华山的导游词一百字左右。
天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。
华山又称太华山，位于西安城东120公里的华阴市以南。
华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰自然排列若花状，故得名华山。
1992年12月会山被 评为全国风景名胜40佳之一。
即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况，如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”等，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。
华南 山北瞰黄河，南依秦岭，被称为“华山如立”，整个山体线条简洁，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壮丽。
被誉为“天下奇险第一山”。
说到奇，它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。
古人云，“山无石不奇，无纯石不大奇”，“华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也”是谓之“大奇”。
华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。
提到险，其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。
“自古华山一条路”。
山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。
华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，人文景观比比皆是。
仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。
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导游现场考试考的都是什么内容啊
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一线天，然后苍龙岭
介绍华山50字到到100字以内
古称太华山，又称西岳华山。
由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成。
远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石, 称「花山」又因近临黄河是华夏发源地,人们口音等,故称「华山」。
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《龙门石窟导游词》 龙门石窟导游词（一）： 各位游客： 大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。
这天，我正是怀着这种情绪来接待各位朋友的到来的。
洛阳，是中外闻名的历史名城。
她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。
为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致状况，向大家做简单的介绍。
洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。
因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。
洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称九朝古都。
在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时光地作为中国的政治、文化、经济的中心。
这天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12。
5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门，在春秋战国时期称伊阙，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，构成一座壮丽的门阙。
后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。
所谓石窟，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然构成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。
早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴
登华山阅读短文,完成下面练习
12、理解下列中加点词语在的含义。
（4分） （1）坐在台阶上，色的阳光在细仄的山路上婆（2分） （2）山石渐渐包容了我，阳光扑簌簌地投在我全身。
（2分） 13、第⑤段中“人的自然与山的自然被热汗和阳光搅合到了一起”这句话有什么含义
（3分） 14、全文表现了作者怎样的思想感情
（3分） 15、请赏析第④段画线句子在语言上的表达效果。
（4分）答案：12、（1）“婆娑”的意思是盘旋舞动的样子。
这里指阳光在细仄的山路上闪耀，盘旋舞动。
（2）“包容”的意思是宽容、容纳。
这里指“我”处在群峰环绕之中，被包围，被容纳，成为山的一部分。
13、面对险峻的山峰，爬华山的人无论男女老少贫富贵贱，都展露出人最原始、最自然的一面；攀登者的热汗和山路上的阳光融合在一起，交相辉映，人与自然和谐统一。
14、表达了作者对攀登者不畏艰险、勇于攀登精神的赞美之情，对人与自然和谐统一的向往之情，对人与人之间拥有真诚、信任美好情怀的愉悦之情。
15、采用了拟人的修辞手法，赋予阳光和山路以活力，形象地写出了山路的细仄和阳光的炽热。
“挤”“摔”“爬”等动词用的很妙，把阳光照耀下的山间美景写得生动活波，极富表现力。
《爬华山》全文：2010年5月末一天的下午，高客在高速公路上，过了临潼就开始加速，急迫地想靠近华山。
远看华山高耸入云，半山腰有白云一般的东西，导游告诉我，那不是云，是石头，白色的巨石。
汽车停了，我终于走近华山，近距离地看到了华山白色的巨石，一面面矗立在那里，等着我。
华山像是巨大的白色纪念碑，尤其是千尺幢一带，简直刀劈一般地整齐，想，该用怎样的巨刀，才能削出这样的绝崖啊。
次日，登华山。
听当地文化人介绍说，老子当年驾青牛犁山开道一路来到华山，道家高士陈抟也在这里修行过。
当年韩愈爬华山，恐恐然也，官员为先生疗恐，大饮，待他喝醉后，从山顶抬下来，也可谓悠哉游哉，孤独的唐朝公主也来这里修行“成仙”......时间给世人留下了想象空间。
想象是个好东西，能使人忘记忧愁和苦难，仙人，仙境，成仙，这些飘飘渺渺的词汇在别的地方不好用，在华山则恰逢其地，栩栩如生。
尽管华山有“道”，尽管现代人在华山把道文化渲染得稀里哗啦的，来华山寻道的人，没有几个真正定居在这里的，他们宁愿站在“道”外看“道”，觉得好玩，就是了。
走进华山，陡立而巨大的白石到处可见。
有的山峰倒是用几块山石垒成，有的整座山就是一块完整的山石，令人惊叹。
我是一个喜欢完整的人，看到这般通体完整的山和洁白巨石，就勾出了蕴藏在心底的崇高。
登山很苦，我终因腿关节有骨刺的原因，舍弃了从五龙桥徒步登北峰的快乐，径直坐索道抵北峰之巅。
登得主峰，也没有一览群山小，更没有留恋“华山论剑”，径直从北峰拾步而下，抵达猢狲愁拐弯处，一屁股坐在山的石阶上，看金色的阳光在细仄的山路上婆娑。
石阶是从大山母体上雕刻出来的。
我坐石阶上，山石渐渐包容了我，阳光扑簌簌地投在我的脸上、身上，驱逐经年储存在身体里的疲劳，整个人从里到外都是亮的。
定睛再看正在猢狲愁一带的爬山人，样子很是有趣，一个个撅着屁股爬山，不是用两条腿，而是手脚并用，像猿猴一般；即使有稍微从容一些的，也要狠狠地扯着山道边的铁锁链，依赖铁锁链的定力帮他们爬过华山这最艰难的一段。
北峰一带的阳光还够不上毒，但能把每个爬山人的脸膛照得贼亮，不是皮肤的本色，而是皮肤里渗出的热汗和阳光搅合到一起，油光油光的。
阳光把每个爬山人照得白灿灿，一个个像是太阳人。
阳光很宽，山路很窄，阳光想把山路挤压得更加细仄，而山路则想把显得无所不达的阳光挤到山谷里，最好摔得重一些，无力再爬到山坡上，这是有意思的一件事。
山路上很闹，我的心很静，打坐在稍微宽些的石阶上，一眼看到斜对面的山壁上，镌刻“河山永寿”四个大字。
四个字很有章法，听人说是一位将军的书法，我很喜欢这四个字，如果有可能，真的想把它卸下来作门匾，装到邯郸小巷子我家的门楼上。
华山有道，道，讲究师法自然。
在华山，我不仅看到了华山风景的自然，还看了在华山陡峭的山路上的人体自然：凡是爬山者爬到靠近北峰的猢狲愁拐弯处，一律气喘吁吁，不管高个子，还是低个子，不管是达官贵人，还是平民百姓，胸部一律强烈地起伏，每起伏一次，都要发出同样的“吁——”的声音；爬山者每挪一步，都要“吁——”一声，山道上“吁——”声连连。
这一声声的“吁——”发自肺部，仅有粗壮和纤细之分，并没有威严和猥琐之差别。
自古华山一条路，这些爬山人，启步爬山的时候，也许还能谈笑风生地把爬山视作一件趣事，但是攀抵北峰一带毕陡的山路时，大都再没有力气说话，爬山是体力活，有的攀山客累得实在走不动了，拉着铁链子稍微歇一阵，脚步短暂地凝固在山路上。
可以说几乎所有的攀山人都不能一口气爬上山顶，总是爬一阵，停一阵；停一阵，爬一阵。
爬爬停停，停停爬爬，累极了，就顺势坐到石阶上化为一滩稀泥。
他们一路攀山，四千多个台阶把他们的风趣吃掉了。
因为我是坐索道到华山北峰的，没有经过爬山之苦，就有精力去想象当年汉朝和唐朝的皇帝是怎样爬山封禅的
皇帝们登山时也许坐轿，但其坐姿未必优雅，因为山太陡了，皇帝坐在轿里也未必不胆战心惊。
皇帝的时代过去了，我眼前的爬山人不再是皇帝，而是工人、农民、学生，他们默默地与自己较劲，闷头爬山。
眼前的爬山人大部分是二十几岁的年轻人，有活力，有朝气，偶尔也有六十岁以上的老者。
虽然都是爬山，老者爬山的脚步就要从容一些，不像年轻人总想一步窜到山巅。
当然年轻者总有逞英雄的，我问他累不累，他扯着嗓子说：真——好——帅——呆——了，但是他每吐一个字总要伴随一声“吁——”，这声“吁”从他的肺部传到气管，再从喉咙喷发而出，很有爆发力。
我坐在石阶上，一边执笔画素描，一边为爬山人鼓劲打气。
眼前的爬山人因为劳累，总是停下脚步举头往山顶瞭望，一脸的茫然，大约在埋怨这华山怎么就这么高呢
或许在埋怨地球的造山运动为什么总是把山越拱越高，而不是越陷越低呢
爬山人心里到底是怎样想的，我看不到，但他们想事情的表情还是能看得到的。
这些爬山人在镌刻有“河山永寿”四个大字的山路转弯处，看到了坐在台阶上画画的我，大都停下来问我一句：师傅，快到山顶了吧。
我立即给他们加油说：马上到了，爬上这十几阶石阶，后面的路就平坦了。
听到我对他们的鼓励，这些攀山人立即把信任的微笑送给我。
在山下也常常看到人的微笑，微笑的背后总有让人胆寒的东西，而在山道上，山峰和阳光过滤掉了心机，爬山人经过一路攀山疲劳，此时流露出的笑容是真诚的。
我坐在华山道上，周身披满了这般阳光的微笑，从内到外都是透明的。
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我们的祖国山川秀丽.多姿多彩.你一定去过一些景色奇丽.独特的地方求快答
祖国的大好河山到处都是一派美丽的风光:五岳之一的华山清奇俊秀,自古就是很多文人墨客会聚的胜地,大家比较熟悉的华山论剑;杭州的西湖很美，古代不少文人墨客更是用蘸满诗情的笔墨为美丽的西湖添上一笔，或淡妆，或重彩，使西湖更具诗情画意,这正如宋人苏东坡《饮湖上初晴后雨》诗所云：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”曾经沧海难为水,除却巫山不是云描述的是云雾飘渺的巫山;波澜壮阔的大海更是使人充满无限的遐想天空上群星闪烁，大地被雪装饰的银装素裹，那挺拔的松树清奇俊秀，松树旁的翠湖浓妆淡抹。
第二天早晨天空中云雾飘渺，不由想起长江黄河的波澜壮阔和江南丝绸的光洁绚丽景德镇陶瓷的天工巧夺。
林,最早是在儿时的课本“桂林山水”一文中得知的.至今还隐约记得书中的描述——“桂林山水甲天下” 、“感到像是走进了连绵不断的画卷”,而今,在我亲临桂林之际,桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切,书中所述实不为过. 桂林处处皆胜景,漓江山水堪称其中的典范.听闻”桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林”的佳话,我们选择了从阳朔到桂林的路线,逆流畅游漓江.船驶出不久,远远地见到一座峰顶悬挂着一轮初日,缕缕阳光从云中穿过,江中波光粼粼,与群山倒影交相辉映,令人疑是到了仙境.如果说北方的山是豪迈、厚重的,那幺桂林的山则显得妩媚、秀美.玉女峰婷婷玉立,巧梳云鬓;望夫崖凝神远眺,深情守候;赶考的书童,跳龙门的鲤鱼,盘旋的田螺,绿洲的骆驼,形态各异,变化万千,令游人目不暇接.”画山”的九匹马,在导游的引导与娓娓讲述中,更是令桂林的山出神入化到了极点,使游人真切地领略到了桂林山色的神奇、秀美. 如果说桂林的山是”鸟呜山更幽”,那幺,桂林的水则是清澈透明、绿得欲滴.俯首看去,江水泛着细细的涟漪,玉塔微澜,水色晶莹剔透,加之两岸竹林婀娜多姿,山水相映成趣,怎幺看都是一幅长长的山水画,凝重中透露着灵动之气,真是”舟行碧波上,人在画中游”. 站在船头,凭栏望去,漓江上烟波浩渺,令人神思不知所往.冥冥间,在历史的轮回中,我仿佛看到了刘三姐当年对歌的地方,几百年的古树枝繁叶茂,渔舟在水中欢快地游走,人们在田间辛勤地耕种,播撒着收获的希望.往近处一瞧,金发碧眼的外国朋友也来踏青,言语中满含惊羡,欢声笑语不断……这一切不正是一道道更加亮丽的风景线吗?虽然欣赏不到”万户炊烟暮霭浓”的田园风光,但我却看到一个现代化的桂林正在茁壮成长
