关于栾川老君山的写景作文
那天清晨，我们乘上快艇，驶向君山。
一踏上君山，导游小姐便领我们来到吕洞宾庙。
庙里供着八仙之一——吕洞宾的塑像。
他神态十分逼真，两眼炯炯有神，手上还拿着一块木牌，木牌上好像还刻着吕洞宾在那作几句诗文。
看那样子，口里还似乎念念有词呢
庙的后面有一个像极了大脚印的水池。
导游小姐告诉我们，吕洞宾大仙曾从这里飞过，因为飞累了，就在这里歇了一下脚，便留下这个大脚印。
现在，有些小朋友常到池中“洗澡”。
人们又叫它浴池。
跟着导游小姐，我们来到了猴山。
山上有几十只大小不一、精灵调皮的猴子在嬉戏玩耍。
其中有一只黑色的老猴子非常霸道，那大概就是猴王。
猴子们可爱极了，常跑向我们要东西吃。
我左手拿了一抓花生，只用右手拿一颗花生去喂一只黄毛小猴，而其它的猴子便瞄着我的左手，盯着那一抓花生。
一只灰色小猴，友好地溜到我身边，把我左手扳开，把那抓花生抢走了。
临走前，它还跟我握握手，可是我不小心，手指倒被它抓伤了。
猴子对小孩很讲义气，对大人却毫不客气。
当我没花生再喂猴子时，便到爸爸的口袋里去掏花生。
有只猴子在一边观察了很久，趁我爸爸不戒备的一瞬间，它也跑到我爸爸的口袋里去掏花生。
逗得我们哈哈大笑，都说这只猴子真机灵。
我恋恋不舍地回望着猴山，跟着爸爸妈妈来到香妃寺。
香妃寺也是一座大庙。
这座庙的房檐上并排挂着八个见所未见的圆形大檀香。
真大呀
一个就有一米多宽，看起来还有点吓人。
庙门前还有个大香炉，炉里插着几十根人头高的香烛，烛上端冒着袅袅的紫烟，看着耀眼，闻着醉人啊
庙里坐着一位身穿黄袍的道长，身边跟着三个穿灰衣的道童。
他们招揽生意，要爸爸去抽签算命。
爸爸便跟着道童去买了一根很大的香烛插在香炉里，又去拜一尊佛像，还许了一个心愿。
道长跟爸爸嘀咕了几句，爸爸又为他们捐了香火钱。
出了香妃寺，天色已晚，我们只好依依不舍地返航。
可是那吕大仙的神态，那小猴子们多机灵，那香妃寺的大檀香便铭刻在我的心里了。
养子沟导游词
养子沟是河南省洛阳市栾川县的一个旅游景区。
它地处伏牛山主峰老君山怀抱，距县城7公里，境内南北长13公里，游览面积18.8平方公里。
据传唐贞观末年巾帼名将樊梨花不甘丈夫薛丁山三次休辱之苦，跋山涉水寻访至此安营扎寨、养子教子，并留下了许多历史遗迹和传说故事，后人为了纪念英贤称此地为养子沟，千年佳话，传到今日。
养子沟景区位于河南九朝古都洛阳栾川、伏牛山主峰老君山中，是中国最佳休闲度假胜地、中国农家宾馆示范村、被誉为“河南最美的地方”。
养子沟因唐朝巾帼英雄樊梨花在此安营扎寨、养子、教子而得名。
养子沟距离栾川县城7公里，洛阳市142公里，洛栾旅游快速通道直达景区。
养子沟景区东临平顶山，西临三门峡，南依南阳，北连洛阳，位置优越。
养子沟旅游度假区首期开发的五个景观区以：樊梨花寨、老龙潭瀑布、锁儿崖、蜂糖崖、石塔、三清殿最具特色。
景区游览面积18.8平方公里，已开发有梨花寨、老龙潭、石板河、百花谷、三清殿、原始森林六大功能景区。
大小景点90多处，主要有锁儿崖、三清殿、风动石、峰糖崖、石板河、石塔、仙蛙石、秋千园、大佛山、慈母泉等。
这些景点具有大自然惟妙惟肖的造化和悠久的历史传说，有“梦中桃花源，人间养子沟”之称。
养子沟是洛阳一个充满神奇色彩的旅游胜地。
景区集幽、秀、险、峻于一身，十里峡谷山水相伴，古藤老树原始自然；既具有厚重深邃的人文底蕴，又具有浑然天成的生态之美，形成了养子沟山水景观、历史文化、生态观光、娱乐休闲为一体的综合性生态旅游区。
养子沟雄山秀水，景区内群峰峥嵘，峻峭险奇，姿态万千：有的如大佛端坐，有的似禽似兽，有的如龙腾虎踞，有的如仙人朝拜，又犹如从天而降，无不巧夺天功，栩栩如生。
明镜崖，突兀而立，与云齐天，崖顶二块圆形巨石闪闪发亮，如明镜悬挂；“三清殿”30米高巨石中空为窟奉儒、释、道始祖，神秘肃穆；风动石如天外飞来，悬于山崖绝顶之上，时有风吹石动之险；牛心峰峭壁直立，孤然向天，其险秀中原少见，游者称奇。
景区内溪涧密布，深潭飞瀑，星罗棋布：流泉、石潭、绿涧、飞瀑目不暇接，孱孱溪流，清澈见底，一泻三跌，飞珠溅玉，大山因水而生动，奇石因水而灵秀。
而养子沟之所以让人迷恋，不仅仅因为这些千古流传的美丽的传说，更因为它的原始风貌和大自然的鬼斧神工。
1000多米的老龙潭前，青如绸缎的瀑布从10米高空上飞流直下，发出振耳欲聋的冲击声；站在明镜崖下抬头望去，只见眼前崖峰高入云天、岩峰绿树倒挂，宛若“明镜高悬”；同心树边，柳树、连翘、白腊和樱桃，四种截然不同的植物却同生一条根、共有一个心、互为依存，看看它们，再想想到勾心斗角的烦杂人世，怎能不心生感叹；来到会仙台边，苏东坡的词不禁涌现脑海：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
” 历史文化 唐代巾帼英雄樊梨花曾在此生子养子，故名养子沟。
据传樊梨花曾在驻防安营三战匪首、为民除害，曾在此生育薛刚并教会其十八般武艺、精忠报国。
养子沟也因此留下了历史的痕迹：樊营村内，依稀可以听见樊梨花与匪首恶战的厮杀声；养子场上，薛刚第一声啼哭似乎犹在耳边；教子场中，留下了薛刚习武时闪转腾挪的飒爽英姿；梨花边，我们仿佛看见慈爱的樊梨花正在谆谆教诲薛刚；索子崖下，我们好像依然能够“看到”顽皮的薛刚在承受着母亲的责罚；秋千园内，留下了薛刚和伙伴们铜玲般的欢笑声；石磨坊前，薛刚正在黑夜的掩映下推着沉重的石磨…… 养子沟历史文化底蕴沉厚，远源流长。
唐太宗末年巾帼将领樊梨花在此扎寨安营，生子、养子、教子，留下古寨墙等诸多古迹。
唐贞观年间又在山顶孤卧巨石之上修造石窟“三清殿”，敬奉儒、释、道始祖，元代重修。
石窟历经千年，雄姿如故，堪称中华一绝。
生态养子沟景区所处地属大陆性季风气候。
伏牛山、熊耳山、南北分立拒热挡寒，常年气温12.1℃,年降雨量750－1000毫米，气候温和、空气湿润，植被茂盛，森林覆盖率89%。
是生态探险、植物科考休闲观光的理想去处。
地处亚热带向北暖带过渡的大陆季风气候地带，养子沟常年平均气温在12.1摄氏度左右，年降雨量达1000毫米，植物和动物们都在快乐地繁衍生息：合欢、杜鹃、红枫、漆树、楠木等各种珍奇树木比比皆是；天麻、乌药、灵芝、金叉等名贵中药材漫山遍野；草鹿、羚羊、锦鸡、山鹰等珍禽异兽出没林间溪边。
动植物种质资源丰富，季相变化多端。
景区常年雨量充沛，气候宜人，形成了“天然植物园”。
植物类型多样，珍稀树种随处可见，古木遍布，参天茂密，植物景观绚丽多彩：春天，山花烂漫，桃花似火，梨花如雪，杜鹃仿霞，争芳斗艳，宛若彩云，花香醉人；盛夏，林木葱郁，枝繁叶茂，绿草如茵；金秋，红叶似火，层林尽染，野果溢香；隆冬，银装素裹，分外妖娆。
服务 景区设施齐全，有“春秋之路”之称。
道路平缓，老少皆宜；是成年人的天堂，在这里可以调节工作拼搏的节奏，可以调整城市生活的频率。
景区内拥有128家农家宾馆，5226张床位，游客可根据需求任意选定；田园风光，淳朴自然 ，游客住农家院，吃农家饭。
尽可放心的吃到农家自种自采的无公害蔬菜，还可以吃到回味无穷的山果野菜、地道的土鸡等美味。
令游人大饱口福。
景区独具匠心的献给游客自娱游乐项目：滑梯桥、独木桥、铁链桥、古山寨十八般兵器、唐代榆木大炮、战鼓、民间求千、弹弓、飞标尽可使游客在旅途中解除疲劳之意，享受天伦之乐。
晚上古朴传统的篝火晚会又形成了景区一道亮丽的风景线，游客不仅能欣赏到地方曲艺和民俗节目表演，而且还能在群山环抱中参加竞技比赛，踊跃互动，激情洋溢，载歌载舞，忘却旅途劳累，尽洒人生之得意。
在首期开发的五个景观区内，共有景点103个，步换景移，如诗如画，令人陶醉。
据省林业资源调查，区内有省级以上保护树22种，列入省级以上野生保护动物9种，名贵中草药天麻、灵芝、山参等257种。
区内常年平均气温为12.1 ℃，年降雨量为750—1000毫米。
植被丰富，空气湿润，气候新鲜，是生态探险、休闲观光的理想场所。
门票价格： 55元 最佳时间： 四季皆宜 交通指南： 养子沟地处伏牛山主峰老君山怀抱，距栾川县城7公里 旅游看点 养子沟生态旅游风景区位于河南省栾川县城东5公里处，是洛阳旅游南线上的一颗耀眼的明珠。
风景区内十里峡谷山水相伴，古藤老树原始自然，既具有厚重深邃的人文底蕴，又具有浑然天成的生态之美，形成了以山水景观、历史文化、生态观光、娱乐休闲为代表的四大品牌，是品读栾川山水风光的绝佳旅游目的地。
山水景观秀幽峻奇，千姿万象。
景区内群峰峥嵘，峻峭险奇，姿态万千：有的如大佛端坐，有的似禽似兽，有的如龙腾虎踞，有的如仙人朝拜，又犹如从天而降，无不巧夺天功，栩栩如生。
明镜崖，突兀而立，与云齐天，崖顶二块圆形巨石闪闪发亮，如明镜悬挂； “三清殿”30米高巨石中空为窟奉儒、释、道始祖，神秘肃穆；风动石如天外飞来，悬于山崖绝顶之上，时有风吹石动之险；牛心峰峭壁直立，孤然向天，其险秀中原少见，游者称奇。
景区内溪涧密布，深潭飞瀑，星罗棋布：流泉、石潭、绿涧、飞瀑目不暇接，孱孱溪流，清澈见底，一泻三跌，飞珠溅玉，大山因水而生动，奇石因水而灵秀。
五A风景区都什么标准?现在国内有多少个5A风景区?
66家国家5A级旅游景区名单 (按行政区划排列) 北京：故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。
天津：天津古文化街旅游区(津门故里)、天津盘山风景名胜区。
河北：秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。
山西：大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。
辽宁：沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园.老虎滩极地馆。
吉林：长春市伪满皇宫博物院、长白山景区。
黑龙江：哈尔滨市太阳岛公园。
上海：上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。
江苏：南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。
浙江：杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。
安徽：黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。
福建：厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。
江西：江西省庐山风景名胜区、吉安市井冈山风景旅游区。
山东：烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区、泰安市泰山景区。
河南：登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。
湖南：衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。
湖北：武汉市黄鹤楼公园、宜昌市三峡大坝旅游区。
广东：广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区。
广西：桂林市漓江景区、桂林市乐满地度假世界。
海南：三亚市南山文化旅游区、三亚市南山大小洞天旅游区。
重庆：重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡-小小三峡。
四川: 成都市青城山--都江堰旅游景区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。
贵州：安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。
云南：昆明市石林风景区、丽江市玉龙雪山景区。
陕西：西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。
甘肃：嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。
宁夏：石嘴山市沙湖旅游景区、中卫市沙坡头旅游景区。
新疆：新疆天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。
西峡有哪些旅游景点大全
世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟、安阳殷墟、郑州“天地之中”历史建筑群 洛阳(1张) 国家5A级旅游景区9处：少林寺、龙门石窟、云台山、清明上河园、殷墟、神农山、白云山、尧山—中原大佛景区、焦作青天河景区 世界地质公园4处：嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山 国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、嵩山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山（石人山）风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、神农山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区。
河南不仅有悠久的历史，更有迷人的自然风光。
在全国19个世界地质公园中，占全国面积仅1\\\/60的河南就占了4个，分别为嵩山、云台山、伏牛山和王屋山-黛眉山。
在河南广阔的土地上，点缀着嵩山、云台山、尧山（石人山）、白云山、芒砀山、伏牛山、鸡公山、太行山大峡谷、牛尾山（伏牛山之尾）等名山大川，绽放着洛阳牡丹和开封菊花等奇花异草，千百年来，吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。
下面选几个具有代表性的景区介绍： 1、万山之祖-----嵩山 中岳嵩山，“峻极于天”且“居天下之中”，自古就被认为是“万山之宗欤”。
单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也。
而实质上，嵩山海拔只有1492米。
嵩山地区产生了中国最早的国家文明，且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。
2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”，共8项11处，其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。
嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。
嵩山(7张) 嵩山更是举世罕见的地质博物馆。
小小的嵩山，竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代，是地质学领域的“五世同堂”。
据说嵩山上既能见到大象的化石，也能见到海象的化石。
这就是嵩山世界地质公园。
嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。
由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
2、山水旅游圣地-----云台山 云台山位于河南焦作修武县境内，既是世界地质公园，又是国家AAAAA级景区。
云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭， [红石峡风景] 红石峡风景 千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。
汉献帝的避暑台和陵基，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
3、中原独秀-----尧山（石人山） [中原独秀——尧山风景名胜区] 中原独秀——尧山风景名胜区 尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。
因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。
1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区，2011年晋升为国家5A级旅游景区。
[中原独秀——尧山风景名胜区] 中原独秀——尧山风景名胜区 尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。
专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。
是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
中原独秀——尧山风景名胜区(8张) 大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。
站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。
新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。
王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。
而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。
尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。
然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。
4、道教圣地、愚公移山故事发祥地——王屋山 王屋山风景名胜区位于河南省济源市西部，是中国九大古代名山，也是道教十大洞天之首，也是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
云台山(10张) 5、中国最美的地方------白云山 白云山位于洛阳市嵩县境内，2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。
白云山位于伏牛山腹地原始林区，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。
整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。
6、恐龙没落的见证者-----伏牛山 伏牛山世界地质公园地处河南省西南部，由西北向东南绵延800余里，这古老的大山见证过恐龙的繁盛，更保留下了恐龙没落的秘密。
伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富，全世界无出其右。
近两年在伏牛山北坡，还发现了大量的恐龙骨骼化石，这些化石的出现也如恐龙蛋一样在学术界内外成为爆炸性新闻。
中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石 [菊花] 菊花 博物馆是拜访恐龙的好去处。
被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，这里古树参天，鸟兽群集，奇峰竞秀，满目涌翠。
西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。
而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。
7、花中之王------开封菊花 开封的养菊历史悠久，远在唐代就初具规模。
至北宋，开封菊花更遐迩闻名。
明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛 行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。
新中国成立之后，特别是改革开放以来，开封人民酷爱菊花的传统习俗犹浓。
8、国色天香------洛阳牡丹 “洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
”“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下，洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。
洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。
洛阳牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。
洛阳牡丹不仅花色迷人，而且蕴含丰富的牡丹文化。
从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大，而且内容丰富。
由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。
洛阳附近有什么地方好玩的景区
A. 市内：龙门石窟香山寺园）、关林、白马寺、驾六 B. 东线：白马寺、玄奘故里、少林寺 C. ：小浪底风景区、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、古墓博物馆 D. 赏牡丹：王城公园、神州牡丹园、国家牡丹园、郁金香园 E. 白云山 F. 鸡冠洞、重渡沟 G. 西线：千唐志斋、汉函谷关、龙潭大峡谷、奇石山庄 H. 东南线：西泰山、玉马湖、杜康仙庄 I. 西南线：花果山、灵山寺风景区 J. 神灵寨、洛河漂流、洛书出处龙门石窟： 是河南省为数不多的世界文化遗产之一（河南省第一处取得的），影响力较大，历史由来我就不讲了,此景点门票80元,是市内景点中票价最高的。
在市区有多路公交车可到达,1元至1.5元不等,交通十分方便.建议游览时请导游做一下讲解，因为单纯的观赏不了解每座石窟的历史背景及内涵。
白马寺： 寺院虽不大，却为中国第一古刹，历史攸久，较有影响力，为中国四大古寺之一。
门票35元，在洛阳市的东郊白马市镇，可坐56路公交到达（火车站首发，穿过金谷园路到中州路再走启明路到达，约13公里，公交票价1.5元） 关林： 自古皇家墓地叫陵，圣人墓地为林，关林是关羽（被称为武圣，参喻孔子文圣、吴道子画圣）的首级的陵地（身体在湖北宜昌），在海外极有影响力，如果你有兴趣或者有欲望去膜拜，当然值得一睹，此门票30元，同龙门石窟一个方向，相距约5公里。
周王场广场车马坑： 为国内第一次发掘出王乘六马驾车的绝对权威 ，也解读了“天子驾六”成语的由来。
此地原拟修建现代高层建筑，因发掘此周王墓地，就地修建了博物馆。
为洛阳的市中心，门票20元。
市内数十路公交车可达，交通极便利。
洛阳牡丹： 自古有文人诗词使牡丹誉满天下。
“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”、“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。
一年一度的牡丹花会在4月10日至5月8日举办，但进入5月份，牡丹基本都开完了，4月15日基本是盛花期。
洛阳王城公园的牡丹年代久、树株大，国际牡丹园的品类全，花样多。
另外西苑公园、牡丹公园、国家牡丹园、中国园花园都可以观赏，还是建议你到王城公园，在中州西路西头，交通方便，市区十几路公交可达，门票20元。
洛阳博物馆、古墓博物馆、洛阳工业（建国初期大型军工、民用企业）游、洛阳新区及新区亚州最大的音乐喷泉。
我和 (焦作古代女名人)的对话作文600字
道教导游词武当廉文化导游词 领导、各位来宾：好
我叫xx，欢迎来武当山检查指导工 今天，我非常荣幸能为各位领导介绍武当山道廉文化建设情况。
希望能用我的真心、热(转载于: 在点 网)心和细心，换来您的舒心、称心和开心。
“道廉文化”这个名词，也许有的领导是第一次听说，也许有的领导还颇有研究。
那么，大家会问，什么是道廉文化呢
对于这个问题，我们十堰市纪委何万勤书记给了一个科学的定义。
所谓道廉文化，是指道家思想和道教文化中的廉洁、廉政文化。
它蕴含着思想道德修养、正确的世界观人生观权力观利益观事业观教育、廉洁从业从政教育等丰富内容。
这里的“道”字特指道家思想和道教文化；这里的“廉”字则是指廉洁、廉政文化。
道廉文化的提出与形成，有其思想、理论、实践和现实条件。
表面上看，道家思想、道教文化和廉洁、廉政文化毫不相干，前者是延绵数千年，带有一定宗教色彩的古老传统文化，后者是中国共产党时下大力倡导的反腐倡廉建设的一项基础性教育工程和具有积极进步意义的先进文化。
但细细琢磨，它们确有许多相融相通的精神元素。
大家都知道，武当山是联合国命名的世界文化遗产、我国重点风景名胜区和中国著名的道教圣地。
为此，十堰市纪委、武当山特区纪委依托武当山道家思想文化资源和旅游资源优势，将道家思想传承与廉政文化建设有机结合，大胆创新，积极探索，着力打造道廉文化教育品牌，使广大党员干部和游客在游览中养廉，自觉接受廉政文化熏陶和滋养，达到了“润物细无声”的效果，成为新形势下廉政文化建设的有益尝试。
那么，大家会问，道廉文化的现代教育价值或者说核心内容是什么呢
通过深度挖掘和科学借鉴，我们认为道家廉洁廉政文化元素的现代教育价值集中体现在十个方面：一是道法自然的思维方式，就是要倡导大道从简，遵循规律； 二是无为而治的施政理念，就是要倡导政事协调，用权有度； 为了彰显道廉文化的核心教育价值，使古老的道家文化在现代廉政文化建设中焕发出全新的生命力，使道廉文化开花结果，我们以“磨针井道廉文化教育基地”为载体，将道廉文化建设与加强党员干部廉政教育相结合。
以“道廉文化街”为载体，将道廉文化建设与引导经营业主文明诚信经商相结合。
以“道德苑”主题公园为载体，将道廉文化建设与提高居民群众人文素质相结合。
以“清风之旅”旅游专线为载体，将道廉文化建设与提升普通游客旅游品质相结合。
以“红三军司令部”革命遗址和部分庙观中神像为载体，将道廉文化建设与弘扬道人传统美德相结合。
有针对性的打造了干部党员、私营经商户、居民群众、游客、庙观道人“五位一体”的立体式道廉文化教育格局。
同时，我们在形式上、臸度上不断创新，着力拓展道廉文化教育的宣传渠道，努力构建道廉文化教育的长效机臸。
先后组建了武当山道廉文化共建委员会；成立了道家思想与廉政文化研究会；开辟了道廉文化旅游专线；编印了武当道廉文化读本；臸作了道廉文化专题片、宣传画册；开发了清风扇，道廉文化剑等一系列道廉文化工艺品；开辟了道廉网、道廉专版、道廉电视专栏，道廉短信平台、政风行风热线，形成电视、报纸、网络、通讯、广播电台五位一体的“多媒体”宣传格局。
同时开展了廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村、进医院、进工程项目的“八进”活动，全方位立体式推进廉政文化建设，努力实现廉政文化的全覆盖，促进廉荣腐耻社会风尚的形成。
我们开展道廉文化建设的经验做法先后被《党风廉政建设》、《中国纪检监察报》、《中国旅游报》、《湖北日报》、《楚天风纪》等10余家报刊媒体宣传报道，受到社会各界的广泛关注和广大干部群众的普遍好评。
截至目前，已有将近30余万名参观者慕名而至参观学习，取得了强烈的社会反响。
今年，武当山道廉文化教育基地已成功申报为湖北省反腐倡廉教育基地，这些都离不开中央、省、市各级领导对武当山寄予的亲切关怀。
同时，也离不开兄弟地市的指导与关怀。
党和国家领导人贺国强、尉健行、吴官正、黄树贤以及省领导李鸿忠、王国生、黄先耀等都曾先后来到武当山视察指导工作。
中纪委副书记黄树贤对武当山道廉文化建设给予了极高的评价，并对后期工作作出了重要指示。
省委常委、纪委书记黄先耀多次亲临武当山指导工作，对我们不断拓展 和深化道廉文化建设活动成果作出了重要指示。
这不仅是对我们工作的殷切关怀，同时也是我们开展道廉文化工程建设的强大动力。
武当山道廉文化工程正在被建设成为有艺术品味、有道家特色、有启迪作用、有深刻影响力的廉政文化知 名品牌。
道廉文化，如仙山圣水一般，正浸润大岳武当。
刚才，我把我们推进道廉文化建设情况作了一个简要的介绍。
也许，大家已经对道廉文化的建设情况有了一个大致的了解。
下面，我们马上要抵达今天实地参观的第一站：道廉观（又名磨针井、纯阳宫）——武当山道廉文化教育基地。
道廉观，始建于清康熙年间，后被打造成道廉文化教育基地。
武当道教认为，每天太阳初生，居高临下的道廉观首先接纳到纯一的阳气，故称其为纯阳宫。
还有一种说法是唐代高道吕洞宾曾在此修炼，因为吕洞宾道号纯阳子，他的后代弟子王重阳受吕纯阳传道思想的影响，弘法传道扩大影响，在北宋的时候创立全真教。
为了纪念吕洞宾，就在他曾经修炼过的道廉观修建了一处道观，名为纯阳宫。
“井”字在我们中华华夏5000年的历史中具有丰富而深刻的内涵。
前蜀毛文锡《赞成功》词：“昨夜微雨，飘洒庭中，忽闻声滴井边桐”，这里的“井”指水井；《吕氏春秋〃本味》：“水之美者，三危之露，昆仑之井”，这里的“井”指泉水；《广雅〃释诂》：“井，灋也”，这里的“井”篇二：老君山道教文化区导游词 老君山道教文化区导游词（郑鑫编写） 各位朋友大家好，欢迎大家今天来到老君山观光游览，在此，请允许我给大家作一下自我介绍，我是老君山景区的讲解员（×××），大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来，我将会尽最大努力去解决，预祝大家在老君山游览期间玩的开心，吃的顺心，住的舒心。
中国旅游第一人魏小安说过：“中国旅游看两川，省级看四川，县级看栾川”，接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍一下：栾川在生态旅游兴起后，自1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、九龙山、养子沟、通天峡、鼎室山、寨沟、倒回沟、石笼沟、伏牛山滑雪场、蟠桃山等十几个景区，而且形成了各自不同的特色旅游，分别为：以老君山为代表的山水游；以鸡冠洞为代表的溶洞游；以重渡沟为代表的家庭宾馆游；以龙峪湾为代表的森林氧吧游；以九龙山为代表的温泉游；以伏牛山滑雪场为代表的滑雪游。
老君山生态旅游区内，良好的保存着19亿年来地壳演化过程中稀有、典型、连续、完整并具极高科学价值的地质遗迹和种类繁多、形态各异的地质旅游景观。
我们在游览风景名胜和文物古迹的同时，与地质学知识溶为一体，定会增加无限情趣。
在老君山生态旅游区大门处，也就是高山区与低缓山丘接壤地带的伊河南岸，分布着发生在距今19亿年，西入陕西，东进安徽，横跨我省南部的巨型地 质构造带，称为“黑沟——栾川断裂带（栾川为命名地，足以显示构造遗迹保存的典型性）。
这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的北板块两个一级大地构造单元的界线，它记录着19亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，具极高科学研究价值。
老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区，1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。
主要保护对象为天然阔叶林森林生态系统,老君山现有国家级保护植物66种，国家级保护动物31种。
老君山在1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”，景区自2000年大规模开发建设以来先后投资了5500万元，前后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区。
在这里我先简单地给大家介绍一下道教文化区的景点：人文景点有灵官殿、淋醋殿、救苦殿、菩萨殿、老君庙、亮宝台、玉皇顶、朝阳洞等；自然风光景点有：舍身崖、飞来石、传经楼、连心石、仙人观云海、唐僧石、栓牛柱、仙人桥、马鬃岭、石林、老子悟道石等，上述景点等我们下车之后一一详细的游览。
灵官殿旧殿年久失修，自然倒塌。
我们现在看到的是1991年又集资重建的，殿中供奉的是道教护法神之一的灵官。
他的塑像多为红脸，满髯高翘，开口露獠牙，身披金甲，手执钢鞭，正对山门，额上又火眼金睛，能辨识真伪，因此只要职责为镇守山门，惩恶扬善，造福百姓。
据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴城隍庙的城隍，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛，王恶不服，奏告天庭，玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇，十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，后于闽中，拜萨真人为师，誓佐行拭，萨真人乃以善易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录王善为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。
淋醋殿 随着车子的行驶，我们现在已行至到了山半腰，大家请看前面这股山泉流水从石缝中溢出，色黄似醋，这里就是淋醋殿，关于淋醋殿有一则民间故事流传至今。
说的是有一年瘟疫流行，山下的村庄死了不少人，有一个姓林的 老太太，和她的儿子两人相依为命，然而瘟疫流行，她的儿子未能幸免，卧床不起，病情沉重。
但是在那个时代是缺医少药的，无奈之下老太太只好上山求太上老君，到了老君庙，老太太就烧香磕头并许下心愿。
待祈祷完毕，出得庙门行至一石头旁，老太太便坐下歇脚，没想到由于老太太年岁已大，加上上山劳累，坐下没一会便睡着了，梦见一个须发皆白得老汉给他说：“下面的山腰有一眼泉水，接回去用小米做醋，喝了可以救你儿性命，快下山去吧
”老太太醒来，知道是老君应验指点迷津，于是急忙下山接了泉水回到家里做醋，让其儿服之果然奏效。
一传十，十传百，附近得病的老百姓都来向林老太太求醋治病，林老太太母子为了救助大家，于是就搬到半山腰泉水处，开了个林家醋店。
林老太太死后，乡邻为了感激她救命之恩，在这里盖了这座庙，取名淋醋殿。
摞摞石 现在车右前方这块巨石，名叫摞摞石，当年太上老君骑青牛驾彩云来到景室山，因青牛走路用力过猛，将这块石头踩翻滚落山下，当时山崩地裂，响彻云霄。
太上老君忙将手中拂尘一扬，大石飞起，落回原处，严丝合缝，才松了口气对青牛说：“大石落山，有伤害生灵之忧，你我务必小心才是”，青牛“哞”地一声点了点头往峰顶而去。
九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事，写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。
老子骑牛石雕 我们现在所处的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在《史记》当中对老子的描述，在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。
整个像高3.8米，长4.5米，重18吨，因为老子得道成仙了，所以他骑的青牛也是神牛，是有灵性的，因此在这里流传着一句话：“摸摸青牛头，一辈子不发愁，摸摸青牛颈，一辈子不生病，从头摸到尾一辈子无后悔。
”另外大家可以绕着老子坐骑转圈，传说“正转三圈升官，倒转三圈发财”，大家不仿一试。
从救苦殿洼到山顶老君庙是二公里，一般需要四十分钟左右。
在这里我给大家讲一下游览道教文化区的注意事项：1、安全问题：人们常说安全重于泰山，安全第一，大家出来旅游时刻要注意自身的人身安全和财产安全，由于山上台阶比较多，因此大家一定要记住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家说游览过程中遇到好景色时，就停下脚步专心的去领略景色的神韵，不看景时就脚踏实地的去赶路；2、进殿的规矩：无论进佛教的庙宇或道教的府观，进殿的时候一定要一步跨进殿，不要站在门槛上，因为那不仅是对神的不尊重，另外也有寓意门槛就像我们生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷时都能一步跨过去，不希望任何一个朋友停留在坎坷上过不去；3、要记住：“僧不言姓，道不言寿”，就是大家在和师父们攀谈时不要问师父的年龄俗称； 4、团体步调一致：在游览的过程中，走在前面的朋友就请脚步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就请脚步适当快一些尽量跟上前面的朋友；5、“没有比脚更远的路，没有比人更高的山峰”。
今天对大家来说是一次难得的锻炼机会，我希望都能好好把握，做一个征服老君山的成功者。
救苦殿 （中天门到救苦殿一共518个台阶）人们常说：“自古名山僧占多”“深山藏古寺”， 因此佛教的寺庙和道教的府观，最早都叫山门，后来寺院的建立发展到平地上来，寺院的“山门也就因为“山”和“三”是谐音，而发展成建立三道门或者是一座门三个门洞。
在这里刚才我们大家在两个平台上休息，可能大家心里会认为那两个平台就是为大家休息而设计的，其实那是为了建立与中天门同一中轴线上的另外两道牌坊而留下的平地，等三道门都建成之后，这个地方就成为我们由人间向仙界的过渡地带。
救苦殿原建于唐代，清末时被火烧，甲申年又集资重建了我们现在所看到的新殿。
殿内供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。
太乙救苦天尊居九天尊之首。
太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」，传称，太乙救苦天尊神通广大，无处不在，无所不能，当人如遇到苦难，只要口中念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。
对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。
道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。
太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。
道教徒 通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。
宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。
例如：《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《九幽灯仪》等等。
在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，还主持以水火交炼亡魂、主持清荡血湖地狱、破狱拔度罪魂等等。
舍身崖 （站在救苦殿门口）向右走是通往舍身崖景区的，由于我们今天的主要目的地是山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光，所以在这里我就先给大家简单的介绍一下舍身崖，等我们大家回来的时候有时间愿意去我们再过去。
翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观。
这就是老君山一处胜景“舍身崖”，每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。
关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事：民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。
在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈， 愿舍去自己的性命来报答神灵。
果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。
于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。
石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。
一传十，十传百，都说石家出鬼了。
围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的黄金滚了出来。
老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。
后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。
观景台 朋友们向西边看，首先我们看到的这座山叫中鼎山，稍远一点的叫华室山。
中鼎山海拔2052米，山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。
实际上篇三：茅山导游词 道教名山茅山。
茅山位于句容境内，总面积72平方公里，主峰为大茅峰，海拔372.5米。
现为国家4a级景区，目前，茅山景区及句容市正全力争创5a级景区。
茅山自然风景十分秀丽，植物资源也十分丰富，盛产药材，明代药物学家李时珍写《本草纲目》时就以茅山为第一站，并记载了380多种中药材。
茅山是道教十大名山之一，素有第一福地，第八洞天之称，为上清派的祖庭，在我国道教中具有极高的地位和极大的影响。
茅山旅游资源的特色除了道教文化还有红色文化，曾作为苏南抗战根据地的中心，是全国30条红色旅游线路之一。
茅山还有“三怪”，“蜂窝当做戒指戴”；“客来泉喜冒得怪”；“纪念碑的鞭炮响出军号来”，请大家随我一一观赏。
九霄万福宫位于珠峰大茅峰的山顶，因此又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观。
始建于西汉，茅式三兄弟在茅山得道飞升后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。
坐北朝南，东西对称，红墙萦绕。
整个建筑以山借势，结构严谨，布局合理，自南至北，层层而上。
入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的“敕赐九霄万福宫”石刻匾额。
舍级而上，进入灵官殿。
正中供奉着道教的护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。
两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神，分别代表东西南北四方。
出灵官殿后门就到了藏经楼。
藏经楼为砖木结构，宽三间，深二楹。
上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供 奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。
包括正中供奉的上清派创始人魏华存，以及两侧的张道陵、杨毅、葛洪和陶弘景。
藏经楼北侧东西各有一室，东为宝藏库，是信徒进香焚表的地方，终年香火不断；西为坎离宫，是出入藏经楼的通道。
坎和离是八卦中的两卦，分别代表水和火。
坎离宫的西侧为龙池，池水终年不涸，东侧为宝藏库，香火终年不断。
水火相济、阴阳协调，使得茅山道教流传至今，茅山道教长盛不衰。
绕过3米高的铜炉，就到了茅山道院的主殿——太元宝殿。
太元宝殿面宽三大间，进深四楹多，是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。
店内前侧悬挂一钟一鼓，均为报时和举行活动时所用法器，按理应为晨钟暮鼓，即左钟右鼓，但此处钟鼓位置却异于常规。
一般道院主殿供奉的应试三清尊神，而太元宝殿正中供奉的则是茅山的三位主神——三茅真君。
中间的大哥毛盈以及两侧的两个弟弟茅固茅衷，三人被封为祖师三茅真君，在道教中占有极其重要的地位。
分列于三茅真君前的四尊神像为值年、值月、值日、值时四值功曹，负责想天庭呈递人间焚烧的表文。
殿内两侧的神态上供奉马善、温良、赵公明、岳飞四大元帅，护法道场。
三茅真君神像背后是道教仙道，共供奉有32尊神情各异、形态不同的道教神仙，是道教多神信仰思想的突出体现。
殿后东西两侧各供奉茅山土地神刘甫和武财神赵公明。
出太元宝殿后门，有一座三层石台，即为飞升台，相传此处即为大茅真君毛盈飞升之地。
古时茅山道士在此拜符上表，因此又称升表台台上石坊处是茅山主峰的最高点，正所谓“海到尽头天是岸，山登 元符万宁宫坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。
因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。
南朝梁代，著名道教学者陶弘景在此结茅修炼，宋哲宗时，茅山上清派宗师刘混康以高超的医术治好了哲宗母亲的病，龙颜大悦，敕建元符万宁宫并亲书匾额。
后来经国一系列的天灾人祸建筑几乎全部损毁，十一届三中全会以后得以重新修建。
