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介绍山西沁水骊山的导游词

时间:2018-02-14 10:36

山西的导游词(不少于150字)

山西省,简称”,位于华北太行山以故名。

山西古为并州地,春秋时为晋国,战国属赵,魏等国地。

元属中书省山西道,清为山西省。

全省面积15.6万平方公里,人口3干多万,有汉、回、蒙、满民族,省会太原。

  山西地处黄河流域的中于地带,是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。

早在远古时代,中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。

相传,华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。

山西名胜古迹甚多,现有国家级和省级文物保护单位上千处,石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省,辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上,国家级重点文物保护单位119处,居全国首位。

全国仅有的四座唐代木构建筑。

其中有3座在山西,总之,山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。

经过多年的开发建设,大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。

特别是平遥古城、云风石窟,已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。

  山西不仅文物古迹多,自然风光也十分壮美。

山西境内有国家级和省级风景名胜区11个,其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。

黄河流经山西965公里,在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观,成为中外游客向往的去处。

近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时,各地兴办旅游的积极性高涨,旅游资源的开发全面开展,取得了较好的效果。

目前,山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南,全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。

改革开放20年来,山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善,省内道路畅通,通讯便利,环境卫生发生了深刻变化,接待服务条件可以满足需求。

  在新的世纪,山西经精心策划包装,推出了三大旅游区,即,以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。

我来当导游 介绍山西晋城沁水

沁水县位于山西省东南部,晋城市西北部,中条山东北,黄河支流沁河中游。

太行、太岳、中条三大山系衔接处,西临翼城县,东连高平市、泽州县,北和浮山、安泽、长子县接壤,南与垣曲、阳城县搭界,总面积2676.6平方公里。

地理坐标为北纬35°24′-36°04′,东经115°55′-112°47′。

县境四周环山、东至老马岭、岳神山与高平、晋城市泽州县为邻;西至东坞岭与翼城县搭界;南至仙翁山、舜王坪与阳城、垣曲县接壤;北至香山岭、关帝岭、宇峻山与浮山、安泽、长子县毗邻。

全县东西长约150千米,南北宽约55千米,总面积2655平方千米。

沁水历史悠久,自古就有女娲补天,舜耕历山的动人传说。

70年代发掘的“下川遗址”,证明早在2.3万年到1.6万年前,沁水人的先祖们就创造了灿烂的“下川文化”。

现存的河头村汉墓群、武安村战国古寨、东峪村北齐石刻造像、玉溪村唐代古塔、窦庄村宋代窦将军墓、郭南村元代崔府君庙以及明清建筑柳氏民居、湘峪古城、上阁古民居、窦庄夫人城等,映证了沁水历史的辉煌。

历史名人刘东星   沁水人。

明隆庆进士。

累升湖广左布政使。

万历中,历官河漕总理、工部尚书兼右副都御史。

时朝鲜以倭患告,王师调集,恰天津等地又受灾,他请漕米平粜,以济民困。

开元贾鲁所浚故道,又浚漕渠邵伯、界首二湖之后开泇河。

卒官。

后李化龙循其遗迹,与李三才共把河开成,漕运遂便。

天启初,谥庄靖。

孙居相   (

-1634)沁水人。

万历二十年(1592)进士。

授恩县知县。

征授南京御史。

负气敢言,曾疏陈时政,告发诚意伯刘世延奸并及南京子弟暴横罪状,尽被查问,强暴为之掩盖劣迹。

天启时,累升兵部右侍郎。

被魏忠贤弹劾,削籍。

崇祯时官户部尚书。

因牵连杨时化通书事,被贬边,卒戍所。

孙鼎相   居相弟。

历官吏部郎中、副都御史、湖广巡抚,亦有名于东林中。

张铨   (

-1621)沁水人。

万历三十二年(1604)进士。

历御史、江西巡按。

言辽东兵事,有先见之明。

熹宗立,出按辽东。

天启初,清兵陷城,被俘,不屈,自杀。

赠大理卿,再赠兵部尚书,谥忠烈。

张凤仪   铨女,夫马祥麟(明末著名女将军秦良玉和马千乘所生),明末著名抗清女英雄。

张五典   铨父。

历官南京大理卿。

卒,赠太子太保。

霍氏   张铨妻。

居窦庄寨堡。

崇祯中,率僮仆坚守寨堡拒流“贼”,贼攻不克。

遂名其堡曰“夫人城”。

张道濬   铨子。

荫锦衣指挥佥事。

屡升都指挥佥事,佥书卫所。

有讨贼功。

因沁城失守,被弹劾,更戍海宁卫。

贾景德   (1880-1960)沁水县人。

清朝进士。

山西大学肄业。

曾任山西都督府秘书监、山西省政务厅厅长、正太铁路局局长、山西绥靖公署秘书长。

1942年后任国民党政府铨叙部部长、考试院副院长、行政院副院长、行政院秘书长。

到台湾后,任台湾“考试院”院长“总统府”资政。

赵树理   (1906-1970)作家。

沁水人。

曾任小学教员、杂工。

后任山西阳城县新编第八区区长,《黄河日报》路东版副刊编辑,《中国人》报、华北新华书店、《新大众》报编辑。

建国后,任《说说唱唱》主编,中国曲艺家协会主席。

著有长篇小说《李家庄变迁》、《三里湾》,中篇小说《李有才板话》,短篇小说《小二黑结婚》、《锻炼锻炼》。

有《赵树理文集》(四卷)。

综观沁水地名,除上述外,还有与地理方位、庙宇、信仰、历史演变、政治文化有关的地名。

所以说,地名既是历史,亦是文化,更是一种传承与推进,是连接古老和未来的桥梁。

现代文明,不排挤古老的地名,现在许多省份和地区都在大做地名文章,不惜代价收集原始资料,编写《地名志》,利用名人及名地大力开发旅游资源。

河南济源、林州等地修荆浩纪念馆,建荆浩故居,将一些地名、寺名、村名都改为“洪谷山”、“洪谷寺”、“荆浩村”。

在我国历代大量的史志中,都记载荆浩为山西沁水人。

我们为什么不能组织有关人员,对沁水的山川河流,村落山庄进行考证,寻找先人的足迹,编写完整的《地名志》

这岂不是一件“功在当今、利在千秋”的大好事

山西的导游词(不少于150字)

山西省,简称”,位于华北太行山以故名。

山西古为并州地,春秋时为晋国,战国属赵,魏等国地。

元属中书省山西道,清为山西省。

全省面积15.6万平方公里,人口3干多万,有汉、回、蒙、满民族,省会太原。

  山西地处黄河流域的中于地带,是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。

早在远古时代,中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。

相传,华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。

山西名胜古迹甚多,现有国家级和省级文物保护单位上千处,石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省,辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上,国家级重点文物保护单位119处,居全国首位。

全国仅有的四座唐代木构建筑。

其中有3座在山西,总之,山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。

经过多年的开发建设,大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。

特别是平遥古城、云风石窟,已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。

  山西不仅文物古迹多,自然风光也十分壮美。

山西境内有国家级和省级风景名胜区11个,其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。

黄河流经山西965公里,在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观,成为中外游客向往的去处。

近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时,各地兴办旅游的积极性高涨,旅游资源的开发全面开展,取得了较好的效果。

目前,山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南,全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。

改革开放20年来,山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善,省内道路畅通,通讯便利,环境卫生发生了深刻变化,接待服务条件可以满足需求。

  在新的世纪,山西经精心策划包装,推出了三大旅游区,即,以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。

关于大明湖的导游词不少于200字

柳氏民居,位于山西晋城市沁水县境内,为唐代大诗人柳宗元的后人------祖籍沁水的陕西华昌府通判柳遇春的故居。

创建于明嘉靖二十九年(1550年)。

院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹:“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立”。

从现存民居建筑形制、风格上看,清代屡有修葺、增建。

建筑坐北朝南,南北长84米,东西宽48米,占地面积4032平方米,总计房屋114间。

院落分为两组,以东西走向的村中街道为中线,南北两侧并列两院。

原建筑有13座院落,现仅存4座。

除两座石牌坊为明代所建,其余皆为清代建筑。

民居平面布局分单进、两进,建筑形制多为悬山和硬山式。

以村中街道划分,南北两面对称分布,建筑布局紧凑。

南院后墙以东西为轴线,建过街楼。

各院门额以楷书题院名,四院均为封闭型四合院。

保存完整并具有代表性的院落是“司马第院”,坐北朝南,两进四合院,中轴线上依次有倒座、正房、上房。

前后院东西两侧各建有厢房,硬山式屋顶,院门位于东南角,单开板门一道。

正房面宽三间,进深六椽,单檐悬山顶,二层楼阁式。

下层设楼板,东次间设楼梯可达上层。

其余院落中上房、正房等形式相同,同为一个时期遗物。

院内两座石牌坊,青石筑成,二柱单楼悬山式。

迎风板两块。

一坊题“丹桂传芳”,一坊题“青云楼武”。

有明嘉靖二十九年修建题记。

关于大明湖的导游词不少于200字

1、解州关帝庙 AAAA    解州关帝庙位于运城市解州镇。

因是关羽故里,建筑面积近两万平方米,是国内最大的纪念关羽的建筑群。

  三国时扶汉名将关羽,原籍河东解梁常平村人,曾封“忠武侯”之职,以“忠义”著称并留传后世。

历代帝王崇信追封,宋封“忠惠公”、“义勇武安王”、“崇宁真君”等,元明清时期分别追封为“伏魔大帝”、“协天大帝”、“忠义神武大帝”、“关圣帝君”等职衔,民间呼之为“武圣”。

随着关羽的追封进爵,声传海内外,全国兴建关帝庙者大振,故有“天下祠宇,关庙为多”之说。

  关羽故乡解州除在祖籍长平村建家庙外,隋开皇九年(公元589年)在州西关大兴土木,营建关庙一所,总面积约14平方米,规模之巨,冠于全国。

宋大中祥符七年(公元1014年)扩建,布局更为宏敞;明嘉靖三十四年(公元1555年)地震毁坏后重建,清康熙四十一年(公元1702年)遭火焚毁,经十余年修复始成现状。

2、五老峰国家风景名胜区 AAAA    五老峰位于永济市东南20公里的中条山上。

这里层层峰峦,森森古木,各种生物覆盖着整个山野。

花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有“北有五台观庙宇,南在五老看风光”之说。

游人往西南远眺,见有四座山峰仙态神姿,隐现于云烟苍茫之中,将高1809.3米的玉柱峰环抱其中,“有偃蹇伛偻之状”,犹如五位老人抱拳作揖恭迎贵宾之势,故名五老峰。

主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“灵峰”,游人需攀链而上。

峰顶上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景点:南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。

以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。

“四峰帮立不敢前,俨然商皓翌帝子”。

还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰视,或如椽笔耸天,或若笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖3、普救寺 AAAA   看 点: 莺莺塔是寺内最有名的建筑,塔高50米,共13层,该塔构造奇特,当你用石块敲击塔身时,有清晰的回声传来,是国内罕见的回音建筑之一。

如今的普救寺里,有仿《西厢记》中剧情而建的书斋、后花园、法堂、佛堂等,还有一组人物蜡像,生动再现了剧中的各个知名场景,使普救寺成为一处以戏剧文化为主的旅游佳地。

  介 绍: 位于永济市西北12公里处的西厢村,是一座佛教十方禅院,始建于隋朝初年,是元代杂剧《西厢记》中故事的发生地。

寺院建筑布局为上中下三层台,东中西三轴线(西轴为唐代,中轴为宋金两代,东轴为明清形制)。

  4、永乐宫 AAAA   看 点: 永乐宫本是为纪念纯阳真人吕洞宾而建的道观,占地面积8万平方米,规模宏大,在长达500米的中轴线上,依次排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等,在每座殿中都有瑰丽的壁画。

其中三清殿是观内的主殿,雄伟宽敞,殿内供奉着太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道君的神像。

殿内四壁布满了壁画,始绘于元代,画面总长达9米,高4米有余,壁画内容绘的是各路神仙朝谒元始天尊的盛况,数百位神仙姿态各异,形神俱备。

整个画面构图匀称,人物线条流畅,不失为元代壁画中的珍品。

  介 绍: 位于芮城县永乐镇彩霞村往西100米,修建于元代,施工期前后共110多年,因殿内遍布元代壁画而驰名。

5、晋文公墓   晋文公墓,在山西省曲沃与绛县交界的安屿镇的下村侧,墓高40米,圆形,周长200米,为省级文物保护单位。

墓主晋文公(前697-前628),春秋时晋国国君,名重耳,晋献公之子。

-在外逃亡19年后归国即位,励精图治,使晋国成为实力强大的霸主。

  晋献公墓位于绛县南樊槐泉村东岭。

墓高百尺,无祠孤寝,墓形似无柄之木铎。

他是春秋时晋国武公之子,名诡诸,始建都维(山西绛县)。

晋文公献公初娶贾氏为妻,无子。

继娶齐姜,生秦穆公夫人及太子申生。

后再娶二女于戎,生重耳、夷吾。

在讨伐骊戎的战争中获骊姬,生奚齐。

献公宠爱骊姬,常听其谗言,先逼死太子申生,又欲加害公子重耳和夷吾,以达到让奚齐继位的目的。

献公在位二十六年。

献公殁后,因其生前昏庸无道,暴戾成癖,不列入祭典,以示彰善弹恶。

献公墓为省级重点文物保护单位。

  晋文公墓在绛县卫庄下村。

文公系春秋诸侯,晋献公次子,太子申生之弟,名重耳。

6、稷王庙   稷山县城步行西街北侧的稷王庙,系全国重点文物保护单位,创建于元至正五年(1345),清道光十六年(1836)被火焚毁,二十三年(1843)重建,占地面积10080平方米。

庙坐北朝南,二进院落布局,中轴线建有山门、献殿、后稷楼、八卦亭、姜嫄殿,两侧建有钟楼、鼓楼。

献殿面阔六间,单檐悬山顶,琉璃瓦饰,东西两面山墙嵌有巨幅石雕。

正殿重檐歇山顶,面阔三间,进深三间,三踩单翘斗栱,四周回廊,殿前有四根浮雕蟠龙石柱,有石雕花柱20根,以52块雕有图案的石板构成屏形栏杆。

姜嫄殿面阔三间,单檐悬山顶,筒板瓦覆顶。

八卦亭为元代遗构,献殿、后稷楼、钟楼、鼓楼为清代建筑。

庙内现存清代碑碣8通。

献殿两侧山墙各有一石刻。

其中西壁墙上是清代稷山知县李景椿为重建稷王庙撰写的《稷王庙告成因赋七古一首》。

在秀雅的文词、遒劲的字体中,可以感受到这位父母官在承建了民意安放之所时的惬意。

献殿的东壁上有“稷峰叠翠、姑射晴岚、甘泉7、李家大院   李家大院晋南独一无二的巨商豪宅李家大院,位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。

西临209国道,东靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里盐湖,堪称风水宝地。

李家大院景区占地面积1000余亩,建筑面积10万多平方米,由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园六大部分组成,是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。

李家大院创建于清道光年间,距今近200年。

原有院落20组,现存院落11组,另有祠堂、花园等。

整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格,融合了中国南北两大建筑特色。

古院落群布列有序,层次分明;体量宏阔,用材肥硕;结构严谨,坚固耐用;通风透光,守备森严;装饰考究,古朴典雅。

传统四合院藏风聚气,精致大宅门接地通天。

李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等8、盐湖 中国死海“梦幻三绝”健康理疗程序:医用矿泉水疗——死海漂浮——黑泥养生。

水疗对高血压、高血脂等顽固型疾病都有一定的作用;漂浮可以消除疲劳、舒缓情绪;黑泥有美容、保健等功效。

漂浮小贴士——起身方法:双手攀脚尖,膝盖不打弯,0往下沉,上身向前翻。

看 点: 九曲黄河孕育了中华文明,运城盐湖孕育了中国盐文化。

运城盐湖可同闻名于世的以色列死海相媲美,湖中的黑泥蕴含七种常量和十六种微量元素。

湖水中可以人体泛舟,湖中黑泥可以美肌活肤,所以运城盐湖被誉为——中国死海。

9、芮城城隍庙   芮城城隍庙位于山西省芮城县城永乐南街,俗称南庙。

城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

创建于北宋大中祥符年间(1008-1016年),明清两代多次修葺。

1985年再次维修。

建筑面积1590平方米,主要建筑有宋代大殿,元代享亭,清代的献殿、寝殿及配房。

庙内有历代收藏的北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清的碑刻、造像、墓志铭98通,为珍贵史料。

地址:芮城县永乐南街小西巷据碑文记载,始建于宋大中祥符年间(1008~1016年),元、明、清屡有修葺。

现存大殿为宋代原构,享亭为元代建筑,余皆清代所建。

大殿面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。

前檐柱头斗栱五铺作,双下昂,昂为劈竹式,蚂蚱形耍头。

享亭面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。

前檐柱粗大,柱头卷刹明显,殿内无金柱,柱梁砍制粗糙,未经任何加工,元代手法明显。

献殿面阔五间,进深两间10、舜王坪   位于县境东北角,海拔2321.8米,为历山最高峰,是垣曲、沁水、翼城三县交界处。

相传为舜帝躬耕之地,人称:游历山不登舜王坪不算到历山。

坪顶5400余亩宽广平缓原面,构成同纬度地区人所罕见的亚高山草甸景观,夏秋之际,绿草茵茵,鲜花盛开,万紫千红,格外迷人,成为历山生态旅游区里最为靓丽的风景。

舜王坪因海拔高,气候寒冷,夏季最高气温25℃左右,冬季最低气温一15C’以下,积雪四月上旬才逐渐消融,故只生草本植物,不长荆棘和乔灌木,是优良的高山牧场。

舜王坪从5月份开始,各式各样花草依次生长绽放,花团锦簇,五彩缤纷,姹紫嫣红。

凉风习习吹拂,花海绿波柔柔飘过,整个舜王坪宛若一块镶满鲜花的大锦被。

更奇妙的是,花草间有一条细壕沟。

寸草不生,将舜王坪截然分为东西两半,这便是传说中舜耕历山留下的犁沟,故称“舜王犁沟”。

坪中央是舜庙,三间瓦房,数块石碑,朴实无华,却能使人尽情聆听导游讲述最动人的远古神话传说。

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