
你知道的土味情话有哪些
程序员的土味情话——我理工科出身,不会说腻人的情话,但我会把爱你写进程序,当做不可解的密码,我会重载爱的定义,把你我封装在一起,你的过去我无法参与,但我希望能写出一个函数,拷贝从前的你。
我给一个男同学发了句你有病啊,他回复了我一句如果相思是一种病的话,我应该有,他是喜欢我吗
我是男生,对这个问题我深有感触。
首先,因为好男生本就难当。
拿我自己举例,身边绝大多数男生都特会撩妹,到处撩,张口闭口一个小姐姐的叫,土味情话也是满天飞。
但是我却不会随便撩妹,聊天也不会走心,不仅是对自己负责,也是对异性负责,感情专一。
同时不会总接受女生的好处,懂得拒绝。
在学习工作方面认真上进,为以后的幸福奠定基础。
总而言之当好男生很累。
所以好男生深知好女生的珍贵,所以他们也想找好女生,优秀的女生。
所以没对象是因为身边没有好女孩,优秀的女孩。
因为他们知道只有这样两者才能互相提高,进步。
还有因为他们一般对感情不会将就。
高校期末试卷现“鸡汤情话”提示语,鸡汤语对缓解考试压力有用吗
你怎么看这些鸡汤语
我觉得这些鸡汤情话,对于缓解考试压力没什么作用,那我自己来讲,我考试的时候儿一心只看试题根本就不会注意到这些,鸡汤就算是有,对我也没有太大的影响,抓紧时间做题才是主要的。
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊食时,著衣持钵,
〖 经文 一时佛在舍卫国。
祇树给孤独园。
与大僧。
千二百人俱。
皆是大阿罗汉。
众识。
长老舍利弗。
摩诃目犍连。
摩诃迦叶。
摩诃迦旃延。
摩诃俱絺罗。
离婆多。
周利槃陀伽。
难陀。
阿难陀。
罗睺罗。
梵波提。
宾头卢颇罗堕。
迦留陀夷。
摩诃劫宾那。
薄拘罗。
阿那楼陀。
如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨。
文殊师利法王子。
阿逸多菩萨。
乾陀诃提菩萨。
常精进菩萨。
与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等。
无量诸天大众俱。
尔时。
佛告长老舍利弗。
从是西方。
过十万亿佛土有世界名曰极乐。
其土有佛。
号阿弥陀。
今现在说法。
〖 释义 〗有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。
这一千两百五十人都是大阿罗汉,德行高尚,为众人所熟知的。
这些人包括了:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦砃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子。
此外,还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等许多大菩萨;另外还有释提桓因等无数的天人都在场听法。
这时,佛陀告诉长老舍利弗说:在这世界的西方,越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国。
那里有一尊佛叫阿弥陀佛,现在正在说法。
《朱自清散文精选》里的《春》读书笔记500字左右
《春》是一篇满贮诗意的散文。
它以诗的笔调,描绘了我国南方春天特有的景色:绿草如茵,花木争荣,春风拂煦,细雨连绵,呈现一派生机和活力;在春境中的人,也精神抖擞,辛勤劳作,充满希望。
《春》是一幅春光秀丽的画卷, 《春》是一曲赞美青春的颂歌。
作品起始写道:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
”两个“盼望着”的词语重叠,强化了人们对春天的期盼。
“春天的脚步近了”,更把春天拟人化,似乎春天正在大踏步向我们走来。
看:“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。
山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。
”作者先从总的方面描绘春境,勾画出大地回春万物复苏的景象。
接着,作者推出五个特写镜头,细致入微地描绘春天的动人景象。
第一个特写镜头是春草:“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。
”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软,而且还摄下了它对人的诱惑力:人们在草地上“坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。
”这里的绿茵,已不是单纯的自然景物,而成了人们生活的亲爱的伴侣——景物变成了情物。
第二个特写镜头是花木争荣:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
红的像火,粉的像霞,白的像雪。
”不仅果树之花争相斗妍,而且野花遍地,万紫千红。
众花还以其特有的色香,吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”,大小蝴蝶翩翩起舞。
这些描写,活现出春意盎然的气氛。
作者不以再现自然花色为满足,还特意驰骋想象的翅膀写道:果树之花“带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
”想象不仅拓宽了描写的视野,更从未来角度渲染了春花的可爱。
第三个特写镜头是春风。
较之春花来说,春风是不容易描写的。
朱自清写春风,主要抓住了两点,一是春风的柔和,二是它具有传声送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句,来状写春风的温暖,柔和;他犹恐读者不易领会,马上来了一句人人能领会的摹写:“像母亲的手抚摸着你”。
“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿”。
作者从传味角度写春风,不仅强化了春的氛围,也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。
春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音,送入人的耳膜,“与轻风流水应和着”。
作者从多方位描写春风,把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
第四个特写镜头是春雨。
朱自清写南方的春雨连绵:“看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。
”这种雨,使树叶子“绿得发亮,小草也青得逼你的眼”。
雨夜,一点点黄晕的灯光,“烘托出一片安静而和平的夜”。
白天,“地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的”——这俨然是一幅春雨农耕图了。
第五个特写镜头是春境中人的活动。
前四幅画面以写自然景色为主,这幅画面则突出人的作为:“城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的。
一个个都出来了。
舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去”。
在春天,花儿“赶趟儿”地开;人们为了迎春,“也赶趟儿似的”走出家门。
在春天,花卉争荣,各不相让;人们“一年之计在于春”,也以只争朝夕的精神投入了工作。
在以上盼春、绘春的基础上,作品最后唱起了对春的赞歌: 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。
这里,作者用三个比喻性的排比句式,说明春天是新鲜、美丽、欢快、具有强大生命力的;人类也应当踏着春天的步伐,去创造美好幸福的生活。
《春》是一篇描写自然风光的出色散文,将它与此前的同类题材《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》相比,使人感到它有两点突出的变异:一是感情格调有所不同;二是语言风格的变化。
读《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》,使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁,而《春》的感情基调则轻松愉快、充满活力。
何以会如此
我猜想至少有这样两个原因:一是本文系朱自清应约为中学撰写的语文教材,从培养青年进取向上出发,作者采用了相应的积极、乐观的感情基调。
二是作品的青春活力,反映了作者写作时的心境。
《春》大概写于1932年下半年或1933年初。
1932年8月,朱自清漫游欧洲回国不久,便与陈竹隐女士结为美满夫妻,并于同年9月出任清华大学中国文学系主任;33年4月,又喜得贵子。
朱自清生活中的顺境与幸事,不能不对《春》的抒情格调产生影响。
作者乐观感情的倾注,使得作品情景交融、诗情与画意结合。
再从语言方面看,《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》的语言固然是漂亮的,但有雕琢痕迹,不够自然。
而《春》的语言则简朴、活脱、口语化。
如写草,“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的”;写花,“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”。
这些语言都是从生活中提炼出来的,生动活泼,节奏明快,语短意丰,表现力强。
作者为了更好地描写春天,还采用比喻、拟人等多种修辞方法,使春天形象化、人格化。
前面引用的文章的结尾部分,便是这方面最好的例证。
朱自清不愧是语言大师,他用文笔把短暂的春天从自然界拉回到书面上,使其四季常驻,随时可睹。



