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介绍伊犁的导游词200字

时间:2020-01-15 20:19

伊犁河的变化作文三百字

一个地方有一个地方的味道,如果你来过伊犁,呼吸过伊犁的空气,那钻进你肺腑的苹果香的味道顿时会使你觉得口鼻生香,这馥郁芬芳将追随你终生。

赛里木湖及果子沟是进入伊犁河谷的必经之路,当你在茫茫戈壁的道路上经过几小时颠簸,正当疲惫不堪时,会突然让你眼前一亮,进入你视线的是与青山、蓝天相连接的碧蓝的湖水,一时间你会疲惫全无,全神贯注欣赏这人间美景。

这时你会感觉到湖面高于地面很多,不论从湖的哪个方位看都是那样的神奇,这就是美丽的赛里木湖。

不远处,湖中有一大一小的两座小山,山上有凉亭。

微风吹过,湖面上掀起朵朵浪花,成双成对的天鹅以及不知名的小鸟在水中嬉戏。

它们时而飞向天空,时而扑向湖面,牧羊人骑着马儿赶着羊群在湖边悠闲地放牧。

风停了,水安静下来,湖水变成了万物的情人,她以深沉明心接纳天上的一切。

天空、云朵变幻出的各种景物,以及那一闪而过飞翔的鸟,还有湖边喝水的牛羊,都倒映在水中一一呈现。

赛里木湖属于高山湖泊,在盛夏最炎热的时候,湖水也是冰凉的,如果想在这里游泳,没人能经受住它的刺骨。

这里盛产一种冷水鱼,这种鱼肉质细嫩,味道鲜美。

运输时必须放在冰块中,如果超过二十四小时再烹饪,那它的肉质会变得像风干的牛肉一样硬,所以只有到伊犁来才能吃上这种美味的鱼。

绕赛里木湖半圈,来到湖的另一端,也是游人最多的地方,前几年经过旅游开发,这里已失去了原始的模样。

在我清晰而遥远的记忆里,每年六七月份,这里的天空和湖水是蓝色的,即将融化的白雪和青松勾勒出高高低低的山峰相依偎着,五颜六色的花朵开满山坡。

如今那美丽的生命已被摧残,露出的是清晰可见的黄色地皮。

好在,现在人们都已认识到了这一点,拆除多余的建筑,给游人们提供专用路面,不再残害大自然赐予我们的绿色生命,让它们尽快恢复原有的模样。

三分钟新疆导游词

请各位游客: 欢迎大家来到新疆。

新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。

新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。

新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是“三山夹两盆”。

天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。

俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。

南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。

两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。

绿洲和山地草 原,成了新疆人民的世居之地。

辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。

新疆古称“西域”,早在新石器时代就已有居民。

由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。

远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。

到了秦汉之际,新疆已形成许多“国”,史称“西域三十六国”。

历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。

张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。

伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰教及其文化艺术也流入了中国。

流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。

丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。

写一段长城的导游词(60-90字

各位游客: 大家好

欢迎大家到八达岭景区观光旅游。

长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。

随着旅游业的发展,长城这一中华民族的象征,全世界重要的文化遗产,会焕发出新的生机。

以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来

新疆天山天池解说词

大家早上好,今天我们要去的地方是素有“天山明珠”之称的天池。

天池地处天山博格达峰北侧,位于阜康市偏东40余公里,距离乌鲁木齐110公里,驱车前往大约需要2小时。

天池是世界著名的高山湖泊,1982年被列为第一批国家重点风景名胜区。

2000年又被评为国家四A级风景名胜区。

天池古时叫做“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地。

我国先秦时代《穆天子传》中记载:三千年前,周穆王久慕王母仙境,乘八匹骏马,来到西域,在瑶池受到西王母盛宴款待,席间,二人赋诗歌唱,宾主极兴欢娱,天子离别时不忍离去,相约重游,但随着时间的流逝,却不见穆王返回的身影,忧郁的西王母望着一潭碧水,哀怨叹息。

不少文人墨客以此神话作题材,赋诗作文,将这一美丽的神话故事流传至今。

传说天池是西王母的沐浴池,西小天池是西王母梳妆台上的银镜,东小天池则是西王母的洗脸盆,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景观增添了一层神秘的色彩。

那么“天池”的名字是怎么来的呢

公元1781年到1783年,阜康县境内连续三年大旱,农作物几乎没有收成,百姓生活陷入困境。

当时就任乌鲁木齐都统的明亮,是一个很为百姓着想的好官,可是要怎么解决缺水的问题呢

他想到博格达峰上冰雪覆盖,每年夏季冰雪消融,他决定上山寻找水源,开山引水。

终于在博格达峰下找到了这个幽静的湖泊,一池碧水如同一块巨大翡翠,镶嵌在博格达峰的腰间,明亮也不禁被这美景震撼。

水渠凿成后,他在渠口附近立石碑纪念,在碑文中留下“见神池浩淼如天镜浮空”的句子,将“天镜、神池”两词各取一字,就是“天池”之名的由来。

天池湖面呈半月形,海拔1900余米,南北长3000余米,东西最宽处1500余米,旺水时面积达4.9平方公里,最深处105米,总蓄水量1.6亿立方米。

这样一个高山中的湖泊,大家知道它是怎样形成的吗

它是在第四纪冰川运动中形成的高山冰碛湖。

大约200万年以前,全球第三次气候转冷,天山山区孕育了颇为壮观的山谷冰川运动,冰川挟带着砾石缓慢下移,巨大的冰川像一把巨铲对山体进行着强烈的挫磨和雕凿,形成了多种冰蚀地形,山谷成为巨大的凹地冰窖,冰舌前端则因挤压而消融,融水下泄,所挟带的岩屑砾石逐渐停积下来,成为横拦谷地的冰碛巨垅;随着气候的转暖,冰川消退,四周雪峰上不断消融的雪水在这里蓄水成湖,形成了我们今天看到的天池,天池北岸的天然提坝就是一条冰碛垅。

我们现在已到达天山脚下,今天这一路走过,我们将会看到四个自然景观带,低山带、山地针叶林带、高山亚高山带和冰川积雪带。

公路右侧的这条河流就是三工河,它的水源便是天池,是天山之雪消融而来的,清澈流畅,养育着公路两边的农田。

现在这里是榆树沟,沟谷内密布着生长近百年的榆树,这景致虽然不能说是独一无二,但整齐的阵势的确是天山一绝。

也许再过几年,这里也会成为又一个旅游景观。

石门现在已经到了,石门又称石峡,是天池八景之一,被称为“石门一线”,它是天池水百年来冲击山体形成的峡谷,过了石门,我们就到天池风景区了。

同时也进入又一个自然景观带——山地针叶林带。

现在请大家望右看,我们的右手边有一潭碧水,它就是西小天池。

传说这就是西王母的梳妆水镜。

实际上是三工河在山间的低洼处形成的积水深潭。

每当夜幕降临,皓月当空,山峰和树影倒映水中,倍觉幽静,这就是天池八景之一的“龙潭碧月”。

走过了这么长的路,我们终于来到了天池湖畔,现在请大家随我下车游览。

天池水是冰川雪水融化而来的,温度很低,大家在湖边游玩和照像时一定要小心。

呈现在大家眼前的就是美丽的天池,在远处博格达峰的照耀下,近处苍松绿柏的辉映下,天池就像一个蒙着面纱的少女,热情而又温柔,美丽而又动人。

站在湖北岸,我们可以看到天池八大景中的三大景观:南面就是雄伟的博格达峰,海拔5445米,山顶终年积雪不化,这一景被称为“南山望雪”。

大家再来看西岸,云杉延绵,浓郁遮日,不知大家注意到了没有,西坡和北坡的云杉林非常茂密,而东坡和南坡却寥寥无几,为什么呢

这是因为,天山的湿气流主要来自于西北气流,天山比较高大,可以阻留住较多的湿气流,而北坡和西坡是半阴坡,水汽丰盛,所以云杉比较茂密。

这一景就叫做“西山观松”。

好了,大家看左手方向,有一棵被围起来的古榆树,这就是被称为“定海神针”的神树,也是天池八景之一。

对于它还有一个传说:相传有一年,西王母在湖边召开蟠桃大会,邀请了各路的神仙,一时疏忽忘了请池中水怪,水怪气愤极了,兴风作浪,要淹没湖岸,西王母盛怒之下,拔下头上的玉簪直插下去,镇住了水怪,玉簪变成了这棵榆树。

而且,即使是春天水位涨高时期,也从没有淹没过榆树的根部,人们就更加相信这是它的功劳,所以就把它叫做“定海神针”了。

这棵树也是湖边唯一的一棵榆树,这里的海拔高度是不宜生长榆树的,不知什么原因,这棵树在这里扎下根来,并且生长了200年之久,这已经成为生物学上的一个迷。

如果日出时来到这里,就可以看到火红的旭日抛洒着万道金光,给群山镀上了金边,冰峰、松林、湖面浮着袅袅的烟雾,这一景叫做“海风晨曦”。

在天池北侧,步行约20分钟左右的地方,可以看到天池之水经高山峡谷形成瀑布,虽没有“飞流直下三千尺”的气势,却也是银珠四溅,声如洪钟,水气扑面而来,这一景叫“悬泉飞瀑”,它的下游就是东小天池,也就是传说中西王母的洗脸盆。

沿着天池向西走,有三块巨石,样子就像三根蜡烛。

相传西王母用这三块巨石,顶住了因池中恶龙挣扎而倾斜的西天,这一景叫“顶天三石”。

古时候,山中道人在巨石上竖杆悬灯,以示太平,所以那里也叫“灯杆山”。

另外新疆是“丝绸之路”的必经之路,各种宗教随经济往来在这里传播,天池也就成为佛家、道家弟子常来的一处净地,他们在天池附近修了娘娘庙、铁瓦寺等八大庙宇,但这些庙宇都毁于战火,遗迹难寻了。

近年来由于一些宗教信徒和旅游爱好人士的捐助投资,修复了“娘娘庙”,也就是西王母庙,每年接待游客上万人次,香火很旺。

如果有兴趣的话,我们也可以去那里上一柱香。

在岸边这么久了,大家一定发现了绿草如茵的草原上,有着点点繁星般的白色毡房,那是哈萨克牧民的房子,他们称之为“白宫”。

毡房是哈萨克族在长期的生活实践中,结合本民族的生活、生产特点发明创造的房子。

因为哈萨克族世世代代过着以游牧为主的生活,而这种房子由围杆、顶圈、毡子、天窗、门等部分组成,便于拆迁,有经验的人可以在1小时之内支起。

大家如果有兴趣可以做个家访,去感受一下独特的民族风情,还可以尝尝包尔沙克、奶疙瘩等民族风味食品。

到哈萨克人家里做客有些事一定要注意:一是进门时要让年长者先进门,按主人的安排就座。

二是主人双手奉上的东西一定要双手接过,单手特别是左手会被认为是极没礼貌的事;主人倒茶时应双手捧起碗,不能接过茶壶自己来倒;最好不要拒绝主人敬上的食物,就是不喜欢也要尝一尝,并要表示谢意。

第三,不能在主人的房子里来回走动,不能吐痰、打哈欠、擤鼻涕、掏耳朵、剪指甲等,如有事要离席必须从人身后走,绝对不能从餐布上跨过去更不能踩踏餐布,餐前会有人端上盆和水壶来请大家净手,净手时必须洗三把,也就是倒三次水,洗完手一定不要这样甩水,用手帕擦干或把水滴到盆内。

好了,我就说这么多,其余的大家自己感受吧,下面是自由活动的时间,如果有兴趣到牧民家里做客的话,请到我这报名,我组织大家集体行动。

景区内有骑马的项目,大家也可以尝试一下,但骑马有一定的危险性,大家一定要注意安全。

惠远古城古建筑的作文300字

历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道,清代乾隆为了加强在伊惠远古城惠远古城犁地区的治理,在此设伊犁将军,建惠远城,并陆续在其周围建起八座卫星城,统称为伊犁九城。

现保存较好的是被称为伊犁九城之首的惠远城,城内还保留着将军府旧址。

惠远古城,一座新疆的历史名城,它曾是新疆的政治、军事、经济、文化中心,历经岁月变迁,风雨飘摇,如今走进惠远古城,走进将军府,依然被那份庄重、素雅的历史氛围而倾倒。

将军府门口两尊石狮俯卧雄视,南方石狮细腻的形态与新疆雕刻粗犷的技巧融汇其中,它们不同于一般北方石狮的凶猛威严,显得淳朴、憨拙。

将军府的主要建筑为四合院式,土木结构的飞檐式人字梁平房,房檐朴素淡雅,无画梁雕刻。

院内古树参天,4棵古树是历史活的见证。

站在前庭朝前望去似有差使策马驰来,飞报战讯。

惠远之名乃乾隆帝亲赐之名,是取大清皇帝恩德惠及远方之意。

惠远老城繁华一时,当时城内建筑整齐,纵横四条大街直通四个城门:东门景仁、西门说泽、南门宣闿、北门来安。

城中心建有高大巍峨的钟鼓楼,以镇四方。

城内城外有不少军事设施,有官兵操练武艺校场。

城内外寺庙林立,清真寺、喇嘛庙是少数民族宗教活动的主要场所。

城内大街小巷商铺林立,百货云屯,市肆极为繁华,有小北京之称。

惠远城南的望江楼,位于伊犁河畔,红栏碧瓦,常有官府贵人或名人墨客登楼惠远古城惠远古城品茶赋诗,饱览伊犁河景色。

著名的爱国将领林则徐曾在这里居住了两年零一个月,留下了令人追 惠远古城景观图集(1)惠远古城景观图集(1)忆的种种事迹。

他因领导了轰轰烈烈的禁烟运动而闻名于世界,但也因此遭到投降派的诬蔑和陷害,被革官流放至此。

众多前来惠远古城观光的旅游者,亦想了解林公当年在此的生活。

新疆那拉提花海作文400字

新疆之秋,短暂丽 来得急,去的早。

新,短暂而美丽。

也许正因为此,秋天的新疆更让人怀念和期待。

似乎秋天是从天空开始的,不经意间抬头,发现天高了,淡了,视野宽阔了许多。

翻翻日历,果然是秋天了。

风的感觉也不一样,有了一些萧瑟,几分凉爽。

走在街上,地上有了几片叶子,抬头看树上,树梢的叶子已浅黄。

这是阳历九月的新疆,待到十月,秋意便浓得化不开来,已是“秋色无远近”,树树黄叶飞。

再深的秋,在城里,也只能感到早晚秋凉,几片黄叶飘舞,秋的味道淡了许多。

要看秋知秋,得到郊外去,野外去。

西去乌鲁木齐不远,就是米泉、昌吉,一片片的稻田,稻谷金黄,在秋风的吹拂下,金黄的稻浪一层层铺展开去,秋天虽然枯萎了夏季碧绿的原野,却带来了秋的收获。

再行远一点,你就会看到公路两旁景色完全不一样了,向路两旁铺展开去的是大片大片的棉田,像雪一样洁白的棉花,在秋阳里随风摇曳。

正是采摘棉花的时节,从河南、四川来的采棉女工,分散在棉田,正在采摘棉花。

穿着五颜六色的采棉女工与洁白的棉花,构成了一幅棉田风景画,而采棉女工欢快的喧闹声,则飞扬在棉田的上空,让田野散溢着秋天的浪漫。

如果说秋天的田野让你感受到的是饱满、秋实,那么秋天的牧场你品赏到将会是秋语、秋韵。

匆忙间,我们走过了四季,我们需要夏天浓绿,更需要秋天的绚烂。

秋天的草原,牛羊肥壮。

有一年秋天,我来到伊犁,来到那拉提草原,秋天的那拉提简直让我流连忘返。

那拉提是高山草原,河谷、山峰、森林、草原,完美地结合;远远看去,山连着山,树拥着树;一块块的草甸如巧手织成的地毯,点缀在林间。

发黄了的草,金黄的树叶,互相映衬,使秋天的那拉提美的醉人。

这个季节的那拉提更多的是成熟和厚重。

牛羊在山坡上吃草,而远处的山坡上,有牧人开始打草,储草准备过冬之用。

连阳光也散发着牧草的清香。

秋意像化不开的奶酪,像毡房上飘出的吹烟,在草尖、在林间、在山间漫溢,构成了一幅秋韵绵绵的色彩斑谰的那拉提秋天风景。

而牧人和牛羊又从画中走出来,告诉你这个季节的独有语言。

当然,要领略最浓烈的秋色,还得到南疆、到塔里木河岸、到胡杨林去。

因为纬度的不同,气候的差异,南疆的秋天要来得迟。

北疆已是秋意漫漫时,南疆的秋才姗姗来临。

每年的这个季节,我都要到南疆、到塔里木河岸边去走走,名日去采访,实际上就是为了去看看塔里木河的秋天,秋天的胡杨。

在胡杨林里,一景一物,皆蕴透着浓郁的秋色秋香。

毫不夸张地说,秋天的胡杨树,每一棵树都是黄金树,都是火焰。

走进胡杨林(当然不可走远,否则你将永远出不来。

),听着叶片飘落的声音,踩着沙沙作响的叶子;土地的颜色是金黄,地上的落叶是金黄,树上的叶子是金黄,天空的太阳是金黄,满眼所见都是黄金,仿佛连空气,连整个世界都成了一片金黄。

秋天在这里,仿佛每一片叶子,都激情迸发,最绚丽开放,最美丽怒放。

秋天的成熟,饱满和闪亮,更彻底更炫目。

秋天的宣泄,更自由更洒脱,更恣意妄为,肆无嫉惮。

因为太美,这里也有秋怅,忧伤,当胡杨落尽了叶子,剩下光光的枝桠,这时什么胡杨三千年不,后三千年不倒,倒后三千年不朽,我觉得都是鬼话。

这就是秋天的新疆,灿烂绚丽,魅力四射。

与南方相比,这里没有秋雨绵绵,没有秋愁哀怨,没有百感交织。

但这里有伤感、有惋惜、有期待,因为这里的秋天太短了,来不及回味,西北风就会越来越猛,越来越烈。

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