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接地气的导游词

时间:2014-03-25 02:45

写导游词越接地气越好吗

像千岛湖这样的景点怎么去接地气

急急急

导游词

导游词不接地气也可以的啊,只有你写的吸引人又不太离谱就好,就比如写流水账但又不能让人看出这是流水账

英文导游词中,对游客的称呼除了ladies and gentlemen还有什么可以用的

Miss

成都导游词要有两种讲解方法

导游词
各位朋友,过一会儿,我们将要参观十三陵景区。

首先,我为大家介绍一下。

明十三陵是世界上埋葬皇帝最多,保存最完整的古代皇帝陵墓群,陵区内葬有明朝的十三个皇帝,二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。


明十三陵始建于公元1409年,位于北京北部的昌平区境内,距市中心50公里,整个陵区是个小盆地,以天寿山做为天然屏障,左右有龙山、虎山,守住门户,是理想的“风水宝地”。

在这个小盆地内,扇形分布着十三个帝王陵。

那么是谁相中了这块风水宝地呢

明朝有十六个皇帝,那此处为何只有十三座陵呢

别着急,请听我细细道来。


明太祖朱元璋建立明朝,定都南京,死后葬在了南京的明孝陵。

他临死传位给皇太孙朱允文,这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。

为什么呢

因为他是朱元璋的四儿子,当时他的三个哥哥都以死去,论资排辈,他才是理所应当的皇位继承人。

于是为了争夺皇位,叔侄子俩打了起来。

这就是历史上长达四年的“靖难之役”。

最后,朱棣夺了皇位,而他的侄子朱允文却不知所终,既不知所终,当然无法建陵,于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京,一个未建皇陵。


朱棣做皇帝以后,改年号为永乐,希望天下太平,永远快乐,但人岂有不死之理

于是在他继位后不久,便一直筹划着两件大事:一是迁都北京;二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。

经过多次筛选,最后才相中了昌平北部的黄土山,后改为天寿山。

永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。


到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子,由于正统皇帝御驾亲征被俘虏,他的弟弟被推上了台,做在了哥哥的位置上,成为新皇帝。

并改年号为景泰。

新皇帝改年号为景泰,希望从此好景常在,国泰民安,但是这年号未能应验,而是好景不长。

正统皇帝被放回后,兄弟二人明争暗斗,后来正统皇帝复辟成功,重新登上了座宝。

胜者为王,败者为寇,可想而知景泰皇帝的下场,先被降为王,连死后也未能葬在十三陵,而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。

重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺,前后做了22年皇帝,死后葬在了十三陵的裕陵,自此以后,直至亡国皇帝崇祯,死后都葬在了十三陵陵区内。

现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧

今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区,每天都有来自世界各地的朋友前来参观。


二、神路
(一)涉及内容
1、 石牌坊
2、 大宫门
3、 牌楼
4、 神道与石像生
5、 棂星门
(二)介绍位置
在车门
(三)导游词
各位朋友,请往右侧的窗外看,这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊,它是我国保存至今的最大的石牌坊,共有五门六柱十一楼,建于公元1540年,至今已有四百六十多年历史了。


现在请大家往前看,前方有一个大门,门开三洞,这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。

因其颜色为红色,故又称之为大红门。

在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑,上书“官员人等至此下马”,在古代皇帝到这来祭陵,至此也必须下马。

原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙,设为禁区,重兵把守。

其实就是一座为死去皇帝而设的“紫禁城”。

明朝规定,每年大祭三次,小祭四次。

皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。


在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门,这条路被称为神路,下面我把神路上的建筑向各位做一简介。

大家请看前面的碑亭,里面是长陵的神功圣德碑。

正面是碑文,列述永乐皇帝的功绩,碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》,碑东侧是清政府修明陵的花费记录,西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。


在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生,何为石像生呢

其实就是些石人、石兽等,即为象征生命的石雕,它们将为死去的帝王们在另一个世界提供服务。

十三陵的神路上有石兽24只,包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象,每种兽4只,两立两卧。

此外还有石人12个,即文臣、武将、勋臣各4人。


在神路的尽头是棂星门,俗称龙凤门,当地人又称其为火焰牌坊,此处意为“天门”,即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后,灵魂便升入了天堂。


我们马上就到了,请大家收拾一下随身物品,带好照像机,我们准备参观十三陵之首——长陵。


三、明长陵
(一)涉及内容
1、 墓主简介
2、 陵恩殿简介
(二)介绍位置:在长陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友,我们现在来到了明十三陵中最大,年代最久的众陵之首——长陵。

长陵位于天寿山下,始建于公元1409年,先后历时四年建成,陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。


永乐皇帝初为燕王,后从侄子朱允文手中夺得皇位,因他在北京起家,又考虑到北京地势的重要性,于是在1420年自南京迁都北京。

除长陵外,北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间,为后人留下了不少著名的建筑。

他厚文重武,安内攘外,不但在军事上修筑长城,而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。

不但发展农业,让百姓安居乐业,又派郑和下西洋,开拓了海上丝绸之路,加强了与东南亚各国的友好往来。

但他也有许多不尽人意的地方,最残酷的是采用活人殉葬制度,他死后,有不少宫妃被赐死殉葬。


长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等,分为三进院落。

自陵门到陵恩门为第一进院落,东南角有碑亭一座,原来无字,立于明嘉靖年间,清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受,碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。

第二进院落自陵恩门到内红门,院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿,殿内有楠木巨柱60根,当中4根直径为1米以上,大殿现在展出定陵出土文物。

第三进院落是自内红门至明楼,明楼前有二柱牌坊、石五供,明楼额上写“长陵”二字,内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。


明楼两侧连宝城,宝城中央的高大土丘为宝顶,宝顶下面即是地宫。

长陵的地宫尚未发掘,在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。


现在,各位一定很想知道,那神秘的地宫是什么样子的吧

参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。


四、定陵简介
(一)涉及内容
1、 墓主简介及两位附葬皇后简介
2、 建筑布局
3、 参观路线
(二)介绍位置:在定陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友,现在我为大家介绍一下定陵,定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵,它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵,位于天寿山的大峪山前,建成于公元1590年。


朱翊钧年号万历,意思是要做一万年的皇帝,虽然没有实现,但也创下了明朝皇帝的一项记录,即在位年数最长的皇帝。

万历皇帝10岁继位,22岁就开始为自己修陵,建地宫。

整个工程历时六年,耗银八百多万两。

他在位48年,几乎不理朝政,终日沉缅于后宫,他好饮酒,经常酒醉杀人,死后葬在了定陵。


万历皇帝有两个皇后,孝端皇后和孝靖皇后。

孝靖皇后死时只是一个贵妃,按明朝规定,皇贵妃死后不能入地宫,于是葬在了其它地方。

皇太子继位后,追封孝靖为皇太后。

孝端皇后和万历皇帝去世后,有将孝靖皇后迁葬到地宫。

所以地宫中葬有一帝二后。

定陵的地下宫殿于1957年被打开,出土文物3000余件,举世轰动。


目前,定陵已成为全国重点风景名胜区,4A级景点,每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。


整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。

历经近500年的苍桑,原来的陵恩门及陵恩殿已毁,仅存基座。

由于定陵的明楼为石质,不怕火烧、故至今保存完好。

现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。


五、定陵内地面建筑
(一)涉及内容
1、 陵恩门、陵恩殿遗址
2、 东西二陈列室简介
3、 明楼及宝城
(二)介绍位置:在陵恩殿遗址上
(三)导游词
各位,现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址,现在还可以看到当年大殿的柱础。

陵恩殿是用于祭祀的大殿,原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。

定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁,后来乾隆皇帝为了拢络汉人,重新修缮十三陵,但大多缩小了规模。

据说乾隆使用了偷梁换柱的方法,把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵,用小型木料重修十三陵,所以要缩小规制,至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。


前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展,第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物,包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。

第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物,随葬品,包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品,现在各位可以免费参观,请不要在展室内拍照,摄像,谢谢大家的合作,咱们十分钟后在明楼前集合。


(在明楼下)
各位请看,这就是定陵的明楼,明楼是一个陵的标志性建筑,也是每个陵的最高建筑,为什么定陵的明楼能保存如此完好呢

刚才我们已经说了,这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全,再加上油漆彩绘象是木结构的,但实际上完全是石制的,故不怕火烧,不怕日晒雨淋,所以保存相当完好。

明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙,它叫宝城,在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶,在宝顶下方即是地宫了。

现在,请各位随我上宝城,我给大家讲一讲定陵发掘的经过。


六、发掘过程
(一) 讲解位置:在宝城西侧第一条探沟边
(二) 导游词
各位朋友,请到这里来,大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况,这得从1955年说起。

当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书国务院,建议发掘明陵,以研究明史。

经周总理的批示后,成立了发掘委员会,发掘队长是年仅29岁的赵其昌。

发掘工作于1956年5月正式开始。


各位请看

发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。

很遗憾,一无所获。

后来又挖了一条更长,更宽的探沟,当挖到7.5米的时候,发现了一块小石碑,上刻“此石至金刚墙前皮十六丈,深三丈五尺”的字样。

发掘队按小石碑提供的线索,在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。

于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。

拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券,当然大家兴奋极了,一年的汗水和心血终于有了回报。

突然,人们一片沉寂,怎么了

原来呀,在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。

每扇石门高有三米三,宽有一米八,有四吨重,门上有青铜门梁,用人力无法推开。

更糟的是,人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”,死死地顶在门后,怎么办

危难之处总会有人显身手。

忽然,有人说:“让我来试试

”大家回头一看,哟

一个小伙子从人群中走出来。

信不信由你,他只用了一根木条及一些铁丝,不到5分钟便打开了大门,真神了

就这样,这座沉睡了337年的地宫被打开了,那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的,地宫内有什么呢

现在我们就去揭开地宫秘密。


七、地宫
(一)涉及内容
1、 地宫构造
2、 金井玉葬
3、 后殿、中殿的陈设
4、 揭示地宫大门开启之谜
(二) 介绍位置:在地宫左配殿
(三)导游词
各位,现在我们在定陵地宫的左配殿内,这座地宫是万历皇帝和他的两位皇后,孝端和孝靖的寝宫,它位于宝顶下27米,完工于1590年,至今已有410多年的历史了,地宫总面积为1195平方米,分为前、中、后、左、右五个大殿,这是地宫的左配殿,理论上是放置皇后棺椁的殿堂,但当打开地下宫殿时,发掘者们发现皇后的棺椁并不在这里,而且左配殿内是空的,这是怎么回事儿呢

原来,这是根据明朝的祖制,即虽然地宫设左右配殿,但不用,而是把帝后的棺樽都放在后殿。

各位请看,这个大石台叫做棺床,棺床的正中有个长方形的孔穴,那是做什么用的呢

这个小洞穴名叫“金井”,是为皇帝的“金井玉葬”之制而设。

所谓“金井玉葬”就是要在棺床上设“金井”并放置玉石,这是古代最高级别的葬制,只有帝后才能享用,普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。

“金井”中放的是金子吗

“玉葬”的玉是真的吗

其实,金井中的“金子”只不过是一把黄土,在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内,即成“金井”,取善始善终之意,美化帝后们都是善始善终之人。

另外“金井”中的“金”为土,而“井”象征水,即有水有土,而有水就有了生命,有土就有了生命之根基,有了水土就有了江山社稷,故“金井”象征皇帝在死后仍为人主,虽死犹生。

再说皇帝是龙,龙能上天,也能入地,能屈能伸,设“金井”是为了接地气,而井中必有水,若有水,真龙就能复生,重上九天,正是“金鳞岂为池中物,一遇风动便化龙”。

所以设“金井”又象征皇帝能够复活,再统天下。

那么玉石是真的吗

怎么说呢,那些玉石都是些璞,即未剖开之玉或含玉的石头,剖开后可能极其普通,也可能价值连城,之所以在棺椁旁放此玉石,既有美好的象征,又有实际的作用,既象征高贵,又能起到防潮的效果,避免棺椁及尸体腐烂。

那么,皇帝和皇后的棺椁到底在什么地方呢

我现在就带大家去参观。


(在地宫后殿)
各位朋友,现在我们来到了地下宫殿最精华的部分,这里是地宫的后殿,在打开地宫时,人们发现帝后的棺椁都放在这里,中间最大的棺椁是万历皇帝的,两旁的是孝端和孝靖皇后的。

两侧还陈放着26个红漆木箱,里面放的是陪葬品,当年经过整理,共出土3000多件出土文物,大概包括以下几种物品,一是帝后生前用过的物品,如衣服、玉带、冠冕及日用品等;二是帝后们生前喜爱的物品,如宝剑、装饰物;三是奢侈品,如珍珠、玉石、金锭、银锭等;四是冥器,如银酒具、木桶、木马等。

打开地宫时,由于地宫渗水,帝后的棺椁及装随葬品的木箱子已经腐烂,帝后的骨架还在,各位,现在我们看到的都是复制品。

您也许要问,后来人们把原来的棺椁及帝后的骨架放在什么地方啦

在博物馆吗

不幸的是我们再也看不到那些文物了,因为地宫刚刚被发掘就爆发了史无前例的文化大革命,这地宫内的文物当然与文化有关,既然有关,某些东西就会成为“革命的对象”,于是倒霉的万历皇帝和皇后们被当成地主阶级的代表,革命小将们为将革命进行到底,竞把帝后的棺椁抬出并扔掉,将帝后的尸骨付之一炬,多么惨烈、滑稽又令人回味的一幕呀

倘若时间能够倒流,我真希望小将们会说:“……曾经有万历皇帝的尸骨在我们面前,但我们没有把它当成文物保护起来,让它再也无法挽回,人世间最大的痛苦莫过于此,如果再给我们一次机会,我们会说:不能烧

一定要保护起来。

如果要让我们把这些文物保存的时间加个年限的话,我希望是一万年……”真的希望这样的悲剧不要再发生了。

下面请各位随我到地宫的中殿参观。


(在地宫的中殿,皇后的宝座旁,因为万历皇帝的宝座旁地方窄,不利于讲解)
各位

这是地宫的中殿,当年被打开时,里面有三座汉白玉的宝座,呈“品”字形陈列,现在为了参观方便,摆成了“三”字形,万历皇帝的宝座雕有云龙图案,两位皇后的宝座刻有翔凤图案,此外在每个宝座之前都有五个琉璃摆件,即一个香炉,一对烛台及一对花瓶,称为“五供”,是专门供奉那些死去的人而设。

此外还有一个云龙大瓷缸,它是做什么用的呢

养金鱼的

不可能,也太浪漫了吧

防火的

要是放在木结构大殿内倒是可能,可这座地宫是地地道道的石制宫殿,不可能着火,那么这些瓷缸是些聋子的耳朵——摆设

当然不是,它们就是人们所说的万年灯,也叫长明灯,当年里面装满香油,在关闭地宫大门前点燃整座地宫,灯火通明,亮如白昼,象征大明江山,象征长明之灯万年不灭、万世相传,不过没有氧气怎能长明

所以打开地宫之时,万年灯已灭,缸内的油层表面也已经凝固。

现在摆在这里的是复制品,下面我们到前殿去参观一下。


(在地宫的前殿门口,石门旁)
各位朋友,现在是揭开“如何打开地宫之门”谜底的时候了,刚才我们说过地宫的两扇大石门被一个小伙子在五分钟之内巧妙地打开,还记得吗

首先请各位看一看我们眼前的大门,这就是当年那两扇石门,怎么样,够重吧

门后的这块长条石就是当时从门后顶住大石门的顶门石,又称“自来石”。

整座地宫中有七扇大门,每扇大门后都顶有一块自来石,为什么叫它自来石呢

是因为地面上有凹槽,在关门前自来石的下部放在地面凹槽内,斜靠在石门上,石门的背后也有预先根据自来石的高度及倾斜度而做好的凸槽,当关闭大门时,自来石就“自己”“来”到了该到的位置,即大石门后的凸槽下,故称其为“自来石”。

可想而知这自来石不仅从后面顶住石门,而且上有凸槽,下有凹槽,相当稳定。

那么怎么可能用5分钟将厚重的石门打开呢

俗话说:“公欲善其事,必先利其器”,找个合适的工具是最重要的,在打开地宫大门时使用的是什么“神密武器”呢

这武器专业术语叫“拐钉钥匙”,怎么样

听起来够专业吧

其实那“拐钉钥匙”就是一根绑着铁丝的硬木条儿。

不过话得这么说:“不管木条钥匙,还是铁钥匙,打开大门就是好钥匙”,对吧

下面,我给大家讲一讲打开大石门的经过。

原来“没有不透风儿的墙,也没有不留缝儿的门”打开地宫的关键就在于两扇大门之间有个缝隙,而且可以插入一根木条儿,工作的程序是这样的:第一步,将硬木条插入门缝中,轻轻用力将石门后的自来石从门后的槽内顶起,并保持原位置;第二步,轻推两扇石门,直到能将手伸入为止;第三步,将绑在木条上的铁丝做成一个长方形的套,从自来石的上部将其套住,这样既保证推门时自来石不会从后面翻倒,损坏文物,又不影响进一步推开地宫大门;第四步,一边进一步推开大门,一边用力将被套住的自来石往侧面拽动,目的是让自来石的下端出凹槽,失去支点,以便打开其中一扇大门;第五步,当大门打开的程度可以钻进一个人时,下面的问题就迎刃而解了。

现在大家知道了打开地宫大门的方法了,也就知道了关闭地宫大门的方法,只要反其道而行之便是。

讲到这里大家可能还会有个疑问,你说的轻巧,那么重的大门怎么可能会被轻易地推开

其实,地宫的大门在设计上是很科学的,也就是说皇帝虽然不懂科学道理,但这是劳动人民智慧的结晶。

请看这两扇石门,从门轴到门沿逐渐变薄,这就使得每一扇石门的重心都偏向门轴,各位还记得一个物理公式吗

即:动力乘以动力臂等于阻力乘以阻力臂,即重心越是偏向门轴,动力臂就越长,动力臂越长,动力越小,所以人们用不大的力便可以将很重的门推开,怎么样

对设计者们的才智心服口服吧

听到这儿,有些朋友在兴奋之余多少会有些失望,为什么呢

因为在打开地宫时既没有惊险电影里所描写的重重机关,防不胜防的暗器,也没有传说中的为了防止营建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封闭在地宫墓穴中的事情,似乎失去了惊险刺激的味道,其实这也很好理解,因为万历皇帝认为大明江山气数远远未尽,借他们十个胆子也没有人敢挖皇陵,甚至想都没人敢想,既是这样,又何必设机关、暗器,杀死筑陵者,而让天下人耻笑,所以难免让您有点失望。

地宫讲解到此结束,谢谢大家的合作,现在请各位出——宫——。



第六节 故 宫
一、故宫简介
(一)介绍位置:旅游车上
(二)导游词
各位朋友,过一会儿我们将参观故宫博物院,现在我先为大家作个简单介绍。

故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群,故宫又叫紫禁城。

“紫”是天上君王居住宫殿的颜色,那么人间的帝王当然要与紫字沾边。

“禁”是指当时那里守卫森严,不要说是普通老百姓,即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城,否则就会引来杀身之祸,是皇家“禁”地,所以又称紫禁城,整座城池建成于公元1420年,位于天安门广场北侧。


故宫平面呈长方形,南北长960米,东西宽750米,全面积72万平方米。

整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕,城墙高10米,可谓是“城高池宽”。

在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。

故宫开四门,座北朝南,南门为午门,即正门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。


整个院落分为二大部分,即“前朝”和“后寝”。

“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。

“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方,主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。

除此之外,故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。

据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半,够多吧

打个比方说吧,如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间,等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦


如此大规模的建筑群,所用的人力、物力、财力是可想而知的,故宫自1407年开始筹建,至1420年完工,历时十余年。

施工中征集全国著名工匠10多万名,民夫100万,所用的材料也都是来自全国各地。

自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。


1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国长达两千多年的封建社会。

1912年清帝退位。

1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。

1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮,使它更加壮丽辉煌。

1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

好,先介绍到这里,呆会儿我再为大家做详细讲解。


二、午门
(一) 涉及内容
1、 午门的地位及用途
2、 午门的建筑特点
3、 午门名称的涵义
(二) 讲解地点:故宫午门前
(三) 导游词
各位朋友,这里是故宫的正门,叫午门,意思是正午的太阳光芒四射。

各位请看

在10米高的城墙上耸立着五座崇楼,楼顶飞檐翅起,从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰,故午门又称五凤楼。

它建成于公元1420年,位于端门之北,雄伟壮观。


午门的平面呈“U”字型,正楼高35.6米,门额上有“午门”二字。

两厢尽头为钟、鼓楼。

城门正面开三个门洞,中路供皇帝出入,东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。

在两侧的墙上,还开有两个掖门,即侧门,平时不开,唯有举行皇家考试时才开放。


下面,我再为大家讲一讲午门的作用,在明代这里是举行献俘大典的地方。

所谓献俘大典是指军队凯旋而归时,皇帝在此接见功臣、将士,将士们向皇帝献上战俘,皇帝象征性地将战俘赦免,以示皇恩浩荡,像正午的太阳光照四海,颇有一种“哪里有了皇帝郎,哪里人民得解放”的意味。

另外,每逢正月十五过灯节的时候,皇帝在此赐宴百官,农历十月初一,在这里颁布次年历书,每逢皇帝去太庙祭祖便击鼓,去社稷坛祭土、谷神则鸣钟。

如果皇帝去天坛祭天或祈谷便钟鼓齐鸣,告知百姓们“咱们的皇帝要去天坛祭天,祈谷为民造福啦

多么伟大的皇帝呀

”界时还有乐队吹奏、擂鼓,真是名符其实的自吹自擂


刚才咱们讲的都是发生在午门前的好事,但这里还有可怕的一面呢

各位都在电影或在小说中听到过“将某某推出午门斩首”的说法,现在我要告诉大家,这里虽是午门,但却不是砍头的地方。

在明朝的时侯,这里是廷仗之所。

何谓廷杖呢,说白了就是用棍“仗”打某人的屁股。

为什么要廷杖呢

大家都知道皇帝是真龙天子,文武大臣对真龙要百依百顺。

但凡有人敢出言不逊或顶撞皇帝,那便是犯了“逆鳞”之罪。

那位“逆鳞”者就会被押到午门东北角进行廷杖,轻则皮开肉绽,重者死于仗下。

挺可怕的吧

那么,今天还有受廷杖之苦的人吗

有,不过今天的廷杖是让某人“停(廷)止游览,依仗(杖)有关条例处罚”的意思。

所以请大家一定要遵守有关游览规定。


三、太和门
(一)涉及内容
1、 内金水桥
2、 御门听政
(二) 讲解地点:故宫太和门前
(三) 导游词
各位朋友,现在我们已经进入故宫。

此处是故宫第一进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。

金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。


何谓“御门听政”呢

这“御门”即指太和门,“听政”是指听取政事。

您可能觉得新鲜,这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用,偏偏跑到这里来处理朝政,是不是有点做作呀

其实这并不是皇帝故弄玄虚,而是出于无奈。

怎么回事呢

原来呀,在永乐皇帝自南京迁都北京以后,不到一百天,崭新的三大殿就着了一把无名火,望着三大殿的一片焦土,永乐皇帝想,是不是我迁都劳民伤财,上天要惩罚我

怎么办

只能用自己的实际行动来感动上苍。

因为三大殿被烧毁,无处可去,又要对上天表现出“勤政”,故每天黎明,在太和门办公,也真是够辛苦的。

到了清朝,虽然也有御门听政的做法,但听政处自康熙以后改在了乾清门。

自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。

但同治皇帝上台后,又有了听政,不过不再是“御门听政”,而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。

末代皇帝溥仪登基后,未出三年,大清国就灭亡了。

好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。


四、太和殿广场及太和殿
(一) 涉及内容
1、 广场面积
2、 太和殿及广场的用途
3、 太和殿建筑概况
4、 太和殿名称的内含
5、 太和殿内外主要陈设
(二) 讲解地点:太和殿广场一角
(三) 导游词
现在我们来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场,这里即是皇家举行盛大典礼的地方。

太和殿广场

有适合在旅游途中讲给游客的笑话吗

① 现在小学语文太难了,看他们的一道作业题:   要求:把以下四句话用关联词连接:   1、张海迪姐姐瘫痪了;   2、张海迪姐姐顽强地学习;   3、张海迪姐姐学会了多门外语;   4、张海迪姐姐学会了针灸.(注:正确答案应该是:张海迪姐姐虽然瘫痪了,但顽强地学习,不仅学会了多门外语,而且还学会了针灸。

)   结果有一个孩子写: 虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语,可她还是瘫痪了。

  后来,发现更猛的孩子写道:   张海迪姐姐不但学会了外语,还会了针灸,她那么顽强地学习,终于瘫痪了。

  张海迪姐姐之所以瘫痪了,是因为顽强地学习,非但学会了多门外语,甚至学会了针灸。

  张海迪姐姐是那么顽强的学习,不但学会了多门外语和针灸,最后还学会了瘫痪。

  张海迪姐姐学会了多门外语,学会了针灸,又在顽强的学习瘫痪。

  张海迪姐姐通过顽强的学习,学会了多门外语和针灸,结果照着一本外文版针灸书把自己扎瘫痪了 ②史上最强的历史课是这样上的~~~ 在一所著名大学里的历史课上,教授正在向来自各国的同学提问:“要生存还是要灭亡。

这句名言出自谁的口中

” 沉寂了半天之后,古田站起来说:“威廉·莎士比亚。

” “很好,被誉为“欧洲的良心”是指谁

“罗曼.罗兰。

” “要么给我自由,要么让我死。

这句名言最早出自谁之口?” “1775年,巴特利克·亨利说的。

” “很好,那么,‘民有、民治、民享’是谁说的。

” “1863年,亚伯拉罕·林肯说的。

” “完全正确,同学们,刚才回答问题的是位日本学生,可是作为欧洲国家的学生却答不出来,太遗憾了。

”教授不无感慨的说道。

“干死小日本!” 突然有人发出一声喊叫。

“谁

谁说的!”教授气得语音都颤抖了。

“1945年,杜鲁门总统说的。

”约翰站了起来。

“你以为自己在干什么

”教授生气的说道。

“麦当娜说的。

”杰克也站了起来。

“这真叫人恶心,简直无法无天了。

”教授浑身气得发抖。

“1991年,老布什会见日本首相时候说的。

”斯蒂芬也坐不住了。

课堂立刻陷入了混乱之中,所有的学生都开始议论纷纷,一些学生开始起哄:”耶

真的够劲。

” “克林顿对莱温斯基说的。

”玛丽毫无表情的接话道。

整个班级都陷入混乱,一些学生冲古田高喊:“你这泡狗屎,你再敢说话我就把你干掉。

”    “2001年,盖瑞·康迪特对莱薇说的。

(注:莱薇系白宫实习生,2001年被谋杀于华盛顿。

其前男友、民主党人康迪特做为嫌疑人被拒捕)  教授愤怒得说不出话来,隔了一会,他大踏步的向门外走去,到门口时,他冷冷的看了所有人一眼:“我会回来的。

” “阿诺得.施瓦辛格说的。

”鲍勃终于插上话了。

古田委屈的一摊手:”我没做什么坏事,为什么会这样

“ “张国荣说的。

”李小丽一脸崇拜的神情回答 所有的学生都围成一个圈,汤姆有些垂头丧气:“该死,我们完了。

” “希特勒说的。

”伊汉诺娃立刻回答。

一个学生说:“,这回我们有大麻烦了。

”  “2002年,亚瑟·安德森说的。

”简回答道。

    (注:亚瑟·安德森,安达信会计事 务所,美国五大会计公司之一,2002年因为安龙丑闻而陷入倒闭境地) 赖特叹了口气:“今天将是一个很有意义的日子。

” “本.****说的。

”克瑞斯终于为自己能说出一个名字而得意。

“这决非是我最得意的一天。

”古田惭愧的说着。

“托尼.布莱尔说的。

”已经不知道谁在回答。

这时校长和教授一起进来了,他脸色铁青,几乎是一字一顿的说道:“你们要为此付出代价

” “斯大林说的。

”全班同学异口同声的回答  1题目:如果死后,在奈何桥看到孟婆,给你喝孟婆汤,你说什么

  A:不要让我忘掉亲人,好吗

  B:不要香菜和葱花,谢谢

2老师问小明:“有什么方法可以保护环境不再滥砍滥伐树木啊

”  小明答:“每天少发一张卷子,没有买卖就没有杀害。

” 3 食堂的师傅估计是失恋了,因为我发现新更换的菜单别有一番风景:  销魂藕片、断肠人拍黄瓜、小胖拉皮、追忆扁豆、黯然豆腐丝、纯情木须肉。

4我正在陪5岁的女儿下跳棋。

手机响了,我一看号码,是朋友老侯打来的,就打招呼:“侯哥你好

”就和他热火朝天地聊了起来。

  这时,女儿跑过来,用充满崇敬的目光盯着我,一言不发。

  我和老侯聊完,放下电话问女儿:“你怎么了,为什么这样看我

”  女儿小声地问:“爸爸,你和孙悟空是怎样认识的

” 5  为什么我把手机调成飞行模式,扔下楼还是摔坏了

  答:因为手机接地的时候,你没有调整为降落模式。

6  机长讨好新来的空姐:“互相提问,你不会,你给我5美元;我不会,我给你100美元。

”  空姐说:“行。

”  机长问:“747的巡航速度是多少

”  空姐输5美元。

  轮到空姐问:“3个眼睛,6个鼻子,9条腿还有尾巴的是什么

”  机长掏100美元给空姐。

  机长不服气地追问:“答案到底是什么

”  空姐又掏5美元给机长。

7  今天和男朋友约会,他发短信给我:“我5分钟后到。

如果没到,请再读一遍此短信……” 8某理科生骂人:“你丫简直是X+2>4的解集

”想了半天才想明白答案是“二到正无穷” 9一日,小真的妈妈看见小真的爸爸在翻箱倒柜地找东西,就问小真:“你爸爸在找什么呢?”小真疑惑地说:“不知道,可能在找你,也可能在找奶奶。

”妈妈不解。

小真接着说:“因为他一边找一边说奶奶的,真他妈的不好找。

” 10 IT人大家都懂的,天天加班,熬夜常态,更无双休可能。

一个周末,大家一起忙了一上午,十一点多,某同事忽然起身,丢下一句话就冲出去了。

他说:你们忙着,我出去结个婚就回来。

11一个年轻人坐在鸟巢门口,神情沮丧。

警察过来问:“没买到今天滚石三十年的票

”年轻人拿出两张票。

警察惊讶地问他怎么不进去。

小伙子说:“我本来想约暗恋的女孩子一起,打电话给她。

女孩子问是什么演唱会,结果我刚说了一个‘滚’字,手机就没电了

” 12  老板问我:“这星期六你能来上班吗

我知道你周末很爱玩,但这边真的很需要你。

”  “行啊没问题。

不过你也知道的,周末公交这么差,估计得晚到一点儿。

”  “嗯,那你说你什么时候能来呢

”  “周一。

” 13丈夫问:我要有外遇了怎么办

妻子嫣然一笑:我很温柔,最多整残你,不会整死的

丈夫感动地说:你真好

妻子笑道:做不了夫妻,咱还可以做姐妹嘛

14某婚恋网站出了道测试题:如果一个穷小子冒充有钱人和你恋爱,被你发现后你会如何反应

90%的人选:坚决断绝关系,诚实是最重要的品质之一。

一个月后该网站又出一道题:如果一个有钱人冒充穷人和你恋爱,被你发现后你会如何反应

90%的人选:继续交往,我爱的是他的人,又不是他的钱。

15小明的爸爸昨天打了他两次。

第一次,小明被爸爸看到他拿着一张试卷,上面只有20分。

然后就痛扁了他,打完后小明爸爸才发现那张卷子是他自己小时侯的,于是又把小明狠狠揍了一顿…… 16一天朋友去逛超市,就在他回家的路上遇到持刀抢劫,他淡定的望望那小伙子手上的小刀从包包里拿出刚买的42公分长的西瓜刀……朋友说他至今未忘记那小伙子看见西瓜刀时的表情…… 17某同学在一次考试中写到:千山万水总是情,给点分数行不行。

改卷老师看了当及回给他:人间自有情爱在,给个0分也是爱。

18寝室有一同学去厕所,玩手机不小心把手机掉下去了。

然后,就回去拿了双筷子准备夹出来。

正当他要下筷子捞时,一哥们进了厕所。

看到此景,那人关心地问道:“哥们,还没吃啊“ 19问:世界上最自欺欺人的事情是什么

  答:网站注册第一步,我已看过并同意接受以上条款。

20记得今年元宵节,有人发了一个图。

  碗里面有六个汤圆,分别写着:发财、幸福、成功、如意、健康、快乐。

  只可惜这么好的东西都泡汤了。

22你走在路上,一母狗扑向你从你的脚上咬了一块肉,迅速吞下去,你伸脚正要踢它的时候,狗含着泪说:你打吧,反正我肚里已经有了你的骨肉! 23  昨天梦见上帝,说可满足我一个愿望。

  我拿出地球仪说要世界和平,他说太难换,一个吧。

  我拿出你的照片说,要这人变漂亮。

他沉思了一下说:“拿地球仪我再看看。

” 24  三八节,女儿回到家,一把拉着爸爸坐在沙发上打开电视,然后对妈妈说:“妈妈,今天是我和爸爸的节日,你做饭

”  妈妈很吃惊:“谁的节日

”  “我和爸爸的

三八父女节

”女儿大声宣布。

29女:“一天中最幸福的时刻就是下班后你骑自行车载着我到街角那边吃卤肉饭。

”男:“说实话。

”女:“你骑自行车载我去吃卤肉饭。

”男:“说实话。

”女:“卤肉饭……” 30公司新进了一批员工,职位安排要考试,只有一道题:1+1=

人事部的答案是这样的:答案等于2的进技术部,答案大于2的进销售部,答案小于2的进财务部,什么都没有答的,进办公室。

说这个题出得SB的,不予录用。

31   问:求一部古装电视剧,剧情是男主角掉进山洞,吃了蘑菇武功很厉害

  有的人说是《金剑雕翎》,有的人说是《神雕侠侣》。

  最后一个人回答:超级玛丽

32早上体检,需要抽血。

扎第一针的护士说我太胖,找不到血管。

扎第二针的护士说我皮太厚,扎不透。

扎第三针的护士说,前两个护士是新来的。

33   弟弟两岁的时候,我八岁。

在家带着他做游戏。

  我说:“咱们来玩采蘑菇的游戏吧,我扮成蘑菇,你来采。

”弟弟很高兴地同意了。

  于是我披了棉被,把自己裹成大蘑菇。

弟弟走过来,在我头上狂踩。

34高考成绩出来了,老师长出一口气对我说:“其实没考上,对你和大学都是一种幸福。

” 40我同学和她朋友去吃披萨,我同学付钱的时候,钱刚给了服务员,有个男生突然叫着我来我来,然后一把夺过服务员手里的100块,放进自己的钱包,然后从自己钱包里掏出100块付了帐,全程动作那叫一个流畅,留下一排女生在后面石化了。

40一天,殡仪馆送来了三个人,说也奇怪,他们死后的笑容都是^_^...... 殡仪馆管理员很纳闷的问pol.ice:为什么他们死后的脸竟然会是^_^呢

pol.ice说:这......说来话长......你看左边那个人......他是跟她老婆在共度春宵时......在最激情的那一刻......受不了......挂了 管理员就回答说:唉......愿在花下死......做鬼也风流......那中间那一个是怎么死的

pol.ice:中间那一个喔......他呀......真是人间惨剧......他走在路上......忽然听见自己中了头彩......奖金7亿多.. 他开心的哈哈大笑时.......却被迎面而来的车给撞上......结果......挂了...... 管理员回答说:唉......他真的是没有福气享受这荣华富贵的后半辈子......那剩下的这一个呢

pol.ice:......这一个死的就有点可怜了......他是爬上树的时候被雷给劈死了 管理员回答说:......这就有点不对了,被雷劈到为什么还会笑呢...... pol.ice说:因为他爬上树后以为.....突然一道闪电...... 他以为......有人给他拍照...... 41 上学的时候有一天一个电话找我,同学接完递给我说:“你妈找你。

” 我一边接过电话一便随口说到:“男的女的” 大家狂笑。

我被笑了4年…… 491、红楼:大部分是女人;水浒:大部分是男人;西游:大部分不是人;三国:大部分全是人。

2、红楼:丫头脸皮厚;水浒:朝廷脸皮厚;三国:军师脸皮厚;西游:神仙脸皮厚。

3、 西游:猴哥救我 ;红楼:妹妹救我;水浒:叔叔救我;三国:军师救我

50一老师对同学们说:“有没有觉得自己很蠢的同学请站起来。

”大家沉默几分钟后,一男生缓缓而起。

老师说:“怎么你觉得自己很蠢吗

”那男生答道:“不,老师,我是不忍心你一个人站着……”51  我姐给她六岁的儿子报了很多周末班。

  前天侄子不想去,哭着对我说:“姨,我觉得我的人生就是个裤衩。

”  我问:“为什么

”  他说:“我老妈放的什么屁我都得接着。

”52  将一个大罐子里装满可乐,把一只小白鼠放进罐子中。

不一会老鼠就死了。

  专家认为可乐中有种成分能把老鼠毒死,但究竟是什么成分呢

人喝了对身体有没有害呢

  经过三年的精心钻研,花了大量的人力、物力和财力,经过数百次的验证与讨论,终于得到了结论:  可乐太多把小白鼠淹死了

芦苇和荷花诗句

文化自信——中华梦 你所不知道的《西游记》密码 蔺门叟《西游记》是一部神话故事; 《西游记》是一部雕龙天书; 《西游记》是一个神奇预言; 《西游记》是一部喻世铮言; 《西游记》是一幅龙源导游图;。

读懂《西游记》,齐奔圆梦路

一一笔者题记 序 言 一一有感于老梁评说《西游记》 古今中外各民族的寓言、神话故事,其背后无不蕴含着该民族的心理期盼和文化密码。

中国神话故事亦不例外。

如人们耳熟能详的《女娲补天》、《夸父逐日》、《大禹治水》表达了人们对大自然敬畏与改造大自然的决心;脍炙人口的《花木兰》、《天仙配》、《梁山伯与祝英台》更是寄托了人们追求男女平等、追求美好爱情的心理期望,蕴含着人们对封建时代“男尊女卑”、“包办婚姻”的批判。

《西游记》作为在中国神话史上体系最完整,艺术上登峰造极、空前绝后的名著巨作。

其故事背后必然也隐含着我们中华民族的心理期盼和文化密码

为解开这个密码, 几百年来,无数的文豪、大师、专家、学者、爱好者,都著书立说、各述已见。

“宗教说”、“炼丹说”、“修心养身说”、“讽喻说”、“游戏说”、“阶级斗争说”等等。

仁者见仁,智者见智,孰是孰非,难以定论。

因为,《西游记》和《易经》一样,它是一部诠释中华文化的“太极八卦图”。

不同行业、不同层次的人都能从《西游记》中获得不同的营养和智慧。

从三岁孩童到耄耋老翁,都能从中获得乐趣;哲学家从中看到的是宇宙观、人生观深刻道理;军事家看到的是“攻心为上”的兵家上策;道家看了兴奋的大谈修行养性秘要;佛家看了自豪地认为它是弘扬“因果轮回、善恶有报”的专著......各行各业的人都能从这个平台找到乐趣、找到所爱、得到启发和鼓励。

都在从各自立场进行解读,且各有所指,各据其理。

但又总是“不识庐山真面目”。

它与《易经》,一个是开创中华传统文化的龙头,一个是梳理中华传统文化的龙尾。

遥相呼应,皆为天书。

好在两部“天书”都能养活人,每年有千万人靠它吃饭甚至发财,这就足以使吃这碗饭的专家、学者、文化人前赴后继、层出不穷地在解读、戏说、甚至恶搞这部名著。

就许多人来说,《西游记》背后有什么秘密,读懂、读不懂并不重要。

仅看着五花八门的“猴哥”故事就够乐呵乐呵了。

但是,对于像梁宏达先生这样自己读了还要给大众、特别是年轻一代大众再传讲的文化公众人物,对《西游记》这部名著的解读水平应该高些。

老梁的节目我是必看的,他那渊博的知识,丰富的人生经验,接地气的、风趣幽默的语言,看问题的深度,表达的技巧和细节把握,都令人佩服。

可以说本人是老梁的“铁杆粉丝”。

但最近看过老梁评说《西游记》之后,发现老梁如今也玩上“戏说”了

什么“《西游记》故事是如来佛导演的一台戏,布的一盘大棋”、“道家、佛家挣地盘”、“孙悟空是高级杀手”、“孙悟空拜师学道就是打工仔、清洁工”“猪八戒是卧底”、“火焰山在中亚”、“太上老君、观音菩萨是狠角色”、“红孩儿是私生子”......等等乱七八糟的一大堆,离题太远了。

用猴哥的两句话形容就是“这一去十万八千里

”;“着实榔槺

” 。

门叟非专家、非学者、非大师、非大神。

每日为商场开门、锁门,守夜。

称作“保安”,实则是一个看门老儿。

上世纪50年代,哭着喊着来到人世间,生于长于祁连山之下曾经供奉“祭天金人”那快土地上。

属猴,故喜欢“猴哥”。

喜欢读《西游记》。

本姓就是一种草,地地道道的草姓草民。

我和我身边的老伙伴们一样,多半生里总摊上大事:“饥饿”、“停课”、“下乡”、“下岗”都没有躲过。

有些老伙伴因“厄”而难释,到西天当“神仙”去了。

幸好我喜欢读《西游释厄传》,且每次摊上大事,总是和猴哥巧遇、结缘,与其为乐,至今尚在西去路上。

下岗后到处打工近十年,困厄中枕“西游”而安眠,读“西游”而解忧。

翻烂了几本不同版本的《西游记》后,竟然也咂摸出了些味道。

因为听看老梁在评说《西游记》故事时,听到了叫板的声音,门叟作为秦陇之人,喜欢秦腔,也就张口吼一嗓子:叫叫一声老梁,你听我说……一,《西游记》是一部雕龙天书

众所周知,龙是我们中华民族的象征,也是中华文化的象征。

《西游记》的作者以弘扬中华文化为创作立意,把盘古破鸿蒙、伏羲“一画开天”至明代中期这个时期,中华文化的产生、发展、兴衰历程进行了梳理。

将这棵举世无双的参天大树几千年来结出的一切果实,一网兜来,一一进行了分捡、整理,再经过“煎炸蒸煮”、“刀劈斧砍”、“精雕细琢”加工。

然后,分门别类,理出了哪些是“与天同寿、长生不老”的珍宝;哪些是“滋润大地”的雨露;哪些是“降妖除魔”的法宝;哪些是变着法子吃“唐僧肉”的尸魔;哪些是滋生“腐败恶魔”的毒壤;哪些是历史的“垃圾、稀屎”。

取精去糟,浓缩提纯,借助《西游记》故事人物、场境、事件,形象地、栩栩如生地展现给读者。

《西游记》中的每一个故事,诠释的就是中华文化体系中的某一个组成部分。

如原著对“天庭”各色人物、组织结构、动态故事的描写,形象地将中华文化的优势与特点、中华文化的体系结构展现给了读者;前七回写“牛人”孙悟空孕、育、盛、衰的故事,诠释的是中华文化的源流——“天人合一”的哲学思想;对太上老君、龙王家族、李天王天兵天将团队的描写,诠释的是中华文化的核心组成部分道、儒、法三家学派的思想;以观音菩萨为代表的佛界故事,诠释了已经成为中华文化的重要组成部分的佛学思想;二郎神团队的故事,将集百家学派之长的“杂家”思想、历史贡献、主要代表人物巧妙地作了介绍和褒贬;五庄观镇元大仙的故事,将中华文化文学艺术的先圣、世界上浪漫主义文学的缔造者一一庄子的思想、艺木成就、文圣风度展现的淋漓尽致;牛魔王一家的故事,将墨家学派的“兼爱、尚贤、节用、自立自强、善工巧、重实用技术”等优秀思想,浓墨重彩地描绘给我们。

特别是对“红孩儿”及其结局的构思,以超前的目光、绝妙的神笔将“后墨家”的科学思想给与了高度赞扬。

并预言了工业化是强国富民的“善财童子”

作者最为惊世骇俗的绝笔是第十三回中,在双叉岭刘伯钦一家的故事中,提出了天下百姓共同的期昐一一中华富国梦

这与我们今天的“中国梦”不谋而合。

多么神奇的预言

《西游记》的字里行间,几乎囊括了中华文化发展史上的所有成果和重要元素。

《西游记》活生生地为我们雕出了一条引领中华民族腾飞的中华文化之龙。

《西游记》以“论坛功德、战无不胜、净坛不断、金身不败、腾飞于世”为最终“正果”,明确地表达了作者对中华文化的自信

因此,门叟认为,《西游记》的密码就是七个字:文化自信,中华梦

前者是这本书的文化密码,后者是中华民族的心理期待。

门叟是否在趋炎附势、哗众取宠

首先我们来看《西游记》作者的创作意图: 细心的读者在看《西游记》时会发现,我们异口同声所称的“西游记”,作者在原著中却开篇明义告诉我们这是一部“释厄传”

(欲知造化会元功,须看西游释厄传) “释厄传”怎么讲

字面含义:释,形声,从釆,从睾( yì),睾亦声。

“釆”本义为“动物用爪子翻检、分辨食物”,引申为“翻检”、“分别”。

“睾”意为“一罗网的捕获物”。

合起来表示“把整个一罗网捕获物倒出来按照种类分拣”。

本义:解开罗网,把网获物一股脑儿倒在地上,然后分拣整理、按类出售。

引申义:把一团乱麻般的事物理清头绪、使其条理化。

厄读音:è,困苦;灾难;阻隔;受困;险要的地方。

本义:困厄。

厄难,勤苦之事。

《史记》对“传”的意义表达最贴切。

并告知“记”与“传”不是一个档次

另一层寓意: 在中国文化史上,有一大批如雷贯耳的名著大作,都是释“厄”而著:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚著兵法;司马迁受辱而留《史记》,等等。

北宋时期有一本书叫 《解厄鉴》,是一部十分罕见的直接解“厄”之作。

(作者晏殊才华横溢,官拜宰相。

范仲淹、韩琦、欧阳修等都是他的学生。

)该书主要阐述智慧、政治权谋之道。

写作方式就是把中国历史上各个时期的智慧、谋略、政治等方面有影响的学派思想、观点,网罗在一堆,然后再梳理、分类、解剖、总结,得出结论,予以阐述。

历代文人对该书非常推崇,评价为“字字真言,句句智慧”。

古代文人,特别是一些才华横溢而又不得志、身处“困厄”中的失意文人,将转而著书立说,“释厄”、“解厄”视为一种精神寄托的崇高境界来推崇和追求,力图建树,不求名利。

元明清时期的名著尤其如此。

(这也是名著作者是谁,争论不休的主要原因。

) 《西游记》这部举世公认的名著,才华横溢的大儒作者,对“释厄”的立意,绝非是要写一个“由如来佛总导演”的“关公战秦琼式”的荒诞故事。

他要阐述的是一个大题材

其次,我们来看《西游记》的构思结构: 贯穿《西游记》的一条主线就是“龙”。

《西游记》整个故事从龙源、龙脉之地的傲来国,花果山写起,中间始终没有离开对龙族的描写。

原著第一回写道:“感盘古开辟三皇治世五帝定伦世界之间遂分为四大部洲:曰东胜神洲曰西牛贺洲曰南赡部洲曰北俱芦洲。

这部书单表东胜神洲。

海外有一国土名曰傲来国。

国近大海海中有一座山唤为花果山。

此山乃十洲之祖脉三岛之来龙自开清浊而立鸿蒙判后而成。

真个好山

有词赋为证。

赋曰:势镇汪洋威宁瑶海。

势镇汪洋潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。

木火方隅高积上东海之处耸崇巅。

丹崖怪石削壁奇峰。

丹崖上彩凤双鸣;削壁前麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢青松翠柏长春。

仙桃常结果修竹每留云。

一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。

那座山正当顶上有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高按周天三百六十五度;二丈四尺围圆按政历二十四气。

上有九窍八孔按九宫八卦。

四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来每受天真地秀日精月华感之既久遂有灵通之意。

内育仙胞一日迸裂产一石卵似圆球样大。

因见风化作一个石猴五官俱备四肢皆全。

” 这里作者提供了几条信息: 1.时间定位。

“盘古开辟三皇治世五帝定伦” 正是中华文化正式诞生之时。

2.地理定位。

东胜神洲海外的傲来国花果山。

这三个地方很奇妙,多少年来人们都在猜谜,没有射中谜底。

其实作者是在以虚寄意,如同“意识流”写法。

四大部洲,并非具体的哪个地方。

四大部洲就是四大方向,东胜神洲即出神仙多的方向。

如老子、孔子、庄子、孟子、墨子等等诸子百家中的创始人大多都出自东面。

中国神仙体系中的很多神仙也出自东面;西牛贺洲即当时农耕发达,对牛重视、敬畏(牛自然高兴)的方向;南赡部洲即水源丰富、财源茂盛的方向;北俱芦洲即草原游牧民族(草户)为主的方向。

傲来国是哪里

关键是个“傲”字,说出来也许很搞笑。

想一想《西游记》中所有的龙族兄弟姓什么

加“人”旁,不就是“人龙”吗。

傲来国即出“人龙”的地方。

至于花果山,作者已经讲明了是龙脉之地,其赋所描述的也正是风水理论中标准的龙脉地势。

3.故事主角石猴孕育结构、诞生方式与天地孕育、诞生方式相同。

石猴就出生在这个地方。

作者在此告诉我们,石猴是龙的传人,天人同构。

又在原著第一百回大结局“五圣成真”时写道:“须臾间那马打个展身即退了毛皮换了头角浑身上长起金鳞腮颔下生出银须一身瑞气四爪祥云飞出化龙池盘绕在山门里擎天华表柱上”“孙行者却又对唐僧道:“师父此时我已成佛与你一般莫成还戴金箍儿你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我

趁早儿念个松箍儿咒脱下来打得粉碎切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。

唐僧道:“当时只为你难管故以此法制之。

今已成佛自然去矣岂有还在你头上之理

你试摸摸看。

”行者举手去摸一摸果然无之。

此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉俱正果了本位天龙马亦自归真”。

这里有个疑问,为什么对最重要人物“师傅”唐僧没有多说

猪八戒、沙和尚也没有多说。

唯有重点写了一路载负圣僧、经卷的白龙马“金龙腾飞,盘绕在华表柱上”。

因为作者在表达《西游释厄传》中雕刻了一条中华文化之龙的意图。

“真人不露相,露相不真人”“丹成识得本来面,体健如如拜主人”。

最后是孙悟空脱去“紧箍咒”(观音——光阴催迫)之苦。

表达了作者完成这一部“雕龙”之作后的心情。

第三,我们来看《西游记》的艺术表现形式: 作者分别在第一回、第七回明确告诉我们:这部书是用“借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

内观不识因无相,外合明知作有形。

”“猿猴道体配人心,心即猿猴意思深”这样一种假借故事人物形像寄托主题思想的艺术表现形式来体现“释厄”的。

借音、借形、借意、借位、借向、借数、借物、借理。

这是《西游记》艺术表现形式特点。

第四,我们来看《西游记》中,作者的写作技巧: 《西游记》在写作手法上的一个很大的特点是幽默讽刺,诙谐风趣,大量的采用了文字游戏的手法。

正如大文豪——倔老头鲁迅说的那样《西游记》“作者禀性,复善谐剧”。

  中华文化的载体——汉字是非常独特的表意符号。

象形、假借、指事、会意、转注、谐声。

皆可灵活用运,以表达寓意。

拆字、猜谜就是非常精深的一门文字学问。

作者对汉字的这些特点利用,达到了炉火纯青地步,始终贯穿于全篇描写之中。

将中华文化发展历程中的主要学派思想、代表人物、代表作、优劣特点、发展趋势等,几乎囊括了中华文化发展史上的所有成果和重要元素,巧妙溶入字里行间,整部作品字字藏玄机,句句埋隐喻,处处设谜局,篇篇是警示。

综上所述,《西游记》和《西游释厄传》一个是表,即神话故事;一个是里,即中华文化

此说是否有理,看门叟详细解读原著为证。

二,读原著,解开《西游记》密码 几点提示: 1.为了便于解读,我们把这部名著还是叫《西游记》,以适应已经约定俗成的习惯,避免引起读者歧义。

2.本文是以中华传统文化——即“雕龙”意境来解读《西游记》原著。

与其他意境的理解不发生关系。

各抒己见,避免误解。

3.解读《西游记》,须结合大量的中华传统文化基础知识,进行参照对比。

4.《西游记》的艺术形式,与中华文化中的瑰宝《庄子》的艺术特点极其相似。

作者在其作品中亦表达了对庄子、朱熹等先圣的高度祟敬。

了解两位先圣的成就,对解读《西游记》有很大帮助。

5.上文所述的第三、第四两条必须给予特别了解,有助于解读原著。

书归正传 《西游记》故事线索与中华文化发展脉络对照: 《西游记》内容布局,可分为四部分:第一回至第七回为第一部分;第八回至第二十二回为第二部分;第二十三回至三十一为第三部分;第三十二回至第一百回为第四部分。

故事第一部分共七回,开篇简述了天地人“三才”大道形成及运变规律。

然后写主要角色孙悟空从石猴出世;拜师学艺;震伏四海、心意不足;大闹天宫被压五行山下。

为孙悟空孕、育、盛、衰四个阶段。

时间跨度是开天辟地——“王莽篡汉时”。

之后,被压五百年。

这一时期中华文化发展脉络: 远古文化(盘古开天辟地、三皇五帝)传说期;夏商西周(周文王、宗法制度、《周易》、周礼、青铜器、永不死亡观念产生)中华文化正式诞生成史期;春秋战国(道家、儒家、法家、墨家、杂家等为主的诸子百家思想形成)中华文化中轴时代;”秦汉(法家、道家思想先后成为统治理论,发展到最高潮。

),中华传统文化体系基本形成,奠定了几千年来的中国文化的基础、精神风尚奠定时期。

东汉中期至唐初,中国社会处于魏晋南北朝、五胡十六国分裂动荡状态,中华文化在近五百年衰弱,史称“中衰时期”。

中华文化同样经历了孕、育、盛、衰四个阶段。

“中衰”近五百年。

故事第二部分共十五回加附录,叙述了唐僧出生、陈光蕊复生、唐太宗李世民地狱还魂、孙悟空复出、白龙马、猪八戒、沙和尚获得引渡“重生”;观音菩萨引导取经团队;唐僧师徒踏上取经之路;在“双叉岭”、“两界山”遇虎穴、伯嵚、观音院老僧、黑熊怪、黄风怪。

很明显一阶段主题是所有主要人物重获新生,走上新路,告别过去。

这一时期中华文化发展脉络: 这一阶段正是唐贞观年间实行开明政策,中华文化复苏,走向多元化时期。

故事第三部分共八回,主要写唐僧师徒之间经过冲突、磨合,终于达到齐心协力,一心一意奔取经路的最佳状态。

其中夹叙了促使唐僧师徒之间或分或合的魔与仙,如白骨精、镇元仙等章节。

这一时期中华文化发展脉络: 这个时期中国传统文化与佛文化、各民族文化、西域文化之间经过互相冲撞、互相磨合、互相包容,最后达到融合。

继而创造了中华文化的空前繁荣昌盛。

故事第四部分共六十九回,描写唐僧师徒在取经路上一路降妖捉怪,经关历国直到取得真经,修成正果。

每个故事相对独立,互不连贯。

这一时期中华文化发展脉络: 在宋元明时期,中华文化形成了完整体系,达到高度成熟。

进入了审视、归纳、总结期。

道教改造创新、三教合一思想形成,理学、心学将儒、道、释、法、各学派思想高度总结融合集于一体。

文学、特别是民俗文化得到发展。

从以上对比,不难看出《西游记》神话故事线索与中华文化发展脉络是完全对应的。

这不是巧合,是作者的“雕龙”匠心所在。

接下来我们剖析原著中的人物和故事。

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