时，毁于何时均不说，但现存有石柱、石阶、石质井架，原建筑轮廓大致可辨。
神农井与五谷畦：在羊头山神农城下60步有白、清二泉，左泉白，右泉清。
泉侧有井，谓神农井。
二泉南流20步相合而南。
《寰宇记》：神农尝五谷之所，上有神农城，下有神农泉。
清、白二泉下30米处还有五谷畦，又称井子坪。
后魏《风土记》：神农城在羊头山，其下有神农井，皆指此地也，地名井子坪，有田可种，相传神农氏得嘉谷于此，始教播种，谓之五谷畦。
庄里五谷庙与炎帝陵：庄里村五谷庙，又称神宵殿。
位于高平市神农镇庄里村，庄里村原名装殓村，因传说炎帝死后在这里装殓而得名，后以谐音改称庄里。
庄里五谷庙分上下两院。
上院原有正偏三门，东西有钟鼓楼，正殿三间，始建年代不说。
院中有已伐古柏树根盘，周长6.2米，生长期当达二三千年。
据此可知此庙建筑年代甚早。
现存正殿为明代建筑物，屋脊琉璃砖上刻有炎学神农殿及大明嘉靖门年字样。
殿中梁上有清代修缮的记载。
殿中原有长1.5米、高1米的暖阁。
正中为炎帝塑像，两边为后妃、太子，现塑像已毁，但座台仍存。
东西两壁的精美壁画，毁于文革期间。
有数截断碑，已无法连贯。
正殿东西的钟楼、鼓楼，建筑均很陈旧。
东厢房即为炎帝陵碑所在。
下院的东、西厢房已毁，戏台为后来所建。
每年农历四月初八为五谷庙庙会。
旧时庙会盛大。
主办庙会的首领从七村八社中推举。
逢会之日，人们要敲锣找鼓，由社首端着炎帝塑像到七村领先去出巡，场面热闹非凡。
所以，民间流传有走扬州，下汉口，不如五谷庙里当社首之说。
高平清化寺：清化寺在高平市神农镇境内，有上、中、下之分。
上清化寺即《羊头山新记》中所说的清化寺，在羊头山正东稍南1.5里，建自后魏孝文帝太和之岁，初名定国寺，北齐改宏福，隋末寺废，唐武则天天授二年重修，改今额，有碑，乃唐乡贡明经牛无敬撰并书。
其略曰：此山炎帝之所居也。
现寺已不存，废墟有石碑一通，为明正德二年（1507年）所立，碑文中亦记有神农游履于羊头山尝谷于此等语。
中清化寺又名六名寺，位于羊头山山脚中段，相传建于唐贞观六年（623年），由上下两院组成。
上院有正殿五间，已坍塌，砖墙、石柱犹存。
院中有一水池，名莲花池。
水自石制龙嘴中流出，经化验为优质矿泉水。
庙前四尊石狮，为石雕精品。
下院巨石上刻一空字，为该寺院的明显标志。
此寺距上清化寺约200多米。
按迷信说法，是于一夜间由上清化寺搬来的。
搬寺那一个夜间，周围七村领先社，凡有牲畜的人家都曾梦见有人借牲畜使用。
第二天一早发现各家的牲畜大汗淋漓，上山一看，原来的清化寺已被搬到了现在中清化寺所在的地方。
下清化寺是现神农镇政府院内。
上、中、下清化寺皆为佛寺，都在神农镇境内，而且都与炎帝神农的传说有关。
1995年6月在团池一古墓中发现的墓志铭上刻有泽州高平县神农乡团池村的字样，刻石时间为宁元符二年（1099年），说明这里很早以前就是神农传说的集中地区。
庄里五谷庙与炎帝陵：庄里村五谷庙，又称神宵殿。
位于高平市神农镇庄里村，庄里村原名装殓村，因传说炎帝死后在这里装殓而得名，后以谐音改称庄里。
庄里五谷庙分上下两院。
上院原有正偏三门，东西有钟鼓楼，正殿三间，始建年代不说。
院中有已伐古柏树根盘，周长6.2米，生长期当达二三千年。
据此可知此庙建筑年代甚早。
现存正殿为明代建筑物，屋脊琉璃砖上刻有炎学神农殿及大明嘉靖门年字样。
殿中梁上有清代修缮的记载。
殿中原有长1.5米、高1米的暖阁。
正中为炎帝塑像，两边为后妃、太子，现塑像已毁，但座台仍存。
东西两壁的精美壁画，毁于文革期间。
有数截断碑，已无法连贯。
正殿东西的钟楼、鼓楼，建筑均很陈旧。
东厢房即为炎帝陵碑所在。
下院的东、西厢房已毁，戏台为后来所建。
每年农历四月初八为五谷庙庙会。
旧时庙会盛大。
主办庙会的首领从七村八社中推举。
逢会之日，人们要敲锣找鼓，由社首端着炎帝塑像到七村领先去出巡，场面热闹非凡。
所以，民间流传有走扬州，下汉口，不如五谷庙里当社首之说。
炎帝陵在五谷庙之东侧，炎学陵碑现嵌于五谷庙上院东厢房之后墙中央。
这里原来是个亭子，石碑即立于亭中，是文革中守庙人为保护该石碑而将其垒入墙中的。
碑高约95厘米，宽约65厘米。
中间书炎帝阮三个大字。
立碑时间书于右边，为明万历三十九年彀旦。
左下端是立碑人申道统的落款。
申是当地的一位秀才，碑上再无其它内容。
碑的后面，即五谷庙之东即为炎帝陵，亦称神农冢。
据当地人传说，在炎帝陵碑的后面原有地道直通正殿后的坟墓中。
传说地道中还有一盏石制的万年灯，每年农历四月初八五谷庙会时，社首在端着炎帝像出巡归来后，还要给万年灯添油，一次添一桶多。
高平炎帝庙：高平炎帝庙有高庙、中庙和下庙之分。
高庙位于羊头山中段马鞍形山岭之上，羊头石西南170步。
原有正殿五间，塑有神农及后妃、太子像，后庙、神像俱毁，仅留遗址。
炎帝中庙在高平市神农镇下台村，建设规模较大，占地面积12000平方米。
为三进院。
下院南为戏台，旧戏台已毁。
现戏台为近年新建。
西厢为禅房，东厢为看楼。
中院建有太子祠，是元代修建的无梁殿。
建筑风格别致。
左右两侧分别为药王殿和蚕姑殿。
后院为炎帝正殿。
东西配典分别供关帝、高谋。
高平市神宵镇境内有炎帝文化古迹遗址景点40余处，高平境内祭祀炎帝兴建的庙宇遍布全市，有数十处之多，如桥北、箭头、永录、伯方、贾村等地均有炎帝庙保存至今，这在全国实属罕见，是高平市特有的炎帝文化景观。
我们相信，只要各级党政领导充分重视，社会各界大力支持，高平的炎帝文化旅游开发事业一定会顺利发展，一定会把这块土地建成炎黄子孙铭记始祖功勋，振奋民族精神而寻根问祖、瞻仰朝拜的胜地。
门票价格：30元\\\/人
