开封的所有旅游景点导游词.50悬赏。
很多啊，像威武公园， 亳州经典 亳州一日游 D1：上午亳州接团，后游览国家级重点文物保护单位，集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏－花戏楼（1小时左右），游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠――华祖庵，参观华佗当年的洗药池，以及华佗当年种植草药的古药园等等（30 分钟左右），中餐后游览为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道，后乘车前往古井镇（20分钟左右）参观，后送团。
亳州两日游 D1：上午亳州接团，后游览国家级重点文物保护单位，集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原 宝藏－花戏楼（1小时左右），游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠――华祖庵，参观华佗当年的洗药池，以及华佗当年种植草药的古药园等等（30 分钟左右），中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道，后乘车前往古井镇（20分钟左右）参观。
D2：早餐后前往――涡阳（约1个小时），游览全国道教第一大殿－天静宫，中餐后前往庄子故里－蒙城，游览庄子祠、万佛塔，后送团。
亳州开封两日游 D1：上午亳州接团，后游览国家级重点文物保护单位，集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏－花戏楼12元（1小时左右），游览南京巷钱庄、纪念东汉的庙祠－华祖庵，参观华佗当年的洗药池，以及华佗当年种植草药的古药园等等（30 分钟左右），中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道。
住亳州 D2：早餐后乘车赴“七朝都邑”开封（3小时左右），抵达后参观抵达后游览以北宋著名画家张泽端笔 下的为蓝本的－清明上河园，沿途观，欣赏潘杨两湖两岸秀丽风光，中餐后游览北宋清官包拯的府衙－开封府，后送团。
亳州云台山三日游 D1：上午亳州接团，后游览国家级重点文物保护单位，集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏－花戏楼12元（1小时左右），游览南京巷钱庄(30分钟左右)、纪念东汉神医华佗的庙祠－华祖庵（1个小时左右），参观华佗当年的洗药池，以及华佗当年种植草药的古药园等等，中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道（40分钟左右）。
D2：早餐后乘空调旅游一路欢歌笑语奔 赴国家级地质公园－云台山（含景交）（4小时左右）， 车上有我社导游为您讲解景点概况及旅游常识，并为您送上优美动听的歌曲，中午抵达，后游览温盘 峪景区，领略“缩小的山水，放大 的盆景”独特的奇异景观，观竹帘挂壁、情人桥，晚住修武。
D3：早餐游览小寨沟景区，观情人潭、丫字瀑、瘦身石、水帘洞、点将台、不老泉、龙凤壁等景点；游览老潭沟景区，观亚洲第一瀑－－落差314米的云台天瀑，后游览云台山主峰－茱萸峰，后乘车返回，送团。
亳州八里河两日游 D1：上午亳州接团，后游览国家级重点文物保护单位，集砖雕、木雕、彩绘于 一身的中原宝藏－花戏楼（1小时左右），游览南京巷钱庄、纪念东汉神医华佗的庙祠－华祖庵，参观华佗当年的洗药池，以及华佗当年种植草药的古药园等等（30 分钟左右），中餐后游览被誉为“地下长城”之称的曹操地下古运兵道。
D2：早餐后乘车赴八里河（3.5小时），抵达后游览百鸟园景区，观看各种动物嬉戏，中餐后游览锦世界风光景区（观、希腊、等），绣中华景区（苏州园林、九龙壁、假山瀑布、华表、人民丰碑等）碧波游览区、走铁索软桥，后乘车返回 景点门票一览： 单位：元\\\/人 景 点 挂 牌 价 折 扣 价 备 注 花戏楼 12 10 16人以上 南京巷钱庄 10 8 16人以上 曹操地下运兵道 12 10 16人以上 华祖庵 10 8 16人以上 三国揽胜宫 16 12 16人以上 古井酒文化博物馆 10 8 16人以上 天静宫 5 5 16人以上 庄子祠 10 8 16人以上 万佛塔 5 5 16人以上 云台山 150 130 16人以上 开封府 35 25 16人以上 开封清明上河园 80 68 16人以上 八里河 50 30 10人以上 迪沟 40 20 10人以上 住宿标准 四星级酒店： 新贵都城市酒店（亳州唯一一家挂牌四星级酒店，桑拿、KTV、中西餐厅等设施一应俱全）标准间298元\\\/间.天（含早） ，豪华标准间：358元\\\/间.天（含早） 龙华迎酒店 148元\\\/间.天（含早）；海顿饭店168元\\\/间.天（含早）；古井大酒店正在装修。
准三星级酒店： 金不换大酒店（2006年下半年开始营业，酒店较新，大厅、房间宽敞舒适）128元\\\/间.天（含早）；古井之家城市酒店（2007年6月30日开始营业，酒店较新，为快捷酒店，房间内配有宽带）128元\\\/间.天 二星标准酒店： 都市假日大酒店：（2005年底开始营业，房间干净卫生，共有20多个标准间）90元\\\/间 用餐标准：豪华等40元\\\/人天――100元\\\/人天（或自定餐标）；标准等：35元\\\/人天（九菜一汤，是人一桌）
请介绍开封的一处名胜古迹。
800字以内，700字以上。
龙亭简介 龙亭风景(20张) 开封是中国六大古都之一，作为北宋王朝的都城达167年之久。
当时的宋京极为繁盛，宫殿建筑很辉煌。
可惜金人侵占开封时，宋皇宫建筑大部分被烧毁了。
后来，又经过多次兵燹和黄河决堤，宏伟的宫室已荡然无存。
在过去皇宫遗址上只留下了龙亭这座建筑物，而这座龙亭却是清代所建。
传说，东湖为宋朝“太师”潘美的府第，他陷害忠良，是个奸臣，所以，潘家湖的水是混的；西湖为宋朝抗辽名将杨业的府第，他舍身救国，是个忠臣，所以，杨家湖里的水是清的。
这个说法没有科学根据，但反映了人们对忠奸的态度和感情。
现在龙亭，潘、杨两湖，以及龙亭后面的假山花园，都辟为龙亭公园。
从龙亭前的大道，过潘、杨两湖，再往南，仍是一条笔直的大道，两旁店铺林立，这条大道历史上是一条宽阔的御道。
现在这条大道已仿照《清明上河图》的模式改建为“宋都御街”，长约400米，两旁的店铺全部是仿宋建筑，主要出售土特产品、工艺美术品和书画。
宋代著名的樊楼也是按照“三层相高、五楼相向、飞桥栏槛、明暗相通”的格局加以恢复，主要经营高档食品及北宋皇宫御菜。
这条街与龙亭公园连成一片，成为一个具有宋代特色的游览点。
开市内水面比较多，有关方面计划将这些水面用河道贯通。
这项建设一旦实现，游人就可以乘船从铁塔等地来到龙亭游览，就会更有兴味。
龙亭的损坏、修复和传说 80年代末，在夏日一个暴雨天的夜晚，龙亭后墙坍塌，后经修复还原。
原龙亭后墙体与地面呈90度直角，在后期维修过程中，现代建筑工艺始终无法恢复前人所设计的90度笔直墙体。
现在的游人浏览到龙亭后墙，很容易发现修补的墙体与原墙体的差异，可以说是一个很大的遗憾。
龙亭 [1] 至于传说，完全是做为一个土生土长的开封人儿时的所闻。
就是在龙亭后墙坍塌的那个雨夜，传闻不少开封当地人看到天空一条银龙从开封的正北方腾空而起没入云端，第二天就惊闻龙亭坍塌的事故。
后来又传闻修复龙亭后墙体的过程中发现，龙亭这座在13米的巨大青砖台基之上的殿堂下的台基竟然是空心的。
其中悬挂着一口巨大铜钟，在铜钟下发现一条死去的巨蟒。
开封当地人事后常说这是开封这座经历七朝古都的古城有盛转衰的转折点。
虽然传说存在封建迷信的成分，但是也为龙亭这座文物古迹添抹了一丝神秘的色彩
在龙亭台阶下西侧有几间侧殿，利用这些侧殿搞了一个反映宋代历史的蜡像馆 蜡像馆(2张)，这是中国的第一座专题蜡像馆，占地面积为410平方米。
该馆将北宋皇朝九帝执政时期政治、经济、文化、外交、科技等方面的重大事件，用九组蜡像表现出来。
组蜡像都是根据史实精心设计的，如关于王安石变法的一组蜡像，主角菜三 龙亭 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
个。
端坐在中间御座上的是北宋第六代皇帝宋神宗赵顼。
宋神宗身穿一件浅黄色的龙袍，腰围红色玉带，头微向左方，注视着坐在左侧的一位大臣。
并凝神倾听他的讲话。
这位大臣就是被宋神宗提拔为宰相、主张变法的王安石。
坐在另一侧的则是另一位大臣司马光，他是反对变法的，这时他正在低头沉思。
这些历史人物的服饰，包括衣服的颜色，帽子的款式、玉带的样式等等，都是经过考据，尽量做到比较符合历史的实际。
而在工艺上，蜡像的肤色、毛发、眼珠、神态表情，都比较逼真。
开封在河南省的东部，在陇海铁路线上，西距郑州70公里。
去开封游览，乘陇海线比较方便。
从上海去，可以先到开封，从开封乘火车至洛阳，由洛阳乘长途汽车至登封，至郑州，然后从郑州乘火车返回。
这样一条路线需时约7天。
从北京去基本上也可以按这样的路线游览。
游览龙亭和宋都御街，有斗天时间足矣。
其余斗天可以游览开封的其他主要游览点铁塔、繁塔、包公祠等。
开封最著名的工艺品是汴绣、官瓷、朱仙镇年画和草编。
著名菜肴的麻腐鸡皮、荔枝腰子、爆肉、鲤鱼焙面等。
著名的餐馆有又一新、稻香居、第一楼、万水仙、汴京烤鸭店等。
菊花展览(10张) 陕西省渭南地区有龙亭村,位于韩城市与合阳县交界处.108国道相隔,北边称为北龙亭,属于韩城市管辖,南边称为南龙亭,属于合阳县管辖.相传为汉武帝当年在此处住宿,皇帝在古代是被称作龙的,龙停的地方,故称龙停.后改龙亭。
求美术鉴赏课论文
开卷睹的风俗画———《清明图》的艺术成就摘要】中国绘画发展代达到了一个历峰，出现了反映市井生活的“风俗画”，描绘对象转向下层生活的普通人群。
张择端的《清明上河图》是这一时期的产生的艺术杰作，以叙事的手法，将北宋都城汴京的繁华景象以长卷的方式呈现给观者。
其内容之复杂，技巧之精湛，无论是艺术价值还是社会价值都有着极其重要的意义，可以说是前无古人，后无来者。
【关键词】风俗画；虹桥；艺术价值；社会价值中国历史进入宋代，结束了五代十国连年的征战局面，社会逐步走向稳定，农业经济也得到了发展。
农业的发展也带动了商业和手工业的空前繁荣，形成了新兴的市民阶层，于是表现市民生活题材的文、艺作品也应运而生，社会生活画也因为手工业、商业的发展、城市规模的扩展和经济的繁荣持续的发展，一部分画家逐渐走出画室，融入现实生活。
随后就出现了一种取材于市民生活的“风俗画”，主要反映当时身处下层人们的社会生活状态，如商人、小手工业者，还有妇女和儿童，这些普通的人物形象不断的出现在画家的笔端，也提高了他们的艺术兴趣，成为他们乐于表现的题材和重点描绘的对象，由于对生活实际体验的增强，所以在表现上得心应手，真实生动，这在以往的人物画作品中是很少见的。
尤其是宋徽宗时期建立了翰林图画院，把五代时期散落的各地著名的画家逐渐集中起来，形成了庞大的画家阵容，有一套完整的绘画制度和适合统治者趣味的艺术风格。
这更有利促进了宋代绘画的发展，乃至于达到鼎盛时期。
北宋晚期张择端画的《清明上河图》，可谓是“风俗画”的宏篇巨制，它就象一部纪实片，向观者详细真实地讲述了北宋时期都城汴京的时代风貌，该作品内容复杂，场景开阔，人物众多，是一幅不可多得的艺术珍品，也是一幅最具传奇色彩的绘画作品，还是历朝历代被临摹最多的一幅作品，如明代画家仇英曾仿画过。
该画堪称中国美术史上的稀世神品，是历朝历代皇宫贵族争相收藏的珍品。
张择端，东武（今山东诸城）人，生卒年月不详，北宋晚期著名画家，主要活动在宋徽宗时代。
史书上说，他自幼好学，曾游学于京师，后因画艺出众，才华横溢，被宋徽宗赵佶召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋京都的繁华盛景。
张择端请旨到郊外作画，这样可以安心创作。
谁能想到，这样一幅北宋京都的繁华盛景，竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。
当张择端呕心沥血完成此作品，并将画好的长卷呈给宋徽宗御览时，徽宗大喜过望，连连夸赞，爱不释手。
从此，《清明上河图》被宋徽宗赵佶收入皇宫内府。
历史上确切记载张择端传世作品也只有一件，那就是《清明上河图》，但仅此一件，足可光照千秋。
《清明上河图》，绢本设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。
表现了北宋宣和年间，首都汴京（今河南开封）清明时节的繁华景色。
这幅作品内容极其丰富，技巧高超。
画中人物超过550人，船只20余艘，车、轿20余乘，房屋店铺，嶙次栉比，人马喧闹，充分反映了宋代京城水陆两运繁忙和商业兴盛的景象，是北宋汴京社会风俗的全面反映，众多的人群，丰富的场景，自然逼真，它不是一般的表面热闹场面的记录，而是以各个阶层的人物的活动为中心，深刻地把这一历史时期的社会动态和人民生活状况展示出来，是一幅有着高度的历史性、真实性的艺术作品，是一部前无古人的宏伟史诗。
《清明上河图》在历史上也数次历经劫难，最后一次是1945年8月19日，末代皇帝溥仪在沈阳机场乘飞机准备逃往日本，飞机起飞后被苏联红军迫降，溥仪和他的随从人员，以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获，其中就有《清明上河图》卷，从此该画下落不明。
直到1950年，著名书画鉴定专家杨仁恺先生在负责整理鉴定解放战争收缴来得大量书画珍品时发现了《清明上河图》，后经鉴定就是张择端的真迹，使得这一遗失多年的国宝重见天日，再次入藏北京博物院。
《清明上河图》的艺术成就主要体现在以下几个方面：1.超越传统题材传统的人物风俗画题材，多表现帝王将相，神仙佛道，达官贵妇的日常起居，而张择端表现的是现实生活中的真实人物，特别是下层人，这源于画家深刻的生活体验和关照，对老百姓安居乐业生活状态的深入了解和感受。
普通百姓的寻常生活、平凡小事已经登上了大雅之堂，这是具有划时代意义的重大突破。
在《清明上河图》中，不仅仅表现了士、农、工、商、僧、道、医、卜、官吏、妇孺、车夫、船夫等形形色色众多的人物面貌，人数多达550人左右，仅从人数上就足可以与四大名著作个比较。
而且安排上疏密有致，聚散有理，同时还表现了他们的各种活动，真可谓洋洋大观，生活百态。
2.人物刻画神形兼备《清明上河图》中人物始终是整个画面的核心，画家巧妙地将各种人物安排在生活背景中，唇齿相依，自然和谐。
随着画面的不断展开，人物位置的安排也恰如其分。
整幅画卷真实地表现了不同人物的体态形貌，数百个人物，不同行业，年龄，性格，活动，人物虽高不过寸，但须眉毕现，栩栩如生，并能真实地表现人物的思想情感和生活情趣，或紧张，或闲适，或冷漠，或焦虑等，作者生动逼真的刻画与描绘可以说入木三分，达到了极至。
如虹桥上看热闹的人群在表情刻画上传神生动，姿态不一：有的静心观望，有的指指点点，有的大声吆喝，有的担心焦虑，还有的高喊助威；桥下面来往船只更是热闹非凡，一条大船正从在激流中通过桥洞，船夫20多人，动态各异，有人在放倒桅杆，有人在船舷用力撑篙，有人在舱顶用竿抵住桥洞，还有人从桥上扔下绳索，以避免船过桥洞时碰橦对方，发生意外，酿成大错，桥上观看的人也表情紧张，画面从不同角度描绘了热心关注和参与这场搏斗的人们，人物刻画生动细腻，表现出他们的互帮互助，我们通过画面似乎听到了船工的呼喊声和喧闹声。
3.高度的艺术真实性这幅作品为我们留下了社会的、历史的真实画卷，是现实主义的伟大杰作，具有不可估量的价值。
画家通过自己对生活深入地观察和研究，分析和揣摩宋都汴梁的社会生活，了解汴梁城内外的各行各业、各色人物的身份、年龄和穿着打扮，客观真实、精细准确地再现了“典型环境中的典型人物。
”如画面开首处在嫩柳初绿的乡间小道上，一行人扫墓归来，街口遇到了同去扫墓的夫妻俩，丈夫头缠柳枝，赶着一头母驴，妻子则身披斗篷骑在公驴背上。
由于那头母驴发情拼命挣脱主人手牵的缰绳而狂奔向公驴，主人一时没有防备而乱了手脚，惊恐万分。
等他冷静下来以后，一手用力扯着缰绳，一手则慌忙地保护小驴躲避，而那只公驴竟发狂把背上的女主人掀翻倒地，丈夫见妻子危险便惊慌的向四周求救。
刻画的极为生动朴实，没有丝毫造作。
还有如画面所出现的宋代宣和年间汴京街道上的店铺，无论是酒楼饭店，还是当铺旅馆等等，都与宋人孟元老撰写的《东京梦华录》完全相符合。
而画面出现的虹桥，则具有更高的研究价值和艺术价值。
因其外形结构新颖独特，宛如飞虹而称之为“虹桥”。
该桥是古代木拱桥的典型代表，完全以木梁相接而成，虽然通体没有一根支柱，却坚固、实用、美观，而“巨木虚架”又解决了急流冲倒桥柱和大船过桥难的问题，从工程学来讲非常符合科学原理。
虹桥外型独特，朴实美观，是古代建造师们的智慧结晶。
据桥梁专家研究，艺术家真实地表现了桥梁的结构和比例，为后世留下了珍贵的建筑学资料。
4.全景式的构图当我们欣赏《清明上河图》时，应当清楚的感觉到，中国画与西方画有一个很大的区别。
打一个比方，画家像一个导游，而看画的人，像一个游客。
西方的导游，可以原地不动，看到什么，就给游客介绍什么。
这是在西方艺术作品中常见的“焦点透视”。
中国的画家与西方的画家不同，采取全景式构图，象是在飞机上俯瞰大地，边走边看，走到哪里，就讲到那里，空间跨度可以无限延展。
中国画的这种表现方式叫做“散点透视”。
《清明上河图》在构图上巧妙灵活地运用了这种传统的透视原理，表现了繁多而连续的场景内容，或是远望，或是近观，画家的视角似乎总在流动变化，自由自在，随心所欲，无论视角如何变换，整个画面却有一种气韵贯穿其中，浑然一体，丝毫不显得呆板和突兀。
张择端在这幅画巨作中将“散点透视法”的应用发挥到了极致，展示了他惊人的艺术才华和艺术表现力。
《清明上河图》气势宏大，包罗万象，观为者展现了一个真实而鲜活的北宋京城的全貌，无论从社会价值，历史价值还是艺术价值，都是具有里程碑意义的作品，它的出现为中国古代美术史抹上了最辉煌的一笔。
河南的旅游景点有哪些
河南风光 世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟，安阳殷墟，郑州“天地之中”历史建筑群 国家5A级景区3处：少林寺，龙门石窟，云台山 世界地质公园4处：嵩山，云台山，王屋山—黛眉山，伏牛山 国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区，洛阳龙门风景名胜区，嵩山风景名胜区，王屋山—云台山风景名胜区，尧山（石人山）风景名胜区，林虑山风景名胜区，青天河风景名胜区，神农山风景名胜区，桐柏山-淮源风景名胜区，郑州黄河风景名胜区 河南不仅有悠久的历史，更有迷人的自然风光。
在全国19个世界地质公园中，占全国面积仅1\\\/60的河南就占了4个，分别为嵩山、云台山、伏牛山和王屋山-黛眉山。
在河南广阔的土地上，点缀着嵩山、云台山、尧山（石人山）、白云山、伏牛山、鸡公山、太行山大峡谷、牛尾山（伏牛山之尾）等名山大川，绽放着洛阳牡丹和开封菊花等奇花异草，千百年来，吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。
下面选几个具有代表性的景区介绍： 1、万山之祖-----嵩山 中岳嵩山，“峻极于天”且“居天下之中”，自古就被认为是“万山之宗欤”。
单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也。
而实质上，嵩山海拔只有1492米。
嵩山地区产生了中国最早的国家文明，且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。
2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”，共8项11处，其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。
嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。
嵩山更是举世罕见的地质博物馆。
小小的嵩山，竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代，是地质学领域的“五世同堂”。
据说嵩山上既能见到大象的化石，也能见到海象的化石。
这就是嵩山世界地质公园。
嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。
由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。
2、山水旅游圣地-----云台山 云台山位于河南焦作修武县境内，既是世界地质公园，又是国家AAAAA级景区。
云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。
汉献帝的避暑台和陵基，魏晋“竹林七贤”的隐居故里，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
“焦作山水”因云台山而叫响全国。
3、中原独秀-----尧山（石人山） 尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。
因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。
1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。
目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。
尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。
专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。
是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。
大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。
站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。
新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。
王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。
而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。
尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。
然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。
4、中国最美的地方------白云山 白云山位于洛阳市嵩县境内，2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。
白云山位于伏牛山腹地原始林区，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。
整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。
5、恐龙没落的见证者-----伏牛山 伏牛山世界地质公园地处河南省西南部，由西北向东南绵延800余里，这古老的大山见证过恐龙的繁盛，更保留下了恐龙没落的秘密。
伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富，全世界无出其右。
近两年在伏牛山北坡，还发现了大量的恐龙骨骼化石，这些化石的出现也如恐龙蛋一样在学术界内外成为爆炸性新闻。
中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石博物馆是拜访恐龙的好去处。
被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，这里古树参天，鸟兽群集，奇峰竞秀，满目涌翠。
西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。
而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。
6、花中之王------开封菊花 开封的养菊历史悠久，远在唐代就初具规模。
至北宋，开封菊花更遐迩闻名。
明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。
新中国成立之后，特别是改革开放以来，开封人民酷爱菊花的传统习俗犹浓。
7、国色天香------洛阳牡丹 “洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
”“唯有牡丹真国色，花开时节动京 城。
”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下，洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。
洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。
洛阳牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。
洛阳牡丹不仅花色迷人，而且蕴含丰富的牡丹文化。
从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大，而且内容丰富。
由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。
