
写一篇介绍马陵山的导游词200字
各位嘉宾,我们位于就是马陵山风景区 马陵山位于亚欧第一枢纽城市新沂市市区南郊。
北起山东兰山,南抵宿迁。
国家AAAA重点风景区江苏省马陵山风景区位于新沂市区南10公里处,古称司吾山,亦称吾山。
它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山组成,当地人称为“五姊妹山”。
群山之中以峰山五华顶为主峰,形胜之美,称于江淮。
景区以其奇特的自在景观、丰富的历史文化内涵和种类繁多的动植物资源著称。
清代乾隆皇帝六度南巡,三幸司吾山,写下了“钟吾漫道才拳石,早具江山秀几分”的诗句,形象地赞美了马陵山的瑰美。
马陵山风景名胜区约60平方公里,规划面积28.9平方公里。
总体布局为三大景区:三仙洞景区为核心景区,精华所在,面积11.8平方公里,黄巢湖景区以自然野趣和水上活动为特色,面积11.28平方公里;花厅景区以“花厅古文化遗址”的丰富历史文化内涵为主要内容,具有科普游览功能,面积6.82平方公里。
现在 大家来到的就是远近闻名的三仙洞。
传说从前山东有个贩鱼的小伙子,推着一车鱼到南方去贩卖。
途中遇到一位白发苍苍的老翁,笑呵呵地问他从什么地方来,到什么地方去
小伙子说他从山东地来,到宿迁、淮安一带去。
这老翁便拿出一封信,请小伙子捎给他的位朋友,嘱托小伙子经过司吾村时,别忘了上山找“仙人洞”,他的朋友就住在洞中。
小伙子来到马陵山下,在司吾村找个客店住了下来,看天还未黑,就出店门找老翁的朋友去了。
山间雾气腾腾,十分幽静,山崖上有个洞,周围树木遮天蔽日,树下有两位老者正蹲在石桌旁下棋。
小伙子见老者正在兴头上,不好意思打搅,于是就在一边观看,不知不觉看了三盘。
看看天色还是没有黑,只是一会儿暗,一会儿亮,树叶一会青,一会黄,心里好生奇怪。
直到两位老者下完了棋,小伙子才说明来由,并把信交给了他们。
两位老者挺高兴,留小伙子在那吃饭,饭后还要陪他转悠转悠。
小伙子心想不能再看了,要回店休息,明天好走路,于是就急忙走出山林,来到庄里,但是怎么也找不着原来的客店。
忙寻一老者来问,老者道:“庄是这个庄,不过这里多年没有这个客店了,听爷爷的爷爷说过,原来这里有过客店,有一次一个上乡小伙子推着一车鱼住店,上山游玩,谁知一去未回。
一车鱼烂在店里,车子也烂了,只剩下一根车把。
”那鱼贩一听,心中好奇怪,又无可奈何,只好空手回家。
来到山东老家一看,村庄也全都变了样,走遍全庄也没找着自己家门。
正好,过来两位中年人,上前寻问,中年人听后把眼一睁,说道:“那都是咱老祖宗的事,你问这些干啥
”小伙子忙说:“我就是那个贩鱼的,今天回家找不着门了。
”两位中年人一听,大怒,一边骂一边打:“哪来的小子,敢冒充俺的祖宗,非揍死你不行
”鱼贩白挨一顿揍,没办法,只好又回马陵山来找下棋的老者。
来到马陵山一看,两位老者还在下棋,这回他再也憋不住了,上前问道:“两位老者,我那日在此观棋,怎么回去一切都变了样,弄的我有家无归
”他们一听哈哈大笑,说道:“你在看下棋的那会儿,世上已经三百年过去了,你看那树叶一会青一会黄,那就是一年过去了。
”鱼贩一听,大吃一惊:“那你们是……
”“我们在此修炼三千多年,方成正果,你也在此修炼吧。
”小伙子心想:“也罢,回去也没人认我了。
” 从那以后,小伙子就留在马陵山和两仙一起下棋,一起修炼也成了仙,三仙洞因此而得名。
战国军事家孙膑、唐代农民起义军首领黄巢,宋代抗金名将韩世忠……直至当代的陈毅元帅,都曾以马陵山作为与敌决战的战场,在这里演出了惊天动地、威武雄壮的战争大剧。
假如说古代的战争遗迹已在历史长河中湮灭或不可考的话,那么,陈毅将军在马陵山指挥宿北大战的前沿指挥部——三仙洞,却完整无损地保留了下来。
三仙洞位于峰山中部东坡,背后和两侧均为陡峭的山崖,洞前大树耸天,枝叶繁茂,将洞口遮掩。
三仙洞的两边都是山,属射击盲区,敌人的炮火打不着。
洞看上去不高不深也不大,约七八平方,不过,就地铺一张军用地图或一张棋盘是决无问题的。
想当年陈老总在此指挥三军,战争间隙,兴许还要跟身边的参谋们杀上一把楚河汉界呢
宿北大战发生于1946年12月15日至19日,适逢国民党导演的伪国民大会刚刚开过。
为取得军事上的配合,敌徐州绥靖公署于会前就集中25个半旅的兵力向我鲁南、苏北解放区进攻。
我军迅速集中山东、华中野战军24个团的兵力反击,由陈毅统一指挥,一周的时间全歼敌军2万多人,开创了我军打大歼灭战的成功先例。
敌69师师长戴之奇于兵败后绝望自杀。
陈毅将军即兴赋诗一首:“敌到运河曲,聚歼夫何疑
试看峰山下,埋了戴之奇。
”
长城的导游词400字400字!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
亲爱的游客朋友们,大家好,我是你们的导游,今天,我们就去游览长城。
长城长一万三千里,是秦始皇统治中国时建造的,以前,各个长城都是分段的。
不久,各国诸侯来到秦国侵略,为了抵挡各国诸侯侵略,秦始皇强制下令把这些长城连接起来,不过,这是一项艰巨的修建,光靠秦始皇这点人力,是连接不起来的,于是,秦始皇派兵抓捕百姓,只要是男的18岁以上,60岁以下。
都被强迫逼过去修长城,修了不久,累死的,摔死的等,都不知死了多少人,最后,尸体都堆满了长城脚下,死了也不知多少人。
最后百姓们实在受不了,于是就开始抗议,最终秦朝就在农民大起义下灭亡了。
大家看,长城多么长,远看像一座长龙,近看是城墙,墙上有些垛子和了望台还有射击口,是共射击和了望用。
打仗的时候,各个堡垒还可以呼应。
每个堡垒相距是100米。
孟姜女哭长城这个传说也是关于长城的,相传,有一个男子,为了逃避抓捕,在孟姜女家的葡萄架上多躲起来,孟姜女看见了,问清了情况,表示了同情,于是那个男子就在孟姜女家住了下来,不就由于他俩关系逐渐变好,孟姜女就和那个男子结了婚,可是好景不长。
很快抓捕人的人搜到了这里,把孟姜女的丈夫带走了。
最后过了几天,孟姜女想她丈夫了,可是一打听,才知道她的丈夫已经死了,孟姜女伤心极了,于是就趴在长城上哭了三天三夜,最终把长城哭塌了现在大家可以自由游赏,注意不要乱扔垃圾,尤其是在墙上签名,下午三点道入口处集合。
求:北京导游资格考试6大景点导游词
导游词
各位朋友,过一会儿,我们将要参观十三陵景区。
首先,我为大家介绍一下。
明十三陵是世界上埋葬皇帝最多,保存最完整的古代皇帝陵墓群,陵区内葬有明朝的十三个皇帝,二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。
明十三陵始建于公元1409年,位于北京北部的昌平区境内,距市中心50公里,整个陵区是个小盆地,以天寿山做为天然屏障,左右有龙山、虎山,守住门户,是理想的“风水宝地”。
在这个小盆地内,扇形分布着十三个帝王陵。
那么是谁相中了这块风水宝地呢
明朝有十六个皇帝,那此处为何只有十三座陵呢
别着急,请听我细细道来。
明太祖朱元璋建立明朝,定都南京,死后葬在了南京的明孝陵。
他临死传位给皇太孙朱允文,这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。
为什么呢
因为他是朱元璋的四儿子,当时他的三个哥哥都以死去,论资排辈,他才是理所应当的皇位继承人。
于是为了争夺皇位,叔侄子俩打了起来。
这就是历史上长达四年的“靖难之役”。
最后,朱棣夺了皇位,而他的侄子朱允文却不知所终,既不知所终,当然无法建陵,于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京,一个未建皇陵。
朱棣做皇帝以后,改年号为永乐,希望天下太平,永远快乐,但人岂有不死之理
于是在他继位后不久,便一直筹划着两件大事:一是迁都北京;二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。
经过多次筛选,最后才相中了昌平北部的黄土山,后改为天寿山。
永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。
到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子,由于正统皇帝御驾亲征被俘虏,他的弟弟被推上了台,做在了哥哥的位置上,成为新皇帝。
并改年号为景泰。
新皇帝改年号为景泰,希望从此好景常在,国泰民安,但是这年号未能应验,而是好景不长。
正统皇帝被放回后,兄弟二人明争暗斗,后来正统皇帝复辟成功,重新登上了座宝。
胜者为王,败者为寇,可想而知景泰皇帝的下场,先被降为王,连死后也未能葬在十三陵,而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。
重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺,前后做了22年皇帝,死后葬在了十三陵的裕陵,自此以后,直至亡国皇帝崇祯,死后都葬在了十三陵陵区内。
现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧
今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区,每天都有来自世界各地的朋友前来参观。
二、神路
(一)涉及内容
1、 石牌坊
2、 大宫门
3、 牌楼
4、 神道与石像生
5、 棂星门
(二)介绍位置
在车门
(三)导游词
各位朋友,请往右侧的窗外看,这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊,它是我国保存至今的最大的石牌坊,共有五门六柱十一楼,建于公元1540年,至今已有四百六十多年历史了。
现在请大家往前看,前方有一个大门,门开三洞,这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。
因其颜色为红色,故又称之为大红门。
在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑,上书“官员人等至此下马”,在古代皇帝到这来祭陵,至此也必须下马。
原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙,设为禁区,重兵把守。
其实就是一座为死去皇帝而设的“紫禁城”。
明朝规定,每年大祭三次,小祭四次。
皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。
在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门,这条路被称为神路,下面我把神路上的建筑向各位做一简介。
大家请看前面的碑亭,里面是长陵的神功圣德碑。
正面是碑文,列述永乐皇帝的功绩,碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》,碑东侧是清政府修明陵的花费记录,西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生,何为石像生呢
其实就是些石人、石兽等,即为象征生命的石雕,它们将为死去的帝王们在另一个世界提供服务。
十三陵的神路上有石兽24只,包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象,每种兽4只,两立两卧。
此外还有石人12个,即文臣、武将、勋臣各4人。
在神路的尽头是棂星门,俗称龙凤门,当地人又称其为火焰牌坊,此处意为“天门”,即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后,灵魂便升入了天堂。
我们马上就到了,请大家收拾一下随身物品,带好照像机,我们准备参观十三陵之首——长陵。
三、明长陵
(一)涉及内容
1、 墓主简介
2、 陵恩殿简介
(二)介绍位置:在长陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友,我们现在来到了明十三陵中最大,年代最久的众陵之首——长陵。
长陵位于天寿山下,始建于公元1409年,先后历时四年建成,陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
永乐皇帝初为燕王,后从侄子朱允文手中夺得皇位,因他在北京起家,又考虑到北京地势的重要性,于是在1420年自南京迁都北京。
除长陵外,北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间,为后人留下了不少著名的建筑。
他厚文重武,安内攘外,不但在军事上修筑长城,而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。
不但发展农业,让百姓安居乐业,又派郑和下西洋,开拓了海上丝绸之路,加强了与东南亚各国的友好往来。
但他也有许多不尽人意的地方,最残酷的是采用活人殉葬制度,他死后,有不少宫妃被赐死殉葬。
长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等,分为三进院落。
自陵门到陵恩门为第一进院落,东南角有碑亭一座,原来无字,立于明嘉靖年间,清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受,碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。
第二进院落自陵恩门到内红门,院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿,殿内有楠木巨柱60根,当中4根直径为1米以上,大殿现在展出定陵出土文物。
第三进院落是自内红门至明楼,明楼前有二柱牌坊、石五供,明楼额上写“长陵”二字,内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。
明楼两侧连宝城,宝城中央的高大土丘为宝顶,宝顶下面即是地宫。
长陵的地宫尚未发掘,在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。
现在,各位一定很想知道,那神秘的地宫是什么样子的吧
参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。
四、定陵简介
(一)涉及内容
1、 墓主简介及两位附葬皇后简介
2、 建筑布局
3、 参观路线
(二)介绍位置:在定陵内简介牌旁
(三)导游词
各位朋友,现在我为大家介绍一下定陵,定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵,它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵,位于天寿山的大峪山前,建成于公元1590年。
朱翊钧年号万历,意思是要做一万年的皇帝,虽然没有实现,但也创下了明朝皇帝的一项记录,即在位年数最长的皇帝。
万历皇帝10岁继位,22岁就开始为自己修陵,建地宫。
整个工程历时六年,耗银八百多万两。
他在位48年,几乎不理朝政,终日沉缅于后宫,他好饮酒,经常酒醉杀人,死后葬在了定陵。
万历皇帝有两个皇后,孝端皇后和孝靖皇后。
孝靖皇后死时只是一个贵妃,按明朝规定,皇贵妃死后不能入地宫,于是葬在了其它地方。
皇太子继位后,追封孝靖为皇太后。
孝端皇后和万历皇帝去世后,有将孝靖皇后迁葬到地宫。
所以地宫中葬有一帝二后。
定陵的地下宫殿于1957年被打开,出土文物3000余件,举世轰动。
目前,定陵已成为全国重点风景名胜区,4A级景点,每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。
整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。
历经近500年的苍桑,原来的陵恩门及陵恩殿已毁,仅存基座。
由于定陵的明楼为石质,不怕火烧、故至今保存完好。
现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。
五、定陵内地面建筑
(一)涉及内容
1、 陵恩门、陵恩殿遗址
2、 东西二陈列室简介
3、 明楼及宝城
(二)介绍位置:在陵恩殿遗址上
(三)导游词
各位,现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址,现在还可以看到当年大殿的柱础。
陵恩殿是用于祭祀的大殿,原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。
定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁,后来乾隆皇帝为了拢络汉人,重新修缮十三陵,但大多缩小了规模。
据说乾隆使用了偷梁换柱的方法,把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵,用小型木料重修十三陵,所以要缩小规制,至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。
前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展,第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物,包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。
第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物,随葬品,包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品,现在各位可以免费参观,请不要在展室内拍照,摄像,谢谢大家的合作,咱们十分钟后在明楼前集合。
(在明楼下)
各位请看,这就是定陵的明楼,明楼是一个陵的标志性建筑,也是每个陵的最高建筑,为什么定陵的明楼能保存如此完好呢
刚才我们已经说了,这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全,再加上油漆彩绘象是木结构的,但实际上完全是石制的,故不怕火烧,不怕日晒雨淋,所以保存相当完好。
明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙,它叫宝城,在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶,在宝顶下方即是地宫了。
现在,请各位随我上宝城,我给大家讲一讲定陵发掘的经过。
六、发掘过程
(一) 讲解位置:在宝城西侧第一条探沟边
(二) 导游词
各位朋友,请到这里来,大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况,这得从1955年说起。
当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书国务院,建议发掘明陵,以研究明史。
经周总理的批示后,成立了发掘委员会,发掘队长是年仅29岁的赵其昌。
发掘工作于1956年5月正式开始。
各位请看
发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。
很遗憾,一无所获。
后来又挖了一条更长,更宽的探沟,当挖到7.5米的时候,发现了一块小石碑,上刻“此石至金刚墙前皮十六丈,深三丈五尺”的字样。
发掘队按小石碑提供的线索,在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。
于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。
拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券,当然大家兴奋极了,一年的汗水和心血终于有了回报。
突然,人们一片沉寂,怎么了
原来呀,在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。
每扇石门高有三米三,宽有一米八,有四吨重,门上有青铜门梁,用人力无法推开。
更糟的是,人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”,死死地顶在门后,怎么办
危难之处总会有人显身手。
忽然,有人说:“让我来试试
”大家回头一看,哟
一个小伙子从人群中走出来。
信不信由你,他只用了一根木条及一些铁丝,不到5分钟便打开了大门,真神了
就这样,这座沉睡了337年的地宫被打开了,那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的,地宫内有什么呢
好
现在我们就去揭开地宫秘密。
七、地宫
(一)涉及内容
1、 地宫构造
2、 金井玉葬
3、 后殿、中殿的陈设
4、 揭示地宫大门开启之谜
(二) 介绍位置:在地宫左配殿
(三)导游词
各位,现在我们在定陵地宫的左配殿内,这座地宫是万历皇帝和他的两位皇后,孝端和孝靖的寝宫,它位于宝顶下27米,完工于1590年,至今已有410多年的历史了,地宫总面积为1195平方米,分为前、中、后、左、右五个大殿,这是地宫的左配殿,理论上是放置皇后棺椁的殿堂,但当打开地下宫殿时,发掘者们发现皇后的棺椁并不在这里,而且左配殿内是空的,这是怎么回事儿呢
原来,这是根据明朝的祖制,即虽然地宫设左右配殿,但不用,而是把帝后的棺樽都放在后殿。
各位请看,这个大石台叫做棺床,棺床的正中有个长方形的孔穴,那是做什么用的呢
这个小洞穴名叫“金井”,是为皇帝的“金井玉葬”之制而设。
所谓“金井玉葬”就是要在棺床上设“金井”并放置玉石,这是古代最高级别的葬制,只有帝后才能享用,普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。
“金井”中放的是金子吗
“玉葬”的玉是真的吗
其实,金井中的“金子”只不过是一把黄土,在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内,即成“金井”,取善始善终之意,美化帝后们都是善始善终之人。
另外“金井”中的“金”为土,而“井”象征水,即有水有土,而有水就有了生命,有土就有了生命之根基,有了水土就有了江山社稷,故“金井”象征皇帝在死后仍为人主,虽死犹生。
再说皇帝是龙,龙能上天,也能入地,能屈能伸,设“金井”是为了接地气,而井中必有水,若有水,真龙就能复生,重上九天,正是“金鳞岂为池中物,一遇风动便化龙”。
所以设“金井”又象征皇帝能够复活,再统天下。
那么玉石是真的吗
怎么说呢,那些玉石都是些璞,即未剖开之玉或含玉的石头,剖开后可能极其普通,也可能价值连城,之所以在棺椁旁放此玉石,既有美好的象征,又有实际的作用,既象征高贵,又能起到防潮的效果,避免棺椁及尸体腐烂。
那么,皇帝和皇后的棺椁到底在什么地方呢
我现在就带大家去参观。
(在地宫后殿)
各位朋友,现在我们来到了地下宫殿最精华的部分,这里是地宫的后殿,在打开地宫时,人们发现帝后的棺椁都放在这里,中间最大的棺椁是万历皇帝的,两旁的是孝端和孝靖皇后的。
两侧还陈放着26个红漆木箱,里面放的是陪葬品,当年经过整理,共出土3000多件出土文物,大概包括以下几种物品,一是帝后生前用过的物品,如衣服、玉带、冠冕及日用品等;二是帝后们生前喜爱的物品,如宝剑、装饰物;三是奢侈品,如珍珠、玉石、金锭、银锭等;四是冥器,如银酒具、木桶、木马等。
打开地宫时,由于地宫渗水,帝后的棺椁及装随葬品的木箱子已经腐烂,帝后的骨架还在,各位,现在我们看到的都是复制品。
您也许要问,后来人们把原来的棺椁及帝后的骨架放在什么地方啦
在博物馆吗
不幸的是我们再也看不到那些文物了,因为地宫刚刚被发掘就爆发了史无前例的文化大革命,这地宫内的文物当然与文化有关,既然有关,某些东西就会成为“革命的对象”,于是倒霉的万历皇帝和皇后们被当成地主阶级的代表,革命小将们为将革命进行到底,竞把帝后的棺椁抬出并扔掉,将帝后的尸骨付之一炬,多么惨烈、滑稽又令人回味的一幕呀
倘若时间能够倒流,我真希望小将们会说:“……曾经有万历皇帝的尸骨在我们面前,但我们没有把它当成文物保护起来,让它再也无法挽回,人世间最大的痛苦莫过于此,如果再给我们一次机会,我们会说:不能烧
一定要保护起来。
如果要让我们把这些文物保存的时间加个年限的话,我希望是一万年……”真的希望这样的悲剧不要再发生了。
好
下面请各位随我到地宫的中殿参观。
(在地宫的中殿,皇后的宝座旁,因为万历皇帝的宝座旁地方窄,不利于讲解)
各位
这是地宫的中殿,当年被打开时,里面有三座汉白玉的宝座,呈“品”字形陈列,现在为了参观方便,摆成了“三”字形,万历皇帝的宝座雕有云龙图案,两位皇后的宝座刻有翔凤图案,此外在每个宝座之前都有五个琉璃摆件,即一个香炉,一对烛台及一对花瓶,称为“五供”,是专门供奉那些死去的人而设。
此外还有一个云龙大瓷缸,它是做什么用的呢
养金鱼的
不可能,也太浪漫了吧
防火的
要是放在木结构大殿内倒是可能,可这座地宫是地地道道的石制宫殿,不可能着火,那么这些瓷缸是些聋子的耳朵——摆设
当然不是,它们就是人们所说的万年灯,也叫长明灯,当年里面装满香油,在关闭地宫大门前点燃整座地宫,灯火通明,亮如白昼,象征大明江山,象征长明之灯万年不灭、万世相传,不过没有氧气怎能长明
所以打开地宫之时,万年灯已灭,缸内的油层表面也已经凝固。
现在摆在这里的是复制品,下面我们到前殿去参观一下。
(在地宫的前殿门口,石门旁)
各位朋友,现在是揭开“如何打开地宫之门”谜底的时候了,刚才我们说过地宫的两扇大石门被一个小伙子在五分钟之内巧妙地打开,还记得吗
首先请各位看一看我们眼前的大门,这就是当年那两扇石门,怎么样,够重吧
门后的这块长条石就是当时从门后顶住大石门的顶门石,又称“自来石”。
整座地宫中有七扇大门,每扇大门后都顶有一块自来石,为什么叫它自来石呢
是因为地面上有凹槽,在关门前自来石的下部放在地面凹槽内,斜靠在石门上,石门的背后也有预先根据自来石的高度及倾斜度而做好的凸槽,当关闭大门时,自来石就“自己”“来”到了该到的位置,即大石门后的凸槽下,故称其为“自来石”。
可想而知这自来石不仅从后面顶住石门,而且上有凸槽,下有凹槽,相当稳定。
那么怎么可能用5分钟将厚重的石门打开呢
俗话说:“公欲善其事,必先利其器”,找个合适的工具是最重要的,在打开地宫大门时使用的是什么“神密武器”呢
这武器专业术语叫“拐钉钥匙”,怎么样
听起来够专业吧
其实那“拐钉钥匙”就是一根绑着铁丝的硬木条儿。
不过话得这么说:“不管木条钥匙,还是铁钥匙,打开大门就是好钥匙”,对吧
下面,我给大家讲一讲打开大石门的经过。
原来“没有不透风儿的墙,也没有不留缝儿的门”打开地宫的关键就在于两扇大门之间有个缝隙,而且可以插入一根木条儿,工作的程序是这样的:第一步,将硬木条插入门缝中,轻轻用力将石门后的自来石从门后的槽内顶起,并保持原位置;第二步,轻推两扇石门,直到能将手伸入为止;第三步,将绑在木条上的铁丝做成一个长方形的套,从自来石的上部将其套住,这样既保证推门时自来石不会从后面翻倒,损坏文物,又不影响进一步推开地宫大门;第四步,一边进一步推开大门,一边用力将被套住的自来石往侧面拽动,目的是让自来石的下端出凹槽,失去支点,以便打开其中一扇大门;第五步,当大门打开的程度可以钻进一个人时,下面的问题就迎刃而解了。
现在大家知道了打开地宫大门的方法了,也就知道了关闭地宫大门的方法,只要反其道而行之便是。
讲到这里大家可能还会有个疑问,你说的轻巧,那么重的大门怎么可能会被轻易地推开
其实,地宫的大门在设计上是很科学的,也就是说皇帝虽然不懂科学道理,但这是劳动人民智慧的结晶。
请看这两扇石门,从门轴到门沿逐渐变薄,这就使得每一扇石门的重心都偏向门轴,各位还记得一个物理公式吗
即:动力乘以动力臂等于阻力乘以阻力臂,即重心越是偏向门轴,动力臂就越长,动力臂越长,动力越小,所以人们用不大的力便可以将很重的门推开,怎么样
对设计者们的才智心服口服吧
听到这儿,有些朋友在兴奋之余多少会有些失望,为什么呢
因为在打开地宫时既没有惊险电影里所描写的重重机关,防不胜防的暗器,也没有传说中的为了防止营建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封闭在地宫墓穴中的事情,似乎失去了惊险刺激的味道,其实这也很好理解,因为万历皇帝认为大明江山气数远远未尽,借他们十个胆子也没有人敢挖皇陵,甚至想都没人敢想,既是这样,又何必设机关、暗器,杀死筑陵者,而让天下人耻笑,所以难免让您有点失望。
好
地宫讲解到此结束,谢谢大家的合作,现在请各位出——宫——。
第六节 故 宫
一、故宫简介
(一)介绍位置:旅游车上
(二)导游词
各位朋友,过一会儿我们将参观故宫博物院,现在我先为大家作个简单介绍。
故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群,故宫又叫紫禁城。
“紫”是天上君王居住宫殿的颜色,那么人间的帝王当然要与紫字沾边。
“禁”是指当时那里守卫森严,不要说是普通老百姓,即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城,否则就会引来杀身之祸,是皇家“禁”地,所以又称紫禁城,整座城池建成于公元1420年,位于天安门广场北侧。
故宫平面呈长方形,南北长960米,东西宽750米,全面积72万平方米。
整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕,城墙高10米,可谓是“城高池宽”。
在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。
故宫开四门,座北朝南,南门为午门,即正门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。
整个院落分为二大部分,即“前朝”和“后寝”。
“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。
“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方,主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。
除此之外,故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。
据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半,够多吧
打个比方说吧,如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间,等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦
如此大规模的建筑群,所用的人力、物力、财力是可想而知的,故宫自1407年开始筹建,至1420年完工,历时十余年。
施工中征集全国著名工匠10多万名,民夫100万,所用的材料也都是来自全国各地。
自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。
1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国长达两千多年的封建社会。
1912年清帝退位。
1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。
1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮,使它更加壮丽辉煌。
1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
好,先介绍到这里,呆会儿我再为大家做详细讲解。
二、午门
(一) 涉及内容
1、 午门的地位及用途
2、 午门的建筑特点
3、 午门名称的涵义
(二) 讲解地点:故宫午门前
(三) 导游词
各位朋友,这里是故宫的正门,叫午门,意思是正午的太阳光芒四射。
各位请看
在10米高的城墙上耸立着五座崇楼,楼顶飞檐翅起,从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰,故午门又称五凤楼。
它建成于公元1420年,位于端门之北,雄伟壮观。
午门的平面呈“U”字型,正楼高35.6米,门额上有“午门”二字。
两厢尽头为钟、鼓楼。
城门正面开三个门洞,中路供皇帝出入,东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。
在两侧的墙上,还开有两个掖门,即侧门,平时不开,唯有举行皇家考试时才开放。
下面,我再为大家讲一讲午门的作用,在明代这里是举行献俘大典的地方。
所谓献俘大典是指军队凯旋而归时,皇帝在此接见功臣、将士,将士们向皇帝献上战俘,皇帝象征性地将战俘赦免,以示皇恩浩荡,像正午的太阳光照四海,颇有一种“哪里有了皇帝郎,哪里人民得解放”的意味。
另外,每逢正月十五过灯节的时候,皇帝在此赐宴百官,农历十月初一,在这里颁布次年历书,每逢皇帝去太庙祭祖便击鼓,去社稷坛祭土、谷神则鸣钟。
如果皇帝去天坛祭天或祈谷便钟鼓齐鸣,告知百姓们“咱们的皇帝要去天坛祭天,祈谷为民造福啦
多么伟大的皇帝呀
”界时还有乐队吹奏、擂鼓,真是名符其实的自吹自擂
刚才咱们讲的都是发生在午门前的好事,但这里还有可怕的一面呢
各位都在电影或在小说中听到过“将某某推出午门斩首”的说法,现在我要告诉大家,这里虽是午门,但却不是砍头的地方。
在明朝的时侯,这里是廷仗之所。
何谓廷杖呢,说白了就是用棍“仗”打某人的屁股。
为什么要廷杖呢
大家都知道皇帝是真龙天子,文武大臣对真龙要百依百顺。
但凡有人敢出言不逊或顶撞皇帝,那便是犯了“逆鳞”之罪。
那位“逆鳞”者就会被押到午门东北角进行廷杖,轻则皮开肉绽,重者死于仗下。
挺可怕的吧
那么,今天还有受廷杖之苦的人吗
有,不过今天的廷杖是让某人“停(廷)止游览,依仗(杖)有关条例处罚”的意思。
所以请大家一定要遵守有关游览规定。
三、太和门
(一)涉及内容
1、 内金水桥
2、 御门听政
(二) 讲解地点:故宫太和门前
(三) 导游词
各位朋友,现在我们已经进入故宫。
此处是故宫第一进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢
这“御门”即指太和门,“听政”是指听取政事。
您可能觉得新鲜,这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用,偏偏跑到这里来处理朝政,是不是有点做作呀
其实这并不是皇帝故弄玄虚,而是出于无奈。
怎么回事呢
原来呀,在永乐皇帝自南京迁都北京以后,不到一百天,崭新的三大殿就着了一把无名火,望着三大殿的一片焦土,永乐皇帝想,是不是我迁都劳民伤财,上天要惩罚我
怎么办
只能用自己的实际行动来感动上苍。
因为三大殿被烧毁,无处可去,又要对上天表现出“勤政”,故每天黎明,在太和门办公,也真是够辛苦的。
到了清朝,虽然也有御门听政的做法,但听政处自康熙以后改在了乾清门。
自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。
但同治皇帝上台后,又有了听政,不过不再是“御门听政”,而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。
末代皇帝溥仪登基后,未出三年,大清国就灭亡了。
好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
四、太和殿广场及太和殿
(一) 涉及内容
1、 广场面积
2、 太和殿及广场的用途
3、 太和殿建筑概况
4、 太和殿名称的内含
5、 太和殿内外主要陈设
(二) 讲解地点:太和殿广场一角
(三) 导游词
现在我们来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场,这里即是皇家举行盛大典礼的地方。
太和殿广场
姜孟之怎么读
卓读音:[zhuó]部首:十五笔:HJJ释义:1.超高,超,不平凡。
2.姓。
帮我介绍一下镇江
★★★★春 联★★★★★★和顺一门福 平安二字值千金 :更新一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批:辞旧迎新东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批:春风化雨家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批:人心欢畅多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批:形势喜人壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批:山河壮丽财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批:迎春接福福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批:喜气盈门大地流金万事通 冬去春来万象新 横批:欢度春节大地歌唤彩云 满园春关不住 横批:春色满园盛世千家乐 新春百家兴 横批:欢度佳节千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批:年年有余欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐共享锦绣年华 相伴健康天使 横批:福如东海财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批:财源广进春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批:新春大吉大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批:万事如意占天时地利人和 取九州四海财宝 横批:财源不断高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批:心想事成天地和顺家添财 平安如意人多福 横批:四季平安春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批:福喜盈门内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批:吉星高照日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批:新春大吉迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批:吉祥如意创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批:大展宏图一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:五福临门民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批:民泰国安精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批:国强富民发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批:科技致富欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批:好事临门万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批:五福临门和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批:欢度春节冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批:新年大吉一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间春回大地 福满人间 横批:人勤物阜村幽鸟任歌 春逐鸟声来 横批:地暖花长发东风迎新岁 瑞雪兆丰年 横批: 笛弄梅花曲锦秀山河美 光辉大地春 横批: 风移兰气入佳气满山川 国秦民安 横批:春光遍草木艳阳照大地 春色满人间 横批: 寒尽桃花嫩日影泛槐烟 春归柳叶新 横批: 春情寄柳色有天皆丽日 无地不春风 横批:黄莺鸣翠柳腊梅吐幽香 紫燕剪春风 横批: 爆竹传笑语水绿织克光 梅传喜庆年 横批:桃红映人面花发锦城春 莺啼杨柳风 横批:莺迁金谷晓处处春光好 家家气象新 横批:雪映丰收果爆竹一声除旧 桃符万户更新 横批:春暖风和日丽莺歌绿柳楼前 第丰物阜民欢 横批:春到碧桃树上春草满庭吐秀 百花遍地飘香 横批:冬去山明水秀一年四季春光在百福千祥幸福来◆ 亲戚贺岁 大包诚心恁有情网友拜年 一声问候多亲切◆ 迎新春 好事乐事开心事 事事顺心辞旧岁 鼓声锣声鞭炮声 声声震耳◆ 洋洋洒洒改革文章花团锦簇显成效浩浩荡荡华夏巨轮乘风破浪创辉煌◆ 廉洁奉公公生廉践行“三个代表”勤政为民民生威牢记“两个务必”◆ 明明秀秀今浙独秀清清新新吾辈尤新◆ 长城脚下阵阵锣鼓喧天辞旧岁黄河两岸声声鞭炮震耳迎新年◆ 春回大地处处花明柳绿福至人间家家语笑歌欢◆ 金猴献瑞财源广紫燕迎春生意隆◆ 钱塘富春水水喜吟真善美会稽雁荡山山盛歌福寿康◆ 九天揽月华夏英豪驰宇宙一箭穿云科学才子会嫦娥◆ 镰运锤挥万古江山开盛世羊岁去矣应记取亡羊教训龙骧虎奋九州儿女创殊荣猴年来兮当发扬金猴精神◆ 祥和民安国泰 青山绿水芳草地频添鸟语花香西子神韵厚实智慧文明 紫气彤云艳阳天更壮人欢马跃东方鹏程★ ★ 狗 年 楹 联 ★ ★九州日月开春景;四海笙歌颂狗年。
子夜钟声扬吉庆;狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画;五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄;大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第;财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦;马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵;凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富;鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福;鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿;莺歌燕舞日瞳瞳。
犬吠鸡鸣春灿烂;莺歌燕舞景妖娆。
犬踏霜桥迎五福;鸡登雪石报三多。
犬卧宅阶知地暖;鹊登梅萼报春新。
犬卧阶前知地暖;鹊登梅上唱春明。
犬看门户民长泰;法治国家世永春。
犬能守夜户常泰;人若忘恩天不容。
日新月异雄鸡去;国泰民安玉犬来。
日新月异鸡报晓;岁吉年祥狗看门。
月明松下房栊静;日照云中鸡犬喧。
月明柳下虫鱼静;日照人间鸡犬喧。
月异日新鸡报晓;年祥岁吉犬开门。
风流一代玩狮夜;气象千端入犬年。
方观竹叶舒鸡爪;又赏梅花印犬蹄。
四季平安黄犬誉;九州锦绣玉龙飞。
龙翔华夏迎新岁;气搏云天奋犬年。
戌犬腾欢迎胜利;酉鸡起舞庆荣归。
戌岁兆丰千囤满;狗年祝福四时安。
戌时火树银花夜;狗岁丰衣足食人。
戌岁祝福万事顺;狗年兆丰五谷香。
戌岁兆丰百事顺;狗年祝福四时宁。
当于鸡鸣常起舞;莫为狗苟总偷安。
兴邦当立鲲鹏志;报国应效犬马劳。
名犬如今成宠物;长虫自古是佳肴。
年逢大有牛羊壮;国步小康鸡犬宁。
报晓司晨辞旧岁;尽忠守夜接新班。
鸡声笛韵祥云灿;犬迹梅花瑞雪飞。
鸡去瑶池传喜讯;犬来大地报春意。
鸡年利事家家乐;犬岁发财户户欢。
鸡鸣天上登仙境;犬吠人间入宝山。
鸡鸣天上登仙境;犬入云中唤宝山。
鸡鸣岁尾千家乐;犬吠年头万户安。
鸡岁已登千仞塔;犬年更上一层楼。
鸡岁已添几多喜;犬年更上一层楼。
鸡因富裕纵情唱;犬为平安放胆眠。
鸡仁犬义人康泰;雨顺风调岁稔丰。
鸡书竹字添新喜;犬踏梅花报早春。
鸡报三多留竹叶;犬至五福踏梅花。
鸡踏霜园三竹叶;犬行雪径五梅花。
鸡追日月雄风舞;狗跃山河瑞气生。
鸡为岁归留竹叶;犬因春到献梅花。
国富民强缘改革;鸡鸣犬吠报升平。
奋发仍需鸡报晓;平安何用犬防宵。
狗为宠物成时尚;鹊报福音过大年。
狗来富裕猫来贵;鹤舞寿松燕舞春。
狗看门户喜无恙;人积粮棉岁有余。
狗护一门喜无恙;人勤四季庆有余。
金鸡报捷梅花俏;义犬迎春柳色新。
金鸡报晓迎春至;黄犬守更接福来。
金鸡报晓九州泰;神犬护门百姓安。
金鸡有信鸣新日;玉犬无私守旧家。
金鸡早唱千门福;黄耳频传万户春。
春风六九观狮舞;气象万千乐狗年。
春光明媚燕莺舞;社会文明鸡犬宁。
神犬仰天迎旭日;雄鸡昂首唱丰年。
神犬看门门户泰;宏钟警世世风清。
柳浪闻莺千里秀;春台卧犬万家安。
喜引春风拂绿柳;笑迎玉犬送金鸡。
雄犬偏能欺得虎;黄沙自可变成金。
辞旧灵鸡歌日丽;迎新瑞犬报年丰。
锦鸡报捷摇金步;黄犬迎春跃玉阶。
疏柳鸣莺千谷静;新春卧犬一村安。
满门结彩春花放;举世澄明玉犬来。
稔岁金鸡舒健羽;新春义犬守华门。
瑞雪翩翩丰收景;犬蹄朵朵报春花。
瑞雪翩翩兆稔景;犬蹄朵朵报春花。
新年伊始山川秀;王犬初临日月长。
新春玉犬门前卧;华夏金龙天外飞。
鹤鸣松柏人丁旺;犬守门庭社稷安。
鼠因仓固潜踪云;犬为世宁放胆眠。
警犬擒凶臻大治;神龙强国起宏图。
警犬扬威镇腐恶;神龙得志叱风云。
警犬擒凶功可誉;群龙除孽世能昌。
四海升平花荫卧犬;五湖秀丽柳浪闻莺。
去岁鸡司晨,风调雨顺;今年犬守夜,国泰民安。
金鸡报好音,家家幸福;玉犬迎新岁,户户安康。
犬守夜鸡司晨,汪康在望;国太平民幸福,大富有余。
除旧鸡鸣,唱出光明盛世;迎新犬吠,传来改革佳音。
鸡司晨阳光灿烂,前程似锦;犬守夜岁月峥嵘,美景如春。
改革可兴邦,蜀犬何须吠日;开放非媚外,杞人焉再忧天。
神犬续天鸡,九州吟雪尤吟岁;新春临大节,万众拜年不拜金。
腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有;春风催吉犬,迈开健步跃高峰。
关于桥的资料
渡船桥:南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥:一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。
梅县桥溪村:上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪
”南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。
金鳌玉蝀白练桥:南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。
北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。
爽且静兮濠濮涧:南边的横额是“山色波光相罨画”,对联是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。
北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联是:蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。
颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。
谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。
鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。
悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。
:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。
注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。
胜水桥头徐霞客:东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。
西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。
苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。
蜀山大桥:南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。
北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。
苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。
淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。
杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。
:断桥桥不断;残雪雪未残。
浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。
青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。
一池金玉如如化;满眼青黄色色真。
洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。
两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。
太守二千石;宗道五百年。
王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。
南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。
福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。
天下黄河第一桥镇远桥:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。
曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。
大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。
泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。
峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。
窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。
青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。
过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。
凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。
贵州贵阳城北关外头桥:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。
泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副: 且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。
曲径通幽处;连山到海隅。
(集句) 拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。
(刘光照) 风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。
(刘振声) 断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。
广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。
武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日; 翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。
咏桥的诗辞(一) 桥形通汉上,峰势接云危。
(帝京篇) 渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。
(初入秦川路逢寒食) 步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。
(玄都观)徐氏 朝进东门营,暮上河阳桥。
(横吹曲辞·后出塞其二)杜甫 春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。
(相和歌辞·江南曲)韩翃 妾年初二八,家住洛桥头。
(相和歌辞·相逢行)崔颢 宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。
(相和歌辞·常林欢)温庭筠 杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。
(舞曲歌辞·屈柘词)温庭筠 夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。
(杂曲歌辞·妾薄命)刘元淑 明日长桥上,倾城看斩蛟。
(杂曲歌辞·壮士行) 桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。
(杂曲歌辞·竹枝) 扬州桥边小妇,长干市里商人。
三年不得消息,各自拜鬼求神。
(杂曲歌辞·江南三台其一)王建 金谷园中柳,春来已舞腰。
那堪好风景,独上洛阳桥。
(杂曲歌辞·祓禊曲) 驱传渭桥上,观兵细柳屯。
(赋西汉)魏徵 汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。
(阙题)杨师道 乘星开鹤禁,带月下虹桥。
(和銮舆顿戏下)虞世南 北去横桥道,西分清渭流。
(文德皇后挽歌)朱子奢 日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。
(游侠篇)陈子良 雨霁虹桥晚,花落凤台春。
(安德山池宴集)上官仪 悠悠天下士,相送洛桥津。
(咏史其二)卢照邻 一去仙桥道,还望锦城遥。
(还京赠别)卢照邻 虹桥分水态,镜石引菱光。
(安德山池宴集)李百药 鹊桥波里出,龙车霄外飞。
(和长孙秘监七夕)任希古 星桥他日创,仙榜此时开。
(安乐公主移入新宅侍宴应制)宗楚客 洛桥瞻太室,期子在云烟。
(使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四)宋之问 桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
(送赵司马赴蜀州)宋之问 待入天台路,看余度石桥。
(灵隐寺)宋之问 泉声喧后涧,虹影照前桥。
(上巳浮江宴韵得遥字)王勃 烟气笼青阁,流文荡画桥。
(春日侍宴幸芙蓉园应制)李峤 径转危峰逼,桥回缺岸妨。
(和韦承庆过义阳公主山池其二)杜审言 野郊怆新别,河桥非旧饯。
惨日映峰沉,愁云随盖转。
(感怀)董思恭 防拒连山险,长桥压水平。
(蒲津迎驾)宋璟 火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
(正月十五夜)苏味道 驻马西桥上,回车南陌头。
故人从此隔,风月坐悠悠。
(留别杜审言并呈洛中旧游)崔融 画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
(侍宴长宁公主东庄)刘宪 今夜可怜春,河桥多丽人。
宝马金为络,香车玉作轮。
(上元夜效小庾体)陈嘉言 君不见天津桥下东流水,南望龙门北朝市。
(长相思)苏颋 云气横开八阵形,桥形遥分七星势。
(畴昔篇)骆宾王 日观分齐壤,星桥接蜀门。
桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
(送吴七游蜀)骆宾王 涧险泉声疑度雨,川平桥势若晴虹。
(游石淙山)张昌宗 回首渭桥东,遥怜春色同。
青丝娇落日,缃绮弄春风。
(采桑)刘希夷 鹤舞千年树,虹飞百尺桥。
还疑赤松子,天路坐相邀。
(春日登金华观)陈子昂 绿渚传歌榜,红桥度舞旗。
(清明日诏宴宁王山池赋得飞字)张说 遇圣人知幸,承恩物自欢。
洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
(东都酺宴四首)张说 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
(桃花溪)张旭 岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。
(燕子龛禅师)王维 官桥祭酒客,山木女郎祠。
别后同明月,君应听子规。
(送杨长史赴果州)王维 水国舟中市,山桥树杪行。
登高万井出,眺迥二流明。
(晓行巴峡)王维 剑留南斗近,书寄北风遥。
为报空潭橘,无媒寄洛桥。
(江南旅情)祖咏 徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。
故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌。
(放歌行答弟墨卿)李颀西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥.?? 西湖的桥都不太长,造型也说不上有什么特别之处,但放到沿湖长了有一定年份的法国梧桐中间却是刚刚好,看起来格外舒服。
西冷桥也不例外。
孤山朝北里湖一侧,在与北山路交接的地带,有着很大一块草坪,冬日的下午,有很多人都坐有在阳光照射得到的草地上打牌喝茶。
过了门口树起一颗大印章的,就到了西冷桥。
大约是1500年前,在某个春暖花开的日子,一位坐在油壁车里的曼妙女子,就在这里轻轻撩开了车上的帘上,或者根本就没有帘子,然后看到了一位骑着青骢马的翩翩佳公子。
爱情就这样在垂柳依依的西湖边上发生。
西斜的阳光掠过宽阔的水面,照射到了西冷桥头的慕才亭里。
远远就看到一位女导游在亭子边上比划着手势,旁边是一个十来人的旅游团队,不想走近后,讲解却已经结束。
我只有坐在亭子里,一个人望着西湖,然后想象着这样可能的一幕。
苏小小,南齐钱糖人,聪慧美丽,虽为歌伎,但自知自爱。
这是生活在1500多年后,用观光电车代替了油壁车与青骢马的人们对她所做的简短评介,就刻在了亭子边的石碑上。
依正常看来,对于从小就父母双亡,没有兄弟姐妹的女儿家再加上社会地位低微来说,似乎决定了苏小小不可能过上一个正常人的生活,更遑论爱情。
然而在西湖的天地里,苏小小却是特立独行,活得那样热烈。
像她憧憬中的爱情的到来,就是她在西湖边上坐“自驾车”游玩时遇上的。
“妾乘油壁车,郎骑青骢马。
何处结同心,西泠松柏下。
”这首从六朝南陈就开始流传的,说的就是苏小小的第一段爱情。
一次偶然的路遇,让她结识了阮郁,一位前来游玩的官宦子弟,然后大家就在西泠桥边苏小小家里共赋同居。
然而甜蜜的梦容易醒。
这一段爱情在半年后终结,被严父招回金陵的阮郁就再也没有回来。
不过苏小小却没有过度的悲伤,西湖的湖山正是她排解心中块垒的最好所在。
为苏小小筑坟的,是她在西湖边上遇到的第二个男人,曾经落魄的书生鲍仁,他后来在她赠银数百两后得以进京赶考。
然而同样去如黄鹤。
而苏小小依旧乘坐着油壁车,徜徉在西湖的山水间,直到某天偶感风寒,在最青春的22岁辞世。
这时候,已经做了滑州刺史的鲍仁,才突然冒了出来,哭了一场,然后在西泠桥边择地造墓。
苏小小的可叹之处,在于她看破了缘分的起灭,对待逝去的爱情,视之若天上的风月流云一样自然,而不是过于介怀伤身。
加上她慧眼识英才,救人于贫困的品德,自然受到了1000多年来士子,还有人们的推崇。
甚至,在她死后的几百年,宋代有个叫司马才仲的人,还在洛阳梦见苏小小为他唱歌,最后痴情的他还不远千里,前来寻梦西湖。
后人在西湖边上,为苏小小筑起了一座“慕才亭”。
今天向着西泠桥的这边,悬挂着一副对联,“湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金”。
这湖山金玉,倒是绝佳的配搭,也算是对这位倜傥而善良的佳人的最好纪念。
今天的人们,把死后双双化蝶的梁山伯祝英台的纪念,放在了位于西湖东南的万松岭上。
据说当年梁祝的三年同窗,就是在,在可以远眺西湖的万松岭上,今天还专门建起了一处梁祝读书处。
如果梁祝真的曾经在求学,那端的是好。
因为你到今天修葺一新的书院去看看,从入山门开始,散布两旁的塑像,就是曾经在这座书院里开坛授课,或者给书院以影响的老师们:提倡“不凭注疏而新圣人之经,不凭今之法令而新天下之法”的张载,主张“知先行后”的程颢程颐兄弟,主张“性灵”、深谙厨道的袁枚,还有南宋大儒朱熹,等等。
可是,在这些名师的管教之下,祝英台和梁山伯的爱情究竟何时生发
是在明月照松间的晚上,还是在烟波罩沙堤的白天
的梁祝读书处,安在了毓秀阁里。
一个独立的院落,立有一块书着“独立石卓尔”的大石头。
一楼有梁祝寒窗共读的塑像。
院外不远处,还新建有一处双照井,原址在城中,为的场景之一。
那时候,英台指着井中的倒影对山伯说:一男一女笑盈盈。
还蒙在鼓里的山伯恼道:你怎能将我比女人
由万松岭往西湖边上走,寻到梁祝当年相送的长桥,不过却是沿湖的短短一截,今天成了车流滚滚的马路的一部分,如果没有人指点,实在难以辨认。
倒是在离长桥不远,在长桥公园的西湖边上,新修了两孔双投桥,据说是为了纪念南宋时候另一对欲爱不能而殉情跳湖的女青年陶师儿与书生王宣教。
在许多人看来,一帆风顺的情事,虽然是再好不过,但是没有了惊心动魄,多少总会让人觉得遗憾。
爱情的浪漫与极致之美,就在于中间的磨难和阻滞。
因为家世,因为出身,因为俗世的种种压力,两个人似乎不可能在一起。
但当一切阻碍扫清,经历了磨难的有情人终成眷属,这样得来的爱情会更加的甜美。
然而,世事并不全是这样的如人所愿,在真实的爱情中,有情人往往都囿于现实中的更多因素,最后不得不劳燕分飞。
这样的事情,自古而来,比比皆是。
所以,如果说是梁山伯祝英台的双双化蝶是心酸的浪漫,那么双投桥下的湖水“新开两朵玉芙蓉”,则是情之所至的极端举措。
今天走过长桥和双投桥的人们,除了凭湖扼腕之外,倒是可以想想,,但是在阻滞出现的时候,更应该让爱在此生继续。
只有百十来米长的断桥是一座独孔环洞桥,位处白堤东北端,一头紧接着北山路,跨过马路就是风景不错的宝石山。
从这里沿着白堤往西南一直走下去,还可以直抵整个西湖里文化意味最为浓厚的孤山。
这座在唐代得名但从来就未曾断过的桥梁,就是民间神话《白蛇传》里白娘子与许仙相逢的地方。
那些双双对对的情人们,脚步也像流水一样来去匆匆。
在断桥上,我看到一对身着校服、手拉着手的学生情侣,他们嘴里一边齐声哼唱着“九百九十九朵玫瑰”,一边往白堤方向走。
跨在水中央的断桥,隔着两边湖水,南边的西湖水面宽阔,远岸尽处是繁华的都市的剪影。
北边的北里湖水面窄小,则映着一列小山和湖堤边上的树木。
有许多人站在桥中央留影。
如果遇上天气晴好,并且角度选择得当的话,那么在向北的这边拍出来的照片上,就很可能会出现两座保塔,一座翘立山顶,一座则倒插在如镜的水面上,中间,则间杂着两列相仿的法国梧桐。
桥东头靠近北里湖的这一侧,有一处带着水榭的御碑亭,中间立有一块写着“断桥残雪”的石碑。
水榭下边,在靠北山路的湖里边,辟有几十亩的荷花池。
可惜这个时节,接天莲叶早已不见踪影,曾经挺立的枝干也已衰败,三艘小船上,几位工人正用竹篙将这些残枝败茎打捞上船。
“断桥残雪”是西湖旧十景之一,不过这样的天气显然无法看到古人最为推崇的西湖雪景。
坐在断桥东头的水榭里,翻开明末文人张岱的《西湖梦寻》,便有这一句经典的描述,“天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”,约略想象得出几百年前的西湖上,白茫茫天地间,惟余二三物的景致来,一种寂寥的感觉油然而生。
想来,白素贞与许仙的青春相逢,肯定不会是在冬天时分。
至少,在关于他们的传说中,就有着一件非常重要的爱情道具———雨伞,正是在这一借一还的过程中,带出了一段惊天动地的爱情来。
比较合适的,应该是在桃红柳绿的春天或者荷花映日的夏季,至少在万物欣然向上的季节,感情都会比往常来得热烈。
否则,即使是化作了美人的白蛇,在礼教森严的古代,诸如男女授受不亲之类的禁律,也会使人,至少是许仙望而却步。
在宗法森严的封建社会,白素贞和许仙的爱情怎么看都是一个不能完成的任务,何况中间还隔着一个代表着封建纲常的法海。
那些年代的人们啊,就是因为这个,多少萌动在心底的爱情,最终也只能是让它在眼波的余光中黯然消失。
但千百年来,人们对爱情的向往从来都是相通的,再多的棍棒打压与桎梏封锁,也无法阻挡爱情的勃然生发。
只不过,限于记叙的历史局限,我们只能从白娘子与许仙的传说,以及后来流传于世的话本、戏剧中,由塔倒人团圆的结局看到了人们对爱情的尊重,以及维护美好的愿望。
所以,也就有了这样一个版本,据说到西湖边游玩的百姓,因为痛恨法海,并且试图搭救敢爱敢做的白娘子,每每去到雷峰塔下,都会抽走塔基下边的一块砖。
累年以下,最终导致了象征着封建压迫的雷峰塔的轰然坍塌。
站在今天的断桥上,往西南边的湖水尽处看去,一座巍然耸立的宝塔高出了西湖边上的一溜小山,那就是今天新修起来的雷峰塔,站在上面,可以俯瞰到西湖的全景



