南阳景点作文450字按浏览顺序
美丽的桂林我常听别人说：“桂林山水甲天下”这话可把我的心给捎得痒痒的，向往着到桂林看看。
星期天到了，我的梦想终于实现啦，我们一家三口决定到这久富盛名的桂林去旅游。
当坐上飞机时，我的心情是多么的激动，一个多小时后，飞机平稳地降落在桂林机场，我们便开始了愉快的桂林之旅。
在桂林，我们游览了七星公园、象鼻山、芦笛岩……最令我难忘的就是游览漓江的那一天，天空下起了蒙蒙细雨，听导游说：“能在烟雨中游览漓江是很难遇到的。
”一路上，漓江的水是那样的清，山是那样的美，一座座山倒影在水中，奇形怪状的山形，有的山像骆驼、有的像五指、有的像一只笔筒……在路上，来到了一座山前，船停了一会儿 ，导游给我们介绍了这座山的名称叫“九马画山”山体上有不同形状的九匹马，“谁能数出山中的九匹马，谁的眼力、智慧最丰富。
”我细心的看着、找着，结果，却只找到了七匹马，还觉得真有些失望。
船继续前行，一路上我高兴得唱着歌，欢呼着，这样美的山水怎么也看不够。
“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林”顺江而下，我们到了著名的阳朔，游览了“世外桃源山庄”果然名不虚传，桂林的山水、阳朔的风光，仿佛来到了人间仙境，这样美的山水真是让人心旷神怡。
桂林之旅结束了，桂林的山水似一幅美丽的画卷，深深地留在我的记忆里。
潮州西湖作文
家乡美景__潮州西湖山青水秀的西湖公园是潮州市最美丽的景点之一。
那里树木茂盛，鸟语花香，层林尽染，像一幅美丽的山水画。
如果你去到那里你一定会被那里的景色陶醉。
远看西湖山像一个巨大的葫芦竖立在大地上。
近看西湖山像一个巨大的竹笋矗立在竹林上。
走到半山腰我坐下来看我三岁和外公一起种下的枇杷树时发现周围到处都是花草树木，树木长得郁郁葱葱的有：樟树、杨树、柳树、榕树、白桦树、橄榄树、龙眼树……花儿竟相开放,有红的、白的、黄的、粉红的、紫的……真是美丽极了
我走在西湖山上，阳光照在水面上的影子像无数把利剑闪闪发光。
当我来到湖边时，我禁不住赞叹到：“ 这里实在是太美丽了
”我往湖里撒下一小带鱼食 ，鱼争先恐后的吃着，鱼的嘴巴一张一合，好象在说：“谢谢你，谢谢你 ”。
在西湖公园里,我身上的疲倦完全消失了。
我第一次感觉到人是多么需要大自然。
我爱大自然，但我更爱西湖公园。
作文:游览雷州西湖公园420字
星期天，天气晴朗凉爽，我们一家去了美丽的西湖公园。
一进大门，我们就闻到了花香的气味，我们沿着小路走，两边种了许多葱郁的柳树，像一把把雨伞遮住了猛烈的阳光，一点儿也不觉得热。
一直向前走，再右拐，我们就来到了水平如镜的西湖，爸爸租了一只游艇，游艇在湖水中荡漾着。
啊
西湖的水真清呀
清得可以看见湖底美丽的沙石，清得可以看见湖底嬉戏的小鱼；西湖的水真绿呀
绿的仿佛是一块无瑕的翡翠。
不一会儿，我们穿过了九曲桥，在九曲桥下面看，就像一条蜿蜒飞腾的白龙。
在微波粼粼的湖中，倒影着周围美丽的。
繁茂的柳枝条，当春风姐姐抚摸过我的脸时，柳树也在梳理着她自己长长的头发。
下了船，我们来到这蜿蜒的白龙般的九曲桥。
这座桥可真美啊
你知道为什么这座桥被称为“九曲桥”吗
是因为它有九处弯曲的地方。
在九曲桥的边境连接着一个亭子，这个亭子美极了，并且很阴凉，这个亭子是用五花石铺砌而成的，里面还有几个花框的秋千，我最喜欢荡秋千了，在夏天，人们可以在这儿边聊天边下棋，就可以抛弃所有的烦心事。
喀纳斯湖的资料
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、莫测”。
它位于境内北部，距县城150公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。
环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖。
湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入。
湖面海拔1374米，面积44.78平方公里,湖水最深处达180米左右。
是中国唯一的区系动植物保护分布区。
现在这里以湖为中心建立了保护区。
总面积达5588平方公里，保护区自上而下分别为冰川恒雪带、山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等，垂直分布。
【动植物】 提到，就要提到它的很多惟一：这里是亚洲惟一的瑞士风光，是中国惟一和四国接壤的自然保护区，是中国惟一的北冰洋水系——最大支流布尔津河的发源地。
喀纳斯湖还是我国惟一的南区系动植物分布区，生长有区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林。
兽类、鸟类、两栖爬行类动物，以及鱼类、昆虫类在此繁衍生息，更是生趣无限。
喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域，保护区内有植物798种，其中珍稀植物30种，动物39种，鸟类117种，鱼类7种，其中5种，二级13种，其它9种，昆虫真菌的新种记录不少60个。
【湖边居民】 图瓦人亦称“土瓦”和“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。
有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。
而喀纳斯村中年长者说，他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦人属同一个民族。
图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语言相近。
在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节(入冬节)，汉族人的春节与正月十五元宵节。
图瓦人信仰佛教，丧葬方式为曲体入葬，图瓦人居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。
喀纳斯湖与图瓦人相互辉映，融为一体，构成喀纳斯湖旅游区独具魅力的民族风情。
【喀那斯令人叹为观止四大奇观】 一、 千米枯木长堤 在喀纳斯湖最北端的入湖口，有一条千米枯木长堤是喀纳斯湖奇观之一。
洪水时枯木长堤会飘起来，按理来说，这些枯木会向下游漂，但是多少年来，却奇怪的浮动逆流而上，长长地横列在喀纳斯湖的最上游6道湾。
据说有人把枯木扔到下游5道湾里，那枯木还是执着地回到老地方，与枯木长堤连为一体。
这是为什么呢
每当洪水季节，河水将上游大量的枯木携带漂入湖口，后因强劲的谷风在遇到喀纳斯湖南面的巨大山体后，风力变向将漂入湖水中的浮木推动着逆流上漂，日积月累逐步在湖口汇聚堆叠形成一条百余米宽、两千米长枯木纵横交错的 “千米枯木长堤”这一特殊的，这些枯木随着水的涨落而浮动 二、“湖怪” 喀纳斯湖另一奇观是湖中有巨型“湖怪”。
据当地图瓦人民间传说，喀纳斯湖中有巨大的怪兽，能喷雾行云，常常吞食岸边的牛羊马匹，这类传说，从古到今，绵延不短。
近年来，有众多的游客和科学考察人员从山顶亲眼观察到巨型大鱼，成群结队、掀波作浪、长达数十米的黑色物体在湖中慢游，一时间把“湖怪”传得沸沸扬扬，神乎其神，又为美丽的喀纳斯湖增加了几分神秘的色彩。
1985年7月下旬，新疆大学动物学教授向礼陔率领的考察队在湖边工作时，突然发现数十条巨型鱼在湖面出现，两天后袁国映带领的新疆环境科学研究所的考察队也在“一览亭”上观察到了湖中的巨型鱼群，并摄得了许多照片和一段录相，从而开始了喀纳斯湖“湖怪”之谜的研究。
喀纳斯湖的神秘大概和湖怪的传说有关。
据一些专家经过考察推断，所谓湖怪其实是那些喜欢成群结队活动的大红鱼。
这是一种生长在深冷湖水中的“长寿鱼”，其寿命最长可达200岁以上，而且行踪诡秘，没有经验的人是很难捕捉到它的。
当地的图瓦人并不相信这种说法，在他们的传说中，湖怪能吃掉整头牛。
但湖怪到底长什么样，谁也说不清。
他们的前辈还有过两次捕捉湖怪的尝试，但都以失败而告终。
所以至今图瓦人不到湖里打鱼，也不在湖边放牧。
至于“湖怪”与大红鱼（哲罗鲑）是不是一回事，至今还是个迷。
喀纳斯湖水中生长哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。
特别是著名的哲罗鲑，体长可达2～3m，重达几百公斤，因鱼体呈淡红色而被俗称大红鱼。
大红鱼是典型的淡水冷水性食肉性鱼类，性情十分凶猛，人们曾在6千克的鱼腹中发现过两只野鸭。
这种鱼可长得很大，1984年曾捕到一条重达38千克的大红鱼。
这样大的鱼在高纬度的高山湖泊中存在，在世界上实属罕见。
喀纳斯湖中巨型鱼的发现，引起了国内外从事鱼类研究的科学家们的关注，也引起了人们的极大兴趣。
三、“云海佛光” 清晨登上山顶——观鱼亭，观赏日出景色，可见喀纳斯上空云海翻腾，雾涛升空，有时可看见如同峨眉山云海佛光那样的奇观。
充沛的降水，凉爽的气候，使喀纳斯湖区常常笼罩在朦胧雾雹之中，而高出云雾顶部的山峰，则成了观看佛光的理想地方。
在8月份，每当雨后的清晨，喀纳斯山区谷地往往会被浓厚的云雾遮盖，只露出一座座 2000米以上的峰顶。
这时，若登上“一览亭”观赏日出景色，只见头顶碧蓝的晴空中，斜挂着一轮巨大的朝日，远近雪峰，在朝阳下反射出红红的光芒。
脚下的白色云海，浪涛般地随风翻滚，时而露出一块块一平如镜的蓝色湖面，时而又露出一片片绿色的林海。
那迎面而来的彩云，带着反射太阳的霞光，千姿百态，变幻无穷，使人目不暇接。
当上午9—10时左右，太阳升到一定角度时，在湖西山谷的云雾中，也就是与太阳的相对方向，便逐渐显现出一个半圆形的巨大的彩色光环，赤橙黄绿青蓝紫，七色俱备，鲜艳夺目，下部则没于云雾中。
随着云雾的浓淡变化，光环色泽也时深时浅，时明时暗。
这些山峰、亭子以及你的身影，在彩色光环环绕衬托之下，色彩绚丽，光彩夺目，给人以神佛欲显、飘飘欲仙的感觉。
佛光大约可以持续一刻钟左右，随着太阳的高和光线角度的变化便逐渐隐去，令人终生难忘。
喀纳斯湖是有名的“变色湖”。
一年之中，一季之中，一天之中都会有不同的色彩变化。
在观鱼亭上观察尤为明显。
四、“变色湖” 喀纳斯湖另一奇观是变色，被称之为“变色湖”。
春夏时节，湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。
从每年的4、5月间开化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。
5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水随周山的植物泛绿，呈浅绿或碧蓝色；7月以后为洪水期，上游白湖的白色湖水大量补给，由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色；到了8月湖水受降雨的影响，呈现出墨绿色；进入9、10月，湖水的补给明显减少，周围的植物色彩斑斓，一池翡翠色的湖水光彩夺目。
关于变色湖的原因是季节变化所引起上游河水所含矿物成分多少的缘故；而与周围群山植物随季节变化的不同色彩倒映在湖中，以及阳光角度变化和不同季节的光和作用对湖水的影响也有一定关系。
其主要是喀纳斯湖水来源于友谊峰南坡的喀纳斯冰川，当冰川作用于周围由浅色花岗岩组成的山地时，冰川掘蚀携带的花岗岩岩块经挤压研磨成白色细粉末混合于冰层内，炎热的夏季夹带有白色细粉末的冰川融化，大量的呈乳白色的冰川融水和雨水进入喀纳斯河，流进阿克库勒的湖（白湖），阿克库勒湖的乳白色水再流向下游汇入喀纳斯湖，这就是喀纳斯湖在7—8月变为白色的原因。
每年12月份封冻后，喀纳斯湖又像一面白色的水晶镜，当地牧民用爬犁在湖面上运送物品或进行滑雪滑冰。
另外，在不同的天气、从不同的角度去看喀纳斯，特殊的水质与天色和山色相互折射而产生不同的色彩。
由于喀纳斯湖被群山环抱，在高原蓝天白云的大背景下，湖水受阳光和云团的映射，又将周围的山色反射在湖中，湖水会随着天空云朵的变化和阳光下山色的明暗交替，变化万千，斑斓流彩。
6月8日在新疆喀纳斯湖拍摄的“湖怪”踪迹。
据新华社电 耗资150万元的新疆喀纳斯“湖怪”探秘活动预计在今年7月进行。
喀纳斯湖是坐落在新疆阿尔泰山深处密林中的一个美丽、神秘的高山湖泊。
它不仅以景色秀美而著称，更因为湖中的“湖怪”而扬名天下。
6月7日至8日，在相距不到17个小时的时间里，喀纳斯“湖怪”两次出现在湖面上，当时有部分游客拍下了“湖怪”在水面游动的画面。
据目击者说，喀纳斯“湖怪”长度目测约10米左右。
据了解，参加此次探秘“湖怪”的潜水队采用先进的美国设备，可超过喀纳斯湖的水深极限。
2004年7月，潜水队曾在喀纳斯湖进行过潜水试验，但下潜20米后就发现存在危险。
湖水大都为冰雪融水，接近深海水温，人体难以承受。
新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院研究员袁国映认为，“湖怪”可能是哲罗鲑。
这一说法他在20年前目睹“湖怪”现身时就已认定。
新疆大学生命科学院退休教授黄人鑫则认为，喀纳斯是否有“湖怪”不值得炒作，所谓的“湖怪”就是大红鱼，而喀纳斯湖属北冰洋水系的高山湖，大红鱼有可能生长得比较大，但到底有多大谁也不能乱说。
黄人鑫还告诉记者，21世纪科技的发展使人类对许多未知事物都有了相当多的认识和理解，应该说是“无怪”可说了，他希望大家能够关注更多更有意义的事情.
我想写一篇关于北海公园的作文要300字的
不要过于关注这些，尤其是在你不懂得分辩真假的情况下。
现在有很多天堂地狱的见证，死人复活的见证，都是假的。
《圣经》中的确有死人复活的见证，就是现今也有，但不都是真的，大多数都是撒旦借着自己的异能欺骗人类的，不要轻易相信。
细细思想一下，会有很多漏洞。
给你分享一个讲道，说的就是假见证的，篇幅有点长，你慢慢看。
基督徒当远离假见证读经：希伯来书 5:14 惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
约翰一书 4:1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于 神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。
(提摩太后书 4:3-4 和合本)引言:末后的今天，我们发现，很多基督徒都喜欢听见证，为什么呢
相比于查经、神学深奥的道理，活生生的见证对于文化水平不高，对神学缺乏了解的弟兄姐妹来说格外具有吸引力。
不少基督徒也通过他人讲述的见证，得到了鼓励，增进了灵命的成长。
但是当前教会中也充斥着各样的假见证，具有非常多的危害。
是需要我们辨别，谨慎对待的。
假假证会给个人带来亏损，给教会危害。
基督徒当远离假见证。
一、假见证的危害1、作假见证是在犯罪。
凡是与事实不符的见证，都是假见证，是在人前的撒谎。
而神是公义的神，他厌恶一切谎言。
“说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
”（诗5:6）他还告诫信徒们：“你们不可偷盗，不可欺骗，也不可彼此说谎。
”（利19:11）。
撒谎者会遭到严厉惩罚，在末日审判时“一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。
”（启21:8下）因此，基督徒无论怎样都不能编造、传播假见证，即使是出于传福音的目的也不可。
而要“惟用爱心说诚实话”（弗4:15）。
2、假见证会造成教会里的信誉危机。
教会里常有一些人喜欢高抬自己，在弟兄姐妹面前编造各种神迹奇事，以证明自己的拥有特别的恩赐。
但很多时候，这类假见证被人发现是假的后，使作见证的人威信扫地，也影响了部分信徒对教会教导和信徒关系的信任。
比如有位老姐妹是教会中有影响的人，她喜欢吹嘘自己多么属灵，即使生病了，也可以不去医院，不看医生，不吃药物。
而单单借着祷告，就能使疾病痊愈。
然而世上就是有这么凑巧的事，一个年轻弟兄因病住院了，忽然看到他们教会一位整日宣扬医治神迹的老姐妹就住在他隔壁的病房里。
原来神乎其神的假见证就此被拆穿，这位老姐妹最后离开了所在教会。
这种事估计并非个案，因为大家都在同一座城市里生活，同在一个教会里聚会，一些行为难免会被人察觉。
而当别人发现你的言行与所作的见证发生极大矛盾时，自然会对你的人格，说过的话产生质疑。
而假如你又是教会团契的负责人，那么所造成的信誉危机则是无法弥补的。
3、假见证容易给异端留破口。
异端邪教组织是假见证最重要的传播者。
为了拉人入教或骗财骗色，他们都会制造各种假见证迷惑信徒。
几年前，南方某教会青年团契来了长相清秀的姐妹。
她总是在团契里述说自己所经历过的种种不幸，或者整日装出一副病怏怏的状态，博取大家的同情。
由于这位姐妹长得漂亮，又一副楚楚可怜的样子，有些单身弟兄拜倒在她的石榴裙下，不仅给予很多照顾，经常向她提供很多钱财。
但过了段时间后，这位“姐妹”之前说的假见证被拆穿，她根本就没遭遇过不幸，也没有身患疾病。
而是为了帮某韩国异端组织“拉羊”，借此混入教会，编造各种假见证，并以美色勾引一些弟兄下水。
虽然她的假见证被发现了，可还是有弟兄被她迷惑，加入了异端组织，损失了不少钱财。
足见，异端邪教组织利用假见证的险恶用心，这是广大信徒需要警醒的。
4、假见证也让教会在世界失去见证。
有些人的言论更是荒谬绝伦：“胡主席某年某月某日访问某国……信主了……”“温总理……信主了……还邀请基督徒到中南海……”某某夫人唱一首哈利路亚，她是基督徒，实际上她是藏传佛教徒……“胡主席某年某月某日访问某国……信主了……”只要一查，我们就可以知道：胡主席在某年某月某日根本就没有访问某国。
“温总理……信主了……还邀请基督徒到中南海……”中南海是温总理的私人住宅吗
很明显，这个说法根本有违常理。
即使是在中国，这种严重违反常理的现象也是不太可能出现的。
当天下午，我和修迦南就在一起，等我告诉大家他是假见证，他的见证已经传出去了。
他骗财骗色，还有姊妹知道他是骗子，还喜欢他，要嫁给他。
如今，公开承认自己撒谎，居然去年在香港按立牧师了。
当假见证被拆穿，教会在世界里失去见证，主的名受羞辱。
二、假见证的种类很多弟兄姐妹在传福音时，也喜欢分享各类见证，有的是看见各种现象的假见证。
名人效应的假见证。
天堂地狱的假见证。
黑社会悔改的假见证。
1、各种现象，例如看见天使，云彩的样子像耶稣，像十字架，九寨沟震后出现彩虹等，出现彩虹代表什么呢
雨后都有彩虹。
如果代表意义，就是彩虹在提醒人们要悔改，因为第一次彩虹是洪水审判之后出现的，另一方面，彩虹是立约，人该信靠立约的神，而不是偶像。
2、名人见证也是最常使用的一种方式。
例如杨利伟看见上帝荣耀，例如刘同苏牧师是刘伯承儿子，赵晓是总理秘书，修迦南给总理传福音，都要谨慎。
然而不少名人见证不符合事实，很容易被非信徒拆穿。
结果必然是他们觉得基督徒就是一群骗子，为了传教可以不择手段，编造各种谎言，从而加深了对基督信仰的误解。
因此我们传福音时，切勿传播假见证，使教会失去见证。
更重要的要明白，见证的主体不是哪个人，而是神本身。
约翰说，他必兴旺，我必衰微。
保罗说，我只知道耶稣基督并他钉十字架。
我们不但要传基督，要传钉十字架的基督，而不是传能行神迹的基督。
如果只传行神迹的基督，会传出各样的版本，但定十字架的基督只有一位。
复活的基督只有一位。
况且个人的见证，经验，不一定适用给每一个人。
3、还有末后的今天，常有假先知出现，例如撒督孙大索，常发预言，说芯片是敌基督的印记，导致许多基督徒恐慌，基督徒印记是圣灵，敌基督印记是物质的芯片，多么愚昧。
这几天大连出来一个能人，据说叫马保罗，聚会时医病赶鬼，许多人在聚会中看见耶稣，就凭这一条，绝对是假的。
远志明牧师讲道时曾说过，他祷告问耶稣，到哪里能找到你，他说主告诉他到耶稣的坟墓里，他就到耶稣的坟墓里，与主面对面三个月。
他宣称没听过福音也能得救，如孔子老子等，他认为，无辜死的，等于是义人。
他认为美国911死难者都到基督那里去了。
不管一位牧者对福音带来多大贡献，传讲的话语不符合真理，我们都要谨慎分辨。
4、黑社会悔改的见证，吕代豪是爱修园的，继承樊洪台的衣钵，聚会时使人手脚变长变短。
洪汉义更是匪夷所思，他是香港黑社会大毒枭，蒙主提到天堂地狱回来建立更黑社会教会，地狱里有长短深渊，在人间罪轻，就去短的，在人间罪大，就去长的。
短的爆炸快，灵魂体一起灭亡。
天堂美丽，充满爱和喜乐的地方。
耶稣告诉他，天堂靠意念生活，耶稣让他看一个花园，他觉得小，想要个大的，耶稣让他闭眼想，一睁眼果然看到大的花园。
主教给他生物电治疗，开了得胜养生馆，许多人加盟，很多人上当受骗。
就这样的假见证，基督时报的记者居然称自己是“有幸听到”
5、还有一种假见证，就是天堂地狱的见证，充斥教会网络。
例如利艳的见证。
韩国画家的见证，厄瓜多尔一个女孩的天堂地狱见证，韩国一位牧师天堂地狱见证。
都要谨慎对待。
还有人说一个钻井队，发现地狱入口，听见魔鬼的嚎叫，多么愚昧无知的谎言。
居然有人相信。
地狱怎么能存在在地球里呢
三、以天堂地狱为例，拆穿假见证为什么说些动听的假预言、假见证就能使不少基督徒神魂颠倒、忘乎所以
经上说:我就说：“唉
主耶和华啊，那些先知常对他们说：‘你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒，耶和华要在这地方赐你们长久的平安。
’”耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。
他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。
所以，耶和华如此说：论到托我名说预言的那些先知，我并没有打发他们。
他们还说这地不能有刀剑饥荒，其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。
（耶利米书14：13-15）圣经里记载的某些假先知、假信徒散播的甜蜜谎言，现在还不断出现，仅仅是来一番改头换面，令人愤怒，也令人遗憾。
当我们指出假先知，假见证，有的人会说，你没爱心，基督不定人的罪，你有什么资格定罪
“你信主吗
”“你相信在神凡事都能吗
”“你……”……等等一大堆口水带着利剑喷过来，其中不乏引经据典的，似乎很熟悉圣经，似乎很爱神爱人，但是他们为什么对如此严重违反圣经真理并且连基本逻辑都违反的所谓见证就深信不疑呢
求主怜悯我们，,愿更多的人能够熟读圣经,用圣经真理来驳斥散播假见证的人、挽救被迷惑的爱主肢体。
当今时代，网络发达，通讯方式丰富多样，假如你要发个甜蜜的假见证来哄骗一下别人，只要你的假见证动听、震撼，比如说你被主带去地狱见证某某异教核心人物在地狱受苦，吹你带领了中国的皇帝宰相信主，保证你可以出名。
（哪怕你的见证荒谬绝伦、破绽多到连你自己也觉得可笑。
）然而，那种出名，代价是大到让基督徒不敢想像的。
对于“不可作假见证”这一条诫命，大多数基督徒都熟悉，特别是牧者们。
然而，在现实中，特别是在网络中，假见证泛滥，不知情的纷纷转发，导致严重后果。
先不说对教会带来的困扰，单是对外邦人的影响，就足以令人发指了。
假见证有多种，有些是出自外邦人的恶意破坏企图，有些是出于教会内部。
在教会内部出现假见证无非是两种原因：1、虚荣心理，希望通过离奇经历显示自己，博取周围的人注目；2、好心做了坏事，为了促使周围的人信主，不惜编造见证，结果适得其反。
出自外邦人的恶意破坏企图，无疑是最让基督徒忽视的，这类假见证表面看起来是为了鼓励人信主，实质是故意叫外 邦人误解基督徒、远离基督徒。
如有些人故意编造一些错漏百出、滑稽可笑的所谓见证，然后诱骗基督徒转发。
只要基督徒一转发，外邦人就可以立刻看出错误，而且会认为：“基督徒都是没脑袋的，这么明显的错误居然都看不出，这么可笑的谎言居然都编造得出来。
”这样一来就可以破坏基督徒在世人面前的形象了，让世人以为基督徒是愚蠢才相信有神的。
这么简单的道理，为什么就这么多信徒不明白
很多荒谬绝伦的假见证，为什么居然有这么多基督徒转发
耶稣基督是唯一的永生之路，这是不容置疑的。
但什么缅甸和尚复活、看到释迦牟尼在地狱一类的见证，韩国女画家被耶稣提到地狱并画出地狱惨境等等所谓的见证，简直就是一分析就看出有问题的。
利艳的天堂地狱见证，居然还许多人邀请她讲道，俨然成了名人，自己都不懂什么是道，居然讲道。
那些见证传的不是圣经记载的、我们的救主耶稣基督，被他们传成另一个耶稣。
为什么这么多人见到所谓的见证不去考查一下真假呢
有些见证非常逼真，大家被骗，那还说得过去，但什么缅甸和尚复活并见证释迦牟尼在地狱、韩国女画家被带到地狱画地狱惨况、修迦南领总理信主一类的见证，错漏百出，即使你不熟悉圣经，你也可以根据逻辑来得知其荒谬。
比如那个女画家画地狱的见证，大家为什么不思考一下：1、耶稣基督什么时候会使用死人传福音的方式
2、魔鬼、邪灵没有智慧吗
它们的智慧比人类高出不知多少百万倍
3、魔鬼是在地狱里称王称霸的吗
它们是在里面受刑
4、魔鬼和众邪灵现在就在地狱里面吗
谁告诉你们的
圣经里怎么说的
大家为何不看一下
……破绽太多了，只是奇怪为什么这么多人还纷纷转发。
在转发假见证的人群里，当然有混进来搞破坏的人，但也不缺乏爱主人士。
对那些破坏分子，我只能说愿主击打他们；然而，对我的弟兄姊妹，我该说什么好呢……类似于《天堂是如此真实》的许多见证，说见到了“天父坐在宝座上，耶稣基督站在天父旁边”，凡说见到天父的，都是明显的假见证。
一看约翰福音第一章就知道了：律法本是籍着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
从来没有人看到神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
（约翰福音1：17、18）使徒彼得、雅各和约翰能听到天父的声音，已经是最大的荣幸了：说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的。
你们要听他。
”（马太福音17：5）“某某人被主使用，看见一些在火湖里痛苦惨叫的人……所以……”，主使到那人看到火湖里的人
先且不提这种“死人传福音”的味道，单是说看到火湖里的人，就已经是荒谬了!目前，火湖里根本空无一人!何来看见有人甚至曾经认识的人在里面痛苦惨叫
实际上，目前，火湖里根本是空无一人。
因为末日审判前，人是不可能在火湖里的。
后来那讨饭的死了，被天使放在亚伯拉罕的怀里。
财主也死了，并且埋葬了。
他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：“我祖亚伯拉罕哪!可怜我吧!打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。
”亚伯拉罕说：“儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。
如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。
(路加福音16：22—26)得救者最终要进入天国，而灭亡者最终要进入火湖，这两个命运都是永远的，不可逆转。
可是，以上那段经文就说明了一个道理：经文里的财主还未进入火湖，而是在阴间的苦园里；拉撒路也未进入天国，而是在阴间的乐园里，阴间的乐园也被称为“亚伯拉罕的怀里”。
(实际上，只有“乐园”是圣经里明确命名的，看到经文中描述有人在另一边受苦，相对于“乐园”而言，解经家们就将那里称为“苦园”。
有些解经家又将阴间的乐园称为“亚伯拉罕的怀抱”，这是一种形象的比喻。
)这里，我们也应该看懂一个信息：不少人会这样认为，如果有一个人死而复活，劝人信主，必定很多人相信。
上面那个事例其实就驳斥了人类想当然的想法。
同时，我们也应该读懂神的意思：不喜悦使用“死人传福音”这种方式。
然而有些人将他们想当然的想法付诸实践，编造一系列谎言来“死人传福音”。
而且，在编造的过程中，总出现超越圣经的教训。
在“缅甸和尚死而复活”的见证里，不但充满“死人传福音”的味道，而且邪灵们在地狱里充当管理者、导游、介绍员，那个所谓的阎王甚至带有劝人信主的意思，倒像个福音使者了。
最离奇的是，连神创造人类前的景象，也描述一番，又提及天使们劝阻神创造人类，这些连圣经也没有详细记载，倒要这位缅甸和尚来“完善”了。
进一步分析：阴间分苦园和乐园，在末日审判到来前，灭亡者都是暂时安置在阴间苦园，苦园和乐园可以说分别带有火湖和天国的影子，但不是火湖和天国。
阴间是短暂存在的，而不是永恒的，在耶稣基督再来前、世界末日还未到来，灭亡者都是在苦园里为他们生前的罪承受刑罚。
而信主、罪蒙赦免的则进入乐园，如在十字架上请求耶稣基督纪念的强盗，他就得到耶稣基督的承诺，允许其进入乐园。
那一个就应声责备他，说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗
我们是应该的，因为我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事；”就说：“耶稣啊!你得国降临的时候，求你记念我。
”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
”(路加福音23：40—43)耶稣基督在十字架上被钉死后，降到了阴间，进入阴间的乐园，然后复活，回到人间与信徒们相见，最后才回到天国见天父。
如果还未进行大审判就已经将人打入火湖，那启示录里所说的大审判岂不是像演戏一般多余
看到这里，可能有初信者或者从来没有看过启示录的人会继续说：“弟兄，这是你的个人猜测。
”不要急，请翻开启示录，大家看看就明白了。
(其实也不仅仅是启示录，许多地方也有提及的。
)那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。
他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。
(启示录19:20) 第一时间被扔到火湖的，不是魔鬼撒旦，而是魔鬼撒旦的手下：兽和依靠邪灵行异能、传假福音的假先知。
注意，邪灵和污鬼被扔进火湖是受刑，不是当“狱卒”!那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。
他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
(启示录20：10) 这段经文也揭示了魔鬼的最终命运，同时说明了火湖是永永远远的，在火湖里的魔鬼、邪灵、污鬼以及跟随它们的人都要受无穷无尽的痛苦。
我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。
案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。
死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。
死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里。
(启示录20:12—15)这段经文就是说坚决不信主、不接受神的救赎之人，他们要复活受审，因为他们本身有罪，而且没有接受耶稣基督的救赎，所以他们要为他们自己的罪承担罪责，结果就是灭亡：进入火湖里永远承受痛苦。
我们看启示录就可以知道恶者被扔进永火的顺序是：邪灵、污鬼和跟随魔鬼的假先知——魔鬼撒旦——历代不信者。
而考察启示录所说的时间，最早被扔进火湖的基本上是基督再来、世界末日时期。
基督还未再来、世界末日未到，邪灵、污鬼和跟随魔鬼的假先知还未被扔进火湖，更何况在他们之后才进火湖的魔鬼和不信者。
在此，我也简单提一下“地狱”这个词。
地狱，在和合本圣经中使用，其实指代的就是火湖。
我们经常听到有人说“信耶稣得永生，不信者到地狱”。
地狱，本来是佛教名词，当初传福音的神仆将圣经翻译成中文时，为了方便中国人理解，就沿用了这个名词。
但佛教所说的地狱，与圣经所说的火湖，本质上是不同的：1、佛教的“地狱”是人们根据自己的猜测构造出来的，分为十八层；圣经里的“火湖”是真实的，本来不是为人类而设立，仅仅是用来惩罚背叛神的魔鬼撒旦及其手下，可惜世人不愿归向神而选择跟随魔鬼撒旦堕落，所以火湖也成为了不少人的最终归宿。
2、佛教的“地狱”是可逆转的，荒谬的轮回学说让被魔鬼弄瞎了眼的人相信人死后能够变成神或鬼，在地狱、人间和天堂不断轮回；圣经里的“火湖”是不可逆转的，进入后就永远在里面。
类似的，“天堂”本来也是佛教和道教的名词，初来中国传福音的神仆，为了方便中国人理解，也在翻译中沿用了。
结论:由于假见证的巨大危害，广大弟兄姐妹需要有分辨的能力，不要盲信各种见证。
而要多读经，多看有益的属灵书籍，让生命得以长大，具备分辨假见证的智慧。
阿们
