刘家峡的导游词
刘家峡位于甘肃省永靖县内，这里是青海与甘肃交界处，距离甘肃省会兰州市西南约80公里。
刘家峡水库有一个很大的水利发电站，可供应陕、甘、青三省的用电。
水库东起刘家峡大坝，西至炳灵寺峡口，呈西南东北走向，南接东乡、临夏县，北连永靖县，湖岸线长55公里，水面最宽处6公里，水域面积达130多平方公里，蓄水量约57亿多立方米，正常水位1735米。
向阳码头以东，10里河岸白沙展露，绿柳婆娑，被称为“十里柳林”，景观奇妙，带给人一种回归自然、人在画中游的美好氛围。
1964年建成后成为了当时中国最大的水利电力枢纽工程，被誉为黄河明珠，每年将57亿度的强大电流，送往陕西、甘肃、青海。
刘家峡水库蓄水容量达57亿立方米，水域面积达130多平方公里，呈西南——东北向延伸，达54公里。
拦河大坝高达147米，长840米，大坝右岸台地上，修建有长700米，宽80米的溢洪道。
大坝下方是发电站厂房，在地下大厅排列着5台大型发电机组，总装机容量为122。
5万，达到年发电57亿度的规模。
水库地处高原峡谷，被誉为“高原明珠”，景色壮观。
水库大坝处有电厂和刘家峡旅游公司提供各式游船，游客可乘船直达水库西南端的炳灵寺石窟参观游览。
一般游程约需二至三个小时，坐快艇约需一个半小时。
8、9月份是刘家峡旅游的最好的季节，天高云淡，气候宜人。
黄河向西流是这里的一个奇特景观。
黄河之水天上来，到了刘家峡，却来了个大回转，向西流去，所谓九曲黄河，在刘家峡就能够看到一曲，电站的拦河大坝就锁在这段河谷中，站在黄河单拱第一桥面上，电站主坝一览无余。
主坝高147米，长100米，如同天门紧锁在悬崖峭壁之间，巨大的龙门吊矗立在坝上，真是一夫当关，万夫莫开。
8、9月份是电站的汛期，电站届时都要提闸排洪，黄河水像被囚的雄狮冲开了闸门，汹涌咆哮，弥天水雾白茫茫直冲霄汉，惊心动魄，叹为观止。
从大坝乘坐仿古游艇到库区游览，驶到洮河口，携有大量泥沙，浑浊不堪的洮河水注入水库，立即与清澈的黄河水形成泾渭分明的两股水流，但浊流很快被清波吞没，这也是一个奇景。
到刘家峡游览，可乘船溯流而上，河水清洌，浪花飞舞；进入峡谷后，但见两岸奇峰对峙，景色变化多端，足可与桂林山水、长江的巫峡相媲美。
出峡后，眼前是高山湖，湖水荡漾，衬以蓝天白云，别有一番湖光山色。
刘家峡交通线路从兰州汽车西站有车到刘家峡水电站，约需要2小时的车程。
刘家峡门票价格门票：20元\\\/人，到刘家峡游览，可乘船溯流而上，河水浪花，峡谷后两岸奇峰对峙，可与桂林山水比美。
快艇80元一人，满10人才开。
有一导游解说建坝过程。
刘家峡导游黄河上游河段，有许多峡谷和川地相间出现，河水穿过千岩壁立的深邃峡谷，水势有如万马奔腾，景色十分壮观，其中最著名的要算是刘家峡。
《三峡》郦道元 导游词【急】
各位游客：您们好
很高兴能和大家一同游览莆田九龙谷森林公园,首先我向大家自我介绍一下，为了便于交流，就叫我XX吧
这次由我给大家作全程导游,在游览中，大家有什么意见或建议尽管提出来，我将竭力为大家服务，希望大家能乘兴而来满意而归。
2008-2-16 10:02:15 上传下载附件 (129.33 KB)今天我们游览的景区位于莆田市常太镇莒溪村，从莆田到九龙谷森林公园35公里,约1个小时车程。
前方不远处就是东圳水库, 东圳水库是我省大型水库之一，建于1958年，水库拦河大坝长360米，高58米，顶宽8米，象一座巨大的屏障，横亘在天马、地龙两山峡谷之间，拦住了自仙游九鲤湖奔流而下的溪水，形成一个面积18平方公里、库容量达3.8亿立方米的人工湖。
1962年，郭沫若来莆田参观时，曾赋诗盛赞。
今天，东圳水库已成为一个新兴的游览区。
具有灌溉、防洪、发电、养殖、城市用水等作用。
早些年莆田由于常年干旱缺水相当严重，莆田人只能种地瓜为生，被称为“地瓜县” 曾有这么一个顺口溜：“一天下雨哗啦啦，三天无雨干吧吧”。
莆田要改变“地瓜县”就建起以东圳水库为首等多条水库。
在这个人工湖上，风景优美。
素有“杭州小千岛湖”之称。
到此会使人兴致倍增。
大家看一个四周都种满枇杷大概有10多万亩，没有什么工厂吧。
以前这里的居民都是居住在东圳水库下面的。
为了整个莆田市区人口用水，这里的人就依依不舍的将房屋往上帮，又不能办厂工，怕影响水质,所以这里的村民只能靠种枇杷为经济收入。
枇杷可是当地人的宝，也是主要的经济收入。
这里的枇杷品种多，品质好，可口而且也可止咳嗽、治感冒。
被称中国“枇杷第一乡”。
枇杷可是莆田常太镇人民的宝，它用途可大了，枇杷叶可提炼中药材、枇杷可做罐头、枇杷酒、枇杷膏等食品。
说着我们就不知不觉的来到洋边村.这个村可是对当年红军做了很大贡献的,特别是在当时本村里有很多有伟青年投入抗日战争及抗美援朝等为国家献身的英雄,村部为此建了一个记念英雄的革命记念馆.现在我为大家介绍九龙谷公园的基本概况。
九龙谷森林公园位于莆田市城厢区西北部常太镇溪南村，与仙游九鲤湖交接，景区内的大坑溪为九鲤湖下游，也叫“下九鲤”相对海拔高度717米，景区占地面15.3平方公里,于2002年6月开发建设,但一直没有对外开放,是因为基础未成形,近年来在省林业厅、莆田市人民政府、城厢区人民政府、常太镇政府大力支持和帮助下，景区有了较大的发展和进步，已投入1000多万元进行开发，建成林业植被、梅花鹿苑、漂流、攀岩、军事化拓展基地、景区游览、住宿和餐饮等旅游观光等配套设施。
景区内森林覆盖95%以上，植物共162科，532种，国家一级保护植物有南方红豆杉，国家二级保护植物有福建柏。
景区不断的发展和进步，2005年游客接待省内游客人数达8万人次，营业额近千万。
2006年上半年的接待游客数量逐渐增加。
在明代时九鲤湖的九漈从第一漈雷鸣漈到第九漈将军漈，蜿蜒分布在这条溪上，而其中的下五漈就分布在我们今天所游玩的景区，第五漈瀑布是石门漈，这里山势险峻，悬崖壁立。
徐霞客在其游记中曾这样写道：“……两崖至是，壁凑仅容一线，欲合不合，欲开不开；下涌奔泉，上碍云影，人缘其间，如猕猴然，阴风吹之，凛凛欲坠……”。
水流至此，猛然转折，冲过一处夹缝，造成一般二丈余高的粗大瀑布，跌落狭窄高深的石门之中，然后沿着回头峰和耸天峰下壁立的石崖夹沟，悠悠东流而下。
石门漈下到第九漈将军漈，有20余华里。
就是我们要前往的景区了,一路还有五星漈、飞凤漈、棋盘漈三瀑。
五星漈下是一个五块大石相聚而成梅花状水潭，水流萦绕其间。
飞凤漈是因一旁有飞凤山而得名，亦许是瀑布像一只飞天的凤凰吧。
飞凤漈的景色妩媚秀丽。
溪流再向下流，便到了一个不高的悬崖，倾覆而下形成第八漈——棋盘漈，棋盘漈气势并不雄壮，但因旁边有一埠形同方桌的棋盘石，附近还有一些乱石堆积，若一群围看下棋和下棋的人，故显得十分独特。
自棋盘漈向下一里光景，则至九鲤湖飞瀑的最后一漈——将军漈了。
自上俯视，并不见将军漈之风姿，但从瀑上两旁山石对峙，瀑布在其中飞泻而下，发出轰鸣之声，震撼山谷，就显出将军漈之神威风采了
直到唐朝时仙游地界归泉州管辖,就这样九鲤湖分开了。
分成上四漈九鲤湖下五漈九龙谷。
至分开后时间一久人们慢慢的就忘了此山名字了，之后有个传说以前有一只老虎受了九仙的帮助成了精，但它违背了九仙的意愿，不但不造福百姓，反而危害着他们，于是九仙就想除掉它，但这只老虎魔力高强，九仙无法战胜它，后来上仙知道了，便下凡派雷公电母把它劈成两半，老虎临死之前便发出一声长长的哭叫声，后人们就把此山取名为“虎崛山”了。
我们景区在开发时当地老人有这么一说“上九鲤下九龙”。
“九龙”就是九鲤越龙门之意和景区将有大好的好展前景，所以我们景区名字便改成“九龙谷”了。
由于当时划分地界仙游县分于泉州,而我们所到达的景区却分于莆田,所以后来仙游九鲤湖只开上四漈,后五漈就在我们今天所要去的景区了。
现在人们游览九鲤湖时觉得这么能与将乐玉华洞、武夷山称为“福建的三绝”呢
原来是后五漈没看到。
现在人们称九龙谷森林风景区莆田的“后花园”。
景区旅游资源十分丰富，自然景观奇特，主要以湖、瀑、洞、石四奇著称。
最引人入胜的是素有“九鲤飞瀑天下奇”美誉的九级瀑布群，其高可与黄果树瀑布的阔大相媲美。
明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后先赞叹说：“江西庐山三迭泉、浙江雁荡龙湫，只以一长擅胜，比不上这里的瀑布复杂多变而又集中”。
九鲤以祈梦文化为主，这有一个典故：是讲何氏九仙的故事在仙游流传很广。
仙游有许多地名都与九仙有关。
相传汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子，但除了老大额中间有一只眼睛外，其余八人全是瞎子。
有一年九兄弟随父亲到江西临川淮南王刘安家作客。
晚饭后，他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语，得知刘安要谋反。
他们苦苦劝告父亲不要同刘安合谋，其父不听。
九兄弟只好背着父亲连夜逃走，历尽千辛万难，来到了仙游海滨。
当时是深秋，枫叶流丹，他们采枫叶，折枫枝，在山坡上盖起了一座亭子，当晚就在亭里过夜。
后来这地方就叫“枫亭”。
翌日黎明时分，九兄弟离开枫亭，往北继续走去，傍晚时分，来到一座山岗。
那里古木参天，清溪蜿蜒。
兄弟们来到溪边，捧起清凉的水，连喝几口。
谁知，水珠沾上眼睛，顿时感到有点亮光；再洗几下，眼睛全部睁开了，山山水水，花花草草，都看得一清二楚。
后来这条溪叫“仙水溪”，他们停留的地方就是现在的仙水村。
旧时，人们还在溪边修建了一座“洗睛亭”。
何氏九兄弟重见光明后，高高兴兴地爬上山顶，决定在那里安家。
他们忙着伐木搭架，一夜工夫，就把寮子搭起来了。
第二天早晨，兄弟们开始生火烧饭。
这时，有几个樵夫上山砍柴，老远看到山顶火光直冒，以为山林失火，边喊叫边跑，往山上冲去。
何氏九兄弟不知出了什么事，连忙往东边逃去。
后来这座山就叫“九仙山”，至今石头上还留着巨大的脚印。
离开九仙山，又往深山行。
他们来到一个天然的石湖边，那里胜似世外桃源，九兄弟便就居住下来。
当时仙游山区瘟疫流行，灾害频繁，地方官员根本不管百姓死活。
何氏九兄弟十分同情人民的疾苦，他们白天采药，晚上炼丹，将丹药送给人们治病。
那年中秋佳节，九兄弟临湖赏月，忽见湖中金光万丈，刹那间，跳出九条鲤鱼，跃跃欲飞。
原来湖中的鲤鱼吃了何氏兄弟练的丹药成了精，就要上天了。
兄弟们心中大喜，各乘一条鲤鱼冲天而去，成了神仙。
仙游县原名清源县，因这传说，才改为“仙游”。
进入景区，抬头前看就是“卧虎峰”，往下我们就可以看到这一个水如米筛的深潭，它就叫做“米筛潭”，意喻中国劳动人民的勤劳。
继续前进，站在小桥上，变置于“卧虎藏龙”之中，往向下看这个潭水就像两棵心紧紧相连，所以把它叫做“连心湖”。
我们直[视前方，可看到一小亭在郁郁郁葱葱的山林秀色之中，亭亭玉立于碧波荡漾的潭水之边，她有个好听的名字叫做“得趣亭”，取义于徐霞客九鲤湖游记中曾写到的“然一带云蒸霞蔚，得趣故在山水中”而得名。
过了水亭，迎面是一条在密林中蜿蜒穿行的小道，这就是“霞客古道”。
据说当年徐霞客从九鲤湖顺溪而下考察九漈时就是由此走出山沟前往莒溪的。
在此时我们已进入天然“大氧吧”，游客们可以尽情的享受。
大家可以边走边欣赏这里的奇花异草、自然风光，可以倾听小溪的淙淙流水，如颂力曲。
在我的左（或右）手就是有名的蝴蝶谷，此谷曾有千万只蝴蝶在这里栖息筑巢，繁衍后代；各种各样的蝴蝶，一年四季万蝶飞舞，因此得名“蝴蝶谷”。
蝴蝶谷里流淌着清甜甘洌的“蝴蝶泉”，是天然的矿泉水，城里人喝的是东圳水，我们喝得是东圳的库源水，更纯正，是最佳的自然享受，常常有人带回去泡茶。
大家可以看，对面的山头象什么
象不象麒麟。
麒麟峰：因这只麒麟每到除夕之夜就祸害百姓，九仙修炼成仙后就把它化为石麒麟让它永世不得出谷祸害人间，永远地守着这条溪泉，守着蝴蝶谷。
出了蝴蝶谷，沿着古道继续前行，可以看到美丽乖巧的梅花鹿；梅花鹿——哺乳纲，偶蹄目，鹿科，毛色夏季栗红色，有许多白斑，状似梅花，故名。
是国家一类保护动物。
梅花鹿，是我国的吉祥动物，也是长寿的象征，又因是与“禄”、“乐”谐音，所以也表示富裕与快乐。
鹿还是一种药用动物，由于野和的鹿群日渐减少国家不允许宰杀，所以现在各地都有饲养鹿群，以弥补药源的不足，鹿茸、鹿血都有高效的疗养补品。
鹿为寒带动物，特别是东北的梅花鹿，犹为珍贵，也是皇家的贡品。
本苑饲养的鹿是从东北引进来的，特别请了东北的养鹿能手在此专门饲养。
现在我们可以去触摸它们.接着大家请随来，请看我手指的正前方，大家看它像什么
观音听曲：传说观音有天做了梦，梦见整个山川大地被太阳烤的像个蒸笼，清晨起来时百思不得其解，于是就腾云驾雾来到音山寺问梦。
路过此处，听见小溪淙淙流水像“天簌之音”，观音听着听着就记了去解梦，也不愿回天庭，于是就化着石头，永生永世在这里，为的是能够听这“山里之音”。
转过山坳，将军岩瀑布就眼前，将军漈是九漈最后一漈，奔腾至此，由他把关，“九漈将军洞口间，仙人敕命守玄关”。
你别小看将军漈，看似平坦但溪水暴涨这时，将军漈的形成波浪式的飞瀑翻腾呼啸而过，犹如将军指挥着千军万马杀同战场。
有诗为证“雷为鼓轰轰鸣，电作旌旗闪闪明，虎豹熊罴胥听命，山中草木尽为兵。
表霜肃杀军威壮，敌人一望气沮丧，”可见将军漈振山河。
将军漈实为将军岩漈，应该是有巨石把关，但时光流失，人为破坏，将军岩已不复存在（可见地上的破石痕迹将军岩之上就是棋盘漈是传说中的九仙曾在此下棋消谴，留下的棋盘化为石盘，大家看象不象
棋象石还留下九仙下棋残局。
清代有位诗人写了一首诗，其中有这么两句：“还留残局到于今”，这是一句。
还有一句“玄机撞破智何深
”如果你是个象棋爱好者，可以仔细地找一下残局，与神仙下盘棋，试试您的智慧。
瀑布下的深潭就是漂流的起点；潭深不可测，因此要特别提醒大家要注意安全，因为潭边比较滑。
漂流路程总长2公里多，可以一直漂到米筛潭，全程稳中突险，险处带稳，让大家历过急流险滩，浪激飞舟，体验惊险刺激之余，又能平湖泛舟，悠闲自得。
一路惊险刺激，但有惊无险。
在起漂不久，漂流艇要冲过一道石洞，洞口的高度刚好容一人滑过；过洞不久，将遇石门两边石壁直上直下，激流从中冲过，石门的宽窄也刚好容一漂流艇通过，险象环生，所以叫“洞开石门”。
动与洞谐音，说明漂手有勇气“动”开石门，走向未来。
通过之后，就会遇到一处平潭，可在潭上泛舟平复一下心情迎接后面的挑战。
漂流共经过十六个潭，这十六个潭连成一串，固称“珍珠潭”。
潭中有很多象形动物，有十二生肖，还有其他的，所以又有“百兽潭”之称。
传说，这些动物原来在这里戏耍，因有神仙在棋盘石上下棋时输了棋而发脾气，把茶壶重重地摔在棋盘上，就这一摔把动物们吓蒙了，从此变成了石头；如果大家在漂流过程中能带来好运，如果一时没有找着，可以再来漂流到一直找到，反正你的生肖在那里守护您，保你平安无事。
过了棋盘漈，可以看到一个虎头形石头被劈成两半，老虎张大嘴巴像在吼叫，它就是“虎啸岩”。
我们刚刚有说过是吧。
过了“虎啸岩”就是下五漈中最为壮观的飞凤漈，飞凤漈是因为漈上的巨石如凤凰展翅，故称之。
有诗形容：“岩叠嶂意幽深，恍若空中飞凤临。
”落差高、布面宽，洪水时可达50—60米之宽，瀑布从山崖上咆哮而下，声如雷鸣，燕下的水雾随风漂荡，在阳光射下成了五彩缤纷的彩虹。
在这个漈下，有个静若处子的水潭，人称：“情人潭”，潭边的出口处有一排进潭的蹬步人称：“情人陂”，蹬步的宽度，刚好容得两人相拥而过；渡过情人陂，有一个情人洞，是情人们休憩和幽会的好地方，凉风带一些水气穿洞而过，成了自然的“空调”，凉爽无比。
“情人潭上情人陂，情人陂上情人渡，情人潭旁情人洞，情人洞里情人会，”这既浪漫又温馨满有情调的。
愿天下的有情人都能到此感受一下情人潭、情节陂、情人洞的魅力。
大家顺着我的手指看，离情人洞不远的地方有个“霞客洞”，它在“虎啸岩”的虎嘴之中，徐霞客来此考察时，曾经在此洞中休息用餐。
从远处看，虎啸岩和情人陂又像一只虎和一条龙盘踞在“飞凤漈”旁，所以又叫“龙盘虎踞”。
站在霞客洞里，可以看到“大象过溪”，（手指方位）“银龟守潭”（手指方位），“野猪爬壁”（手指方位）“水牛戏水”（手指方位）等等，千奇百怪，令人不禁感叹大自然的神笔。
过了“一线天”继续前行，山中景色令人目不暇接，沿途有“独树一根”，“玉兔奔月（又名“兔子不吃窝边草”）”“独具慧眼（又名“祈愿石”）”、“水晶宫”、“水帘洞”“蛤蟆峰”、“霸王树”、“天狗回望”、“林中隐士‘等等。
玉兔奔月：传说婵娥当年身边的兔子就是这只兔子。
这只兔子是虎堀山里斯本所有野生兔子里头最漂亮的一只，有一天婵娥去给王母拜寿路过此地看见此兔，喜欢的不得了，于是就把它带回了宫。
既然嫦娥把它带走了，那为什么它还在这昂头眺望呢
因为它舍不得这里的山这里的水，所以它要求嫦娥把它的身躯化为石头能够世代永远留在这里，而它的魂魄就跟嫦娥而去。
我的手的X方（根据导游员的方位而定），横溪有块石头，你们说象不象大象，那就是大象过溪：以前莒溪在雨量多时，湖水暴涨，水流湍急，给莒溪人民带来洪水之灾。
有一年洪水又泛滥成灾，这只已修练成仙的大象想了许多办法都无法抵挡洪水，于是乎大象就把自己变成一块石头来抵挡洪水，而它宠大的身体刚好阻住了水势，洪水不再泛滥，人们为了纪念这只大象就把它取名为“防洪卫士”，又戏称为“大象过溪”。
顺着我的手势大家所看到的是情侣峰：传说有一对情侣，由于女孩与男孩的家境贫富悬殊，女孩父亲嫌贫爱富极力反对女孩与男孩在一起，于是两人决定私奔逃了出来，女孩父亲得知，派家丁追赶两人，两人逃到山峰半腰实在是跑不动了，女孩跟男孩说：那怕两人变成石头也不要被家父带回去，说话间一位仙人听见了他们的谈话被他们的真情所感动，帮助他们化为一对“石情侣”依附在山峰上，要永生永世在一起，任何人都不能拆散他们。
儿女的亲事，父辈们也不要多加干涉，让他们自己作主，这情侣峰就是一种警示。
顺着我的手势大家所看到的是看到就是狮狗仰啸。
看看像不像。
我们继续往前走前方有个许愿洞。
我们只要许个愿将小石子投进洞内，就会如你所愿。
霸王树：此树霸气十足，它的根同时向四面八方延伸，网住了整块石头，俨然有“唯我独尊”的气势。
后面还有一棵长在石崖的独树，树虽不长，长在毫无寸草的石穴里，而其根沿着石“壁”延生几米长入地生根，吸吸养分养活自己，它能在如此贫瘠的环境里生存下来，可见生命的坚强，生命的可贵。
我们往后看有个洞，此洞就是“弥勒洞”里面供奉一尊弥勒佛。
我们再往下面看，飞凤漈上面就是五星漈，五星漈因五石列成五星而得名。
它又因文曲星点文魁的故事，更使五星漈闻名在许多的诗词永中，都将五星漈形容为独占鳌头的文曲星。
有诗云：“潆洄水势聚奎然，拟以文星主客星，鱼跃龙门登九鲤，木金水火土精英”。
现在大家都望子成龙，望女成凤，何不带你的子女来此见识飞凤漈和漈五星。
让你的子女心身健康，成为国家有用之材。
再走下去，我们就来到石门漈，它因两石 峙如门，溪小从中奔腾而下形成瀑布，故称之。
“两山如戟石门开，百折萦峦鸟径回。
中有悬泉三万丈，双双飞下紫宵来”。
可见石门漈之有雄伟奇观。
前面就是九鲤湖景区，给大家十分钟时间自理活动。
十分钟后集中，记住要注意安全。
我们往回走
有一部小说主角受到万鬼朝拜后变成鬼宗同时他还是妖王,是现代都市的、我记得不知是不是黄易写的。
求小说
哥们我也看过就是想不起来叫什么了 我也在找就是找不到 你要是有答案了别忘了发个答案上来呀
库尔勒有哪些旅游景点
紫蒙湖风景区属国家级水利风景区，位于内蒙古赤峰市宁城县黑里河镇与甸子镇的接壤处，距宁城县政府所在地天义镇70 公里，距赤峰120公里，距承德180公里。
这里山青水碧、景色秀丽。
紫蒙湖(原名打虎石水库)，于1976 年1 月1 日破土动工，经过县内各族人民6 年的艰苦奋战，终于使一道拦河大坝横卧于南北两山之间，高峡出平湖。
由于地处相传历史五代时十三太保李存孝打虎遗址 打虎石 附近，故取名为打虎石水库。
紫蒙湖水面总面积为400公顷，总蓄水量为11960万立方米。
整个库区有四部分组成:雄伟的拦河大坝，浩瀚的水面，两个泄洪洞和库区水电站。
进入库区，一道雄伟壮观的拦河大坝首先映入你的眼帘，给人以山重水复疑无路之感。
大坝上著名书法家李贵民先生书写的用花岗岩砌成的打虎石水库5 个苍劲大字，格外显眼。
大堤外层用块石堆砌，堤上有两条172 级石阶通道分别从坝底可达坝顶。
坝顶海拔727.6 米，坝高42.1 米，坝顶长529 米，宽5 米，坝底宽218.13 米，坝顶筑有1.2 米高的防浪墙。
站在大堤之上，看烟波浩淼，水天一色。
库中渔帆点点，游艇往来疾驶，游人欢声笑语，鸥雁相互嬉戏。
岸边游人或嬉水垂钓，或采拾蛤蜊，恰似一幅南国水乡图。
库区内养鱼水面6000 亩，盛产鲢鱼、鲤鱼、尤以鲢鱼最为著名，最大者可达30 余公斤。
水库的两个泄洪洞，最大泄洪每个每秒可达500 多立方米。
水电站装机容量为1500千瓦，年发电总量可达500 万度。
宁城天宇旅游开发公司计划投资1亿元以上，建设紫蒙湖旅游风景区。
该项目规划4个片区26个项目。
一期工程计划投资6000万元，以现有水利资源为优势，开辟旅游度假中心服务区、水上观光游览区、太阳岛休闲度假区、游泳场、钓鱼台、水上乐园、水上观光、坝下游乐区等多处景点景观。
紫蒙湖景区位于宁城县西部，道须沟景区下游25公里处，以奇峰秀水而闻名。
景区规划面积702公顷,中心是打虎石水库，一公里长的拦河大坝建于两山之间，大坝两端用白色石条铺砌的172级台阶可供游人攀援。
2013年该项目已完成投资4500万元，建设了休闲广场、停车场，亲水平台、渔人码头和绿色园林、鸿雁观赏区，购置了水上快艇和游船，装修了紫蒙湖宾馆。
2013年将建设完成紫蒙湖酒店、水上餐厅、快乐酒吧、金色沙滩、岸边浴场、水上嘉年华等景点。
预计2014年，紫蒙湖将以其独具特色的自然景观和文化底蕴成为集休闲、娱乐、康体、健身、疗养、购物、餐饮、住宿为一体的度假区。
日月潭的知识
概述 所在地区：台湾省 南投县 鱼池乡 面积：7.73平方公里 深度：最大深度 21.00米 成因类型：构造湖日月潭 地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。
潭面辽阔，海拔约760公尺(2,495呎)，面积约900馀公顷。
旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。
潭中有小岛名拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩，故名日月潭。
潭水碧蓝无垠，青山葱翠倒映，环山抱水，形势天然。
该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外，其环湖胜景殊多，诸如涵碧楼、慈恩塔(9层塔，高约45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上，为环湖风景区之最高点)、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。
2009年，日月潭入选中国世界纪录协会中国台湾最大的天然淡水湖。
文化 日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。
其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。
清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。
300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。
环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。
相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜寻了三天三夜。
第四天，他们越过山林，面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把这大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔屿”。
他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。
导游 日月潭美景往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。
环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。
但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。
“出渡”先上珠仔屿。
小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。
上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。
舟泊珠屿，上岛游览。
这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。
不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。
小小珠屿，既是点缀碧湖的绿珠，又是观赏日月潭的极佳地点。
日月潭晨间景色泛棹往北，可泊山麓崖边。
这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。
庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。
在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。
文武庙山后有羊肠小径，迂回下抵潭东北角的孔雀园。
园中饲养150多只孔雀，每见艳装游人便意相开屏，羽翎五光十色，光彩耀目。
自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟，均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）。
村在潭东南岸，村民数百，均为曹族。
村中有山胞文物陈列馆，展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻，兼售一些山胞手工艺品。
村中又有歌舞组织，经常为慕名而来的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉，节奏轻快，歌声清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳传统节目。
从德化社环湖往南滨，即到玄光寺。
寺中塑唐三藏法师全身，曾是玄奘法师灵骨暂藏之所。
寺后有石径，登1300多级台阶才到山腰的玄奘寺。
玄奘寺是为纪念唐三藏法师玄奘而建的寺庙。
寺中大殿三层，三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。
玄奘寺后的青龙山巅，建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。
塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔。
据说塔基至塔顶高45米，加上青龙山高955米，恰恰为1000米。
登塔远眺，日月潭风光通览无遗。
有人说在塔上可望见西子湖畔六和塔尖，这固然有如神话，却也颇蕴深情。
环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼雷鸣，原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口。
这就是日月潭的水源。
入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍傲排空，较之济南的趵突泉更加壮观。
距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛，位在潭的西北。
当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时，屿上的曹族人即迁来此半岛居住，现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地。
专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站。
这里旅社建筑颇多，最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”。
教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心，宏大新颖，设备完善。
涵碧楼则是达到国际水平的大旅社，三面向潭，四面凌空。
在楼上闲眺日月潭的山光岚影，朝晖夕阳，令人气爽神怡。
地理 旧称水沙连，又名水社里和龙湖，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。
是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。
在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。
区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。
环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。
日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。
湖面海拔740米，面积7.73平方公里，潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。
以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛或拉鲁岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。
七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭又名双潭，过去称水社湖或龙湖。
潭中有一小岛，此岛以北湖形如日轮，以南似新月，所以才称为日月潭，现因蓄水建造发电厂，湖形变得像一张枫叶。
拦河大坝长91 米，高48.5米，蓄水量为1.47 亿立方米的水库，水库的泄水通过15公里长的隧洞注入日月潭，起到枯水时补充水源的作用。
在未建水电站前，日月潭的湖水面积为4.4 平方公里，平均水深约4 米，湖面海拔726.8 米。
电站建成后提高水位30 余米，潭边低地尽被水淹，湖水面积扩大了70％，达到7.73 平方公里，平均水深达19.1 米，湖周长35公里，平均水深40米。
风景 日月潭是台湾岛最著名的风景区。
它位于西部的南投县，是台湾省最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。
湖岸周长35千米，面积7.7平方千米,水深二三十米。
水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大，水深却超过西湖10多倍。
台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9平方公里，平时水深30多米。
日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。
以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。
远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。
珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭。
抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛已改名为光复岛。
日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。
尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。
每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。
他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。
日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。
山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。
当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。
另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。
日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。
其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。
美丽传说 关于日月潭有很多传说。
其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜了三天三夜。
第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。
其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社，他们相互爱慕，常常在大树下相会。
这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。
晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。
这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。
他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了…… 大尖和水社日月潭捕鱼郎决心为人世间找回太阳和月亮。
可是怎样才能杀死恶龙呢
大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。
大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。
然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。
两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。
大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。
他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。
接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。
太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。
草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。
而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。
后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。
直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青少年英雄。
请为黄河编写一段讲解词(100左右)
治水：从三门峡到小浪底 穿越了陕晋峡谷，切割了黄土高原的黄河，泥沙俱下，灾害频仍。
黄河变清，黄河 安澜，成了中华民族的千年之梦。
“万山不隔中秋月，百年复见黄河清”。
千百年来， 人们祭祀、人们祈盼，人们铸起巨大的铜牛，一东一西，锁住黄河。
然而，黄河依然是 黄河，灾害也依然是灾害。
这两只锈迹斑斑的铜牛，在河床的泥沙中沉睡了上千年，它 们是黄河泛滥的历史见证。
远古时代的大英雄大禹承担起治黄的重任。
涛涛黄河流经了潼关古渡，却被中条山 和华山一左一右阻拦了它的畅通，大禹抽出斧头，连砍三斧，劈出了人门、鬼门、神 门，黄河穿山而过，哺育了中原儿女。
人们用中条山的“中”字和华山的“华”组合起 来，命名黄河流过的地方为“中华”，而三门峡正是中华腹地。
新中国成立以后，中华儿女就迫不及待地去尝试圆自己的河清之梦。
1952年10月，第一次出京视察，就到了铜瓦箱决口地点，在黄河岸边久久徘 徊，对流传在河南陕县一带洪灾民谣“道先二十三，黄水上了天，冲真太阳渡，捎带万 锦滩”感受颇深。
为了治理水患，国泰民安，他提出“要把黄河的事情办好”，为落实 指示，周恩来亲自组织研究治黄问题。
究竟在哪入手呢
水利学家捧上了一摞又 一摞沉甸甸的历史资料。
在三门峡建一座水库的设想，早在30年代就提出来了，日本人研究过，美国人也研 究过。
但由于担心泥沙淤积和库区淹没损失都很大，而未作结论。
1954年苏联专家竭力 推荐在三门峡建高坝大库的方案。
日本人、美国人和国民党政府干不成的事，在苏联帮 助下的共产党政府一定能干成。
1955年，国务院的一位副总理在怀仁堂向全国人大代表们宣布，将在三门峡修建新 中国第一座高坝水库，水库建成之后，在座的代表和全国人民就可以在黄河下游看到几 千年来所梦想的那一天———海晏河清
1957年4月，三门峡水利枢纽工程正式开工。
1958年10月截流。
1960年，一座高106 米、长875米的大坝横空出世，截断了涛涛黄河。
千年泛滥的黄河被制服了，千年浑浊的黄河似乎开始变清了，人们欢呼根治黄河的 伟大胜利。
三门峡成了新中国的骄傲，成了民族精神的象征，成了大跃进的颂歌。
1960 年制版的二元人民币上印有雄伟的三门峡大坝的图案。
然而，黄河毕竟是黄河，它不但没能变清，滚滚泥沙还大有淤满三门峡之势。
蓄水 仅仅一年半，就有15亿吨泥沁沙铺在三门峡至潼关的河道里，形成拦门沙。
回水倒灌渭 河，渭河流域水位全面抬高，渭河河床也高出地面5米。
800里秦川的千里沃野出现了次 生盐碱化和沼泽化，浊水继续西侵，危及西北文化中心古城———西安。
而在下游，由于三门峡的拦截，水速减缓，大大降低了黄河的输沙能力。
每年有4亿 多吨泥沙沉积在下游河道，河床抬升的速度逐年加快，地上悬河的长度也逐年拉长。
专 家们认为，黄河的泄洪能力在继续衰退。
洪水的威胁也没有减轻。
三门峡的成败始终牵动着共和国缔造者的心。
1964年12月，周恩来在专门召开的治 黄会议上，第一次对工程决策作了反思。
向被错误地遭受批判的专家赔礼道歉。
晚年的 周恩来已是重病缠身，但他还牵挂着三门峡。
他曾对人讲，三门峡的事他交不了账。
看到建成了三门峡也没有出现什么“黄河清”，于是沮丧地说：“三门峡不 行就把它炸掉。
” 如今，这一纪念碑式的工程还矗立在黄河上，黄河嘲笑着大禹的子孙。
千古民族夙 愿又一次在混沌的黄水中化为泡影。
三门峡留给我们的遗憾，我们能不能化解
黄河留给我们的威胁我们能不能防范
在总结和借鉴三门峡水利工程的教训之后，经过数十年的酝酿，国家决定兴建黄河小浪 底水利枢纽工程，以再保黄河二十年的安澜无恙，提高黄河的防洪标准，由60年一遇， 跨跃到千年一遇。
时代在前进，昔日计划经济的主观臆断，已被市场经济的科学决策所取代。
尽管小 浪底的地质条件和施工条件不如三门峡，但国际招标的现代化管理和科技支撑的大规模 现代化施工水平，使小浪底工程固若金汤。
小浪底的建成必将大大减缓黄河对下游的威 胁。
千年苦难的黄河母亲，脸上终于露出了难得的笑容。
污染：黄河的现代病 青藏高原，巍巍雪山，一望无垠。
发源于巴颜喀拉山北麓冰川的一条大河，向东曲 折地流过黄土高原之后，就变成了一条浑浊不堪的河。
世界于是有了一条独一无二的奇 特河流。
在这条河流两岸演出了一幕又一幕曲折坎坷的悲剧。
那么，黄河的病症有哪些表现
黄河的病因又是什么呢
古老的黄河，历史上并没有发生严重的污染问题，但由于人口的激增和人类不适当 的开发活动，曾经秀美和西北的曾经清澈过的黄河，失去了往日的英姿。
地域的资源分 布，不合理的工业布局，落后的产业结构，粗放的生产方式，致使宝贵的资源和能源得 不到合理而充分的开发利用，这些资源变成了毒水和垃圾排向黄河，黄河成了藏污纳垢 的排污沟和下水道。
我们的母亲河年年岁岁，日复一日地被迫吞咽着肮脏和污淖，日益 憔悴和丑陋。
90年代，每年注入黄河的污水近30亿吨。
黄河污径比高达14％，如果说平 均每立方米黄河水里有38公斤泥沙，那么，我们不要忘记每立方米黄河水中还有52公斤 的污水。
垃圾———这铺天盖地的垃圾就在黄河岸边堆放，风吹日晒、雨水浸淋，高浓度的 渗滤液透析到地下，对地下水造成严重威胁，垃圾的渗滤注入黄河，更使黄河水质的污 染雪上加霜。
黄河流域这种露天堆放的垃圾场竟数以百计。
陕西的渭河，山西的汾河和涑水河，河南的莽河，内蒙古的昆都拉河携带大量的工 业和生活污水，直入黄河。
黄河已有2／3河段的水质丧失了饮用功能。
这一片片白色的 泡沫散发着恶臭，这一缕缕黑液挟裹着剧毒，不仅污染了黄河干流，还渗透沿黄两侧的 地下水中，污染了地下水，河水不能喝，连井水也无法饮用。
两岸群众饱受污染之害， 染上各种疾病，致畸、致残的现象屡屡发生。
有的地方，一个乡挑选不出一个身体合格 的青年去应征入伍。
黄河流域矿藏丰富，开采的面积和强度不断增大。
黄河水的矿化度也在增大，这就 更增加了黄河污染的复杂性。
煤炭开采、石油化工、矿山冶炼、有色金属、建材水泥， 几乎所有重污染的行业都集中在黄河中上游地区，这种畸型的产业结构加上落后的生产 工艺致使对黄河的污染与日俱增。
山西沿吕梁山、太行山河谷的汾河工业走廊，焦炭生 产集中。
一堆堆明火，一座座焦炉搞得黑烟滚滚，遮天蔽日。
水是黑的，树是黑的，人 当然也是黑的。
“晴天和阴天一个样，太阳和月亮一个样，鼻孔和烟囱一个样”成了当 地炼焦人绝妙的自我嘲讽。
超载的土地，庞大的人口，为了吃饭，毁林开荒，弃草种粮，滥垦滥牧，滥采滥 樵，使得黄河中上游地区沙进入退。
茫茫黄河，赤地干里，干燥的气候，裸露的地表， 为沙尘暴的喧嚣肆虐扫清了屏障。
1998年4月15日，一场历史罕见的沙尘暴席卷了半个中国，西北地区黑云压城城欲 摧，风烟滚滚来天半。
沙尘暴过后，碗口大的树木连根拔起，牛羊刮上了天，城镇、农 田、牧场、沟渠为流沙所填埋，工农业生产和人民生活损失惨重。
生态的恶化加速了环 境的污染，环境的污染又导致生态进一步恶化。
环境的污染与生态的恶化又使得人民日 益贫困。
一个人就是一部驱逐绿色的铲草机，一个人就是一条输送泥沙的传送带，一个人就 是一个排泄污物的污染源。
黄河并非天生暴虐，黄河也并非生来污浊。
同那些最美丽最温柔的河流一样，黄河 也有过清白的容貌和秀美的妙龄。
黄河的悲剧就在于，养育了一群鼠目寸光、忘恩负义 的子孙，你待他们恩重如山，他们却对你敲骨吸髓。
他们贪婪地扯你的衣服，他们在你 胸膛上胡作非为，他们使你体无完肤，惨不忍睹，他们肮脏了你还反过来埋怨你，说什 么“跳进黄河洗不清”，他们一口一个摇篮，象征，母亲，实际上却把你当成下水道来 排污泄秽。
黄河，你的子孙亲手毁了你。
黄河的子孙，你什么时候才能幡然醒悟，像你 的母亲忏悔，祈祷。
浪子回头金不换，快停止你的恶行吧，黄河的子孙。
奋斗：西部大开发 中国的西部，壮美而苍凉。
几千万年前，印度板块与亚欧板块迎头相撞，隆起了耸入云霄的世界屋脊。
来自印 度洋的暖湿气流，再也不能到达西部腹地，干冷的气候造就出大片的沙漠与戈壁。
在这片贫脊的土地上，聚居着汉、回、藏、维等众多民族，他们千百年来日出而 作，日落而息，用辛勤的双手营造出片片绿洲，牧养着群群牛羊。
然而，干旱缺水，风 沙肆虐，恶劣的自然条件和低下的生产力发展水平无情地吞噬着他们的劳动果实，这里 的人民依然贫困，而“西部”也几乎成为贫穷落后的代名词。
从青藏高原雪山冰川融化而来的涓涓细流，流过星罗棋布的高原湖泊，百转千回于 群山万壑之中，终于到达了黄土高原，把黄土高原连同西部人渴求富裕的梦想，浸割得 支离破碎，西部人民在历史上多少年的艰辛，一次次地付诸东流。
那么，西部人的梦想什么时候才能变成现实
炎炎烈日，热气如蒸。
这一队队沙漠之舟，背负着沉重的驼峰和西部人的希望，默默地在沙海之中行进， 一走就是几千年，踏出了一条丝绸之路。
无论是英姿尚在的嘉裕雄关，还是断壁残垣的楼兰古城，如今都像是孤独的英雄， 寂寞地僵立于茫茫沙漠之中，回忆着昔日人欢马叫、客商云集的盛景。
在沉睡了千年之后，这里又响起了马达的轰鸣，钻井机、掘采机唤醒了地下的宝 藏，西部以其资源储量之多，品位之高，令全国乃至世界刮目相看。
然而，多年的历史经验反复证明，光靠出卖资源，不能从根本上解决贫困问题，一 旦资源耗竭，留下来的除了环境的和生态的污染破坏之外，就是更新一轮的贫困。
合理 地开发资源，在开发中注意保护，以保护促进开发，对资源的深度加工，调整产业结构 和产品结构，增加资源的附加值，大力恢复生态建设，应该是西部开发的一个新思路。
过去那种传统的开发方式再也不能继续下去了。
西部开发在今天的时代背景下，应赋予全新的内容，这就是“更新观念、开拓创 新、保护生态、夯实基础、抓住关键、创造条件、占据市场、持续发展”。
国家从50年代提出“向西部进军”，到80年代提出将“全国经济发展战略重点西 移”，进而到世纪末提出“西部大开发”走过了由计划经济到市场经济过度的漫长年 代，在充分吸取以往经验教训的基础上，新一轮西部开发的帷幕已徐徐拉开。
政府搭 台、企业唱戏、市场先导的开发格局正在形成，西部已千呼万唤始出来，迈向经济发展 的前台。
西部人也开始走出世代居住的黄土地，去进城务工经商，涌入市场经济的大潮之 中，在游泳中学会游泳，在竞争中学会竞争。
绿色的曙光已经照亮了中国西部，中国的西部从来没有像今天这样充满了生机和希 望
介绍宁夏一百零八塔作文500字
一百零八塔，位于宁夏青铜峡市南20余公里黄河西岸的峡口山东坡上，是由一百零八座覆钵塔组成的大型塔群。
塔群依山势自上而下，按一、三、三、五、五、七、九、十一、十三、十五、十七、十九的奇数排成12行，总计108座，形成总体呈三角形的巨大塔群，因塔数而得名。
此塔群属于喇嘛式的实心砖塔，塔体外表涂有一层白灰。
自第二行以下，塔身下部均有一个单层八角形须弥座。
塔顶一般为宝珠式，塔的高度，除第一层较大，高3.5米外，其余的大约在2.5米左右。
塔体形制，大致可分四种类型；第一行一座，形制较大，塔基呈方形，塔身为覆钵式，面东开有龛门；二至四行，为八角形鼓腹尖锥状；第五至六行，塔身呈葫芦状；七至十二行，塔身为宝瓶状。
一百零八，一向为佛家所惯用数字。
佛教认为，人生烦恼有一百零八种，为清除这些烦恼，规定贯珠一百零八颗，念佛一百零八遍，晓钟一百零八声等等。
在我国的古塔建筑中，如此众多的塔体组合成群，不仅在宁夏，而且在全国也是罕见的。
青铜峡一百零八塔坐落在宁夏回族自治区青铜峡县峡口山黄河西岸一个朝东的陡峭山坡上。
塔依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成十二行，形成总体为三角形的巨大塔群。
因塔数而得名。
塔群的始建年代不祥，据明英宗时修纂的《大明统一志》记载：“峡口山……一名青铜峡，上有古塔一百八座。
”可见在公元1457年时，已有此塔群存在，且已称为“古塔”，同时根据塔的形制，也与元朝的北京妙应寺白塔相似，所以一百零八塔的修建年代可能不会晚于元代（公元1271━1368年）。
一百零八塔，坐西向东，背山面水，最上端是一单塔，其他依奇数排列成三角形，总体布局别具匠心，独成一格。
最上单塔，形制特大，以砖砌成，外表敷抹白灰，原来还有彩绘。
塔体形制，大致分为四种类型：第一层体型较大，塔基呈方形，塔身为覆钵式，面东辟有小龛。
二至四层的塔身各八角，呈鼓腹尖锥状。
五至六层的塔身呈葫芦状。
七至十二层的塔身是宝瓶状。
一百零八塔，全为实心喇嘛塔，塔心正中立一竖木，内填土坯，外砌包砖，塔的高度，除第一层较高，为3·5米，其余均为2·5米。
至于筑一百零八塔的原因，有几种说法：一、认为是“穆桂英点将台”，说是当年穆桂英率领108将在这里布阵操练，曾经大摆“天门阵”。
所以当地老百姓把一百零八塔叫做“穆桂英的点将台”。
二、认为是古代108名将军在这里打仗时，全部壮烈牺牲，后人为了纪念，建了一百零八塔。
三、认为一百零八塔这个数字是佛教所贯用的数字，是为了消除人生的108种烦恼而建的佛塔。
四、认为这一百零八塔是为了尊仰《金刚经毗卢遮那一百零八尊法身契印》而建造的。
古塔下宏伟的拦河大坝将奔腾咆哮的黄河拦腰截断，峡口上形成一个浩瀚的平湖，候鸟成群嬉戏在湖面上。
西岸的一百零八塔倒映在波光粼粼的湖水中，景色奇特。
