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红树林导游词200字

时间:2016-12-09 18:40

求一篇北海银滩的导游词

欢迎朋友们来到南部明珠北海银滩。

北海银滩西起侨港镇渔港,东至大冠沙,由西区、东区和海域沙滩区组成,东西绵延约24公里,海滩宽度在30--3000米之间,陆地面积12平方公里,总面积约38平方公里。

面积超过大连、烟台、青岛、厦门和北戴河海滨浴场沙滩的总和,而平均坡度仅为0.05。

沙滩均由高品位的石英砂堆积而成,在阳光的照射下,洁白、细腻的沙滩会泛出银光,故称银滩,北海银滩以其“滩长平、沙细白、水温净、浪柔软、无鲨鱼”的特点,被誉为“天下第一滩”。

银滩是北海主要旅游点,是国家1992年10月4日批准建立的国家级旅游度假区。

度假区位于北海市东南部海滨,东至大冠沙,西起侨港镇渔港,银滩东西绵延约24公里。

北海银滩原来叫“白虎头”,因为从地图上看整个区域象一个张开嘴的大白虎。

北海银滩北海银滩广西则以“北有桂林山水,南有北海银滩”而自豪。

谁有海南的导游词

海南岛是我国南海上一颗璀璨的明珠。

两千多年前,海南岛的社会文明就开始与内陆日渐繁富的封建社会文明交相辉映,共同成就了今天的泱泱华夏文明。

自然的造化,让海南岛拥有了祖国大陆所没有的宝贵的热带海洋生物资源和热带动植物资源。

岁月的流转,让海南岛积淀了丰富而独特的有中国特色文化资源和民族风情资源。

今天,我们在开发和建设海南岛的同时,保护和发掘这些资源,让它们继续给我们的后辈以物资生存的滋养和精神延展的启示,从而实现海南社会的可持续发展,已经成为我们义不容辞的责任。

海南概况 海南岛海岸线长达 1617.8千米,沿岸84个港湾可开发成港口,已开发18个。

海南岛四周多为优质沙滩,可开发成海滨旅游胜地。

近海水深200米以内的大陆架渔场6.65万平方千米,水温适中,海洋生物丰富,有鱼类1000多种,藻类 200多种。

海中五光十色、千姿百态的热带珊瑚礁鱼和各种珊瑚、海葵等海洋生物,是潜水旅游的观光美景。

海南岛中部是山地、丘陵和台地,沿海是堆积平原。

东北部由于沿海强风作用,沙地最宽达 20-30公里,有些地方几条沙堤并列,形成特殊的沙堤一泻湖平原。

沿海岸生长的珊瑚和红树林是热带海岸的标志,具有重要的科研意义和旅游价值。

热带气候影响和构造条件的作用, 使海南发育了良好的热带地貌。

海南岛西南部沿海海滩平坦,阳光充足,蒸发量大,是发展盐业的好地方,目前已建有莺歌海、东方和榆林等大型盐场。

海南矿产丰富,约有90种。

全国标明有工业储量的148种矿产,海南有67种,其中43种列入全国矿产储量。

石碌铁矿储量占全国富铁矿储量的71%,平均品位 51.5%,最高达68%,为全国第一。

钛、锆、石英、蓝宝石、化肥灰岩储量居全国之首,天然气、油页岩储量居全国前列。

西沙群岛的鸟粪资源丰富,尤其在东岛白鲣鸟自然保护区, 树上是成千上万的白腹鲣鸟,树下是厚厚的鸟粪和鸟粪化石,鸟粪有机肥含量非常高,是天然磷肥的原料。

沿海平原主要种植粮食作物和糖蔗, 还有热带水果四季飘香。

海南素有天然温室、热带果园美称。

全省热带作物和热带水果栽培面积大,种类繁多。

1996年热带水果种植面积8.99万公顷,收获面积为3.66万公顷,产量36.16万吨。

槟榔、益智、砂仁、巴戟是四大南药, 产量占全国产量的99.9%,热带作物总面积 42.9万公顷,其中1997年胡椒、咖啡、腰果的种植面积分别在全国占77%、63%和90%。

海南盛产橡胶、 甘蔗、椰子、咖啡、胡椒、槟榔等热带作物,水果有椰子、菠萝蜜、菠萝、荔枝、芒果、香蕉、红毛丹、鸡蛋果、 人心果、水蒲桃等,更有从国外引进的上千种珍奇的热带植物,如榴莲、铁力木、金鸡纳、香茅草等。

海南中部为山岭地带,是热带雨林、季雨林组成的原始森林区。

海南的五大热带森林区分别是五指山林区、坝王岭林区尖峰岭林区、吊罗山林区和黎母山林区。

海南热带天然林面积广大,据1994年的调查达58.73万公顷,占全省面积的17.3%,主要分布在中南部海拔500米以上的山地,因地理条件而垂直分布,至上而下有山顶矮林、热带山地雨林、热带雨林、热带季雨林热带针叶林、红树林等。

热带天然林的主要特征是林木高大,茂密常绿,物种繁多,树龄差异大,林分结构复杂,常在3-5层以上, 板根现象普遍,树上附生植物丰富,木质藤本植物发达,有大树老茎生花现象。

海南热带生物资源最为丰富,已发现各类木本植物259科、1347属、4200种,约占全国的七分之一。

其中 630多种为海南独有,20多种为珍稀树木。

世界热带显花植物属种最多的第一类17科中的植物,海南岛全有。

全岛资源植物 2900多种,药用植物占 2500多种,入药典500多种,其中抗癌植物13种。

海南素有天然药库之称。

海南的森林覆盖率51.5%,被国务院授予实现造林绿化规划省的荣誉称号。

热带森林不仅有良好的经济效益和生态效益,也成为开展森林旅游和生态旅游的好去处。

全省已确定各类自然保护区73处,其中国家级5处,省级19处。

现有陆栖脊椎动物561种,其中两栖动物102种,其中一类有15种,二类87种。

沿海平原和中部山地之间的台地,多开辟为热带经济作物区。

【椰岛】 海南岛别称椰岛。

在整个海南,处处可见到高大挺拔、四季结果的椰树。

它们在不同的时刻、不同的地点,呈现不同的韵味。

椰树独钟情于海南,是海南四大热带作物(椰子、橡胶、胡椒、腰果)之一。

我国其它热带地区也有椰树,但很少结果。

海南的椰子产量占全国总量的99%以上。

只有海南椰树果实累累,并且果汁果肉特别清甜。

椰树在海南历史久远,关于椰树的传说。

一种说法是: 椰树是一黎族先民首领越所变,椰子便是越王头;神话传说反映了黎族先民开发海南的献身精神。

另一传说是一位在海边引颈翘望丈夫归帆的年轻女子,化为椰树,椰树美丽的叶羽是她头上的草帽;美丽的传说表达了海南人们对美好爱情的向往; 还有更多的传说,使椰树的蕴涵格外丰富。

椰树的来源,较为科学的解释是:椰树原产马来群岛,在古代, 不需要土和水到时间自会发芽的椰果落在海中,漂到海南,扎根宝岛,终成奇观。

椰树浑身是宝。

椰子可以加工成多种多样的食品和饮品,成为海南打向世界的拳头产品。

椰子汁、 肉、根、壳均可入药,椰油可制成高级化妆品。

海南的椰雕工艺源远流长,精湛奇巧,在古代被作为面天贡品。

千百年中,海南人民形成了不少与椰树有关的习俗,椰树是海南乡亲的吉祥物。

在文昌一带,人们订婚、结婚、生儿以及其它喜庆大事,总要栽椰树作为纪念。

海南乡亲认为,椰子吸纳太阳的精华, 所以晴天里上午10至12点新摘的鲜椰汁水最甘美。

在海南,椰子不仅进入人们的物质生活领域,同样进入人们的精神生活领域。

有关椰子的民歌数不胜数。

鹊鸟爱穿椰子林,椰子能甜鹊鸟心。

妹作椰子叶下挂,单等情哥来穿林。

如此纯情的妹子以椰自喻,你能不捧椰痛饮吗

椰子装扮了海南,也塑造了海南人,形成了最具海南特色的地方文化--学者们称之为椰文化, 并指出:椰树是海南的象征,椰树的品格是海南人民的象征,这是海南椰文化最深层的内涵。

从1992年4月起,每年海南都举行国际椰子节。

椰子,在中国最大的经济特区, 扮演了新的重要角色,成为让海南走向世界,让世界了解海南的媒介和桥梁。

【长寿岛】 海南还是没有污染的长寿岛。

全国第三、第四次人口普查结果表明: 海南人均寿命居全国之冠。

1996年,海南人口的平均预期寿命是73.13岁,高于全国人口平均寿命3.13岁,是全国人口平均预期寿命最高的省份之一。

专家们认为,海南人长寿的奥秘在于海南岛有一个美丽纯净的生态环境。

介绍世界遗产的导游词(作文 300字以上)

黄山导游词游客们,大家好

欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。

很高兴成为大家的导游

我叫王诗诗,大家叫我王导好了。

俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。

今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

大家请看,黄山的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。

它们形状各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢

迎客松是黄山着名的景点之一,外形更是特别:它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。

等会儿我们还可以在那儿尽情拍照,作为纪念。

黄山的奇观说也说不完,看也看不够。

现在,请大家尽情去欣赏黄山的美景吧

请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋,不要到危险的地方去。

祝大家玩得愉快

“鸟的天堂”导游词大家好,今天我带大家去广东省新会城郊的一条河上的‘鸟的天堂’参观。

”大家走过一段石子路,就能到河边了。

那里有-个茅草搭的水阁。

穿过水阁,在河边两棵大树下有几只小船。

大家快上船,可以坐在船上望四周的景致。

这里河面很宽,大家可以看见水上没有波浪。

船很平静地在水面移动。

  我们的船要靠近榕树了。

我们可以看清这大树了。

这棵树占地160多亩,枝干的数目不可计数,一部分的树枝垂到水面,从远处看,就像一棵大树躺在水上。

现在正是枝叶繁茂的时节,树上已经结了小小的果子,而且有许多落下来了。

这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。

那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,都留一点缝隙。

翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀,似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动

这里就是“鸟的天堂”。

鸟在树上做窝,我们不要捉它们。

瞧,几只鸟在扑翅。

这里非常清静。

突然起了一声鸟叫。

我们把手一拍,我们便看见一只大鸟飞起来,接着是第二只,第三只。

我们继续拍手。

这个树林很热闹。

到处都是鸟。

大的,小的,花的,黑的,那只站在枝上叫,那只飞起来,那只在扑翅膀。

大家聚精会神地看。

这边看一只,那边漏了那只,看那只,那又有一只,大家的眼睛真是应接不暇。

一只画眉飞了出来了,给大家的拍掌声一惊,又飞进树林,站在一根小枝上兴奋地唱着呢

它的歌声真好听。

今天我们就游览到这里,明天我们返回南宁,结束这次旅游。

长城导游词尊敬的游客朋友:大家好

欢迎您来到长城游玩,希望我们的服务能让您多一份欢乐,也希望您能玩得开心,玩得尽兴,玩得满足。

接下来,我先向诸位介绍一下长城的概况。

长城位于北京的北面,始建于春秋战国时期。

那时各个诸侯国为了互相防御,就在自己境内地势险要的地方修筑长城。

秦始皇统一中国后,为防御北方匈奴的入侵,便将各诸侯国的长城连接起来,并将其延长,号称“万里长城”。

长城,远远望去像一条长龙,在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。

它全长一万三千多里。

国父孙中山参观长城后,评价道:“中国最有名之工程者,万里长城也。

……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。

”我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。

这段长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上每隔三百多米就有一座“烽火台”,也就是方形的城台。

在这“烽火台”上,周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史闹剧。

在秦始皇修筑长城时,动用了百万之众,竟占全国人口的1\\\/20

想当初,古代人民艰苦劳动,才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。

因此,为了尊重古代的劳动人民,我在此提几点要求:1.不要乱涂乱画。

2.不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。

3.不要破坏建筑物。

  长城,用“举世无双,独一无二”来形容它,一点也不过分。

今天,就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它,领略它的雄伟,壮观。

京族导游词

【民族概况】京族是中国人口较少的民族之一。

历史上自称“京”,他称“越”。

1958年定名为京族。

主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县江平区的山心、沥尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区。

根据2000年第五次全国人口普查统计,京族人口数为22517。

主要从事渔业,兼营农业和盐业。

使用京语,与越南语基本相同。

现基本上通用汉语广东方言和汉文。

【历史】京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来,最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村,后来才逐渐向(沥)尾、山心、潭吉等地发展。

清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”,清末属防城县管辖。

京族和当地汉族人民一道,披荆斩棘,筑海堤,垦荒坡,劳动生产,共同开发了南方的沿海边疆,守卫着祖国的南大门。

在历史上曾和汉、壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。

中法战争期间,京族聚居的福安村(包括今沥尾)里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人,参加刘永福领导的黑旗军。

1886~1887年间,法军侵占江平地区时,当地京、汉族人民联合组成义军,坚决抗击法国侵略者。

第一次国内革命战争时期,(沥)尾、山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会。

山心京族地区曾成立农民协会。

总工会及农民协会允后在沥尾、山心组织动员京族群众数百人举行游行示威,参加反对帝国主义、封建势力和资本家的斗争。

1944年初,日本帝国主义者侵入京族地区,京族人民积极参加中国共产党纽争州川:平地区抗日游击小组,开展武装斗争。

解放战争中,京族人民积极参加游击队活动,为革命事业作出了贡献。

【社会经济】解放前,京族主要从事浅海捕捞的渔业,兼营农业、盐业。

地主、富农和渔业资本家占有大量的渔、农业生产资料。

沥尾、巫头、山心、潭吉的地主、富农、渔业资本家占4村总户数的2.93%,他们占有4村渔箔的23.87%,每人平均占有数为贫苦渔民的7.54倍;拥有4村渔船总数的28.94%;占有4村耕地的35.09%,平均每人占有的耕地数为贫农的11.73倍。

封建的租佃剥削是京族地区的基本剥削方式,在渔业上表现为网租和箔租,剥削量达70%以上;在农业上表现为地租,租率占产量的50%。

雇佣剥削以雇长工和利用京族传统的帮工互助性质的“寄赖”关系进行,剥削率高达70~80%。

在残酷的剥削下,京族人民过着饥寒交迫的生活。

中华人民共和国成立前,京族保存以“翁村”为首的社会组织。

“翁村”意为乡长或乡正,负责处理村内事务及纠纷,监督执行村约,主持祭祀仪式,筹办公益事业。

‘‘翁村”下有“翁管”,协助翁村执行处罚,管理山林;“翁记”负责文书账目。

重大事务由村中长老组成的“嘎古,,集团商议决定,交“翁村”执行。

国民党统治时期,曾利用“翁村”作为统治京族人民的工具。

解放后,京族人民实现了当家作主的权利。

在党的民族政策的光辉照耀下,京族人民充分利用自己得天独厚的自然条件,发展经济建设事业。

单纯的渔业生产也发展到多业经营。

生产不断增长,群众的物质文化生活日益改善。

京族的渔业生产也发生了几大变化:一是由过去的浅海捕鱼发展到深海作业;二是过去的竹筏小船已改为大中型渔船;三是从单纯的捕捞发展到捕捞、养殖、加工相结合的生产形式;四是从单纯重视渔业生产发展到工、农、林、渔业并举,产业结构逐步优化。

解放后,特别是十一届三中全会以来,沿海地区实行比内地更优惠的开放政策,使得处于开放前沿的京族地区贫困落后面貌迅速改变。

文教卫生事业也有了很大发展。

【文化艺术】京族传统民间文艺丰富多彩,具有浓厚的民族风格。

京族的歌唱艺术颇有特色。

唱时由一位哈哥操三弦琴伴奏,二位哈妹则边敲打竹梆子与竹板轮流进行演唱,内容多为叙事史歌以及中国古诗词等。

如《宋珍、陈菊花》、《斩龙传》、《琴仙》、《浔阳江头夜送客》,等等。

歌的曲调不下30种。

按内容分有山歌、情歌、结婚歌、渔歌、诉苦歌、长篇叙事歌、风俗歌、劳动生产歌等等。

其中有些歌本流传,有些却是即兴创作,触景生情,随口而出。

用京语演唱的京歌,有着自己的格律,比较复杂。

京族的民歌内容也十分丰富,由于生产的影响有不少歌曲都与大海相关。

如有一首海歌这样唱道:“潮涨潮退不离海,风吹云走不离天;大路不断牛脚印,海上不断钓鱼船。

”有一首情歌的歌词是:“摇船过海摇绳断,还有几摇到岸边;板短搭桥难到岸,望妹伸手过来牵。

”京族青年男女一般通过对歌物色对象,所以他们个个能歌善唱。

“京戏”是京族传统的戏剧,称“嘲剧”,独具民族特色。

独弦琴是京族独有的民族乐器,它的半片大竹筒,或3块木片制成长方形的琴身,长约75公分,一端插一根与琴身成直角的小圆柱,或金属片条,另一端按一把手,两端由高至低拉一弦线。

演奏出来的声音十分幽雅动听。

【渔业文化】渔业是京族的传统产业。

在各类渔业生产中,京族主要从事浅海曳网渔业和杂渔业。

渔业工具有拉网、塞网、渔箔、刺网,以及用于专门渔猎对象的鲨渔网、南虾网、海蜇网、鲎网、墨渔网等。

至于挖沙虫、耙螺、挖泥丁、捉蟹等等,都是较简单的小海作业了。

由于各地所处的地理条件有所差异,从事的作业种类也有不同。

尾主要以拉网捕鱼,山心主要以渔箔捕鱼,而巫头以渔箔和塞网捕鱼。

渔具之多、分工之细,形成了京族独特的渔业文化。

拉网有大小之分。

大的拉网高3米,长400米,整幅网身由6张缯网缀连而成,网眼小而密。

小拉网由4张缯网组成,网眼大而疏,网长330多米,两头高2.3米,中间高3.3米,略成桃叶状。

操作时,前者需三四十人,后者要二三十人。

操作程序为:先探察海域,观测鱼情,选择作业地点;其二,在发现鱼情的地方,划小艇或竹筏将渔网慢慢放开,由滩边向海面围成一个半月形的大包围圈;其三,操网者分为两组,各执网纲一头,合力向滩岸拉收;其四,在拉拽过程中,两组人一边拉一边徐徐靠拢,直到网尽起鱼。

这样,一次拉网操作即告结束。

这种拉网作业是京族较大型的群体性操作的渔业生产方式之一。

男女均可参加,也不受季节限制。

塞网又称闸网或壅网,分疏、密两种。

网的长度和高度与拉网相当。

但其网的设置地点是在海滩上定置进行的。

操作时把人分为三组,各组又具体分为“号桩”、“插桩”、“挂网”(把网挂于桩上)、“挑沙土”(将网脚填塞)等工序。

这种塞网的设置,都是在潮涨之前预先进行的。

当海潮上涨时,各种鱼虾随潮水进入塞网圈内,退潮时,鱼虾便被渔网和沙土围成的海滩包围所困,“束手就擒”。

这种“塞网”与“拉网”的区别就在于,塞网着重在固定的“塞”和“堵”,而拉网则着重在“拉”与“收拢”,其操作各具特色。

渔箔,是一种漏斗形的捕鱼工具,一般选择在潮水升降、水势较急的汇合处设立。

每个箔位有规定的大小距离。

先用高约2米,直径10多厘米的木桩围成两排,一头汇合处用木桩固定,再用小竹片编排,结成“篱笆”栅栏,围成高约3.5米呈圆形的渔港(鱼室)。

退潮时,随流鱼虾蟹顺两排木桩游动进入渔港,即可网住。

鲨渔网是一种用于深海猎捕鲨鱼的专用网具。

网身长400米,高1.3米,网眼粗大,由网线、网浮(竹筒)、网坠(铅铁或石块)、网纲等组成。

下网时由4人乘筏到鲨鱼活动的深海区,将网的两端及中间脚部以重石坠定于海中。

每次下网可持续三四天,连续捕猎,是一种既惊险又充满乐趣的捕鱼作业。

在京族的渔业生活中,至今还保留着“见者有份”的被称为“寄赖”习俗。

“寄赖”即我们俗话说的“沾光”之意。

如果想吃海味,就可到退潮后的渔箔边或满载归来的渔船上,捡一些拿走,主人是不会怪罪的。

在长期的渔业生活中,京族人民还形成了一些礼仪与禁忌习俗。

如饭烧焦了,不可说“焦”,因为“焦”与“礁”同音,怕触礁;在船上将“油”说成“滑水”,“滑”即“顺利”、“顺当”之意。

京族男子每次出海,老人、妇女、孩子都要到海滩上送行,并举行一些祭海活动。

京族人民在长期的生产实践中,积累了丰富的渔业生产经验。

他们非常熟悉各种鱼类的回游规律,能准确预测潮水的涨落和海上气候的变化,根据潮水的“涨”“落”规律来安排生产。

【节庆】京族除了和汉族相同的春节、端午节、中秋节外,最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”。

京族农历六月初十(沥尾、巫头岛)或八月初十(山心岛),正月二十五(红坎乡)时,当地京族要过最隆重的“唱哈节”,由歌手“哈妹”轮流吟唱。

唱哈活动要连续进行3天3夜,一边宴饮,一边听唱。

“唱哈节”过去每年都举行,各地日期不一。

“唱哈”是京语唱歌娱乐之意,每逢唱哈节,京家男女老幼身着节日盛装,汇集到哈亭听哈之前迎神、祭祀,祈保渔业丰收,人畜两旺。

唱哈的活动过程,大致分为迎神、祭神、入席唱哈、送神四个部分。

节日前一天,先把京家信奉的“镇海大王”等诸神迎于哈亭,节日当天下午三点钟左右开始祭神,祭神完毕,即入席饮宴、唱哈。

这是唱哈节的主要活动项目,节目有情歌、灯舞、乐舞、歌唱族杰等,这是唱哈节的高潮,人们纵情欢歌跳舞持续多天。

唱哈至尾声时进行送神,送神毕,唱哈节结束。

春节家家都要做“白薯壹”(用糯米粉包糖心做成的一种糕点),年初一早餐不吃荤不喝酒,只吃糖粥、粽粑和白薯壹。

春节期间全村都要到哈亭以猪、鸡、鱼为供品祭拜诸神,回家后要拜祖先。

岁守时,必须在祖先牌位前,摆上白薯壹方能入睡。

【饮食】大部分地区习惯日食三餐,居住在污尾的京族一般习惯日食两餐,早餐多选在上午十一点左右,直到入夜后才吃晚餐。

过去京族常以玉米、红薯、芋头混着少量的大米煮粥作为主食,只有出海捕鱼或秋收,劳动量大时才吃干饭。

如今稻米已成为京族最为常见的主食了。

京族喜吃鱼、虾、蟹、鱼汁及大米糍粑“风吹穑”。

日常菜肴以鱼虾为主,常用鱼虾做成鱼汁,作为每餐不离的调味品。

家庭饲养的猪鸡,也是日常主要肉类来源。

京族的典型食品有:鱼汁,又称“鲶汁”。

是京族民间传统调味品,以各种小鱼经腌制而成。

妇女爱嚼槟榔。

到京族三岛去旅游与做客,您一定会品尝到那风味独特的鲶汁和“风吹(米乙)”。

鲶汁在市场上一般叫鱼露,是用小鱼腌制的一种调味汁,每年3至6月间,渔民家家腌制鲶汁。

分为头漏汁(多出口东南亚各国)、二漏汁(多在国内市场销售)、三漏汁(通常自家食用)。

即便是三漏汁,也会使初尝者赞不绝口,回味生津。

做汤时加些鲶汁,汤味顿觉鲜美;吃肉时蘸以鲶汁,入口便觉清香。

【服饰】京族的服饰,部分老年妇女穿民族服装,上身穿窄袖紧身对襟无领短上衣及菱形遮胸布,下穿黑色或褐色长宽裤子,外出时加穿白色长外衣,形似旗袍而开衩较高,结“砧板髻”。

少数妇女还保留染黑牙齿的习惯。

过去男子穿窄袖上衣,长及膝盖,腰间束带。

但现在多数青年男女的服饰已与附近汉族相近。

【民居】京族过去的居屋多带“干栏”式建筑遗风,以木为柱,以竹、泥为墙、茅草为盖,属草庐茅舍一类,易于搬动。

但现在大多筑方石砖瓦房屋。

每块石条长75公分,宽25公分,厚20公分。

石条砌墙,房高约7米,屋顶盖瓦,稳固凉爽,可抗台风。

室内以条石或竹片木板分隔为左右偏房及堂屋共3间。

厨房与畜圈在居室旁另建。

近年还出现了不少钢筋水泥楼房,带有阳台和装饰性栏杆,摆放着鲜花盆景。

【婚俗】婚姻过去是父母包办。

现在大多自由恋爱,用对歌物色对象。

对歌后,如果男方钟情于姑娘,就慢慢靠近女方,并用脚尖将沙撩向姑娘,如女方也心中有意,就会照样将沙踢回对方。

通过这种踢沙方式或互相对掷树叶的活动,建立感情,再请“兰梅”(媒人)传递爱歌,双方还要互赠彩色木屐一只,如果正好是左右足配对,就被认为天生成双,可以缔结婚约(称作“对屐”),然后男方带着礼品,请些歌手去女方对歌认亲。

举行婚礼时,女方紧闭大门,在屋前大路和树林里设三道悬灯挂彩的榕门。

要想通过三道门,必须对歌,直到女方歌手满意才可通过关卡。

晚宴以后,去往男方家拜堂,对歌,此起彼伏,通宵达旦,幸福愉悦的歌声伴着天作地合的一对新人。

京族男女青年订婚,男方要用一定数量的猪肉、糕饼等作为礼品送给女方,贫穷之家也要送少量的糖、糯米、茶叶、糕饼作为订婚礼。

结婚时,男方要备一百斤猪肉、二百提酒(每提等于200克)、七斗米及其他礼品,送给女方。

婚后三天,新娘“回潮”,夫妻俩将自家染红的糯米饭两托盘(约6斤),猪肉两块、鸡两只回娘家谢拜岳父母,婚礼才算结束。

【习俗】逢年过节都要进行祭神活动,届时要备猪、鸡、鱼拜祖。

煮猪肉拜祖还是京族女子出嫁时的一种礼习。

每年哈节,凡年满16岁的男子都要置备鸡、酒、糯米饭、槟榔等祭品到哈亭祭祀,经过祭拜的男子才算“入众”(即进入成年),才能被允许参加唱哈节的入席活动,从此便可参加捕鱼生产。

【禁忌】在渔家做客,千万别说饭烧焦了,因为“焦”与“礁”同音,怕触礁。

在船上不要说“油”,把油称为“滑水”,因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、“顺利”之意,而“油”与“游”同音,船破后人落水才要游呢。

移动器物要拿起来,别拖着推着移动,因为有“搁浅”之嫌。

当然,一般来说,不懂规矩的客人是不会被责怪的。

【宗教信仰】京族崇拜祖先,多神崇拜,特别是与海有关的神尤为敬仰。

京族过去一般多信奉佛教、道教,少数人信奉天主教。

京族男子每次出海,老人、妇女、孩子都要到海滩上送行,并举行一些祭海活动。

万仙山风景区导游词

各客,大家好! 万景区位于河南省辉县市沙窑乡境距新乡市70多公里积达64平方公里,最高山峰海拔1672米,至峰顶可远眺黄河,一览逶迤群山。

景区由中华影视村——郭亮、清幽山乡——南坪、人间仙境——罗姐寨三个分景区组成。

主要景点有:红岩绝壁大峡谷、影视村、绝壁长廊、天池、莲花盆、白龙洞、喊泉、日月星石、黑龙潭瀑布、五峰山林海、黄龙洞、磨剑峰、罗姐寨、孙膑泉、七朗峰等200余处。

万仙山并非名山,能在短短的数年间挤身于知名景区,凭得是什么呢

有人说,是拍电影拍出名的,有人说,是照像照出名的,而更多的人说,万仙山是画笔画出名的,的确,每年来万仙山临景习作、绘画写生的人很多,全国有100多所院校把这里定为写生基地,绘画写生对宣传万仙山景区起到了积极的影响。

但更重要的是万仙山景区风光秀美,集中了南太行的精华:赤岩绝壁雄浑、巍峨、粗犷、恢弘;红岩绝壁翠峰重叠,高耸入云。

奇峰俏石立山巅,青风轻拂欲飘然,姿态迥异盈灵气,恰似万仙临凡间。

飞瀑、溶洞、老树、巨石、古寨和石墙、石院、石房子的山村,成为一个个鲜活的亮点,点缀在景区之内。

万仙山的由来 千峰无语立斜阳,万壑有声伴天籁。

雄峻奇秀的万仙山里没有庙宇,不烧香火,为什么叫万仙山呢

地质学家和神话传说给予了两种完全不同的回答。

地质学家认为,万仙山和整个太行山脉一样,形成于距今28亿年前的新太古代。

海底的基性岩浆喷发和酸性岩浆侵入,构成最早的基底岩系——花岗绿岩系。

岩层露出水面后,河流冲刷的沙粒,一层层的覆盖,年复一年的沉积,泥沙层在地壳变动中,陷入海底,陷入地壳深处,经过沉积挤压形成沉积岩。

在距今20亿年发生全球性地壳运动——“阜平运动”,地应力和温压效应的作用下,海底的花岗岩浮出海面,成为陆地,并变质为片麻岩类。

“阜平运动”产生的巨大应力和温压效应,使距今28—25亿年间此区沉积于海底的新太石界花岗绿岩系,褶皱成石,隆升出海面,经受11亿年的风化剥蚀,直至距14亿年的中元古代蓟县纪才又沉入水下,形成滨海环境,接受沉积。

随着地壳裂变,几经沉浮,几度沧桑,形成这种多层重叠,皱折隆起,断壁垂悬,岩层清晰的独特地貌。

万仙山的岩层构造是十分醒目的,深处是黑色的花岗岩,依次向上是红色花岗岩、红色沉积岩、黄色黑色的页岩,万仙山的峰顶均为石灰岩。

多少年来,据传宝莲灯的故事就发生在万仙山。

农家子刘彦昌进京赶考途中,到三圣母庙内避雨,被三圣母看中,婚配生子。

三圣母的哥哥二郎神知道后,恼羞成怒,说她有辱门风,以违反天条定罪,将三圣母压在华山之下,三圣母的儿子沉香,被元始天尊抱走,教他习武学艺,沉香长大后,带着斧头劈山救母。

二郎神知道后,力阻沉香,恶战数日,二郎神的剑、沉香的斧,砍削出耸立的红岩绝壁。

二郎神战不过沉香,求玉皇大帝派天兵天将助阵。

天兵天将为沉香救母之心所感动,不愿帮二郎神作战,留下个替身回天上去了,这些替身似人似仙,蹲立各异,千姿百态。

万仙山里的华山、磨剑峰、圣母洞都内涵一个个传说故事。

1992年,国家建设部旅游资源调查组的专家到郭亮、南坪考察,时任沙窑乡乡长的刘兴国和南坪村党支部书记崔电亮给专家讲了神话传说,专家们听了就给郭亮、南坪周围的山峰定名为万仙山。

从此,沙窑风景区就成了万仙山风景区。

清幽山乡——南坪 万峰竞秀 俏装列阵作仪仗 千瀑飞流 同音欢奏迎宾曲 这里是南坪停车场,南面是五峰山,西南是龙潭沟,西面的悬崖绝壁属于山西省地界,西北面是通天河谷,北面是将军峰,峰顶上的山岭是翠屏山,山那面是郭亮景区。

将军峰 将军峰是一座孤立的石峰,高89米,游离绝壁28米,似身披盔甲的武士。

据传,玉皇大帝召集万仙聚会,命令一天将在此值更守护。

散会后忘了撤更,这一天将就永久的站立在这里,化成了一座岩峰,成为万仙山的守护神。

将军峰左右两侧壁立如削,高120余米。

1996年,全国第四届攀岩比赛就在将军峰西侧的岩壁上举行,是万仙山第一次举办这样的体育盛会,从那一年开始,每年都有许多攀岩爱好者来这里练习。

攀岩活动是一项很好的体育锻炼活动,谁如果有兴趣攀岩,可以试一试,但一定要带上保险绳。

将军峰也是美术学生绘画写生的最佳景点之一,来南坪写生的学生都给将军峰作过素描和速写。

到南坪景区不能不看日月星石,这是一块淡红色的沉积岩,石面长2.28米,最宽处1.28米,最厚处1.07米。

1995年,村民宋运林凿石盖房,在河边破开一块大石头,见石板面上清晰地显着太阳、月亮、星星的图像,他立即收起铁锤钢钻,把村里人叫来观看,老支书崔电亮同志说这块石头是一块奇石,一定要保存好。

石英岩属于沉积岩,石头内有这种逼真的图案实属罕见。

村里人给这块石头定名为日月星石。

日月星石上的太阳呈圆形,乳白色,直径33公分,圆心中有一个淡粉色的圆圈,直径4公分;月亮呈月牙形,直径16公分,月牙中间有一个直径11公分的白色图案,太阳挨着石头的边沿,似初升的红日,右上方19公分处是弯弯的月牙,石面上的56个星星是56粒晶体状的石英石子,均匀地镶嵌在沉积岩里,图案逼真清晰。

1996年春,河北省《邯郸市报》副主编乔建勋为日月星写诗,赞曰:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神,三宝精华聚南坪。

1999年,一位客商愿出10万元买走这块石头,村里人说,日月星石是万仙山的镇山之宝,千金不卖,真是黄金有价石无价。

从日月星石向南走就是龙潭沟,沟底是黑龙潭瀑布,落差30多米,水量随季节的变化明显,历经岁月,瀑布在石板上冲击出一潭,名黑龙潭。

黑龙潭瀑布虽然落差不太高,但它具有太行瀑布的鲜明特点,瀑布的壑口有2米多深,上宽下窄,呈梯形,瀑布中间那一片红色的岩石光华亮丽,光洁度可与最好的花岗岩石材媲美。

黑龙潭有多深呢

至今也没人能探到底。

1998年夏天,南坪村请济南军区某部潜水员了来探水深,也没有测定其深度。

不过黑龙潭周围空气清新,含有极高的负离子;黑龙潭的水含有各种矿物质,用水洗浴,可使皮肤光滑细嫩。

距黑龙潭百米处是白龙潭,沿着之字形的石梯走进了有红河谷之称的丹分沟,清澈的山泉在殷红的岩石上流淌,男人说是一条血水河,女人说是一条胭脂河。

这条河不知用了多少万年的时间在红岩绝壁之间冲涮出来一个石缸似的深潭,泉水如一束白绢穿潭而过。

在这流淌的小溪里,有一只脚印清晰地印烙在赤红的岩石上。

据说,太上老君从这里取水时留下的脚印,跺一跺这个脚印,可以健身祛邪。

从丹分沟逆水而上是丹分村,葱郁的松林环抱着这个秀美的小山村。

传说,太上老君曾在此分发仙丹而得名。

五峰山林海 最高山峰海拔1561米,由五个山峰组成,面积1600公顷。

1962年,南坪人在崔电亮同志的带领下,开始在五峰山上造林,抡撅刨坑,点播松籽,苦干20年,五峰山全部绿化,荒山秃岭变为郁郁成林,五峰山成为南太行最有名的人工林,南坪人植树造林的经验曾向全国推广,南坪人曾多次接待国外贵宾和朋友。

现在五峰山木材积蓄达上百万立方米,林内空气湿润,被誉为“太行天然氧巴”,茂密的树林成为野生动物的乐园,豹子、野猪、黄羊、獾、角雉、山鸡、画眉、山雀等珍稀动物时有出没。

躬腰刨坑二十年,汗浸松籽千百万, 艰难创业化浓荫,绿山更比移山难。

双龙泉 双龙泉属淇河源头。

泉眼在海拔1200米处的悬崖峭壁中间,上为千仞壁立,下是百丈深涧,两股泉水从石缝间竞相喷涌,水击岩石,似二龙啸叫吟唱,故名双龙泉。

黄龙洞 黄龙洞口又高又宽,进洞10米处,有一潭清水,乘小船摆渡进入洞内,可看见形态各异的钟乳石和一个个圆口的石瓮、石罐、石缸,最深的有1米多,直径20公分,内壁光滑,细细浏览,可悟出水滴石穿,岁月悠悠的真谛。

赶羊土爽 丹分东面的那个小山村叫马庵,村正南有一条山沟,叫赶羊土爽。

自古以来,是南太行东侧沿山各村养羊户,夏季上山牧放的必径之路。

万仙山风景区对外开放后,封山禁牧,山羊基本绝踪。

赶羊土爽成为一条旅游精品路段。

2003年修建的2400级石阶步道,蜿蜒幽曲,穿黑松林,过连翘丛,沿途步步新景,美不胜收,抚今追昔,感慨万千。

在1942年,国民革命军二十七军为阻击企图打通进攻山西通道的日军,在这里构筑工事,居高临下,打退了日军的多次进攻,双方为争夺至高点投入主要兵力,直打得尸填沟坎,血浸荒坡。

赶羊土爽 曾是对日作战最激烈的地点。

六十多年过去了,岁月抚平战伤,花香驱散血腥,青山作碑慰英魂,赤岩有幸塑忠骨。

沿台阶行至1200级处,可看到沟边岩石风浸雨蚀,似一尊尊天然浮雕,像一幅幅抽象油画,让人联想到那烽烟四起,战马嘶鸣,大刀横飞,肉搏拼杀的激战场面,像看到一个个持枪肃立的士兵,卧姿击发的射手,中弹倒下仍顽强挥臂投弹的壮士,被炮弹炸飞血肉之躯的英雄亡灵。

在山崖高处有无数块岩石似人卧俯状,一律头朝北方,似仍在坚守阵地。

图像栩栩如生,令人顿生敬意。

台阶路旁生长着一丛丛香草和一束束绣仙菊、野梅花,可嗅到清新的香气,象征着抗日勇士英名长存、千古流芳。

忠魂崖中间有一座石壁山峰,厚不过5米,高达30多米,宽约百米,如一块石碑高高耸立。

当地人称其为无名碑。

南马庵一战,二十七军几乎全部阵亡,除军长刘进和几个高级将领外,阵亡的数千官兵都没有留下任何可查找的音讯,世上无字碑很多,无名碑极少,这座天然石壁就是一通天成无名丰碑,聚结着二十七军将士的英灵。

据当地老人讲,二十七军曾在沟顶最窄最陡处用石块砌了一道一丈多高的石墙,居高临下,扼守要道,使日军久攻不下伤亡惨重。

后来,日军买通汉奸领路,从山后的一条小路迂回包抄,使二十七军腹背受敌,以石岸作工事的士兵,被逼跳下石岸,全部壮烈殉国。

现在这条石岸还留有一截岸基,在靠东边的山崖跟前,还有1米高,2米长一段,岸上的石块灰黑,有的已长出苔藓,无言地记载着那段悲壮的战事。

赶羊土爽岭东侧,有一高耸的团扇形岩峰,石壁斑驳,岩质被侵蚀变质,有多处孔隙透光通气。

二十七军与日军为争夺赶羊土爽岭,都投入了大量兵力,血战数昼夜,阵地几度易手,伤亡惨重,最后因二十七军内无粮草,外无援兵,加上装备落后,弹尽粮绝,全线失守,为纪念二十七军宁死不降,决战到底的气慨,把这座山唤作弹洞峰,那透明的孔穴好似枪弹所穿。

那场战役尽管失败了,史书也记载的很少。

岁月将战场留下的痕迹全部抹平,忠魂崖、无名碑、残岸、弹洞峰, 笔架崖 从南马庵去王莽岭,翻过赶羊峡岭,往前再走百余米,在俊秀奇特的页岩丛中,有一座悬崖,南北长20余米,高40余米,最厚处不足2米,薄处不足1米,岩壁顶端有尖、圆、方、锥、弧不同形状的岩石,好似一个大笔架。

据传,刘秀从王莽岭逃奔下来,天降暴雨,到窑龛内避雨,让随从展纸备墨,书写檄文,讨伐王莽篡位野心,诏告刘氏宗亲和全国百姓,举旗反抗,恢复刘姓天下,写完后,掷笔山涧,后来这些笔砚,变成岩状,后人称为笔架崖。

王莽岭 从赶羊土爽 一直往西走就可以登上海拔1732米高的王莽岭。

王莽岭雄冠太行,由50多个山峰组成,如“驼鸟峰”、“姊妹峰”、“莲花峰”、“仙女峰”、“天官赐福峰”巍峙排空,嵯峨峥嵘。

登临观景台极目远眺,万仙山、十字岭、老爷顶、大小井……,峰峦挺拔宛如石笋云中生,沟壑纵横恰似蟒蛇游绿丛。

王莽岭最壮观处,当数观云海日出,其景其势与泰山极顶毫不逊色。

王莽岭是豫晋两省的分界点,悬崖之上属山西陵川县的王莽岭景区,悬崖之下是万仙山,两个景区山连山,峰连峰,资源共享,优势互补,沿途可看到,刘秀城、断山、刘秀庵,聆听西汉末年,刘秀被追杀途中,于绝境处化险为夷的故事。

圣母洞 圣母洞是一个石灰岩洞,洞深300余米,洞内有很多光滑的雨花石,据传,沉香的母亲曾在这一带为老百姓治病,为纪念她,在这个洞里塑了圣母像,这个山洞就成了圣母洞。

据说,来这个洞内进香求孩子平安十分灵验。

铁打寨 海拔1517.1米。

西汉末年,一将领对王莽篡政不满,在此设寨称王,用铁打造山门,四周用石块垒成围墙,故称铁打寨。

历经千年,铁寨门已锈蚀化泥,但石围墙依然残存,攀越石阶,进入寨内,可见多处遗迹。

神龙石 神龙石是南马庵村村前河沟里一块直径4米的大石头。

石头上部略成方形,下半部被山洪常年冲剧,成为弧形。

这块石头是山体崩塌滚落到这儿的一块石灰岩,当地群众图吉祥给它起名“神龙石”。

传说有两种。

一说,沉香劈山救母,与舅舅二郎神决战,二郎神用神弓射出弹丸,被太白金星空中收回,放到此处。

一说,玉帝召见红、白、黑、黄、青五龙聚会,达成治水公约,刻在此石上,石上留有五龙的痕迹。

磨剑峰瀑布 谷深410米,两壁山峰高118-125米,瀑布落差100余米,水源来自圣母洞。

据传,光武帝刘秀被王莽追杀时,在此绝壁上劈石试剑,被称为试剑石,刘秀试剑时,声震如雷,惊得一条鲤鱼从瀑布下冲天一跃,落在峰顶,被后人称为鲤鱼石。

磨剑峰上有一块凹进去的印痕,宽4米多,长30余米。

据说,是二郎神在此磨剑,磨出了印痕,由此称为磨剑峰。

磨剑峰瀑布北侧被地质学家称为最典型的地壳断层,是地质学最好的课堂,在这里可以看到地壳运动断裂形成的岩层。

五彩石板路 从小双停车场到磨剑峰瀑布,全长2600米。

2003年春,修建了2米宽的石板路,就地取材,选用砂砾沉积岩,岩石色泽深浅不一,浅红、粉红、玉白、淡紫多种色彩,雨点石、波纹石、侵溶石图案清晰可见。

石板路两旁山楂、山核桃、柿子树荫遮道,有石桌石凳休息处。

小双唐榆 唐榆是一棵大叶榆树,树干高8米,胸围2.1米,树冠高20米,树下有一石碾,抗日战争时期,太行七分区司令员皮定均率部曾在此驻扎,百姓用此碾为八路军碾米面,皮定均将军曾推过这盘碾。

八路健儿战太行,农家倾缸筹军粮 追忆当年艰难时,古榆石碾情意长 华夏影视村——郭亮 影视村是郭亮的美誉。

只有几十户人家的郭亮村,依地势座落在一个山坳里,房子不分行,不成排,错落有致,参差不齐。

青石垒墙,白灰粘缝,蓝瓦盖顶,木门木窗。

村后是翠峦叠嶂的莲花山,村前是沟壑起伏的皇碑尖岭。

从1975年以来,海内外影视界看好郭亮的自然风景,40多部影视剧的摄制组住在这里拍摄外景。

影坛巨臂谢晋,为拍《清凉寺钟声》三上郭亮,在村里常住百天之久。

于本正、郭凯敏、沈好放、冯小宁……等导演曾在郭亮食宿多日,留下墨宝;著名演员杨在葆、许还山、赵丽蓉、濮存昕、赵炎、郭达、潘长江等曾在这里拍摄过影视剧,原国家女子乒乓球队教练员张燮林曾在这里留言。

亚洲车王卢宁军曾率车队穿越绝壁长廊,在郭亮村前的河床上击水辗石飞车表演。

郭亮村拍影视剧的趣闻轶事很多,村里人个个能说几段,全村的成年人都有多次当群众演员的经历,只要导演说明演什么戏,他们就会自行化妆,自带道具,很快入戏,在摄影机前不拘谨,不怯场,有表演天赋的还能过一把瘾。

村民申合山在《战争角落》里的表演被拍成剧照,已卸任的老书记宋保群在《缸九醒酒》电视剧中,作了个签约演员,名字上了演员表。

郭亮村还是辉县抗日政府所在地,太行分区司令员皮定钧和辉县第一任县委书记王云清曾在这里住过多日,电影《李向阳》生活原型,传奇英雄郭兴曾在这里学习培训、接受任务,那些老房子仍然完整的保存着。

绝壁长廊 游至郭亮,必穿郭亮洞。

这是一条横穿绝壁的长廊通道,1972年3月9日开工,1977年5月1日通车,长1250米,宽6米,高4米。

投工3万个,清理石渣2.4万立方,消耗钢钎12吨,铁锤2000个。

郭亮村投资8万元,2001年又投资40万元进行扩修。

郭亮洞开工之初,村内挑选了13名硬汉组成施工队,号称十三壮士,腰系大绳,凌空作业,钢钎凿赤岩、铁锤破石壁。

13壮士抡锤打钎放炮,炸出的石渣由全村的男女老幼清理,没有用任何机械,上至70岁的老人,下至8岁的娃娃,人人上工地,大石块用力搬、挪、抬、翻、推到崖下,小石块装进筐、篓、篮子里,倒到崖下。

肩头磨成茧,十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一个横穿绝壁的隧道,号称太行隧道之父。

郭亮绝壁与太行山断层一样,属砂质沉积岩,硬度达到8.3级,一支钢钎只能打10公分深,就得淬火,打10公分的炮眼,12镑重的铁锤要打4000次,开凿郭亮洞打了多少个炮眼,抡了多少次铁锤,是无法统计的天文数字。

1977年5月1日,郭亮人用5年时间打通了隧道,汽车穿越太行腹,天堑从此变通途。

十三壮士出郭亮,抡锤执钎凿太行 打通天崭破石壁,横断千仞穿一廊 这里是郭亮停车场,南面这条小路通往另山和大峡谷观景台,沿着这条路可经过山西昆山村,到达南坪的五峰山,北面是莲花山,有台阶通往莲花盆,郭亮村的多数景点在村西北的里沟,喊泉、老潭、白龙洞、红龙洞等一线相连。

长约3600余米的洞沟,两厢山崖对峙,沟底乱石填塞,山崖绝壁上灌木、青藤缠绕,野花常开,幽香阵阵,之所以唤作洞沟,是因沟两边窑龛、岩穴、石窟成排相连,一个接一个,深的不见底,浅的可容身,洞洞相连,洞洞相套。

最奇怪的是每个石洞外,都竖立着一根石柱,大洞大柱,小洞小柱。

大洞口高阔数丈,小洞口不过尺余,大石柱高30余米,小石柱高不足5米。

谁有钦州三娘湾导游词啊帮帮忙·

观景三娘湾 碧海白云黄沙坪,浪花奇石乌雷岭;榕树根下织渔网,海猪石外渔舟行。

白鹭飞舞红树林,海豚欢跃碧水兴。

朝霞如画衬渔人,余晖似火海天映。

游中国的湖光岩导游词

各位朋友们:大家好大家就叫我**好了!欢迎来到湖光岩风景区,湖光岩风景区位于广东省湛江市西南部,距市区霞山区约15公里,是雷州半岛上的国家地质公园、国家AAAA级旅游区、国家重点风景名胜区、全国青少年教育基地。

现在大家往右手边看下,旁边有座山,其实这是一栋楼,湖光岩火山博物馆位于广东省湛江市湖光岩国家地质公园内,是一个运用现代科技手段,通过模型演示和大量的图片文字展示火山地学内容,反映湖光岩国家地质公园的地质特色和玛珥湖火山的博物馆。

展馆内以大量的图片、文字、实物标本及模型直观地表现雷州半岛这个中国著名的第四纪火山区的火山地质资源,并突出展示火山区中玛珥湖群的形成与发展史、玛珥火山的机构、玛珥湖的科学研究价值及中德科学家对湖光岩玛珥湖的研究成果。

湖光岩国家地质公园博物馆主功能为展览,同时兼有科普教育、科学交流、友好往来和纪念著名火山地质学家等功能。

旁边的就是地震馆了,大家可以通过地震模拟平台亲身感受火山地震惊心动魄的场面,还可以参观展板,听取科普讲座,观看地震录像、地震地磁仪器,全方位学习地震知识,加深对地震灾害的认识,提高地震应急避险和自救自护能力,在游乐中学习防震减灾科学知识。

而我们面前的湖就是玛珥湖,目前世界上仅有两个玛珥湖,一个在德国,而另外一个就在这里,而湖光岩的玛珥湖比德国的玛珥湖还要大,是世界上发现的最大的玛珥湖,且保存得非常自然,完整。

14-16万年前,炽热的岩浆从地壳裂缝上涌,与沉积层申的地下水相遇,发生强烈的爆炸,大量的水蒸气、岩浆和碎屑岩石从火山口中喷射出来。

火山喷发停止后,形成很深的火口坑,后由地下水和塌陷的围岩充填,形成现在玛珥湖。

它主要有四个特征:(1)由地下过热水冲破地球表面,平地爆炸。

(2)爆炸时喷出水蒸汽和碎屑而不是岩浆。

(3)湖水面低于海平面。

(4)水是地下渗透进来的地下水,旱不涸涝不溢。

整个湖面面积2.3平方公里,湖深446米,其中火山泥沉积物400多米,水深20余米。

大家有没有感觉在这里的温度和外面有点不一样?不错,湖光岩里面终年气温比湖外低3度,相对古代来说是个不错的避暑地方,湖四周是原始雨林区,山上有近百种鸟和几十种生物,还有一样大家比较感兴趣的是,在1998年5月28日国防大学将军班60多位学员首次在湖里发现传说中4米长的龙鱼和近两米宽的神龟,在往后的时间,相继有其他游客目睹它们的出现。

至于今天大家有没有机会能见到传说中的龙鱼和神龟就要看大家的机缘了,当然,我也希望能有机会一睹其身影。

请往这边走,现在我们走的这条路环湖而建,叫环湖路,它像一条彩带,把沿途的景观串起来。

湖的北边有白衣庵,隔湖相望的南边,有建于宋朝的古寺楞严寺。

沿湖是最近这几年新建的林带——虽然是新建的,可是非常有意义。

有记者林、将军林、市长林,还有一片抗非英雄纪念林。

沿着环湖路走,我们会看到胡志明亲手种下的铁树、火山博物馆、湖光岩传说壁画、千年墙等,然后,就会经过一个负离子区。

大家看下我们身边的这面墙,这墙上所刻载的是关于湖光岩的神话传说,第一个是白牛仙子的传说,大家可以自由阅览和拍照……看完了,过来这边看下第二个传说,金鲤鱼!你们看下,这里有棵大树,古代印第安人生活的地方生长着一种很毒的植物,叫箭毒木,当地人就经常在树木的树干部分割开一个伤痕,让树脂流出,当地人便用这种树脂涂在箭头上来捕杀猎物。

后来英国殖民者侵入此地,印第安人便用这种涂了树脂的弓箭来抵抗英国侵略者,英军被这种弓箭射中后立即中毒身亡,从此再也没有人来侵略他们了。

因此这种树又被称为见血封喉树。

毒性:乳汁剧毒.若误入眼中,会引起双目失明;由伤口进入人体内会引起中毒,使心脏麻痹,血管封闭,血液凝固,在20-30分钟内死亡,所以得名见血封喉. 这面墙名字为千年墙,大家可以在上面看到很多文字,这都是关于湖光岩和玛珥湖的。

现在大家是否感觉到空气特清新?不错,我们已经进入高浓度负离子区了,这片原始树林就是一片高密度负离子区。

负离子是空气中带负电荷的氧离子,能降尘、灭菌、净化空气,对呼吸系统、循环系统、神经系统等有很好的辅助功效。

湖光岩负离子含量高达每立方厘米105688个,是正常含量的200倍。

在国外的负离子区逛一趟,要收5美元呢,现在我们来到湖光岩负离子区,要好好地享受享受啊!大家注意看道路右侧的山体,这里是天然的火山展览馆。

请大家欣赏一下:红色的是火山灰,还有火山砾、火山弹„„,大家现在看到的火山地质遗迹是非常珍贵的,从火山剖面的构造,我们可以非常清晰的看到16万年前的这次大爆炸的实况。

其中这种特殊的层状结构,是由火山角砾和层凝灰岩构成的,由于爆炸时的能量巨大,地壳的岩石被粉碎成大量不同大小,不同重量的块状物,在风、水、重力的作用下,大的先落下来,轻的可以在空中飘浮很长时间才落下来,自然分层,由于喷发的时间长,可能达几个月甚至是几年,所以形成很多层次。

科学家可以根据岩石的层序和其中的古生物化石复原本地区的植物分布和气候状况,对我们预测未来环境和气候变化有重大意义。

特别是湖底的沉积物,每年以0.265cm的速度不断上升,现已达到400多米,十六万年来的天地冷暖、风雨晴雪全都可以从沉积层中了解到,真是一部大天书。

展览馆出来,经过“非他不长石”。

茶亭后,便到古刹楞严寺。

楞严寺初建于隋末,距今有1480多年的历史。

寺庙,大家一定见得多了。

但是,楞严寺一定是世界上为数不多、依在16万年前火山岩体上建成的寺院。

北宋靖康七年(公元1126年),僧人释琮在此结草为庵,供奉的是如来三宝佛,号称“白云祥庵”。

到了清代,这座寺庙更名为“楞严寺”。

熟悉佛经的朋友都知道,“楞严”二字取自佛教《楞严经》,表示佛法坚强的意思。

有趣的是“楞严”两字与雷州方言“灵验”同音。

可能是当地人觉得这里的神仙有求必应吧,所以这里香火鼎盛,香客遍布世界各地。

求财生财,求福有福。

如果我们中间有和文字打交道的朋友,我建议您到庙中好好感受一下,回去后也许就会思如泉涌、妙笔生花。

楞严寺为二进厅殿,现成四合式庭院,厅堂、屋顶、四周墙壁绘有彩色壁画,而寺内右侧岩壁上刻的李纲的两首诗:《赠琮师》和《还至城月别琮师》,更是李纲在广东不可多得的遗迹。

寺内供有如来等30多尊佛像,楞严寺的独特之处在于它的大雄宝殿。

大家进去一探究竟吧。

大家抬头看大门上的“湖光镜月”四个大字,这是清朝时期我国第一任驻美大使陈兰彬所书。

现在大家看到的就是世界上唯一一个依天然火山岩洞修建的大雄宝殿了,是不是非常独特?大家抬头看屋顶上的岩壁,那里有三个字“湖光岩”,这三个字就是宋朝宰相李纲写的。

楞严寺远近山水特别美,寺门临湖,波光映照着红墙绿瓦,竹树婆娑,与之掩映成趣。

寺室深藏,色香古雅。

每当雾纱笼罩寺内外时,总给人一种神秘幽深的感觉。

这座寺庙也一直是香火不断,信徒络绎不绝。

楞严寺和“湖光岩”摩崖石刻被列为湛江市重点文物保护单位。

各位朋友,这里是宋朝著名宰相李纲的题词:湖光岩。

相传,李纲到此之后,与当时楞严寺住持、老友兼同乡释琮在寺内长谈。

窗内推心置腹,窗外月上中天,湖上水波荡漾。

一代名相李纲,心中忽有所动,挥笔写下“湖光岩”三个大字。

大家试想,当时李纲因力主抗金被贬海南,途经雷州半岛,心情不大好,却能写出如此刚劲有力、飘逸洒脱的字,说明湖光岩的确是一个让人见之忘俗的地方。

据说,李纲写完后,那字就变成三只天鹅飞到殿顶,化为今天我们看到的“湖光岩”三个大字。

各位团友,由于时间问题,今天我们的湖光岩之旅将要结束了,希望大家能记住这中国罕见的玛珥湖——湖光岩。

求好句摘抄,短一点,在15~20字之间

1 美丽是平凡的,平凡的让你感觉不到它的存在。

2 不要依赖别人,是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

3 人生应该如蜡烛一样,从顶上燃烧到底下,一直都是光明的。

4 过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。

5 尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。

6 不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

7 不要因为这一次的失败,而放弃你想要达到的目标。

8 与其做愚蠢的智人,不如做聪明机智的愚人。

9 错误不起失败,但是真理却不怕失败。

10人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

11人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

12幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

13别给失败找理由,这样容易失去自信。

14不怕别人看不起自己,就怕自己不够努力。

15人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步了。

描写花海公园的作文是秋季450字

秋天的花海公园 我爱春天的花海公园,因为它百花盛开,万紫千红;我爱夏天的花海公园,因为它树木成阴,绿意盎然;我爱冬天的花海公园,因为它常常白雪皑皑,银装素裹;但我更爱秋天的花海公园,因为它更加绚丽多彩,令人流连。

  今天,我们几个同学去一睹了秋天花海公园的迷人风采。

  一进公园的大门,一盆盆菊花首先映入了我的眼帘。

这朵朵菊花迎着秋风,竞相怒放。

它们五颜六色:红的似火,白的如雪,粉的若霞,黄的赛金……它们千姿百态,看,这一朵如蓝天上的白云,那一片像水中的明月;这一团似金色的绣球,那一簇若美丽的珊瑚……秋风拂过,花朵晃动,阵阵沁人心脾的清香也随风扑鼻而来,令人心旷神怡。

  走着走着,我们来到了银杏树林。

银杏树的叶子已开始泛黄,在飒飒秋风中摇摇欲坠。

它们有的随风在树枝上荡着秋千,有的三五成群、陆陆续续地坠落到草地上,还有的跳着舞,打着旋儿落入水中随波逐流。

仔细一看,银杏树的叶子更是别具一格。

它的叶片脉络清晰,既像一把小扇子,又像一只小耳朵,还像小鸭薄薄的鸭蹼,可爱极了

  踩着银杏叶铺成的“地毯”继续向前走,就看见不远处有一团团“火焰”熊熊燃烧着。

走近一看,原来是一片火红的枫树林。

我随手捡起一片枫叶,它鲜红色的底映着鹅黄色的纹路,既像小孩拍红的手掌,又像少女羞红的脸颊,还像美丽翩跹的蝴蝶。

在寒意中,在秋风里,枫叶婆娑起舞,那“沙沙”的声响,仿佛在报告秋天来临的讯息,又像在演奏优美的秋之乐。

  秋姑娘为大地披上了秋装,为湖水穿上了百褶裙。

秋风吹过,湖水荡漾,既像柔滑的绸缎,又如未铺平的床单,清澈的湖水中有许多鱼儿自由自在地畅游着。

它们有的三五成群,头靠着头,好像在说悄悄话;有的二鱼结伴,碰碰头再碰碰尾,好一对对情侣卿卿我我;有的独自一人,好像遇到了什么伤心事……  金秋送爽,天空蓝蓝,白云飘飘,湖水清清,秋天的花海公园真美呀

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