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洛阳西泰山导游词

时间:2016-11-25 01:25

泰山主要景点及其传说

泰山主要景点    岱顶,又称玉皇顶,是泰山的最高处然景观非特,最为引人入胜的就是因特定地理气象出现的四大奇观:旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带,如果运气好还能看见碧霞宝光、隆冬雾凇等。

南天门以上,就可以算作岱顶了,这里共有古建筑群6组,碑碣22块,摩崖刻石260余处。

为泰山妙区之所在。

岱顶是“天庭仙界”,古代帝王来泰山封禅,便在岱顶筑坛祭天。

  玉皇庙  玉皇庙位于位于玉皇顶上。

古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。

其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。

在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。

是泰山最高处的一组古建筑群。

  天外村  天外村,位于西溪谷口大众桥西侧,为西路登山之始。

这里既是山城结合部也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。

2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。

广场占地总面积35万平方米。

  桃花源  桃花源位于泰山西麓,古时因桃花满峪谷而得名。

相传,古时桃花源的桃树甚多,从山坡到山顶,众多桃树自早春3月至4月次第开放,红成一片,因此古人又称此地为“红雨川”。

桃花源属于泰山“秀区”,融自然山水、地质奇观、宗教文化、野生赤鳞鱼等景观为一体。

桃花源的溪中之水源由三条清澈的溪水汇流成的,一是上桃峪来水,另一是龙角山来水,再就是雁群峪来水。

  红门宫  红门宫因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。

现存建筑为明代天启元年所建。

庙分东西两院,中间有“飞云阁”相连。

东为更衣亭,是旧时达官贵人更衣之所。

西为元君庙,有正殿3间,奉九莲菩萨铜像,香火很盛。

整组建筑以飞云阁为中心,建筑古老,布局紧凑。

阁下有拱门,两侧有楹联“万壑泉声沉宝秀,千峰雪影护禅灵”。

因此处清晨日出时通红一片,故有“红门烧日”之说。

  天地广场  天地广场为泰山西路登山之始,其址旧称“天外村”。

是泰安城区与泰山西路景区的过渡地带。

南有龙潭路直通泰山火车站,东过大众桥至冯玉祥先生墓,北经蓄水36万立方米的黑龙潭水库,再沿盘山公路可乘汽车到达中天门。

天地广场本世纪初建成。

由一代表“天”的圆形广场和一代表“地”的方形广场组成,取“天圆地方”之意。

将“天”和“地”连为一体的是一条台阶式精美石雕连廊。

  红门  又叫一天门,有红门宫在此。

位于岱宗坊北,红门路北首,东临中溪,西靠大藏岭。

是登泰山的起点,从这里开始就要开始爬天梯了。

红门宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊,形成错落有致、状若天梯的古建筑群。

红门宫分东西两院,东为弥勒院,西为红门宫,中由飞云阁相连。

岭南崖有红石如门而名,创建时间无考,明清时重修。

周围有小洞天可观赏。

  碧霞祠  碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,位于山东省泰安市泰山极顶之南,天街东首,距岱宗坊约6.5公里。

为泰山最大的高山古建筑群,宋大中祥符年间创建,金碧辉煌,俨然天上宫阙。

祠为二进院落,整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴,两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。

左右对称,南低北高,层层递进,高低起伏,参差错落,布局严谨。

  万仙楼  万仙楼位于山东泰山红门宫北,跨道门楼式建筑,明万历年间创建。

殿内原祀王母,配以列仙,后增祀元君。

现神像均无,殿墙四周镶明代朝山进香碑63块。

门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。

门洞后额书“谢恩处”,传古帝王登山时,地方官员送驾至此而谢归。

或称旧时香客登岱回归至此无恙,即叩谢元君保佑之恩。

楼前有古柏3株,挺拔并列,苍翠凌云,碣书“三义柏”。

  斩云剑  泰安,是中国著名的风景旅游城市和历史文化名城,是山东省发展经济承东启西的重要城市。

位于山东省中部,泰山南麓,城市依山而建,山城一体,城景交融,古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一独具特色。

泰安旅游资源得天独厚,泰山为五岳之首中华民族精神的象征,泰安的旅游以泰山为中心,向四周所辖县市区辐射,由自然景观与人文景观融合而成。

  司马迁与“重于泰山,轻于鸿毛”  西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的。

  西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳。

他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事:不能东行参加封禅大典,令他异常遗憾和失望,终于忧锁成疾,卧床不起。

这时,恰好司马迁外游归来与父亲相见,于是他握着司马迁的手流着泪说:我们的祖先是周朝的官吏,远祖还有大功于夏,是百官之长,后世逐渐衰弱,难道天将灭绝于我吗

你如果能继任太史官职,那就能继承祖业了。

现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀

我死之后,你一定会继任太史官职的,做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。

  司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。

司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。

他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。

就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

  盘古开天东岳为首  天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢

这还要从开天辟地的盘古说起。

  传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,  天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。

如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。

后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溢然长逝。

刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。

  因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的天下第一山,成了五岳之首。

  飞来石  在御帐崖之上,五大夫松之下,有一巨石陡立,危如累卵,摇摇欲倾,上刻“飞来石”三字,格外引人注目。

了解泰山的著名景点有哪些·泰山有哪些著名景点  相传,宋真宗带领千人万马来泰山封禅,行至云步桥上,只见重重山叠翠,白云压首,秦松亭亭,溪水悠悠,瀑布飞泻,犹如银河倒悬,山青水碧,好似新雨初霁之清秀,置身涧底,捕捉玉珠琼花,令人忘情:飞身崖上,静观高山流水之清韵,使人心醉。

宋真宗看到有这样一个绝胜佳处,便下令停轿,在崖上石坪凿石立柱,设帐铺床,在此休息。

真宗坐在床上,上有松涛阵阵,下有流水潺潺,前有歌舞美女,后依万古青山,好不消遥自在。

文武大臣们跑这跑那,忙得不亦乐乎。

正巧,这时泰山神黄飞虎巡游从此经过,看到真宗如此享受,不禁大怒:“这个无能的昏君,名为到泰山封禅,实则是游山玩水,心不真,意不诚,赶快轰他下山。

”于是山神作法,将身边一块巨石朝真宗滚来。

真宗这时正赏乐观景,忽听有声如雷贯耳,回头一看,见一块大石压顶而来,吓得三魂六魄都升了天,忙喊“哎哟,我的妈,赶快救驾”此刻哪里还有人应声,文武大臣早都逃命去了,只有封禅使王钦若吓得浑身打颤,钻到床下,王钦若在床下,看到巨石突然停在树下不动了,顿时来了劲,忙喊:“万岁不要怕,石叟是元君派来接驾的。

”真宗闻言,果见大石耸立,像在对自己施礼,遂又回到床上,招乎文武百官,一本正经地说“奴才,一块碎石就把你们吓成这个样子

我乃真龙天子,是元君派来接迎的,我怎能会横遭此祸

”话虽这样说,此时真宗仍心跳不止,便赶快起驾上山了。

王钦若为了讨好真宗,便将此石取名为“接驾石”,把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

如何得到各地景点英文导游词

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导游词 急呀

Hi,大家好,我就是你们的导游,欢迎你们来参观乐山大佛。

乐山大佛的历史有一千多年了,尽管大佛崖壁上数百种石刻,数千尊造像风化严重,但从幸存的部分石刻中,犹能窥见盛唐风貌,其工艺之精妙,堪与甘肃墩煌,洛阳龙门和山西云冈等地的石刻辘美。

乐山大佛地处四川省乐山市郊,岷江,青衣江,大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。

乐山大佛雕凿在岷江,青衣江,大渡河汇流处的崖壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像。

乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。

佛像开凿于唐玄宗开元初年,是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力物力修筑的至唐德宗贞元19年完工,历时90年。

被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山。

”乐山大佛景区由凌云山,麻浩岩墓,鸟龙山,巨型卧佛景观等组成,面积约8平方公里。

景区属峨眉山风景名盛区范围,是国家4A级风景名胜区,闻名遐区的风景,旅游盛地。

谢谢你们来参观乐山大佛,欢迎你们下次再来。

世界遗产资料和图片手抄报

明清故宫建于北京城的中央,以南北为中轴线,座北朝南,充分体现了皇权至上的封建统治思想,故宫城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包围,显示了森严的等级制度。

历史上,故宫因火灾和其它原因曾多次重建,但基本格局没有改变,主要分为外朝和内廷两部分。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心, 文华、武英两殿为两翼,是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣和举行大型典礼的地方。

内廷有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园及两侧分列的东西六宫,是封建皇帝进行日常活动和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。

外朝建筑高大森严,显示着皇权的至高无上;内廷建筑则庭院错落,自成体系,富于情趣。

前朝后寝,分工明确,不得随便逾越,体现了中国自古以来等级分明、内外有别的伦理观念。

朝寝交接处的乾清门前广场是体现紫禁城建筑礼制规范较为集中的场所。

广场南面的保和殿是外朝三大殿的最后一座,规格等级仅次于太和殿,面阔9间,进深5间,重檐歇山顶,翼角置走兽9个,内外檐均施金龙和玺彩画,菱花槅扇,坐落在高大的汉白玉“三台”之上。

北面乾清门位居后宫最南端,是帝王正寝乾清宫的正门,面阔5间,进深3间,单檐歇山顶,汉白玉须弥座。

其东西两侧的随墙琉璃门——内左、内右门,分别通向东、西一长街,是去往东西六宫的重要通道。

门外设军机处、九卿朝房,正合《周礼》所谓“内有九室,九嫔居之,外有九室,九卿朝焉”之制。

九卿朝房为连檐通脊灰瓦顶,不施斗拱,门窗装修素朴,台明高仅尺余,进一步烘托出中轴线上主体建筑的宏伟壮丽。

图片无能为力

司马迁导游词150字

司马迁祠墓始建于公元310年,距今己有1600多年的历史。

祠墓是为了纪念世界文化名人,我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁而修建的。

祠墓依山就势,建于4个平台之上,占地l04亩。

1982年,国务院公布为全国重点文物保护单位。

大家面前的这个门额“汉太史司马迁墓”大匾,是大书法家启功先生的墨迹。

这条古道全用石条铺成,上面有车轮碾轧、风雨侵蚀的痕迹,凸凹不平,是一个千年古道。

春秋时期,韩、赵、魏三家分晋之前,韩城属于晋国。

分晋之后,韩城就属魏国的“西河之地”了。

魏国在这里建了个少梁城,为了开通少梁与河西各地的交通,便在前面这个土崖上开凿了这条大道。

韩城是西周武王的封地,名曰“韩侯国”,因此这条道被称为“韩奕坡”。

“奕”即大的意思,是指这条道是韩城最宽、最长、最古老的一条道。

后来,司马迁祠修建在其北侧,韩城当地人也称其为“司马坡”、“司马古道”。

在韩城流传着一句俗语:“下了司马坡,秀才比驴多”,赞誉韩城地灵人杰,出人才,文人多。

古道最早为土坡,为了防止下雨路泥车滑,北宋时铺砌了石条。

石条上清晰的车辙说明历史上这里交通的繁忙。

古道最早修有3里多地,现保留完整的只剩下300余米。

古道通上去与108国道接壤,可以说它是108国道的前身,800多年前的高速路。

请大家看这座木制牌楼上面的“高山仰止”四个字。

《诗经》上有“高山仰止,景行行止”的诗句。

司马迁在写《史记·孔子世家》时,用这句话赞誉孔子,把这4个字用到这里,也是赞誉司马迁品德高尚,德高如山,世人景仰。

现在大家踏上的这条砖石小道,俗称 “朝神道”。

1668年,韩城县令翟世琪率领芝川民众大规模扩建司马祠,在司马坡上架了一座天桥,把南原的土运到司马祠前,垫起了祠台堂基。

在堂基前方,把有数丈深的沟填平,筑了这条上祠之道——朝神道。

朝神道修得非常有特点,中间低,两边高,晴天作为人行道,下雨天是排水道,一路两用。

前面这些台阶有99级。

为什么要筑99级台阶呢

古人对于不同的数字赋予不同的意义。

古称九为数之极,九九则是至高无上了。

修99级台阶用以比喻司马迁历尽千辛万苦,在史学和文学方面取得了很高成就,有九九归一的意思。

台阶中间这一砖砌牌坊,上书 “河山之阳”。

《史记·太史公自序》中说:“迁生龙门,耕牧于河山之阳。

”这就是其出处。

牌坊两侧的这一副对联是:“圣人光道统,汉史竟经文。

”现在请大家环顾四周。

东边,黄河滔滔,涤荡胸中滞气;西边,梁山苍苍,畜积天人灵光;南边,魏长城蜿蜒作围墙;北边,芝秀河潺潺作腰带。

一派俊秀河山!祠院大门上“太史祠”这3个字,是韩城县令王增琪在清光绪十二年 (1886年)题写的,字迹端庄雄健。

司马祠院是整个司马迁词墓的主体建筑。

祠院由献殿和寝宫组成。

献殿是司马迁后裔祭祖的地方,中间这一石桌是供桌,用来放置供品;桌面刻有琴棋书画和二龙戏珠图案。

献殿的对联上联是:刚直不阿留得正气凌霄汉;下联是:幽而发愤著成信史照尘寰。

横批是:“文史祖宗”。

现在,对司马迁其人及经历作一简单介绍:司马迁,天资聪颖,10岁就能诵读古书。

少年时期在家乡一面读书,一面进行耕牧活动。

19岁跟随父亲到了京城长安,拜孔安国学习《尚书》,拜董仲舒学习《春秋》。

20岁时,在父亲司马谈安排下,游历祖国的名山大川。

他北到九原 (内蒙古包头),南到九嶷山,东到浙江绍兴,西到甘肃崆峒山。

长途跋山涉水,收集历史传闻,考察地理环境,探究民俗风情,为撰写 《史记》积累了丰富的素材。

23岁做了郎中,即皇帝侍卫官,任务是守护宫廷,保护皇上。

公元前110年,司马迁36岁时,父亲司马谈跟随汉武帝到泰山封禅,途中病逝于洛阳。

临终嘱托,要完成 《太史公书》。

公元前108年,司马迁38岁,他继承父亲的职务担任了太史令。

太史令是文官,地位不高,却是皇帝的近臣,负责记载国家大事,记录王侯将相的言行,起草皇帝的诏令,掌管天文、礼仪,制定历法。

是皇帝的顾问。

公元前104年,司马迁与天文历法家邓平、唐都、落下闳等合作,制定了“太初历”。

“太初历”推算19年有7个闰月,完备了二十四节气,对农业生产起到了重要的指导作用。

这一年,司马迁修订了父亲的著作,决定上起黄帝,上至太初,著作 《太史公书》。

司马迁著述的《史记》是我国第一部纪传体通史,堪称我国历史学的奠基之作。

《史记》不仅记录了古代社会的多个方面,而且叙事简约生动,文笔华美。

鲁迅先生曾赞誉 《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

“文史祖宗”这个牌匾是1946年二月初八,司马迁生日那天,芝川镇徐村人敬献的。

还有这两边柱子上立的木刻对联,也是他们1981年敬献的。

那么,为什么单单徐村人为司马迁敬献牌匣呢

在汉朝,宫刑与杀头属同一个级别,满门抄斩,株连九族是其规定。

司马迁后裔为了躲避这场灾难,纷纷逃离家园。

跑到芝川附近的深山,改名换姓,过起了隐居的生活。

他们把司马两字分开,“司”加一竖为“同”,“马”加两点为 “冯”,在新的住所以同、冯为姓了。

司马二门人以徐为姓,暗示余下二门人。

因此,现在的同、冯、徐三姓都是司马后裔。

徐村有一个药王庙,牌坊上写着 “法王行宫”4个字,当地人解读,这4个字反着念就是 “宫行王法”,隐喻“宫刑枉法”,司马迁的后人就是用这样的方式纪念自己的祖先,倾诉着对于祖先遭受不公待遇的愤怒。

 这是寝宫,修建于1125年,距今有800多年的历史,保存得非常完整。

“文革”期间也没有遭到破坏。

重要的原因是在《为人民服务》中引用了司马迁的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”所以就保存下来了。

寝宫正中这个暖阁里,就是司马迁的彩色泥塑像。

像高140厘米,身着太史红袍,手握竹简,面朝北望。

司马迁面部略微朝北,当地流传着这样的说法:“北望李陵,怀念苏武。

”李陵的情况才已向大家介绍了。

那苏武的情况怎样呢?苏武也是司马迁的挚友同僚,汉武帝派他出使西域诸国,被匈奴扣留,遣送到北海牧羊,19年后才回到长安。

司马迁虽忍辱度生,心中还是思念着这两位老友,然而他至死也没有看到他们。

这儿是司马迁的墓冢。

北魏地理学家郦道元在 《水经注》中记叙了他考察司马迁祠墓的所见所闻,书中是这样记载的“墓前有庙,庙前有碑。

西晋永嘉四年,汉阳太守殷济,瞻仰遗文,大其公德,遂建石室,立碑树柏。

”从那时到现在,司马迁墓已有1600多年的历史了。

现在看到的类似蒙古包的墓冢,传说是元世祖忽必烈在1275年敕命建造的,迄今也有720多年了。

墓冢上镶嵌八卦砖雕,比较少见。

八卦是文字产生之前占卜者用来传达神灵意愿的神秘符号,后周文王诠释其意,才有 《易经》。

以后八卦被道家、兵家、阴阳家所使用,成为中国社会一种囊括一切的哲学体系。

据《易经》所载,八卦的原意是“以通神明之德,以类万物之情”,有研究天地万物变化规律之意。

而司马迁著述 《史记》的宗旨是 “究天人之际,通古今之变”,将《易经》的基本理论应用到撰史中来,也可以说是对 《易经》理论的实践和发展。

这大概就是镶嵌八卦符号的用意吧!墓顶这一古柏,分为五枝,人称 “五子登科”。

墓地植柏,是希望逝者英灵如同柏树一样万古长青;命以“五子登科”的美名,是寄寓子孙后代考中状元,多出人才。

墓前的“汉太史司马公墓碑”,是陕西巡抚毕沅1776年题写的。

司马迁祠中,有很多碑文。

最早一通是宋代太常博士韩城县知事李奎题写的。

碑上有这样几何话:“一言遭显戮,将奈汉君何

”“为览遗文来一奠,不知何在子长灵?”这通碑是中国现代杰出的史学家、诗人、政治活动家郭沫若先生的题词:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。

怜才磨斧钺,吐气作霓虹。

功业追尼父,千秋太史公。

”对司马迁做了很高评价,也是评价司马迁的千古绝唱。

其他的碑多是功德碑、纪事碑。

2005年是司马迁诞辰2150周年,韩城举办了“风追司马”大型活动。

这是新中国成立以来最大规模的一次纪念司马迁的活动,活动共分三个会场,分别在司马迁祠、太史公文庙和徐村举行。

国内诸多专家名人出席了此次纪念活动。

来自西安各个大学的上千名学子进行长跑签名活动,以此表示对司马迁的尊敬。

这次活动也吸引了大量来自全国各地司马迁的后裔及司马迁的崇拜者近2万。

洛阳附近有什么地方好玩的景区

A. 市内:龙门石窟香山寺园)、关林、白马寺、驾六 B. 东线:白马寺、玄奘故里、少林寺 C. :小浪底风景区、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、古墓博物馆 D. 赏牡丹:王城公园、神州牡丹园、国家牡丹园、郁金香园 E. 白云山 F. 鸡冠洞、重渡沟 G. 西线:千唐志斋、汉函谷关、龙潭大峡谷、奇石山庄 H. 东南线:西泰山、玉马湖、杜康仙庄 I. 西南线:花果山、灵山寺风景区 J. 神灵寨、洛河漂流、洛书出处龙门石窟: 是河南省为数不多的世界文化遗产之一(河南省第一处取得的),影响力较大,历史由来我就不讲了,此景点门票80元,是市内景点中票价最高的。

在市区有多路公交车可到达,1元至1.5元不等,交通十分方便.建议游览时请导游做一下讲解,因为单纯的观赏不了解每座石窟的历史背景及内涵。

白马寺: 寺院虽不大,却为中国第一古刹,历史攸久,较有影响力,为中国四大古寺之一。

门票35元,在洛阳市的东郊白马市镇,可坐56路公交到达(火车站首发,穿过金谷园路到中州路再走启明路到达,约13公里,公交票价1.5元) 关林: 自古皇家墓地叫陵,圣人墓地为林,关林是关羽(被称为武圣,参喻孔子文圣、吴道子画圣)的首级的陵地(身体在湖北宜昌),在海外极有影响力,如果你有兴趣或者有欲望去膜拜,当然值得一睹,此门票30元,同龙门石窟一个方向,相距约5公里。

周王场广场车马坑: 为国内第一次发掘出王乘六马驾车的绝对权威 ,也解读了“天子驾六”成语的由来。

此地原拟修建现代高层建筑,因发掘此周王墓地,就地修建了博物馆。

为洛阳的市中心,门票20元。

市内数十路公交车可达,交通极便利。

洛阳牡丹: 自古有文人诗词使牡丹誉满天下。

“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”、“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。

一年一度的牡丹花会在4月10日至5月8日举办,但进入5月份,牡丹基本都开完了,4月15日基本是盛花期。

洛阳王城公园的牡丹年代久、树株大,国际牡丹园的品类全,花样多。

另外西苑公园、牡丹公园、国家牡丹园、中国园花园都可以观赏,还是建议你到王城公园,在中州西路西头,交通方便,市区十几路公交可达,门票20元。

洛阳博物馆、古墓博物馆、洛阳工业(建国初期大型军工、民用企业)游、洛阳新区及新区亚州最大的音乐喷泉。

关于《我最钟情的风景》的游记

我最钟情的风景不在乎“一览众山小”的泰山那伟岸的身影;不在乎“日月之行,若出其中”的沧海那博大的胸怀;不在乎“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的洞庭湖那宏伟的气势;不在乎“烟柳画桥,风帘翠幕”的钱塘那风花雪月的浪漫,这些都不是我最钟情的风景。

我亦不在乎南山脚下绕篱丛生的菊,这被人把酒采撷吟过又于东篱绽放千秋的隐逸之花;我亦不在乎淤泥塘中浴水而出的芙蕖,这亭亭立于炎风之中的纯净圣洁的君子之花;我亦不在乎洛阳城里大团怒放的牡丹,这红透了盛世繁华的富贵之花,它们都不足以点缀我最钟情的风景。

眼前总是展开关于这么一个人的卷轴古画:少年时,他身率五十轻骑冲入敌营,气势如虎,于千军万马中如入无人之境,一手提起叛贼,突围而出,立下赫赫声名。

塞外,旌旗被大风拉扯张扬,他仰天长啸,壮怀激烈,胯下的骏马也昂首嘶鸣,随即狂奔而去。

少年之勇真是令人拍案叫绝。

中年时,他身着官服,笔势浩荡,九议十论如美芹如完玉,说得是句句精辟,可当权者无动于衷。

一心只主张金戈铁马、痛击顽敌的他,屡遭排挤。

纵然南渡前的事迹,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,但是官场生涯实不如意,三起三落。

他望着远方,只觉一丝酸涩涌上喉头,不禁放声:“杀贼杀贼杀贼

” 中年之忠令人热血澎湃。

已是迟暮,取出枕下的宝剑,依旧锋利,在昏黄的烛火下,将一片硝烟四起、杀气弥漫、萧瑟而又灰暗的战场横亘在他眼前,这时,一串泪,一串浑浊而凄然的泪,一串至死也不会凝结的泪,粉碎在纸页上。

提笔,颤抖着,突然,两眼射出一道精光,吐出一口浊气,分明看到,他口中不断酝酿的终是那两个字——“杀贼”! 老年之痴更是令人震撼无言。

久久,直看得我心惊神驰,自觉荡气回肠。

稼轩少年勇,中年忠,暮年痴,此三者,若无他深深的爱国情怀、坚定的报国之志,又何以震撼人心呢

那颗炽热的心,才是我最钟情的风景

我最钟情的风景“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

”我们全家回老家祭祖。

在老家的生活可真是惬意:爬上树跳上房顶,一边啃着甘蔗,一边观望对面的小桥流水人家。

当刚刚出生的小狗崽子热情地围着你蹦蹦跳跳时,你不能怯场,而是要伸手去拍拍它的头,只有这样它才会满足地发出“呜—呜—”声„„这儿已经够美了,但这却不是我最钟情的风景,我最钟情的风景,是那成片成片的田野。

清明时节的田野,你蹲着去看是绿色的,你站着去看是黄色的,这都是油菜花的缘故。

一到清明时节,天气变暖,熬过了一冬天的油菜们都伸了个懒腰,舒展了开来,长出了密密麻麻的花蕾,花蕾们都很小,有很多。

这不,有的花蕾按捺不住内心的喜悦之情,痛痛快快地绽放开来,喷出芬芳的香味,闻一闻,沁人心脾,看一看,赏心悦目。

外婆从家里扛来了大木犁,要耕田给我们看。

外婆将田里耕出了一条黑黑的小沟,被扒出来的泥土也顺势被抖落在了一旁。

这时,我和弟弟惊喜的发现:在小沟里横躺着无数的小萝卜和蚯蚓,我和弟弟便乐此不疲地捡起了小萝卜,不一会儿,便装满了一大篮子。

这些小萝卜形状各异,变化多端,即使不能食用,也很值得观赏。

你瞧,田野里藏着多少“宝藏”啊

这,便是我最钟情的风景,清明时节的田野,开满油菜花的田野和蕴藏着丰富“宝藏”的田野

汨罗江畔,你踱步前行。

憔悴的脸上,有着岁月刻下的痕迹。

止步,你迷茫地向远处眺望,碧水,蓝天,水天相接,辅以水鸟在上呕鸣,如此美景,而你的心却更加悲凉。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,声声长叹,让你想起了过去。

当初的你,才华横溢,为救民于水火,你步入仕途。

但朝廷的黑暗让你难以至信。

你欲以一人之力扭转乾坤,但这岂是你一人就可做到

正直的你,曾有劝戒的本意,而多次进谏换来的,只有奸人的排挤。

皇上的心,被酒所迷;皇上的耳,被奉承所蔽。

你的忠心,让你倍受仕途失意。

还可以看见,战火与硝烟在故土上飘荡,还可以听到,苦难人民的声声呻吟。

而国家的君主还在纸醉金迷,你的心,悲痛不已。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

楚国只剩下半壁江山,而楚的子民,更是身处于水火之中。

苛捐,杂税,兵匪,敌患。

人们只能背井离乡,这让你心如刀绞,可小人谗言,君主昏庸,让你满腔抱负不得施展,最后,酿成了哀愁。

人们的目光挽不住你前行的脚步,汨罗江畔,几滴热泪划过你历经沧桑的脸,滴入湖中,忠直的你,本与这黑暗的社会格格不入,清高的你,原可退隐山林,但你竟„„一江寒水,扑石拍岸,汹涌澎湃,那哗哗水声中,你仿佛听到孩童在高颂《离骚》,仿佛看到了人们安居乐业时的喜悦。

毕竟,你的心,永远忠于你的祖国。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,擦干泪,转身,便是那千古的一跃。

忠直的你,为了唤醒君王,你竟要用你的死去证明。

那一跃之间,你是否看到了人们满面的悲伤,你是否听到了人们痛心的哭声,为了祖国,为了人民,你那纵身一跃,将瞬间化为永恒。

那滔滔不绝的汨罗江水,因为你那一跃,从此开始吟唱你的忠心。

那一跃,将历史定格于那个瞬间。

将瞬间化为永恒。

千年后的我,被那永恒的一跃深深折服,于是,那千古的一跃,成为了我最钟情的风景。

诗圣杜甫曾在《望岳》中吟道:“会当凌绝顶,一览众山小。

”这句诗引发了我无数的幻想:如果站在世界最高之巅——珠穆朗玛峰俯视世界,看到的将是怎样一番风景

有了这个目标,我对周围的一切都熟视无睹,不屑一顾。

偶然的一个夜晚,凉风徐徐吹上脸颊,我抬头望天,看见淘气的小星星们在蓝幽幽的夜空划出一道道金色的弧光,像织女抛出的一道道锦线,一股宁静油然而生,心胸顿像这天幕一样宽广。

霎时间我便爱上这宁静的夜空,它才是我最钟情的风景。

独自走夜路回家,心中不免感到孤独,这时我便会抬头看看夜空。

夜空中的月亮又圆又亮,好像特意为我悬挂的一盏明灯,花,树,房屋斑驳的影子依稀可见。

有月相伴,倍觉温馨,同走同走同向前,相随相伴紧相连。

每当我遇到挫折,孤单寂寞时,我总会站在窗前,与夜空深情相对,毫无顾忌地向她倾诉我无尽的愁思。

她是那么善良,那么耐心,那么善解人意,总是微笑着倾听,从不厌倦。

她虽无语,可在一眨一眨的星光中,我能听懂她的鼓励,她像一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂,让我重拾自信,勇往直前。

浩瀚深邃的夜空常令我产生无限遐想:星星为什么会这么小,它们到底离我有多远

为什么它们的光芒这么弱,却能在黑夜中构成一幅美丽的图画

在人们心目中,它们为什么会成为美好的象征和所寄托的希望„„我无从所知,却感悟到一点:星星不一定要发出强烈的光芒,不一定要别人的欣赏与赞美,它们自由地美丽,自由地奔放,这才是我最钟情的风景。

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”这是李白钟情的风景;“采菊东篱下,悠然见南山。

”我最钟情的风景 清晨,再次踏上那碧绿的草皮,望着山下那宽阔无比的风景,吸入一口新鲜空气,感到身心清爽,就着草地席地而坐,正是太阳刚探出个头的天儿,望着远处的小山村,村庄的屋顶已经缕缕轻烟,微微清风,仿佛空气带着淡淡饭香。

我喜欢爬山,更喜欢在山顶俯视一切,放任微风擦过我的脸颊,带起我的细发。

阵阵细风,可以让我忘却一切烦恼,过眼烟云。

我安详的闭上眼,聆听树枝摇摆发出的沙沙细响,鸟儿嘹亮的鸣唱。

风吹草起落眼的是满地碧绿,草上似乎点缀着朵朵野菊,轻轻摇晃。

我突然想起《与朱元思书》里的“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘返。

”我想,果然是这样吧

山谷之间的宁静可以消除你一天劳累中的疲倦,让你感受大自然的美好。

我想想自己是天空的一朵白云,环绕在山的周围,欢快地打转,自己无忧无虑,结伴者幽谷美景;我想象自己是一只蝴蝶,结伴着这花花草草,怡然自得。

这里是多么让我乐而忘返,可是,我必须回去了,回到那车水马龙的城市去,闻着呛鼻的汽车尾气味和面对高耸的建筑物了。

我迷恋的摸摸松树粗糙的树皮,嗅嗅小野花的淡香,把它们保留在心底。

我喜欢奶奶的故乡,我还会再来的。

风景、风景,顾名思义是风光、最惹人爱的景色。

但在我的心里风景有个代名词--杭州西湖。

苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。

西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。

西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。

白居易的西湖留别和杭州回舫、李绅的重别西湖、林升的题临安邸、杨万里的晓出净慈寺都不约而同赞美了西湖的美景使人陶醉。

今年六月,妈妈又有幸带我光临了人间仙境--杭州西湖。

我站在龙船上观望西湖。

“六月西湖绵绣乡,千层翠盖万红妆”的唐诗佳句,把我们引入摇曳多姿的荷花意境中。

波光粼粼的湖面上,微风吹拂着荷花,荷花姑娘微笑着在荷叶的衬托下翩翩起舞迎接四海游客。

垂柳姐姐在岸边观赏着这美景,好像永远也看不完似的西湖的夜晚是灯的海洋。

火树银花勾画出了湖堤和湖岸轮廓,既清楚又朦胧。

走进一看,原来那一棵棵树上,都缀满了星星般的小灯,犹如开满了一排排金色的、橙色的、红色的小花,又像一团团火焰,燃烧在夜色中的湖面。

湖面上那扎着彩灯的一条条游船穿来穿去,好似一条条红鲤鱼在快活的游动。

不知从哪条游船上,传出阵阵乐声和歌声,那美妙的声音便悠悠扬扬地飘荡在湖面上空,渐渐地似乎融化在水中。

西湖美得与众不同,千言万语一句话--实是人间之仙境,美哉

“铃铃,铃铃……”渺远的铃声响着,响着……牵绊着人们的思绪。

它将世俗的烦恼舍弃,它带着人们来到了最纯净的地方。

故乡,你是我心中最美的风景。

儿时的记忆都在那幽长的大院中深藏。

慵懒的猫咪弓起了身子打着哈欠;脆响的牛铃在田间小道奏着美妙的乐章;绿色的叶子投射着一道道婆娑的身影;粉红的苹果散着诱人的香甜。

还有我那稚嫩的笑声如同银铃般散落在故乡的的土地上。

大院里,有奶奶种的许多许多的花儿,菜。

蒲公英开了,在嘴边轻轻一吹,那满天飞舞的种子,犹如洁白的雪花散发着光泽;玫瑰开了,在鼻尖淡淡一嗅,那沁人心脾的香气,犹如无形的水滴,湿润了心灵。

还有那通红通红的西红柿,小小的西瓜,娇嫩的草莓,翠绿的黄瓜……。

都让人驻足,流连忘返。

故乡的夜晚是幽暗的也是明亮的。

暗是因为没有路灯。

亮又是因为夜空中镶着一轮皎洁的明月,缀着深邃的星空。

星月如明灯般照着安详的大地与淳厚的人们。

它们无声无息地发着柔美又耀眼的光芒。

故乡是惬意的,没有学校的你追我赶,只有纯洁的互帮互助。

故乡中的牛铃中有着人们朴实的心,淡淡的麦香浸透着人们汗水。

我站在阁楼上,听见阵阵的笑声飘来,这样的生活,不正是透出丝丝向上的希望吗

故乡,你是一道永恒而又千变万化的风景,是我眼中那最美的风景。

故乡,我的故乡。

上面是写风景的这是游记的 我小时候,有一年观看春节联欢会,舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。

一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生动的舞姿,让我感受到艺术的美。

妈妈告诉我,这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。

从此,我知道了云南,并十分向往到那彩云之南走走看看。

  去年国庆节,我终于圆了彩云之梦。

妈妈和我到第一站——大理。

据导游介绍,大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图:下关风,上关花,苍山雪,洱海月。

我迫不及待地想跳进画中。

  上午,我们直奔苍山。

仰望苍山,山势陡峭,拔地而起,山上怪石嶙峋,绿树成阴。

我们乘坐索道车,一口气到了海拔三千多米处。

远眺山间,传说中的玉带云神奇地出现了:山峦之间一条乳白色的云带,长长一片,像仙女织就的锦缎,飘在半山腰,我们仿佛进入了仙境。

我们继续攀登,乘着风,踏着云,不时有几声小鸟的鸣叫,好似在为我们加油。

  走着走着,远处隐隐传来哗哗——哗哗声,我们赶紧都加快脚步,我更是一路小跑,充当急先锋。

突然,我眼前一亮,一股洪流顺着山崖直冲而下,在太阳的照射下,像是空中的彩练,珠花迸发,犹如巨龙吐珠,冲入潭里,激起沸腾的浪花。

满是青苔的石壁上刻着三个大字——洗马潭。

我把手伸入潭水里,一种冰凉的感觉瞬间遍布全身,爬山的劳累顿时踪影全无。

说话间,我们来到了苍山顶峰。

蓝天下,周围的山峰连成一片,像一支阵容强大的军队。

远处山脚下的洱海,犹如一条银丝带,从遥远的天际蜿蜒而来。

洱海又像一面梳妆镜,满天的白云和青山,都尽在镜中,云影在徘徊,山峦倒立在水中,一色青青透出诗情画意。

围在洱海四周的白族民居,守护着这片美丽的山水,此间山水顿时添了几分人气与活力。

此时,我突然想到了唐代大诗人杜甫的诗句:“会当凌绝顶,一览众山小。

”  随后的几天,下关山口,神清气爽的风吹着我的面颊;在上关,我躺在广阔开满鲜花的草原上,望着蓝天白云“发痴”;洱海边,一轮玉盘般的圆月下,我觉得世界是那样静美……我爱苍山洱海,我爱云南的好风光。

素有“东方威尼斯”之称的周庄,今天我也有幸目睹。

天雾蒙蒙的,周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。

“井”字河上,悠悠荡荡地漂着几只小船,静静的。

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  今天早上,伴着蒙蒙细雨,我和妈妈坐上车去周庄游玩。

雨滴在玻璃上,好像在欢迎游客的到来。

  素有“东方威尼斯”之称的周庄,今天我也有幸目睹。

天雾蒙蒙的,周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。

“井”字河上,悠悠荡荡地漂着几只小船,静静的。

哗哗,一只小船出发了,桨在河里慢慢地摆动,水面上波光粼粼,船在河面划过的痕迹,马上被涌来的水填平了。

游客们坐在木船上观赏古镇风光,听着美妙的音乐,真是别有一番风味。

  看

在绿阴掩映下,有名的双桥出现在游客眼前,两座桥巧妙地联袂而筑,交叉连接,桥面一横一竖,桥洞一方一圆,样子颇像古代的钥匙。

我走上了这巧妙的双桥。

往常,我只能在电视中看到这诗情画意的小桥流水,而今天我不仅看到了它,还抚摩到了它。

它有九百多年的历史呢

我心里怎能不感慨万千

  下了双桥,我踏上了古色古香的青石路。

不知怎么了,每迈一步,我都倍感亲切,仿佛步入时光隧道,回到了明清时期。

  我正兴奋地走着,突然,眼前出现了一座很大的庭院,门槛边写着“沈厅”。

这是“敬业堂”,它有两千余平方米。

“这是我们家的好多好多倍哩

”我暗想。

沈厅是前厅,后堂是江南民居建筑。

正厅有松茂堂,前有三轩带廊,后有屏风廊,厅内有许多画,堂楼内还有沈万山的塑像,真漂亮。

  不知不觉就到了晚上,我恋恋不舍地回了家。

那天是我最快乐的一日游。

暑假,我来到位于四川省的九寨沟。

九寨沟是祖国的一颗闪亮明珠,到过那里的游客,都赞不绝口。

这次,我也有幸去领略了一下九寨沟的风采。

  经过一天一夜的奔波,汽车喘着粗气在九寨沟停了下来。

一下车我是连蹦带跳,就像一只快乐的小鸟。

我们首先要游览的是雄伟壮观的树正瀑布。

快瞧,上游有水飞流直下,恰似银河倾泻,形成一道巨大的天然帘子。

瀑布溅起的水花飘飘洒洒,有些飘落在我的身上,我感到无比的凉爽和愉快。

  继续向前走,穿过绿阴小道,我看见了镜海。

茂盛的树木倒映在水中,远远望去,分不出哪个是水中物,哪个是岸上物。

走近了再细瞧:湖面波平如镜,湖水清得发亮。

湖底的树枝纵横交错,小鱼在悠闲地游来游去。

太阳倒映在湖里,仿佛一颗金光闪闪的钻石,镶嵌在水中。

其间偶尔有几只白鹭飞过,它们啾啾地叫着,好像在说:“我们的家真美啊

”  过了很久,我才恋恋不舍地离开了镜海,一路飞奔,来到一个很注重古典美的木制亭子里休息。

人在休息,眼睛却不停地搜寻着四周的美景。

前方小路的中间有座小桥,桥下的水与桥只相差几厘米,水溅到桥上,像在抛撒千万颗晶莹剔透的珍珠……我被这美丽奇巧的景色给迷住了,脚像被什么东西给粘住似的,久久不能离开。

  啊

九寨沟,好一个人间仙境、童话世界。

我真为我们的祖国有这样美丽的地方而感到自豪。

白洋淀是华北一颗璀璨的明珠,那里风景优美。

星期天,爸爸妈妈终于带我一起去白洋淀游玩了。

我们开上车高高兴兴地出发了,一路上说说笑笑,不一会儿就到了。

  一下车,首先映入眼帘的是大片大片的芦苇。

它们随风摇摆着身子,好像在向我们招手。

淀下的水漾着波纹,鱼儿欢快地游着,好像在欢迎我们的到来。

  我们坐上小木船,小木船晃晃悠悠的,像坐在摇篮里似的。

淀里的水碧绿碧绿的,清澈见底。

我弯身捧起一把水,水的清凉一下子传到了我身上,真惬意

  我们在荷叶丛中穿行,满淀的荷叶犹如碧绿的大盘,将我们包围住。

于是,我们仿佛置身于碧绿的人间仙境中。

粉里透红的荷花散发出阵阵清香,荷花仙子从荷叶中钻出来,向我们展示她美丽的身姿。

时不时有几只小蜻蜓掠过,这不禁让我想起诗句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

  一阵微风吹过,淀上的波纹一圈圈荡漾开来。

身为仙子的荷花禁不住跳起舞来,而荷叶就变成了荷花的碧绿舞台。

这时,我突然发现一群金鱼跟着船游动。

大大的眼睛、金红的身子和尾巴。

哦,她们大概是荷花仙子的使者吧

  时间过得真快,不知什么时候,晚霞映红了湖面,五彩斑斓。

我陶醉在这人间仙境中。

最后,我们依依不舍地离开了美丽的华北明珠——白洋淀。

急需要黄河小浪底的导游词!

黄河小浪底风景旅游区,位于洛阳市以北40公里的孟津县,是河南省三点一线旅游的重要景点。

总面积1262平方公里(其中水面296平方公里),峡谷河流为主要特色,体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳湖泊型风景区。

风景区内的小浪底大坝、进水塔群等大型水工建筑是中华民族治黄史上的壮举,是著名的,景区内柏崖山、黄鹿山、红崖山、始祖山、荆紫山、黛眉山山色清秀,人文景观荟萃,八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡峡谷幽深,号称“黄河三峡”,296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布纵横、岛屿半岛星罗棋布、豪华游船穿梭如织,有“北方千岛湖”、“中原北戴河”的美誉,是黄河上开展观光度假的最佳场所。

小浪底景区 由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、四个片区、13个景区、113个景点组成。

景区处在国家黄金河南“三点一线”的中心部位,该景区地跨南北两岸,南岸为崤山的东北余支,西接汾、渭盆地,东临。

北岸有太行山和王屋山,景区是以小浪底工程为依托,以山、水、林、草为特色的大型生态园林。

黄河小浪底水利枢纽工程是景区内最亮丽的风景线,它不仅是中国治黄史上的丰碑,也是世界水利工程史上最具有挑战性的杰作。

总装机容量为180万千瓦地下发电厂房,1667米长的堆石大坝,巍峨的进水塔,壮观的出水口等,使小浪底具备了防洪、防凌、发电、排沙等多项功能,是旅游者观赏黄河沧桑巨变的一大景观。

水库蓄水后在大坝上游所形成的浩淼水面、曲折河巷同雄伟山势相结合,构成黄河小浪底一派北国千岛湖风光。

黄河三峡是小浪底与王屋山所孕育的精华,位于大坝上游20公里处,总面积40平方公里, 是小浪底风景区的精华所在。

八里胡同位于黄河中下游最窄处,两岸断壁如削,中间河水奔涌,三条峡谷各具风采:孤山峡鬼斧神工,千仞壁立;龙凤峡盘龙走蛇,曲折迂回;大峪峡开阔舒展,气象万千。

特别是九蹬莲花栈,九蹬九级,次第升高,望之若莲花盛开,似出水芙蓉,号称“鲧山禹斧”。

是我国北方少有的山水景观,可以和媲美。

是河南省以黄河中下游水利枢纽工程、峡谷河流为主要特色,体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳湖泊型风景区,是开展观光、休闲、度假旅游的最佳场所。

风景区内的小浪底大坝、进水塔群等大型水工建筑是中华民族治黄史上的壮举,是著名的,景区内柏崖山、黄鹿山、红崖山、始祖山、荆紫山、黛眉山山色清秀,人文景观荟萃,八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡峡谷幽深,号称“黄河三峡”,296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布纵横、岛屿半岛星罗棋布,有“北方千岛湖”、“中原北戴河”的美誉,是黄河上开展观光度假的最佳场所。

黄河,是中华民族的摇篮,孕育了光辉灿烂的古代文化,这里有、、新石器早期文化遗址。

这里又是一个具有光荣革命斗争传统的地区。

抗日武装“杜八联”留下了许多可歌可泣的动人事迹,建有著名的留庄“英雄民兵营”陈列馆及抗日战争时期济源县委所在地泰山庙纪念园。

西滩是万里黄河唯一有人居住的河心绿洲。

由于河水阻隔,其上空气清新,林畴丰美,村舍幽静,犹如世外桃源。

张岭半岛高大坝直线距离仅2公里,四周碧波荡漾,不是江南,胜似江南,是旅游度假、休闲避暑胜地。

黄河三峡景区因可与长江三峡相媲美的黄河三峡得名,大峪峡、孤山峡、龙凤峡优美的自然风光与民间传说故事交相辉映,令人流连忘返。

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