南阳诸葛庐所指的南阳是河南省的南阳还是襄樊的古隆中
1.南阳诸葛庐在三国时期南阳郡邓县隆中，据襄阳西二十里。
当时属南阳郡，所以诸葛亮说躬耕于南阳。
今天隆中属襄阳市。
2.最早记载诸葛亮所在地的是东晋的史书《汉晋春秋》，后来被收入裴松之注《三国志》。
此后1800年来的史书都采用这一说法!包括北朝《荆州图副》北朝郦道元《水经注》南朝刘宋《荆州记》南朝萧梁《南雍州记》唐《元和郡县图志》唐《襄沔记》北宋《太平寰宇记》北宋《册府元龟》北宋《资治通鉴》南宋《诸葛亮传》南宋《通鉴纪事本末》南宋《续后汉书》南宋《舆地记胜》元代郝经《续后汉书.诸葛亮列传》《大明一统志》明宣宗朱瞻基《历代臣鉴•诸葛亮》清代《读史方舆纪要》《大清一统志》等等。
3.现代中国政府国务院认为诸葛亮躬耕于今襄阳的隆中。
《中国大百科全书》第二版是1995年12月经中国国务院批准正式立项，由周光召任总编辑委员会主任主持编辑的煌煌巨制。
其中说“诸葛亮“词条说：“诸葛亮……随叔父诸葛玄往依荆州刘表。
隐居南阳隆中（今湖北襄樊西），躬耕陇亩…“该书没有”卧龙岗“4.现代河南方面都承认诸葛亮躬耕于今襄阳西的隆中。
（1）、著名的泰斗级历史学家、河南开封人白寿彝在他的史学巨著《中国通史》中说：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（今山东沂水县）人。
随叔父诸葛玄避乱荆州，住在襄阳城西二十里的隆中，躬耕陇亩，自比于管仲、乐毅”” 刘备觉得有道理，于是带着关羽、张飞，从驻地前往隆中拜访，没想到一连两次都吃了闭门羹，第三次才见着。
”“…这就是有名的《隆中对》。
诸葛亮分析了天下形势，…”等等。
（2）、朱绍侯，考古学家，历任河南大学历史系主任、河南大学出版社总编辑、教授。
曾任中国史学会理事、中国秦汉史研究会副会长、中国魏晋南北朝史学会常务理事、河南省历史学会会长。
1992年获国务院有突出贡献专家证书。
在他主编的《中国古代史 》（福建人民出版社 , 1980.01）中说：“刘备三顾隆中（湖北襄樊市西二十里）草庐，请诸葛亮出来帮他打天下。
“（3）、柏杨著名台湾作家、思想家、出生于河南开封1949年去台湾。
在他的著作《柏杨曰》中说“诸葛亮跟刘备的这一夕谈话，史学家称之为《隆中对策》，跟纪元前三世纪末韩信跟刘邦的一夕谈话——《汉中对策》，虽相隔四百年，但前后辉映。
”在《柏杨版通鉴纪事本末》中说：“二零七年，最初，琅琊郡人诸葛亮，寄居襄阳隆中（襄樊市西十公里），平常把自己比作管仲、乐毅，然而当时的人，对他并不器重”（4）、1976年5月河南人民出版社出版的中共南阳市委宣传部编写的《诸葛亮小传》一书就认定南阳卧龙岗是纪念地，襄阳隆中是躬耕地。
该书第二章《躬耕南阳》指出：“隆中在襄阳城西北二十里，当时属南阳郡邓城管辖”，“诸葛亮在这里度过了十个寒暑”。
“小小的隆中实际上成了他的第二故乡，所以他自称‘躬耕于南阳’。
”（5）、1985年由河南人民出版社出版，河南省政府组织编纂的《河南风物志》。
该书武候祠一节说：“（诸葛亮）在襄阳西隆中结茅隐居，他躬耕垄亩，攻读史籍……”“汉室后裔刘备三顾茅庐于隆中。
”“孔明遂离开隆中，佐刘备攻伐中原”“人们知道，湖北襄阳古隆中为孔明隐居躬耕之所”。
“诸葛亮在《出师表》中说过臣本布衣，躬耕于南阳……很明显，这里所说的南阳系南阳郡，并非今日之南阳市。
后人出于仰幕，于今日南阳建祠以祀。
”该书曾获河南省地方史志优秀成果一等奖。
（6）、1986年由新华出版社出版的《中州风物记》，该书“说南阳卧龙岗”一节中说“其实，诸葛先生真实的隐居地是在距此一百多里的襄阳隆中。
”该书作者王彪是新华社河南分社记者，该书是他深入采访，博采广记的一成果。
（7）、1987年3月，南阳市委宣传部出版的《历史文化名城南阳》一书，也认定南阳卧龙岗武侯祠是“诸葛亮纪念地”，是纪念性建筑，而不是故居。
还说，南阳武侯祠内的“诸葛庐”“虽系赝品”，但由于诸葛亮名气大，“故而南阳武侯祠便颇有名气了”。
（8）、1987年南阳市卧龙岗武侯祠门前出售的导游性小册子《武侯祠简介》也说：“诸葛亮隐居在南阳的隆中（今湖北襄阳附近）”，“刘备三顾茅庐见到了诸葛亮”，“从此他就离开隆中辅佐刘备”。
还说：“（南阳）卧龙岗武侯祠后部的茅庐……等，是后人根据诸葛亮生活起居而兴建的纪念性建筑物”。
5、（1）、晚清开始编辑1915年完成初稿，1980年第一次印刷的《辞源》中，关于【隆中】“山名。
在湖北襄阳县西。
汉末诸葛亮筑庐居于此。
相传刘备三顾茅庐，即此”。
（2）、1989年的《辞海》，关于【隆中山】 “在湖北襄阳县西，临汉江。
东汉末年诸葛亮曾隐居于此。
”关于【隆中对】“东汉末年诸葛亮隐居（今湖北襄阳西），建安十二年刘备三次往访。
”（3）、著名近现代历史学家郑天挺、谭其骧主持编撰的《中国历史大辞典》。
其中“诸葛亮”词条说：“字孔明。
少孤，从叔父玄往荆州依刘表，隐居隆中（今湖北襄阳西）。
”“隆中”词条说：“地名。
在今湖北襄阳县西。
《三国志.蜀志.诸葛亮传》注引《汉晋春秋》：亮家于南阳之邓县，在襄阳西二十里，号曰隆中，即此。
”“隆中对”词条说：“东汉末诸葛亮隐居隆中（今湖北襄阳县西），建安十二年，刘备三次往访。
”6、“隆中对”是对刘备和诸葛亮隆中对答的最早命名。
南宋淳熙时期的文人孙应时在他的诗《读士元传》中有“向来隆中语，荆益实素期。
” 这可能是最早用“隆中”为该“对答”命名的记载。
此后，明万历时期的文人杨时伟在他的《诸葛忠武书》卷四“连吴”中说“时伟按侯‘隆中语’云：孙权据有江东已历三世，此可为援而不可图。
”这里也将该对答命名为“隆中语”。
明末抗清名将张煌言在他的诗《书怀》中有“一剑横磨近十霜,端然搔首看天狼。
勋名几误乘槎客,意气全轻执戟郎。
圯上书传失绛灌,隆中策定起高光。
山河纵破人犹在,试把兴亡细较量。
”诗中将该“对答”命名为“隆中策”。
可见，起码早在南宋“隆中”就成为该“对答”的名称，此后历朝历代也认可用“隆中”命名该“对答。
而“隆中对”一词最早的记载可能出现在元代。
清康熙年间刑部侍郎卞永誉在他的《式古堂书画汇考》（成书于康熙二十一年即公元1682年）中提到“饶介之四体书卷…第二段书诸葛武侯隆中对”。
饶介是元代书法家，他的作品《四体书卷》其中就有“诸葛武侯隆中对”。
清康熙内阁中书、礼部侍郎高士奇(1645-1704年)在《江村销夏录》（成书于康熙三十二年即公元1693年）也提到说：“元饶介之仿四家书卷，纸本髙七寸三分长一丈余，初临右军，后更章草书诸葛武侯隆中对，与史中微有不同故全録之，又草书前出师表全篇文不録”。
这两则相同记载证明元代就有隆中对之名。
明崇祯年间的文人蒋灿在他的诗《题杜少陵像》中有 “抗志隆中对，饥驱蜀道难。
”此后“隆中对”一词就频繁被使用。
而《草庐对》之名直到清代才出现。
综上可知，1800年来，“诸葛亮躬耕于今襄阳西的隆中”就是历史一贯的共识。
7.而卧龙岗一词元代才首次凭空出现于史书，元以前没有任何史料记载。
8.卧龙岗所谓证明许多都是假的。
如所谓清代出土“晋诸葛躬耕歌碑”就是假的
所谓“黄权建武侯祠”就是编造的谎言!所谓“隋代断石幢”就连南阳本地教育家都承认和诸葛亮无关。
靠这些造假证明的躬耕地能是真的吗
描写涿州张飞庙的作文
张飞庙 走进张飞庙的大门，就会看到石像做的刘备、关羽、张飞三兄弟，正围着摆满酒、肉、菜的桌子谈笑风生。
关羽拿着酒壶倒上一杯酒，就要和举起酒杯的刘备、张飞二兄弟美美地饮上一杯。
看着他们脸上那微笑着的表情，我还以为他们是打了个大胜仗正在庆贺呢——后来听爸爸说这是“桃园三结义”，开始了蜀国的建国征程。
参观过“桃园三结义”后，爬上几坡梯子，就可以看到张飞骑在飞奔着的马背上，横冲直撞，无人能挡。
你看，张飞举着宝刀，神情严肃得很，可能这场战争非常重要吧，要不怎么像谁惹怒了他似的，眼睛死死盯着前上方，注意着周围的一点风吹草动
要说张飞的坐骑，那更是知道这场战争的重要性，一点也不偷懒。
只见它两只前蹄高高抬起，头也高高地昂着，眼睛紧盯着前方，使劲地奔跑，好神气哟
有了他们主仆二人的亲密配合，难怪张飞一能在长板坡吓退敌人大军。
张飞庙到处都是好看的石像，说也说不尽，希望你有机会也去细细游赏。
看过张飞石像，经过几根石柱，来到了一个楼阁上。
楼阁里整齐地挂着许多幅书法作品，把整个楼阁装扮成书香楼了。
我当时虽然不知道是谁写的，但我想一定是伟大的作品。
这些作品非常吸引游客，时常听到“这幅字好
”“这幅字妙
”的称赞声，没有一个不给点评语的。
虽然不知道上面写的什么，也不知道书写者的书写水平到底怎么样，但看到别人都在称赞，我也随口说了一句：“这字真是太绝了
” 要是有机会，我一定会再去张飞庙，欣赏那里栩栩如生的石像和人们无穷的智慧。
作文:龙缸一日游600字
今天是十一，一个阳光明媚的日子，我们和干爹两家人决定一起到云阳的龙缸去玩。
龙缸位于云阳县境内，景区地貌奇特，溶洞密布、奇峰怪石、千姿百态。
那里的景点有龙缸、龙洞等，是由四大景区组成，总面积约296平方公里。
沿着景区公路，我们首先来到的是映月洞，一个横贯整座山峰的天然洞穴。
一进到山洞里，便感觉凉快了许多。
石头上的一滴滴水滴进了一个小水潭里，里面的水干净极了。
听他们说，月亮升起的时候，在水潭里就能看到月亮的倒影。
啊
原来它就是人们所说的映月潭啊。
走出洞口，沿着从绝壁上开凿的一条狭窄的人工栈道，向望月峰攀去。
扶着栏杆往下望，好似自己已经飞在蓝天之上似的。
山底的树离我们那么远，远得让人头昏目眩，我不由自主的向后退了一步，生怕不小心掉下悬崖。
我们一路战战兢兢，终于来到了望月峰项，望月亭就在山巅之上。
天啊
太可怕了
望月峰好像拔地而起，孤峰耸立。
山上的石头摇摇欲坠，就像被随意堆放在一起，一碰就会掉入那万丈悬崖。
置身望月亭远眺龙缸。
龙缸是一个巨大的溶岩坑，位于卧龙岭与望月峰之间，横贯数百米，形似一口世大的缸，又因其巨、险、秀，被誉“”。
只见缸体四壁陡峭如刀销斧凿，自上而下深不见底。
我想，只怕世界上最灵茂的猿猴也无法攀越吧
缸内群鸟齐飞，但那些哪里是鸟啊
在巨缸之中有如蚊蝇般渺小。
巨缸四周层林叠障、郁郁葱葱，使“”即雄伟又不失灵秀。
经过卧龙岭、望龙亭、神松、老寨子，我们终于到了向往已久的龙洞。
龙洞是喀斯物地质的杰作，也是石灰岩与地下水的结晶。
刚到洞口只觉浑身冰凉，真冷啊
龙洞整个有一栋楼房那么高大。
里面有各色的灯光点缀，光怪陆离。
岩壁上、洞顶上悬挂着的石钟乳有的洁白如玉，有的高大挺拔，有的玲珑剔透……千奇百怪、千姿百态。
洞正中耸立着一根巨大的“定海神针”，笔直的神针扶摇直上，似要冲破穹项，直上云天。
龙洞的深处有一个个滴水形成的“小湖”，“湖岸”蜿蜒交接，一口接着一口形成一大片，美丽壮观，令人惊叹。
那巧能映月的穿山之洞，那拔地而起的望月峰，那鬼斧神工的“”，那尽历苍桑的龙洞，无一不让我记忆深刻。
我深深地被大自然的神奇折服了
移步换景的写景作文400字
一个星期天的早晨，金风送爽，繁华的都市还沉浸在宁静的晓色中，我随家人来到附近的复兴公园散步。
走进公园大门，首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶，高大的法国梧桐，失去了往日绿叶团团、浓荫匝地的风采，显出几分潇瑟与瘦削来，使人想起步履满跚的老人。
树上不时飘落的片片黄叶，随风盘旋，“从天而降”，散落在草坪、池塘、小道上，给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩。
园内，开阔的大草坪，浅草平铺，秋意盎然，在晨光的映照下，像一张色泽金黄的大地毯。
四周高大挺胸的雪松，绿叶苍翠，郁郁葱葱，使人感到无限生机。
沿着步行道走去，随处可见的花坛里，鲜花盛开，景色喜人。
一串串红得像燃烧的火焰，竞相开放；白菊花好似象牙琢就的精美工艺品，花朵硕大，冰清玉洁，镶嵌在一串红的周围，红白依托，互相映衬，真是美丽极了
走到荷花池边，我不觉被池中落叶构成的图案吸引住了，深浅不一的黄叶，在池中时浮时沉，有的孤零零地飘在水面上，像湖中的一叶扁舟，有的三五片汇集在一起，被风吹得时即时离，有分有合，在人眼前幻化出小狗、小猫、高楼、大山等模糊的形象来。
一阵秋风吹过，池中泛起粼粼波纹，它们便一起跑到池塘的那一边去，什么都不像了。
只有依偎在池水一角的落叶，任凭风吹不动，始终保持着固定的形状。
我们在不绝如缕的走进园晨练的老人身边走出园门，而这时，四周已笼罩着灿烂的秋阳。
革命先烈的英雄事迹作文大全100个字
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。
今年学校就安排我们六年级七个班的学生去慈城祭扫烈士墓。
老师让我们每人都手工做一朵白花，去敬献给烈士。
我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来，最后只能厚着脸皮请教妈妈，终于把两条美仑美奂的白花做成了，还带着两片绿叶，新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。
慈城在我印象中只有年糕，虽然知道离市区不远，但却从没去过，只知道妈妈买年糕时总挑慈城的买。
究竟那里有什么风景
还有烈士们的感人事迹是怎样的呢
带着大大的问号，晚上我怎么也睡不着…… 迫不及待的我们经过一路的颠簸终于到了慈城。
故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼，古朴典雅的象是中国画…… 跟着导游来到烈士墓前，巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”首先映入眼帘，先前的高兴劲儿不知不觉地变成了沉痛。
在低沉的哀乐声中，我们七个班级二百多学生自动排成了正方形的队伍。
讲解员用沉痛的语气介绍了朱洪山烈士。
烈士原名叫兆琪，他是宁波庄桥人，1937年投身革命，1946年在战斗时被敌军所困，他为了战友的生命，鸣枪示警，把敌人引向自己，在腿部中弹已站不直的情况下，烈士还英勇还击，最后终因寡不敌众壮烈牺牲。
听着烈士的生平和事迹，眼泪模糊了同学们的视线。
我心潮澎湃、思绪万千， 我们今天幸福的生活、美好的日子都是烈士们的生命换来的呀，鲜红的红领巾是烈士们的鲜血染成的，我们有什么理由不好好珍惜
联想到自己平时从未想到这些，我心中不经感到愧疚，烈士用生命鲜血换来的新中国需要我们去建设，只有祖国强大了，才不会被霸权主义国家欺凌，而我们今天不好好学习，将来拿什么去建设国家，又有何本事保卫祖国
烈士的鲜血不能白流
祖国的明天不能毁在我们手中
我们要认真学习，将来建设好祖国，不辜负老一辈革命者们的遗愿。
此时，沉痛的音乐再次响起，我们排着整齐的队伍来到纪念碑前郑重的把手中的小白花敬献在朱洪山烈士墓上…… 清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。
每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。
为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。
目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好工作。
我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。
我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。
我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽
我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。
我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。
所以，他们理应受到敬仰
接着是在墓前默哀，我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。
我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。
而我们的幸福是他们赐予的。
我们该用一颗来面对这个美好的世界。
随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。
“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。
今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂
”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。
是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。
我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗
我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容
让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。
接着，我们参观了烈士陵园。
还认真的整理和清扫了烈士陵园。
我想这是我们唯一能为先烈们做的一点事了，让他们能有个更好的环境，静静的安息。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。
”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。
你们永远是我们心中的一块丰碑。
清明节烈士墓前献束花 一市民建议家长带孩子为烈士扫墓，本报记者兵分四路为市民“踩点” 昨日，记者接到一位张女士的来电，她说眼看清明就要到了，而记忆中学校专门组织孩子到烈士陵园扫墓的次数屈指可数。
现在的孩子一提到偶像，总是、等，可是对英雄、烈士的感情和认识相当淡漠，张女士认为，每年带孩子给烈士扫墓，不仅可以从小培养他们的爱国主义精神，还可对他们进行情感教育，让他们从小知道感恩，珍惜现在来之不易的生活。
随后，记者带着张女士的愿望，兵分四路来到我市部分烈士陵园进行采访，寄托哀思。
地点：北环路 时间：下午3时 将举行大规模祭奠仪式 昨天下午3时，显得格外幽静，纪念碑前摆放着很多花圈。
据该园所长刘金生介绍，上午深圳市机关第三幼儿园、新安中学的几百名学生来这里扫墓，从4月1日开始共有500多人来拜祭英烈。
他说，前身是宝安县，纪念着深圳和香港各个历史时期牺牲的革命先烈，烈士陵园内还有、烈士芳名亭、原司令员曾生同志的墓碑以及烈士陵园陈列馆等，是省级重点纪念建筑物保护单位。
记者了解到，从去年开始，市五套班子领导和各界人士在清明节时都会来到这里举行隆重的祭奠仪式。
今年规模更大，将有市领导和各界人士近千人参加。
● 小贴士：到位于北环路后革命烈士陵园扫墓是庄严肃穆的活动，瞻仰革命烈士陵园有一套程序：先向革命烈士敬献花圈，默哀三分钟，然后向革命烈士三鞠躬，聆听简介和介绍。
瞻仰烈士纪念碑时，单位要按二人一行的队伍，从烈士纪念碑的南侧到东侧、北侧再到西侧的顺序环绕一周瞻仰烈士纪念碑。
拜祭英烈与拜祖有所区别，市民千万不要带食物前往烈士陵园扫墓。
地点：布吉街道吉田墓园忠魂园 时间：下午2时 烈士墓碑形式新颖 下午2时许，记者来到吉田墓园，在墓园的忠魂园内，鹏城英雄刘鑫、战士林安仔、老红军黄华青均长眠在此。
记者看到，刘鑫及黄华青的墓前，吉田墓园均为他们用汉白玉制作了精美的人头塑像，而林安仔的墓碑别具一格，一块不规则的石头上，雕刻着镰刀和斧头，象征革命战士。
“汉白玉象征纯洁、单纯，用汉白玉为烈士做墓碑最合适不过。
”据吉田墓园相关负责人介绍，当初在为烈士们选择墓碑材质时，首选就是汉白玉，因为这种材质更适合雕刻，且保存时间长，不易被腐蚀。
在忠魂园记者发现，工人们正拿着锯刀、牙刷等工具在刘鑫墓碑上不知忙些什么，走过去一看才知道，工人们是在给他的墓碑上增刻相关内容。
“小伙子这么年轻就牺牲了，他是一个英雄呀
”尽管顶着大太阳，师傅们干起活来一点都不马虎。
●小贴士：吉田墓园位于龙岗区布吉街道深惠公路沙湾段549号，在该园忠魂园内，严禁市民烧纸钱、放鞭炮，市民若给烈士扫墓，只需带上鲜花即可。
此外，给烈士扫墓可避开清明节当天扫墓高峰，以免引起交通堵塞。
地点：布吉街道恩德圣地陵园 时间：下午3时20分 母子烈士陵前久久默哀 布吉恩德圣地陵园安葬着身患癌症依然扑在岗位直至牺牲的民警黄联明、年仅17岁为抢救落水儿童献身的革命烈士凌文辉，以及陈德霖、吴德文革命烈士的陵墓。
据该园副主任骆勇新介绍，每逢重大节日，市民都会自发来这里悼念烈士，清明节更是人潮如涌，仅4月1日当天就有三百多人到这里祭奠英烈。
记者看到，一位姓章的女士带着十岁的儿子专程从南山来为先烈扫墓。
来到墓前，她的儿子低声阅读碑文，“这名少年只有17岁就为救落水儿童而勇敢地献出了生命”，“这位叔叔身患癌症还是坚强地坚持工作为社会抓坏人”，在凌文辉、黄联明等四位烈士的墓前，章女士不时地为儿子补充介绍英烈们的事迹。
骆勇新说，这种家长专程带小孩过来缅怀先烈的现象，在平时周末、节假日也并不鲜见，缅怀先烈之余，也能教育孩子，使英烈们的精神得到更好地延续。
“为烈士扫一次墓，就是一次生动的爱国主义教育。
” ●小贴士：布吉街道沙塘布村金银坑丹平公路旁，扫墓要文明行车，注意防火，避开扫墓高峰期。
地点：龙岗街道红花岭烈士纪念碑公园 时间：下午4时 公园未建好市民先瞻仰 红花岭烈士纪念碑公园是为纪念1948年7月粤赣湘纵队在红花岭抗击军队的战斗而建设的。
记者从龙岗区龙岗街道办社会事务办获悉，龙岗区是革命老区，但一直没有一个较集中的瞻仰纪念烈士的场所，所以该区政府于2004年6月开始兴建红花岭烈士纪念碑公园。
“纪念碑建设去年就已完成，现已对市民开放，但公园的绿化等其它相关建设还未完成。
”街道办的另一名工作人员告诉记者，纪念碑碑体底部长4.15米，宽3.362米，碑体高度为18.6米，加上4个红军战士塑像则有20多米。
据了解，虽然公园还未完全建成，但已有不少市民来瞻仰烈士。
据社会事务办主任孙国民介绍，纪念碑碑体上刻有所有龙岗区范围烈士的名单，包括抗日战争、解放战争中为国捐躯的烈士。
孙国民说，龙岗区政府将于4月5日组织龙岗区原东江纵队老战士到公园进行缅怀革命先烈纪念活动。
●小贴士：红花岭烈士纪念碑公园位于龙岗区龙西白沙水红花岭，目前尚无公交车可直接到达，欲往纪念碑瞻仰烈士的市民最好自行开车或搭的士前去。
在缅怀先烈的同时，要爱护纪念碑，不要在纪念碑上刻字，“文明祭拜是对烈士的尊重”。
相关链接 其他主要瞻仰 烈士场所 龙华革命烈士陵园：宝安区龙华街道龙华公园山顶观澜革命烈士纪念碑：宝安区观澜人民医院后坪山革命烈士纪念亭：龙岗区坪山街道对面南山中山公园：南山南头九街及中山西街交叉口
