游老院子闽南文化作文500字
厦门老院子民俗文化风情园景区位于美丽的国际花园城市——中国厦门，是华夏文旅集团斥资28亿元倾力打造的一部文化旅游巨作，景区包括老院子民俗文化风情园及神游华夏大剧院两部分，已被列为厦门市重大项目和福建省文化产业十大重点项目，将于2015年8月正式对外开放。
老院子景区规划建设两大模块，包括一场：“神游华夏”室内演艺剧场，即神游华夏大剧院。
届时将全天候表演360度大型室内山水实景演艺《闽南传奇》，在现代高新科技造就的震撼场面中上演闽南独特的历史文化经典。
该演出申请了使用发明专利和实用新型专利20多个，保证了演艺的不可复制性；一园：老院子民俗风情园，初步规划设计建设妈祖文化园、民俗文化村及中华姓氏文化园等，在建筑风格及布局样式上注重体现厦门当地的文化符号，着力将其打造成具有浓郁地方文化特色的休憩园区。
老院子民俗文化风情园通过闽南渔家百姓寻常的生活场景，讲述下南洋几代人的生活、创业经历，集观赏性、体验性、文化性于一体，从多角度展示闽南当地的渔村文化、民俗文化、妈祖文化、南洋文化以及寻根溯源的始祖文化。
园区在建筑风格及布局样式上注重体现闽南当地的文化符号，集休闲娱乐、餐饮、购物于一体，着力打造成具有浓郁地方文化特色的休憩园区。
走进渔村老院子，寻迹闽南特色民俗文化脉络。
巜长城》导游词5OO字以上
嗨
我是今天带你们去神秘而又历史永久的长城，我姓张，叫我张导就可以了，经过长途跋涉，到达了目的地——长城，接下来我们去里边看看吧
哇
大家看，这里多美呀
花儿百花齐放，争奇斗艳，这朵花还没谢那一朵花又开了，蜜蜂在急急忙忙采蜜呢
草儿在翩翩起舞，好像在向我们挥手!大家瞧，这就是瞭望口和射击口，是多么的威武，城墙顶上每隔三百里就是一个方形城台，这可是打仗具备的堡垒呀
在哪城台之间可以互相呼应，我问一问大家用什么呼应
看着这一块块条石，扶着城墙上的条石，踏着脚下的方砖很快想起古代人是多么的辛苦，那时候可没那么发达，没有起重机、火车、汽车，就靠着无数的肩膀无数的双手才建造出这样气魄胸无的工程，一块方砖就有两三千斤重，这还有一个传说叫孟姜女哭长城,事情是这样写的秦始皇统一中国后，征集了数十万民夫，于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，这便是举世闻名的万里长城。
孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。
古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。
一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。
等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。
孟老汉非常坚定地说：这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。
姜老汉却固执地说：这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。
吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个孟姜女的名字。
光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成|人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。
天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。
原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拚命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。
转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。
她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。
一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。
这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。
这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。
秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。
一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为正宫娘娘。
孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当正宫娘娘。
一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。
秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。
孟姜女哭长城的故事，很快就被人们所传颂，人们为纪念她，在山海关附近的一个山头上，给她修了坟、建了庙，取名为姜女庙。
孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的故事家喻户晓，流传至今。
游世博作文500字左右 最好和别人不一样
时间是一只拽不住的梭子，它一直向着前冲去，直冲向2010年。
在接近世博期间，我似乎与他特别交好，他也常与我聊聊那些流动在身旁翻天覆地的变化。
缕缕参天大树从身旁拔地而起。
“我还没到上海哩，我就看到每条道路井然而有序地通行着川流不息的车辆。
而丛旁的偏偏绿意映入眼帘，直夺人眼球。
”在通往2010的路上，只见他越说越起劲，眉飞色舞的还不禁手舞足蹈的向我描述。
一路上飘扬着绿油油的世博标旗，大手牵着小手。
2010字样飘荡在每一个中国人心中，是对美好未来的诠释。
我想，在2010年没到来前，就给他那么良好的第一印象，就让上海成为他心中的又一世外桃源吧
“因为我对以往的世博会都深有感触，所以特别对这次的世博会有所期待。
”他望着海宝，似乎感受到中华民族的热血之情。
是呀，世博蓝图已经绘就浦江两岸，五千年文明的积淀，一个半世纪的等待，都将汇聚在某些方面2010年5月1日。
作为一名上海人，我自豪；作为一名高中生我更骄傲。
“世博会的倒计时可是紧锣密鼓。
”他叹道。
“以中国馆为首的众多世博场馆规划、定位以及工程进度越来越受到人们的关注。
可以肯定的是，世博会众多形态各异的场馆不仅在建筑外表上多姿多彩，让人大开眼见，更重要的是每一个场馆都将被老上深深的文化印记，赋予美轮美奂的建筑以灵魂，以生命。
以“东方之冠”为主题的中国馆已经亮灯，纯正的中国红具有强烈的视觉冲击力，她体现的是中华民族的文化、精神与气质。
在即可保证效率的同时，质量也是得以提高的，所以你大可放心。
”我自信满满地说道。
我俩静静地坐在车上，观望着外景：红绿灯成为了人们的行路标志，就是它稍作休息，也可井然有序的运行交通。
路边，一幕幕良好秩序的图景深入到我俩心中：行人让路，帮助残疾人，扶助老人，关心幼小。
真正体现了人与人的和谐发展和社会稳定。
“你们的海报花样可真丰富，吉祥物也摆弄出多种姿态。
” “当然了
” “平安世博”与“快乐世博”最大限度地激发市民关心世博、参与世博的热情，最大限度地取得群众的理解和支持，使上海良好的市民法律素质和社会法治秩序成为承办世博会的重要支持。
在日益网络化、信息化、开放化的舆论环境下开展迎世博法制宣传，不仅要注意舆论导向的正确性还要注重宣传的生动性和有效性。
一天的行程即将进入尾声，我与他——世博，在黄昏的照映下约定在2010世博会上再来个约会
———————————————————————————— 走进世博会 2010年出土于成都的太阳神鸟金饰引起了不少人的兴趣，它生动地再现了“金鸟负日”的神话传说，不仅体现了人类对太阳及鸟的崇拜，也表达了人类对生命和运动的讴歌。
不管是以前还是现在，追求更美好的生活一直是人类心中的信仰，2008奥运会是，世博会亦是。
世博会是人类不同时代文明的集结地，是未来发展的指灯，是人类对美好生活的憧憬。
它拉近了人与人之间的距离，为创造环境与和谐共存的生活共同努力。
繁华的城市，喧嚣的市区似乎告诉我们，金钱，地位，声望是我们对美好生活的追求，然而这样的生活却不尽如人意。
毕淑敏说过这样一句话：幸福不于财富，声望、地位同步，这只是你心灵的感觉。
也许金钱可以带来很多东西，辉煌的外表，贪婪的欲望，却无法带来永恒的幸福。
丹麦，作为此次世博会展览国家之一，它的展馆并不着重于外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，最具特色的是在丹麦海港水池的中央，坐落着一尊小美人鱼雕塑。
这一想法不正是表达了人们在繁忙的城市生活过后，还是向往简单幸福的生活，享受大自然赋予我们的宁静，悠然。
世博会像是一个纽带，连接了来自世界各地人们，缩小了人与人之间心灵的距离。
台湾，是我国的宝岛，由于种种原因，调皮的他久久不肯回到母亲的怀抱，这次的世博会拉近了他们之间距离。
台湾馆外形如同一盏天灯，它的设计理念是“自然·心灵·城市”，天灯造型搭配山水，复古中透露着现代，亮丽的外表日夜展演着不同的风貌，带给人们特别的视觉享受。
此外，圆球状的灯芯犹如地球，巨大的灯罩把各地的人们包围在同一个空间，尽管来自不同的国家，却有同一个梦想，同一个目标，如同金鸟负日，共同为创造美好生活而努力。
或许，时间可以冲淡内心的伤痕，却冲不走我们的信仰；或许，生活可以击垮内心的脆弱，却无法消磨我们对生命的渴望；或许，伤痕可以阻碍内心的牵挂，却无法割舍我们共同的追求。
世博会不仅给中国带来了发展的契机，也是我们与世界各地的客人之间一次互相了解的机会。
“城市，让生活更美好”是本次世博会主题，也是我们共同的梦想。
每个展览馆都有属于自己的特色，他们将为世人展现一个别样的世界。
自然、心灵、城市，走进世博会，聆听世界另一个声音；走进世博会，感受世界另一个角落。
美好生活需要大家的共同努力，一个人的力量很小，积聚起来便会很强大 走进世博会，奉献自己的力量让生活更美好，让世界因你而精彩 —————————————————————————————— 2010年世博会将在上海举行，其命题“城市让生活更美好”，预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。
二十一世纪是一个绿色的世纪。
日本爱知举行的世博会的主题是“自然的睿智”。
从这点可以看出人们对自然，对生态越来越关注。
二十一世纪主导的住宅是绿色家园，二十一世纪主导的食品是绿色食品，二十一世纪主导的的环境是绿色环境。
绿色也是人类的永恒主题。
绿化就是体现绿色的一个重要环节。
绿化，这个词对于我们并不陌生。
众所周知，绿化可以美化环境，释放氧气，减弱噪声，降低气温，阻挡风沙、改良环境。
不仅如此，绿化还可以减低人类害怕及生气的情绪促进正向的心理反应。
可以说，绿化是生活中不可或缺的一部分. 2010年世界博览会的上海把绿化作为城市规划的重头戏。
随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦，特别是与世博项目休戚相关的上海市绿化管理局的工作人员，毕竟400公顷的申办会址上有60%-80％都将是绿地。
绿化对上海2010年世界博览会的城市建设、提高人们的生活质量、都非常重要，而且还能带动经济增长。
首先，绿化对上海的城市建设有促进推动作用。
据了解，2010年世界博览会将有多条与黄浦江垂直的绿色植物走廊，将绿化带从滨江地区延伸到城市腹地，犹如现代城市与大自然连接的纽带；在满目绿意的衬托下，一条长四五百米、专供游人徜徉观光的花桥将横跨浦江两岸，成为联系过去、现在和未来的标志性建筑。
世博会之后，将根据这一地区的城市雏形改造博览会的空间，将其融入上海市区。
绿色走廊和运河将予以保留。
穿越黄浦江的花桥也将保留，它可把散步的游人引向新的城市公园，在展览会之后，作为上海市容的一部分，成为上海的又一标志性景观。
其次，绿化能提高人们的生活质量，2004年2月2日上海被正式授予“国家园林城市” 的称号，上海也提出了要建设森林城市的目标。
在1990年，上海还处于还清债务阶段；但就2004年上海全年新建绿地1800公顷，绿化覆盖率达到 36％，市区人均公共绿地达到10平方米。
内环线内基本消除绿化500米服务半径盲区，建设了一大批大型公共绿地；由于2010年世界博览会建设的城市绿地将更多。
在绿地建设中不仅突出生态功能，更加注重绿地的综合服务功能和城市景观功能。
以这种发展势头，到2010年，上海达到目标就指日可待了。
不仅如此，绿化还带会动经济的增长。
由于2010年世界博览会的缘故，上海的房价将会有所增长。
房地产投资方面有数据显示绿地最直接的收益者就是房地产开发商：由政府投资建设的公园绿地总是泽被周边---公园附近的房价几乎没有不草长价高的。
近年来，公园附近的楼价每平方米至少上涨1000元，靠近绿地的楼盘的平均销售套数也会高出远离绿地的楼盘许多。
缺少绿色的家园就缺少了宁静、安详。
没有了茵茵绿草，只有片片惨白的路面，在强烈阳光下泛着刺眼的苍白…… 水是生命的源泉，而绿色是生命的色彩。
只有充满绿色的城市才有勃勃生机，充满活力…… 绿色，是人类永恒的理念 绿色，是文明的象征。
绿色，它显示了大自然的灵感和魅力。
让我们从现在行动起来，让城市多一份绿色，添一份活力。
—————————————————————————— 距2002年上海申办世博会成功后已经过了6年了，转眼间，我们翘首以待的世博会也即将在上海召开。
为了准备好这个两人难忘的世博会，上海紧锣密鼓的准备起来。
这次，我们在学校的组织下有幸参加了世博会展览中心，了解到更多关于世博会的知识,开阔了我们的眼界。
参观的时候，导游为我们介绍了世博会的历史，还给我们展示了中国在历届展会上获奖的作品。
随着他的讲解，我们看到了会展的模型——带有古典建筑风格的红色建筑，看到了据说会24小时不间断转播会展情况的电视，使这届世博会成为永不落幕的世博会，球幕放映厅的短片使我们更加详尽的了解到世博会的进程。
这一切，都令我意犹未尽。
是啊，我第一次觉得世博会离我如此接近，触手可及，细细回想起来，上海似乎无时无刻不在进行着细微的改变。
各个路口都有了能倒计时的专为行人设计的红绿灯；主要交通道路都进行了拓宽；斑马线、绿化带都进行了细致的规划；就连垃圾桶也换成了分类垃圾桶，左边是可回收，右边是不可回收，中间还有一个小的专门用来扔烟头的空间。
设计越来越人性化了，我不禁感叹道。
记得第一次碰上这种垃圾桶时，我手里攥着垃圾，窘在原地，不知道该扔到哪里才对，在垃圾桶前面站了老半天，才隐约的回想起老师好像说过纸是可回收的。
飞快的扔掉垃圾后，我逃也似的跑回父母身边，脸颊绯红。
惭愧啊，看来以后一定要恶补一下这方面的知识了，要不然以后出门都不敢扔垃圾了。
有了这次的经历，我不禁又一次感叹上海的“一天一个样，三年大变样”。
当五彩缤纷的礼花在浦江两岸的上空绚丽地绽放；当万花锦簇花园般的世博会场，耸立在黄浦江畔、世人面前；当2010年这一激动人心的时刻终于到来；当五大洲各色肤色的世界友人在世博会馆留恋忘返；当有朝一日，有人要撰写《中国•世博会•大事记》时，我想，这样的改变，一定会被载入史册，被世人交口称赞的。
是啊，城市让生活更美好
让我们从我做起，从小事做起，为世博贡献一份力。
哪怕只是去学习分类垃圾
这里是几篇来的
关于后三宫的导游词
故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米；宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城；称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼；门为神武门，东为东华门，西为西华门；米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面；又称五凤楼；楼；的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举；五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、；思；百官待驾的地方；何--------------------------------------------------------------------------------故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。
整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。
在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。
故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。
各位朋友，这里是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。
各位请看
在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。
它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
午门的平面呈“u”字型，正楼高35.6米，门额上有“午门”二字。
两厢尽头为钟、鼓楼。
城门正面开三个门洞，中路供皇帝出入，东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。
在两侧的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举行皇家考试时才开放。
各位朋友，现在我们已经进入故宫。
此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢
这“御门”即指太和门，“听政”是指听取政事。
您可能觉得新鲜，这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用，偏偏跑到这里来处理朝政，是不是有点做作呀
其实这并不是皇帝故弄玄虚，而是出于无奈。
怎么回事呢
原来呀，在永乐皇帝自南京迁都北京以后，不到一百天，崭新的三大殿就着了一把无名火，望着三大殿的一片焦土，永乐皇帝想，是不是我迁都劳民伤财，上天要惩罚我
怎么办
只能用自己的实际行动来感动上苍。
因为三大殿被烧毁，无处可去，又要对上天表现出“勤政”，故每天黎明，在太和门办公，也真是够辛苦的。
到了清朝，虽然也有御门听政的做法，但听政处自康熙以后改在了乾清门。
自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。
但同治皇帝上台后，又有了听政，不过不再是“御门听政”，而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。
末代皇帝溥仪登基后，未出三年，大清国就灭亡了。
好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
现在我们来到的是太和殿，大家可以看到蓝色金字的大匾，上面刻着“太和殿”三个字。
太和殿是故宫的一个较大的殿，太和殿、中和殿以及保和殿都是从清朝“改名换姓”来的，具有很大的历史价值，不乏古味。
大家可以看见中和殿和太和殿的通道栏杆上有好些石头雕刻的小狮子，你们知道这是干什么用的吗
告诉你们吧，是用来排水的。
雨流到城墙顶上的低洼处，流进地上的小孔，经过管道的疏导，就能运到排水口处。
其实中和殿和太和殿的整体结构差不多，只不过小了点. 现在出现在我们眼前的是保和殿，谁知道它是干什么的
哦，这位外国游客真聪明，连中国的名胜古迹都了解的清清楚楚。
对了，这就是皇帝用来朝拜神灵的地方，门口的丹顶鹤和大香炉也是干这个用的。
说到这里，我要提两个小问题：丹顶鹤是用什么铸成的，大香炉又是用什么做成的，请大家好好思考一下。
好了，我就不再卖关子了，丹顶鹤是用铁铸成的，而大香炉则是用铜做成的。
大家可千万不要摸它们，本来它们就已经老化了，您要是再动它们，它们就会被损坏了。
好，今天对于故宫三大殿的解说就到这里，明天我接着给大家介绍故宫的其他地方。
乾清门，它和南面的太和门有异曲同工之处。
太和门是明朝“御门听证”的场所，清朝则改在这里。
清代的许多重大国事比如平定吴三桂等人的叛乱、抗击沙皇俄国的侵略、出兵收复台湾等。
都是在这里讨论决策的。
乾清门内是一个不大的院子，周围有一些看上去很普通的长廊式房屋，您可千万别小看这些没有气派的平房，中国历史上许多重大历史事件就发生在这里。
您听说过康熙智擒鳌拜的故事吗
这历史上真实的一幕，就发生在乾清门西侧的叫南书房的屋子里。
康熙做皇帝的时候只有8岁，又鳌拜登四名大臣辅政，鳌拜居功自傲，专横跋扈。
有很大野心。
他通过大肆结党营私，迫害异己逐渐总揽了朝廷大权，干了许多坏事。
康熙14岁时，名义上正式亲政，可实际上鳌拜仍然控制着朝廷，把康熙置于傀儡地位。
有一次，鳌拜和一个大臣发生争执，鳌拜在朝堂上，就和皇帝大吵大闹，后来竟然撸起袖子、伸出拳头，胁迫康熙。
康熙只好暂时忍耐。
从那以后，康熙决心除掉这块绊脚石。
然而鳌拜是满族贵族中有名的“勇士”武功极好，又手握大权，在朝中有一大帮党羽，要扳倒鳌拜也不是件容易的事。
康熙决定智取，假装迷上了摔跤，他让人找了十几个身体强壮并和自己年龄相仿的少年，天天在一起玩摔跤。
有时鳌拜进宫办事，看到小皇帝这样贪玩，认为不会有什么作为，就更加不把皇帝放在心上，做着独揽大权的美梦。
经过一年多的训练，康熙认为时机已经成熟，便在康熙八年五月的一天，召鳌拜来南书房讲书，当时这里是康熙读书的地方。
当鳌拜像往常一样趾高气扬的走进去时，突然拥上一帮少年，连拉带绊把他按倒在地，鳌拜还以为这帮孩子在跟他开玩笑。
当他被捆绑住后，康熙严厉的列举了鳌拜的30条罪状。
考虑到鳌拜毕竟为清朝立下过汗马功劳，宣布将他终生监禁。
不可一世的鳌拜后来死在狱中。
这一年康熙皇帝才16岁。
交泰殿是以做四方的亭式建筑。
这座宫殿上的彩画图案和其他宫殿的是有区别的。
所绘彩画是一对对飞翔凤凰，而其他宫殿基本上都是一对对游龙。
在封建社会，龙是皇帝的象征，而凤凰是皇后的象征。
皇后头上戴的是凤冠，穿的是凤头鞋，住的是凤楼。
说到这儿您是不是已经想到了交泰殿的用途，原来这交泰殿是宫内专门为皇后准备的正殿。
在皇宫中，皇后的地位也是非常尊贵的。
每年的一些重要节日，如元旦，还有千秋节，也就是皇后的生日，皇后就会端坐在交泰殿内的宝座上，接受宫内嫔妃以及一些高级官员大夫人的朝拜。
殿内正上方悬挂的那张匾写有“无为”二字。
这两个字很是耐人寻味，无为是古代的一种政治思想，讲究清静无为、清心寡欲，其实就是不要有太多的作为，凡是要顺其自然。
交泰殿虽然不大，里面的陈设却非常丰富。
宝座两旁有一些蒙着布的方架子颇引人注目。
当年这些架子上放置着象征皇权的大印，一共有25方，习惯上称为二十五宝，这些都是乾隆皇帝亲自选出来的。
在殿的两侧，还有两件大型计时器，东边的叫“铜壶滴漏”，西边的叫“大自铭钟”。
铜壶滴漏是中国古代传统的计时器，大自铭钟是吸收西方近代科学仿造的钟表。
坤宁宫是后三宫的最后一宫。
我们知道后三宫中最前面的是乾清宫，从名字上看，按照中国传统文化的解释，这“坤宁”二字同乾清宫的“乾清”二字是非常对应的，“乾”指天，象征着阳；“坤”指地，象征着阴。
“清”“宁”都是表示安定、和谐的意思。
您该猜到坤宁宫的作用了吧
乾清宫是皇帝的寝宫，那坤宁宫自然是皇后的寝宫了。
在明朝，除了个别失宠的皇后外，其他皇后都住在这座宫殿内。
清代，顺治和康熙时期，皇后依然住在坤宁宫里。
到了雍正皇帝时，由于皇帝搬出乾清宫，皇后也就不再住坤宁宫了，于是对坤宁宫作了改建。
从此，这座古老的宫殿在结构和功能上，都发生了有趣的变化。
首先说，这座宫殿的正门不居中，而是偏向东边，这是东北地区满族的建筑特色，再者说，坤宁宫的窗户纸都糊在窗棂的外面，过去人们说东北三大怪，其中就有这“窗户纸糊在外”。
在风沙大地区，这种把窗户纸糊在密集的窗棂外面的方法，既可以使窗户纸不易被风刮破，还可以使窗棂上不落灰尘。
屋内的陈设，就更有特色了。
大殿的西半部分较大，是萨满教举行祭神的场地。
萨满教是满足的民族宗教，在东北地区非常流行，它是一个多神教，佛教中的释迦牟尼、观音菩萨，汉族民间祭拜的关云长，以及山里的虎、鹿、猪、熊，路边的石头、树林等都是萨满教的祭祀对象。
坤宁宫东侧是皇帝皇后大婚的洞房。
按照礼仪，帝、后新婚，要这这里住满三天。
三天之后，皇帝搬到养心殿，而皇后在东西六宫中中选择一宫居住。
洞房中的陈列室末代皇帝溥仪和他的“皇后”婉容大婚的原状。
洞房的墙上涂着红漆，地上铺着红地毯，到处都是红色，在洞房的门口和东侧过道的木影壁上，各有一个大红底金色双喜字，寓意着“开门见喜”。
靠窗户的大炕，是皇帝和皇后因交杯酒、唱交祝歌的地方。
屋内靠西北墙的地方摆有皇帝和皇后的龙凤喜床。
女士们、先生们：北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，又称为紫禁城(历代宫殿都象象天立宫，以表示君权受命于天)。
由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的紫宫禁地，故名紫禁城。
故宫始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)建成。
历经有清两个朝代24个皇帝。
故宫规模宏大，西宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。
为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照前朝后寝的古制，布置着帝王发施令，象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交仄殿、坤宁宫)。
在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁春宫，和以太妃居住的宫殿—慈寿宫为中心的次要轴线。
出于防御的需要，这些宫殿建筑的处围筑有高达10米的宫墙，四周有角楼，外有护城河。
故宫御花园，原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万二千平方米。
以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅，左右对称的格局，布局紧凑，古典富丽。
殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在北登高。
1987年故宫被联合国教科文组织，评定为世界文化遗产，是建筑艺术的经典之作。
朋友们，因为时间仓促，这次对故宫的介绍就到此结束。
下次有机会再带大家详细的参观。
谢谢合作!
邵东景点导游词300字
景点昭阳公园昭阳公园位于湖南省邵东县城西部、沪昆高速公路邵东入口处以南。
坐落于宋家塘街道办事处软塘村、麦子口村、新辅台社区地段，东临东方家居广场，南为格林春天住宅小区。
公园一共占地730亩，共分为五大景观元素，主要景区包括入口引导区、文化游乐区、休闲娱乐区、植物观赏区、运动康体区等五大功能区。
[9] 贺绿汀故居贺绿汀故居位于邵东县九龙岭镇新庵堂村，南面与第四村民小组的民居相连，北距贺家老院子350米，故居内现住6户村民共26人。
故居围墙边有小池塘，池中水波滟潋，水欢鱼跃；故居前后各有一座小山坡，山上鸟语花香，山花烂漫，山上茂林修竹，四季常青。
[10] 古奇洞十景古奇洞位于邵东县城东南约15公里外的双凤乡。
古奇洞有十大（过去说八景）自然景观：第一景，双龙抢宝。
第二景，石船夜渡。
第三景，仙石险坠。
第四景，鞭石架桥。
第五景，天马横江。
第六景，雷祖晚照。
第七景，犀牛踏石。
第八景，双凤朝阳。
第九景，白龙献技。
第十景，高山平湖。
[11] 大云山风景区邵东大云山是邵东县海拔最高的山峰，位于邵东、衡阳、祁阳三县交界处，坐落于邵东县东南边陲的灵官殿镇和堡面前乡交界地，俗名大牛山，别名耶姜山，又名白云峰，海拔 998.4米，属南岳七十二峰之一，区内地形逶迤，山峦叠嶂奇峰突兀，动植物资源丰富，森林覆盖率达95.4%，面积5万公顷。
[12]
关于夫子庙的导游词
鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛，与厦门岛隔海相对。
厦鼓海峡称为鹭江。
鼓浪屿景观秀丽多姿，素有海上花园、万国建筑博览和音乐之乡、钢琴之岛之誉，是国家级重点风景名胜区。
鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折，坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周，鬼斧神工的碎石奇趣天成，令人遐想万千。
岛上岗峦起伏，错落有致。
最高峰日光岩是厦门的象征，有未上日光岩等于没到厦门之说，鼓浪屿四季如春，气候宜人，树木繁茂，鸟语花香，空气清新，今人心旷神怡；山和海相拥，自然造化和人工雕凿相映成 趣，日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。
由于鼓浪屿岛上的天然景观众多，所以为了保护这一国家级的旅游景区，政府主管部门早已开始了有效地管理措施，除了旅游景观的开发建设外，已不许增加工厂和破坏环境的建筑， 最有特色的是，鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆，更听不到车马的喧嚣，因为有严格规定，不许任何其他机动车辆上岛；所以，当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时，就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。
日光岩俗称“晃岩”位于鼓浪屿中部偏南的龙头山顶端，海拔92．68米，为鼓浪屿最高峰。
岩顶筑有圆台，站立峰巅，凭栏远眺，厦鼓风光尽收眼底，山中峰腰怪石嶙峋?在疏疏落落的树林中，“莲花庵”“古避署洞”“龙头山遗址”“水操台”“郑成功纪念馆”等建筑，石洞、古城和历代摩崖石刻隐约可见，身临其间，思古抚今，会令人感慨万千。
从岛上渡轮码头下船步行十几分钟就可以直接到达。
从石巷上进，便是龙头山寨。
岩石上的圆孔是士兵搭架帐蓬开凿的。
前十九路军军长蔡延锴将军见景生情，命笔写下了七绝：“心存只手补天工，八闽兵今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。
”对郑成功赞美有加。
蔡元培先生也有一首七绝：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。
虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。
”这是清代大书法家何绍基写的，一股奋发之情催人向顶峰奔去。
日光岩下有一石洞，是由巨石架起的通风口，称“古避暑洞”洞内凉爽异常，为旅游的人拂去疲劳的汗珠。
在“古避暑洞”背后刻着一首诗，“日光岩，石磊磊，环海梯天成玉垒，上有浩浩之天风，下有泱泱之大海。
”出自于蒋鼎文之笔，蒋鼎文是蒋介石的同乡，他在“解决”十九路军发动的“闽变”以后，踌躅满志，心情极好，才写下这篇颇有点文采的铭文。
有人说“游厦门不游鼓浪屿就不算来厦门”，正确的说法应是：游厦门不登日光岩就不算来厦门。
天风台，天风飒飒，海涛滚滚，群山倒影，巨轮列阵，举目四顾，一览无余，尽抱怀中。
此情此景，谁不心潮澎湃，豪情激越
从日光岩往下看，鼓浪屿像一艘彩船，停泊于万顷碧波之中，时浮时沉，波光闪烁；是不是像一座盆景，放在翡翠盘里，错落有致，玩赏不尽；是不是像一个睡美人，仰卧于轻雾帐里，风姿绰约，风情万种。
北京四合院导游词
导游词 大家好，我是你们今天的小导游—( )，我将带你们去一个风水宝地—北京
一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院
四合院，可说是天下闻名，老北京人都说如果没有了四合院，北京就像没有了生命一样，它倒是成了北京的“掌上明珠”
北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。
中国住宅建筑大部分是内院式住宅，的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。
这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。
北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便 ，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。
经过数百年的营建，从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般依东西向的胡同而，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。
大门辟于宅院东南角“巽”位。
四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。
院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。
由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。
居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
四合院，也是民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。
一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
之所以这样，讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。
老北京爱种的花有、、、山桃花等等，树多是枣树、。
花草除栽种外，还可盆栽、水养。
盆栽花木最常见的是、、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴多子之兆。
至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。
在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。
上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。
也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。
也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。
这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。
影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。
照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。
如果四合院没了，那就彻底失去了老北京的文化色彩，那不仅是北京的符号，也是北京的魂儿。
可想而之四合院是北京的一种文化特色，成为了北京美丽的风景线
本次的北京四合院之旅就要到这里结束了，之后我还会给大家展示一些它的美丽照片
