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罗马竞技场的导游词

时间:2014-02-07 16:05

写一段罗马的导游词

罗马(Roma)为意大利首都,也是国家政治、经济、文化和交通中心,世界著名的历史文化名城,古罗马帝国的发祥地,因建城历史悠久(公元前753年4月21日建城)而被昵称为“永恒之城”。

相传罗马的创建人罗幕路是母狼喂养大的,古罗马的城徽图案是母狼哺育婴儿。

罗马城是罗马帝国的发源地和首都。

公元1-2世纪罗马成为西方历史上最大的帝国,罗马城进入全盛时期。

在罗马长达约2800年的历史上,曾经历了东、西罗马的辉煌时期。

1870年,意大利王国军队攻占罗马,意大利统一事业完成。

1871年,意大利首都由佛罗伦萨迁往罗马。

罗马是世界文化的发源地之一,沉淀了数千年历史遗迹,有着丰富的文化遗产。

它建在台泊河之间的7座山冈上,几经毁灭又几度复兴。

古罗马遗迹规模宏大,令人浮想联翩,流连忘返。

罗马,一个古老的名字,罗马被誉为“万城之城”是因为他有着辉煌的历史,罗马帝国的荣耀,天主教廷的至高无上都构成了罗马近2500年的辉煌。

罗马现为意大利首都,是意大利最大的城市。

罗马是世界天主教中心,世界文化之都,世界历史文化名城。

罗马西距第勒尼安海25公里。

市区跨台伯河两岸,架有桥梁24座。

人口283万(1988)。

约公元前二千年初,罗马人从东北移居于此。

公元前八至前四世纪筑城堡,逐步形成早期罗马城。

公元756-1870年为教皇国的首都,1870年意大利王国统一后成为意大利首都(教皇国退至梵蒂冈)。

工业有食品、纺织、机械、印刷、化工、电子和塑料等。

意大利电影工业的主要中心。

西北沿海的奇维塔韦基亚为其主要港口。

世界最著名的游览地之一。

占城区面积40%的古罗马城多规模宏大的古代建筑(如弗拉维安半圆形剧场、罗马斗兽场、大杂技场、万神殿、戴克里先公共浴场等)和艺术珍品。

城西北的梵蒂冈为罗马教廷所在地。

有教堂、宫殿、博物馆、大学(2013QS世界大学最新排名301-400段第36位的罗马第二大学)、科学院和图书馆等。

罗马位于意大利半岛中部,南北走向的亚平宁山脉把意大利半岛分成了东西两部分,亚平宁山脉西边,有一条台伯河,流入地中海,罗马即建于台伯河岸。

罗马初建时距离台伯河口的奥斯蒂亚(Ostia)约26公里,但由于泥沙在河口堆积,河口逐渐延伸,古城奥斯蒂亚的港口今天已位于距离海洋6公里的内陆。

罗马位于台伯河下游的丘陵平原上,古城居北,新城在南。

它在20世纪20~50年代建成,是拥有摩天大楼的现代化城市。

罗马教廷所在地梵蒂冈位于古城区西北角。

罗马古城酷似一座巨型的露天历史博物馆。

在罗马古都遗址上,矗立着帝国元老院、凯旋门、纪功柱、万神殿和大竞技场等世界闻名的古迹;这里还有文艺复兴时期的许多精美建筑和艺术精品。

罗马气候温暖,四季鲜明,春季正是一年中最适合出游的季节。

古罗马斗兽场的导游解说词

马斗兽场古斗兽场位于意大利首都罗中心威尼斯广场的东南是古罗马帝国和罗马城的象征,是罗马古迹中最卓越、最著名的代表,是当今世界八大名胜之一。

斗兽场又名竞技场,也有人称它为露天大剧场。

称它为斗兽场,是因为这里曾是古罗马角斗士与猛兽搏斗、厮杀以博取皇帝、王公、贵族一笑的地方。

称之为竞技场,是因为场中可以竞技、比赛、歌舞和阅兵。

斗兽场的全称叫“科洛塞奥大斗兽场”。

“科洛塞奥”,语出意大利文,为“高大”、“巨大”之意。

当年这里是罗马帝国暴君尼禄的御花园,斗兽场建在一个小湖之中,因为湖边建有高120英尺的尼禄镀金铜像,罗马人叫它巨大金像,斗兽场因此而得名“科洛塞奥”。

当年的花园、草坪和小湖早已踪迹渺然,但我们还可从周围的萋萋芳草、行行绿树和低洼地势之中寻觅和察知一些历史遗迹。

从建筑时间来看,罗马斗兽场历史悠久,它是欧洲也是全世界保存至今的最古老、最宏伟的斗兽场、竞技场。

斗兽场建于古罗马佛拉维奥王朝。

公元72年,维斯巴西安皇帝为庆祝征服耶路撒冷的胜利,强迫8万名犹太俘虏修建,由他的儿子蒂托利揭幕。

公元80年落成,工程历时8年。

公元3世纪和5世纪重新修缮。

在文艺复兴时期,罗马大兴土木,斗兽场的许多石块被挖去建造宫殿和教堂。

此后又经过多次修整,才使这座古老而雄伟的建筑得以保留至今。

斗兽场从始建至如今,已有近2000年的历史了。

斗兽场在建筑史上堪称典范的杰作和奇迹,以庞大、雄伟、壮观著称于世。

现在虽只剩下大半个骨架,但其雄伟之气魄、磅礴之气势犹存。

斗兽场平面呈椭圆形,占地约2万平方米,外围墙高57米,相当于现代19层楼房的高度。

该建筑为4层结构,外部全由大理石包裹,下面3层分别有80个圆拱,其柱形极具特色,按照多立克式、爱奥尼式和科林斯式的标准顺序排列,第4层则以小窗和壁柱装饰。

场中间为角斗台,长86米,宽63米,仍为椭圆形,相当于一个足球场那么大。

角斗台下是地窖,关押猛兽和角斗士。

角斗台周围的看台分为3个区。

底层的第一区是皇帝和贵族的座席,第二层为罗马高阶层市民席,第三层则为一般平民席,再往上就是大阳台,一般观众只能在此处站着观看表演了。

场内看台共可容纳观众5万多人,底层地面有80个出入口,可确保在15分钟至30分钟内把场内5万观众全部疏散离场。

斗兽场的建筑师究为何人,现在还是个未知数。

有人认为可能是后来建筑多米斯亚诺宫的建筑师拉比利奥,但已无从查考。

公元80年斗兽场工程竣工之时,举行了为期100天的庆祝典礼。

古罗马统治者组织、驱使5000头猛兽与3000名奴隶、战俘、罪犯上场“表演”、殴斗,这种人与兽、人与人的血腥大厮杀居然持续了100天,直到这5000头猛兽和3000条人命自相残杀、同归于尽。

无怪乎有人说,只要你在角斗台上随便抓一把泥土,放在手中一捏,就可以看到印在掌上的斑斑血迹。

当年,古罗马著名的奴隶起义首领斯巴达克就是一名角斗士,他最初率领78个角斗士起义,很快发展到10多万人,在罗马各地坚持战斗达2年之久。

这次奴隶起义给了罗马奴隶制沉重的打击,马克思曾赞誉斯巴达克是“整个古代史中最辉煌的人物”。

位于斗兽场西侧的君士坦丁凯旋门,是古罗马凯旋门中最大、最著名、也是保存最完好的一座,法国巴黎的凯旋门就是以它为蓝本加以设计、构建的。

这座凯旋门是在公元315年,为了庆祝君士坦丁大帝在城北米尔维奥桥击败暴君马克森提而建立。

凯旋门为三拱式,门高21米,宽度超过25米,中拱高而大,侧拱矮而小,均以哥林多式石柱作为框饰,同时还将以前古罗马纪念门上的雕像和浅浮雕装饰在此门上。

在靠近拱门的路基上可以看到一个圆圈,据说这里曾有一个建于公元1世纪的名叫麦达苏丹特的锥形喷泉。

于今旧迹犹存,但喷泉早已干涸。

假如我是一名导游,如何介绍罗马

位于土耳其登尼资里市的北部,是远近闻名的温泉度假胜地,此地不仅有上千年的天然温泉,更有这种古怪的好似棉花一样的山丘。

土耳其文Pamuk表示棉花,Kale表示城堡,所以Pamukkale就叫棉花堡。

在“棉花堡”你会听到这样一个传说:曾经,牧羊人安迪密恩为了和希腊月神瑟莉妮幽会,竟然忘记了挤羊奶,致使羊奶恣意横流,盖住了整座丘陵,这便是土耳其民间有关棉花堡的美丽来由。

坐落在山顶上的历史古城希拉波里斯,从古罗马时代就吸引着众多的人们来此进行水疗,并为今天的人们遗留下了温泉中心和温泉池,旁边设有泊车旅馆。

卡拉哈依特坐落在棉花堡的西北方,也是一个著名的温泉中心,因泉水中含有高铁质而闻名。

赫娜兹山峰是爱琴海地区众多高峰中景色最为美丽山峰之一,山体被阿尔卑斯山脉森林覆盖着。

前基督时期建筑在南部斜面上的城堡,古代称之为考洛西,还可以看到许多残垣断壁。

希拉波里斯古城遗迹:公元前二世纪时由帕加马王朝所建,目前还遗留有大浴场、竞技场、街道、大剧场和古坟场等残垣断壁。

世界八大名胜古迹

1.万里长城 2.埃及吉札金字塔 3.宙斯神像 4.摩索拉斯陵墓 5.亚历山大灯塔 6.罗德港巨人雕像 7.阿耳忒弥斯神庙 8.秦始皇兵马俑

幻想之城怎么得碎石?

每日礼包----活跃度达到一定程度会开启礼包 每日礼包固定(除了活跃度达到100后的最后一个礼包外)训练场抽奖----每次训练场训练之后 会有抽奖 有一定几率出现碎石 可以抽到采矿场生产后收获----每次采矿场的矿采集结束收获时 有一定几率得到碎石好友宝箱----每日去战友家 左上角会出现宝箱 开启后有几率获得占领获得----占领其他玩家的城1小时后收获 有几率获得

人类创造的世界奇观

巴比伦空中花园  建立时间   公元前604年至562年间。

地点  伊拉克(Republic of Iraq)首都巴格达(Baghdad)以南56英里处 。

历史  由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他最爱的王后而建造的。

王后是米底人,尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的高大建筑以便使她可以经常望乡。

空中花园上栽满了许多奇花异草,并有完整的供水系统。

当时看到它的古希腊人称之为世界奇迹 。

亚历山大港灯塔  世界公认的古代七大奇观有两个在埃及,一个是名列八大奇迹之首的吉萨金字塔,另一 亚历山大灯塔个就是名列第七位的亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)。

它不带有任何宗教色彩,纯粹为人民实际生活而建,亚历山大灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港,保护着海上的船只,另外,它亦是当时世上最高的建筑物。

亚历山大灯塔的遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。

公元前330年,不可一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及,并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸,建立了一座以他名字命名的城市。

这是一座战略地位十分重要的城市,在以后的100年间,它成了埃及的首都,是世界上最繁华的城市之一,而且也是整个地中海世界和中东地区最大最重要的一个国际转运港。

名字  这座灯塔建在亚历山大城海滨外一公里多的法罗斯岛上,故以“法罗斯”定名。

此后西方各国的“灯塔”一词,均以“法罗斯”(pharos )音。

例如英语的“pharos”,法语的“pharos ”,意大利语和西班牙语的“faro ”等皆发此音。

实际上,这座高大壮观的灯塔并非真在岛上,而是建在距该岛还有七米的一个大礁石上。

石礁随海潮的起落而时隐时现,使整个灯塔建筑长年经受着海浪的拍打冲刷,好似在大海中拔起一座冲大天厦。

塔上有一盏形体巨大、光芒四射、长年不熄的灯塔火炬。

外观  亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米,加上塔基,整个高度约135米。

塔楼由三层组成:第一层是方形结构,高60米,里面有300多个大小不等的房间,用来作燃料库、机房和工作人员的寝室;第二层是八角形结构,高15米;第三层是圆形结构,上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。

灯楼上面,矗立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。

整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成,灯的燃料是橄榄油和木材。

整个灯塔的面积约930平方米。

聪明的设计师还采用反光的原理,用镜子把灯光反射到更远的海面上。

这座无与伦比的灯塔,夜夜灯火通明,兢兢业业地为入港船只导航,它给舵手带来了一种安全感。

历史  公元前280年秋天的一个夜晚,月黑风高,一艘埃及的皇家喜船,在驶入亚历山大港时,触礁沉没了,船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘,全部葬身鱼腹。

这一悲剧,震惊了埃及朝野上下。

埃及国王托勒密二世下令在最大港口的入口处,修建导航灯塔。

经过40年的努力,一座雄伟壮观的灯塔竖立在法罗斯岛的东端。

它立于距岛岸7米处的石礁上,人们将它称为“亚历山大法罗斯灯塔”。

  当亚历山大灯塔建成后,它以400英尺的高度当之无愧地成为当时世界上最高的建筑物。

他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。

1500年来,亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。

一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记载着:“灯塔是建筑在三层台阶之上,在它的顶端,白天用一面镜子反射日光,晚上用火光引导船只。

”   公元14世纪,亚历山大城发生了一场罕见的大地震,摇晃的大地以巨大地力量摧毁了这座古代世界的建筑奇迹。

这座亚历山大城的忠诚卫这顶亚历山大城的王冠就这样消失又过了一个世纪,埃及国王玛姆路克苏丹为了抵抗外来侵略保卫埃及及其海岸线下令在灯塔原址上修建了一座城堡并以他本人的名字命名埃及独立之后,城堡改成了航海博物馆(Naval Museum)1996年11月一组潜水员在地中海深处发现了据说是亚历山大灯塔的遗留物罗德港巨人雕像建造时间  公元前4世纪晚期,或2世纪早期。

   罗德港巨人雕像建造地点  爱琴海(Aegean Sea),希腊罗德港。

  公元前的罗德岛是重要的商务中心,它位于爱琴海和地中海的交界处,罗德港于公元前408年建成。

历史上罗德岛曾经被许多势力统治过,其中包括摩索拉斯(他的陵墓也是八大奇迹之一)和亚历山大大帝。

但在亚历山大大帝归天之后,全岛又陷入了长时间的战争。

马其顿侵略者德米特里带领四万军队(这已超过了整个岛上的人口)包围了港口。

经过艰苦的战争,罗德岛人击败了侵略者。

为了庆祝这次胜利,他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。

雕像修筑了十二年,它有110英尺高,也就是说,和大家熟知的纽约自由神像的高度差不多。

雕像是中空的,里面用复杂的石头和铁的支柱加固。

但这个伟大的雕像建成仅仅56年后就被强烈地震毁坏了。

罗德港巨人雕像传说中雕像两腿分开站在港口上,船只是从腿中间过去(右图为其假想图),但实际上雕像不是跨越在港口上。

编辑本段宙斯神像   宙斯神像 英文:the temple of Zeus at Olympia   宙斯(Zeus)希腊众神之神,是奥林匹亚(Olympia)的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。

拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说:“我们以其他六大奇迹为荣,而敬畏宙斯神像。

”   据说奥林匹亚的祭师,对菲迪亚斯的杰作非常欣赏,就委任他的子孙负责好好保存宙斯的神像,永享荣华。

  宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王,他是全能之神,能明察、洞悉世间任何事物和事情,不管是人间还是在神山上,他都是神喻之源,他决定着神灵和人的命运。

  宙斯(希腊语:Ζεύς,或Δίας),天神,古希腊神话中最高的神,罗马神话中称朱庇特(拉丁语:Jupiter),为克洛诺斯(Κρόνος)与瑞亚(Ρέα)所生的最小儿子。

克罗诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻,于是把他的孩子们吞进肚子。

他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。

宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。

经过十年战争,在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。

宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。

从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。

木星的拉丁名起源于他。

  宙斯与多位女神和女人生下多位子孙,当中有阿波罗和阿尔特弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。

宙斯为了接近女神和女人,可谓无所不用其极,而且他总是偷偷摸摸的,所以总会令赫拉生气。

为了不被赫拉知道他的外遇的所在地,他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。

宙斯也有一些男性情人,如盖尼米得。

  位置:宙斯神殿是古希腊的宗教中心。

神殿位于希腊雅典卫城东南面,依里索斯河畔一处广阔平地的正中央,为古希腊众神之神宙斯掌管的地区;目前这地方尽是一片黄澄澄的丘陵,但是在古希腊时期,四周环绕翠谷和清冽溪水,景境幽雅,不远处更有一座密林,绿意浓郁,林中小径两旁更是花木扶疏,争奇斗妍,美不胜收,更是当时的宗教中心。

在古希腊时代,那地位于雅典城墙外,到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模,将城墙往外扩展,才把神殿纳入城内。

神像  神殿本身则是采多利克式(Doricorder)建筑。

表面铺上灰泥的石灰岩,殿顶则用大理石兴建而成,神殿共由34条高约17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撑着,面积达41.1公尺x107.75公尺。

庙前庙后的石像都是用派洛斯(Paros)岛的大理石雕成。

庙内西边人字形檐饰上的很多雕像,十足是雅典的风格。

这么建造,天上宙斯大神是否喜欢

据说菲迪亚斯建造雕像时,曾亲到奥林匹斯山问宙斯神,而大神以降下霹雳闪电,打裂神庙铺道作回答。

至于神殿主角“宙斯”,采用了所谓‘克里斯里凡亭’(chryselephantine)技术,是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。

宝座也是木底包金,嵌着乌木、宝石和玻璃,历时八年之久才完成。

  在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的<希腊游记>一书中,曾对宙斯神像作了详细的描述,书中记载:“宙斯神主体为木制,身体裸露在外的部份贴上象牙,衣服则覆以黄金。

头顶戴着橄榄枝编织的皇冠,右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像,左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖,杖顶停留着一只鹫”。

至于他的宝座,神像头上与头后,雕著“典雅三女神”和“季节三女神”(春、夏、冬)雕像;腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯,希腊其他诸神装饰,底部宽6.55公尺、高1公尺,而神像约高13公尺,相当于四层楼高的现代建筑。

神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。

菲迪亚斯更精密地规划四周变化,包括由神庙大门射向雕像的光线,为了令神像的脸容更为美丽光亮,更于神像前建造一座极大而浅,里面镶了黑色大理石的橄榄油池,利用橄榄油将光线反射。

矗立期间更有工人前来擦拭象牙,称为“菲迪亚斯抛光工人。

“。

  宙斯像的构成材料,年代背景以及装饰用的雕像,都能详细说明,但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。

根据古代文献记载,菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰,能使神像具有高不可攀的庄严气概。

特别是宙斯像,能够在普通的宗教形象外,增添了独特的性格。

为了要找出这句话的真正涵义(菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失),多年来,专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究,希望能找出其中共同的特点。

他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像,据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。

当然,现在很难断定,菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像﹔因为他既要担任监制工作,而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像,一定非常忙碌,不过,很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。

最接近菲迪亚斯风格的作品,可能是庙内东边横饰带上的神像,只是规模不同而巳。

这些神像,在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间,取得巧妙的平衡。

历史  宙斯神殿是希腊的宗教中心,由城邦和平民送来的祭品种类很多。

几百年来,一直在露天神坛叩拜宙斯。

神坛据说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。

宙斯神殿建于公元前470年,公元前五世纪由当地建筑师伊利斯人李班(Libon of Elis)监建一座宏伟的庙宇,作为宙斯神殿,并于公元前456年完成,庙前庙后的石像都是用派洛斯(Paros)岛的大理石雕成,宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯(Phidias)负责。

  庙内西边人字形檐饰上的很多雕像,十足是雅典的风格。

当时是为了神殿需要雅典式的雕像,抑或由于菲迪亚斯的声誉远播,建筑庙宇的人特别请他到奥林匹亚担任雕刻工作,现在无从查考。

  有一说法是,菲迪亚斯在雕塑巴特农神殿的阿西娜巨像时,被指控盗用宝贵材料,遭受贬黜,离开故乡雅典过放逐生活,终老奥林匹亚。

这说法唯一可信之处就是菲迪亚斯与当时名政治家培理克里斯(Pericles)是朋友,对他的名誉采取的任何打击行动,都会对培里克里斯有不利的影响,所以菲迪亚斯开始逃亡。

  在奥林匹亚所进行的现代发掘工作,最早的一次是在一八二九年由法国考察队主持。

历时六星期。

使近代人士对奥林匹亚有更多了解的,则是德国的考察队。

他们从一八七五年开始,差不多一直没有间断地发掘,虽然找出了宙斯神殿以及装饰用的雕像,并且局部恢复了宙斯神殿原来的形状,但始终没有发现宙斯神像本身的踪迹。

然而,在一九五四至一九五八年间,考古学家进行一连串令人兴奋的发掘工作,在距离宙斯神殿不远的地方,挖出菲迪亚斯工作地方的遗址,形状大小与神殿的主室相同。

菲迪亚斯可以在这种类似神殿的环境中,雕塑宙斯像而不致妨碍神殿的工作。

菲迪亚斯必定在雅典挑选了一批工作人手,带到奥林匹亚。

在他的工场遗址上发现很多公元前435年制造的雅典陶器(菲迪亚斯完成宙斯像后,于公元前432年去世),还有象牙、玻璃、金匠工具,以及赤陶模型的碎片,看来是供制造神像部分衣饰之用。

出土的陶器当中,有一个残破不全的杯子,杯子有刻工精细的文字﹕“我属于菲迪亚斯”。

  神像昂然地接受人们崇拜达九百多年,但最后基督教结束一切。

公元393年,罗马皇帝都路(Theodsius)一世,毅然颁发止竞技的敕令,古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。

接着,公元426年,又颁发了异教神庙破坏令,于是宙斯神像就遭到破坏,菲迪斯亚的工作室亦被改为教堂,古希腊从此灰飞烟灭;神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮,石材被拆,改建成抵御蛮族侵略的堡垒,随后奥林匹亚地区经常发生洪水泛滥,整个城市埋没在很厚的淤泥下。

所幸的是,神像在这之前已被运往君士坦丁堡(Constantinople)(现称伊斯坦堡),被路易西收藏于宫殿内达60年之久,可惜最后亦毁于城市暴动中。

编辑本段阿尔忒弥斯神庙   阿尔忒弥斯神庙建造时间:公元前550年   建造地点:希腊城邦埃斐索斯,即现在的土耳其西海岸。

简介  古希腊神话中的狩猎女神、月神,奥林匹斯主神之一,亦被视为野兽的保护神。

阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女,阿波罗的孪生姊姐姐,生于阿斯特里岛(提洛岛)。

相传勒托在阿尔忒弥斯出生九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗(Apollo)。

因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。

在林莽和山野问,她手持弓箭,由众犬伴随,与众女神一起以狩猎为戏,有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。

阿尔忒弥斯勇猛剽悍.有时又十分残暴。

她恪守自古已有之种种规习,并要人们严格奉守。

凡违迕者,常以弓箭射杀。

卡吕冬王奥纽斯因未——如既往地向她奉献新鲜果实,她盛怒不已,竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。

她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和,致使大英雄墨勒阿格尔惨死。

远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿,并炫耀其射技优于狩猎女神。

阿尔忒弥斯一气之下,令海风骤然停息,希腊联军的船只因而无法启航。

她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品,抵偿圣鹿,并通过预言家予以转告。

阿伽门农被迫依从,她又在祭坛上以鹿易人,瞒过众人,将伊菲格涅娅携至陶里斯,使其成为自己神庙中的女祭,专司索取贡物。

相传,赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿,被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。

阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰,并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。

她最古老的形象,不仅为一女猎者,甚至为一牝熊。

  阿尔忒弥斯曾被奉为植物的保护神,后又演变为丰产女神和生育的庇护者。

其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近。

她的奔放如同小亚细亚的众神之母基伯勒。

在以弗所神殿中,她被奉为多乳之神。

她刚降生,就为其母接过随之降生的阿波罗。

她还有使人猝死之术,或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。

  关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关,她与塞勒涅近同,晚期神话则将她描述为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。

阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职,宙斯默许了,此后她就与月神像混同了。

  古希腊人便以月的不同形态来区分那三位天界的月神,通常菲碧(Phoebe)代表新月、赛勒涅(Selene)代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis)代表弯月,中期神话以后赫卡忒(Hecate)也是月神之一,她代表冥月。

神庙  神庙建筑以大理石为基础,上面覆盖着木制屋顶.整个建筑的设计师是Chersiphron父子,它最大的特色是内部有两排,至少106根立柱,每根大约40至60英尺高。

神庙的底座大约有200乘400英尺。

历史  公元前356年7月21日的深夜,这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟,在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。

这座神殿的遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨。

现在,呈现在人们眼前的除了残垣断壁什么也没有。

摩索拉斯陵墓  摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯,在土耳其(Turkey)的西南方,底部建筑为长方形,面积是40平方米(120乘30米100,高45米)140,其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰,顶部的雕像是四匹马拉著一架古代双辆战车。

  此陵墓著名之处除了它的建筑外,还有那些雕塑。

摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis, Leochares, Scopas,和 Timotheus制造,每人负责陵墓的其中一边。

摩索拉斯陵墓在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占,新的统治者为了建一座巨大的城堡,因此在1494年将摩索拉斯陵墓的一些石头用作建筑材料。

时至今日,有不少的雕塑仍然幸存,并存放在英国伦敦的博物馆内。

自从19世纪开始,摩索拉斯陵墓一直有进行考古学的挖掘,这一些挖掘提供不少有关摩索拉斯陵墓的资料,令我们对摩索拉斯陵墓的形状和外观有更多的认识。

  摩索拉斯王陵(The Mausoleum of Mausolus)坐落于小亚细亚西南部哈利卡纳素斯(今土耳其),市中心的大广场。

埋於陵墓内的人,是公元前四世纪中叶波斯帝国属地卡里亚的总督摩索拉斯(Mausolus)。

  关於摩索拉斯王(King Mausolus),人们对他的了解,仅止於他精力充沛,喜好战争,曾经征服罗德斯岛,短短时间就成为邦国的领主。

埃及金字塔   埃及金字塔建造时间  大约公元前2700-2500年建造地点  埃及开罗附近的吉萨高原   金字塔(Egyptian Pyramid )是古埃及法老的陵寝,都大小不一,最大的是胡夫金字塔,高137.2米,底长230米,共用230万块平均每块2.5 吨的石块,占地52000平方公尺。

在那里走一圈大概要走1千米。

埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。

世界八大奇迹之一。

数量众多,分布广泛。

开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。

  在埃及已发现的金字塔中,最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。

它们是大金字塔(也称胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔,与其周围众多的小金字塔形成金字塔群,为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。

  大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为“世界古代七大奇观之一”。

它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,塔的4个斜面正对东南西北四个方向,塔基呈正方形,每边长约230多米,占地面积5.29万平方米。

塔身由230万块巨石组成,它们大小不一,分别重达1.5吨至160吨,平均重约2.5吨。

据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花了20年时间。

  第二大金字塔是古埃及第四王朝(约公元前2575年至公元前2465年)的第四位法老海夫拉的陵墓,因此被称为海夫拉金字塔,塔高143.5米。

举世闻名的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔,据传人面是海夫拉的模拟像。

长期以来,由于该金字塔内的湿度过大、通风较差,墓室内部的墙壁出现裂缝。

1992年,海夫拉金字塔又经历了一次强度为5.4级的地震,受到了部分损坏。

此后经过两年多的全面修缮,于2001年7月重新开放。

  门卡乌拉金字塔的底边边长108.5米,塔高66.5米。

1839年,一名英国探险家首次打开这座金字塔,在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。

但装运这些文物的船只在返回英国途中遭遇意外,石棺和木乃伊都沉入大西洋。

  《金字塔铭文》中有这样的话:天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉丹的眼睛一样。

后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义,因为方尖碑也表示太阳的光芒。

秦始皇陵兵马俑简介   秦始皇陵兵马俑秦始皇兵马俑博物馆是中国最大的古代军事博物馆。

它显示出了古长安当年的繁华和强盛。

1961年,中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。

对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察始于。

1962年,考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图,经探测,陵园范围有56.25平方公里,相当于近78个故宫,引起考古界轰动。

1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,1978年9月,法国前总理希拉克参观后感慨地说:“世界上有七大奇迹,秦兵马俑的发现可以说是八大奇迹了。

不看金字塔,不算真正到过埃及;不看秦俑,不算真正到过中国。

”于是,“世界第八大奇迹”的说法不胫而走。

陶俑大小  在出土的大批兵马俑中,武士佣一般高度在1.8米左右,将军俑则高1.96米。

陶马也高约1.7米,其形体的大小高矮均不让真人真马。

西汉以后的明(冥)器陶俑,其高大程度均在秦俑以下。

排列方法  秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东。

三坑呈品字形排列。

最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。

  秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。

俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

一号坑  一号坑最大,坑深5米,面积14260平方米,坑内有6000余陶人、陶马,井然有序地排列成环形方阵。

坑东端有三列横排武士俑,手执弓弩类远射兵器,似为前锋部队,其后是6000铠甲俑组成的主体部队,手执矛、戈戟等长兵器,同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。

南北两翼的后卫部队。

在一号坑中已发掘出武士俑500余件,战车6乘,驾车马24匹,还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器。

俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑,面部神态、服式、发型各不相同,个个栩栩如生,形态逼真,排成三列横队,每列70人,其中除3个领队身着销甲外,其余均穿短褐,腿扎裹腿,线履系带,免盔束发,挽弓挎箭,手执弩机,似待命出发的前锋部队。

其后,是6000个铠甲俑组成的主体部队,个个手执3米左右长矛、戈、戟等长兵器,同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里,排成38路纵队。

南北两侧和两端,各有一列武士俑,似为卫队,以防侧尾受袭。

这支队伍阵容齐整,装备完备,威风凛凛,气壮山河,是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现,具有强烈的艺术感染力。

2009年6月13日,秦始皇陵兵马俑一号坑再次开掘,之后在一号坑北部中段,又出土了彩俑。

二号坑  二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧,呈曲尺形方阵,东西长96米,南北宽为84米,总面积约为6000平方米。

坑内建筑与一号坑相同,但布阵更为复杂,兵种更为齐全,是3个坑中最为壮观的军阵。

二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅,是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。

秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说:“一来,为的是更好地保护文物,二来,因为把整个军阵全部清出地面,起码需要5~7年的功夫。

这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采,有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作” 二号兵马俑坑平面呈曲尺形,面积6000平方米,是一坐西朝东,由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。

大致可分为弩兵俑方阵,驷马战车方阵,车步、骑兵俑混合长方阵,骑兵俑方阵四个相对独立的单元。

共有陶俑陶马1300余件,战车80多辆,并有大量金属兵器。

  据初步推算,二号坑有陶俑陶马1300多件,战车80余辆,青铜兵器数万件,其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。

二号坑东、西两端各有4个斜坡门道,北边有2个斜坡门道,俑坑坐西面东,正门在东边。

坑内布局分为4个单元。

  第一单元,位于俑坑东端,四周长廊有立式弩兵俑60个,阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。

弩兵采取阵中张阵的编列,立、跪起伏轮番射击,以弥弩张缓慢之虞。

  第二个单元,位于俑坑的右侧,由64乘战车组成方阵(车系木质,仅留遗迹)。

每列8乘,共有8列。

车前驾有真马大小的陶马4匹。

每车后一字排列兵俑3个,中为御手拉马辔,另两个分别立于车左和车右,手持长柄兵器。

  第三单元,位于中部,由19辆战车,264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵,共分3列。

每匹马前立骑士俑一个,一手牵马缰,一手作拉弓状。

每乘车后除三名车士外,还配有8~36个步兵俑。

  第四单元,位于军阵左侧,108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队,组成长方形骑兵阵。

其中第1、3列为战车6辆。

每匹马前,立胡服骑士俑一个,右手牵马,左手拉弓。

三号坑  三号坑在一号坑西端25米处,平面呈凹字形,面积约524平方米,它与一、二号坑是一个有机的整体,似为统师三军的指挥部,出土68个陶俑和4 马1 车。

三号坑在一号坑西端25米处。

门前有一乘战车,内有武士俑68个。

从3号坑的布局看,似为总指挥部,统帅左、右、中三军,只是没有建成而已。

四号坑  四号坑有坑无俑,只有回填的泥土。

  从2个坑的布局和阵法看,二号坑阵式复杂,兵种齐全,是对阵的中坚力量。

这种编组方法在兵书上叫作“大阵包小阵,大营包小营,偶落钩连,折曲相对。

”《孙膑兵法》说:“在骑与战者,分为三,一在于右,一在于左,易则多其车,险则多其骑,反则广其弩”,三者有机结合,才能百战不殆。

二号坑是这位古代军事家的理论图解。

庞贝古城的资料!

古罗马城市。

位大利那不勒斯附近。

始建于公6世纪,公元79年毁于维火山大爆发。

庞贝在当时属于中小城镇,但由于被火山灰掩埋,街道房屋保存比较完整,从1748年起考古发掘持续至今,为了解古罗马社会生活和文化艺术提供了重要资料。

古城略呈长方形,有城墙环绕,四面设置城门,城内大街纵横交错,街坊布局有如棋盘。

重要建筑围绕市政广场,有朱庇特神庙、阿波罗神庙、大会堂、浴场、商场等,还有剧场、体育馆、斗兽场、引水道等罗马市政建筑必备设施。

作坊店铺众多,都按行业分街坊设置,连同大量居民住宅,构成研究罗马民用建筑的重要实物。

富裕之家一般均有花园,主宅环绕中央天井布置厅堂居室,花园中有古典柱廊和大理石雕像,厅堂廊庑多施壁画(见庞贝壁画),是古典壁画重要的遗存。

这些壁画都有较高水平,它们被发现后,对欧洲的新古典主义艺术影响甚大。

穿过意大利南部,我终于站在庞贝废城之上,放眼四看,一时竟瞠目结舌说不出话来。

我惊奇古罗马先民的创造力,也感叹意大利政府全力保护这份千年文化遗产。

千年古城一夜消失 早在公元前8世纪,依托于地中海天然良港的一座小渔村庞贝,逐渐发展为城市。

几百年之后,它商贾云集,成为仅次于意大利古罗马的第二大城。

它北距罗马300公里,西接著名的西西里群岛,南通希腊与北非。

庞贝城内那神奇的太阳神庙、巨大的斗兽场、恢宏的大剧院、灵验的巫师堂以及新奇的蒸气浴室和众多的商铺以及娱乐场馆,不知吸引了地中海周边国家(城邦)多少富商和贵族。

加上亿万年来城北那维苏威火山因多次喷发而带来的奇异岩浆土、火山石以及地热温泉,更使庞贝声名远播:那一大片略带焦味的肥沃岩浆土,使庞贝出产的葡萄个大汁甜,酿酒绝佳,成了各地贵族争购的上品;那昼夜不绝的地热温泉,不但诱人入浴,更吸引许多贵族、富商纷纷来到庞贝造花园、建别墅,并连片开发娱乐场馆,使庞贝很快成为烟柳繁华之地。

尤其是黑中透着亮红的火山石,因有止痛、安神、止血的神奇功效,人人争相拥有。

然而谁能料到庞贝身旁的这座沉睡千万年的火山,突然会在某一天苏醒过来,张开血盆大口瞬间吞下了声名遐迩的庞贝城! 那是公元79年8月的第一个礼拜天,正在祈祷的古罗马一位大酒商之妻突然胸口剧痛,咯血不止,女儿索菲亚急得呜呜直哭。

正在此时未婚女婿卡洛闻讯赶来,他自告奋勇地骑快马去庞贝老家拿取止血石。

罗马去庞贝300余公里,树木森森山道崎岖,强盗出没,充满险情,这令多情的索菲亚抉择两难。

卡洛明白未婚妻索菲亚的担忧,他说:“我已有十几年的骑术,又是强壮的武士,轻车熟路,两昼夜时间我一准赶回来!”未等索菲亚应诺,一身戎装的卡洛带着几名助手绝尘而去! 母亲两天来咯血不止,索菲亚两夜不眠,她心中一直在盘算着卡洛的归程。

第二天开始她一直倚门远望,盼着熟悉的马蹄声在她的耳边响起,但不知为什么直到第四天、第五、第六天未婚夫还是没有出现在她眼前。

待到圣诞节之后,她才隐隐听到一则凶讯:8月的一夜,维苏威神山张开火口,喷发出冲天的血红岩浆,方圆几百里顿时成了一片火海!…… 千年名城庞贝从此一夜消失了!火山喷发后好长时间才冷却下来。

大劫后牧马人发现:过去非常熟悉的几十万顷林场、草场以及与林地接壤的繁华庞贝城都不见了,眼前只有火山岩浆冷却后留下的一条一条像河流的长长焦土地带,周围一片死寂,静寂得让人生忧! 算算灾难发生的时间,正是卡洛赶到庞贝取止血石的那一夜。

未婚夫一去不返,从此地中海四处响起了《伤心欲绝的索菲娅》民歌声…… 一锄掘出千古奇观 随着岁月的流逝,庞贝古城渐渐淡出世界。

后来,从罗马南下和从希腊、西西里北上的移民们发现火山山脚一带已经长满茂密的森林。

当人们伐去树木之后,便裸露出黑油油的黑土地,于是大家就在这上面开发种植葡萄。

公元1748年春天,一名叫安得列的农民在深挖自己的葡萄园,他高举锄头“哐啷”一声,好像掘到了一块巨石,但怎么使劲也拔不出锄头。

他连忙喊弟弟、弟媳帮忙。

众人扒开泥土和石块,发现锄头穿透了一个金属柜子,于是大家七手八脚把柜子挖出来,打开一看,里面竟是一大堆熔化、半熔化的金银首饰及古钱币。

消息传开,在这片土地上种植葡萄的农民突然想起祖辈相传的关于庞贝失踪的传说,于是盗宝者蜂拥而至,尔后也引来一批历史学家与考古专家来这里考古。

后来意大利政府根据专家们建议,于1876年开始组织科学家进行有序发掘庞贝古城。

经过百余年七八代专家的持续工作以及数千名工作人员的辛勤维护,终于将庞贝古城这一惊心动魄的一幕真实地再现于世人面前。

参与发掘庞贝城的历史学家瓦尼奥说:“那是多么令人惊骇的景象啊!许多人在睡梦中死去,也有人在家门口死去,他们高举手臂张口喘着大气;不少人家面包仍在烤炉上,狗还拴在门边的链子上;奴隶们还带着绳索;图书馆架上摆放着草纸做成的书卷,墙上还贴着选举标语,涂写着爱情的词句……”这些景象,充分展示了当时古城的数万生灵是怎样突然被活生生地扯断了生活链!我在庞贝看到现场用密封玻璃装着展出的各种形态的男女老少尸体时(多已成化石),不觉一阵阵发怵。

在永恒的宇宙与自然界面前,人,首先得尊敬自然,保护生态,跟大自然抗衡,人们显得多么渺小无力啊! 古城遗迹令人惊叹 如今的庞贝古城已被联合国教科文组织定为世界文化和自然遗产,游客们称这里是“天然的历史博物馆”,它每天吸引着数以万计的来自世界各地的游人们来这里参观。

我穿梭在古城废墟的大街小巷,进出于半毁的民宅、别墅、贸易市场、商铺、面包房、温泉澡堂、仓库以及剧场、斗兽场、运动场,不觉心潮起伏,浮想联翩。

尽管庞贝古城如今还只向游人开放三分之一,其余部分还埋在地下。

但我从1.8平方公里的土地上,看到了用白色、青色巨石铺筑的大街小巷已达几十条。

街巷方正整齐,小的二米来宽,大的四五米宽,仿佛是我国唐代的长安城。

我发现这里的每条人行道都比马路要高出一二十厘米,仔细察看,原来古罗马马车非常发达,中间的路面都留下了一道道很深的车辙,被磨低了一二寸深。

看来当时武士和贵族的大马车总是在道路中间疾驰,而俯首低眉的奴隶和谦卑的小市民只能在两旁边走路。

在所有的交叉路口,没想到与如今的斑马线一样,每条路口都设置着一块块凸起的约30厘米高的“隔车石”,当飞奔而来的马车临近交叉路口看到“隔车石”,自然放慢速度,车辆只能从巨石夹缝中缓缓驰过。

于是此时我突发奇想:我们如今马路上的斑马线,是古罗马人发明的吧?! 在许多街口和交叉巷口,我还看到刻有浮雕的大石槽。

石槽上的浮雕或神面、或兽头、或鱼嘴,它背后都连接着青铜管子,并有旋扭龙头。

一旋,便有汩汩山泉流出,供行人饮用或洗涤。

如今不少发达国家的车站、码头、机场、公园、运动场及大街小巷也设有可供直接饮用的自来水龙头,此时我又想:现今许多大城市的这种设置,是否也是2000多年前古庞贝城对他们的启发呢? 庞贝城除了民宅、商铺、别墅所遗留的各类壁画与精美的马赛克镶嵌画、那些造型奇异的各类陶器与玻璃器皿让人陶醉和浮想连连之外,更是那大理石筑就的有5000座位的圆型剧场、3000座位的斗兽场及有4万个座位的大型体育场让我吃惊不浅,崇敬之情油然而生:古罗马人的人文素养与社会发展眼光,就是2000年后的今天,依然让人敬佩不已啊……

介绍希腊的解说词

随便节选一些做解说词吧

Ελλάδα, η [Greece]国家。

位于欧洲南部巴尔干半岛南端,包括附近许多岛屿,陆疆同阿尔巴尼亚、马其顿、保加利亚、土耳其为邻;西南濒地中海,东临爱琴海。

面积13.2万平方公里(其中岛屿面积 2.5万平方公里)。

人口1,005.5万(1989),约95%为希腊人,余为土耳其人、马其顿人、保加利亚人等。

希腊正教为国教。

希腊语为国语。

首都雅典。

四分之三为山地,沿海有低地,海岸线长1.5万公里,多曲折港湾。

河流短急。

除高山外,属地中海式气候,冬温湿,夏干热,从北到南平均气温:1月5 -11℃,7月25-27℃。

年降水量东部400-700毫米,西部约900-1,200毫米。

矿产有石油、天然气、铀、铁、铬、铝土、重晶石、锌等。

富水力资源。

欧洲文明古国,公元前五世纪为全盛时期。

公元前146年为罗马帝国征服。

1396年起被土耳其占领。

1829年成为自治公国。

1830年宣布独立,成立希腊王国。

1941年被法西斯德国侵占。

1944年10月15日恢复独立。

1973年6月废除君主制,改为希腊共和国。

原以生产和出口农产品为主,产小麦、玉米、烟草、干果等。

二十世纪六十年代起工业迅速发展。

制造业已占国民总产值首位。

有冶金、电子、化学、纺织、造船和食品等部门。

输出工业品、矿产、烟草,水果、皮革等。

输入石油、粮食、机器等。

多历史古迹和古建筑,风光明媚,旅游业发达。

海运重要,海港有萨洛尼卡、比雷埃夫斯、佩特雷等。

古代希腊历史上指爱琴海区域,包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛及小亚细亚西部沿海地带。

公元前3000年代后,爱琴文明繁荣。

后因北方落后部落侵入,爱琴文明衰落。

前11世纪进入荷马时代。

前8世纪起,希腊各地先后建立数以百计的奴隶制城邦。

前5世纪希波战争后,希腊城邦进入繁荣阶段,经济贸易兴盛,文化成就卓越。

伯罗奔尼撒战争后,走向衰落。

前4世纪希腊半岛被马其顿王国征服,前2世纪归罗马统治。

古希腊悲剧世界戏剧史上最古老的戏剧之一。

约形成于公元前5世纪初,由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。

最初由一个演员讲述故事,伴以歌队演唱。

后发展为三个演员登台演出。

演员戴面具,穿高底靴,女角由男演员扮演。

多取材于荷马史诗或神话传说。

发展到后来,逐渐扩大到神话和英雄传说的范围——悲剧的形式逐步发展和完善。

在这一过程中贡献很大的有三大悲剧家:一是被誉为希腊“悲剧之父”的埃斯库罗斯,其代表作有《被缚的普罗米修斯》;第二个是“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯,其著作《俄狄普斯王》是希腊悲剧的典范;第三人是“心理戏剧的鼻祖”——欧里庇得斯,其代表作《美狄亚》最早的提出了妇女问题。

古希腊的悲剧以最清醒的现实态度,把人的生存的悲剧性展示在我们面前,古希腊悲剧家们的悲剧意识,也启发着我们正确地看待艰难的人生,并在这艰难中开拓前进.从生存论角度看,古希腊的悲剧家们特别给我们展示了人的生存样态的自觉,人不再是盲目的任命运所随意摆弄的玩偶,而是更自由的人,是对于自己的行动和激情负有更大责任的人.从文化的角度看,古希腊的悲剧家们暴露了文化的困境,并以悲剧主人公的毁灭揭示了文化陈规的巨大力量,反过来它也为一种新的文化形式奠定了基础,随着悲剧主人公的毁灭,使人们感受到新的文化价值的尊严,看到了新的文化的曙光,实现了悲剧的否定式超越.从审美角度看,悲剧主人公的抗争以其震撼人心的力量,显示了人的尊严,赢得了人们的敬仰,而他的毁灭也赢得了人们的赞美,迄今为止依然给我们不可企及的艺术享受.希腊的悲剧主要不是写悲,而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。

“根据亚里斯多德定义,希腊悲剧描写的是严肃的事件;目的在于引起怜悯和恐惧,并导致这些情感的净化;主人公往往出乎意料的遭到不幸,从而成悲剧,因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。

希腊历史从公元前2000年左右到公元前30年,古代希腊人以巴尔干半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸为中心,在包括北非、西亚和意大利半岛南部及西西里岛的整个地中海地区建立的一系列奴隶占有制国家。

公元前第2千纪和第1千纪初期的希腊近代考古发掘揭示,希腊大陆从旧石器时代就有人类居住;克里特岛约于公元前第3千纪末出现了青铜文化,公元前第2千纪初有了国家和文字。

约公元前2000年左右,一些讲希腊语的部落开始在希腊半岛定居。

公元前第 2千纪的中、后期,希腊人建立过迈锡尼、梯林斯、皮洛斯(旧译“派洛斯”)等小国,已有文字,创造了灿烂的迈锡尼文明。

公元前第2千纪中期起,希腊人逐步向爱琴海(包括克里特岛)的诸岛扩张。

传说发生于小亚细亚地区的特洛伊战争,可能就在希腊人向外扩张的公元前13世纪下半叶或者公元前12世纪初。

(见克里特文明和迈锡尼文明)。

公元前12世纪以后的一、二百年内,迈锡尼文明逐渐衰落。

一些生活于原始社会末期的讲希腊语的部落从北方进入希腊半岛,引起了塞萨利亚及其以南的许多希腊部落和部族向不同方向的迁徙。

国家、文字和宏伟的宫殿都消失了,继之而来的是原始社会末期的社会组织和生活方式在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚希腊人居住的地区占统治地位的“荷马时代”。

公元前8~前4世纪上半叶的希腊从公元前8世纪初至前6世纪末,古代希腊世界的大部分地区处于和平环境之中,没有受到外族的严重威胁。

由于与古代世界其他一些文明中心的联系日益密切,希腊人从埃及和西亚学到了不少有益的东西。

在农业和手工业中,铁制工具已经普遍使用。

尽管所有地区主要的经济部门都是农业,但在一些地理条件优越的地区,如科林斯、埃吉纳、米利都、雅典、哈尔基斯、埃雷特里亚、希俄斯等地,商业和榨油、酿酒、金属加工、制陶、武器制造等手工业有了很大发展。

造船技术和航海业也有长足进步,出现了三列桨战舰。

公元前 8世纪,希腊人在改造腓尼基字母的基础上重新创造了自己的文字。

公元前 6世纪中叶,在埃吉纳、科林斯、雅典等地开始铸造货币。

随着生产力的发展,人口的增加,城市的产生和发展,从公元前8 世纪起在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚沿岸的希腊人中,又开始形成国家。

一、二百年内,陆续出现了一批史家称为“城邦”的小国。

但也有一些部落仍然停留在原始社会后期。

公元前8世纪中叶至前6世纪末希腊人的广泛移民活动,是社会经济变革的一个重要因素。

商人外出贸易,破产者到海外谋生,政治斗争的失败者陆续在海外占据一些殖民点。

随着希腊人口的增长和社会经济的发展,殖民范围扩大,在东起黑海东岸,西至今法国的马赛,包括意大利半岛南部和西西里岛的一部分,南达尼罗河口和利比亚,北抵今阿尔巴尼亚亚得里亚海沿岸地区的广大地域内,几十个希腊城邦(远非所有城邦都参加了移民)先后建立了总数逾百的移民区。

其中最著名的有林斯人建立的叙拉古,斯巴达人建立的塔连同(见大希腊),迈加拉人建立的拜占庭,米利都人建立的奥尔比亚等。

大多数城邦移民的主要原因是人口增长,耕地不足。

这个时期移民的主要特点是绝大多数移民区都成了独立的城邦。

它们与母邦的关系,主要限于奉祀共同的神□。

随着条件的变迁,彼此间的关系有的疏远,有的密切,也有的兵戎相见。

同时不少地区出现了移民奴役、剥削原有居民的现象。

在广大地域内众多移民区的建立密切,也有的兵戎相见。

同时不少地区出现了移民奴役、剥削原有居民的现象。

在广大地域内众多移民区的建立和发展,有利于希腊人与其他民族在经济、文化上的交流,有利于希腊经济的发展,对各城邦社会、政治制度的演变也有一定影响。

希腊人在向外扩张的同时,也不断发展内部各地区间的交往。

以宗教活动为主要内容的许多“近邻同盟”的建立,奥林匹亚、德尔斐等逐渐具有全希腊意义的宗教中心和竞技中心的产生和发展,促进了希腊人之间的相互了解和经济、文化交流。

城邦之间也发生过不同性质的战争,包括斯巴达征服美塞尼亚那样的希腊人奴役希腊人的战争。

公元前 7世纪中叶以后,重装步兵逐渐成为各城邦公民兵的主要兵种。

兵制的变革对城邦政治和社会发展都有影响。

贫富分化加剧引起的平民反对氏族贵族剥削、奴役以及政治上的垄断地位的斗争,以奴役外族人为主的奴隶占有制的发展,使许多城邦的阶级结构和社会、政治制度发生了变化。

其突出表现为斯巴达的“平等者公社”的形成,以及僭主政治在许多城邦的兴衰。

同时出现了一些用成文法规定城邦基本制度的“立法者”的活动,如斯巴达的利库尔戈斯(一译“莱库古”)改革、雅典的梭伦改革和克利斯提尼改革。

除由波斯人扶植的一些僭主外,在公元前7和前6世纪的希腊,“僭主”一词系指非通过选举上台执政的人,他们大多得到公民中下层群众的支持,采取一些有利于下层群众、削弱氏族贵族势力和影响、促进经济和文化发展的措施。

最著名的僭主是科林斯的佩里安德和雅典的庇西特拉图。

公元前6世纪中叶起,伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达逐步联合半岛大多数城邦,组成伯罗奔尼撒同盟,成为希腊一个城邦集团的领袖。

以米利都为首的小亚细亚诸希腊城邦推翻波斯统治的起义(公元前 500~前494),揭开了公元前5世纪希腊历史的序幕。

公元前 492、前490和前480年波斯军队对希腊的侵略,都以失败告终。

在马拉松、萨拉米斯、普拉蒂亚等战役中,反抗侵略的数十个希腊城邦的人民表现出高度的爱国主义精神,希腊人的胜利在希腊世界内外产生了深远影响(见希波战争)。

西西里岛的希腊人也在公元前480年取得了打败迦太基的重大胜利。

公元前478或前477年,以雅典为首的一些希腊城邦结成提洛同盟。

该同盟的建立及其性质的演变,使希腊世界的整个政治格局变得日益复杂。

以奴隶占有制为基础的雅典民主政治的发展,对整个希腊世界政治、思想和文化的发展产生重大影响。

对雅典军事和经济实力的不断增长和扩张,斯巴达日益感到不安,并且企图加以限制。

忒拜、科林斯、阿尔戈斯等比较大的城邦则都权衡利害得失而在分别以斯巴达和雅典为首的两大城邦集团之间周旋。

公元前449年希波战争结束后,希腊各邦之间矛盾更加突出。

伯里克利当政时期雅典臻于鼎盛。

城邦之间的矛盾终于导致伯罗奔尼撒战争爆发。

这场战争不仅牵涉到希腊半岛的许多城邦,而且在很大程度上触及散布在西西里、爱琴海诸岛、色雷斯沿岸和小亚细亚等地的众多希腊城邦。

战争以雅典的失败告终。

战后,雅典、斯巴达、科林斯、叙拉古等主要城邦内部贫富分化加剧,社会矛盾日趋尖锐。

在一些地区,公民兵制逐渐瓦解,雇用兵制不断发展。

在希波战争中失败而暂时退出欧洲的波斯,从伯罗奔尼撒战争后期起重新成为操纵希腊政局的重要力量,并用大量金钱支持斯巴达,帮助其打败雅典。

不久,斯巴达因小亚细亚希腊城邦的政治地位问题与波斯发生武装冲突,波斯人转而支持不满斯巴达统治的希腊诸邦。

公元前 395年爆发了雅典等邦联合反对斯巴达的科林斯战争(公元前387年结束)。

同年,在波斯任职的雅典人农指挥的舰队,大败斯巴达海军,迅速清除了斯巴达在爱琴海诸岛派驻的军队。

他胜利返回雅典,重建了公元前 404年根据斯巴达的要求拆除的雅典城墙。

为了求得波斯人的支持,希腊交战双方竞相派代表与波斯王廷谈判。

公元前 387年,斯巴达以承认波斯对小亚细亚希腊城邦的统治为条件,在波斯人直接干预下,强迫包括雅典在内的许多希腊城邦接受了有利于斯巴达的《安塔尔基达斯和约》。

此后,斯巴达重新肆无忌惮地干涉其他城邦的内政,蹂躏他邦主权,扶植寡头。

公元前 378年,忒拜的民主派在雅典人支持下推翻了斯巴达于公元前 382年扶植起来的寡头统治,驱逐了强占卫城达军队。

以忒拜为首的维奥蒂亚联盟在埃帕米农达等人领导下,一时成为左右希腊大陆政局的首屈一指的强国。

公元前 371年留克特拉之役后,斯巴达军队被逐出中部希腊。

随后,埃帕米农达率军进入伯罗奔尼撒半岛,促成了阿卡迪亚的独立,使麦西尼亚摆脱了斯巴达人数百年的统治,重新获得了政治独立。

此后,斯巴达不再是希腊的头等军事强国,其政治影响也江河日下。

忒拜的称雄于公元前 362年蒙提涅亚战役后结束。

在色萨利,费列的僭主雅松(公元前380~前370当政)也一度雄踞一方,并企图称霸希腊。

留克特拉战役纪念碑 利用对斯巴达暴虐统治的普遍不满,雅典于公元前378 年组织了新的城邦联盟。

起初,它庄严保证入盟诸邦平等,不干涉他邦内政,不在他邦境内驻兵和安置雅典军事移民,一时博得广泛的支持。

但是以雅典为首组织的第二个城邦联盟(史称“第二次雅典海上同盟”)好景不长。

忒拜不满雅典接近斯巴达,带领一部分支持者分裂出去。

接着,因雅典违反同盟条约而爆发了盟邦反对雅典的“同盟战争”(公元前357~前355)。

雅典的失败使同盟趋于瓦解,于公元前338年正式解散。

马其顿王国的崛起和希腊化时代希腊的北方邻国马其顿的居民在种族和语言方面与希腊人很接近,并且深受先进的希腊文化的影响。

腓力二世(公元前359~前336在位)统治下的古代马其顿的迅速崛起,不仅极大地推动了马其顿历史的发展,而且使马其顿人的历史从此长期与希腊人的历史融为一体。

马其顿在腓力二世统治时期的向外扩张,严重损害希腊许多城邦的利益,威胁它们的生存。

以狄摩西尼(公元前384~前322)为代表的雅典反马其顿派,从公元前 4世纪50年代起,即为抵抗马其顿的侵略在雅典内外进行了坚决的斗争,但以失败告终。

公元前 338年希腊诸邦联军在喀罗尼亚战役中败北,从此希腊的大部分城邦逐渐丧失了政治独立,沦于马其顿王国统治之下。

公元前334年开始的马其顿国王亚历山大大帝的远征,实质是以马其顿人为主的马其顿、希腊军队对亚洲和北非广大地区的侵略。

公元前 323年亚历山大大帝死后,希腊历史进入“希腊化时代”。

经过数十年的战乱,在欧亚非三洲的广大地域内出现了以托勒密王国、塞琉西王国、马其顿王国为主的一批“希腊化国家”。

希腊化时代的希腊城邦多数程度不同地成了国王或僭主统治下的保有一定自治权利的地方自治单位。

在希腊大陆,只有埃托利亚同盟和阿哈伊亚同盟以及斯巴达比较长期地保持了政治独立。

公元前 299年罗马势力开始侵入巴尔干半岛。

随着希腊化诸王国陆续灭亡,罗马人逐渐成为希腊人命运的主宰。

公元前30年,罗马灭亡了最后一个希腊化国家——统治埃及的托勒密王朝,古代希腊的历史随之告终。

古代希腊文化在广泛吸收西亚和埃及等地文化成就的基础上,古代希腊人根据生产,社会和政治的需要,在包括数学、天文、医学、建筑、雕刻、戏剧、诗歌、哲学、历史、演说术等众多领域作出了富有创造性的贡献。

在不同时期和不同文化领域希腊诸邦都为丰富希腊的文化宝库作出了努力。

在希腊化时期,由于希腊文化与亚洲和非洲各地文化在新的历史条件下发生某种程度地融合和相互影响,使传统的希腊文化有了新的内容。

古代希腊文化是属于奴隶占有制社会经济形态的文化,其发展与奴隶占有制密不可分,并对后世产生重大影响。

古希腊文化ancient Greek civilization 指公元前第3千纪末至前1世纪下半叶生活在巴尔干半岛和地中海周围广大地区的古代希腊人创造的文化。

古希腊文化是人类文化遗产的重要组成部分,对全世界,尤其对欧洲文化的发展有重大影响。

从公元前 4世纪开始,“希腊人”并不单纯是一个种族概念,而是泛指一切接受希腊文化和讲希腊语的人。

公元前第3千纪末和前第2千纪,在爱琴海诸岛和希腊大陆有过欧洲最早的青铜文化(见克里特文明和迈锡尼文明)。

这里主要讲公元前第 1千纪的希腊文化。

这一时期的希腊文化是适应原始社会瓦解和奴隶占有制一定发展阶段希腊人的社会经济发展的需要,并反映、服务于这种发展的;是希腊人广泛吸收周围各民族,尤其是古代西亚、北非诸国的优秀文化成果并创造性地予以改造和发展的结果,是不同地区的希腊人共同智慧的结晶。

神话和宗教古希腊文化发轫时期,神话和宗教不可分离地交织在一起。

希腊人创作了许多具有永恒魅力的神话。

希腊的宗教有过对宇宙万物崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜,并从图腾崇拜发展到拟人化。

古希腊众多的氏族部落共同体都曾有自己的神,后来有了城邦的神和在整个希腊世界得到普遍尊重的神。

公元前 8世纪末至前7 世纪初的诗人赫西奥德已经在他写的《神统谱》中叙述了以宙斯为首的包括波塞冬、阿波罗、雅典娜、赫拉等在内的神的家族。

宗教在希腊人的生活中起着非常重要的作用,但在不同的历史时期其作用是有区别的。

在阶级分化还不严重,所有氏族成员都参加生产劳动的时候,许多神与劳动过程有关。

如赫尔墨斯放牧,雅典娜栽培橄榄,阿尔忒弥斯打猎等。

当氏族贵族成为公社的统治者的时候,神便成了他们的保护者和权力的源泉。

执掌祭祀大权的氏族贵族运用手中的宗教权力,控制和奴役普通氏族成员。

他们利用据说来源于神或是得到神的保护的不成文法,对氏族成员进行裁判。

当氏族贵族的统治由于城邦制度的发展而遭到削弱或摧毁时,把全体公民联系在一起的具有整个城邦性质的宗教便应运而生。

为城邦全体公民奉祀的神建庙和设立节日,是其具体表现。

在雅典,所有重要的祭祀活动都被置于国家控制之下,各种节日庆典成了加强公民团结的重要手段。

在希腊化时代,埃及和西亚诸国的众多宗教信仰对希腊人产生了广泛影响。

托勒密王朝的国王大力推行对兼备埃及神和希腊神特征的塞拉皮斯的崇拜。

建筑和艺术希腊人的祭祀仪式一般不在庙内,而在庙前举行,因此庙的规模不大。

最早的神庙为木结构,后来发展为石结构,多用希腊盛产的大理石建筑。

公元前7世纪以前, 在科林斯等地已经出现了原始的神庙,其结构显然脱胎于迈锡尼时代的“麦加隆”(正厅)。

公元前7世纪形成了两种围柱式神庙构筑法,即多利亚式和伊奥尼亚式。

前者盛行于巴尔干半岛的希腊人地区、大希腊和西西里岛,后者则为小亚细亚的希腊人广泛采用。

作为希腊建筑基础的柱式结构是希腊人的伟大创造,对后世影响深远。

公元前 5世纪末,在伊奥尼亚柱式的基础上形成了科林斯柱式,并于公元前 4世纪被广泛采用。

神庙的装饰从无到有,在很长时期内,塑造神像和装饰神庙、祭坛是希腊绘画家和雕塑家施展才能的主要方面。

古希腊雕像—掷铁饼手除塑造神像外,希腊雕塑家还创造了众多的被理想化了的人体雕像,其中包括大量表现优秀运动员的雕像。

早在公元前 7世纪就出现了称为“库罗斯”的石质裸体男青年雕像。

在手法上,希腊雕塑家长期致力于表现运动中的人体姿态,取得了巨大成就。

公元前 4世纪的雕塑家开始注意表现人的情感。

在希腊化时代出现了一些描写普通人日常生活的作品。

公元前 5世纪希腊雕塑艺术的代表人物有以表现运动中的竞技者著称的米隆,以精妙的青年运动员青铜雕像闻名的波利克利图斯和以雕塑神像享有盛名的菲迪亚斯(活动时期约公元前490~前430)。

菲迪亚斯创作的奥林匹亚宙斯庙中的宙斯像,被誉为“世界七大奇迹”之一。

他领导建筑的耸立于雅典卫城上的帕台农神庙(设计师为伊克蒂诺和卡利克拉特),至今仍被视为古希腊建筑艺术的最高成就。

他为这座神庙塑造的雅典娜女神像也享有盛名。

公元前 4世纪的卓越雕塑家有普拉克西特利斯、斯科帕斯和利西波斯。

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