用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
泰山主要景点 岱顶，又称玉皇顶，是泰山的最高处然景观非特，最为引人入胜的就是因特定地理气象出现的四大奇观：旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带，如果运气好还能看见碧霞宝光、隆冬雾凇等。
南天门以上，就可以算作岱顶了，这里共有古建筑群6组，碑碣22块，摩崖刻石260余处。
为泰山妙区之所在。
岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，便在岱顶筑坛祭天。
玉皇庙 玉皇庙位于位于玉皇顶上。
古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。
其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。
在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。
是泰山最高处的一组古建筑群。
天外村 天外村,位于西溪谷口大众桥西侧,为西路登山之始。
这里既是山城结合部也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。
2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。
广场占地总面积35万平方米。
桃花源 桃花源位于泰山西麓，古时因桃花满峪谷而得名。
相传，古时桃花源的桃树甚多，从山坡到山顶，众多桃树自早春3月至4月次第开放，红成一片，因此古人又称此地为“红雨川”。
桃花源属于泰山“秀区”，融自然山水、地质奇观、宗教文化、野生赤鳞鱼等景观为一体。
桃花源的溪中之水源由三条清澈的溪水汇流成的，一是上桃峪来水，另一是龙角山来水，再就是雁群峪来水。
红门宫 红门宫因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。
现存建筑为明代天启元年所建。
庙分东西两院,中间有“飞云阁”相连。
东为更衣亭,是旧时达官贵人更衣之所。
西为元君庙,有正殿3间,奉九莲菩萨铜像,香火很盛。
整组建筑以飞云阁为中心,建筑古老,布局紧凑。
阁下有拱门,两侧有楹联“万壑泉声沉宝秀,千峰雪影护禅灵”。
因此处清晨日出时通红一片,故有“红门烧日”之说。
天地广场 天地广场为泰山西路登山之始,其址旧称“天外村”。
是泰安城区与泰山西路景区的过渡地带。
南有龙潭路直通泰山火车站,东过大众桥至冯玉祥先生墓,北经蓄水36万立方米的黑龙潭水库,再沿盘山公路可乘汽车到达中天门。
天地广场本世纪初建成。
由一代表“天”的圆形广场和一代表“地”的方形广场组成,取“天圆地方”之意。
将“天”和“地”连为一体的是一条台阶式精美石雕连廊。
红门 又叫一天门，有红门宫在此。
位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。
是登泰山的起点，从这里开始就要开始爬天梯了。
红门宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊，形成错落有致、状若天梯的古建筑群。
红门宫分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。
岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。
周围有小洞天可观赏。
碧霞祠 碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于山东省泰安市泰山极顶之南，天街东首，距岱宗坊约6.5公里。
为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。
祠为二进院落，整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。
左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨。
万仙楼 万仙楼位于山东泰山红门宫北,跨道门楼式建筑,明万历年间创建。
殿内原祀王母,配以列仙,后增祀元君。
现神像均无,殿墙四周镶明代朝山进香碑63块。
门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。
门洞后额书“谢恩处”,传古帝王登山时,地方官员送驾至此而谢归。
或称旧时香客登岱回归至此无恙,即叩谢元君保佑之恩。
楼前有古柏3株,挺拔并列,苍翠凌云,碣书“三义柏”。
斩云剑 泰安,是中国著名的风景旅游城市和历史文化名城,是山东省发展经济承东启西的重要城市。
位于山东省中部,泰山南麓,城市依山而建,山城一体,城景交融,古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一独具特色。
泰安旅游资源得天独厚,泰山为五岳之首中华民族精神的象征,泰安的旅游以泰山为中心,向四周所辖县市区辐射,由自然景观与人文景观融合而成。
司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛” 西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。
西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。
他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事：不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。
这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗
你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。
现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀
我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。
司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。
就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
盘古开天东岳为首 天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢
这还要从开天辟地的盘古说起。
传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间， 天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。
如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。
经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。
后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。
刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。
因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的天下第一山，成了五岳之首。
飞来石 在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。
了解泰山的著名景点有哪些·泰山有哪些著名景点 相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。
宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。
真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不消遥自在。
文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。
正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。
”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。
真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊“哎哟，我的妈，赶快救驾”此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得浑身打颤，钻到床下，王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派来接驾的。
”真宗闻言，果见大石耸立，像在对自己施礼，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正经地说“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样子
我乃真龙天子，是元君派来接迎的，我怎能会横遭此祸
”话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶快起驾上山了。
王钦若为了讨好真宗，便将此石取名为“接驾石”，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。
有没有世界遗产的导游词
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泰山导游词400字
我们将要游览的景点是泰山。
泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，位于山东省中部，海拔1545米，东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。
游览时请大家注意安全，自觉保持它的清洁。
我们首先来到的是登泰山的起点—岱宗坊。
岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼，圆形的脊兽和微微翘起的檐角，增加了坊的流动与飘逸，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。
岱宗坊是泰山的山门，一天门则是天梯的开始。
沿登山公路直上到登山盘道，就是红门宫。
登上台阶映入眼帘的是四座石坊，前后相连，故有“小坊群”之称。
第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊，此处古藤掩映，典雅端庄。
泰山经石峪石刻，其中镌刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经-文，是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。
我们现在来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门，也叫二天门，为泰山主峰屏障。
登上此处，仰观岱顶，莲花峰前危崖万仞，云烟横锁;南天门形如天阙，门下天梯倒挂，似一条白色彩带。
俯视脚下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。
中天门石坊旁有巨石仆卧如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古朴雄剑接着来到位于中天门上的云步桥，因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上，人行至此如在云中漫步，故名。
云桥高悬如虹，百丈崖瀑布似白练倾泻而下，是为“云桥飞瀑”，乃泰山十大自然景观之一。
我们就要登泰山的十八盘。
泰山有3个十八盘之说，自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。
“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。
登上山顶，我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门，又名三天门，门分两层，下为拱形门洞，上为阁楼，名摩云阁。
此处两峰雄峙东西，天门扼隘口而立，险中出奇，气度非凡
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导游词
各位朋友，过一会儿，我们将要参观十三陵景区。
首先，我为大家介绍一下。
明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓群，陵区内葬有明朝的十三个皇帝，二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。
明十三陵始建于公元1409年，位于北京北部的昌平区境内，距市中心50公里，整个陵区是个小盆地，以天寿山做为天然屏障，左右有龙山、虎山，守住门户，是理想的“风水宝地”。
在这个小盆地内，扇形分布着十三个帝王陵。
那么是谁相中了这块风水宝地呢
明朝有十六个皇帝，那此处为何只有十三座陵呢
别着急，请听我细细道来。
明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死后葬在了南京的明孝陵。
他临死传位给皇太孙朱允文，这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。
为什么呢
因为他是朱元璋的四儿子，当时他的三个哥哥都以死去，论资排辈，他才是理所应当的皇位继承人。
于是为了争夺皇位，叔侄子俩打了起来。
这就是历史上长达四年的“靖难之役”。
最后，朱棣夺了皇位，而他的侄子朱允文却不知所终，既不知所终，当然无法建陵，于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京，一个未建皇陵。
朱棣做皇帝以后，改年号为永乐，希望天下太平，永远快乐，但人岂有不死之理
于是在他继位后不久，便一直筹划着两件大事：一是迁都北京；二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。
经过多次筛选，最后才相中了昌平北部的黄土山，后改为天寿山。
永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。
到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子，由于正统皇帝御驾亲征被俘虏，他的弟弟被推上了台，做在了哥哥的位置上，成为新皇帝。
并改年号为景泰。
新皇帝改年号为景泰，希望从此好景常在，国泰民安，但是这年号未能应验，而是好景不长。
正统皇帝被放回后，兄弟二人明争暗斗，后来正统皇帝复辟成功，重新登上了座宝。
胜者为王，败者为寇，可想而知景泰皇帝的下场，先被降为王，连死后也未能葬在十三陵，而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。
重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺，前后做了22年皇帝，死后葬在了十三陵的裕陵，自此以后，直至亡国皇帝崇祯，死后都葬在了十三陵陵区内。
现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧
今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区，每天都有来自世界各地的朋友前来参观。
二、神路
（一）涉及内容
1、 石牌坊
2、 大宫门
3、 牌楼
4、 神道与石像生
5、 棂星门
（二）介绍位置
在车门
（三）导游词
各位朋友，请往右侧的窗外看，这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊，它是我国保存至今的最大的石牌坊，共有五门六柱十一楼，建于公元1540年，至今已有四百六十多年历史了。
现在请大家往前看，前方有一个大门，门开三洞，这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。
因其颜色为红色，故又称之为大红门。
在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑，上书“官员人等至此下马”，在古代皇帝到这来祭陵，至此也必须下马。
原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙，设为禁区，重兵把守。
其实就是一座为死去皇帝而设的“紫禁城”。
明朝规定，每年大祭三次，小祭四次。
皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。
在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门，这条路被称为神路，下面我把神路上的建筑向各位做一简介。
大家请看前面的碑亭，里面是长陵的神功圣德碑。
正面是碑文，列述永乐皇帝的功绩，碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》，碑东侧是清政府修明陵的花费记录，西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生，何为石像生呢
其实就是些石人、石兽等，即为象征生命的石雕，它们将为死去的帝王们在另一个世界提供服务。
十三陵的神路上有石兽24只，包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象，每种兽4只，两立两卧。
此外还有石人12个，即文臣、武将、勋臣各4人。
在神路的尽头是棂星门，俗称龙凤门，当地人又称其为火焰牌坊，此处意为“天门”，即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后，灵魂便升入了天堂。
我们马上就到了，请大家收拾一下随身物品，带好照像机，我们准备参观十三陵之首——长陵。
三、明长陵
（一）涉及内容
1、 墓主简介
2、 陵恩殿简介
（二）介绍位置：在长陵内简介牌旁
（三）导游词
各位朋友，我们现在来到了明十三陵中最大，年代最久的众陵之首——长陵。
长陵位于天寿山下，始建于公元1409年，先后历时四年建成，陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
永乐皇帝初为燕王，后从侄子朱允文手中夺得皇位，因他在北京起家，又考虑到北京地势的重要性，于是在1420年自南京迁都北京。
除长陵外，北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间，为后人留下了不少著名的建筑。
他厚文重武，安内攘外，不但在军事上修筑长城，而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。
不但发展农业，让百姓安居乐业，又派郑和下西洋，开拓了海上丝绸之路，加强了与东南亚各国的友好往来。
但他也有许多不尽人意的地方，最残酷的是采用活人殉葬制度，他死后，有不少宫妃被赐死殉葬。
长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等，分为三进院落。
自陵门到陵恩门为第一进院落，东南角有碑亭一座，原来无字，立于明嘉靖年间，清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受，碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。
第二进院落自陵恩门到内红门，院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿，殿内有楠木巨柱60根，当中4根直径为1米以上，大殿现在展出定陵出土文物。
第三进院落是自内红门至明楼，明楼前有二柱牌坊、石五供，明楼额上写“长陵”二字，内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。
明楼两侧连宝城，宝城中央的高大土丘为宝顶，宝顶下面即是地宫。
长陵的地宫尚未发掘，在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。
现在，各位一定很想知道，那神秘的地宫是什么样子的吧
参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。
四、定陵简介
（一）涉及内容
1、 墓主简介及两位附葬皇后简介
2、 建筑布局
3、 参观路线
（二）介绍位置：在定陵内简介牌旁
（三）导游词
各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。
朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。
万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。
整个工程历时六年，耗银八百多万两。
他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉杀人，死后葬在了定陵。
万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。
孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。
皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。
孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。
所以地宫中葬有一帝二后。
定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。
目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。
整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。
历经近500年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。
由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。
现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。
五、定陵内地面建筑
（一）涉及内容
1、 陵恩门、陵恩殿遗址
2、 东西二陈列室简介
3、 明楼及宝城
（二）介绍位置：在陵恩殿遗址上
（三）导游词
各位，现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址，现在还可以看到当年大殿的柱础。
陵恩殿是用于祭祀的大殿，原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。
定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁，后来乾隆皇帝为了拢络汉人，重新修缮十三陵，但大多缩小了规模。
据说乾隆使用了偷梁换柱的方法，把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵，用小型木料重修十三陵，所以要缩小规制，至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。
前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展，第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物，包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。
第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物，随葬品，包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品，现在各位可以免费参观，请不要在展室内拍照，摄像，谢谢大家的合作，咱们十分钟后在明楼前集合。
（在明楼下）
各位请看，这就是定陵的明楼，明楼是一个陵的标志性建筑，也是每个陵的最高建筑，为什么定陵的明楼能保存如此完好呢
刚才我们已经说了，这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩绘象是木结构的，但实际上完全是石制的，故不怕火烧，不怕日晒雨淋，所以保存相当完好。
明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙，它叫宝城，在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶，在宝顶下方即是地宫了。
现在，请各位随我上宝城，我给大家讲一讲定陵发掘的经过。
六、发掘过程
（一） 讲解位置：在宝城西侧第一条探沟边
（二） 导游词
各位朋友，请到这里来，大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况，这得从1955年说起。
当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书国务院，建议发掘明陵，以研究明史。
经周总理的批示后，成立了发掘委员会，发掘队长是年仅29岁的赵其昌。
发掘工作于1956年5月正式开始。
各位请看
发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。
很遗憾，一无所获。
后来又挖了一条更长，更宽的探沟，当挖到7.5米的时候，发现了一块小石碑，上刻“此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺”的字样。
发掘队按小石碑提供的线索，在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。
于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。
拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券，当然大家兴奋极了，一年的汗水和心血终于有了回报。
突然，人们一片沉寂，怎么了
原来呀，在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。
每扇石门高有三米三，宽有一米八，有四吨重，门上有青铜门梁，用人力无法推开。
更糟的是，人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”，死死地顶在门后，怎么办
危难之处总会有人显身手。
忽然，有人说：“让我来试试
”大家回头一看，哟
一个小伙子从人群中走出来。
信不信由你，他只用了一根木条及一些铁丝，不到5分钟便打开了大门，真神了
就这样，这座沉睡了337年的地宫被打开了，那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的，地宫内有什么呢
好
现在我们就去揭开地宫秘密。
七、地宫
（一）涉及内容
1、 地宫构造
2、 金井玉葬
3、 后殿、中殿的陈设
4、 揭示地宫大门开启之谜
（二） 介绍位置：在地宫左配殿
（三）导游词
各位，现在我们在定陵地宫的左配殿内，这座地宫是万历皇帝和他的两位皇后，孝端和孝靖的寝宫，它位于宝顶下27米，完工于1590年，至今已有410多年的历史了，地宫总面积为1195平方米，分为前、中、后、左、右五个大殿，这是地宫的左配殿，理论上是放置皇后棺椁的殿堂，但当打开地下宫殿时，发掘者们发现皇后的棺椁并不在这里，而且左配殿内是空的，这是怎么回事儿呢
原来，这是根据明朝的祖制，即虽然地宫设左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。
各位请看，这个大石台叫做棺床，棺床的正中有个长方形的孔穴，那是做什么用的呢
这个小洞穴名叫“金井”，是为皇帝的“金井玉葬”之制而设。
所谓“金井玉葬”就是要在棺床上设“金井”并放置玉石，这是古代最高级别的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。
“金井”中放的是金子吗
“玉葬”的玉是真的吗
其实，金井中的“金子”只不过是一把黄土，在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内，即成“金井”，取善始善终之意，美化帝后们都是善始善终之人。
另外“金井”中的“金”为土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍为人主，虽死犹生。
再说皇帝是龙，龙能上天，也能入地，能屈能伸，设“金井”是为了接地气，而井中必有水，若有水，真龙就能复生，重上九天，正是“金鳞岂为池中物，一遇风动便化龙”。
所以设“金井”又象征皇帝能够复活，再统天下。
那么玉石是真的吗
怎么说呢，那些玉石都是些璞，即未剖开之玉或含玉的石头，剖开后可能极其普通，也可能价值连城，之所以在棺椁旁放此玉石，既有美好的象征，又有实际的作用，既象征高贵，又能起到防潮的效果，避免棺椁及尸体腐烂。
那么，皇帝和皇后的棺椁到底在什么地方呢
我现在就带大家去参观。
（在地宫后殿）
各位朋友，现在我们来到了地下宫殿最精华的部分，这里是地宫的后殿，在打开地宫时，人们发现帝后的棺椁都放在这里，中间最大的棺椁是万历皇帝的，两旁的是孝端和孝靖皇后的。
两侧还陈放着26个红漆木箱，里面放的是陪葬品，当年经过整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下几种物品，一是帝后生前用过的物品，如衣服、玉带、冠冕及日用品等；二是帝后们生前喜爱的物品，如宝剑、装饰物；三是奢侈品，如珍珠、玉石、金锭、银锭等；四是冥器，如银酒具、木桶、木马等。
打开地宫时，由于地宫渗水，帝后的棺椁及装随葬品的木箱子已经腐烂，帝后的骨架还在，各位，现在我们看到的都是复制品。
您也许要问，后来人们把原来的棺椁及帝后的骨架放在什么地方啦
在博物馆吗
不幸的是我们再也看不到那些文物了，因为地宫刚刚被发掘就爆发了史无前例的文化大革命，这地宫内的文物当然与文化有关，既然有关，某些东西就会成为“革命的对象”，于是倒霉的万历皇帝和皇后们被当成地主阶级的代表，革命小将们为将革命进行到底，竞把帝后的棺椁抬出并扔掉，将帝后的尸骨付之一炬，多么惨烈、滑稽又令人回味的一幕呀
倘若时间能够倒流，我真希望小将们会说：“……曾经有万历皇帝的尸骨在我们面前，但我们没有把它当成文物保护起来，让它再也无法挽回，人世间最大的痛苦莫过于此，如果再给我们一次机会，我们会说：不能烧
一定要保护起来。
如果要让我们把这些文物保存的时间加个年限的话，我希望是一万年……”真的希望这样的悲剧不要再发生了。
好
下面请各位随我到地宫的中殿参观。
（在地宫的中殿，皇后的宝座旁，因为万历皇帝的宝座旁地方窄，不利于讲解）
各位
这是地宫的中殿，当年被打开时，里面有三座汉白玉的宝座，呈“品”字形陈列，现在为了参观方便，摆成了“三”字形，万历皇帝的宝座雕有云龙图案，两位皇后的宝座刻有翔凤图案，此外在每个宝座之前都有五个琉璃摆件，即一个香炉，一对烛台及一对花瓶，称为“五供”，是专门供奉那些死去的人而设。
此外还有一个云龙大瓷缸，它是做什么用的呢
养金鱼的
不可能，也太浪漫了吧
防火的
要是放在木结构大殿内倒是可能，可这座地宫是地地道道的石制宫殿，不可能着火，那么这些瓷缸是些聋子的耳朵——摆设
当然不是，它们就是人们所说的万年灯，也叫长明灯，当年里面装满香油，在关闭地宫大门前点燃整座地宫，灯火通明，亮如白昼，象征大明江山，象征长明之灯万年不灭、万世相传，不过没有氧气怎能长明
所以打开地宫之时，万年灯已灭，缸内的油层表面也已经凝固。
现在摆在这里的是复制品，下面我们到前殿去参观一下。
（在地宫的前殿门口，石门旁）
各位朋友，现在是揭开“如何打开地宫之门”谜底的时候了，刚才我们说过地宫的两扇大石门被一个小伙子在五分钟之内巧妙地打开，还记得吗
首先请各位看一看我们眼前的大门，这就是当年那两扇石门，怎么样，够重吧
门后的这块长条石就是当时从门后顶住大石门的顶门石，又称“自来石”。
整座地宫中有七扇大门，每扇大门后都顶有一块自来石，为什么叫它自来石呢
是因为地面上有凹槽，在关门前自来石的下部放在地面凹槽内，斜靠在石门上，石门的背后也有预先根据自来石的高度及倾斜度而做好的凸槽，当关闭大门时，自来石就“自己”“来”到了该到的位置，即大石门后的凸槽下，故称其为“自来石”。
可想而知这自来石不仅从后面顶住石门，而且上有凸槽，下有凹槽，相当稳定。
那么怎么可能用5分钟将厚重的石门打开呢
俗话说：“公欲善其事，必先利其器”，找个合适的工具是最重要的，在打开地宫大门时使用的是什么“神密武器”呢
这武器专业术语叫“拐钉钥匙”，怎么样
听起来够专业吧
其实那“拐钉钥匙”就是一根绑着铁丝的硬木条儿。
不过话得这么说：“不管木条钥匙，还是铁钥匙，打开大门就是好钥匙”，对吧
下面，我给大家讲一讲打开大石门的经过。
原来“没有不透风儿的墙，也没有不留缝儿的门”打开地宫的关键就在于两扇大门之间有个缝隙，而且可以插入一根木条儿，工作的程序是这样的：第一步，将硬木条插入门缝中，轻轻用力将石门后的自来石从门后的槽内顶起，并保持原位置；第二步，轻推两扇石门，直到能将手伸入为止；第三步，将绑在木条上的铁丝做成一个长方形的套，从自来石的上部将其套住，这样既保证推门时自来石不会从后面翻倒，损坏文物，又不影响进一步推开地宫大门；第四步，一边进一步推开大门，一边用力将被套住的自来石往侧面拽动，目的是让自来石的下端出凹槽，失去支点，以便打开其中一扇大门；第五步，当大门打开的程度可以钻进一个人时，下面的问题就迎刃而解了。
现在大家知道了打开地宫大门的方法了，也就知道了关闭地宫大门的方法，只要反其道而行之便是。
讲到这里大家可能还会有个疑问，你说的轻巧，那么重的大门怎么可能会被轻易地推开
其实，地宫的大门在设计上是很科学的，也就是说皇帝虽然不懂科学道理，但这是劳动人民智慧的结晶。
请看这两扇石门，从门轴到门沿逐渐变薄，这就使得每一扇石门的重心都偏向门轴，各位还记得一个物理公式吗
即：动力乘以动力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向门轴，动力臂就越长，动力臂越长，动力越小，所以人们用不大的力便可以将很重的门推开，怎么样
对设计者们的才智心服口服吧
听到这儿，有些朋友在兴奋之余多少会有些失望，为什么呢
因为在打开地宫时既没有惊险电影里所描写的重重机关，防不胜防的暗器，也没有传说中的为了防止营建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封闭在地宫墓穴中的事情，似乎失去了惊险刺激的味道，其实这也很好理解，因为万历皇帝认为大明江山气数远远未尽，借他们十个胆子也没有人敢挖皇陵，甚至想都没人敢想，既是这样，又何必设机关、暗器，杀死筑陵者，而让天下人耻笑，所以难免让您有点失望。
好
地宫讲解到此结束，谢谢大家的合作，现在请各位出——宫——。
第六节 故 宫
一、故宫简介
（一）介绍位置：旅游车上
（二）导游词
各位朋友，过一会儿我们将参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。
故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群，故宫又叫紫禁城。
“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那么人间的帝王当然要与紫字沾边。
“禁”是指当时那里守卫森严，不要说是普通老百姓，即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城，否则就会引来杀身之祸，是皇家“禁”地，所以又称紫禁城，整座城池建成于公元1420年，位于天安门广场北侧。
故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。
整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。
在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。
故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。
整个院落分为二大部分，即“前朝”和“后寝”。
“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。
“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。
除此之外，故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。
据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半，够多吧
打个比方说吧，如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间，等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦
如此大规模的建筑群，所用的人力、物力、财力是可想而知的，故宫自1407年开始筹建，至1420年完工，历时十余年。
施工中征集全国著名工匠10多万名，民夫100万，所用的材料也都是来自全国各地。
自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。
1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国长达两千多年的封建社会。
1912年清帝退位。
1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。
1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮，使它更加壮丽辉煌。
1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
好，先介绍到这里，呆会儿我再为大家做详细讲解。
二、午门
（一） 涉及内容
1、 午门的地位及用途
2、 午门的建筑特点
3、 午门名称的涵义
（二） 讲解地点：故宫午门前
（三） 导游词
各位朋友，这里是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。
各位请看
在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。
它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
午门的平面呈“U”字型，正楼高35.6米，门额上有“午门”二字。
两厢尽头为钟、鼓楼。
城门正面开三个门洞，中路供皇帝出入，东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。
在两侧的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举行皇家考试时才开放。
下面，我再为大家讲一讲午门的作用，在明代这里是举行献俘大典的地方。
所谓献俘大典是指军队凯旋而归时，皇帝在此接见功臣、将士，将士们向皇帝献上战俘，皇帝象征性地将战俘赦免，以示皇恩浩荡，像正午的太阳光照四海，颇有一种“哪里有了皇帝郎，哪里人民得解放”的意味。
另外，每逢正月十五过灯节的时候，皇帝在此赐宴百官，农历十月初一，在这里颁布次年历书，每逢皇帝去太庙祭祖便击鼓，去社稷坛祭土、谷神则鸣钟。
如果皇帝去天坛祭天或祈谷便钟鼓齐鸣，告知百姓们“咱们的皇帝要去天坛祭天，祈谷为民造福啦
多么伟大的皇帝呀
”界时还有乐队吹奏、擂鼓，真是名符其实的自吹自擂
刚才咱们讲的都是发生在午门前的好事，但这里还有可怕的一面呢
各位都在电影或在小说中听到过“将某某推出午门斩首”的说法，现在我要告诉大家，这里虽是午门，但却不是砍头的地方。
在明朝的时侯，这里是廷仗之所。
何谓廷杖呢，说白了就是用棍“仗”打某人的屁股。
为什么要廷杖呢
大家都知道皇帝是真龙天子，文武大臣对真龙要百依百顺。
但凡有人敢出言不逊或顶撞皇帝，那便是犯了“逆鳞”之罪。
那位“逆鳞”者就会被押到午门东北角进行廷杖，轻则皮开肉绽，重者死于仗下。
挺可怕的吧
那么，今天还有受廷杖之苦的人吗
有，不过今天的廷杖是让某人“停（廷）止游览，依仗（杖）有关条例处罚”的意思。
所以请大家一定要遵守有关游览规定。
三、太和门
（一）涉及内容
1、 内金水桥
2、 御门听政
（二） 讲解地点：故宫太和门前
（三） 导游词
各位朋友，现在我们已经进入故宫。
此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢
这“御门”即指太和门，“听政”是指听取政事。
您可能觉得新鲜，这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用，偏偏跑到这里来处理朝政，是不是有点做作呀
其实这并不是皇帝故弄玄虚，而是出于无奈。
怎么回事呢
原来呀，在永乐皇帝自南京迁都北京以后，不到一百天，崭新的三大殿就着了一把无名火，望着三大殿的一片焦土，永乐皇帝想，是不是我迁都劳民伤财，上天要惩罚我
怎么办
只能用自己的实际行动来感动上苍。
因为三大殿被烧毁，无处可去，又要对上天表现出“勤政”，故每天黎明，在太和门办公，也真是够辛苦的。
到了清朝，虽然也有御门听政的做法，但听政处自康熙以后改在了乾清门。
自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。
但同治皇帝上台后，又有了听政，不过不再是“御门听政”，而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。
末代皇帝溥仪登基后，未出三年，大清国就灭亡了。
好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
四、太和殿广场及太和殿
（一） 涉及内容
1、 广场面积
2、 太和殿及广场的用途
3、 太和殿建筑概况
4、 太和殿名称的内含
5、 太和殿内外主要陈设
（二） 讲解地点：太和殿广场一角
（三） 导游词
现在我们来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场，这里即是皇家举行盛大典礼的地方。
太和殿广场
我来当导游作文500字
我来当导游今天, 我翻以前妈妈带我去北京的照片,看到了雄伟的长城,自豪之情油然而生,妈妈说:要不你就当个小导游，给大家导一次长城游
我说：好啊
我还没当过导游呢，就试试吧
我查阅了大量的资料才动笔写了起来，下面是我的导游词，希望你们喜欢．大家好!我是你们的导游小李,今天我将带领大家到我国的名胜古迹之一－－－雄伟的万里长城游玩，请大家不要随地吐痰，不要乱写乱画，注意安全，谢谢合作
长城建于两千多年前，是由秦燕赵三国建造的．长城十分雄伟壮观，据说在月球上还看的见呢
游客朋友们，毛主席说过：”不到长城非好汉
”现在我们就站在八达岭长城上，我们都是好汉啊
我国的长城总长有一万三千多里，大家看，齿形的墙总称垛子，垛子上有正方形的射口和长方形的瞭望口，是用来瞭望和射击用的.大家可以伸出自己的双臂试一试,一个人伸出两只手臂,另一个人再伸出一条手臂,连起来的长度就是长城的宽度.试完后,大家再往远处看,长城上每隔三百多米就有一座城台,这一座座城台,在打仗的时候是屯兵的堡垒.
营口万福赤山导游词
各位朋友大家好
今天我们的行程是威岛赤山下面我把景区大体的情况向大家介下。
赤山景区位于山东半岛最东端的中国首届魅力城市——威海市东南部的石岛海滨。
整个景区前期基础建设投资3.2亿元，景区占地12.8平方公里，山海相连。
2005年4月28日正式对外开放，当年就获得国家AAAA级旅游景区，成为威海三大景区之一和山东旅游新热点，也是韩国和日本游客来山东旅游的主要目的地。
赤山海拔370米，雄峙黄海之滨。
这里以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”而著称。
整个景区踞赤山山系，与黄海相连，三季花香，四季树绿，森林覆盖率95%以上，气候冬暖夏凉，年平均气温11.4摄氏度，空气中负离子浓度高达69028个\\\/立方厘米，被誉为“天然氧吧”；山中园林设计非常到位，曲径通幽，溪水潺潺，林间花木弥香，百鸟婉转。
唐代文学家刘禹锡说“山不在高，有仙则名”，因为英名远播的日韩的赤山明神就出生于在赤山红门洞，自古这里又有“海外仙山”、“神之故乡”之美誉。
景区现有威海最古老的佛教寺院——赤山法华院；世界唯一的观音动感音乐喷泉广场——极乐菩萨界；世界最大的锻铜神像、中国第一海神像——赤山明神（大明圣境）；反映胶东历史变迁事象的民俗博物馆——荣成民俗馆；记述韩国民族英雄、海上贸易家张保皋生平壮举的张保皋传记馆等10大景区。
由于景区面积较大，为方便游客配备了舒适的旅游观光车，大家可以坐旅游车方便快捷的到达各个景点。
早在春秋时期，赤山因山体岩石发红得名，并成为沟通中韩日南亚商业贸易的北方名山。
隋唐时期，更有天门院、竹林寺、红尼庵等寺院闻名。
公元807年，新罗人（今韩国）张保皋应征唐朝军队，因武艺超群，作战勇敢，功勋卓著而成为“武宁军小将”。
当时，与韩国一衣带水的石岛湾众多村庄居住的新罗人，几乎人人信仰佛教，为了家乡人的精神寄托，张保皋征得唐王同意，于唐穆宗四年（公元824年），在赤山浦（今石岛湾）建立寺院。
因建院时请来的首批僧人属于天台宗，诵读的是《法华经》，故取名“法华院”。
公元828年，张保皋回新罗平定海盗之后，开辟新罗、中国和日本三国之间的海上通道，致力于当时的“海上丝绸之路”，成为显赫一时的“海上王”和新罗的民族英雄。
公元837 年，日本高僧、日本天台宗第三代座主圆仁法师，为天台宗未解教义入唐求法。
圆仁入唐求法九年零七个月，期间往返赤山三次，滞留时间共达两年九个月。
他根据亲身经历用汉语所著写的《入唐求法巡礼行记》，被后人列为东方三大旅行记之一，是研究唐代社会经济文化以及中日两国友好关系的重要史料。
张保皋和圆仁的到来，遂使赤山成为佛教胜地和中韩日三国人民友好往来的历史见证地。
景区的圆仁入唐求法馆主要展示了隋唐佛教发展史、圆仁法师入唐求法及归国后在日本建立赤山禅院的过程。
位于景区东端峰顶的赤山明神铜像高58.8米，重380多吨。
是目前世界上最大的锻铜神像，据史料记载，赤山明神是中国古代北方及沿海的地域保护神。
其威力广大，能保佑人间风调雨顺，百姓安居乐业。
公元847年，圆仁法师由赤山浦渡海回国。
途中突遇风浪。
危难之时，赤山明神现身施法，海面顿时风平浪静。
圆仁一行化险为夷。
得以顺利回国。
他圆寂后，弟子遵其遗嘱，修建了后来成为日本京都七大古都之一的赤山禅院，供奉的主神就是赤山明神。
景区中心的极乐菩萨界，是运用现代的高科技手段，集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体，生动演绎古老佛教文化的动态音乐广场。
它以水幕环绕衬托，高25.8米、重200余吨的锡青铜铸造的滴水观音位于广场中心，观音自转一周，莲花座下的金童玉女手托金盘，从徐徐开启的门中走出，承接观音菩萨抛洒的甘露。
护法的四大金刚力士口中喷出五彩火焰，供养菩萨翩翩起舞，池边的9条金龙紧跟着行云布雨，喷出水柱，阳光下水幕喷泉中折射出神奇的七彩霓虹，整个演示过程15分钟，其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，意境之殊胜，实属世间独一无二，非佛之宝地难得一见。
法华院：胶东半岛最早的佛院之一，也是目前威海唯一的佛教寺院，公元824年由新罗人张保皋所建。
因建院时请来诵经的首批僧人属于天台宗派，诵法华经，故此院命名为法华院。
1988年该院重建，1989年5月1日正式对外开放，由中国佛教协会会长赵朴初题写院名。
整个寺院由大雄宝殿、地藏殿、观音殿、三佛宝殿等组成。
古刹掩映在碧树秀林之中，四周层峦叠嶂。
常年云笼霞罩，庙宇香火旺盛。
荣成民俗馆：位于法华院南，占地6000平方米，建筑面积2500平方米。
共设有山海耕牧、城乡情韵、劳逸人生3大展厅及沃野追梦、沧海弄潮、乡舍问俗、古城寻风、手上营生、逸趣闲情6个展区。
主要通过实物、图片、雕塑模拟等手段，反映荣成近代具有代表性的民俗事象及传承变化，展示荣成的风土人情和荣成人民的勤劳智慧。
张保皋传记馆：位于莲花山南侧，占地1.3万平方米，总投资2100万元。
共设大唐追梦、武宁从军、缘定赤山、清海沉浮、源远流长五个展厅及一个影视厅。
主要展示张保皋入唐背景、参加武宁军作战、建立赤山法华院、设立清海镇、扫平新罗海盗、禁止奴隶买卖、开展海上贸易活动等内容。
展馆建筑为仿唐风格，雕梁画栋，气势宏伟。
院内矗立着8 米高的张保皋铜像。
四周长廊环绕水榭迂回，翠竹繁花掩映其中。
在张保皋传记馆后的莲花顶上，矗立着高15米的张保皋纪念塔，由韩世界民族联合会捐资建立，韩国前总统金泳三题写了碑名。
赤山明神：为目前景区最大的景观点，占地2.6万平方米，总投资8000万元。
由大明圣境石牌楼、仙人棋盘、东峰观景台、赤山明神铜像及其他附属建筑组成。
其中大明圣境石牌楼高12.48米，宽26.98米，由著名书法刘炳森题字。
赤山明神像为亚洲最高的锻铜坐神像，高58.8米，总投资4500万元。
据史书载，赤山明神是中国北方之保护神。
他不仅是中国民间的保护神，也是韩国，日本、甚至波斯、大食（阿拉伯）等诸多国家民间的保护神。
尤其是韩国、日本的许多禅院里如今供奉着赤山明神（新罗神）。
法华塔：位于赤山禅院后的赤山西侧，建筑面积1100平方米，高48米，共七层，该塔耸立于郁郁葱葱的密林中，气势恢弘，登塔远眺碧海蓝天，翠峦奇谷，鸟韵交啼，百卉异香。
十大景观区空间序列清晰、功能完备，特色鲜明。
赤山法华院、赤山禅院、极乐菩萨界、大明圣境、天后宫现已形成了山东最大的宗教文化景观建筑群，每年的佛教道教节日，这里都举行盛大的法会，场面之壮观，规模之宏大，香火之鼎盛为胶东佛教界之最。
钟灵毓秀的石岛赤山以碧海蓝天、山清水秀的自然风光；历史悠久、源远流长的人文资源，每年吸引着大批的中外游人。
多尔衮与孝庄皇后的关系
我当小导游现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。
泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，位于五岳之首，被称为东岳。
现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。
泰山的名胜古迹很多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。
其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。
接着我来给大家介绍上山的路线。
上泰山的路线有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大，走完全程需四个小时。
西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。
第三条路线是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。
第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。
当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼；用发酵糊子面制作的酸煎饼；烙酥的为酥煎饼；煎饼加馅烙制的油煎饼；加白糖的糖酥煎饼。
真的是又香又脆哦
我的介绍怎么样啊
同学们有没有勇气徒步攀登泰山呢
那么快来吧，泰山欢迎你的到来。
