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金山白龙洞导游词

时间:2015-01-17 02:38

镇江金山导游词作文400字

镇江金山风景区导游词金山位于市区西北,高四十四米,周五百二十米,距市中心三公里。

古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿,“万川东注,一岛中立”,与瓜洲、西津渡成犄角之势,为南北来往要道,久以“卒然天立镇中流,雄跨东南二百州”而闻名,被称为“江心一朵芙蓉”。

直至清代道光年间,才开始与南岸陆地相连,于是“骑驴上金山”曾盛行一时。

金山形胜天然,风景幽绝,自古为我国优美游览胜地之一。

金山自古名称很多,古人把扬子江比作香水海,把这座山比作《华严经》里的七金山,所以叫作金山。

而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法:唐代高僧法海云游来此,为子修复寺庙,每日在山间披荆斩棘,一日挖到黄金。

地方官李奇上反皇帝,皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用,并名山为金山。

此外,金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。

而金山的名则与金山寺有关,金山寺巧妙地依山而建,富有独特的建筑风格,殿宇后堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接,山体与寺庙浑然一体,构成一组橼摩栋接,丹辉碧映的古建筑群,景色壮观,气势雄伟,形成“寺裹山”的独特风貌。

宋休以来,京流传着“金山寺裹山,焦山山裹寺”的评语。

  金山又有“神话山”之称,山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。

中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”,就源出于此,民间流传甚广,为这座名城增添了十分迷人的色彩。

小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”,景色宜人。

章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺,宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景,作了细腻生动的描写。

清代皇帝康熙、乾隆多次南巡,驻跸金山,留下不少“御制”文物,有关乾隆在金山的民间故事传说甚多,使金山更负盛名。

历代诗人、书法家、名人雅士,如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景,留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。

唐代起,国际友人登山游览者络绎不绝。

明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间,绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷,现保存在寺庙。

  金山这座青螺般的小山,却包孕着许多风流往事,具有无限的魅力,吸引了无数中外骚客和游人。

有人说“到了镇江不去金山,等于没到过镇江”,此话自有一番道理,当你游览金山之后,便会明白其中的奥妙。

金山游览路线  江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺  在金山寺门口,抬头仰望“江天禅寺”匾额,为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。

江天寺即金山寺,自古就是一座中我闻名的禅宗古刹,始建于东晋年代,距今已有一千五百多年,初名泽心寺,南朝、唐朝初称为金山寺。

寺宇规模宏大,全盛时有和尚三千多人,僧侣数以万计。

清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。

金山寺由于当时皇帝的信仰不同,曾两度由寺改观。

一次是在唐朝,曾把金山寺改为龙游观,将近二百年。

又一次是宋朝政和四年,因徽宗赵佶奉道教,又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫(道士观),为天下神霄第一。

后复名为龙游寺。

一般寺庙的山门都是朝南开的,而金山寺的山门面朝正西,这里自有一段有趣的传说。

  据传很久以前,金山寺的大门也是坐从朝南,而金山寺屡遭火焚,山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。

当时金山的当家和尚深感不安,觉得此事有点蹊跷,便请来一位云游和尚卜算。

云游和尚在山寺前后转了一圈,对方丈说:“师傅,您这山门朝南直对天上的南天门,得罪了玉皇大帝,必须改向。

”方丈听后,连连合掌曰:“罪过

”于是命人将山门改成现朝西的门向。

  传说毕竟是传说,金山寺山门朝西是有其真原因的。

据史料分析,当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。

因古代金山屹立在扬子江心,游人透过朝西山门放眼望去,便见浩渺大江奔腾而下,正合“大江东去,群山西来”之诗意。

这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。

  由山门入天王殿,中供弥勒佛,人称笑佛。

两旁塑的四大金刚,形象高大逼真,意在看守山门。

四大金刚俗称四大天王,故称天王殿。

左侧是东方持国天王,南方增长天王;右侧是北方广目天王,西方多闻天王。

弥勒佛旁有联,曰:  大肚能容,了却人间多少事;  满腔欢喜,笑开天下古今愁。

  在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。

  天王殿向后便是大雄宝殿。

历来寺庙多损于火灾,原大雄宝殿是1948年毁于火灾,共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。

夕照阁  夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑,保存完善。

这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。

石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山,对金山风景的评价和如何继承清室传统,统治大清帝国的决心。

乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”,还留下了一些颇为有趣的传闻。

按理乾隆的父亲是雍正,而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆,乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。

观音阁  从夕阳阁登山而上,南面正中有观音阁,又叫士阁,因阁中供奉观音,故名。

此建筑与楞伽台、妙高台,西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映,椽摩栋接,连成一气,足以壮此名山胜概。

椤伽台  “楞伽”是印度语,意为“不可住”,或说是大海中远不可达,高不可攀的一座大山。

楞伽台在金山的东南,傍山驳石而建造。

相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》,故又称书经楼。

登台顶长廊远眺,碧空万里,磅礴江流,尽收眼底,江天一色,气势十分壮观。

由山下登楞伽台,需经三重楼阁,每进一层,疑无上处,洞门一开,豁然有级可登,迂回曲折,上下错落,往往令游客迷其所在。

最高一层有清王文台撰写的一副对联:  窗前沧海凭开眼,  台上楞伽可印心。

佛印山房  宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。

相传佛印与苏东坡是青年时好友,一次两人打赌,佛印败赌无奈入空门。

由于学识高超,终成为金、焦二山寺的大方丈,东坡则成宋有名学士,两人经常在金山吟诗作画。

慈寿塔又名金山塔,创建于一千四百余年前的齐梁,塔高三十米,唐宋有双塔,宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。

1472年,日本画家雪舟等杨登游金山,曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》,上有南北相向的两座宝塔。

双塔后毁于火,倒坍后,明代重建一塔,取名慈寿塔。

按照古代各国佛教的习惯,一般情况建寺同时建塔,特别是名山大寺,有寺必有塔。

到清代咸丰年间,此塔又毁。

光绪二十年,金山寺住持僧隐儒誓建此塔,往京都向清廷呼吁,慈禧命他自行募捐修建。

他奔走南北,沿门托钵,多方募化,并得到两江总督刘坤一的支持,约经五年,募银二万九千六百两建塔,仍名慈寿塔。

此塔玲珑、秀丽、挺拔,矗立于金山之巅,和整个金山及金山寺配合得恰到好处,仿佛把金山都拔高了。

塔为砖木结构,七级八面,内有旋式梯,供游人登塔远眺。

每层四面有门,走廊相连,面面有景,风光各异。

游人登临塔顶。

凭栏远眺:东望长江中的焦山和形势险固的北固山,南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰,西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流,北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州,令人大开眼界,心旷神怡。

有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证:  数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。

  忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。

  慈寿塔外花墙上,刻有“天地同庚”四个大字,这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。

传说,当时正是慈禧太后六十寿辰。

为了贺寿,两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧,献媚道:“老佛爷六十大寿,卑官没有什么厚礼,只是在江南镇江金山造了一座宝塔,取名慈寿塔,祝您长寿万岁。

”慈禧心想,这宝塔标上她的名字,兀立在江南名山之巅,实在非同一般寿礼,不由渐露喜色。

便问刘坤一:“你祝我长寿,看我能活多大

”刘一听却张口结舌,一时无言以对。

心想无论说多说少,都会招来杀头之罪。

正在左右为难的时候,群臣百官之中,有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条,他一看如获至宝,迅速呈上,慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字,便喜笑颜开,大大奖赏了刘坤一。

后来这四字便被刻于慈寿塔下。

古法海洞  法海洞又名裴公洞,在慈寿塔西下侧的悬崖上,相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。

现洞中塑有法海塑像一尊,洞口横额“古法海洞。

”在神话故事《白蛇传》中,法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧,可历史上他却是位有德行的高僧。

法海姓裴,人称裴陀头,河东闻喜人。

他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相,感到“伴君如伴虎”,一旦得罪了皇帝是没有好下场的。

他十分信仰佛教,认为富贵荣华不如出家好,因而决心送子出家为僧。

裴陀头出家到江西庐山,取名法海,他在庐山学道参禅,一心修炼。

后来到镇江金山,那时寺宇荒废,荆棘丛生,还有蟒蛇为害。

他就找到山上西北角的这个岩洞,住在洞里参禅打坐,白蟒就避走了。

法海来金山后,最大愿望是要修复金山寺,他曾燃指一节,以表决心。

一天也僧众披荆斩棘,到江边挖土,偶然挖出黄金若干镒(一镒为二十两),就报告润州刺史李奇,李奇又上报宣宗皇帝,宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用,并赐名为金山和金山寺。

  相传法海死后,他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中,以便瞻仰。

后来肉身坏了,又塑了一个石像,留作纪念。

宋朝张商英来此游览,做了一首裴公洞的诗:“半间石室安禅地,盖代功名不易磨。

白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。

”寺僧将这首诗做成楹联,挂在洞门两边。

留云亭  金山最高处,有一石柱凉亭,名留云亭,又名江天一览亭和吞海亭。

亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。

康熙登高远眺,大江东去,水天相衔,诚雄观也。

遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。

亭于康熙二十四年(1685)重修,同治十年(1871)复建,两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上,放置亭内。

这里是领略金山风姿,俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。

  据传康熙在执笔就书时,“江天一”前三个字一气呵成,而第四个字“览”字笔划多,一时竟想不起来。

却又不肯“不耻下问”,只是嘴中念着“江天一览”四字,无从落笔。

周围大臣侍从一见此情,知道皇上遇一难题,但又不敢直截了当上前提示,虽则一字好提,却怕招来欺君杀头之罪。

正在为难之际,有一大臣计上心来,下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。

康熙一听“臣今见”,恍然大悟,随笔写出览字。

因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成,这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。

由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字,所以这一字显得特别细小,云云。

妙高台  妙高台又名晒经台,“妙高”是梵语“须弥”之意译。

刘编《金山志》载:“妙高台在伽蓝殿后,宋元佑僧佛印凿崖为之,高逾十丈,上有阁,一称晒经台。

”几经兴废,明代僧适中,清代薛书常相继重建。

1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火,如今仅存台址。

当年妙高台,还是赏月佳处,并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。

  此外,据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。

公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近,梁夫人登上妙高台亲擂战鼓,鼓气助阵,大破金兀术部众。

这个历史故事被搬上戏剧舞台,英风千载,流芳百世。

七峰亭  七峰亭在山西侧金鳌岭上。

古代因有七座小山突起,名七峰岭。

后削山建阁,故以七峰阁而名。

相传南宋绍兴年间,抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争,正在乘胜前进之时,奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌,召他回都城临安(今杭州)。

岳飞路过镇江时,拜访金山道月禅师,告诉道月和尚:“昨夜梦见两犬抱头而言,未知此行吉凶如何

”道月答道:“二犬对言,是一狱字,此去恐怕有牢狱之灾,必须谨慎。

”岳飞致谢登舟,临行时道月赠诗曰:“风波亭下浪滔滔,千万留心把舵牢

谨备同舟人意歹,将身推落在波涛。

”岳飞到杭州,果遭秦桧陷害于风波亭下,他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。

这句话传到秦桧耳中,秦桧大怒,就命何立往镇江金山拘捕道月。

何立到金山,道月正在堂上说法。

只见道月整衣拈香,合掌说偈:“吾年四十九,是非终日有,不为自身,只因多开口。

何立自南来,我向西方走,不是佛力大,几乎落人手。

”说罢,坐在法座上怡然逝去。

何立只得将情况回禀秦桧,并说金山有七峰,风水好,因而每代能出高僧。

秦桧盛怒之下,立即命人到金山削平七峰。

后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老,便兴建了七峰阁,可惜毁于太平天国时战火,后改修为七峰亭。

白龙洞  白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。

相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山,在这洞里打坐参禅,白蟒就避走了,毒气也没有了。

白龙就是指这条白蟒。

  现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像,各高一米许。

据民间传说,此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。

白娘子、小青青呼东海之水,跟金山寺高僧法海相争,救自已的丈夫许仙。

许仙被关在寺内,闻外面战鼓震响,看到女娘子带身孕力战,心急如焚。

看守庙门的小僧十分同情,放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。

  这个洞有一条石缝,一人可进去达数丈深,再往前进洞即变小,人不能进去,恐怕只能白蛇可进了,不然为何称白龙洞呢

朝阳洞  朝阳洞又名日照岩、观音洞。

在金山东北山腰间,洞上是一片悬崖,上有“日照岩”三个字。

当金山还在江心的时候,每当旭日东升,从朝阳洞向南一带石壁上,金碧辉煌,水天皆赤,可称奇景。

所以朝阳原是观日出的最佳之处。

至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字,是明代滕谧所书。

古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下,深六点六米,依山洞筑有半亭一座。

这里道教遗存。

传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面,故名“仙人洞”。

明代程敏政诗云:  鬼斧穿山骨,明明透一窗。

  仙人时举步,竖立一窥江。

玉带桥  金山白龙洞前有座玉带桥,传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带,佛印如获至宝,经常给人看,看的人多了,又恐弄坏,于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。

谁要再看玉带,去看桥就行了。

玉带桥长十六米,桥下绿波荡漾,清澈见底,令人心爽神怡。

金山四宝  在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物,其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。

  玉带:宋神宗年间,大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密,称为“忘形交”。

有一次两人以禅语对句,用东坡玉带作赌,东城一时迟钝而输,玉带便成寺院镇山之门宝。

  苏东城的玉带存在金山已有九百多年了,这件珍品被人称为国宝。

玉带环宽约二寸、长约二尺,带上缀着二十四块米色白玉,有长方形、圆形、心形。

清初被火焚毁四块,乾隆皇帝金山时,命玉工补齐,上面刻有乾隆的诗句。

但是后补的四块玉色和原有的玉色不同,一看就可以辩别。

周鼎:是西周宣王时代的铜器,迄今已有二千七百多年。

当时周宣王北伐成功后,铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的,所以此鼎又称遂启祺鼎。

  金山图:这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘,画中江水茫茫,微波荡漾,金山如浮玉飘浮在波涛之上,山色青碧,上面有一栋栋画檐朱宇,展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。

画后有他写的《金山寺追赋》诗一首:  白发金山续旧游,依然绀宇压中流;  沙痕灭没潮侵登,帆影参差日映楼。

  江汉东西千古逝,乾坤高下一身浮;  谪仙故自多愁绪,更上留云望帝州。

  字大数寸,潇洒可爱。

  铜鼓:是一种鼓状铜器,高八寸分,径一尺五寸,重二十三斤八两。

传说是诸葛亮发明的,行军时可做煮饭的炊具,战斗时可作战鼓敲打,所以又叫诸葛鼓。

御码头  在山北有十三级台级,原作伴月式,两边护有石栏,左右有钟鼓楼(清咸丰年间被毁)。

清康熙、乾隆两帝南巡时,先后几次来金山都由这码头上岸,故称“御码头”。

  现护栏上刻有“御码头”三个大字。

郭璞墓  郭璞墓在金山之西的石簿山上,又称云根岛。

岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物,俗称郭璞墓。

郭璞(公元276—324),河东闻喜(今属山西)人,据记载,他博学多才,人称其词赋为东晋之冠。

他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。

又精于风水相命。

东晋初为著作佐郎,后被王敦任为记室参军。

王敦想造反,不知吉凶,时人皆说大吉,问郭璞,璞独自不言,触王敦怒,被杀于武昌的南岗。

明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传,墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。

天下第一泉天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西一里之遥。

唐代时就已闻名天下。

第一泉原与金山同在江中,清咸丰、同治年间,遂随金山登陆。

据记载,以前泉水在江中,江水来自西方,受到石簿山和鹘山的阻挡,水势曲折转流,分为三泠(冷是水曲的意思,三泠为南泠、中泠、北泠),而泉水就在中间一个水曲之下,故名“中泠泉”。

因位置在金山的西南面,故又称“南泠泉”。

  中泠泉上岸后曾一度迷失,后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现,遂命石工在泉眼四同迭石为池,并由常镇通海道观察使沈秉成,于同治十年春写记立碑,建亭覆亡。

光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏,池旁筑庭榭。

并拓地四十亩,开塘种植荷菱,又筑土堤,种柳万株,抵挡江流冲击,柳荷相映,十分秀丽。

方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字,为王仁堪所书。

池旁盖楼建亭,池南建有一座八角亭,双层立柱,直径七米,十分宽敞,取名“鉴亭”,是以水为镜,以泉为鉴之意。

亭中有石桌石凳,供游人小憩,十分风凉幽雅。

池北建有两层楼房一座,楼上楼下为茶室,环境幽静,林荫覆护,风景清雅,是游客品茗的最佳之处。

楼下层前壁左侧,嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻,右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。

  唐朝以来,中泠泉水一直为人们所喜爱。

唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一,后唐名士刘伯刍分全国水为七等,扬子江的中泠泉为第一,从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。

用此泉水沏茶,清香甘冽,相传有“盈杯不溢”之说:贮泉水于杯中,水虽高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬币,也不见沉底。

泉水绿如翡翠,浓似琼浆,其醇可知。

镇江金山市导游词 英文版

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慈寿塔,又名金山塔,塔高30米,始建于1400多年前,宋朝时改建成双塔,分别取名为“荐慈塔”和“荐寿塔”。

双塔倒塌后,两江总督刘坤一为祝贺慈禧太后60大寿又重建现塔,取名慈寿塔。

大家请看,这秀丽挺拔的慈寿塔,为砖木结构,八面七级。

沿着塔内木梯盘旋而上,面面有景,层层各异。

登塔凭栏眺望,万里江山,金山名胜,尽收眼底。

宋代王安石登塔后曾作诗抒怀:“数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。

忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。

” 慈寿塔塔外花墙上,刻着“天地同庚”4个大字,据说这是刘坤一为祝贺慈德60寿辰,请8岁传童李远安书写的。

各位:由慈寿塔往北不远,就到了法海洞。

这是金山寺开山祖师裴头陀(即法海禅师)的苦修之处,又名裴公洞。

裴头陀相传是唐代宰相裴休之子,他初来居此洞。

《金山志》有关于此洞的记载:“昔有白蟒踞焉,一名蟒洞,唐裴头陀压胜去之。

”裴头陀与神话《白蛇传》中的法海是毫不相干的。

裴头陀刚到金山时,殿宇破落,满目荒凉,于是他带领众增,披荆斩棘,修耷房舍,种植蔬菜。

一日,刨地得金,经官府奏报朝廷,用黄金维修寺庙,名金山寺。

洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。

在法海洞北,玉带桥畔有一个白龙洞,洞内有白娘子和小青的汉白玉雕像。

传说峨眉山上白蛇,化成美貌的白娘子,和药店伙计许仙结成恩爱夫妻,和尚法海认为,这是触犯天规,将许仙诓骗到金山。

白娘子和小青调来虾兵蟹将,水漫金山寺。

后来,许仙由白龙洞赶到杭州与白娘子断桥相会。

这就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神话故事。

沿着白龙洞向右上行一段路,我们抬头就望见了岩壁上刻着明代滕谧所书的“朝阳洞”三个大字。

这个洞又名日照岩,洞顶的悬岩上刻有“日照岩”三字。

这里是金山观日出最佳处。

介绍镇江的导游词

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生  东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

  ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神  悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

  ●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名  悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

  ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁  悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

  ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪  悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

  ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣  南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

  ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿  太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

  ●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安  五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

  附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本  陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

  ●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条  泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

  ●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂  魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

  ●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门  唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

  ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉  观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御  弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

  ●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧  唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

”  ●第十四回 心猿归正 六贼无踪  叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

  ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰  途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

  ●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟  行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

  ●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪  悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

  ●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔  高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

  ●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经  那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

  ●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先  黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

  ●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔  悟空斗不过黄风圣,败下阵来。

请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

  ●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净  流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。

木叉叫出妖怪悟净。

悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

  ●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心  骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

  ●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参  万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

八戒嫌少,絮絮叨叨。

二童子大骂唐僧。

  ●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观  悟空难忍毁骂,将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。

师徒们夜间逃走。

镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。

夜间师徒再次逃出。

又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

  ●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树  悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

  ●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王  唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

  ●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔  悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

  唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

  ●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林  唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。

公主劝老妖释入唐僧。

行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。

沙僧被黄袍怪擒入洞中。

  ●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿  黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。

白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。

八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。

悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

西游记试题

西游记测试题答案1、 石猴出生于 东胜瀛洲傲来国花果山2、 为什么取名孙悟空

因为是猢狲,取姓为孙,排行第十为悟,取名为悟空3、 孙悟空从祖师那里学会了哪些本领

长生之道,七十二变和筋斗云4、 被祖师赶走时,不许他说什么

不许他说是祖师的徒弟5、 孙悟空的兵器叫什么

有多重

叫金箍如意棒,重一万三千五百斤6、 这兵器原有什么作用

是大禹治水是定江海深浅的定子7、 弼马温是什么工作

养马8、 孙悟空在大闹天宫,做了哪些事

偷吃蟠桃,偷吃御酒,偷吃老君仙丹9、 为什么大闹天宫

因为蟠桃会没有请他10、悟空在与二郎神大战时,被谁的兵器击中而被抓

太上老君的金刚罩击中天灵11、孙悟空被抓后被放入炼丹炉,练就了什么本领

火眼金睛12、后被压在哪里

五行山下13、唐太宗派唐僧去哪里去什么佛法

西天天竺国大雷音寺如来处取大乘佛法14、唐僧原名叫什么

在金山寺时法号是什么

唐太宗给他取名叫什么

江流,玄奘,唐三藏15、唐僧如何救出孙悟空

爬到山顶揭了贴在山上的金字16、唐僧第一次赶走孙悟空是为什么

因为他打死了六个强盗17、唐僧在哪里收服了白马当坐骑

鹰愁涧18、老主持为了谋占袈裟,火烧寺庙时,悟空用什么保护唐僧

避火罩19、孙行者用什么方法制服了黑风山的熊罴怪

变成一粒金丹钻到妖精肚子里20、高老庄收服了猪八戒,他的兵器是什么

九齿钉钯原是天上的天蓬元帅,调戏嫦娥下凡

21、师徒三人到浮屠山从乌巢禅师那儿得到了什么

《多心经》22、黄风岭唐僧有被谁抓走

黄风怪的先锋虎精23、悟空为什么斗不过黄风怪

因为黄风怪有三昧神风24、沙和尚原是天上的卷帘大将,为什么会下凡

僧名叫什么

他的兵器是什么

蟠桃会上打碎琉璃盏,沙悟净,降妖杖25、如来用什么方法试探师徒四人的禅心是否坚固

让四位神仙假扮母女四人找他们为夫26、西牛贺洲五庄观的人参果有哪些特点

三千年一开花,三千年一结果,三千年才得熟,一万年方能吃,只结果三十个,闻一闻,三百六十岁,吃一吃四万七千年。

27、悟空因偷吃人参果遭骂而弄倒人参树,又怎样医活果树

用观音的净瓶底的甘露水28、唐僧第二次被赶走是因为什么事

因为三次打死了白骨精变的村姑、老妇和老翁29、悟空离开后,唐僧怎么被黄袍老怪抓住的?八戒睡觉,沙僧去寻,唐僧看见一黄金宝塔以为寺庙误入被抓30、八戒用怎样的激将法使悟空出山

模仿黄袍老怪辱骂孙悟空31、是谁偷偷放走了唐僧?宝象国公主32、悟空是怎样把变为老虎的唐僧还为原身

悟空边念经边在老虎头上喷水,退了妖术,解了虎气33、唐僧为什么也说八戒该打

因为叫他去巡路,他偷懒睡觉,还编谎骗人34、悟空怎么骗到银角大王的红葫芦的

用假的装天红葫芦来骗装人的红葫芦35、金角银角大王是什么变的

是太上老君身边的两个童子变的36、唐僧梦见乌鸡国国王并留下什么东西

一柄金镶白玉圭37、悟空用什么救活了乌鸡国国王

太上老君的仙丹38、这个全真道人变的妖精其实是什么动物是文殊菩萨的一头靑毛狮子39、为什么全真道人要将乌鸡国国王推入井中

因为国王曾误把文殊菩萨当作坏人,捆绑后浸在御水河三天三夜,菩萨因此报复浸他三年。

40、红孩儿怎样把唐僧抓走的

变成一个小孩,要悟空背,并趁机刮起大风将唐僧抓走。

41.红孩儿是怎样喷火的

捶两下鼻子,念下咒语,口里喷出火来 42.红孩儿问了什么问题使悟空露出破绽

问自己是哪年哪月哪日生的,悟空答不上来 43.黑水河妖怪是由什么龙变的

鼍龙 44.车迟国有三道士,分别叫什么

虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙 45.为了倒换官文,国王要求孙悟空做什么? 求雨 46.孙悟空赢了老道士三次,分别是什么事

打坐,猜物,砍头剖腹下油锅 47.通天河妖怪要吃陈家童男童女,悟空和八戒分别扮作谁

悟空变陈关保,八戒变作一秤金

西游记51至60回主要内容

●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔上天查访那怪来历无果,先后请来父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。

发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,变苍蝇飞入洞,拿起一路打了出去。

●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。

如来佛遣来,亦斗怪不过。

一罗法言,如来曾示意去问降怪之法。

悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。

●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。

悟空往索落胎泉水,因其侄被悟空而降生恨。

悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。

唐僧八戒饮水解胎。

●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。

悟空让唐僧假意应承。

四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。

唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。

●第五十五回 色邪淫戏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞。

悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。

八戒被螫了嘴。

观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。

●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。

老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。

●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留。

假悟空打倒唐僧,抢去包袱。

在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。

忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。

观音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。

如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。

悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。

●第五十九回 路阻火焰山 孙行者一调前方火焰山挡路,悟空向妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。

悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。

罗刹女只得将扇借给悟空。

悟空扇火不息,方知假扇。

●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。

悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。

却不会变小。

牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

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