四川省冕宁灵山寺杨祖师的来历是什么
古刹灵山寺座落在距冕宁县城20公里的小相岭西麓深山中，因背倚灵山，其祖师肉身不腐及“灵山灵感，，而闻名遐迩。
历尽沧桑话灵山 灵山主峰海拨4000多米，挺拔屹立于灵山寺(海拔2254米)后，巍峨俊秀，长年云蒸雾锁。
屏障于东的小相岭，7月披雪，气势磅礴。
寺庙周围层峦叠嶂，林壑幽深，绿荫，清泉石上飞流。
灵山寺的殿宇亭阁掩映在绿荫翠盖之中。
雄踞于37级台阶之上的山门，为琉璃瓦盖的双层飞檐，与门前的古松相映，同寺后的灵山并峙，极为壮观。
山门正中挂“灵山寺”金匾，两旁为钢架护栏，屋脊双龙戏珠，在朝云晚雾及夜间七彩灯光下，显得十分雄伟辉煌。
进入山门是一个大天井，正面是主体建筑，整个寺院呈“七星抱月”状。
正殿与前殿及中厢之间为大天井；左右中厢、边厢与正殿及前厅、前殿之间构成4个小天井；殿门与前殿及中厢、左右下厅之间构成3个小天井。
7个小天井环抱大天井，故称“七星抱月”。
殿宇飞檐画栋，高10余米，面积为270．48平方米，坐北朝南，穿逗屋架全用优质冷杉构建，中间4根粗大的柱子，门的两壁为雕花门窗，挂名家手书匾牌。
殿内正中供奉，高约5米，两旁为18罗汉像，佛像背面为开山祖师塑像及肉身照片。
开山祖师(1748—1804年)，法名悟真，号普度，湖南省常德府龙阳县人(今汉寿县)。
出身于官宦世家，书香门第。
其先祖为清朝雍正年间阁老。
其父杨廷是三年的翰林。
母亲郭氏，生有三子，杨学信为长子。
两个弟弟名叫杨学震，杨学仕。
杨学信16岁结婚，次年妻子亡故，18岁人川求道。
后来到西昌(实为今德昌，因当时德昌属西昌县，故碑文记为西昌。
)经“神人”指点人佛门，拜师德昌紫微山仙人洞解觉寺了妙大师。
赐名悟真，佛号普度，居山数年，苦行修身，得到师父了妙、华光长老真传，学成后辞别师长，往朝四大名山。
四十七年(1782年)杨祖师路经冕宁，忽然看见冕宁东面雪山高耸，景色雄奇，于是打算前去观看。
路遇“神人”，问：“大师从阿处来，到何处去?有什么打算?”杨答：“自西郡来，到什么地方没有一定，朝山观景会有什么打算呢。
”神人又说：“既然朝山，灯台山原是燃灯古佛道场，为何不去朝拜呢?”杨问：“有什么可以观赏?”答：“化身之处，再往上就是燃灯古佛之台，这就是一个好去处。
”大师问：“在什么地方?”神人指着白云深处说：“那高耸雪山之下就是。
”杨道谢“多承指教”，还想再问，“神人”转眼不见。
杨祖师惊喜交集，策杖而行。
至山林之中，但见“雄虎前导，麇鹿后随，直至顶峰。
果然圣迹犹存，故址显在，天生异景，地产奇形，千瓣花之象，之华，数十莹海水”。
其景前所未见，杨祖师为奇峰异景所动，结庵修行，皈依者日众。
次年县城文武官员、绅士、百姓迎其入城，会商兴建灵山寺院。
经多方筹募资金，于四十八年破土动工。
悟真亲自平基伐木，采办菜食，奔走操劳，历尽艰辛，经过15年的兴建，灵山寺于嘉庆二年竣工落成。
寺院竣工建成时，紫微山长老华光亲将经书《达摩西来正法》送来，自此香火日旺，久盛不衰。
悟真收徒48人，弘法21个春秋，于嘉庆九年(1840年)二月初六在灵山寺内端坐圆寂，时年56岁，其弟子见其肉身满面笑容，宛然如生，即将肉身移置佛堂供奉，其后肉身完全干涸不腐至1964年杨祖师肉身被毁，其间前后计160年。
灵山寺1797年竣工，建成观音殿，大雄宝殿，膳食房，善友朝山歇宿房等。
后又经20多年的不断完善，逐步形成了以大雄宝殿为中心的“七星抱月”建筑群。
同治七年(1868年)普雄一带黑彝奴隶主涌入冕宁烧杀抢掠，灵山寺亦不能幸免。
众匪将寺庙付之一炬，寺庙净地顿成火海，两廊及观音阁等建筑群化为灰烬，所幸大雄宝殿未毁。
僧众逃灾避害，或云游他方，或分散乡村，灵山寺几乎成了一座空庙，虽有少数不忍离开的僧徒，都遭到侵扰，伤戮掳夺殆尽。
灵山寺破败凋零。
同治八年，周大夫奉命剿抚越冕两县夷务，委派丁××带兵进驻冕宁，后平息了奴隶主抢掠。
丁某听说杨祖师肉身成佛，经数十年不腐，须发犹存，手足不败，虽死犹生，不但县境内官绅士民献袍上对联，县外也有信众供斋进香。
丁某来灵山寺朝拜，见到杨祖师实形真躯，自愿捐银壹百两，交给当时吕姓知县，并令各界募捐重建灵山寺，灵山寺又逐步复兴起来。
这里还有一个小插曲值得一提，重建灵山寺时，募捐的款项责成广修和尚和其他僧人共同主持修建庙宇，管理庙产山场，广修因监修城隍祠不能到职，只由其他僧人承建。
在灵山寺被奴隶主毁坏后，地方豪强霸占庙产山场，所得收益不仅不归还寺庙，还蒙蔽地方长官。
长官偏听偏信，将寺庙百步之外划归地方豪强，僧众“含血喷天，呈控府辕”无赖银尽无钱打官司。
正如碑文所记“事无成效，告天无路，呼地无门”。
后来僧人们联络原灵山寺在外的“本堂宗支子孙”，他们捐银，帮助伸冤，许姓知府根据僧众提供的杨祖师所留典当约据，恢复了灵山寺山场庙产。
去西昌旅游哪个季节最好呢
西昌被誉为小春城，虽说不上四季分明，但也都有各有千秋，所以一年四季都可以去西昌旅游。
稍纵即逝的春天 西昌的春天非常的短，春节刚过，气温一下子就飙升了许多，到处洋溢着春的气氛，很多花草树木就长出了新叶。
甚至会出现梅花还没谢，桃花已经露出了笑脸。
所以春季显得特别短暂，短得让人不易把握，短得使人特别珍惜。
所以如果春天去西昌可得抓紧时间哦
凉爽宜人的夏天 西昌夏半年受西南和东南暖湿季风控制，降水比较集中，所以西昌的夏天不热。
西昌晚上几乎都是20度一下，在西昌夏天晚上睡觉都还是要盖被子的，白天只要是太阳不直射的地方，像树荫下或屋内，都是比较凉快的。
所以夏天来西昌避暑绝对是一个不错的选择。
秋高气爽的秋天 西昌的金秋温馨恬静，来的悄然，那永远是蓝湛湛的天空和变化多端的白云，像是孩子的笑脸，笑的那样天真。
高原明珠“泸沽湖”的景色更是诱人。
风清日暖的冬天 如果您是一个怕冷的人，那冬天一定得来西昌。
西昌的冬天是个烤太阳的好地方，当全国天寒地冻时，西昌却有着温暖可人的太阳，让你享受到奢侈的大自然阳光。
西昌旅游攻略及注意事项 服装方面： 西昌地处川西南，属高原季风型气候，四季不分明，2-b月是旱季，天气干燥，昼夜温差大，全年平均气温28度，日照、紫外线强，除长外套外，最好带上御寒的衣服；b-22月为雨季，一般带夏季服装配一长外套及雨具就可以，夏季邛海可以游泳，还可带上游泳物品，但任何时候来西昌都需要带防晒霜及防晒用品。
饮食方面：西昌饮食相当丰富，主要以川味麻辣为主，但也兼顾各种口味饮食及清真食品，一般都能找到满足自己的食品，早餐以米粉为主，米粉店遍布市区内各条大街小巷；午餐及晚餐以中式餐和火锅、各种汤锅为主，还有邛海周边的各种农家乐所做鱼虾最具特色，著名菜品有蓝瓜鱼头、醉虾、水煮大虾、野鸭子等，市区内彝族餐别具风味，推荐凉山风酒楼（订餐电话08bb-b20bbb8）、索玛酒楼（订餐电话08bb-b22b0b8），著名菜品有砣砣肉、酸菜洋芋汤、连渣菜、荞馍馍等，市区内部分咖啡屋提供西餐服务，宵夜以烧烤和小吃为主，西昌夜间有很多酒吧一条街，夜生活气氛比较浓厚，主要集中在联通、民族风情园、老海亭、航天路等地点。
住宿方面：邛海有国宾馆、三星酒店、普通宾馆等住宿，还有部分农家乐可提供住宿，档次齐全，但床位不多；市区内住宿档次繁多，床位充足，从四星到商务酒店都很齐全，也有很多价格便宜的小型宾馆。
五一、火把节、彝族年、春节是住宿最为紧张的时候，最好提前预订。
（通过凉山旅游资讯网订房中心289082b0b0b\\\\2b9082b0b0b预订二星以上酒店及邛海边的酒店，可享受超低折扣）。
注：别选择背街背巷的小宾馆，卫生和安全不容易得到保证交通方面：西昌市区内公交车次很多，能到几乎所有主要街道及邛海所有景点，上车2元钱坐通线（但要注意邛海所有景区没有直达火车站的公交车，需要到市区的塑像中转）。
西昌出租车相当方便，帕萨特白天起价b元，夜间起价b元，富康和桑塔纳2000型白天起价b元，夜间起价b元（从火车站到市区一般在2b-20元，火车站至邛海一般在20-b0元，市区到飞机场一般b0元-b0元），出租车都是严格打表，一般不会有宰客现象发生，但要注意在火车站的拼客现象。
西昌旅游客运中心在三岔口南路（紧邻火把广场、天喜花博园、老海亭景区），此车站主要发往州外及州内各县的班车（昭觉、布拖、雷波、美姑、金阳五个县的班车在三岔口东路汽车东站乘车），火车站下车后坐22路公交车直达，到泸沽湖旅游的班车就在此客运中心乘坐，每天一班，早上8点b0分发车，在旅游旺季，最好采取网站预订班车票，避免买不到票影响行程的局面（泸沽湖班车票预订流程）,还可以参加泸沽湖自由人套餐，这是性价比最好的方式。
前往螺髻山大槽河温泉瀑布在旅游客运中心乘坐西昌-普格班车，在荞莴镇桥头下车，徒步进去（大约2小时左右）。
前往灵山寺在旅游客运中心乘住直达灵山寺的班车（此车售票一般是售往返票）。
前往黄联土林和螺髻山仙人洞在市区内大成车站分别乘住到黄联镇和西溪乡的班车。
注：螺髻山、卫星基地两个景点没有直达班车，转车费用过高，不划算，建议参加旅行社的一日游火把节狂欢方面： 火把狂欢活动是大型民间活动，不设表演及看台，观众自愿参加，火把自行购买b-b元\\\/把，特别要注意安全，参加狂欢夜应当穿不怕火的棉制衣服、少带或不带现金及贵重物品，保管好自己的相机、手机等贵重物品，活动位于大街上，受交通管制，所以参加完活动后客人只能自己步行或搭乘公交车返回酒店，一定要牢记酒店的位置及电话!（火把节期间在民族演艺中心有“火图腾”表演，很值得去看）民族风俗方面： 旅游目地地主要民族为彝族和摩梭人，在少数民族地区请尊重民族习惯
如需给他们照像，最好提前征得对方同意，不能用你自己的价值观去评价少数民族的某些风俗及生活方式。
彝族主要禁忌： 2、未满月的婴儿忌见狐臭之人。
2、不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过。
b、忌在屋内弹口弦、吹口哨，夜间不关门。
b、不能随意抓摸男子的“天菩萨”。
不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上跨过。
b、忌当众放响屁。
到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方。
b、主人酒肉款待，客人要品尝，以示谢意。
b、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词。
8、忌在众人面前直言小便、大便、放屁、生育之类的话， 9、忌在家人外出时说不吉利的话。
忌在人有病时说死伤之类的话。
忌无故恶语咒骂他人和禽畜树木。
20、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。
彝族的资料，速度
OK 作为彝族 我就给你说说我知道的吧1。
主要居住在四川凉山自治州 云南小凉山 楚雄 贵州毕节地区 广西的一部分地区也有 前几天聚会就遇到个好几个彝族帅哥 吼吼~~2.西昌卫星发射基地 泸沽湖 灵山寺 彝海 卢山 草海 等等 其实每个地方都有自己特色的风景 你可以百度一下 哈哈哈3.彝族支系很多 每个支系都有自己的服装 就给你说说最具代表性的凉山服装 女的上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣 领口别有银排花 穿百褶裙 男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣 下着多褶宽脚长裤 头顶留有约三寸长的头发一绺 称为“天菩萨” 外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头 男女都披擦瓦尔 你可以搜搜花腰彝啊 撒尼彝啊 阿细彝啊 这些衣服都很特别的4.嘿嘿 都很豪爽的 只要觉得你是兄弟 够朋友 就能为你做他能做的事 认定你是朋友了 他就会真诚待你 喜欢喝酒 每次彝族聚会都是少不了酒的 也瞧得起能喝酒的人5火把节的你就自己搜了 网上多的很 反正是被称为东方的狂欢节
国庆准备去西昌之相关问题
四川是我有世然文化遗产和国家重景名胜区最多的省区，九寨沟、黄龙、乐佛、峨嵋山、都江堰、青城山、卧龙、四姑娘山等被联合国教科文组织纳入《世界自然文化遗产名录》和“人与生物圈”保护网络，都江堰--青城山、剑门蜀道、贡嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西岭雪山等9处为国家重点风景名胜区。
另外，四川还有国家森林公园11处、自然保护区40处、省级风景名胜区44处，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地区到丹霞地貌，一应俱全，素有风景省的美称。
尤其是我国三大林区、五大牧场之一的川西横断山区，雪峰卓立，林海苍茫，金沙江、雅砻江、大渡河、岷江汹涌澎湃，奔流其间，形成了许多神秘、险峻的旷世奇观，吸引了无数中外游客。
四川旅游资源丰富多样，许多景观在中国乃至世界上都是独有或罕见的。
贡嘎山，海拔7556米，不愧为蜀山之王；四姑娘山海拔6250米，称为“蜀山皇后”；西岭雪山雄峻美丽；若尔盖、阿坝、红原大草原广袤无垠；“九寨天下奇、剑门天下险、峨嵋天下秀、青城天下幽 ”久享盛名；安岳石刻、乐山大佛、都江堰等人文景观中外驰名；列入世界自然遗产的九寨沟、黄龙寺更比作“童话世界”“天上瑶池”。
中国十大最美山峰，哪些值得去爬一爬
中国最美的十大山峰由杂志社发起的“”评选活动历时半年之久于日前结束，有意思的是：占据山、湖泊等15大最美类型之首的，几乎都是大多数人不很熟悉，甚至完全陌生的名字，榜上有名者大多默默无闻，名落孙山者却曾声动天下。
西藏南迦巴瓦峰、四川贡嘎山、西藏、云南梅里雪山、安徽黄山、四川仙乃日（稻城三神山）、新疆乔戈里峰、西藏冈仁波齐峰、山东泰山、四川峨眉山入选十大名山。
而华山、庐山等自古闻名的“名山”却遗憾1.俯瞰南迦巴瓦峰第1名 南迦巴瓦 - 云中的天堂 南迦巴瓦主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰有着无比的推崇和敬畏。
青藏高原 和喜马拉雅被慨叹为人类拥有的最后一块秘境，更被认为是打开地球之门的“金钥匙”。
尤为神奇的是，在的东西两端，矗立着两座位于神秘地结（境内的西喜马拉雅构造结和藏东南的东喜马拉雅构造结）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰（海拔8125米），它们不仅将绵延雄伟的挂在了青藏高原的南端，而且还将欧亚板块紧紧地钉在了印度板块之上。
为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称
为什么这两峰偏偏又被两条大河（东端为雅鲁藏布江，西端为印度河）以相同的方式深切和围绕
为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋（印度洋）
这些，至今仍是未解之谜。
我们所知道的，就是有关东边的那根“神针”南迦巴瓦的民间神话。
不清楚是不是巧合，在附近地区“门岭之战”的古老传说中，南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑。
其实，南迦巴瓦自身的奥秘，并不亚于由他而起的这些地理之谜。
南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年，他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地，并当之无愧地位列东喜马拉雅群峰之尊，而他所经历的沧海桑田、斗转星移，更非我们人类目前所知晓的范畴能及。
可我们至今仍对南迦巴瓦知之甚少。
这不是因为他的绝世风华激不起人类的推崇和敬仰，而是他故意织云雾为幔，置峡谷为屏，设急流为障，有心不让外来的一切事物扰了他亿万年来早已习惯的孤独和寂寞。
这是一条可以从亚马孙的奔放一直领略到喜马拉雅 的冷峻的神奇峡谷 ，几乎将世间所有钟灵毓秀集于一身。
人行其中，氤氲的水汽成丝成缕，时而缭绕指尖，时而盘旋头顶，云遮雾绕，宛如梦幻里的仙境。
2.贡嘎山第2名 贡嘎 - 风停止了脚步 在四川康区一带，因贡嘎山地处藏传佛教传统地域化分的米雅绕岗地区，据说当地人也称之为米雅贡嘎。
“贡”在藏语中代表堆积着长年不溶化的雪，“嘎”是白色的意思，贡嘎意为白色的积雪。
贡嘎山属横断山大雪山支脉的主峰，位于藏东川西。
主峰高7556米，是藏东第一高峰，也是四川省的最高峰，被称为“蜀山之王”，而在藏传佛教中，此山是雪域著名的神山，人们认为她是女神的化身，是的姊妹峰。
我们到达贡嘎山三号营地时，天已近黄昏。
一行人饥肠辘辘，放下行李后不约而同直接奔向了餐厅。
领队的老罗点了一大桌的菜。
大肉大晕自不待言，只是在我们横扫饭菜快落幕时，主人端上来一盘别致的菜品，但见圆盘中一层洁白晶莹的鸡蛋白膨松堆积如群山叠伏，上面铺开一个金色的蛋黄，分外好看。
店家介绍说：这使是以贡嘎山最为著名的景观“日照金山”演化而出的同名菜肴。
稀溥的云层相互融合着，多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间，不停变换着色彩的太阳与陡峭岩壁互相拉扯、撕裂着，光线与云层变化着颜色，不多时，云层暗淡了下来，在云朵的四周，一条条红得刺眼的光带像火山爆发的溶浆倾泄而下。
那些红色、黄色、灰色与黑色的色彩，以及更为深邃与奇妙的颜色，在群山之上，翻动着，变化着，快速走动着。
在贡嘎宁静的时空中，山与天，太阳与云朵，它们旁若无人地一一尽情裸露自己美丽的胴体，旁若无人地一一尽情挥洒自己在白昼中最初的美丽与辉煌。
3.第3名 珠峰 - 心灵的守望 藏语意为“圣母”，海拔8848米，为世界第一高峰，是一条近似东西向的弧形山系，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。
清康熙五十六年（1717年）编绘的中作“朱母郎马阿林”，精确地标出此峰位置。
1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士（S．G．Everest）的姓氏命名此峰。
1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰。
山体呈巨型金字塔状，有巨大冰川，最长达26公里。
山下有世界上最高的寺院绒布寺。
1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶。
中国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察，获得重要的科学 资料。
珠穆朗玛峰分布在西藏和、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内，其主要部分在我国和尼泊尔交接处。
喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一，年龄在1000-2000万年间。
它由许多平行的山脉组成，东西全长2450公里，南北宽200- 300公里。
呈向南延伸的弧形，是构造复杂的年轻褶皱山脉。
由北向南分为柴斯克山、拉达克山、大喜马拉雅山、小喜马拉雅山和西瓦利克山等4带，主脉以大喜马拉雅山最为高峻，宽约50-90公里，主要有结晶岩石构成。
大习惯上分为三段：阿里普兰以西到印度为西喜马拉雅山；普兰以东那木尼那峰到亚东绰莫拉利峰之间为中喜马拉雅山；亚东以东到处南迦巴瓦峰为东喜马拉雅山。
大喜马拉雅山脉平均海拔在6000米以上，高峰林立，超过7000米的高峰有50多座，8000米以上的山峰有16座，世界第一高峰珠穆朗玛峰就耸立在中国和尼泊尔边境。
在珠穆朗玛峰周围5000多平方公里范围内，有8000米以上高峰4座，7000米以上高峰38座，这种高峰汇集的现象为世界所仅有，故被成为“世界屋脊”。
喜马拉雅山在众多河流的侵蚀和切割下，形成众多深达数千米的峡谷通道，成为西藏和周边地区贸易往来和文化交流的捷径。
4.云南梅里雪山第4名 梅里雪山 - 雪神的仪仗队 梅里雪山座落在云南省迪庆自治州德钦县与西藏察隅县的交界处，属青藏高原的南延部分，是人类未攀登上的圣山，它位于怒江和澜沧江之间的怒山主山脊上，呈北西──南东方向延展。
该地区的地势为北高南低，河谷向南敞开，气流可溯谷而上，受季风影响大，干湿季节分明。
夏季，河谷气温11- 29℃，而高山则为-10℃──20℃，雨季集中在6-8月，年降水量平均600mm。
此间气候极不稳定，是登山的气候禁区。
冬季气候相对稳定，但仍变化莫测，梅里雪山冰川发育，绵延于山谷之中，大的有纽恰、斯农、明永冰川，其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米，为奇特的低纬度、低海拔冰川。
从梅里雪山的主峰到澜沧江、明永河汇流处（海拔2038米），高差达4702米，形成壮观、奇险的梅里大峡谷。
由于大的高差形成迥然不同的气候分带，相应地，植被的垂直分带亦非常明显。
在河谷江边的低地，盛产瓜果桃梨，往上是阔叶林、针阔混交林，而雪线以下是茂密的针叶林、高山灌丛的高山草甸。
这里盛产松茸、虫草、贝母等名贵药材，以及大有风靡之势的梅里雪茶。
竹鸡、小熊猫、獐子、马鹿、熊等动物活跃在木草丛。
梅里雪山是云南省6个国家级重点风景名胜区之一。
二十世纪三十年代探游过不少世界名山大川的美国学者洛克称梅里雪山为“世界上最美之山”。
1989年10月藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞，曾在峰前举行过隆重的法事，并立碑留下胜迹。
梅里雪山的卡格博峰至今还是人类未攀登上的处女峰。
早在1902年，英国登山探险队首次向峰顶发起冲刺，结果以失败而告终。
后来，美国、日本、中日联合等四只登山队，四次向神山攀登，均未成功。
1991年1月3日，中日17名登山健儿在攀登卡格博峰时，不幸遇难。
消息传来震惊世界。
5. 安徽黄山第5名 黄山 - 上帝的盆景黄山位于安徽省黄山市，地处皖南歙县、黟县和休宁县的边境。
面积约1200平方公里，其中精粹风景区约154平方公里。
是中国最著名的山岳风景区之一。
黄山素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。
1990年12月黄山风景名胜区被列入。
在这里，千峰竞秀，有奇峰72座，其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵 秀。
黄山三大主峰：第一高峰——莲花峰，海拔1864米。
最平的峰——光明顶，海拔1860米。
最险的峰——天都峰，海拔1810米。
奇松：古人称黄山“无松不奇”，“有干大如胫而根蟠屈以亩计者；有根只寻丈而技扶疏蔽道旁者；有循崖度壑因依如悬度者；有穿罅冗缝迸出侧生者；有幢幢如羽葆者；有矫矫如蚊龙者；有卧而起，起而复卧者；有横而断，断而复横者。
文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也”（清．钱谦益《游黄山记》）。
黄山名松上百，最著者为“黄山十大名松”——迎客松、送客松、蒲团松、凤凰松、麒麟松、探海松、接引松、连理松、黑虎松、棋盘松。
黄山集名山之长，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，黄山无不兼而有之。
明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣
”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
黄山将以它雄奇的容貌迎接四海宾客。
黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 四绝著称于世。
其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。
黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地。
没上黄山的人向往黄山，上了黄山的人更留恋黄山。
它会使你高兴而来，满意而归。
黄山四季景色各异，晨昏晴雨，瞬息万变，黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣，真可谓人间仙境。
6. 新疆 乔戈里峰第6名 乔戈里峰 - 遥远的秘境意为“高大雄伟”。
乔戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，也是世界上第二高峰，国外又称K2峰。
乔戈里峰位于东经76。
5度，北纬35。
9度，座落在喀喇昆仑山的中段。
属中国的一侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。
喀喇昆仑山脉绵延数千公里，呈西北──-东南走向，一 般海拔在6000米以上。
山脉上高峰密集，包括乔戈里峰在内， 这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级著名高峰：乔戈里峰东侧为布洛阿特峰，海拔8051米；依次还有加舒尔布鲁 木山，海拔 8068米；加舒尔布鲁木II峰，海拔8035米。
世界 上14座8000米以上的高峰，在这里就占了近三分之一。
7000米以上的高峰有20 多座，北侧的斯克洋坎力峰，海拔7545米， 西侧的斯潘德峰，海拔7385米；往下还有皇冠峰，海拔7295 米。
因此，这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心。
乔戈里山峰主要有6条山脊，西北──-东南山脊为喀喇昆山脉主 脊线。
同时也是中国、巴基斯坦的国境线。
其它还有北山脊、 西山脊、西北山脊。
峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。
在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹。
山峰顶部是一个由北 向南微微升起的冰坡，面积较大。
北侧如同刀削斧劈，平均坡 度达45度以上。
北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。
北侧的冰川叫乔 戈里冰川，地形复杂多变。
冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交 错。
冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。
乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。
乔戈里峰地区不仅地形险恶气候，气候也十分恶劣。
每年 5月至9月，西南季风送来暖湿的气流，化雨而降，是本地区的雨季。
9月中旬以后至翌年4月中旬，强劲的西风凛冽而至，带 来严酷的寒冬。
峰顶的最低气温可达-50度，最大风速可达到5 米\\\/秒以上是登山的气候禁区。
在5月──9月间，由于升温融雪和降，往往造成河谷水位猛涨，进山困难，因此，登山活动的 最佳时机应安排在5月──6月初进山，其时河水虽涨，但不太严 重；7月──9月，山顶气温稍高，好天气持续时间较长，是登顶的好时间。
7. 四川仙乃日（稻城三神山）第7名 稻城三神山 - 香格里拉的地标 三座神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山，北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米)，据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。
仙乃日耸立在横断山脉沙鲁里山南段，在四川木里藏族自治县和稻城县的交界处的仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄，峰名意为“观世音菩萨”，周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，峰向北偏10度，西对北斗星，佛道两家都把北斗星为吉祥之星。
其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型，所以我们从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。
山峰脊部岩石裸露，呈锯齿状、栓状或形成峭壁。
仙乃日向斜：向斜轴线同过仙乃日雪山主峰，沿北东73度，略呈向北西突出的狐形延长12KM，核部为下三叠系紫红色，灰绿色板岩灰色砂板岩、灰岩、铁白云岩、两翼的产状分别为33度<55度和165度<44度。
8. 西藏冈仁波齐峰（转神山）第8名 冈仁波齐 - 众神的居所 冈仁波齐通称雪灵山。
在普兰县圣湖玛旁雍错以北。
是冈底斯山的主峰，海拔6656米。
藏语意为“神灵之山”，为著名的佛教圣地之一。
在玛旁雍错之北，峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称，呈圆冠金字塔关，峰上空常是白云缭绕，愈发显得神秘莫测。
转山一圈距离为51公里，周围有八座寺庙。
阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河，就从冈仁波奇四方流下，同时，各教派认为他们的神都与这座山峰有着联系。
在佛教中，它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的须弥山，象征着整个佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神灵居住之山，祖师辛绕米沃且从天而降时，便落在此山巅，在印度教中，它是凯拉斯，是湿婆的天堂。
多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心，每年都有很多信徒前来朝拜。
印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。
冈仁波齐峰遗留下的胜迹不胜枚举，是众教心中的圣地。
9. 泰山云海第9名 泰山 - 华夏的图腾 古代人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及 于泰山”，于是凡是所谓“受命于天”的帝王为答谢天父的 “授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛，意思是增泰山之高以祭天；然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地，这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。
伴随着封禅大典的形成，泰山宗教也相继发祥，遂使泰山古刹掩映，宫观林立。
继而，文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜，留下了大量的诗词歌赋、楹联题刻，不断丰富着泰山文化的内涵。
孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”成千古绝唱。
一晃，第二次登泰山过去五六年了。
那些峰峦楼台，那些雕栏石刻，全如烟尘一般,落入记忆成了水墨般的洇染。
因为有女友同行，重游泰山就变得生动了许多。
即使是起点岱宗坊，也显得格外别致。
造化钟神秀,五岳岱独尊。
登上岱宗坊的石阶，壁立的泰山便映入眼帘，那种五岳独尊的气势让人为之一震，感觉到它身上的每块石头、每座牌坊、每棵树木背后，都隐藏了历史和人文精灵，覆盖着一种飓风似的文化喧嚣。
泰山谓“五岳之宗”，源于一则神话。
在神话传说中，再也没有比盘古的头更厚重的文化事象了。
可是，正是这位元始尊神的头，与泰山紧紧关联在一起。
传说盘古死后，头部化作东岳,泰山从而成为五岳之首。
在我认为，如果仅仅依靠神话力量，即使符号的分量再重，也逃不脱一种虚妄感。
因此，我认为，泰山称霸五岳，独领名山风骚，靠的是其无可争议的实力。
众人皆知，泰山的人文与自然融合得最完美最和谐；泰山自古就为国人所崇拜，被视为社稷稳定、民族团结的象征，中华民族一直有“泰山安，四海皆安”的说法；泰山还是我国古代惟一受过皇帝封禅的名山，有72位君王到泰山会诸侯、定大位、刻石记号；文人墨客更是纷纷前去朝山览圣，赋诗留言，留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻，从而使泰山成为 “天下第一”，并一直成为艺术家和学者的精神源泉。
10四川峨嵋山第10名。
最后一个 峨眉山 - 从盆地升向天庭 峨眉山位于四川省峨嵋山市境内，距成都156公里。
主峰金顶绝壁凌空、高插云霄又巍然屹立。
登临其间，可西眺皑皑 雪峰，东瞰莽莽平川，气势雄而景观奇，有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观。
中部群山峰峦叠嶂、含烟凝翠、飞瀑流 泉、鸟语花香、草木茂而风光秀，是我国著名的游览胜地。
1996年被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产”。
从晋代开始，峨眉山一直为佛教普贤道场，是中国四大 佛教名山之一。
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟、景色秀丽、气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红 叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源和独特的地质地貌著称于世，素有“峨眉天下秀”的 美誉。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
”明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。
” 当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。
峨眉山古往今来 就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
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