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泸州方山风景区导游词

时间:2013-09-15 15:13

方山石景区导游词

山风景区位于江苏省南京市江宁区。

方山,因像一个巨大的印章又被称为天印山。

它是传说中南京第一个被人工改造过的山,秦始皇凿山通淮泄王气,晋宋时人就认为是在这儿。

传说往往是历史的影子,方山至少在东吴——六朝的第一个朝代,就被纳入“誓把山河重安排”的宏大工程之中。

南京被定为一国之都,作为中枢,它需要一个能够顺畅联结王朝各个部分的交通体系。

南人以舟为车,水路交通自然是首选。

南京向北,有天堑长江,同时也是黄金水道,再向北有邗沟和巢湖两条水路,一东一西沟通江淮;南京向南,则是水路交通的薄弱环节,金陵地势高于三吴的太湖流域,没有河流通航。

通过占天斗地的人工改造,将南京与太湖水系的河道串连成线,成为弥补天然缺陷的唯一选择。

吴人把工程起名为“破岗渎”,这个是真正的凿山断垄。

方山是破岗渎的终点,山南筑有方山埭。

埭就是横截河道的土坝。

破岗渎中间高,两头低,要通过沿途上下十四埭,太湖船才能层层抬升至句容,再下航方山,经秦淮河入城,最后走运渎入吴宫。

过埭时,用牛牵绳引船,要缴牛埭税,有点像现在的高速公路收费站,在方山设有津主一人负责管理。

所以古人相送,关系近、感情好的也就送到方山,由于方山距 城有四十里,大多还要住一晚才依依惜别。

迎来送往,客货中转,方山便热闹起来。

晋元帝时,南京老百姓因为大官张廷尉私建大门侵占民宅,到处打官司无人敢 理,后来听说另一个高大的官贺司空出城,便跑到方山拦住他告状,张廷尉吓坏了,赶紧拆掉大门,还亲自去方山请罪。

晋成帝逝世,名士阮裕自会稽晋京,千里赴 丧,不见京中名流,事毕了就打道回府,众人齐追至方山,不及而返。

这两件事都记在《世说新语》里,所以方山津是东南方向出入京城的必经之地,与著名的石头 津南北相对。

王彪之、谢灵运也都有方山送别诗为证:与诸兄弟方山别诗 晋·王彪之脂车总驰轮,泛舟理飞棹。

丝染墨悲欢,路歧杨感悼。

邻里相送至方山 宋·谢灵运祗役出皇邑,相期憩瓯越。

解缆及流潮,怀旧不能发。

析析就衰林,皎皎明秋月。

含情易为盈,遇物难可歇。

积疴谢生虑,寡欲罕所阙。

资此永幽栖,岂伊年岁别。

各勉日新志,音尘慰寂蔑。

谢灵运此去就任永嘉太守,其永嘉山水诗是中国诗风的一大转折。

“析析就衰林,皎皎明秋月”两句已见山水寄情之端。

过往的人多了,方山之奇便为人所注意,六朝人又爱山水泉林之幽隐。

元嘉末,尚书令何尚之退休后即僦居方山,还写了《退居赋》以明其志。

何尚之是“赞扬佛 教”的著名居士。

此后,孝武帝时,又有高僧释法瑗庐于方山,注《胜鬘》及《微密持经》。

这是方山与佛教搭上关系的最早明证。

方山这么好,于是皇帝也来凑热闹,齐武帝就梦想着要在这儿起离宫,大诗人王融、沈约都有《侍游方山应诏》诗,估计和此事有关: 王融巡躅望登年,怅饮临秋县。

日羽镜霜浔,云旗落风甸。

四瀛良在目,八寓婉如见。

小臣窃自嘉,预奉栢梁讌。

描写“清江方山”的句子有哪些

灵岩寺解说词  灵岩寺,始建于东晋,距今己有1600多年的历史。

该寺历史悠久,佛教底蕴丰厚,自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,并名列其首。

灵岩寺,现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分,是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,全国首批4A级旅游区。

  驻足灵岩胜景,你会看到,这里群山环抱、岩幽壁峭;柏檀叠秀、泉甘茶香;古迹荟萃、佛音袅绕。

这里不仅有高耸入云的辟支塔,传说奇特的铁袈裟;亦有隋唐时期的般舟殿,宋代的彩色泥塑罗汉像;更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。

故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处,游泰山不至灵岩不成游也”之说。

  景点介绍:  辟支塔,始建于宋淳化五年(994年),竣工于嘉佑二年(1057年),历时63年完工。

“辟支”出于佛教,音译为“辟支迦佛陀”,略称“辟支佛”,辟支塔,意即辟支佛塔。

辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔,塔高55.7米,塔基为石筑八角,上有浮雕,镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

塔身为青砖砌就,各层皆施腰檐,下三层为双檐,二至四层檐下置平座。

塔檐与塔径自下而上逐层递减,收分得体。

塔内一至四层设塔心柱,内辟券洞,砌有台阶,可拾级而上,自第五层以上砌为实体,登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。

塔身上置铁质塔刹,由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成,自宝盖下垂八根铁链,由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接,在塔内延续到地下,起避雷作用。

辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当,呈典型的宋代风格,为灵岩寺标志性建筑。

宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦”。

  千佛殿,因殿内供置众多佛像得名。

此殿始建于唐贞观年间,(627一649年),宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修,现存木结构为明代建筑。

  千佛殿依山建于高大的台基之上,其面阔七间,进深四间,单檐庑殿顶,举折平缓,出檐深远。

檐下置疏朗宏大的斗拱,木棱彩绘华丽,檐角长伸高耸,有展翅欲飞之势。

前檐下立有八根石柱,柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样,雕工精美,凸显唐宋之风。

  殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。

中为“法身”,指佛先天具有的佛法体现于自身,名为毗卢遮那佛,由藤胎髹漆塑造,宋治平二年(1065年)从钱塘运至灵岩。

东侧为“报身”,名卢舍那佛,为明成化十三年(1477年)用2500公斤铜铸成。

西为“应身”,名释迦牟尼佛,也为铜质,明嘉靖二十三年(1544年)铸造。

佛像头顶有螺形肉髻,体态雍容,眉骨高凸,目光凝重。

三尊佛像皆结跏跌坐,仪容端庄,衣纹流畅,服饰简洁,极具艺术感染力。

  千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像,其中有三十二尊塑于宋治平三年(1066年),八尊补塑于明万历年间(1573一1620年)。

这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上,罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。

古代艺术家们在塑造这些罗汉像时,打破传统的佛教造像模式,侧重于写实,具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣,以形写神,以神表情,以情现心,重在体现每尊罗汉的个性与特点,重在刻画出罗汉的内心世界,使之真实、生动,更接近于生活。

观其形态,或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐,或口讲手指、或侧耳细听,无不准确生动。

察其神情,有的勇猛、愠怒,有的和善、老成,有的据理力争,有的闭眸沉思,有的笑容可掬,有的俯首低吟,有的纵目远眺,无不细致入微。

看其气质,有的清姿秀骨,有的寒伧潦倒,有的雍容华贵,无不形象传神,可谓是栩栩如生,呼之欲动。

此外,人体与衣饰的关系处理也非常得当,线条的曲直、虚实与起伏,动作瞬间的衣褶变化,织物的质感,都表现的准确而生动,节奏感极强。

一位医学界人士说,透过罗汉的袈裟,能看出古人对人体解剖学的准确把握。

另外,1982年维修时还发现,这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔,腹腔内有用丝绸做的五脏六腑,此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。

  1912年,清末学者梁启超来此游览,赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”,并亲笔写下了碑碣。

1987年,贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神,神来之笔为写人。

灵岩四十罗汉像,个个唤起可谈心”的诗句。

艺术大师刘海粟来灵岩观后,挥笔写下“灵岩泥塑,天下第一,有血有肉,活灵活现”的赞语。

  墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。

塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。

墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。

塔身较高大,上刻僧人法名年号。

塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。

墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。

  墓塔林中部为一南北甬道,其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔),甬道两侧列峙全石结构群塔,依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔(喇嘛塔)、经幢式塔、亭阁式塔六种。

  墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。

墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦。

如塔座束腰,雕有各种艺术形象,有承重的力士,在重压下咀巴大张,面部扭曲,四肢与腰背曲弯,全身肌肉突起,给人以力的夸张和负重的艰辛;有的雕骑士身跨雄狮,手执曲棍击打马球的场景;有的雕嬉戏玩耍的幼狮,憨态可鞠;还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等,一幅幅浮雕,无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

  卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉  位于千佛殿东侧崖壁下,三泉相临,俗称“五步三泉”。

泉水从石涧中冒出,泉水甘冽,终年不竭,注入一石池中,宛如明镜,“镜池春晓”即出于此。

卓锡泉,亦名锡杖泉,世传为法定禅师用锡枚敲击山石,水随锡杖飞涌而出得名。

白鹤泉,亦名双鹤泉,旧传法定禅师寻水时,经山中樵夫指点,于双鹤呜处见泉,故名。

卓锡泉为济南七十二名泉之一。

  甘露泉  位于寺院东北里许,有“灵岩第一泉”之称。

于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦,泉水以露珠般泄出,叮咚作响,清冽甘美,故名“甘露泉”。

僧人常于此汲水煮茶为炊,入夜,也常于此说法论经,“清凉境界”为灵岩八景之一。

  袈裟泉  位于转轮藏遗址东侧崖壁下,名列金《名泉碑》。

因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。

泉源旺盛,泉水四季不断,为寺院主要饮用水。

该处危崖峭立,袈裟伴泉,池鱼戏游,曲廊环绕,别有情趣。

袈裟泉为济南七十二名泉之一。

  檀抱泉  位于寺院西南数里处,因泉旁长有千年青檀树而得名。

它南依大山,北临村落,檀因泉润,泉因檀名,泉水旺涌,终年不息,为灵岩村民生产、生活主要水源地。

檀抱泉为济南七十二名泉之一。

  飞泉  位于灵岩寺崇兴桥南里许,因泉水从崖壁缝隙中泄出,故名。

又因泉水沿壁滑下,石润水滴,又称此处崖壁为“滴水崖”。

因每遇霞光照来,颗颗水珠流光溢彩,乾隆帝取其名为“雨花岩”,并写有“未见飞空天女散,落来岩际尽天花”的诗句。

由于景色壮美,古时列为灵岩八景之一。

  灵岩寺景区石中含窍,地下藏机,泉水飞瀑不胜枚举。

除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外,双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。

我是来自温岭的最佳小导游三百字以上作文一

的家乡——,位于浙江省东南沿海,以山主。

这里风光绚丽,气候宜人,人杰地灵,物富,沐浴着改革开放的春风,家乡的山山水水发生了翻天覆地的变化。

温岭----中国大陆新世纪第一道曙光首照地,地处浙江黄金海岸中部,三面环海,位于浙江省东南沿海,台州湾以南,介于宁波和温州两个开放地带;北界路桥,南接玉环县,西邻乐清市,西北与黄岩接壤,东、东南、西南频海景色秀美,历史悠久,人杰地灵。

境内旅游资源丰富,拥有两个省级风景名胜区和一个省级森林公园;长屿硐天系南北朝以来人工采石后留下的石文化景观,世所罕见,已列入大世界基尼斯大全;方山--南嵩岩奇峰叠嶂,雁荡山余脉环拥绵亘;森林公园古木参天,浓荫匝地。

还有旖旎的海滨风光,碧海金沙,风帆点点,别有渔村风味;更有石夫人奇峰,秀色娟娟,千百年来俯瞰着人间翻天覆地的变化。

温岭正成为一方新兴的观光旅游热土。

新千年、 新世纪中国大陆第一缕曙光首照温岭石塘,给温岭这个神奇的城市推向全国、推向世纪。

温岭石塘更是成了世人瞩目的曙光点。

为索溪峪和鸟的天堂做广告词

来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪!  相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪.  心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿!  朋友们,现在我们乘车前往。

天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“”而得名。

天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。

天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。

游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。

天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。

一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

  (松子岗)这里就是袁家界。

前方那片台地叫松子岗,传说当年建天子国,最初的城址就在这里。

后来才选在,于是这里就成了的第二故都。

  分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。

索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。

天子山则不同。

天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的。

由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

  从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。

因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。

资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢

概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。

但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

  朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下,三是走南天门。

南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。

<\\\/P>  (天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人曾经问天的地方,故又叫“问天游客们注意了,大家看我手上拿的是我们今天要参观的旅游盛地的模型。

大家是不是会觉得它很像一个蘑菇。

这就对了,这是位于广东省新会市南郊天马村的“鸟的天堂”。

那儿有着数不胜数的小鸟和一株历史悠久的老榕树。

  耳听为虚,眼见为实

现在让我们去亲身体验体验,看它是不是真的有那么神。

下面开始进行我们的快乐之旅吧

  因为通往“鸟的天堂”须走一条水路。

所以我们现在要去坐船。

坐在船上河面两则的水花飞射,打到脸上舒服极了。

离目的地还有十五分钟的路程,我来给大家讲讲“”的故事。

  据资料记载“鸟的天堂”这个“堂”是由一株古老榕树组成的。

这棵树巨大无比,是世界上最大的榕树。

它有五百多年的历史,它有许多许多树干和枝叶,它们全部向外撒开,远看,看上去像一个沉睡的小姑娘。

既壮观而又美丽。

树上生活着成千上万的鸟儿们。

给榕树曾增了不少姿色。

它还在笔下显出过风彩。

它们白天就在“鸟语林”里吃喝玩乐,晚上就在树上高歌一唱。

有时它们群体练习空中芭蕾时,那景像可壮观啦

所有的鸟儿一齐从叶丛中直冲云霄你感觉一股风向你吹来。

鸟影在阳光的照耀下显得特别漂亮,有的空中旋转,有的不停的拍打翅膀……一个个精神抖擞。

  大家看吧

这就是明副其实的“鸟的天堂”,让我们一起身临其境的去感受它的可爱,让我们与“鸟的天堂”零的接触。

首先,我们到“天堂”里边去转悠转悠。

抬头望望真有点的感觉。

树叶一簇搭着一簇简直不留一点儿缝隙,这使你不会担心夏日的炎热。

呆在里边凉快极了。

  瞧

这些鸟儿们可真懂礼貌呀

个个都在为我们表演呢

一只麻雀从枝叶上“跳”了出来,张着小脑袋,在空中跃过来跃过去。

“上班时间还敢偷赖

又画眉鸟在开化妆舞会呢,身穿着漂亮的五彩衣在鸟群中自由自在的飞翔,好像生怕没有人看到它的舞姿。

嘴里还喳喳呀呀,喳喳呀呀的唱着歌,多么盛大的舞会呀。

翠鸟、布古鸟、喜鹊、燕子、天鹅等众多著名歌唱家也来到了舞会现场。

每到一个地方都会有鸟群,注意的去倾听,你会感觉是多么的优雅与欢快。

  噢

对了忘了告诉大家,一些有摄像机的朋友们可别只光顾着自己看了,还不赶快把这些生动有趣的画面拍下来,不然可就遗憾喽

  呀

一只丹顶鹤大摇大摆的走过来,看上去牌气不太好,大家可别惹它。

咱们惹不起,躲的起。

……  来到这里的游客都会体验一次“斗鸟”的乐趣。

  它们好像很欢迎我们似的,那样子真有趣。

转了转它那圆溜的“小豆豆”,然后踮起脚尖,挥起它那微弱而又有力的翅膀。

跃过来跃过去,那生命力真活跃,真让人喜爱。

就像……对,就像一只快的小精灵似的。

不信你去试试,大家拍拍手,把鸟儿们全引出来吧

一些胆儿大的鸟,它会趁你不注意停息在你的头上、眉上还有包上。

它们可顽皮了,它们停在你的身上用脆弱小爪子直在你身上抓,虽然又疼又痒但始终没有人会去舍得抛开它们,因为这些小东西太可爱,让你不得不去迁就它。

有时用手去触摸它的羽毛可光滑了。

夕阳无限好,只是近黄昏。

鸟儿们也该回巢了,我们也收工吧

今天的旅游到此为止,明天我们再次来到这,来观光这迷人的“鸟的天堂”吧

介绍火石寨的作文

美好家园——火石寨火石寨——我美丽的家园,它坐落于宁夏南部山区西吉县境内,由于它的山峦呈现暗红色,尤其在绿树的掩映下,如同一团团燃烧的火焰,因而取名火石寨。

这里山奇水秀,人文荟萃,独特、迷人的自然景观深深的吸引着游人的心灵。

今天我们全家打算重游火石寨,我无比兴奋的心情早就等不及了。

挤上大巴,听着游人们说说笑笑,议论纷纷,我迫不及待地心早已飞走了……走进大门,殷红如霞的奇峰怪石上印着“云台山”三个大字。

它丹崖峭壁、石峰林立的特殊地貌深深的吸引着游人。

好险呀

好高啊……游人们纷纷发出不同的感叹声。

瞧,主峰险峻异常,它高约百米,呈驼峰状,三面绝壁。

“仁者乐山,智者乐水,勇者乐险,今天就看我们的了”一位大爷说着大步跨向前。

我们脚踩人造石级,手扶铁链,一步步蜿蜒攀上。

云台山上有玉皇阁、大佛殿、菩萨殿、牛王殿、万寿殿等洞窟30多孔,洞窟均凿建在悬崖绝壁上,置身其间,心清神爽,飘飘欲仙。

窟室多为长方形平定式,窟内有姿态神异的石雕像,其中最大的是释迦牟尼佛像。

禅佛寺石窟凿造在一座尖顶宝塔式的石峰上,犹如长矛刺天,四壁悬空,奇特异常。

攀上峰顶,云雾飘然脚下。

翻越云台山顶,此时正逢春夏时节,满山遍野花草丛生,色彩斑斓,蜂恋蝶舞,生机盎然。

在稀疏的林木间,还生长着一簇簇箭竹,为云台山增添了几分南国姿色。

顺着弯曲的石梯,不知不觉来到情人谷。

真是处处有景,步步景变

这里群山环抱,峰青峦秀,百花吐艳,鸟语花香,深邃优雅,仿佛能感觉到大地的呼吸,触摸到大地的心跳。

这里奇特的天然造型,似鬼斧神工,天姿百态——有的像金字塔,高耸入云;有的像古城堡,丁平、身陡、麓缓;有的像飞来石;有的像匐地的雄狮猛兽;有的像阁楼,一层层的窗户敞开着青秀的心灵;有的形成平顶方山赤壁的面貌,威严里有着清秀圆润。

真是“山高峰峻,洞深桥危,重峦叠翠,曲而幽深”。

作文:龙缸一日游600字

今天是十一,一个阳光明媚的日子,我们和干爹两家人决定一起到云阳的龙缸去玩。

 龙缸位于云阳县境内,景区地貌奇特,溶洞密布、奇峰怪石、千姿百态。

那里的景点有龙缸、龙洞等,是由四大景区组成,总面积约296平方公里。

 沿着景区公路,我们首先来到的是映月洞,一个横贯整座山峰的天然洞穴。

一进到山洞里,便感觉凉快了许多。

石头上的一滴滴水滴进了一个小水潭里,里面的水干净极了。

听他们说,月亮升起的时候,在水潭里就能看到月亮的倒影。

原来它就是人们所说的映月潭啊。

 走出洞口,沿着从绝壁上开凿的一条狭窄的人工栈道,向望月峰攀去。

扶着栏杆往下望,好似自己已经飞在蓝天之上似的。

山底的树离我们那么远,远得让人头昏目眩,我不由自主的向后退了一步,生怕不小心掉下悬崖。

 我们一路战战兢兢,终于来到了望月峰项,望月亭就在山巅之上。

天啊

太可怕了

望月峰好像拔地而起,孤峰耸立。

山上的石头摇摇欲坠,就像被随意堆放在一起,一碰就会掉入那万丈悬崖。

 置身望月亭远眺龙缸。

龙缸是一个巨大的溶岩坑,位于卧龙岭与望月峰之间,横贯数百米,形似一口世大的缸,又因其巨、险、秀,被誉“”。

只见缸体四壁陡峭如刀销斧凿,自上而下深不见底。

我想,只怕世界上最灵茂的猿猴也无法攀越吧

缸内群鸟齐飞,但那些哪里是鸟啊

在巨缸之中有如蚊蝇般渺小。

巨缸四周层林叠障、郁郁葱葱,使“”即雄伟又不失灵秀。

 经过卧龙岭、望龙亭、神松、老寨子,我们终于到了向往已久的龙洞。

龙洞是喀斯物地质的杰作,也是石灰岩与地下水的结晶。

刚到洞口只觉浑身冰凉,真冷啊

龙洞整个有一栋楼房那么高大。

里面有各色的灯光点缀,光怪陆离。

岩壁上、洞顶上悬挂着的石钟乳有的洁白如玉,有的高大挺拔,有的玲珑剔透……千奇百怪、千姿百态。

洞正中耸立着一根巨大的“定海神针”,笔直的神针扶摇直上,似要冲破穹项,直上云天。

龙洞的深处有一个个滴水形成的“小湖”,“湖岸”蜿蜒交接,一口接着一口形成一大片,美丽壮观,令人惊叹。

 那巧能映月的穿山之洞,那拔地而起的望月峰,那鬼斧神工的“”,那尽历苍桑的龙洞,无一不让我记忆深刻。

我深深地被大自然的神奇折服了

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