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龙舟的导游词

时间:2020-07-16 06:25

摘抄厦门导游词

1、走寨串门每年湘西端午节,其他村寨的亲朋好友都要到先过端午节的村寨走寨串门吃粽粑、喝米酒,共同祭祀屈原。

不论来多少客人,主人家都会陪坐到天亮。

第二天客人要回家时,主人家还要给每个客人送上一挂粽粑并亲自送出寨门口。

此习俗一直沿袭至今。

2、吃“五黄”苗家过端午节要吃端午饭。

端午饭要吃“五黄”:黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。

因此,端午饭必备的主菜有:一大盆黄鳝汤,一碗咸鸭蛋,一碗红烧黄鱼,一碗苗家腌黄瓜,一碗雄黄酒。

当然,粽子是餐桌上的必备品。

开席前,长辈先从酒碗里倒雄黄酒出来,然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。

开席时,由最年长者端起雄黄酒喝第一口,然后再往下传,餐桌上的男女老少都必须喝上一口。

3、粽粑节湘西称端午节为粽粑节。

苗家的粽子很有特色,馅也很丰富,豆沙粽、鲜肉粽、腊肉粽、绿豆粽、赤豆粽等等。

最令人称道的是苗家“五色粽”,他们用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色,然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。

一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。

以前苗家还要把煮好的粽子挂在堂屋里,一是敬祖先,二是表示生活美满。

4、双人咬粽子苗家的粽文化很丰富,端午节前后还要围绕粽子开展系列活动,其中最有趣味的是“双人咬粽子”。

在欢快的木鼓声中,姑娘小伙两人一组,比赛分为绑腿走路、包粽子、双人板鞋竞走、咬粽子、一人离地返回等步骤,最先返回出发点的一组为胜。

5、抢鸭子比赛抢鸭子比赛也是苗家村寨端午节必不可少的节目。

它源于纪念古代湘西英雄杀死恶龙为民除害的传说,沿袭至今,并以鸭为吉祥物,在龙舟赛上将一大群活鸭子同时放人赛龙舟的水面上,任由人们去抢捉,谁逮着归谁,抢到鸭子视为大吉。

比赛规则是,先把鸭子放入河中,比赛口令一发出,等在河边的男女便开始抢抓鸭子。

鸭子被人赶着在河里乱窜,抢鸭人沿着河边追赶,谁抢抓到,鸭子便归谁。

6、龙舟节每年端午节起至农历五月尾是湘西龙舟节。

云贵一带,在气候上雨旱季十分分明,在旱季里,雨水尤为珍贵。

因此,苗人划龙舟多与天气和农事活动密切相关,祈福和庆祝性质较强,龙舟比赛通常都会有驱旱求雨、庆祝插秧成功、预祝五谷丰登等实际意义。

山东省日照市导游词(高分悬赏)

1、佩豆娘  旧时端五节妇女的头饰。

多见于江南。

一些地区亦称作健人。

此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。

2、挂艾虎  旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。

中国古代视虎为,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。

3、画额  端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。

典型的方法是用在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。

4、佩  端午节时厌胜佩饰。

亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。

其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、。

此类节物的形制大体有五:简单的以合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。

此俗始于汉代。

5、戴香包  戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药、、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。

这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

6、避  端午在古人心目中是毒日、恶日,在中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。

7、挂草药  艾、菖蒲和蒜被称为“”。

南北朝时,端午又称为“沐兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。

采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,有的还将艾草扎成虎形,再粘贴艾叶于其上。

艾与菖蒲中含有芳香油,它们和蒜一样都有杀菌作用。

  也有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。

通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。

因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。

所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。

8、划龙舟  在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。

如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。

又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

  “粽子香,香厨房。

艾叶香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

”9、吃粽子  总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。

现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

岭南印象园英文导游词

岭南印象园英文导游词【篇一:岭南印象园10.11导游词】导游词各位游客:您们好

欢迎来到岭南印象园游览参观,很荣幸今天由我带领大家参观我们园区,我姓?大家可以叫我?.我会一路走一路给大家介绍我们园区里面有特色而且可观性比较强的景点给大家,相信一番游览下来,大家对我们的岭南文化会有一个深刻的印象。

首先我给大家介绍一下园区的概况,大学城建设之前,在广州市番禺区新造镇有一个叫小谷围的岛,它四面环水,山清水秀,环境非常优美。

而且在千年以前还是南越王赵佗的狩猎场。

虽然小谷围岛离广州市中心不到20公里,但在以前很长时间内都没有路桥与市区相通,进出只能靠轮渡,因此环境保护地非常好,绿化覆盖率很高。

我们所在的位置原来的名字叫“练溪村”,它是小谷围岛十三条村庄之一。

为了大学城的建设,村民已经全部搬迁走了,为了传承小谷围岛的历史文脉,村内的13栋古建筑被保存了下来,并进行了修复,又从村外迁移了4栋祠堂,另外新建了38栋传统与现代相结合的岭南建筑,共55栋单体建筑,占地总面积16.5万平方米,组成了一个非常典型的岭南村落,就是我们现在看到的岭南印象园。

好了讲完练溪村的概况,大家看一看你们的右手边,在大家的右手边这个就是龙舟池,龙舟池顾名思义就是藏龙舟的地方,那么为什么龙舟会藏在池里呢

因为龙舟在水面上的时候有一半是露出水面一半是泡在水里,一半是干一半是湿的,这样龙舟经常日晒雨淋,就很容易爆裂,不好保存

介绍三峡的导游词50~100字

各位旅客,欢迎你们来三峡观光。

七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。

春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。

走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。

多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。

湖北省十大景点导游词

湖北十大景点:1、湖北武当山各位游客:大家好,我代表海外旅行社欢迎大家的到来。

我叫xx,就好人们常说的那样,相逢就是缘分。

能和大家相逢并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。

这位是我们的司机王师傅,今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。

希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

   武当山位于湖北丹江口市境内。

面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。

这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。

不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。

有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。

传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。

真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。

无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。

这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。

明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。

建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。

他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。

据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。

所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。

皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。

中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。

武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。

据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。

…… 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。

因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。

殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。

他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。

我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。

据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。

至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。

武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。

这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。

石梁悬空深出2。

9米,宽只有30厘米。

上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。

过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。

安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

  经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。

天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。

站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。

而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。

金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。

整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。

大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢

据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。

相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。

其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。

金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。

我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。

非常感谢大家对我工作的支持和配合。

我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。

希望以后能有缘和大家再次相逢。

最后祝大家身体健康,万事如意,再见。

2、湖北大别山 游客朋友们,你们好

欢迎你们来到大别山游览观光。

经过长途的跋涉,大家一路辛苦了。

我叫**,是你们的导游,大家可以叫我**。

这位是司机赵师傅,他开车多年,有着丰富的经验,乘坐他的车,请大家放心。

如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我会竭尽所能的为你们服务。

愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

   说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。

无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。

其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。

这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。

在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

 3、湖北神农架 各位朋友大家好,欢迎来到神龙架林区,我是大家的导游员**,大家可以叫我**。

在旅途中有什么需要或要求大家请尽管提出来,我会尽力帮大家解决。

同时也预祝大家旅行愉快。

在到达景区之前我先给大家简要介绍一下神龙架林区吧。

神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区,神龙架林区也是我国唯一以林区命名的行政区。

神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”,这是因为神农架中的最高峰神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。

我想大家都是奔着神龙架的神秘而来的吧。

确实,神龙架有很多不解之谜,比如炎帝神农氏的传说和野人之迷,还有它地处内陆却有保存完好如初的原始森林,而且原始森林中还有金丝猴、大鲵、白化动物等种类繁多的珍稀动物,以及举世罕见、神秘莫测的佛光圣景,这一切都具有令人心驰神往、一睹为快的巨大诱惑力。

我想大家一定迫不及待了吧,那我就不多说了,我们就赶紧进进去瞧瞧吧。

这里就是神龙架里最具有特色的神龙顶景区了,区内最高海拔神农顶3105.4米,称之为“华中第一峰”。

最奇特的是里面拥有各种各样种类繁多的珍稀动植物,大多数都被列为国家重点保护对象,只要大家环顾一下四周就知道的确是名不虚传,这里到处都是奇珍异宝。

神龙顶景区完整的森林生态系统对整修长江中下游生态环境平衡及整个华中地区都具有重要的现实意义,成为华中地区的一道天然屏障,有“绿色宝库”、“植物基因库”、“天然动物园”、“百草药园”、“频危动植物避难所”的美誉。

我们现在来到了神龙顶景区的第一站——大龙潭。

这里是神农架野人考察的大本营;同时也是金丝猴生活习性的重要观察点。

所以说这里是野人和金丝猴出入最频繁的地方,曾经就有野考队员在这里目击过野人出入,呵呵,现在不知道我们是否也有幸看到我们期待已久的野人呢。

接着就到了与大龙潭相对的小龙潭了,这里建有野生动物救护站。

站内设野考工作展览室,反映国家对神农架野人两次考察的主要成果。

还有野人分布图、目击者照片、现场获取的野人毛发、粪便、竹窝,现场灌制的野人脚印以及中科院等单位的分析鉴定材料,这些都证实了神农架野人的存在不可忽视。

站内还有各种动植物的摄影展,不过阵容最强大的要数神农架金丝猴组照,它们都是现场拍摄的,内容从猴王,猴群到哨猴;从迁徙,觅食到午睡;从母子嬉戏到夫妻交欢,无不应有尽有,简直就是金丝猴的专辑。

感兴趣的朋友可以去仔细看看。

如果大家玩累了可以到小龙潭的茶社去喝杯茶,吃吃神龙架内特色点心。

现在,我们来到神农架风景区的核心部分神农坛,这里是专供炎黄子孙缅怀先祖,祈求神灵保佑的场所,大家看上面的那座神农塑像高大威严,头像21米,象征着中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,与高加起来刚好56米,意味着56个民族的大团结。

它头上两只牛角传说是牛首人身,实际上是古代农耕部落的图腾。

中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,大家是否发现这和一些古装电视剧里的金銮殿的造型很相似,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。

又因为9在古代为阳数之首,故两边的台阶全是9的倍数,每边的台阶共有243步,从下往上分解开来分别是9步,72步,63步,54步, 45步。

台阶下就是祭坛,置有九鼎八簋和香炉,这里长年香火不断,每一位炎黄子孙都可以在这儿祭拜祈福。

神农架一般于重阳节左右在这里举行盛大的公祭炎帝神农氏仪式,祭祖仪式结束后,在广场上演出《光华千秋》等大型祭祀歌舞,据说自神农坛建成以来,每次祭祀中途,便天降甘露,非常灵验。

如果大家那个时候来游览的话说不定能看到这一奇观哦。

从神农顶门口往前走3公里,我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。

然后沿着石阶而上,穿过一片箭竹林,就可以到风景垭口。

风景垭海拔2785米,由于地层深切错动致使风景垭南坡下切成深达千米的峡谷,而分布于风景垭南坡的碳酸盐岩,最容易受到风化溶蚀,经过长年累月的风蚀作用,雕塑出了今天的石林奇观。

石林周围到处都是苍松劲柏,还有鲜红的杜鹃花,置于流云飞雾之中,故有“石林云雨”之称。

这里的景色如此迷人,大家尽可以在这里细细品味,摄影留念。

美好的时光总是那么短暂,我们的神龙架之旅马上就要结束了,很感谢大家的支持与配合,再次希望大家旅行愉快,期待再次与各位合作。

4、湖北古刹归元禅寺归元禅寺系佛教禅宗寺院,为清顺治15年(1658年)由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建,取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名,至今已有三百多年的历史。

其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。

寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端、汉阳钟家村,占地46900平方米,殿舍200余间,建筑面积200000平方米。

寺庙建筑、佛教经典、全身佛像洁白无瑕的玉佛,历经“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为该寺的重点特色之一。

归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟,祖籍浙江。

他们游方到汉阳兴国寺研究藏经,同时行医,行善三载。

汉阳富商孙耀光、戴天成等人深受感动,故此民间出钱修建归元禅寺。

“归元”二字出自佛经《楞严经》:“归元无二路,方便有多门”,意指万法归一,方便于人的门道多得很。

“禅”是“思维”、“静虑”、“弃恶”等意,禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。

寺内林木苍郁葱笼,与巍峨的殿阁建筑协调一致。

分东、南、西、北、中五个院庭,现存殿堂楼阁二十八栋,俯看平面布局是“袈裟”形状。

山门内便是中院(即正院),只见左右耸立钟鼓二楼,正门上有一块红府匾额,上书“归元古刹”四个金字。

门两旁有对联一幅:大别临江侍,江城荷日朝。

门两厢有花坛种有海桐、夹竹桃等绿叶红花植物,与粉墙映衬,色彩鲜丽。

门前有座用石栏围圈的长方形水池,为观鱼池。

池中立有掇石假山,绿叶红莲,金鱼穿插其间。

观鱼池的北面,过翠微妙境圆门,便是北院。

院内梅花、玉兰、紫薇、桂崐花、笔柏和棕榈等花木,红绿相映,五彩缤纷。

院内有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。

与北院形成对景的是南院,南院洞门题额法相庄严虽不及北院场地广阔,但也是一处引人入胜的院落。

寺庙以弘扬佛法闻名于世,以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地,也是中外游客游玩的名胜。

港澳同胞、海外侨胞的及众多国家和地区的游客及首脑,柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基等政要,新加坡前总理李光耀、日本首相中曾康弘等先后来此观赏游玩,对其赞不绝口。

5、湖北三峡 大家好

欢迎各位来到我们三峡参观。

我姓张,是武汉国际旅行社的导游,大家呢,可以叫我小张或者张导。

路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。

那么,希望大家能在这次旅途中玩的开心

在我们到达景点之前呢,我想先向大家简要的介绍一下三峡的概况。

长江三峡是我们中国十大风景名胜之一,也是全国40佳旅游景观之首。

她西起重庆奉节的白帝城,东至我们湖北省宜昌市的南津关。

全长193公里,是世界上最大的峡谷之一。

之所以称为三峡呢,是因为她是由著名的三段峡谷组成的,分别是:瞿塘峡,巫峡和西陵峡。

而她们又分别以“雄伟,秀丽和险峻”而著称。

三峡的风景是非常漂亮的,而其人文景观和地域的历史文化更令她增色不少。

唐代浪漫主义大诗人李白就曾三过三峡,并留下《朝发白帝城》这首千古名诗。

三峡不光是楚文化的摇篮,也是巴文化的发祥地,而这两种文化经过长时间的交融,早已形成了独具特色的巴楚文化。

每年农历五月初五的龙舟赛,就是楚乡人民为表的对屈原的崇敬而进行的一种祭祀活动。

还有巴东的背篓世界和土家族人的独特婚俗也是独具民族特色的。

除了拥有悠久的历史文化,三峡地区还有着丰富的民间曲艺,像花鼓,评书啦。

而三峡民间工艺的美术魅力则主要体现在:服饰,首饰,雕刻,建筑等方面了,建筑艺术最具地方特色的当属“吊脚楼”和“回水归池”的天井屋了。

那么接下来的旅程呢,我们会一一的感受到三峡非同凡响的魅力所在。

游客们朋友们请看,现在映入我们眼帘的就是三峡第一个峡谷,瞿塘峡了。

瞿塘峡西起白帝城,东到大溪镇。

这是峡谷入口处,大家可以看到在这里两面隔江对峙的绝壁,组成了一道天造地设的大门,这就是夔门。

夔门自古以来就有“天下雄”的美称。

过了夔门,我们就进入了瞿塘峡。

瞿塘峡虽然只有短短的8公里,但两岸的风景名胜却非常的多。

像,风箱峡、石栈道等等。

我们现在所在的地方就是风箱峡。

大家请看前面那个黄褐色的峭壁,上面有一道裂缝,裂缝上放着几个好似风箱的东西,风箱峡便由此得名。

那么那些酷似风箱的东西究竟是什么呢

原来竟是古代的棺木。

据考证,那些悬棺至今已有两千多年的历史了。

至于古人是怎样把这么重的棺木挂上悬崖,至今仍是一个谜。

游玩了短暂的瞿塘峡之后呢,我们现在已经来到了巫峡。

巫峡横跨重庆湖北两地。

从重庆巫山县的大宁河口一直延绵到湖北巴东县的官渡口。

全长有45公里,是三峡中最完整的一个峡,因此也被称之为“大峡”。

巫峡两岸的群峰以12峰为奇。

而其中最俏丽者为神女峰了。

各位朋友,现在我们就在神女峰的脚下。

请大家抬头看,在群山的峰顶旁有一人形石柱,大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯视着长江呢

而关于她的来历也有一段感人的传说。

很久以前,一个渔夫出江大鱼,不幸遇到暴雨,最终船毁人亡。

而他的妻子每天都会来到峰顶守望,盼望着丈夫的归来,可是很多年过去了,丈夫始终没有回来,妻子则一直在那等待着,直到今天。

这个感人的故事在千百年来广为传颂,神女峰也因此成为了夫妻间同甘共苦、生死相依的美好象征。

现在呢,我们的船也已驶出了巫峡,大家有没有觉得江面顿时开阔了不少呢

而前面丘陵连绵,沟壑纵横的就是著名的香溪宽谷了。

这就是古代大美女王昭君的家乡了。

相传,昭君出塞之前,曾回乡探亲,船经过香溪时,她想在香溪中洗脸,可一不小心将脖子上的项链弄丢了,珠宝撒落在香溪中,从此,小溪就变得清澈见底,芳香四溢。

人们就称这条小溪为“香溪”。

除了昭君,这里还孕育了我国第一个伟大的爱国主义诗人,屈原。

而如今这里又出现了一位“名人”,那就是曾轰动世界的神农架野人。

时间呢,过的非常快,我们现在来到了三峡最后一个峡,西陵峡了。

西陵峡西起香溪口,东至南津关,全长76公里,她是以宜昌市的西陵山而得名的。

西陵峡呢,有三个之最。

首先她是三中最长的一个峡,自上而下,共分为四段;香溪宽谷,西陵峡上段宽谷,庙南宽谷,西陵峡下段峡谷。

其次,她是自然风光最为优美的一个峡,北宋著名政治文学家,欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

最后呢,她是三峡的最险处。

过去,这一带触礁沉船的事故层出不穷。

青滩北岸有一座“白骨塔”,以堆积死难船工的尸骨而得名的。

当然现在的西陵峡经政治后早已今非昔比了。

西陵峡的主要景观有:兵书宝剑峡,牛肝马肺峡,崆岭峡和灯影峡。

这就是著名的“西陵四峡”了。

但我今天主要介绍的是西陵峡的灯影峡了。

灯影峡是以形取景得名的。

山上有四块石头,非常像《西游记》中,唐僧师徒四人西天取经满载而归的生动形象。

而每当到了夕阳夕照的时候呢,从峡中远远望去,他们就像皮影戏中的人物一般,非常有意思。

所以这个峡就被称之为灯影峡了。

美好的时光总是短暂的,我们的旅程也马上就要结束了。

游历一次三峡仿佛游历了一次人生。

曲折之后总会是平坦的。

那么在这里呢,我十分感谢大家对我工作的支持和配合,希望有缘能和大家再次相逢

祝大家万事如意,再见

6、湖北黄鹤楼各位朋友,大家好

  首先我在这里要代表**旅行社,对大家光临武汉市表示热烈的欢迎。

我叫***,是**旅行社的导游。

这位是司机**,驾驶经验非常丰富,所以各位在旅游途中可以放心地欣赏窗外武汉的美景。

  好了,现在我们要开始向今天游览的目的地——黄鹤楼出发了。

  刚过了九月九重阳节,我们知道,中华民族向来就有登高抒怀的传统。

所以在风景优美、视野开阔的的山地、湖边以及江边建造的高大楼阁,就成为古代观景吟诗的最佳场所,像洞庭湖边的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁,还有就是我们的黄鹤楼,都因为宏伟的规模、复杂的建筑结构和奇特的屋顶造型而著称于世,并称为“江南三大名楼”。

黄鹤楼又以其历史之悠久,楼姿之雄伟而居三楼之首。

  但是黄鹤楼开始建筑时,并不是为了观赏风光用的。

三国时期的吴黄武二年也就是公元223年,孙权为了实现“以武治国而昌”,就在长江边上的蛇山上建了一座楼用来了望军情,这是黄鹤楼的前身。

后来战争过去了,黄鹤楼也逐渐成为了人们游山玩水的好地方。

尤其是唐朝时的几位文人,更在黄鹤楼的历史留下了非常特别的痕迹。

大家可以猜猜是哪几个人

有“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”对了,这是崔灏的,大概也是关于黄鹤楼最有名的诗句了。

那么还有一首,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

”这是李白写的。

说到他们两个,还有个有趣的故事呢。

据说崔灏在黄鹤楼题诗后不久,李白也来到了黄鹤楼。

李白是个豪放而又浪漫的诗人,登上黄鹤楼,看滚滚长江东流去,诗兴大发,也准备写首诗,可是正当他要题笔时,突然看见了崔灏的诗。

他觉得崔灏的诗写得太好了,自己如果再写,岂不毁了一世英名。

所以李白就写了一首打油诗,然后搁笔走了。

“一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头

”听到这首诗大家也可以知道,面对如此美景,却没有写出好诗,李白的心中肯定是非常惆怅的了。

所以总希望有一天可以与崔灏比个高低。

后来,他的好朋友孟浩然要去扬州,来到黄鹤楼,分别之际,他依依不舍,满怀激情的写下了一首送别诗,也就是“故人西辞黄鹤楼”。

  至于黄鹤楼名字的由来,有因仙得名和因山得名两种说法。

  很久以前,有位姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。

有一天,有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏的生意虽然本小利微,但是他为人忠厚善良,乐善好施,看见老道很可怜,就慷慨地答应了。

酒足饭饱以后,老道非常感谢辛氏。

以后老道每日必来,而辛氏则有求必应。

不知不觉一年过去了。

有一天,老道又来到酒店,辛氏一见,急忙准备酒菜款待老道,老道拦住说:今天我不喝酒,我是来向你告别的。

又说每日饮酒,无以为谢,就给你的酒店画一幅画作纪念吧。

说完,老道拾起地上的橘子皮,在墙上画起来,不一会就画好了一只鹤,由于橘子皮是黄色的,所以这只鹤也是黄色的。

画完以后,老道对辛氏说:只要你拍手相招,黄鹤便会下来,为酒客跳舞助兴。

辛氏一听,非常高兴,看老道画好的鹤,栩栩如生,非常漂亮。

他转身要向老道表示谢意,感谢老道给他的酒店画了这么好的一幅画,可是老道已不知去向。

第二天酒店来了客人,他想起了老道的话,拍手一试,黄鹤竟然真的一跃而下,引颈高鸣,偏偏起舞,舞毕又跳回到墙上。

客人看着非常有趣。

消息传开后,吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人,都来店中看黄鹤起舞。

从此酒店生意兴隆,辛氏也因此发了财。

十年后的一天,老道又出现在酒店,问辛氏说:“不知十年来你所赚的钱,还清了我的酒债没有

”辛氏急忙说:“非常感谢,我现在很富有。

”老道一听哈哈大笑,并取下身上所带的铁笛。

对着墙上的黄鹤吹了一首奇妙的曲子,黄鹤闻声而下,随着笛声唱歌跳舞。

一曲吹完,只见老道跨上黄鹤飞走了。

从此以后老道再也没有回来。

辛式为了纪念老道和他的黄鹤,于是将多年的积蓄拿出来,在酒店旁盖起了一座高楼,起名黄鹤楼。

千百年来,这个故事在我国广为传播,成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。

  但是经过考证,黄鹤楼因山得名的真实性是最大的。

黄鹤楼所在的蛇山,是由东西排列而首尾相连的七座山组成,从西而东依次有黄鹄山,殷家山等,全长二千多米,好象一条伏蛇,所以有蛇山这个名字。

黄鹤楼建在其中的黄鹄山山顶。

古汉语中,鹄和鹤两个字是通用的,所以又叫黄鹤山,黄鹤山上的楼阁,当然就取名为黄鹤楼。

  各位游客,我们已经来到黄鹤楼。

我们现在看到的黄鹤楼其实是解放后重修的。

之前,由于战乱等原因,黄鹤楼屡建屡废。

最后一座“清楼”修建于同治七年,(公元1868年),毁于光绪十年(公元1884年),在这之后近百年没有再重修过。

一直到1981年10月,黄鹤楼重修工程才破土开工,1985年6月落成。

主楼以清同治楼为蓝本,但是运用了现代的建筑技术施工,既不失黄鹤楼窗同的独特造型,又比历代的旧楼更加雄伟。

  重建的黄鹤楼因为修建武汉长江大桥所以离开了故址,建在蛇山西端的高观山的西坡上,离江边大约有一千米。

虽然相对于它的故址离长江远了许多,但是因为楼的地面标高比江面高出三十多米,加上山高楼更高,气势雄伟,视野开阔,气势实际上更胜于旧楼。

黄鹤楼建筑群由主楼、配亭、轩廊、牌坊等组成,分布在三层平台上,沿中心轴线逐层升高。

第一层平台是黄鹤楼公园的西大门,中央是胜象宝塔。

第二层平台上的牌坊,就是我刚刚提到过的“三楚一楼”牌坊。

两侧是曲廊和南北配亭。

我们可以看到,在两亭间这个巨石上,是一组黄鹤归来的铜雕。

一只伫立远望;一只低头觅食,站在灵龟巨蛇之上,寓意黄鹤回到龟蛇对峙之地。

第三层平台的中央耸立着黄鹤楼。

飞檐有5层,里面其实有九层,是取长长久久,或者说是天长地久的意思。

全楼各层布置有大型壁画、楹联和文物等。

一会儿我们可以在里面细细地观赏。

而登楼远眺,三镇风光尽收眼底,也可以让我们感受一下古人的情怀。

  好了,讲了这么多,大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。

我们先在这里解散,大家可以自由的参观。

两个小时后还在这里集合。

希望大家玩的开心,不过还想提醒各位的是不要太开心而忘了时间哦。

  朋友们,都到齐了。

我们今天的游览到这里也要结束了。

梦导非常感谢各位的支持与配合。

如果有什么不足的地方,还请指出来,以便我改正,以后更好地为大家服务。

希望今天的游览可以给大家留下一个非常美好的回忆。

谢谢

7、湖北东湖东湖位于武昌东郊,取其方位命名为东湖风景区,是国家重点名胜风景区,由郭郑湖、水果湖、喻家湖、汤湖、牛巢湖五个湖泊组成,总面积88平方公里,其中湖面33平方公里,是杭州西湖的6倍。

东湖烟波浩淼,碧水粼粼,水鸟翻飞,游船如织,湖岸曲折,港叉交错,素有九十九湾之称。

东湖风景区由听涛、磨山、落雁、白马、珞洪、吹笛六大景区构成,其中听涛区景点比较集中。

经过30多年的建设,现在东湖四周已有亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,种植各种树木200多万株。

东湖的花木品种繁多,一年四季不断开放,其中尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名,武汉的市树——水杉,也分布于东湖的各个地方。

点缀风景区中的景观有泽畔行呤、碧潭观鱼、水天一色、曲堤凌波、湖光浮阁、朱碑耸翠、雪海香涛、翠帷蕴谊、常春花苑等,已建成的沙滩浴场,将使你领略南国海滩的美好景色。

8、夜游长江9、湖北省博物馆10、红楼写不下了……

关于郦道元三峡的导游词

长江三峡风景名胜区导游词女士们,先生们:   长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。

  长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里,是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,是国家重点风景名胜区,1991年荣登“中国旅游胜地四十佳”榜首,1995年被评为“中国十大风景名胜”之一。

朋友,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰

”  乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮,不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

我们眼前一条迂回曲折的画廊,就是巫峡,其又称大峡,西起巫山县大宁河口,东至湖北巴东县官渡河口,全长40公里,以幽深秀丽著称.巫峡两岸青山如带,沟壑纵横,群峰竞秀。

“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄,田野纵横千嶂里,人烟错杂半山中”是其真实的写照。

这是闻名的大宁河,古称巫水,发源于川,鄂,陕交界的大巴山南麓,在巫峡的西口巫山县城附近注入长江,全长近300公里,是三峡中的第一支流。

大宁河小三峡从巫山至大昌,长约60公里,由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。

这一段峡谷比长江三峡更为狭窄陡峭,石怪,水清,滩多,山清水秀加上纤夫号子成了大宁河的独特风光。

位于巫峡大宁河口上的是巫山古城,古城历史悠久,早在秦汉时,巫山称巫县,隋朝始用今名。

据说在远古尧舜时,有一御医巫死于此,因而得名巫.又有一说法:巫山对岸南陵山形如巫字而得名。

当汛期来临时立于古城码头上观看大宁河河水汹涌澎湃,场面十分壮观.现在我们来到瞿塘峡,此又称夔峡,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,长八公里,是三峡中最短的一个,以“雄”著称。

西端入口处,两岸断崖壁立,高数百丈,宽不及百米,形同门户,名“夔门”,素有“夔门天下雄”之称;左边的名为赤甲山,右边的名为白盐山,不管天气如何,总是迂出一层层或明或暗的银辉。

奉节位于瞿塘峡西口的长江北岸,素有“全蜀咽喉”之称,在近1000多年来的历史中,一直是川东的政治、军事、经济和文化中心,是渝东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。

这里最早是巴、庸两国的领地,并曾建立过夔子国,周朝时建立鱼复县,因“鳇鱼至此而复洞庭”而得名,是我国最早建立县邑的城镇之一,已有2300多年的历史瞿塘峡口北岸在一片绿荫中隐约闪现着飞檐楼阁,这就是三峡名胜白帝城。

据说白帝城系公孙述为拒东汉光武帝刘秀军而筑。

白帝城三面环水,一面靠山,是观赏瞿塘峡的最佳地方。

粉壁墙即夔门处长江南岸白盐山陡岸上的题刻石壁,因石壁略呈斑白色和宋代摩岩时刷过灰粉而得名。

船过峡口,首先看到的是“夔门”、“瞿塘”两组大字。

粉壁墙题刻满壁,广数百步,高数十米,自宋代起多有记录。

书法兼有篆、隶、楷、行,刻艺亦精。

白帝城下游约2公里处,在江北岸黄褐色石壁上,有几条断岩裂缝,岩缝高处,有物酷似风箱,传说那是鲁班的风箱,所以人们便称这段峡谷为风箱峡。

乘船旅行,转眼而过,很难辨认“风箱”,但“风箱峡”三个大字倒是显而易见的。

看“风箱”最佳处是在峡中栈道上。

  位于白帝城下北岸的绝壁上是夔巫古栈道,一直通向巫山清莲溪,全长65公里,为清代光绪十四年(1888年)夔州知府汪鉴等人集资,在前人的基础之上历史3年开凿完成的峡路。

在白盐山的绝壁上是孟良梯,乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔,孔宽八寸、深一尺,孔距三尺,一直到山腰。

传说是宋朝的孟良思念老令公杨继业,欲将葬于望乡台的老令公尸骨盗运回乡,半夜驾小舟入峡,凿孔攀援而上的遗迹。

我们的旅程马上要结束了,我也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。

首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家今天的共处,算算也有千年的缘分了

接下来这个字是原谅的原,在这天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了

再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,我说声谢谢了

最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好

在此,祝大家有一段美好回忆! 长江三峡,中国10大风景名胜之一,长江三峡,地灵人杰。

这里是中国古文化的发源地之一,著名的大溪文化,在历史的长河中闪耀着奇光异彩;这里,孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹,留下了许多千古传颂的诗章;大峡深谷,曾是三国古战场,是无数英雄豪杰驰骋用武之地;这里还有许多著名的名胜古迹,白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映,名扬四海。

三峡的导游词300字

我有一部分,不过是文字说明,你要彻底把它变成导游词可能还需要润色得口语化一点:简介:广东省博物馆是一座省级综合性博物馆,于1959年10月1日落成开放,现有藏品16.7万余件,被评为国家一级博物馆,广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。

2003年,广东省委、省政府决定投资9亿元在广州珠江新城建设广东省博物馆新馆。

2010年5月18日,作为广东省“十项工程”的重点建设项目和建设文化大省三大文化设施之一的广东省博物馆新馆正式对外开放。

新馆总占地面积41027平方米,总建筑面积66980平方米,陈列展览面积达21000平方米。

新馆外形犹如一个精雕细琢的古代透雕宝盒,里面盛满各种珍宝,吸引着观众揭开宝盒里面的秘密。

新馆以广东历史民俗、艺术、自然为三大主要陈列方向,其中包括历史馆、自然馆、艺术馆三大部分,另外配置完善的基础设施和先进的管理系统将使省博物馆新馆成为国内一流、国际先进的大型综合性博物馆。

馆藏端砚、潮州木雕、广彩瓷器、石湾陶塑、广州牙雕等传统工艺到自然标本,一应俱全。

新馆包括广东历史文化陈列、广东自然资源陈列、土火之艺——馆藏历代陶瓷展览、紫石凝英——端砚艺术展览、漆木精华——潮州木雕艺术展览等几大基本陈列,全面反映广东地方历史、文化、民族、民俗、自然变迁与发展等方向的情况。

广东历史文化展:本展览为我馆基本陈列之一。

共展出文物一千五百多件套,照片三百多张。

展览通过文物、图片、油画、雕塑、模型、多媒体、复原场景等丰富的展陈手段,全方位多角度地展示了广东从马坝人到新中国成立的历史文化变迁。

其中长达四十米的猎德龙舟、迄今发现的国内唯一一套广州外销壁纸、雕工精湛的象牙雕镂空提盒、国内罕见的詹天佑亲笔签名的《京张路工摄影》相册等都是该展的亮点。

镶嵌历史元素的广东海陆图、大型历史主题油画、大型壁画与建筑相结合的复原场景、近代名人雕塑群等艺术设计使该陈列极具吸引力和感染力,让你感受到广东深厚的历史底蕴和独特的文化特色。

广东历史文化陈列:广东历史文化陈列分“南粤源流”“扬帆世界”“继往开来”和“粤海烽火”四部分,以专题形式向观众介绍广东历史文化风貌,突出展示三大民系、海上贸易、近代广东等闪亮历史,表现广东作为岭南文化的中心地,海上丝绸之路的发祥地、近代民主革命的策源地、改革开放的先行地的独特文化特色。

广东最早的人类:1958年,广东省韶关市曲江县马坝镇的狮子山石灰岩洞的石缝中偶然发现了马坝人的头骨化石。

马坝人是广东境内目前发现的最早古人类。

经过铀系法测定,马坝人生活在距今约12.8万年前的旧石器时代,是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,属早期智人,是直立人转变为早期智人的重要代表。

和马坝人头盖骨一起发现的还有19种动物种属化石,包括鬣狗、大熊猫、剑齿象,属于华南“大熊猫——剑齿象”动物群。

三大民系:广东的汉族居民,按照语言和地域的差异,主要可分为广府、客家与潮汕三大民系。

广府人主要生活在珠江三角洲和西江流域,以广州话为标准话;潮汕人主要生活在广东东部地区,以潮汕话为标准话;客家人则生活在广东东北地区,以客家话为标准话。

三大民系的形成,是中原汉族与岭南土著长期融合的结果。

较大规模的整合始于秦征岭南,经过两晋、两宋、明末三次移民高潮,逐渐形成了在生活习俗、文化意识上各具特色的三大民系。

猎德龙舟:该龙舟征集于广州猎德村,因其体型庞大,早在广东省博物馆新馆建成之前就已经整体悬吊进入四楼展厅,是最早“入住”广东省博物馆新馆的一件展品。

猎德龙舟长42米,最宽处达1.18米,重约4吨,船身画满荔枝、杨桃等岭南佳果形象,也被叫做“猎德花龙”。

龙舟造于上世纪80年代,2004年时,参加广州国际龙舟邀请赛,获得了传统龙项目第一名。

潮汕工夫茶:潮汕工夫茶一枝独秀于中国茶艺之林,它以用具精细、冲饮讲究、茶味酽香而远近闻名,以“和、爱、精、洁、思”的文化内涵入潮汕人的日常生活中,不管是红白喜事、宴客答谢、纠纷调解还是商业活动,凡事都离不开工夫茶。

十三行:广州十三行,又称广东十三行、十三洋行,位于广州市荔湾区文化公园附近,是清朝在广州设立的专门经营对外贸易的商行,商行数目并不是一个确数,嘉庆十八年和道光十七年刚好为13家,被约定俗成地称为“十三行”。

1757年(清乾隆二十二年),乾隆皇帝仅保留粤海关对外通商,史称“一口通商”。

广州由此成为全国唯一的对外通商口岸,而广州十三行则成为垄断全中国对外贸易的地方。

粤语发音转化而来、兼具广东和广州之意的Canton成为重要的世界贸易中心的代名词,广州也成为西方人了解中国的窗口。

吴六奇墓陶俑:吴六奇是明末清初的一位充满传奇色彩的客家人。

早年行乞,曾投靠南明桂王朱由榔,清兵攻克潮州时投降于平南王,参与绥靖反清复明的势力,以功升广东水陆师提督。

这三套陶俑出土于广东省梅州市大埔县吴六奇墓,其中,陶坐衙模型真实反映了官衙场面;陶出巡模型,是当时有较高地位的官员出巡场景的生动写照;陶内庭生活模型,是上层贵族日常生活的一个缩影。

三套人俑捏造各具神态,带有粤东北客家地方浓郁民俗民情色彩,是我国考古出土陶塑中继秦始皇陵兵马俑之后反映墓主人生前历史不可多得的陶瓷作品。

(陶坐衙模型器、陶出巡模型器、陶内廷生活模型器)南海一号:是考古工作者1987年在广东阳江海域发现的一艘南宋古沉船,是目前为止发现的最大的宋代船只,船内文物丰富,估计有6万至8万件。

经过20年的水下考古,2007年,“南海一号”实现世界首创的整体打捞并正式入驻“海上丝绸之路博物馆”。

“南海一号”出水了大量珍贵文物,包括金银器、铜器、铁器、瓷器等等。

瓷器是出水文物的大宗,有江西景德镇窑、浙江龙泉窑、福建德化窑、磁灶窑等著名窑口的产品。

“南海一号”为研究中国海上交通贸易史提供了极为难得的实物资料。

南澳一号:是一艘明代沉船,2007年在广东省汕头市南澳岛海域被发现。

目前共发掘出水了11000多件文物。

主要为明代粤东或者闽南及江西一带民间瓷窑生产的青花瓷器,其中以漳州窑的青花为大宗。

“南澳一号”是我国沿海经过正式考古调查和发掘的明代沉船,为解决中国海外贸易、航海、制瓷等诸多学术课题提供了翔实可靠的实证材料,为研究明代中国经济提供了新的资料和线索,填补了16-17世纪大航海时代我国海外贸易政策转变,东南沿海经济结构变化等资料的空白,入选2010年度十大考古新发现。

鎏金腰带:此器物出水自南宋沉船“南海一号”,是1987年第一次试探打捞时出水的文物。

它全长1.7米,重566克,以四股八条鎏金铜丝编织而成,一端为蛇形钩,另一端有四个小环可调节松紧,样式奇特,呈异国情调,是海上丝绸之路的又一实物见证。

外销化《广州港全景图》:外销画是18-19世纪时中国画师采用西洋技法绘制的外销艺术品,题材以广东自然风物,市井风情为主,满足了西方人对中国的好奇心,影响了中国绘画艺术的发展。

这件由著名外销画师煜呱创作的《广州港全景图》为布本油彩,绘于约1845年,长2米,描绘了从沙画、十三行商馆区直至大沙头附近的东平炮台一带珠江北岸的广阔图景,是目前所知最大的外销油画,由广东省博物馆专家从欧洲征集回来,具有较高的历史价值与艺术价值,堪称清代广州的手绘照片。

珠江版的“清明上河图”。

《孙总理实业计划图》:近代民主革命的先行者孙中山先生曾说:“吾粤之所以为全国重者,不在地形之便利,而在人民进取性之坚强;不在物质之进步,而在人民爱国心之勇猛。

”近代广东,风起云涌,群英荟萃。

鸦片战争、维新运动、辛亥革命、国共合作,许多改变中国历史进程的重大事件在此发生,林则徐、康有为、梁启超、孙中山等大量杰出人才涌现,他们为挽救民族危亡和推动社会进步做出了举世瞩目的贡献。

孙中山先生1919年撰写的《实业计划》,是中国历史上第一个国家工业化方案。

后人根据他的著作于1930年绘制的《孙总理实业计划图》,集中体现了孙中山建设北方、东方和南方大港,开采矿产,整治长江等宏伟计划。

和辑百越:公元前184年。

冼夫人:驰骋岭南六十余年,推行汉人礼制,促进民族融合,推动岭南社会进步,岭南圣母。

煎堆:用糯米粉、爆谷、芝麻、糖做成。

据说原为中原先民祭牲的仙果,移民南迁时随身携带,以祈逢凶化吉,从此流传下来成为必备的年宵品,广东的九江煎堆和龙江煎堆最为有名。

栾樨饼模:栾樨饼,以栾樨叶和米粉为原料,在农历四月初八浴佛节拜神后食用,民间认为吃过此饼可以辟邪,小孩不生疥疮。

中华茶室美点期刊:十年九月四号,第十二期,星期日,厦历八月初三日越点:明虾条面三角,会鸡丝饭 二角,虾皮蚧角 一角,荷闲鹅卷 一角,萝白酥饼,鲜虾汤饺,虾蚧粉果甜点:鲜藕精糕,玫瑰莲卷,鸡油糍糕,酥皮蛋挞,湔山莲粽另备面食河粉,多种不能尽列严茶定格龙凤定席:龙凤四喜汤,雪影绿仙桃,双乡炖蜜水,大地田鸡炖,碧绿豆炖鸡,八珍扒大鸭……十大名菜:龙凤鱼肚,时菜扒鸭,壕油焗子鸡,凤肝炒雀片,四宝烩鱼唇,红烧海鲜,纲油烧鸡卷,明炉切乳猪,好事养财,南乳扣肉,加饭菜陆羽居大酒家:凤黄公鱼腌顶肉,家鸽炖广肠,大地扒津菜,香茹焗

,白灼

,银

肾球,湘莲炖大肠,

菜扒肘子……年晚煎堆新年大吉:广州话桔、吉同音,故广州人常在逛花街时买盆桔贺新年,希望来年大吉大利。

波罗鸡:用纸扎和鸡毛粘成的工艺品,在波罗诞上售卖,据传在十万只波罗鸡中,有一只会像真鸡一样啼叫,买到的人会好运连连唱龙舟苦口良药:凉茶,是指用药性寒凉并清暑解热的中草药煮的药剂,喝凉茶是广州人民日常生活中不可缺少的一部分鸡公榄:广州地区的一种零食,卖榄人用盐或糖腌制橄榄,并制作大公鸡模型,将模型套在身上,吹唢呐模仿公鸡的叫声,边走边叫卖,尤其吸引小孩子。

晒腊肉:晒制地道的广式腊味煲仔饭:用小煲锅煮饭,并加入各种菜料,是广州地区的特色美食艇仔粥:广州胥家食品,水上主人以船为家,在船上煮粥沿江叫卖,叫艇仔粥书在肚里:钉木屐:工夫茶:岭南人一生:催生礼:孕妇临产月月初,娘家送来鸡蛋(催生蛋),以求生产顺利。

开腥礼:小儿出生三天,请算命先生为其排生辰八字,俗称“扎时”,并择吉日“开腥”——产妇由吃素转入吃荤,开腥当天,主人家备酒席宴请亲朋好友,外婆则备衫裙、肚兜、鞋帽、披风、小被、金银首饰送给外孙,备公鸡、猪肉、鸡蛋祭拜“公婆”神。

满月礼:满月时,公公婆婆为小孙剪去胎发,去旧迎新,迎吉祥,此后可以去门口,见生人四月礼:小儿满四个月时,可戴外婆送的金银首饰、坐竹椅(俗称母仔椅),当年不能出门(俗称脱产),以后可出远门周岁礼:小儿第一次生日,称“头生日”,吃红鸡蛋、甜面条,猪肉豆粉丝。

桌子上放文房四宝、刀、弓、脂、粉、针、线、金银财宝等玩具,由小儿自选,由此判断小儿长大后的性情志向入学礼:小儿入学第一天,父母备猪肝炒芹菜、煮鲮鱼、红鸡蛋、豆干炒葱、明糖,带着小孩前往拜祭孔子,然后让小孩吃这几道菜。

“肝”和“官”、“芹”和“勤”、“葱”和“聪”、“鲮”和“龙”,在潮语里发音相同,明糖表示聪明。

成人礼-“出花园”:孩子15岁时,父母为其“出花园”。

关于“出花园”,据载“生子虑难养者,辄请禄神到家供养,侯此子十六(俗多十五岁)请道士以纸为园,设列盆花,令此子做其中,道士扮花公花母为之宣诵,即毕,谴出,焚园,谓之出花园,乃罢禄神之祀。

”婚礼-进门:结婚当天凌晨,新娘在老婶、青娘母和几位未婚姑娘的陪伴下乘花轿到婆家。

新郎、新娘携手进家门。

婚礼-请拜:结婚当天上午,新娘向长辈下跪敬甜茶,长辈祝贺新娘并送“赏面”--金、银或红包,新娘则以衣衫、棉布作回礼。

婚礼——捣奔缸:新娘由家婆和青娘母带着到自家奔缸边,用称杆捣奔缸,青娘母则念:“奔缸捣浮浮,饲猪打过牛”,以示新娘进门后六畜兴旺、生活美好。

婚礼-分香包:结婚当天,新娘把婚前做好的香包分送给新郎的亲朋好友、邻里乡亲,以示新娘的心灵手巧。

婚礼-饮茶:拜寿以后,大家一边喝着功夫茶,一边谈笑拉家常,其乐融融。

寿礼-庆寿:寿是“五福”之首,尤其是六十大寿(一个甲子),意义更为重大。

生日当天,儿子媳妇准备三牲或五牲、鸡蛋、豆粉丝、寿桃、糖到乡里神庙敬奉神爷公;在家招待亲朋好友准备酒席。

寿者接受儿孙跪拜请安、朋友致礼。

礼毕侍茶赴宴。

“八山一水一分田”:是客家人生存环境的真实写照,开荒山、辟梯田,用简单的劳动工具辛勤耕耘,营建家园,繁衍生息。

汉代的徐闻港、合浦港,唐代的扶胥港,明代的黄埔港,见证了广东两千多年海上贸易的辉煌历史。

汉代的楼船,唐宋的木兰舟,明清的广船,承载着广东人走向东南亚、非洲、欧美等地,谱写了广州成为世界海洋贸易圈东方中心的传奇。

神会官冲窑:为唐代广东著名的外销官窑之一,产品以青釉为主,施釉厚薄不均,一般不到底,在一些东南亚国家遗址中有出土。

梅县水车窑:晚唐时期广东著名的外销瓷窑之一,该窑所烧的青釉瓷器釉面莹亮,玻璃质感强,开细小纹片,其产品在一些亚洲国家均有出土。

湖南长沙窑:唐代中国重要的外销瓷窑之一,以铜红窑下彩瓷为主,开创了中国釉下彩瓷的先河,该窑产品由广州港外销到海外,在北非及亚洲各国遗址中部有出土。

番禺石马村墓葬出土瓷器:此处出土的青釉瓷,是南汉皇帝刘晟生前御用瓷器、釉色晶莹,造型秀巧,此类器物在东南亚一些国家也有发现。

潮州笔架山窑:是北宋时期广东重要的外销瓷窑之一,其产品以青白釉为主,器形规整,胎体轻薄,在亚洲各国都有出土。

广州西村窑:北宋时期广东著名的外销瓷窑之一,以青釉和青白窑为主,纹饰以刻花、划花、印花为代表,在东南亚各国均有发现。

湛江雷州窑:南宋至元代广东著名的外销瓷窑之一,以釉下褐彩纹饰为主,器形敦厚古朴,在北非及亚洲等地都有发现。

佛山石湾窑:创烧于唐代,兴盛于明清,产品胎体厚重,釉色以窑变釉、雨淋墙为代表,以鲜活灵动的石湾公仔受到海外市场欢迎。

该窑产品在东南亚等地都有发现。

饶平九村窑:以青花瓷为主,纹饰枝叶纷披,粗犷流畅,类似产品在东南亚亦有发现。

惠阳窑:所产瓷器仿龙泉窑,施釉厚重,青翠莹亮,在东南亚各国都有发现。

十七世纪,欧洲经历了一场“饮料的革命”,咖啡、可可,中国茶成为风靡上流社会的奢侈消费品。

一六一零年,荷兰商人首次向欧洲运销中国茶叶。

此后,茶叶逐渐取代了丝绸的地位,成为中西贸易的主要货品。

银缉私巡船:清朝官府到商船实行维护海防建设的巡船。

德化窑达摩执鞋像:清,达摩“负履西归”,达摩去世三年后,背着一只鞋子上西天……种牛痘:一七九三年英国人爱德华·詹纳发明的预防天花的医术,清嘉靖十年即一八零五年,《种痘奇书》在中国刊行。

广州十三行行商行敦地、潘有度、卢观恒出巨资,每年定期在洋行公所为幼儿接种牛痘。

基督教传教士伯驾(1804-1889):是美国第一位来华传教士医生,1834年来到广州,1935年在新医院街开设“

医局”,是中国最早的西医院。

“石室”教堂模型:广州圣心大教堂是现存中国最大的石结构哥特式天主教堂,建于一八六三年,落成于一八八八年。

教堂全部墙壁和柱子都用花岗石砌造,故又称“石室”。

卢惟良款八宝纹铜琴:明清代广州银器外销盛极一时,十三行街区曾形成一个银器市场。

当时外国人订制纹饰精美的银器,多作为礼品和纪念品馈赠亲朋。

银刻花花卉奶壶、粮罐、茶壶:依外国来样,在广州加工制作而成,底部“WH”是宏兴银器作坊的店名,“慎昌”是当时美国洋行的符号,位于今广州沙面四街6-8号。

广钟:出现于十八世纪初,在英国动力机械计时器技术的影响下逐步形成,开中国钟表制造业之先河。

广钟多为亭、台、楼、阁等建筑造型,采用铜镀金、广珐琅等多种装饰工艺,构思奇巧,制作精密。

广彩:广州织金彩瓷的简称,是将景德镇的白瓷按照西方人的审美习惯,在广州加彩烘烧而成,主要销往国外。

广彩既有中国传统彩绘艺术风格,又吸收欧美艺术精华,构图紧密,色彩浓艳,金碧辉煌。

广式家具:清代中叶,广式家具是与“京式”“苏式”齐名的三大家具流派之一,广州家具在传统硬木家具结构基础上,效仿西式家具的造型结构和装饰纹样,歀式新颖,做工精湛,风格独特广雕:有岭南特色的雕刻工艺品,包括牙雕、木雕、石雕、砖雕、骨雕等,清代以来。

清代以来,广雕融入西方文化元素,形成构图新颖别致,造型生动逼真,雕工精巧细腻的艺术特色。

镂雕人物柱花卉纹十五层象牙球:镂空象牙球是广州最著名的牙雕制品,有“鬼工球”之称,此类工艺品大都由外商订制,供出口外销之用。

珐琅:广州是清代珐琅器的生产基地,珐琅工艺常见的有掐丝珐琅、錾胎珐琅、透明珐琅、画珐琅等四大类,广珐琅品种齐全、技艺精妙。

铜胎画珐琅花卉纹双兽瓶:清。

画珐琅又称洋瓷,制作方法是,先在金属胎上涂白色珐琅胎,入窑烧硬后,使其表面光滑,然后用各色珐琅釉绘饰图案。

最后入炉焙烧而成。

广州是清代画珐琅的主要生产基地。

《中美周报》:1930年被并入《联合日报》。

朱次琦和陈溰是晚清著名学者、教育家,提供经世致用的学风,在学术传授和人才培养方面作出作出重大贡献,被尊为“岭南两大儒”。

张弼士(1840-1916):又名振勋,大埔人,被誉为“中国葡萄酒之父”。

1894年在烟台创办中国第一家葡萄酒酿酒厂——张裕葡萄酒公司。

该公司所产的“白兰地”于一九一五年在美国旧金山荣获巴拿马万国博览会金奖。

英国商船“皇家萨克逊”号司务长约翰·斯尔维洛克于一八四零年一月四日自广州黄埔给父亲的信:“对所有诚实且与鸦片买卖没有瓜葛的人来说,这里没有丝毫危险”,这里印证了林则徐的对外政策。

吕文成吸取小提琴的优点,把二胡的外弦丝弦改为钢弦,经改良的二胡被人称为“高胡”,高胡具有音域广、音色美的优越性,成为广东音乐和粤剧的首席乐器。

午夜铃:广东音乐,尹自重和陈文达合奏。

丘逢甲创办的南岭学堂,设物理、生化、数学、外语、体育等新式课程,启迪学生“学其有用之学”,是近代粤东地区民间设立的一所新式学校。

先(1904-1956),粤剧表演艺术家,1932年上演粤语片《白金龙》,1935年成为英国伦敦“国际哲学科学艺术学会”会员,1937年组织“党先锋男女剧团”,演出了《胡不归》、《王昭君》等剧目,创造了别具一格的粤剧“薛腔”。

《贵妃醉酒》。

电影《孤儿救祖记》,郑止敕编剧,1924年拍摄,中国第一部中华伦理片。

广东的自然资源:本展览为我馆基本陈列之一。

在近4000平方米、高度由8米到22米的高大空间内,将地质地貌、矿产、宝玉石、中草药、陆生野生动物、海洋生物、古生物共7个主题展览纳入其中,最后是环境保护问题的提出和各类环保纪念日的展示。

展览趣味盎然、生动活泼,较为全面地展示了广东省的自然资源及相关的自然科学知识。

同时,能使观众热爱自然、保护自然的意识油然而生。

国家地质公园:广东有7个国家地质公园,其中,位于韶关的丹霞山和湛江的湖光岩是世界地质公园。

丹霞地貌的岩石形成于距今约7000-9000万年前的晚白垩纪,为红色河湖相砂砾岩,以赤壁丹崖为特色。

著名地质学家陈国达以丹霞山为名,将这一地貌命名为“丹霞地貌”。

丹霞山集中分布了世界上发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、风景最优美的丹霞地貌。

油页岩资源:湖泊或较静滞的海湾中的动植物(主要是藻类),在地壳变动中随着泥沙一起埋入地层深处,经过千万年的地质作用,转变成今天的油页岩。

油页岩在地层中的蕴藏量十分丰富,是一种潜在的巨大能源,在能源紧缺的今天,已开始吸引越来越多的关注。

广东的油页岩资源储量居全国第二,主要集中在茂名地区,仅广东茂名矿田可采储量就有50亿吨,相当于3-3.5亿吨页岩油。

除了提炼页岩油外,油页岩还可作为燃料发电、取暖,副产品还可用来生产建筑材料、水泥和化肥等等。

广东玉石:广东的玉石资源很丰富,包括信宜玉、阳春孔雀石、台山玉和广宁玉等等。

其中,广东阳春石和孔雀石开采于清代,矿床规模大、矿体集中、含量高,储备量居全国之首。

阳春孔雀石质优色艳,内部具有翠绿、墨绿、粉绿、天蓝等色带相绕的同心纹和竖状、放射状花纹,非常诱人。

广东省常用中草药:在广东、广西及海南岛等热带、亚热带地区,生长着很多道地药材,俗称“广药”。

例如:有镇静、止痛、收敛、祛风功效的珍贵药材土沉香;有消痰、理气、健胃、消食作用的化州橘红;有醒脾开胃、快膈化滞、顺气宽胸、疏肝解郁、治疗和胃等多种药用功能的广佛手;主治脾胃气滞、腹痛痞胀、噎膈呕吐、寒泻冷痢、妊娠恶阻、胎动不安的名贵药材阳春砂仁等等。

除此以外,广金钱草、广防己、高良姜等也是广东地区较常用的中草药。

广东凉茶:凉茶是一种药性寒凉的汤药,具有清热、解毒、降火的作用,用于治疗实热和虚热症(热气和上火)。

凉茶有广义和狭义之分。

广义的凉茶泛指一切清凉的汤药。

药力轻柔的有“五花茶”、“夏桑菊”、“竹蔗茅根汁”等;药力峻猛的有“石岐凉茶”、“廿四味”、“斑痧茶”等。

狭义的凉茶仅指药方中加有茶叶的清凉汤剂,如“绿菊茶”。

无论广义或狭义的凉茶,都或多或少带有寒凉之性,仅“热气”和“上火”者适用。

(百草堂)恐龙足迹在广东:在遥远的中生代时期,地球上曾居住着一群神秘的动物——恐龙,它们从原始爬行动物开始演化,在侏罗纪时期占据了世界的统治地位,称霸地球达1.6亿年之久,最后又神奇地消失了。

至今,恐龙灭绝仍是一个未解之迹,不过,这曾经的世界霸主仍在地球上留下了它们的痕迹,广东境内同样也有发现。

在河源、南雄的白垩系——古近系地层中,分别出土了恐龙骨髂、恐龙蛋及恐龙足迹化石,龙、蛋、足迹三位一体,世界罕见。

河源也因为出土的万余枚恐龙蛋化石,获得了“世界最大恐龙蛋收藏”的吉尼斯世界纪录。

铅有哪些用途与危害

铅是最软的重金属,硬度很低,易与其它金属制成合金。

大量的铅被用来制造铅蓄电池,广泛使用在汽车、飞机、火车、坦克等交通工具和部分照明设施上。

铅的密度很大,可以挡住绝大部分X射线、r射线的通过,常用来制造各种防辐射的防护产品。

尽管铅在生活中的用途很多,但是它和它的倾倒物对人体的各个组织都能造成损害。

铅容易由呼吸道吸入或被胃肠吸收,并会在人体内慢慢积累,引起慢性中毒,尤其容易影响儿童的生长和智力发育。

动物分类:龙脊椎动物:原生动物=草履虫,海绵动物=浴海绵,腔肠动物=珊瑚,扁形动物=吸血虫,线形动物=蛔虫,环节动物=蛔虫,环节动物=蚯蚓,软体动物=蜗牛,棘皮动物=海参,节肢动物:昆虫=蚂蚁,甲壳动物=虾蟹,蛛形动物=圆网珠,多足动物=蜈蚣脊椎动物:鱼=鲫鱼,两栖动物=青蛙,爬行动物=蜥蜴,鸟=家鸽,哺乳动物=虎为什么鲸鱼不是鱼

鲸生活在海洋里,因为体形像鱼,所以被叫做鲸鱼。

实际上,鲸并不属于鱼类,而是哺乳动物。

鲸用肺呼吸,因此,它们不能够长时间在海底活动,必须每膈一段时间游到海面上来呼吸空气,而鱼类可以在水中用鳃直接呼吸氧气;和鱼产卵不同,鲸是胎生的,它和人类一样,靠母乳喂养;鲸是恒温动物,体温一直不变,而鱼是变温动物。

最为明显的一点是,鲸的尾巴是横着的,游动时上下摆,而鱼类则是左右摆动前进。

海百合是生长在海里的百合吗

海百合的萼上生长着很多的腕,萼下有茎,茎的底部还有根,颇如百合植物,故有海百合之名,但实际上,海百合根本不是植物,而是和海星、海胆一样,属于生长在海底的一种棘皮动物,早在遥远的寒武纪时期就已出现。

海百合有厚实的骷髅,它们在古生代海洋的数量众多,大多数海百合是利用柔软的茎节附着在海底,茎节的顶部附着肢臂,肢臂用来从水中过滤食物。

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