谁能介绍一下湖州这个地方，具体点的好。
谢谢
游览路海宁潮——海神庙——宰相府第风情街——陈阁——城隍庙——王的故居各位游客：大家好，我是今天的导游，今天我将带游客们去参观一下海宁盐官观潮景区。
盐官是浙江海宁的一个小镇，也许很多人只知道那里是钱塘江边观潮胜地。
但是大家所不知道的是，盐官的人文景观十分丰富，我敢这么说今天大家一定会大开眼界，深受教益。
2200多年前的西汉，吴王刘濞设司盐之官于此，以官名地，这就是千年古城“盐官”这个地名的历史由来。
由于这里是历代海宁州（县）治所在，自古商贾云集，人文荟萃，名胜古迹众多，有“一座古塔十所庙，五大城门四吊桥；七十二弄三大街，庭院寺阁九曲桥”之说。
首先我将带大家去观赏一下著名的海宁潮。
海宁潮，又称钱江潮，是世界一大自然奇观。
每当江潮来临，数米高的潮水涌入喇叭型的杭州湾，澎湃汹涌，势不可阻，形成一线横江的奇观；潮头过处，惊涛拍岸，令人心惊动魄，叹为观止。
海宁潮是在月亮、太阳的引力和地球自转产生的离心力作用下形成的。
“早潮才落晚潮来,一月周流六十回”。
海宁潮一日两次，白天称潮，夜间称汐，中间间隔12小时，农历初一、十五子午潮，半月循环一周，潮头最高时达3.5米，潮差可达8-9米，尤以每月农历初一至初五，十五至二十为大，故一年有一百二十个观潮佳日，“海宁天天可观潮，月月有大潮”。
八堡“碰头潮”，双龙相扑，天崩地裂；盐官“一线潮”白练横江，涛山喷雪；老盐仓“回头潮”蛟龙脱锁，怒吼回首；而观赏半夜潮更是月影银涛，十万奇军。
一潮三看赏四景，令人荡气回肠。
每年的农历八月十八，是流传千年的传统观潮节。
每年此日，海内外数十万宾客云集观潮胜地海宁观潮。
观赏完壮观的海宁潮后，我们的要去的下一个景点是海神庙。
现在我们看到的是海神庙。
“海神”顾名思义是镇海之神。
盐官地处钱塘江出海口，有个海神庙在情理之中。
但使人不解的是海神的“庙”，却是一座规制宏丽的皇宫。
这是雍正皇帝亲自下旨并拨库银10万两建造的。
庙内还有乾隆、道光、同治三代清朝皇帝题的匾额。
来，大家跟我走，沿着一条长长的台阶，我们来到了一座用24根巨大的汉白玉廊柱撑起有两重翘角飞檐的宫殿。
这24根柱子每根重8.4吨，是专门从北京房山开采运来。
我们可以看到殿前的围栏也用汉白玉雕成。
真果是皇宫规格，气势轩昂，器宇不凡。
来，我们接着往里看。
里面供奉的海神塑像，也不象一般庙里的神像，而更象一位手持朝笏的皇帝。
这牵涉到清朝历史上康熙传位的一个谜案：康熙的第四个儿子雍正，究竟是正常继承帝位，还是把康熙遗诏“传位十四子”篡改成“传位于四子”，从而篡夺了皇位
雍正篡位后，“八阿哥”和“九阿哥”不服，雍正就劝他们来海宁称帝，说在北京做皇帝一天不过上一次朝，而这里是一天二朝（潮）。
所以，宫殿的规格、塑像的式样，都与其他神庙不同，只是海神塑像手里还是拿着上朝用的“朝笏”，因为一个天下毕竟不能有二个皇帝，这里的“皇帝”最后还是得向雍正朝拜称臣。
她的这番解释，同这个海神庙的现状“丝丝入扣”，但细究起来未免牵强，只能当作旅游“趣闻”，姑妄听之了。
好，大家请看这边，正殿两侧各有一个配殿，一个配殿供奉着伍子胥，另一个供奉着奉钱 。
伍子胥是春秋时吴国大夫，是阖闾城（现苏州）的创建者，因力谏吴王夫差不要答应越国求和，最后被吴王赐剑自杀，投尸于钱塘江，掀起怒潮，被称为“潮神”；钱鏐是五代时吴越国的建立者（临安钱王庙供奉的就是他），在位时大兴水利，治理江河，是修建钱塘江海塘的创始人。
这两人都对吴越的发展功勋卓著，并与钱塘江有关联，在这里建庙祭祀，倒也适得其所。
我们现在的位置是盐官宰相府第风情街。
盐官宰相府第风情街是一条以宰相府第——陈阁老宅与乾隆帝密切关系为核心、蕴含深厚历史文化、再现江南千年古城风情的特色人文街区。
街区有四大节点：城楼、吊桥、点将台、武库等构成城楼节点；廓桥、一笑楼、品茗小憩等构成茶楼节点；陈阁老宅、杨兵部宅和郑晓沧故居等构成人文节点；城隍庙及两侧传统商业建筑等构成邑庙节点。
街区融名人故居、官僚豪宅、城隍古庙、传统商铺、民俗文化于一体，古风悠悠，风情独特。
大家在这里好好游玩一下，等会在这里集中。
好，游客们，在盐官宰相府第风情街上逛完以后，我们现在所在的是五土庙。
大家都知道，土地庙到处都有，“五土庙”却难得见到。
大家请到里面观赏一下这里的五土庙与平时我们看到的有那些不同吧。
大家看到的里面供的是“金、木、水、火、土”五位神君，泥塑、彩绘，甚为精致。
来，我们看着一副对联特别有趣：莫笑我老朽无能许个愿试试
那怕你多财善贾不烧香瞧瞧
上联黄婆卖瓜，推销有术；下联则有点耍赖的味道，不给他烧香，他就要同你“走着瞧”了。
各位游客请这边走，五土庙还有一个“守护神”的偏殿。
里面有许多彩塑神像，相貌、神态、称号各异，按照每个人的出生农历年份，就能找到自己的“守护神”。
有很多游客都是第一次见到自己的“守护神”吧，赶紧让同伴为大家的初次见面，摄影留念。
接下来我们要参观的是盐官最有人文价值的景点：陈阁老宅。
盐官陈家是个望族，明清两代共出了32位进士，官至宰相的就有3人。
这个“陈阁老宅”就是雍正年间的“文渊阁大学士”陈元龙相国（又称阁老）的宅第。
此宅有桥厅、爱日堂、大楼、老大房等主要建筑，另外还有陈元龙的起居室“筠香馆”、“双清草堂”等，共占地4719平方米，建筑面积2800余平米。
整个宅第坐南朝北，沉稳高大，有大臣风度。
大门门槛特高，达三尺三寸，要踮起脚高抬腿才能跨进。
这样高的门槛大家都是第一次看到吧。
请大家走进里面来。
大楼即大厅，奇特的是厅内设有一戏台，这在别处也没见过。
老大房收藏有100多位书法家的碑刻，这是此宅一宝；还有一块九龙匾，系雍正所赐，此乃二宝；“双清草堂”后有一棵罗汉松，高达12米，身围3米，枝虬叶苍，长势十分茂盛，树龄已600余年，是此宅三宝。
说到这里，又牵涉到清史上的一个谜案——乾隆身世之谜。
据说，盛传乾隆是汉人，乃陈阁老之子。
所以，他对陈元龙恩宠有加。
乾隆四次下江南，都来盐官并驻跸于陈元龙家，此谓“寻根”；留诗十首，皆藏有深意，此谓“问祖”；为陈元龙起居室亲笔题名为“双清草堂”，说“双清”乃“双亲”谐音；最后一次下江南，乾隆把儿子也带来了，还将这里陈家的一个花园改名为“安澜园”（已毁，现有模型供参观），寓意让陈阁老安度晚年。
现在，这里专僻一室，展出“戏说乾隆身世”图片，这就说明，上述谜案只不过是“戏说”，当不得真的。
接下来我们要去的是盐官的城隍庙。
大家一定想不到这里的城隍庙规模也不小吧。
进入里面，我们看到的是城隍菩萨坐居正殿，两边两副对联写得各有千秋。
一副是：正直为神万方景仰，无私守土四海咸钦。
这是庶民百姓对这位阴曹“地方官”的期盼，也可能是此神自己的座右铭。
另一副：居心正直见我不拜无妨，作事奸邪任尔焚香何益
大家是不是觉得这倒不失为是一句劝人为善的大实话。
象各地的城隍庙一样，这里也有一个戏台，格局大同小异。
最有趣的是这里戏台两边的一副别出心裁的对联：凡事莫当前，看戏何如听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。
似乎道出了为人的一种哲理。
我说这里的城隍庙规模大，因为除正殿外，还有文昌殿、雷神殿、火神殿、财神殿，护我黎庶，一应俱全。
特别是正殿两边的侧殿，一边是“阎罗殿”，另一边是“酆都司”。
阎罗殿除了有阎罗王、无常、夜叉、小鬼泥塑外，还有鬼门关、奈河桥、孽镜台、苦海、望乡台等等阴曹地府的设施。
酆都司则陈列了十八层地狱对世上恶人死后的种种刑罚。
从而告诉世人，诸恶莫作。
最后我们要去的是王国维的故居。
大家看上去他小小的，庭院坐北朝南，系清代建筑，砖木结构。
现存三间平房、三间楼厢房，走进里面，我们看到，前堂的王国维半身铜像一尊，颇显威仪。
后厅，古色家具分列两旁，东西厢房有简陋陈设。
庭柱似乎伫立已久略微陈旧。
过后厅，左转上楼，见睡房三间，窗户向海，风习爽人。
厅后有小花园，古井一口，水甚清冽。
高墙青瓦，一碧蓝天，几株绿树。
似乎这朴实的民居宅院，也透露出这位大学者的“静庵”品质。
我再给大家介绍一点，王国维在其学术生涯达到颠峰之际，于一九二七年在北京颐和园昆明湖自沉弃世，留下了“五十之年，只欠一死。
经此世变，义无再辱”十六字，这不仅令人万分遗憾，也留下了一个“中国文化世纪之谜”。
好，各位游客。
我们今天的旅程就到这里结束，很感谢大家一路上的合作。
祝游客们旅途愉快
关于《我最钟情的风景》的游记
我最钟情的风景不在乎“一览众山小”的泰山那伟岸的身影；不在乎“日月之行，若出其中”的沧海那博大的胸怀；不在乎“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的洞庭湖那宏伟的气势；不在乎“烟柳画桥，风帘翠幕”的钱塘那风花雪月的浪漫，这些都不是我最钟情的风景。
我亦不在乎南山脚下绕篱丛生的菊，这被人把酒采撷吟过又于东篱绽放千秋的隐逸之花；我亦不在乎淤泥塘中浴水而出的芙蕖，这亭亭立于炎风之中的纯净圣洁的君子之花；我亦不在乎洛阳城里大团怒放的牡丹，这红透了盛世繁华的富贵之花，它们都不足以点缀我最钟情的风景。
眼前总是展开关于这么一个人的卷轴古画：少年时，他身率五十轻骑冲入敌营，气势如虎，于千军万马中如入无人之境，一手提起叛贼，突围而出，立下赫赫声名。
塞外，旌旗被大风拉扯张扬，他仰天长啸，壮怀激烈，胯下的骏马也昂首嘶鸣，随即狂奔而去。
少年之勇真是令人拍案叫绝。
中年时，他身着官服，笔势浩荡，九议十论如美芹如完玉，说得是句句精辟，可当权者无动于衷。
一心只主张金戈铁马、痛击顽敌的他，屡遭排挤。
纵然南渡前的事迹，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，但是官场生涯实不如意，三起三落。
他望着远方，只觉一丝酸涩涌上喉头，不禁放声：“杀贼杀贼杀贼
” 中年之忠令人热血澎湃。
已是迟暮，取出枕下的宝剑，依旧锋利，在昏黄的烛火下，将一片硝烟四起、杀气弥漫、萧瑟而又灰暗的战场横亘在他眼前，这时，一串泪，一串浑浊而凄然的泪，一串至死也不会凝结的泪，粉碎在纸页上。
提笔，颤抖着，突然，两眼射出一道精光，吐出一口浊气，分明看到，他口中不断酝酿的终是那两个字——“杀贼”! 老年之痴更是令人震撼无言。
久久，直看得我心惊神驰，自觉荡气回肠。
稼轩少年勇，中年忠，暮年痴，此三者，若无他深深的爱国情怀、坚定的报国之志，又何以震撼人心呢
那颗炽热的心，才是我最钟情的风景
我最钟情的风景“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”我们全家回老家祭祖。
在老家的生活可真是惬意：爬上树跳上房顶，一边啃着甘蔗，一边观望对面的小桥流水人家。
当刚刚出生的小狗崽子热情地围着你蹦蹦跳跳时，你不能怯场，而是要伸手去拍拍它的头，只有这样它才会满足地发出“呜—呜—”声„„这儿已经够美了，但这却不是我最钟情的风景，我最钟情的风景，是那成片成片的田野。
清明时节的田野，你蹲着去看是绿色的，你站着去看是黄色的，这都是油菜花的缘故。
一到清明时节，天气变暖，熬过了一冬天的油菜们都伸了个懒腰，舒展了开来，长出了密密麻麻的花蕾，花蕾们都很小，有很多。
这不，有的花蕾按捺不住内心的喜悦之情，痛痛快快地绽放开来，喷出芬芳的香味，闻一闻，沁人心脾，看一看，赏心悦目。
外婆从家里扛来了大木犁，要耕田给我们看。
外婆将田里耕出了一条黑黑的小沟，被扒出来的泥土也顺势被抖落在了一旁。
这时，我和弟弟惊喜的发现：在小沟里横躺着无数的小萝卜和蚯蚓，我和弟弟便乐此不疲地捡起了小萝卜，不一会儿，便装满了一大篮子。
这些小萝卜形状各异，变化多端，即使不能食用，也很值得观赏。
你瞧，田野里藏着多少“宝藏”啊
这，便是我最钟情的风景，清明时节的田野，开满油菜花的田野和蕴藏着丰富“宝藏”的田野
汨罗江畔，你踱步前行。
憔悴的脸上，有着岁月刻下的痕迹。
止步，你迷茫地向远处眺望，碧水，蓝天，水天相接，辅以水鸟在上呕鸣，如此美景，而你的心却更加悲凉。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，声声长叹，让你想起了过去。
当初的你，才华横溢，为救民于水火，你步入仕途。
但朝廷的黑暗让你难以至信。
你欲以一人之力扭转乾坤，但这岂是你一人就可做到
正直的你，曾有劝戒的本意，而多次进谏换来的，只有奸人的排挤。
皇上的心，被酒所迷；皇上的耳，被奉承所蔽。
你的忠心，让你倍受仕途失意。
还可以看见，战火与硝烟在故土上飘荡，还可以听到，苦难人民的声声呻吟。
而国家的君主还在纸醉金迷，你的心，悲痛不已。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
楚国只剩下半壁江山，而楚的子民，更是身处于水火之中。
苛捐，杂税，兵匪，敌患。
人们只能背井离乡，这让你心如刀绞，可小人谗言，君主昏庸，让你满腔抱负不得施展，最后，酿成了哀愁。
人们的目光挽不住你前行的脚步，汨罗江畔，几滴热泪划过你历经沧桑的脸，滴入湖中，忠直的你，本与这黑暗的社会格格不入，清高的你，原可退隐山林，但你竟„„一江寒水，扑石拍岸，汹涌澎湃，那哗哗水声中，你仿佛听到孩童在高颂《离骚》，仿佛看到了人们安居乐业时的喜悦。
毕竟，你的心，永远忠于你的祖国。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，擦干泪，转身，便是那千古的一跃。
忠直的你，为了唤醒君王，你竟要用你的死去证明。
那一跃之间，你是否看到了人们满面的悲伤，你是否听到了人们痛心的哭声，为了祖国，为了人民，你那纵身一跃，将瞬间化为永恒。
那滔滔不绝的汨罗江水，因为你那一跃，从此开始吟唱你的忠心。
那一跃，将历史定格于那个瞬间。
将瞬间化为永恒。
千年后的我，被那永恒的一跃深深折服，于是，那千古的一跃，成为了我最钟情的风景。
诗圣杜甫曾在《望岳》中吟道：“会当凌绝顶，一览众山小。
”这句诗引发了我无数的幻想：如果站在世界最高之巅——珠穆朗玛峰俯视世界，看到的将是怎样一番风景
有了这个目标，我对周围的一切都熟视无睹，不屑一顾。
偶然的一个夜晚，凉风徐徐吹上脸颊，我抬头望天，看见淘气的小星星们在蓝幽幽的夜空划出一道道金色的弧光，像织女抛出的一道道锦线，一股宁静油然而生，心胸顿像这天幕一样宽广。
霎时间我便爱上这宁静的夜空，它才是我最钟情的风景。
独自走夜路回家，心中不免感到孤独，这时我便会抬头看看夜空。
夜空中的月亮又圆又亮，好像特意为我悬挂的一盏明灯，花，树，房屋斑驳的影子依稀可见。
有月相伴，倍觉温馨，同走同走同向前，相随相伴紧相连。
每当我遇到挫折，孤单寂寞时，我总会站在窗前，与夜空深情相对，毫无顾忌地向她倾诉我无尽的愁思。
她是那么善良，那么耐心，那么善解人意，总是微笑着倾听，从不厌倦。
她虽无语，可在一眨一眨的星光中，我能听懂她的鼓励，她像一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂，让我重拾自信，勇往直前。
浩瀚深邃的夜空常令我产生无限遐想：星星为什么会这么小，它们到底离我有多远
为什么它们的光芒这么弱，却能在黑夜中构成一幅美丽的图画
在人们心目中，它们为什么会成为美好的象征和所寄托的希望„„我无从所知，却感悟到一点：星星不一定要发出强烈的光芒，不一定要别人的欣赏与赞美，它们自由地美丽，自由地奔放，这才是我最钟情的风景。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这是李白钟情的风景；“采菊东篱下，悠然见南山。
”我最钟情的风景 清晨，再次踏上那碧绿的草皮，望着山下那宽阔无比的风景，吸入一口新鲜空气，感到身心清爽，就着草地席地而坐，正是太阳刚探出个头的天儿，望着远处的小山村，村庄的屋顶已经缕缕轻烟，微微清风，仿佛空气带着淡淡饭香。
我喜欢爬山，更喜欢在山顶俯视一切，放任微风擦过我的脸颊，带起我的细发。
阵阵细风，可以让我忘却一切烦恼，过眼烟云。
我安详的闭上眼，聆听树枝摇摆发出的沙沙细响，鸟儿嘹亮的鸣唱。
风吹草起落眼的是满地碧绿，草上似乎点缀着朵朵野菊，轻轻摇晃。
我突然想起《与朱元思书》里的“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。
”我想，果然是这样吧
山谷之间的宁静可以消除你一天劳累中的疲倦，让你感受大自然的美好。
我想想自己是天空的一朵白云，环绕在山的周围，欢快地打转，自己无忧无虑，结伴者幽谷美景；我想象自己是一只蝴蝶，结伴着这花花草草，怡然自得。
这里是多么让我乐而忘返，可是，我必须回去了，回到那车水马龙的城市去，闻着呛鼻的汽车尾气味和面对高耸的建筑物了。
我迷恋的摸摸松树粗糙的树皮，嗅嗅小野花的淡香，把它们保留在心底。
我喜欢奶奶的故乡，我还会再来的。
风景、风景，顾名思义是风光、最惹人爱的景色。
但在我的心里风景有个代名词--杭州西湖。
苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。
西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。
白居易的西湖留别和杭州回舫、李绅的重别西湖、林升的题临安邸、杨万里的晓出净慈寺都不约而同赞美了西湖的美景使人陶醉。
今年六月，妈妈又有幸带我光临了人间仙境--杭州西湖。
我站在龙船上观望西湖。
“六月西湖绵绣乡，千层翠盖万红妆”的唐诗佳句，把我们引入摇曳多姿的荷花意境中。
波光粼粼的湖面上，微风吹拂着荷花，荷花姑娘微笑着在荷叶的衬托下翩翩起舞迎接四海游客。
垂柳姐姐在岸边观赏着这美景，好像永远也看不完似的西湖的夜晚是灯的海洋。
火树银花勾画出了湖堤和湖岸轮廓，既清楚又朦胧。
走进一看，原来那一棵棵树上，都缀满了星星般的小灯，犹如开满了一排排金色的、橙色的、红色的小花，又像一团团火焰，燃烧在夜色中的湖面。
湖面上那扎着彩灯的一条条游船穿来穿去，好似一条条红鲤鱼在快活的游动。
不知从哪条游船上，传出阵阵乐声和歌声，那美妙的声音便悠悠扬扬地飘荡在湖面上空，渐渐地似乎融化在水中。
西湖美得与众不同，千言万语一句话--实是人间之仙境，美哉
“铃铃，铃铃……”渺远的铃声响着，响着……牵绊着人们的思绪。
它将世俗的烦恼舍弃，它带着人们来到了最纯净的地方。
故乡，你是我心中最美的风景。
儿时的记忆都在那幽长的大院中深藏。
慵懒的猫咪弓起了身子打着哈欠；脆响的牛铃在田间小道奏着美妙的乐章；绿色的叶子投射着一道道婆娑的身影；粉红的苹果散着诱人的香甜。
还有我那稚嫩的笑声如同银铃般散落在故乡的的土地上。
大院里，有奶奶种的许多许多的花儿，菜。
蒲公英开了，在嘴边轻轻一吹，那满天飞舞的种子，犹如洁白的雪花散发着光泽；玫瑰开了，在鼻尖淡淡一嗅，那沁人心脾的香气，犹如无形的水滴，湿润了心灵。
还有那通红通红的西红柿，小小的西瓜，娇嫩的草莓，翠绿的黄瓜……。
都让人驻足，流连忘返。
故乡的夜晚是幽暗的也是明亮的。
暗是因为没有路灯。
亮又是因为夜空中镶着一轮皎洁的明月，缀着深邃的星空。
星月如明灯般照着安详的大地与淳厚的人们。
它们无声无息地发着柔美又耀眼的光芒。
故乡是惬意的，没有学校的你追我赶，只有纯洁的互帮互助。
故乡中的牛铃中有着人们朴实的心，淡淡的麦香浸透着人们汗水。
我站在阁楼上，听见阵阵的笑声飘来，这样的生活，不正是透出丝丝向上的希望吗
故乡，你是一道永恒而又千变万化的风景，是我眼中那最美的风景。
故乡，我的故乡。
上面是写风景的这是游记的 我小时候，有一年观看春节联欢会，舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。
一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞，柔美而生动的舞姿，让我感受到艺术的美。
妈妈告诉我，这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。
从此，我知道了云南，并十分向往到那彩云之南走走看看。
去年国庆节，我终于圆了彩云之梦。
妈妈和我到第一站——大理。
据导游介绍，大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图：下关风，上关花，苍山雪，洱海月。
我迫不及待地想跳进画中。
上午，我们直奔苍山。
仰望苍山，山势陡峭，拔地而起，山上怪石嶙峋，绿树成阴。
我们乘坐索道车，一口气到了海拔三千多米处。
远眺山间，传说中的玉带云神奇地出现了：山峦之间一条乳白色的云带，长长一片，像仙女织就的锦缎，飘在半山腰，我们仿佛进入了仙境。
我们继续攀登，乘着风，踏着云，不时有几声小鸟的鸣叫，好似在为我们加油。
走着走着，远处隐隐传来哗哗——哗哗声，我们赶紧都加快脚步，我更是一路小跑，充当急先锋。
突然，我眼前一亮，一股洪流顺着山崖直冲而下，在太阳的照射下，像是空中的彩练，珠花迸发，犹如巨龙吐珠，冲入潭里，激起沸腾的浪花。
满是青苔的石壁上刻着三个大字——洗马潭。
我把手伸入潭水里，一种冰凉的感觉瞬间遍布全身，爬山的劳累顿时踪影全无。
说话间，我们来到了苍山顶峰。
蓝天下，周围的山峰连成一片，像一支阵容强大的军队。
远处山脚下的洱海，犹如一条银丝带，从遥远的天际蜿蜒而来。
洱海又像一面梳妆镜，满天的白云和青山，都尽在镜中，云影在徘徊，山峦倒立在水中，一色青青透出诗情画意。
围在洱海四周的白族民居，守护着这片美丽的山水，此间山水顿时添了几分人气与活力。
此时，我突然想到了唐代大诗人杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。
” 随后的几天，下关山口，神清气爽的风吹着我的面颊；在上关，我躺在广阔开满鲜花的草原上，望着蓝天白云“发痴”；洱海边，一轮玉盘般的圆月下，我觉得世界是那样静美……我爱苍山洱海，我爱云南的好风光。
素有“东方威尼斯”之称的周庄，今天我也有幸目睹。
天雾蒙蒙的，周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。
“井”字河上，悠悠荡荡地漂着几只小船，静静的。
更多关于周庄的游记作文尽在巨人作文网。
今天早上，伴着蒙蒙细雨，我和妈妈坐上车去周庄游玩。
雨滴在玻璃上，好像在欢迎游客的到来。
素有“东方威尼斯”之称的周庄，今天我也有幸目睹。
天雾蒙蒙的，周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。
“井”字河上，悠悠荡荡地漂着几只小船，静静的。
哗哗，一只小船出发了，桨在河里慢慢地摆动，水面上波光粼粼，船在河面划过的痕迹，马上被涌来的水填平了。
游客们坐在木船上观赏古镇风光，听着美妙的音乐，真是别有一番风味。
看
在绿阴掩映下，有名的双桥出现在游客眼前，两座桥巧妙地联袂而筑，交叉连接，桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子颇像古代的钥匙。
我走上了这巧妙的双桥。
往常，我只能在电视中看到这诗情画意的小桥流水，而今天我不仅看到了它，还抚摩到了它。
它有九百多年的历史呢
我心里怎能不感慨万千
下了双桥，我踏上了古色古香的青石路。
不知怎么了，每迈一步，我都倍感亲切，仿佛步入时光隧道，回到了明清时期。
我正兴奋地走着，突然，眼前出现了一座很大的庭院，门槛边写着“沈厅”。
这是“敬业堂”，它有两千余平方米。
“这是我们家的好多好多倍哩
”我暗想。
沈厅是前厅，后堂是江南民居建筑。
正厅有松茂堂，前有三轩带廊，后有屏风廊，厅内有许多画，堂楼内还有沈万山的塑像，真漂亮。
不知不觉就到了晚上，我恋恋不舍地回了家。
那天是我最快乐的一日游。
暑假，我来到位于四川省的九寨沟。
九寨沟是祖国的一颗闪亮明珠，到过那里的游客，都赞不绝口。
这次，我也有幸去领略了一下九寨沟的风采。
经过一天一夜的奔波，汽车喘着粗气在九寨沟停了下来。
一下车我是连蹦带跳，就像一只快乐的小鸟。
我们首先要游览的是雄伟壮观的树正瀑布。
啊
快瞧，上游有水飞流直下，恰似银河倾泻，形成一道巨大的天然帘子。
瀑布溅起的水花飘飘洒洒，有些飘落在我的身上，我感到无比的凉爽和愉快。
继续向前走，穿过绿阴小道，我看见了镜海。
茂盛的树木倒映在水中，远远望去，分不出哪个是水中物，哪个是岸上物。
走近了再细瞧：湖面波平如镜，湖水清得发亮。
湖底的树枝纵横交错，小鱼在悠闲地游来游去。
太阳倒映在湖里，仿佛一颗金光闪闪的钻石，镶嵌在水中。
其间偶尔有几只白鹭飞过，它们啾啾地叫着，好像在说：“我们的家真美啊
” 过了很久，我才恋恋不舍地离开了镜海，一路飞奔，来到一个很注重古典美的木制亭子里休息。
人在休息，眼睛却不停地搜寻着四周的美景。
前方小路的中间有座小桥，桥下的水与桥只相差几厘米，水溅到桥上，像在抛撒千万颗晶莹剔透的珍珠……我被这美丽奇巧的景色给迷住了，脚像被什么东西给粘住似的，久久不能离开。
啊
九寨沟，好一个人间仙境、童话世界。
我真为我们的祖国有这样美丽的地方而感到自豪。
白洋淀是华北一颗璀璨的明珠，那里风景优美。
星期天，爸爸妈妈终于带我一起去白洋淀游玩了。
我们开上车高高兴兴地出发了，一路上说说笑笑，不一会儿就到了。
一下车，首先映入眼帘的是大片大片的芦苇。
它们随风摇摆着身子，好像在向我们招手。
淀下的水漾着波纹，鱼儿欢快地游着，好像在欢迎我们的到来。
我们坐上小木船，小木船晃晃悠悠的，像坐在摇篮里似的。
淀里的水碧绿碧绿的，清澈见底。
我弯身捧起一把水，水的清凉一下子传到了我身上，真惬意
我们在荷叶丛中穿行，满淀的荷叶犹如碧绿的大盘，将我们包围住。
于是，我们仿佛置身于碧绿的人间仙境中。
粉里透红的荷花散发出阵阵清香，荷花仙子从荷叶中钻出来，向我们展示她美丽的身姿。
时不时有几只小蜻蜓掠过，这不禁让我想起诗句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
一阵微风吹过，淀上的波纹一圈圈荡漾开来。
身为仙子的荷花禁不住跳起舞来，而荷叶就变成了荷花的碧绿舞台。
这时，我突然发现一群金鱼跟着船游动。
大大的眼睛、金红的身子和尾巴。
哦，她们大概是荷花仙子的使者吧
时间过得真快，不知什么时候，晚霞映红了湖面，五彩斑斓。
我陶醉在这人间仙境中。
最后，我们依依不舍地离开了美丽的华北明珠——白洋淀。
谁帮帮我
T T
地理作业
您好，就第一个问题做如下举例回答：范例1：杭州的旅游路线与日程安排一 几乎是个杭州的象征了,就算不喜欢也一定要去一下,不过风光的确很不错的,其实逛完就可以耗很长时间了,这种季节的话晚上去肯定别有一番味道.当然有很多景点是有季节性的,可以省去二灵隐 位于的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”,灵隐寺的香火很旺,据说求千也很灵.三 黄龙洞 位于栖霞岭后的山麓上，从岳庙边上一条山径上去，左右二山夹峙，路旁有翠竹千竿，景色极为清幽，过，紫云洞、白沙泉，全程行约l公里即到黄龙洞。
黄龙洞又名无门洞、飞龙洞。
据传有和尚名慧开在此建寺修行。
一天，一声惊雷山裂，有清泉自石中出，有传说黄龙随慧开而来，因名黄龙洞。
其实景点是很多的,不过只有两天时间跑很多地方是很累的，而且走马观花也没什么意思,还不如挑几个有代表性的,距离不是太远的,慢慢游览一番,这样才能体现出旅游的乐趣,达到假期放松的效果.范例2：大连的旅游的路线和日程海公园（），老虎滩，棒棰岛，劳动公园（有当年大连万达队的基地），旅顺，滨海路，森林动物园。
大连新近开通的环城旅游专线车，途径12个景点，只需花10元钱便能环游大连了
而且景点处可以凭票随上随下，起点大连火车站，终点中山广场，单程，路线是大连火车站——人民广场——会展中心——贝壳馆（15
）——森林动物园（80）——傅家庄——燕窝岭（5）——北大桥——鸟语林（30）——虎滩乐园（15+100+40...）——港湾广场——中山广场。
大连的广场也非常有名，而且很多，非常适合步行或者夜游。
大连的电车也很有历史。
此外，斯大林广场（现在好像改成人民广场了）上女骑警，英姿飒爽
建议不要住在市中心，因为我的亲戚就是大连酒店行业的，每年旅游旺季的时候大连的市中心几点基本都订不到了（如果不是跟旅行社的话），所以市区（比如甘井子区）就可以，因为大连很小，所以交通挺方便，住的远一点点也很近的。
范例3：的路线1.节省宿费和休息舒服住在山角下的汤口;2.起早登山(做缆车)然后步行边看边下山,下山的距离很远,加上登山时候消耗的体力,要放慢速度,需要注意的是,脚跟尽量先着地,否则腿肚子是很痛的.3.不要因为没在山上住看不到日出遗憾,因为山高云蜜看到日出的几率是很小的4.拜托不要在山下或者山上买东西,那里很贵,有时间可以去屯溪买点特产,但建议不要太多,应该把节省的钱用在西递和宏村古民居的参观上,那里值得一去;5.假如当地请导游的话,应该给个面子,因为他们几乎是没工资的,但不可在专门店中购物太多,这样导游会仔细给我们讲解的;6.开车去的要注意安全,那里的规则很严厉,山里没土匪,但有警察!7.登山别打伞穿雨衣要好的多,那里天气变化大,有条件的最好带个吹风机,不是美发是衣服湿了可以用它吹吹.8.在去杭州的路上最好走普通路,因为中途有附近的大溶洞,到昌化还可以买快好的鸡血石.9.当地特产;1.砚台 2.豆腐干 3.蘑菇 4.竹荪范例4：（由于篇幅限制）范例5：广州及周边地区自驾车八日游1路线与日程春节是全家（5人）团聚的日子。
由于我家成员之一，刚跳槽到广州市区工作，我们决定干脆全家在广州团聚，并设计了一个广州及周边地区自驾车八日游。
大家玩得相当开心，尤其是吃到了广州最知名的早茶和各种美食，深深体会到了”吃在广州”这句话的含意。
我们的日程是：小年夜：广州炳胜餐馆吃笫一顿团圆饭。
广州天河迎春花市。
除夕：广州白云山（松风轩早茶、桃花涧、梅花谷、云台花园）。
广州天河头啖汤吃年夜饭。
年初一：丛化（五指山景区三桠塘幽谷、文轩苑酒店）。
年初二：丛化石门森林公园。
年初三：番禺（百万葵园、宝墨园）。
年初四：广州（荔湾湖公园、沙面、二沙岛西餐厅、华南植物园、珠水夜韵）。
年初五：广州流花湖公园、肇庆（湿地公园、七星岩）。
年初六：广州小吃步行街。
仅供参考，请自借鉴希望对您有帮助
湖洲那里好玩
有仙人桥、龙门瀑布、龙门坎等自然景观 天目山向湖州东北延伸，与杭州为邻，有座秀丽挺拔的山峰，与庐山、北戴河、鸡石山并称为中国四大避暑胜地的莫干山，周围45平方公里，主峰海拔720.2米，山以竹海流泉、烟岚云雾为胜，形成独特的“清凉世界”。
陈毅元帅曾高歌一首《莫干好》，词曰“夹道万杆成绿海，百寻涧底望高楼。
”“飞瀑剑池涤俗虑，塔山远景足高歌。
” 天目山余脉一直延伸到湖州城西郊、太湖南岸。
北宋元丰二年曾任湖州太守的著名词人苏轼有诗曰：“道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。
”“具区吞灭三州界，浩浩荡荡纳千派。
” 最高峰龙王山海拔1587米。
龙王山 龙王山位于安吉县南端，西天目山北侧，浙皖两省，安吉、临安、宁县三县的交界处，主峰海拔为1587.4米，属天目山脉的主要山峰之一比西天目山主峰遍8米，整个保护区总面积为12平方公里，龙王山地势险峻，多悬崖峭壁、山涧瀑流、河谷幽深，但整个保护区生态良好，物种丰富，气候适度，雨量充沛，森林覆盖率为90%以上，是浙北地区保护较好的植被基因之一，有“绿色宝库”、“浙北绿色珍珠”等美称。
龙王山有丰富的动植物资源，植物138科、406属、668种，其中：蕨类植物有19科、28属、39种；裸子植物有6科、13属、16种；双子叶植物有101科、315属、542种；单子植物有12科、50属、71种。
龙王山还拥有多种稀有珍贵树种，有属国家一级保护的银缕梅；属国家二、三级保护的银杏、金钱松、鹅掌揪、杜仲、天目兰花、银鹊树等十三种。
动物在至今发现200多种，两面三刀栖类、爬行类、蛙类等种类均有出没，有东方蝾螈，还有龙王山特有的“安吉小鲵”（俗称小蛙蛙鱼）有属国家一级保护的云豹、金钱豹、黑蝶、立灰蝶等，现已采集的蝶类标本近千号，共116种。
苕溪又名雨言溪，在浙江省北部，是太湖流域的重要支流，由东、西二苕溪组成，因两条溪大小想仿，又称姐妹溪。
东苕溪，又名龙溪、仇溪、余不溪，上源由南、中、北三个支流组成，在浙江省东北部，而以南苕溪为正源。
源出东天目山北部平顶山南麓，山峰海拔1166.8米，南流折东流，与中、北苕溪会合后，流至瓶窖称东苕溪。
瓶窖以下至全村，左有安溪汇入，至德清县城，左有湘溪、余英溪汇入。
德清至湖州左有埭溪汇入。
解放后建东苕溪导流工程，自虎墩山沿导流经横山、鲍山，至湖州市西的杭长桥与西苕溪汇合。
东苕。
西苕溪，又名龙溪港，因在湖州城区以西，故名。
上游有南溪、西溪两源，西溪为正源，源于浙江安吉和安徽宁国两县交界的天目山北侧南北龙山之间的天锦堂，山峰海拔1415米，东北流至安吉县塘浦乡会合南溪后始称西苕溪。
两源合流后，水分两支，其中北支系西苕溪故道，清同治年间原为西苕溪干流，后遇大水，干流改道，逐渐淤小。
1954年在南支塘浦村上游建乌象坝，故道成为该坝的灌溉总渠，沿故道已有黄金坝等8条引水灌溉堰坝。
故道东北流至安城，复与南支汇合。
苕溪上游流经浙西低山丘陵区，河床比降大，源短流急，洪水暴涨暴落，具有山溪性河流特征。
天目山区是浙江省暴雨中心之一，径流丰富，苕溪年径流量达39亿立方米。
下游进入杭嘉湖平原，水流平稳，河道曲折，支流发育，河段宽80—160米，水深约7—8米。
昔日流域内水患灾害频繁，1949年以来，在东西苕溪上游营建大型水库多座，1957—1960年，又先后完成东苕溪导游工程和东西苕溪分流入湖工程，基本上控制了水患，并兼有航运、灌溉之利。
苕溪的得名，是由于流域内沿河各地盛长芦苇，进入秋天，芦花飘散水上如飞雪，引人注目，当地居民称芦花为“苕”，故名苕溪。
湖州旅游四季皆宜，但以春暖花开或秋风送爽之时为佳。
湖州有着悠久的历史和古老的文化，楚春申君黄歇筑下菰城至今已有近2300年历史，下菰城墙至今保存完好，为国内罕见的古城遗址。
千金镇塔地遗址是一个良渚文化、马侨文化和马家浜文化。
崧泽文化及更晚的周代印纹陶文化的文化堆积深厚的古代大型聚落遗址。
湖州是世界丝绸文化发祥地之一，市郊钱山漾遗址出土的蚕丝织物有4700多年的历史，人杰地灵的湖州历代人才辈出，吴昌硕、俞平伯，孟郊、赵孟頫、陆羽等在中国乃至世界艺术史上留下了深远的影响。
这些连同绸文化、笔文化、茶文化、饮食文化等共同构成了湖州独具魅力的人文资源。
“太湖、名山、竹乡、古镇”是湖州四大具有鲜明地方特色的旅游品牌。
谁知道关于民风民俗的调查报告怎么写
A．迎新抢银水提示语：在中一带，至保留着除夕夜“抢银水”的风俗。
在你夺的欢声笑语中，美好的一年就此开幕。
关键词：银水、财富、大战[抢银水明争暗斗]沙坪坝区中梁镇的磨刀坎，至今保留着抢银水的风俗。
名为抢银水，抢的并非银子化成的水，而是除夕夜的第一桶水。
水井必须是村东头的那口，代表了好日子会从东而来。
村民们相信，谁能从水井里抢到第一桶水，谁家来年就会财源滚滚，好运连年。
除夕夜里十时多，村民逐渐从家里出来，聚集在水井旁。
大人谈天说地聊家常，小孩子就在附近放烟火，等待着新年的到来。
你以为这是一幅温馨感人的感情交流画卷么
错
大人所站位置都经过精心挑选，以第一时间抢到银水为目标。
各家的水桶、脸盆、水瓢等“十八般兵器”随身携带，随时准备加入抢银水大战。
[闹除夕银水进门]临近午夜12点，嘈杂的喧哗声逐渐低落，所有人都在屏息等待着倒计10秒。
最靠近水井内围的是各家的壮劳力，装水工具的位置也都越来越靠近井口，争取一刹那的领先。
村民胡群这样描述那让人窒息的等待：“我的心越跳越快，喉咙里干燥得直冒烟，身体因为紧张，或是兴奋而无法动弹，耳朵里听不到呼吸声，自己和旁边的村民们都变成了木偶。
”新年的钟声就像破除魔咒的仙术，水井旁的“木偶”们立刻恢复生龙活虎。
男人们忙不迭地在抢银水，女人们在外层高声喊着自家男人的名字，孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳，给自己的父亲或叔伯加油。
在这种关键时刻，没人会客气，明胳膊、暗肘子齐上。
男人们为把旁人挤开，吃奶的劲都使了出来。
最先装满水桶并不代表抢到银水，还要把银水担回家，倒进水缸才算。
挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞，一路高喊“金水银水流进来”，女人在后面笑声不断，孩子们则早就跑回家等着。
几分钟光景，全村各家各户陆续传出欢呼声，宣告今年抢银水功德圆满。
没有裁判，没有冠军，没有奖金和奖杯，村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。
小语：抢银水是力气活，没有体力怎么和人家拼
健身房，明天就去（鼓励自己ING）。
B．正月里的“万圣节”提示语：渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一，他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。
关键词：孩子、糖果、串门土家族规矩：正月初一早晨，孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。
接受孩子拜年的家里，要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼，孩子年纪须在12岁以下。
西方的孩子过万圣节，首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁，而土家族的孩子只需声音甜甜地说句：“新年快乐”，然后再问候长辈们身体健康，就可以得到礼物。
孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。
平时让大人头痛的孩子，这时可得老实点。
按土家族规矩，虽然每家都必须给礼物，可没规定种类和数量。
要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果，甚至一颗瓜子，那家孩子的父母可真是羞也要羞死。
孩子们讨完了礼物，会聚在坝子中相互比较，得到最多礼物的孩子必定春光满面，来年的孩子王非他莫属。
小语：本人小时候还是挺乖的（哎呀，飞来一鸡蛋打肿脸），起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”（刚才扔鸡蛋的朋友，麻烦你再扔颗葱花，葱花炒蛋还缺点材料，谢谢）。
C．惊天三炮震巫山提示语：谁打麻将都怕放炮，巫山人却巴不得放炮，这究竟是怎么回事
关键词：放炮、信号、最后的疯狂春节要放“轰天炮”（即三眼炮，本报曾做报道），这是巫溪高山人家的春节传统风俗。
因为新家已经搬到县城，巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。
因炮声太大，老霍将放炮点选在屋后山头。
按惯例，老霍左手将炮举在手中，20厘米长的引线留给他的时间并不多，右手用烟头将引线点燃，左手迅速平稳地向上伸出，炮口朝天，只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛，顿时只感一炮轰天地动山摇。
火舌在黑夜里划出一道红线，足有一米多长。
接着照此法打出后两炮，三炮全响算吉。
老霍告之，今年这三炮一为喜迁新居，二为全家幸福、身体健康，三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。
幽默的他还特别提醒大家，打麻将放炮可别怪他。
小语：原来放炮还有双重含义，长见识
D．元宵节里火作灯提示语：都说元宵灯似火，奉节每年的正月十五那日则是以火作灯，却更加热闹非凡。
关键词：新年、乞福、火灯、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗，火焰过了除夕并不熄灭，一直烧到正月十五。
元宵节这天，村民们开始“放灯”。
放的不是花灯，而是村民将事先准备好的谷草裹成捆，然后用除夕火点燃而成的火灯。
早上开始，田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。
有人把火灯丢到耕地里，或掷在寒意浓浓的小路边，胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑，更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。
到了晌午，女人们在屋内将谷草打成捆，男人们在屋外将谷草点燃，轻轻抱着，前院后山地乱扔。
点燃的草把掉在冰冷的地面，火舌被大地给吞掉，滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。
为了多点灯，每家每户比赛着扔火把，好事者不时向烟堆里扔鞭炮，炸得草沫四溅。
据老人们说，烟越大越好，凡烟薰过的地方，来年才会五谷丰登。
十五的火灯晚上逐渐减少，直到烟火被茫茫黑夜吞食。
点灯，是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害，它是烧给秋天的礼物，燃烧的是希望，放飞来年最美好的祝福。
小语：灯如火，火似灯，真想一饱眼福。
E．累人的“转转会”提示语：合川与武胜分别隶属重庆、四川，两地接壤，各自境内互有“飞地”，这里的人家过年就吃转转会。
关键词：“开水”胀肚、排号等饭飞地人家大年初一不出门，大年初二开始走人户，俗称“转转会”。
大年初二这天，合川天子村的村民起得特早，挑着年货挨亲戚家逐个送。
走到一家，放下挑子拿出备好的年货。
亲戚们虽嘴里道客气，捧着礼物却满脸欢喜，连忙拉着进屋喝“开水”（荷包蛋）。
一碗最少2个，双数图个吉利。
亲戚少的就放下挑子，坐在院内放松放松，心里盘算着下家往哪走。
转转会以拜老辈为先，拜“平班子”为后。
运气好，一上午能拜四五家，光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。
亲戚们若集中在一片儿，那算是运气好的；假如分散而居，将这一挑礼物分发完毕，花上两天也不算多。
收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜，这礼送的家数越多，这饭就得排上号吃上两三天。
一家转至一家地吃，还有点横行乡里的味道。
看来这转转会先累脚后累肚，的确有些让人受不了。
小语：还是老话说得好，没有哪碗饭是好吃的。
神舞一跳十二年提示语：万家欢聚的除夕夜，没有热闹的团圆饭，只有神秘的舞蹈和土老司（土家族的法师）的虔诚祷告。
这一切，都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……关键词：新生婴儿、请神舞、百家锁酉阳后溪乡，居住的全是土家族人。
这里地理位置偏僻，山路难行，去县城要花一天时间。
因交通不便，这里还保留着不少传统的土家风俗。
年三十夜晚跳请神舞，就是其中一种。
如果有孩子在年三十当天出生，必须请土老司来家中跳舞。
以后每年除夕夜里，都要请土老司跳舞，直到孩子满12岁。
后溪乡田景洪告诉记者：“土家人认为，大年三十出生的孩子，聚集了一年中所有的灵气和煞气，必须请土老司来跳神舞驱除煞气。
”土老司吃饱喝足后，开始跳请神舞。
孩子被包裹得严严实实的，由家长抱着在旁观看。
首先，土老司要在屋里贴上表现土家的神图，然后头戴“封官帽”，身穿法衣，腰间围上8副罗裙。
使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦，以及必不可少的司刀和法杖。
晚上约八时起，土老司左手拿法杖，右手拿司刀，围着堂屋四壁不停挥舞，口中念念有词，接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐，再配合夸张的神情和动作。
挂在土老司身上的法器随之发出各种声响，此起彼伏。
跳了将近半小时后，土老司会端一碗清水，喝一大口，分4次分别喷在堂屋的四角，洁净冲晦。
平日里出生的孩子，会在孩子出生后40天，由外婆家人用自家锅底灰，在孩子前额画个“十”字辟邪。
年三十出生的孩子，则由土老司来画“十”字。
有的土老司在请神舞结束时，会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作，表示已经为孩子驱赶了煞气。
[百家银锁保平安]百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。
百家锁一般为银制，做工精细考究，不满12岁绝对不可以取下。
有的家庭，为防止孩子淘气弄坏锁头，会在锁头的地方滴上蜜蜡，随时检查是否有损坏。
小语：可怜天下父母心
好感动
谁有纸巾，借一张先，眼泪哗哗狂流。
B．天人合一的品天仪式提示语：天不亮时，老人轻手轻脚下床，带包东西悄悄出门。
这不是惊险片，而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。
关键词：密林、漆黑、大巴山在城口县靠近陕西一带的村落里，至今保留着这样一个风俗：大年初一凌晨，家中老人登山祭天。
这风俗有个风雅的名字：品天。
寒冬的大巴山，山风狂啸，天寒地冻。
这是对老人意志的考验。
老人必须克服困难，到达附近的山顶。
名为品天，其实没有复杂的动作。
老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上，然后进行最重要的仪式：冥想。
找一块平地，双腿盘膝坐下，顺手放在膝盖上，闭上双眼，均匀呼吸。
品天老人屏弃杂念，心头不断默念家人的名字和自己想企求的事，一切OK
品过天的老人说，长时间保持冥想姿势，身体感觉轻盈欲飘。
当整个人感觉到世界都已经不存在，连冥想的意念也不存在时，其请求被上天应允，品天圆满成功。
最后，老人朝着日出的地平线拜3次，然后高高兴兴下山。
回家后，老人不能把品天是否成功告诉任何人，否则愿望就不会实现。
小语：对城里的年轻人来说，热乎乎的暖窝最舒服（继续睡觉，请勿打扰）
C．比汉族早一天的年提示语：土家人拥有自己民族特色的年，那就是“赶年”。
关键词：赶年、剩饭、大糍粑赶年是土家人的春节，是土家族最隆重的节日，时间比汉族春节提早一天。
闰年过腊月二十九，平常年过腊月二十八。
关于赶年的来历有两种说法。
一种是：某年，土家族先民得到敌人春节来犯的消息，便决定提前一天过年。
结果在春节当天，土家先民斗志旺盛，一举消灭了敌人。
以后这个日子约定俗成，就成了过赶年。
另一种说法是：南宋嘉定年间，有人率众在沅江、酉阳一带造反，土王接到朝廷圣旨，调兵前往征剿。
由于时间紧迫，等不到过年，于是决定提前过年。
照老规矩，过年当天做好饭后，直到正月十五土家人只能吃剩饭。
女人们当天早晨5时起床生火做饭，把平日见不到的好吃东西，统统摆到桌席上。
忙完一天后，全家人围坐在火炉边，吃着香甜的糍粑，喝着醉人的米酒，尝着美味的土家腊肉，其乐融融。
火炉中的火焰腾起老高，照得每个人的脸红彤彤的，土家人就这样迎接着新年的到来。
小语：热闹欢腾的土家新年让记者动心不已，好想回家，好想过个热闹的新年
D．拜年就拜猪圈门提示语：怎么连猪圈门都要拜，你相信吗
关键词：祭品、猪圈门、有头有尾居住在渝东门户的巫山人，在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。
庙宇镇原名大庙，地处长江之南，距巫山县城约120公里。
年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。
每年除夕一大早，老赵起床的第一件事就是把猪圈打扫干净，然后给圈门神准备好祭品。
祭品非常奇特，是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头，意味着家人在新年里有头有尾。
拜圈门神时，一家之主的老赵端着猪头走在最前面，爱人紧跟其后。
夫妻两人站在约距猪圈门两米处。
老赵将3根香烛插在猪圈门上，在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。
鞭炮顿时响起，把圈里的猪吓得直哆嗦。
此刻，老赵双手端盘置胸前，头向猪圈门拜3下，然后把盘子放在圈门上，嘴里念叨一些吉利话，预祝来年家畜兴旺。
大人敬拜时，孩子们通常跟在老赵身后嬉戏，盯着猪头笑个不停，不时说上一句“好臭哦”。
仪式完成后，把腊猪头丢入锅中煮熟，一家人高兴地吃着猪头过新年。
小语：拜猪又吃猪，嘻嘻，人类的心理活动真是难以理解
E．拜年只拜丈母娘提示语：不是重女轻男，绝非性别歧视。
