寻求关于枣庄石榴园各景区的导游词。
枣庄冠世榴园导游词 各位游客大家好
欢迎大家来到冠世榴园风景名胜区游览观光
我是大家今天的导游XX，大家可以叫我XX，这位是我们的司机X师傅。
今天就由我们俩为大家提供服务。
希望大家满意
大家请看前面高大古朴的牌坊就是冠世榴园的大门了。
下面为大家介绍下景区概况。
枣庄冠世榴园生态文化旅游区位于山东省枣庄市区南部、峄城区西部的群山之阳，东西长45华里，南北宽6华里，面积达12万亩。
园区有榴树530余万株，50余个品种，始建于西汉成帝年间，距今已有2000年的历史，素以历史之久，面积之大，株数之多，品色之全，果质之优而闻名海内外，为目前我国最大的石榴园林，被上海大世界基尼斯总部认证为“基尼斯之最”，因而被誉为“冠世榴园”，并被列为“花之路”旅游热线上的重要景区和省级风景名胜区和国家4A级景区，是一处集自然山川，生态园林、民俗宗教、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。
她像一颗随节令变幻色彩的璀璨明珠，镶嵌在鲁南的青山绿水之间，而掩映在这座山川园林中的一处处人文古迹，是鲁南文化史的缩影，引发着不同层次的游人发思古之幽情。
目前整个风景区已经开发了青檀寺、一望亭、园中园、三近书院、匡衡祠、仙人洞等景点。
更有幽谷异洞、奇石怪峰、流泉飞瀑、古木奇树、碑碣石刻等点缀其间，自然景观与人文景观融为一体，交相辉映，蔚为壮观。
不断建设发展的冠世榴园目前已形成旅游综合功能日益增强和环境设施逐渐配套齐全的旅游区。
今天大家要游览的是榴园最具特色的被誉为古峄县八景之首的“青檀秋色”景区。
景区内有千年青檀古寺、青檀湖、报国塔、岳飞养眼楼、天然溶洞、千年古檀树、国际友好书法碑林等景观。
现在是金秋十月，大家可以看到山坡上尽是颗颗挂满果实的石榴树，它们最大的树龄有五百多岁。
硕大的石榴裂开嘴巴笑迎远方的客人。
大家也可以看到路边的榴园人家小饭馆，为游客提供新鲜可口的农家小吃。
现在大家来到的是青檀秋色景区的大门口，请大家下车随我一起进入景区吧
现在大家看到的这个是青檀湖了，供游客休憩、欣赏湖光山色、水上游乐
接下来大家向前看可以看到正前方青檀山上的雄伟的报国塔，不过还要走一段路才能到哟
现在要去的是青檀古寺。
据《峄县志》记载，唐朝以前名“云峰寺”。
唐时青檀树遍植山谷，遮天蔽日，故改名为“青檀寺”。
从唐代到宋、元时期，寺庙香火日盛，谷中置寺庙多处，故有僧屋如巢之说。
到明、清时期，此地为文人墨客，达官贵人游玩胜地。
清末民初，寺毁于兵火。
现青檀寺为1985年重建。
门坊为三门四柱双垂飞檐斗拱，木质结构与钢筋水泥混合结构的仿古建筑。
如今经过修复、完善的青檀寺，为鲁南地区香火最旺盛、发展佛教文化旅游的名刹圣地。
院内大家看到的这棵古树是千年古银杏，原本是雌雄两株现在长到一起了，其果实和叶子都是很好的中药材。
院中的这口古井已有几百余年的历史了，是寺院众僧取水的地方。
传说井水还有延年益寿的作用的。
接下来大家随我去参观“岳飞养眼楼”，该楼始建于宋代，1986年重修，2002年进行整体维修，高约10米、分二层，顶层四周建垛口。
此楼原是佛教僧人做法事用的。
相传南宋爱国将领岳飞抗金兵南侵时患眼疾，曾在此楼暂住治眼，因而得此名。
楼内有民族英雄岳飞的塑像，以及岳母刺字典故的壁画。
楼后蝙蝠溶洞为石榴园内唯一的天然洞府，经过部分的修葺形成现在的藏文化的展区——藏王宫。
进洞前请大家做好准备，里面的环境比较恐怖的，地面比较湿滑，小心滑倒。
为了大家的安全，洞内展出的物品请大家不要触摸。
现在大家都出来了吧，没来的举手哟
请大家稍作休息，我们接下来去游览被誉为“江北第一高塔”的七层八角“报国塔”，巍峨屹立在青檀峡谷尽头，为游客提供了一个听风观雨赏青檀的绝佳去处，大家就爬上去欣赏楚汉两山以及青檀峡谷风光吧
切记注意安全
…… 生长在青檀幽谷中的数十棵千年古檀，由于饱经风霜，被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件令人叹为观止的艺术品。
大家看到的右前方的长廊石刻是枣庄国际友谊书法碑廊，碑廊依山傍水，掩映在绿树丛中，融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体，集中国古现代诗词艺术和书法艺术之大成，是收藏国内外著名书法家的书法作品的宝库，为榴园增添了诗情画意，丰富了榴园景区的文化内涵。
应运而生的以石榴为主题的书画艺术提高了榴园景区的文化品味。
又到青檀湖了，大家可以在湖边稍作休息，准备到榴园人家用餐了。
…… 大家今天的游览就到这里了，感谢大家对我工作的支持
整个旅程比较辛苦大家回去注意休息，期待您再来冠世榴园。
用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
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湖北宜昌有哪些景点
到宜昌必看三峡：三峡大坝旅游区占15.28平方公里，三峡大坝旅游区是国家首批AAAA级景区（现为国家首批AAAAA级景区)，主要旅游景点有：坛子岭观景点、模型室、185平台、西陵长江大桥、导流名渠、大坝公园等景点。
登上坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌，体会毛主席诗句“截断巫山云雨，高峡出平湖”的豪迈情怀；站在185平台上向下俯看，感受中华民族的伟大与自豪；走进近坝观景点，你能零距离感受雄伟壮丽的大坝；登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观；来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合，仿佛置身于“山水相连，天人合一”的人间美景。
游客登上海拔185米高的坝顶，近距离向下俯视泄洪场景，雷霆万钧的洪流被踩在脚下，感觉比以前会更壮观、更直接。
站在坝顶上，看着脚下泄洪时白浪滔天的恢宏，远处又平静的江面，游客感受静韵与动美交相辉映。
若是晴天，泄洪的巨浪上漫天的水雾里，还可看见一弯美丽的彩虹。
江风轻拂，让心慢慢安静，看江水奔腾，听浪涛拍岸，惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的，万千情感渐渐融入这一江山水。
或许只有徜徉在大坝的怀里，才能愈发真切地感受“当惊世界殊”的惊喜。
随着大坝工程的部分竣工，永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。
坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点，是观赏三峡工程全景的最佳位置。
坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。
景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等，综合展现了源远流长的三峡文化，表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点，登上坛子岭的顶部观景台，可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静，仿佛置身于美妙的乐园。
润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。
正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转，形同水轮机涡壳，表现了万物以水为生的强大力量。
其上为虎，下为凤，表达出三峡工程的地理与文化背景，因为三峡坝区在巴楚之间，古巴人尚虎，楚人崇凤。
再往两边，上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠，大禹手持铁铲，显示中华民族治水的悠久传统，现代男人手持三峡基石岩芯，象征现代水能利用的科学观念。
他们的背景有传说中帮助大禹治水，后来化为巫山十二峰的的十二位仙女，还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。
相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女，手持花朵、果实，背景有植物、动物、鱼类等，还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象，反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。
背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象，峡石和流水向两侧展开，下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，场面十分悲壮。
万年江底石江底石，花岗岩质地，重达20多吨，我们习惯称为“万年江底石”，“万年”并不是说它只存在一万年或几万年，“万”只是个概数，说明它的历史悠久，实际上，经科学家们考证，它距今已有8亿年的历史了。
人们可以从它身上了解长江古老的过去，让人们站在它面前感慨世事变迁，沧海桑田的变化。
石头上还有一些钻探机留下的钻孔，它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。
它凝聚着中国几代人的梦想，现在梦想正在慢慢成为现实，使无数中国人不断激励自己，勇往直前，开拓新的未来。
这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。
可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状，它像什么
又有什么意义呢
实际上这是它的本来面目，挖出来的时候就是这个样子，经过长期的江水冲刷而形成的。
至于它的形状像什么，那就让各位自己去想象了 。
截流石截流石，重达28吨，把它放在这里，作为一种象征性的标志，是镇水的标志。
成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2，这是放大了8倍的截流石。
那么到了2003年，咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。
我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。
为什么是这种形状呢
现代的治水或水能的利用是以科学为依据的，工程中采用三维体中最抗激流，稳定性最好的四面三角体，当把它抛下水后，它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。
它已经成为现代水利工程的象征物。
截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场，仔细一看是一个八卦图，象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
旁边，有三层阶梯，我想中国人的思想都与“三”字有关，如三三得九，九九归一，而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。
因此，它不仅反映了现代工程水利学，也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。
三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分，其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩，为基性岩浆岩侵入体，岩体厚度约14公里，形成至今约8亿年，灰白色至浅灰色，中粗粒结构，局部中细粒结构，主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成，岩石坚硬，完整，透水率低，微新岩石其挖压强度为90~110mpa，变形模量30~40gpa 。
三斗坪坝址属于地质构造上稳定，坝基岩体质量优良，外国专家评论说：“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。
银版天书一本巨大的铁书雕塑，上面是三峡工程的有关介绍。
这本书象征着中华民族的悠久历史，而今这本史书已经翻到三峡工程这一页，三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔，今后，还将创造更多、更大的奇迹，翻开中华民族发展的新篇章。
三峡人家简介：这里是国家5A级旅游景区，是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合，全国独树一帜的创新型景区。
三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。
三峡人家位于长江三峡西陵峡段，居三峡大坝与葛洲坝之间，以其“一肩挑两坝，一江携两溪”的独特地理位置优势，融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。
这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合，山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。
壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。
当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。
白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，当您进入景区的一刹那，您的心注定将永远留在这里。
景点说明：1、灯影峡又称明月峡。
峡虽不长，但景致不凡，可谓无峰非峭壁，有水尽飞泉。
峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。
当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时，酷似一副水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。
若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种境界，难以言喻。
所谓明月峡由此得名。
而灯影峡则是以形取景得名。
船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑、合掌缓行的唐僧。
形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。
每当落霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏（当地人叫灯影戏）中人物，故名为灯影峡。
2、长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。
灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。
它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”。
3、三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度（内弯70度），改向东去，形成一个巨大的月牙形，谓之“长江三峡第一弯”。
当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。
4、中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物，是祈福纳祥之所，终年香火不断。
据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。
牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。
五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年（公元1135年）复旧”，在石牌设治达六、七年之久。
5、黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落，黄龙瀑气魄宏大，奔腾咆哮，四季长流，水质清澈，源头活水来自地下溶洞。
6、琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静，水流若丝丝琴弦，似天幕垂帘；山形若雄鹰展翅，欲振臂高飞。
7、灯影洞西陵第一洞灯影洞，灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。
洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，色界明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。
8、巴王寨这是2000年前留下的一个寨落，这是一座巴人的堡垒：用巨大的岩石和原木垒成的堡垒，彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步，历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话：一段跨越时空缠绵，最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。
淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清，利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾，喧嚣归于平静……这是一首史诗：一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗；一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。
在生命的丛莽深处，用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……9、龙进溪乘着古老的三峡帆船，在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木，到处是葱葱笼笼的生命，弥漫着植物的气息，古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，石拱桥亘古典雅，水车在水里转动，猿声在两岸啼鸣，小鸟在天空飞翔，鸡鸭鹅成群结队，山民们怡然自得，过着原始古朴的生活，唱着心中想的情歌，吹一首优美的土笛，喊一声高亢的号子，舞蹈还是那么的雄劲，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚，走进三峡人家，就走进梦中那个遥远的家园，而龙进溪，就是家园里最具诗意的。
在龙进溪溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的溪水，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，如梦似幻，令人如痴如醉。
龙进溪，一处天人合一的阳光下的风景，一段原始古朴的记忆碎片，一次已经记忆忘却的民风习俗记录，一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……10、长江号子滚滚长江，巍巍三峡，流传着一首古老的歌，这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。
木船是古来三峡最重要的交通工具，行旅运输主要依赖木船，因而有很多人以拉纤划船为职业，而三峡一带水域又滩多浪急，在紧张的划船过程中，人们为了相互配合协调，自然产生众多的劳动号子。
《船工号子》按船上的作业分为：拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。
除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外，其余多为劳动呼喊声，一般都是一连串的语气词的变换交迭，用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。
11、土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息，千年的习俗流传不衰，三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式，在欢快的锣鼓声中，您可坐上花轿，在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。
溪水潺潺，流水淙淙，一群山里妹子背着山货，来到溪边，唱起了“我从山里来”的情歌，寻找自己的意中人。
她们情话绵绵，拿着绣球左顾右盼，前看后看，想投到自己的意中人身上，一番观察之后，将绣球抛向观众席，台下顿时响起热烈的掌声
观看的游客中，有手脚麻利的小伙子抢到了绣球，成为今天这场婚礼的主角之一，他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。
紧接着，鼓乐齐鸣，被装扮一新的新郎倌，背着搭着红盖头的新娘，一步三摇，来到台下与客人见面，台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了
“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子，一手牵着憨厚的新郎倌，热热闹闹地张罗着这场婚礼。
时而合着锣鼓唢呐，夸张地扭着腰身走十字步，时而扮着鬼脸摇着蒲扇，尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒，则把婚礼推向了高潮。
在这场原汁原味的土家婚嫁中，无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏，都取材自三峡土家人的日常生活。
它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影，也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。
勤劳勇敢的三峡儿女，世世代代繁衍生息在峡江两岸，峡谷藏不住自在的日子，背篓装不完生活的清香，他们的日子，是山歌揉成的日子，他们的生活，充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介： 九畹溪位于长江南岸，秭归新县城（茅坪）西部，发源于云台荒南麓，杨林桥镇朱溪荒西北，依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河，统称九畹溪。
溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。
溪流全长42.3公里，流域面积514.5平方公里，河床宽40-710米，平均水深0.8米，河流落差1073米，平均坡降2.5％，年平均流量17.5立方米\\\/秒，洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒，最小流量2.5立方米\\\/秒。
溪流经过的地方，以峡谷、喀斯特地貌为主。
两岸风景奇特秀丽，大部分地区人员稀少，生态环境良好，形成多处别具特色的景观，是新三峡十景之一。
“男人一路欢笑，女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。
在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔，一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江，溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线，不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪，是怎样一片苍蓝碧绿，是怎样的一片原始古朴。
方圆60公里的九畹溪探险游乐区，深山不闻人烟，沟壑不见足迹；唯有群猴偶来相为嬉，雀鹰夜半鸣长空。
奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中，塑造了32道浪花飞溅的急流险滩，28个深不可测的深潭。
博击于这样的滩中，你将体验到人生挑战无极限的真正意境；嬉戏于这样的潭中，你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。
除此之外，美丽的峡江风光（牛肝马肺峡）、形象的奇山异石（将军岩）、迷人的巴楚传说（古悬棺）等等将让你一路不寂寞。
九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。
各段自然观光，勿需人为修饰，具体分布如下：迎兵峡景段 从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂，至周坪乡黑龙潭二级电站，全程约2公里。
景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主，辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。
望夫峡景段 从黑龙潭二级电站以下至望夫石段，全长3公里，本段开始进入“无人区”，急流险滩约20余道。
是漂流探险的精彩与高潮处。
从青山软桥开始，依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。
猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立，两岸原多猴群（至今仍生存）据说此处为“猴王”住地，故而得名。
笔峰石———中山软桥以上，右岸尖锥形山峰，高约500米，酷似一支倒立溪边的羊毛大毫，颇具“戳笔问苍天”的气概，传说此乃屈原神笔，形象逼真。
望夫石———九畹溪右岸一山峰，高约300米，似一古装女子背一小孩临溪而立，形态惟妙惟肖，而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。
问天地缝———九畹溪中段东侧，长800米，均深200米，均宽不足2米，最窄处仅1．2米，有“一线天”之称。
地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈，终点瀑布深潭似龙腾虎啸，摄人心魄；源头仰天，一线回勾，恰似一个巨大的“
”，传说此为屈原放逐“问天”之处，故也称“问天地缝”。
观音峡景段 从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。
全长约2．2公里，进入漂流尾声。
正像观音保佑，观音峡溪流相对平缓，山色峻秀，游客漂流至此，经过以上河段惊险激情场面，真有身心放松、心旷神怡之感了。
百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上，高约400米。
以上多怪石，远观呈人型，或坐或卧或立或喜或悲，形态各异。
仙女沐浴———溪河右岸一岩石，长约20米，高约2米，岩石表面天然而成许多条形痕印，犹如一群婀娜多姿的仙女下凡，正在溪边沐浴。
棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观，隔溪而望棺木岭如一巨形棺木，岭旁山上黄岩险高百尺，山下河滩一派平缓，至此漂流结束。
九畹溪四大特产：【九畹兰】兰中奇品。
经由屈原发现、培植与推崇，因其叶形长剑飘逸，叶片中白外蓝，叶肉光滑细嫩，叶长可达40厘米，每年两次花期，花香超俗，极易栽种等特有品质而闻名于海内外。
更有“九畹兰，屈子魂”之称。
【九畹橘】橘中极品。
因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境，使九畹橘形美、味纯、色亮，自古以来畅销不衰。
【九畹茶】茶中珍品。
得名于清乾隆年间，因其叶片断面千丝万缕，银光夺目，色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”，成为一代贡品。
从此，九畹丝绵茶享誉天下。
【九畹石】石中上品。
在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性，以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。
为玩石行家及石收藏家的新宠。
漂流温馨提示:●检票前请将贵重物品交于随团导游或司机保管；所带现金建议不超过100元；●漂流途中消费，请您认准公司准许挂牌的摊位自愿选购；●漂流河段沿线有安全员保障您的安全，并提供船只倒水、加气等服务；●55岁以上和14岁以下游客若参与漂流的，必须由公司安排安全员特别护送；●体弱、伤残、风湿病、心脑血管疾病、高血压、癫痫病、恐惧症、精神病患者不得参与；●孕妇、饮酒过量者不得参与；●穿拖鞋、高跟鞋或是赤脚者不得参与；●漂流途中不得解脱救生衣、安全帽、护膝和弃船游泳。
漂流技巧 上船时，平稳坐好；划桨时，相互关照；选道时，顺势而漂；冲滩时，坐稳抓牢；翻船时，弃船呼叫；积水时，岸边倾倒； 搁浅时，左右摇摇
宜昌有哪些旅游景点
到宜昌必看三峡：三峡大坝旅游区占15.28平方公里，三峡大坝旅游区是国家首批AAAA级景区（现为国家首批AAAAA级景区)，主要旅游景点有：坛子岭观景点、模型室、185平台、西陵长江大桥、导流名渠、大坝公园等景点。
登上坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌，体会毛主席诗句“截断巫山云雨，高峡出平湖”的豪迈情怀；站在185平台上向下俯看，感受中华民族的伟大与自豪；走进近坝观景点，你能零距离感受雄伟壮丽的大坝；登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观；来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合，仿佛置身于“山水相连，天人合一”的人间美景。
游客登上海拔185米高的坝顶，近距离向下俯视泄洪场景，雷霆万钧的洪流被踩在脚下，感觉比以前会更壮观、更直接。
站在坝顶上，看着脚下泄洪时白浪滔天的恢宏，远处又平静的江面，游客感受静韵与动美交相辉映。
若是晴天，泄洪的巨浪上漫天的水雾里，还可看见一弯美丽的彩虹。
江风轻拂，让心慢慢安静，看江水奔腾，听浪涛拍岸，惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的，万千情感渐渐融入这一江山水。
或许只有徜徉在大坝的怀里，才能愈发真切地感受“当惊世界殊”的惊喜。
随着大坝工程的部分竣工，永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。
坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点，是观赏三峡工程全景的最佳位置。
坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。
景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等，综合展现了源远流长的三峡文化，表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点，登上坛子岭的顶部观景台，可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静，仿佛置身于美妙的乐园。
润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。
正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转，形同水轮机涡壳，表现了万物以水为生的强大力量。
其上为虎，下为凤，表达出三峡工程的地理与文化背景，因为三峡坝区在巴楚之间，古巴人尚虎，楚人崇凤。
再往两边，上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠，大禹手持铁铲，显示中华民族治水的悠久传统，现代男人手持三峡基石岩芯，象征现代水能利用的科学观念。
他们的背景有传说中帮助大禹治水，后来化为巫山十二峰的的十二位仙女，还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。
相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女，手持花朵、果实，背景有植物、动物、鱼类等，还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象，反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。
背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象，峡石和流水向两侧展开，下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，场面十分悲壮。
万年江底石江底石，花岗岩质地，重达20多吨，我们习惯称为“万年江底石”，“万年”并不是说它只存在一万年或几万年，“万”只是个概数，说明它的历史悠久，实际上，经科学家们考证，它距今已有8亿年的历史了。
人们可以从它身上了解长江古老的过去，让人们站在它面前感慨世事变迁，沧海桑田的变化。
石头上还有一些钻探机留下的钻孔，它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。
它凝聚着中国几代人的梦想，现在梦想正在慢慢成为现实，使无数中国人不断激励自己，勇往直前，开拓新的未来。
这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。
可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状，它像什么
又有什么意义呢
实际上这是它的本来面目，挖出来的时候就是这个样子，经过长期的江水冲刷而形成的。
至于它的形状像什么，那就让各位自己去想象了 。
截流石截流石，重达28吨，把它放在这里，作为一种象征性的标志，是镇水的标志。
成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2，这是放大了8倍的截流石。
那么到了2003年，咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。
我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。
为什么是这种形状呢
现代的治水或水能的利用是以科学为依据的，工程中采用三维体中最抗激流，稳定性最好的四面三角体，当把它抛下水后，它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。
它已经成为现代水利工程的象征物。
截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场，仔细一看是一个八卦图，象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
旁边，有三层阶梯，我想中国人的思想都与“三”字有关，如三三得九，九九归一，而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。
因此，它不仅反映了现代工程水利学，也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。
三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分，其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩，为基性岩浆岩侵入体，岩体厚度约14公里，形成至今约8亿年，灰白色至浅灰色，中粗粒结构，局部中细粒结构，主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成，岩石坚硬，完整，透水率低，微新岩石其挖压强度为90~110mpa，变形模量30~40gpa 。
三斗坪坝址属于地质构造上稳定，坝基岩体质量优良，外国专家评论说：“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。
银版天书一本巨大的铁书雕塑，上面是三峡工程的有关介绍。
这本书象征着中华民族的悠久历史，而今这本史书已经翻到三峡工程这一页，三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔，今后，还将创造更多、更大的奇迹，翻开中华民族发展的新篇章。
三峡人家简介：这里是国家5A级旅游景区，是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合，全国独树一帜的创新型景区。
三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。
三峡人家位于长江三峡西陵峡段，居三峡大坝与葛洲坝之间，以其“一肩挑两坝，一江携两溪”的独特地理位置优势，融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。
这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合，山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。
壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。
当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。
白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，当您进入景区的一刹那，您的心注定将永远留在这里。
景点说明：1、灯影峡又称明月峡。
峡虽不长，但景致不凡，可谓无峰非峭壁，有水尽飞泉。
峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。
当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时，酷似一副水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。
若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种境界，难以言喻。
所谓明月峡由此得名。
而灯影峡则是以形取景得名。
船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑、合掌缓行的唐僧。
形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。
每当落霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏（当地人叫灯影戏）中人物，故名为灯影峡。
2、长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。
灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。
它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”。
3、三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度（内弯70度），改向东去，形成一个巨大的月牙形，谓之“长江三峡第一弯”。
当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。
4、中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物，是祈福纳祥之所，终年香火不断。
据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。
牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。
五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年（公元1135年）复旧”，在石牌设治达六、七年之久。
5、黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落，黄龙瀑气魄宏大，奔腾咆哮，四季长流，水质清澈，源头活水来自地下溶洞。
6、琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静，水流若丝丝琴弦，似天幕垂帘；山形若雄鹰展翅，欲振臂高飞。
7、灯影洞西陵第一洞灯影洞，灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。
洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，色界明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。
8、巴王寨这是2000年前留下的一个寨落，这是一座巴人的堡垒：用巨大的岩石和原木垒成的堡垒，彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步，历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话：一段跨越时空缠绵，最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。
淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清，利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾，喧嚣归于平静……这是一首史诗：一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗；一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。
在生命的丛莽深处，用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……9、龙进溪乘着古老的三峡帆船，在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木，到处是葱葱笼笼的生命，弥漫着植物的气息，古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，石拱桥亘古典雅，水车在水里转动，猿声在两岸啼鸣，小鸟在天空飞翔，鸡鸭鹅成群结队，山民们怡然自得，过着原始古朴的生活，唱着心中想的情歌，吹一首优美的土笛，喊一声高亢的号子，舞蹈还是那么的雄劲，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚，走进三峡人家，就走进梦中那个遥远的家园，而龙进溪，就是家园里最具诗意的。
在龙进溪溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的溪水，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，如梦似幻，令人如痴如醉。
龙进溪，一处天人合一的阳光下的风景，一段原始古朴的记忆碎片，一次已经记忆忘却的民风习俗记录，一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……10、长江号子滚滚长江，巍巍三峡，流传着一首古老的歌，这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。
木船是古来三峡最重要的交通工具，行旅运输主要依赖木船，因而有很多人以拉纤划船为职业，而三峡一带水域又滩多浪急，在紧张的划船过程中，人们为了相互配合协调，自然产生众多的劳动号子。
《船工号子》按船上的作业分为：拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。
除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外，其余多为劳动呼喊声，一般都是一连串的语气词的变换交迭，用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。
11、土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息，千年的习俗流传不衰，三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式，在欢快的锣鼓声中，您可坐上花轿，在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。
溪水潺潺，流水淙淙，一群山里妹子背着山货，来到溪边，唱起了“我从山里来”的情歌，寻找自己的意中人。
她们情话绵绵，拿着绣球左顾右盼，前看后看，想投到自己的意中人身上，一番观察之后，将绣球抛向观众席，台下顿时响起热烈的掌声
观看的游客中，有手脚麻利的小伙子抢到了绣球，成为今天这场婚礼的主角之一，他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。
紧接着，鼓乐齐鸣，被装扮一新的新郎倌，背着搭着红盖头的新娘，一步三摇，来到台下与客人见面，台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了
“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子，一手牵着憨厚的新郎倌，热热闹闹地张罗着这场婚礼。
时而合着锣鼓唢呐，夸张地扭着腰身走十字步，时而扮着鬼脸摇着蒲扇，尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒，则把婚礼推向了高潮。
在这场原汁原味的土家婚嫁中，无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏，都取材自三峡土家人的日常生活。
它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影，也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。
勤劳勇敢的三峡儿女，世世代代繁衍生息在峡江两岸，峡谷藏不住自在的日子，背篓装不完生活的清香，他们的日子，是山歌揉成的日子，他们的生活，充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介：九畹溪位于长江南岸，秭归新县城（茅坪）西部，发源于云台荒南麓，杨林桥镇朱溪荒西北，依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河，统称九畹溪。
溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。
溪流全长42.3公里，流域面积514.5平方公里，河床宽40-710米，平均水深0.8米，河流落差1073米，平均坡降2.5％，年平均流量17.5立方米\\\/秒，洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒，最小流量2.5立方米\\\/秒。
溪流经过的地方，以峡谷、喀斯特地貌为主。
两岸风景奇特秀丽，大部分地区人员稀少，生态环境良好，形成多处别具特色的景观，是新三峡十景之一。
“男人一路欢笑，女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。
在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔，一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江，溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线，不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪，是怎样一片苍蓝碧绿，是怎样的一片原始古朴。
方圆60公里的九畹溪探险游乐区，深山不闻人烟，沟壑不见足迹；唯有群猴偶来相为嬉，雀鹰夜半鸣长空。
奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中，塑造了32道浪花飞溅的急流险滩，28个深不可测的深潭。
博击于这样的滩中，你将体验到人生挑战无极限的真正意境；嬉戏于这样的潭中，你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。
除此之外，美丽的峡江风光（牛肝马肺峡）、形象的奇山异石（将军岩）、迷人的巴楚传说（古悬棺）等等将让你一路不寂寞。
九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。
各段自然观光，勿需人为修饰，具体分布如下：迎兵峡景段 从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂，至周坪乡黑龙潭二级电站，全程约2公里。
景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主，辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。
望夫峡景段 从黑龙潭二级电站以下至望夫石段，全长3公里，本段开始进入“无人区”，急流险滩约20余道。
是漂流探险的精彩与高潮处。
从青山软桥开始，依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。
猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立，两岸原多猴群（至今仍生存）据说此处为“猴王”住地，故而得名。
笔峰石———中山软桥以上，右岸尖锥形山峰，高约500米，酷似一支倒立溪边的羊毛大毫，颇具“戳笔问苍天”的气概，传说此乃屈原神笔，形象逼真。
望夫石———九畹溪右岸一山峰，高约300米，似一古装女子背一小孩临溪而立，形态惟妙惟肖，而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。
问天地缝———九畹溪中段东侧，长800米，均深200米，均宽不足2米，最窄处仅1．2米，有“一线天”之称。
地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈，终点瀑布深潭似龙腾虎啸，摄人心魄；源头仰天，一线回勾，恰似一个巨大的“
”，传说此为屈原放逐“问天”之处，故也称“问天地缝”。
观音峡景段 从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。
全长约2．2公里，进入漂流尾声。
正像观音保佑，观音峡溪流相对平缓，山色峻秀，游客漂流至此，经过以上河段惊险激情场面，真有身心放松、心旷神怡之感了。
百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上，高约400米。
以上多怪石，远观呈人型，或坐或卧或立或喜或悲，形态各异。
仙女沐浴———溪河右岸一岩石，长约20米，高约2米，岩石表面天然而成许多条形痕印，犹如一群婀娜多姿的仙女下凡，正在溪边沐浴。
棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观，隔溪而望棺木岭如一巨形棺木，岭旁山上黄岩险高百尺，山下河滩一派平缓，至此漂流结束。
九畹溪四大特产：【九畹兰】兰中奇品。
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【九畹橘】橘中极品。
因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境，使九畹橘形美、味纯、色亮，自古以来畅销不衰。
【九畹茶】茶中珍品。
得名于清乾隆年间，因其叶片断面千丝万缕，银光夺目，色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”，成为一代贡品。
从此，九畹丝绵茶享誉天下。
【九畹石】石中上品。
在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性，以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。
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漂流技巧 上船时，平稳坐好；划桨时，相互关照；选道时，顺势而漂；冲滩时，坐稳抓牢；翻船时，弃船呼叫；积水时，岸边倾倒； 搁浅时，左右摇摇
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江风轻拂，让心慢慢安静，看江水奔腾，听浪涛拍岸，惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的，万千情感渐渐融入这一江山水。
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随着大坝工程的部分竣工，永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。
坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点，是观赏三峡工程全景的最佳位置。
坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。
景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等，综合展现了源远流长的三峡文化，表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点，登上坛子岭的顶部观景台，可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静，仿佛置身于美妙的乐园。
润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。
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其上为虎，下为凤，表达出三峡工程的地理与文化背景，因为三峡坝区在巴楚之间，古巴人尚虎，楚人崇凤。
再往两边，上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠，大禹手持铁铲，显示中华民族治水的悠久传统，现代男人手持三峡基石岩芯，象征现代水能利用的科学观念。
他们的背景有传说中帮助大禹治水，后来化为巫山十二峰的的十二位仙女，还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。
相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女，手持花朵、果实，背景有植物、动物、鱼类等，还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象，反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。
背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象，峡石和流水向两侧展开，下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，场面十分悲壮。
万年江底石江底石，花岗岩质地，重达20多吨，我们习惯称为“万年江底石”，“万年”并不是说它只存在一万年或几万年，“万”只是个概数，说明它的历史悠久，实际上，经科学家们考证，它距今已有8亿年的历史了。
人们可以从它身上了解长江古老的过去，让人们站在它面前感慨世事变迁，沧海桑田的变化。
石头上还有一些钻探机留下的钻孔，它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。
它凝聚着中国几代人的梦想，现在梦想正在慢慢成为现实，使无数中国人不断激励自己，勇往直前，开拓新的未来。
这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。
可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状，它像什么
又有什么意义呢
实际上这是它的本来面目，挖出来的时候就是这个样子，经过长期的江水冲刷而形成的。
至于它的形状像什么，那就让各位自己去想象了 。
截流石截流石，重达28吨，把它放在这里，作为一种象征性的标志，是镇水的标志。
成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2，这是放大了8倍的截流石。
那么到了2003年，咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。
我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。
为什么是这种形状呢
现代的治水或水能的利用是以科学为依据的，工程中采用三维体中最抗激流，稳定性最好的四面三角体，当把它抛下水后，它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。
它已经成为现代水利工程的象征物。
截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场，仔细一看是一个八卦图，象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
旁边，有三层阶梯，我想中国人的思想都与“三”字有关，如三三得九，九九归一，而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。
因此，它不仅反映了现代工程水利学，也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。
三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分，其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩，为基性岩浆岩侵入体，岩体厚度约14公里，形成至今约8亿年，灰白色至浅灰色，中粗粒结构，局部中细粒结构，主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成，岩石坚硬，完整，透水率低，微新岩石其挖压强度为90~110mpa，变形模量30~40gpa 。
三斗坪坝址属于地质构造上稳定，坝基岩体质量优良，外国专家评论说：“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。
银版天书一本巨大的铁书雕塑，上面是三峡工程的有关介绍。
这本书象征着中华民族的悠久历史，而今这本史书已经翻到三峡工程这一页，三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔，今后，还将创造更多、更大的奇迹，翻开中华民族发展的新篇章。
三峡人家简介：这里是国家5A级旅游景区，是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合，全国独树一帜的创新型景区。
三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。
三峡人家位于长江三峡西陵峡段，居三峡大坝与葛洲坝之间，以其“一肩挑两坝，一江携两溪”的独特地理位置优势，融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。
这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合，山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。
壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华，巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。
当博大与神秘结缘，辉煌与厚重联姻，三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。
白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕，奇石溶洞古城堡，当您进入景区的一刹那，您的心注定将永远留在这里。
景点说明：1、灯影峡又称明月峡。
峡虽不长，但景致不凡，可谓无峰非峭壁，有水尽飞泉。
峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。
当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时，酷似一副水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。
若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种境界，难以言喻。
所谓明月峡由此得名。
而灯影峡则是以形取景得名。
船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑、合掌缓行的唐僧。
形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。
每当落霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏（当地人叫灯影戏）中人物，故名为灯影峡。
2、长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。
灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。
它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”。
3、三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度（内弯70度），改向东去，形成一个巨大的月牙形，谓之“长江三峡第一弯”。
当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。
4、中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物，是祈福纳祥之所，终年香火不断。
据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。
牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。
五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年（公元1135年）复旧”，在石牌设治达六、七年之久。
5、黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落，黄龙瀑气魄宏大，奔腾咆哮，四季长流，水质清澈，源头活水来自地下溶洞。
6、琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静，水流若丝丝琴弦，似天幕垂帘；山形若雄鹰展翅，欲振臂高飞。
7、灯影洞西陵第一洞灯影洞，灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。
洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，色界明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。
8、巴王寨这是2000年前留下的一个寨落，这是一座巴人的堡垒：用巨大的岩石和原木垒成的堡垒，彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步，历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话：一段跨越时空缠绵，最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。
淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清，利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾，喧嚣归于平静……这是一首史诗：一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗；一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。
在生命的丛莽深处，用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……9、龙进溪乘着古老的三峡帆船，在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木，到处是葱葱笼笼的生命，弥漫着植物的气息，古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，石拱桥亘古典雅，水车在水里转动，猿声在两岸啼鸣，小鸟在天空飞翔，鸡鸭鹅成群结队，山民们怡然自得，过着原始古朴的生活，唱着心中想的情歌，吹一首优美的土笛，喊一声高亢的号子，舞蹈还是那么的雄劲，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚，走进三峡人家，就走进梦中那个遥远的家园，而龙进溪，就是家园里最具诗意的。
在龙进溪溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的溪水，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，如梦似幻，令人如痴如醉。
龙进溪，一处天人合一的阳光下的风景，一段原始古朴的记忆碎片，一次已经记忆忘却的民风习俗记录，一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……10、长江号子滚滚长江，巍巍三峡，流传着一首古老的歌，这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。
木船是古来三峡最重要的交通工具，行旅运输主要依赖木船，因而有很多人以拉纤划船为职业，而三峡一带水域又滩多浪急，在紧张的划船过程中，人们为了相互配合协调，自然产生众多的劳动号子。
《船工号子》按船上的作业分为：拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。
除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外，其余多为劳动呼喊声，一般都是一连串的语气词的变换交迭，用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。
11、土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息，千年的习俗流传不衰，三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式，在欢快的锣鼓声中，您可坐上花轿，在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。
溪水潺潺，流水淙淙，一群山里妹子背着山货，来到溪边，唱起了“我从山里来”的情歌，寻找自己的意中人。
她们情话绵绵，拿着绣球左顾右盼，前看后看，想投到自己的意中人身上，一番观察之后，将绣球抛向观众席，台下顿时响起热烈的掌声
观看的游客中，有手脚麻利的小伙子抢到了绣球，成为今天这场婚礼的主角之一，他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。
紧接着，鼓乐齐鸣，被装扮一新的新郎倌，背着搭着红盖头的新娘，一步三摇，来到台下与客人见面，台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了
“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子，一手牵着憨厚的新郎倌，热热闹闹地张罗着这场婚礼。
时而合着锣鼓唢呐，夸张地扭着腰身走十字步，时而扮着鬼脸摇着蒲扇，尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒，则把婚礼推向了高潮。
在这场原汁原味的土家婚嫁中，无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏，都取材自三峡土家人的日常生活。
它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影，也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。
勤劳勇敢的三峡儿女，世世代代繁衍生息在峡江两岸，峡谷藏不住自在的日子，背篓装不完生活的清香，他们的日子，是山歌揉成的日子，他们的生活，充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介： 九畹溪位于长江南岸，秭归新县城（茅坪）西部，发源于云台荒南麓，杨林桥镇朱溪荒西北，依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河，统称九畹溪。
溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。
溪流全长42.3公里，流域面积514.5平方公里，河床宽40-710米，平均水深0.8米，河流落差1073米，平均坡降2.5％，年平均流量17.5立方米\\\/秒，洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒，最小流量2.5立方米\\\/秒。
溪流经过的地方，以峡谷、喀斯特地貌为主。
两岸风景奇特秀丽，大部分地区人员稀少，生态环境良好，形成多处别具特色的景观，是新三峡十景之一。
“男人一路欢笑，女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。
在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔，一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江，溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线，不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪，是怎样一片苍蓝碧绿，是怎样的一片原始古朴。
方圆60公里的九畹溪探险游乐区，深山不闻人烟，沟壑不见足迹；唯有群猴偶来相为嬉，雀鹰夜半鸣长空。
奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中，塑造了32道浪花飞溅的急流险滩，28个深不可测的深潭。
博击于这样的滩中，你将体验到人生挑战无极限的真正意境；嬉戏于这样的潭中，你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。
除此之外，美丽的峡江风光（牛肝马肺峡）、形象的奇山异石（将军岩）、迷人的巴楚传说（古悬棺）等等将让你一路不寂寞。
九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。
各段自然观光，勿需人为修饰，具体分布如下：迎兵峡景段 从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂，至周坪乡黑龙潭二级电站，全程约2公里。
景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主，辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。
望夫峡景段 从黑龙潭二级电站以下至望夫石段，全长3公里，本段开始进入“无人区”，急流险滩约20余道。
是漂流探险的精彩与高潮处。
从青山软桥开始，依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。
猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立，两岸原多猴群（至今仍生存）据说此处为“猴王”住地，故而得名。
笔峰石———中山软桥以上，右岸尖锥形山峰，高约500米，酷似一支倒立溪边的羊毛大毫，颇具“戳笔问苍天”的气概，传说此乃屈原神笔，形象逼真。
望夫石———九畹溪右岸一山峰，高约300米，似一古装女子背一小孩临溪而立，形态惟妙惟肖，而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。
问天地缝———九畹溪中段东侧，长800米，均深200米，均宽不足2米，最窄处仅1．2米，有“一线天”之称。
地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈，终点瀑布深潭似龙腾虎啸，摄人心魄；源头仰天，一线回勾，恰似一个巨大的“
”，传说此为屈原放逐“问天”之处，故也称“问天地缝”。
观音峡景段 从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。
全长约2．2公里，进入漂流尾声。
正像观音保佑，观音峡溪流相对平缓，山色峻秀，游客漂流至此，经过以上河段惊险激情场面，真有身心放松、心旷神怡之感了。
百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上，高约400米。
以上多怪石，远观呈人型，或坐或卧或立或喜或悲，形态各异。
仙女沐浴———溪河右岸一岩石，长约20米，高约2米，岩石表面天然而成许多条形痕印，犹如一群婀娜多姿的仙女下凡，正在溪边沐浴。
棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观，隔溪而望棺木岭如一巨形棺木，岭旁山上黄岩险高百尺，山下河滩一派平缓，至此漂流结束。
九畹溪四大特产：【九畹兰】兰中奇品。
经由屈原发现、培植与推崇，因其叶形长剑飘逸，叶片中白外蓝，叶肉光滑细嫩，叶长可达40厘米，每年两次花期，花香超俗，极易栽种等特有品质而闻名于海内外。
更有“九畹兰，屈子魂”之称。
【九畹橘】橘中极品。
因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境，使九畹橘形美、味纯、色亮，自古以来畅销不衰。
【九畹茶】茶中珍品。
得名于清乾隆年间，因其叶片断面千丝万缕，银光夺目，色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”，成为一代贡品。
从此，九畹丝绵茶享誉天下。
【九畹石】石中上品。
在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性，以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。
为玩石行家及石收藏家的新宠。
漂流温馨提示:●检票前请将贵重物品交于随团导游或司机保管；所带现金建议不超过100元；●漂流途中消费，请您认准公司准许挂牌的摊位自愿选购；●漂流河段沿线有安全员保障您的安全，并提供船只倒水、加气等服务；●55岁以上和14岁以下游客若参与漂流的，必须由公司安排安全员特别护送；●体弱、伤残、风湿病、心脑血管疾病、高血压、癫痫病、恐惧症、精神病患者不得参与；●孕妇、饮酒过量者不得参与；●穿拖鞋、高跟鞋或是赤脚者不得参与；●漂流途中不得解脱救生衣、安全帽、护膝和弃船游泳。
漂流技巧 上船时，平稳坐好；划桨时，相互关照；选道时，顺势而漂；冲滩时，坐稳抓牢；翻船时，弃船呼叫；积水时，岸边倾倒； 搁浅时，左右摇摇
湖洲那里好玩
有仙人桥、龙门瀑布、龙门坎等自然景观 天目山向湖州东北延伸，与杭州为邻，有座秀丽挺拔的山峰，与庐山、北戴河、鸡石山并称为中国四大避暑胜地的莫干山，周围45平方公里，主峰海拔720.2米，山以竹海流泉、烟岚云雾为胜，形成独特的“清凉世界”。
陈毅元帅曾高歌一首《莫干好》，词曰“夹道万杆成绿海，百寻涧底望高楼。
”“飞瀑剑池涤俗虑，塔山远景足高歌。
” 天目山余脉一直延伸到湖州城西郊、太湖南岸。
北宋元丰二年曾任湖州太守的著名词人苏轼有诗曰：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。
”“具区吞灭三州界，浩浩荡荡纳千派。
” 最高峰龙王山海拔1587米。
龙王山 龙王山位于安吉县南端，西天目山北侧，浙皖两省，安吉、临安、宁县三县的交界处，主峰海拔为1587.4米，属天目山脉的主要山峰之一比西天目山主峰遍8米，整个保护区总面积为12平方公里，龙王山地势险峻，多悬崖峭壁、山涧瀑流、河谷幽深，但整个保护区生态良好，物种丰富，气候适度，雨量充沛，森林覆盖率为90%以上，是浙北地区保护较好的植被基因之一，有“绿色宝库”、“浙北绿色珍珠”等美称。
龙王山有丰富的动植物资源，植物138科、406属、668种，其中：蕨类植物有19科、28属、39种；裸子植物有6科、13属、16种；双子叶植物有101科、315属、542种；单子植物有12科、50属、71种。
龙王山还拥有多种稀有珍贵树种，有属国家一级保护的银缕梅；属国家二、三级保护的银杏、金钱松、鹅掌揪、杜仲、天目兰花、银鹊树等十三种。
动物在至今发现200多种，两面三刀栖类、爬行类、蛙类等种类均有出没，有东方蝾螈，还有龙王山特有的“安吉小鲵”（俗称小蛙蛙鱼）有属国家一级保护的云豹、金钱豹、黑蝶、立灰蝶等，现已采集的蝶类标本近千号，共116种。
苕溪又名雨言溪，在浙江省北部，是太湖流域的重要支流，由东、西二苕溪组成，因两条溪大小想仿，又称姐妹溪。
东苕溪，又名龙溪、仇溪、余不溪，上源由南、中、北三个支流组成，在浙江省东北部，而以南苕溪为正源。
源出东天目山北部平顶山南麓，山峰海拔1166.8米，南流折东流，与中、北苕溪会合后，流至瓶窖称东苕溪。
瓶窖以下至全村，左有安溪汇入，至德清县城，左有湘溪、余英溪汇入。
德清至湖州左有埭溪汇入。
解放后建东苕溪导流工程，自虎墩山沿导流经横山、鲍山，至湖州市西的杭长桥与西苕溪汇合。
东苕。
西苕溪，又名龙溪港，因在湖州城区以西，故名。
上游有南溪、西溪两源，西溪为正源，源于浙江安吉和安徽宁国两县交界的天目山北侧南北龙山之间的天锦堂，山峰海拔1415米，东北流至安吉县塘浦乡会合南溪后始称西苕溪。
两源合流后，水分两支，其中北支系西苕溪故道，清同治年间原为西苕溪干流，后遇大水，干流改道，逐渐淤小。
1954年在南支塘浦村上游建乌象坝，故道成为该坝的灌溉总渠，沿故道已有黄金坝等8条引水灌溉堰坝。
故道东北流至安城，复与南支汇合。
苕溪上游流经浙西低山丘陵区，河床比降大，源短流急，洪水暴涨暴落，具有山溪性河流特征。
天目山区是浙江省暴雨中心之一，径流丰富，苕溪年径流量达39亿立方米。
下游进入杭嘉湖平原，水流平稳，河道曲折，支流发育，河段宽80—160米，水深约7—8米。
昔日流域内水患灾害频繁，1949年以来，在东西苕溪上游营建大型水库多座，1957—1960年，又先后完成东苕溪导游工程和东西苕溪分流入湖工程，基本上控制了水患，并兼有航运、灌溉之利。
苕溪的得名，是由于流域内沿河各地盛长芦苇，进入秋天，芦花飘散水上如飞雪，引人注目，当地居民称芦花为“苕”，故名苕溪。
湖州旅游四季皆宜，但以春暖花开或秋风送爽之时为佳。
湖州有着悠久的历史和古老的文化，楚春申君黄歇筑下菰城至今已有近2300年历史，下菰城墙至今保存完好，为国内罕见的古城遗址。
千金镇塔地遗址是一个良渚文化、马侨文化和马家浜文化。
崧泽文化及更晚的周代印纹陶文化的文化堆积深厚的古代大型聚落遗址。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一，市郊钱山漾遗址出土的蚕丝织物有4700多年的历史，人杰地灵的湖州历代人才辈出，吴昌硕、俞平伯，孟郊、赵孟頫、陆羽等在中国乃至世界艺术史上留下了深远的影响。
这些连同绸文化、笔文化、茶文化、饮食文化等共同构成了湖州独具魅力的人文资源。
“太湖、名山、竹乡、古镇”是湖州四大具有鲜明地方特色的旅游品牌。
