河南的古河拳根绿花特点
古：中国是世界四大文明古国之一，而河南是我们中华民族主要的发祥地。
在这里，已经发现的许多古文化遗址，都在中华民族文化形成与发展史上占有非常重要的地位。
中国先后有20多个朝代的200多位帝王建都或迁都于此，留下了一大批名胜古迹。
在中国八大古都中，河南占有四个，它们分别是：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，以及商都郑州。
河南不仅历史文物古迹多，而且文化遗产保护工作也做得非常好，2005年河南率先举办了“文化遗产日”，在全国产生了很大的影响。
所以说，看中国100年历史到上海；500年历史到北京；2000年历史到西安；5000年历史到河南。
河：河南省横跨黄河、淮河、海河、长江四大水系，境内1500多条河流纵横交错。
黄河是华夏的母亲河，是中华民族文明的摇篮，在中国悠久的文明史中，黄河流域在大多数时间内占据着政治、经济、文化的中心地位。
黄河流经河南700多公里，在不同地域形成了不同的景观。
在黄河的三门峡段，每逢深秋季节，就有许多天鹅迁徙至此，千万只白天鹅群起群落，美不胜收；在黄河的洛阳段，有着著名的小浪底水利枢纽工程以及奇特的黄河三峡景观；在黄河的郑州段，有高达106米的炎黄二帝塑像，堪称世界上最高的塑像；黄河的开封段，河床高出地面14米，形成了世界上非常著名的“悬河”景观。
拳：河南是中国功夫的故乡。
少林拳是中国拳术的一个拳种，是中华武术中最有影响的一个流派，所以有“天下功夫出少林，少林武功拳为先”之说。
在河南，与少林拳齐名的还有陈氏太极拳。
陈氏太极拳因以静制动、以柔克刚而著称。
少林拳与太极拳一刚一柔，闻名天下。
温县的陈家沟是中华太极拳的发源地，当地人自豪的说：“喝了陈家沟的水，小孩也会跷跷腿”。
在登封市，武术学校星罗棋布，据说在校习武的学员来自世界各地，有十四万之多。
根：中华民族姓氏文化源远流长，而河南则是中国姓氏的主要发源地。
按人口多少排出的全国100个大姓中，有73个姓都源于河南，或其部分源头在河南。
古人曾用“木之本、水之源”来比喻人的祖根，用“树高千丈，叶落归根”来比喻事物有一定的归宿。
“同一个祖先血浓于水；共一个中华情重于山”，近些年来，随着寻根旅游的不断兴起，来河南寻根谒祖的海外华人络绎不绝，尤其是在去年举行的黄帝故里拜祖大典更是轰动全球。
花：牡丹花有“国色天香”之美誉，是河南省的省花，也是洛阳市的市花。
牡丹被公认为“繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥”的象征，历史上有很多名人赞誉过牡丹，郑导说了一大串，可惜没记下。
现在倒是想起一句关于牡丹的诗句：“惟有牡丹真国色”，也不知是那位诗人写下的。
腊梅也是河南的省花，还有开封的菊花也是非常著名的，在河南有这样一种说法“洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双”。
河南旅游古,河,拳,根,花,为特色，其中“河”指什么“拳”指什么“花”指什么
河当然是指黄河了，在郑州有个黄河风景名胜区，拳指的是少林拳，也就是登封市的少林寺，花指的是洛阳市牡丹花
不要理...
甘肃 - 海关○追的女孩阿克塞尔在辽阔的草原上，人们经常可以看到在这个年轻人骠悍美不胜收的姑娘扬鞭的追捧背后骑着前面。
这是哈萨克牧民独特的文化节目“姑娘追”。
“姑娘追”在哈萨克语中，青年男女被称为“克孜库瓦尔”是一个非常喜爱的消遣。
当举行的情况下，首先由青年男女在一方发出赛马邀请，然后他们都骑着慢慢平行于指定位置。
你可以让这个年轻人在他的途中到有趣的女孩开心，女孩并没有生气。
但一到达指定位置，小伙子赶紧跑回举鞭骑。
此时，为了“报复”小伙子戏谑，女孩也扬鞭回马，追赶的家伙，就是这个家伙赶上女孩接受轻轻鞭打。
这种活动往往造成男女青年的爱情。
甘肃哈萨克是从20世纪30年代搬到了新疆，现主要居住在河西走廊阿克塞哈萨克族自治县西端。
保留了传统的游牧生活方式，并根据祁连山哈萨克民族风情习俗。
“姑娘追”是一个机智的文化活动之一。
○花朵自会“花儿”是甘肃，青海，宁夏省（区）的广大地区流行的民歌。
“花儿”又称“少年”。
年轻人唱所谓的“男孩”之称的女青年唱“花儿”。
据说，“花儿”至少已有400多年的历史。
它含有丰富的内容，自由活泼的形式，语言生动，优美的旋律高，随着生活和地方特色浓郁的香味，由回，汉，藏，东乡，土，撒拉等民族的喜爱。
莲花山休闲临夏回族自治州甘肃省县，被称为“花的故乡”之称。
这里一年一度的“鲜花”活动，吸引了临夏，
定西和甘南藏族自治州等地的数千名男女歌手和群众。
每年农历三月从在莲花足古河通过山旅游集聚脚下的第一天开始对歌达到高潮，然后转移到夜王家沟门宋，至六月六歌不要敬酒紫松山，一全六天五夜。
在此期间风餐露宿的歌手，互相歌竞争，交流思想和感情，非常暂时持有。
○回族民间临夏临夏回族，东乡，保安，撒拉和其他伊斯兰国家，有着独特的文化和生活方式。
临夏穆斯林的祖先是唐宋时期的中国，住在中国的边疆阿拉伯人，波斯人和犹太人。
掳到蒙古大军西征时元初中亚，西亚穆斯林被放置在地上的西北，然后在大大增加临夏穆斯林人数。
惠清防西北斗争的政府的镇压，陕西，宁夏全面进军甘，活了下来河州区域教育中心的教会成为西北地区，被誉为“中国的小麦加”。
临夏基本上是逊尼派穆斯林，有一个“真主的信，信天使，信经典，圣人的一封信，信末日，因为信才”六信仰，“念，礼，斋，课，朝“十二五功课。
清真寺是宗教和教育活动的中心，通常由礼拜殿，堂三部分水堂。
穆斯林民族都有一种独特的生活方式。
男子戴着白色的帽子，留长胡子，戴头巾的妇女是最典型的特征的服饰。
临夏穆斯林严格遵守伊斯兰教义，教规，尤其是生活压力，饮食，吃羊肉，红烧羊杂碎，炸油香，茶，盖碗茶。
开斋节，宰牲节，参考日期为传统节日拉动。
穆斯林专门从事贸易，在临夏市的所有街道，你可以看到农贸市场生意兴隆。
○藏传佛教文化和藏族民俗风情甘南藏族自治州自古以来居住，目前的藏传佛教文化发达，藏族民俗风情浓郁，宽松的政治气氛，交通比较方便的神秘旅游区。
藏传佛教的主要教派的藏传佛教传入中国的形式，为广大藏人都是虔诚的信徒。
有宁玛派（红派），萨迦派（花教），噶举派（白教），格鲁派（黄教），噶当派其他门派，每个思想及其理论，学习方法和修复持焦点。
目前负责的格鲁派藏的政治和宗教权力，尊重宗喀巴的鼻祖。
与基础，显著，无论密宗，尤其是密宗重形式的大乘学说的尺寸兼容性“藏传佛教”。
藏人生活在青藏高原和古老的民族，以游牧畜牧业及其边缘地区，主要由植物和迁移。
最初的原始宗教信仰和苯教，现在占主导地位的藏传佛教。
藏民穿着长袍，帐篷，食品，牛羊肉，糌粑粉，大麦粉为基础，交通方便的地方，以水稻，小麦为主食。
藏传佛教文化非常发达，他们的生活围绕着信仰佛教，慈善的方式。
藏族人民热情好客，豪迈粗放，独特的歌曲和舞蹈。
每一个角落都拥有丰富的甘南藏传佛教文化，民俗风情的独特魅力。
○晒佛“晒佛”是佛教寺庙举行的藏传佛教活动，在西藏自治区，甘肃，青海，四川农业地区流行。
周围的日期有所不同。
通常藏在二月初，在六月中旬或四月中旬举行。
在在每年的新年“毛兰姆”祈愿法会会议召开甘肃活动晒大佛寺。
月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二季度世嘉木样时，王羽我仿效拉萨祈愿法会，并成立了从晚开始到正月初三，到了17日至。
其间共举行了一些佛教活动。
在第一个月的13日，也被称为“晒大佛”，“亮佛”。
佛祖释迦牟尼佛，弥勒佛，为拉卜楞寺晒小幅巴基斯坦，12英尺宽的雕像，30英尺长，太阳将在河南蒙旗带到佛前在阳光下举行南威尔士州政府山麓佛教仪式，以及诵经，虔诚肃穆。
当太阳佛像在台湾开始阅读僧侣沐浴都是信徒，赞佛功德。
佛活动，晒太阳整个场面宏大，给人的心灵震撼的权力。
甘肃东部的庆阳民间艺术为一体的中国民族的发祥地，由于交通不便，更保留了原有的古老民间艺术的古老传统。
庆阳民间艺术珍品极为丰富，剪纸，刺绣，影子，石头，脸谱，蜡雕，编织，粘贴超过20种的艺术，灯笼，纸模型，民族服饰，艺术壁画，绘画和其他农民。
特别是在复杂的剪纸，彩色刺绣，古董栩栩如生的雕塑，民间艺术俑混合话说庆阳四绝。
庆阳剪纸朴实简约，自然的丰富，复杂的图案，反映生活在华献民原始文化中的图腾崇拜。
郭赞为“上帝的巧妙作品的斩获胜，美国在世界上永远不朽。
”刺绣诚实朴素，粗犷写意风格。
给人的崇高原来的生活，处处洋溢着古代哲学的魅力感。
雕刻品种，尤其是影雕为最雕刻，石兽。
影子产于环的最佳县，对与错顺序，阴阳，虚实，疏密，长短错落有致，浑然天成。
石像鬼雕塑被称为“吉祥”，是祖先保佑逃离小镇埃德蒙图腾崇拜邪恶的想法付诸印刷用雕刻成奇怪的动物人体艺术，有“人面狮”，“虎头”，“动物脸”和掩码为基础的。
俑起源于祭祀仪式的面团，而不是动物，精神追求的祝福性能的表面。
各种动物，花，果，一切都是夸张写意的作品，体现了粗犷之美黄土地的人，宽，深，圆润的美感。
○羊皮筏子“羊皮筏子赛军舰”是一个俚语广为传播在美国马里兰州，它是用来描述夸张的对比羊皮筏子的方法搏击风浪，激流勇进的势头和筏关的英雄气概，描绘具有鲜明的民族地域特色的一道风景线。
把经过特殊的加工方法缝制的羊皮，由充气气球殴打，按照平方米绑在木架数排列，即使它是由羊皮筏子的。
由筏大小，羊皮囊一般在8到16到12居多。
羊皮筏子浮力，改变敏捷，快速帆船。
特别是，总浮力分布在几十个独立的羊皮囊，安全可靠，是必须的。
长羊皮筏，跨越世纪没有现代航渡设施，一直是黄河渡口，载货的主要工具上游，筏工多为穆斯林的素数，与祖先的流逝，他们的生计。
现在，沿兰州黄河航道彩虹飞架，听到哨声，羊皮筏子多已消失。
偶尔看到，也更冒险，以满足好事者的目的。
陕西 - 民俗文化戏又称“乱弹”是主要的歌剧陕西地方戏曲，它是我们现存最古老的戏曲艺术的戏剧，京剧，歌剧，四川，河北等剧目田邦子鼻祖，歌唱，道白，脸谱，人物，性格，演技类是自包含的。
它起源于关中，在西北地区流行。
其特点是：慷慨激昂，宽音大桑在西安，陕西西安yisushe，最有名的歌剧影子的影子陕西学院是中国民间广为流传的道具。
其中一个游戏，以细腻的雕刻影子照在屏幕上的光，在幕后执行器制片人，伴着音乐和歌唱的艺术家，是一个值得欢迎的古老而奇特的戏剧艺术的人。
在汉影萌芽，唐代的发展，兴盛于宋代。
陕西省是中国皮影戏的发源地，它的影子患病率一直居全国前列。
主要集中在农村地区，机构的多样性，组织部门严格有序，保留痕迹民间说书的历史，就是现代秦腔的前身团结。
陕西阴影唱歌不仅范围广泛的高度熟练的演员和电影制片人的雕刻技艺已经达到了很高的水平。
传统剧目“阵列会结婚”，“西湖”等。
眉户等最流行的关中地区，同时也为其他省份如甘肃，宁夏，青海，河南，山西等地，如大众，它是脱胎于由民歌演变而来的。
多见于华阴县一带称为东眉户，在西美美县户和户县第一受欢迎的，悠扬的歌声细腻委婉。
眉户演唱的音乐拥有超过50首乐曲，人物可以在舞台上代表和曲折丰富的情感故事。
陕西户县农民画原画农民民间，取材的基础上，人物，动物，花鸟，简洁美观组成，专注于颜色的数量，追求更多的内容强烈的视觉效果，乡土风情强，内容健康，简单，给人积极向上的激情。
自由多彩的笔触，也是其他艺术兼收国外派的长处，工作增加了新的风格。
形成了独特的艺术风格，以良好的国内外游客和专家。
陕西农民画主要分布在关中户县，陕北的安塞和洛川。
户县被誉为“农民画之乡”农民有2000多本土画家，许多优秀作品被国内外美术馆收藏。
陕北剪纸剪纸窗花，俗称劳动妇女的创造性智慧，她的春节，家家户户的窗口，集中在古黄河文化上的门口贴满了各种各类剪纸，人民幸福，快乐的心情表达得淋漓尽致，近年来，这株黄土高原出生的民间艺术花飘洋过海，深受国外客人的欢迎。
凤翔木板超过400绘画70多年的历史，有深厚的群众基础，扎根于农村，从画图纸，音版，印画，劳动人民在该国是懈怠，手动操作按农民，绘制期望更好的生活，根据发展农民传统的最喜欢的颜色造型的习惯。
通过不断吸收前人的兴趣，艺术家逐步和完善了新的，已在陕西，甘肃，宁夏，青海，四川，著名的区域形成了独特的艺术风格，也有国外的影响。
面对面花花卉生产和流行在陕北关中，在当地被称为花馍。
每一个婚姻婚礼，节日和庆典，乡亲们准备作出各种各样的花馍，造型独特，形态逼真，茶或展出，或馈赠亲朋好友，就可以吃了，又是一个独特的地方特色的艺术品。
制作花馍，和面，热应激的馍馍只有那些技术高超的人谁可以蒸发良好的状态，不变形的花馍。
理想仿制外国游客作为纪念品和礼品秦兵马俑挖掘和展示秦兵马俑，秦兵马俑的马的复制品正成为。
其造型逼真，品种适宜美术馆，博物馆和其他显示器，同时也为家庭陈设，装饰，馈赠亲友。
为了满足外国游客的购物需求，所以秦始皇出陕西，跟踪世界各地的。
仿秦铜车马秦的马是在1980年在中国的东面考古学家的陵墓出土两个大型彩绘铜车马，精致，生动。
Qin铜车马栩栩如生的模仿，以假乱真，既满足外国游客的购物需求，同时也丰富了工艺美术的宝库。
唐代陶器创造了新品种的汉代彩色釉陶的基础上，为白色，陶胎，刷上一层无釉，用黄，绿，青和其他颜色加以装饰，烤，明亮的色彩，光泽柔和，各种栩栩如生的人物，动物俑，它是最高的三种颜色。
凤翔凤翔彩绘泥塑彩绘泥塑以造型优美，色彩艳丽，生动和国外。
传说明朝皇帝的军队驻扎在这里，大多是士兵，江西老表，陶器工艺。
落户的农民，他们做玩具和礼品在农闲，随着时间的推移，发展成为今天的彩绘泥塑。
随着旅游业的发展，古老的民间艺术这朵小花是越来越红火，成为陕西重要的旅游纪念品。
普救寺导游词
拼音：YUNCHENG 邮编 044000 区号 0359 ：晋M 别称：凤凰城 市树 国 市花 月季 菊花 市政府驻地：河东街 2006年CCTV十佳魅力 运城市古称河东，因“盐运之城”而得名。
是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。
全市辖1区2市10县、146个乡镇(办事处)、3338个行政村。
全市总人口500万，其中乡村人口351万，占71%。
全市国土面积1.4万平方公里，总耕地877.3万亩，农业人口人均耕地2.15亩。
运城市历史悠久，是中华民族的最早发祥地之一。
距今约180万年前，这里就有人类活动生息。
舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。
春秋时统属晋国，晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。
韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏，当时，魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。
秦始皇统一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑。
以后两千多年，建置频繁，但一直惯称这一地区为“河东”。
新中国建立后，成立运城专署。
1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。
1970年，晋南地区撤消，重设运城地区。
2000年6月，经国务院批准，撤运城地区设运城市。
运城市地势平坦，气候温和，土壤肥沃，光照充足，是传统的农业大区。
年平均降雨量525毫米，日照2350小时，气温13摄氏度，无霜期212天，农业生产条件较为优越。
历史上“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”等与农业有关的优美传说均发生在这里。
在四、五千年以前，河东先民已掌握了种植高粱的技术，开中国高粱栽培之先河。
在三千多年前，已有劳动人民在黄河、汾河谷地建立了农业据点。
春秋末期，这里的汾河谷地就因农业发达、人口聚集而兴起了著名的城市绛州(今新绛)。
新中国成立后，运城一直是山西省乃至全国的麦棉基地。
13个县(市、区)中有11个曾被列为山西省商品粮基地县，其中六个被确定为全国商品粮基地县，两个被列为国家商品棉基地县，一度被称为“山西的乌克兰”。
近年来，坚持科技调产，形成了初具规模的果、畜、菜、粮、棉五大主导产业，粮经比例由过去的8：2调整为5：5。
仅苹果一项就达300多万亩，成为全国优质果品基地之一。
龙头企业发展到232家，32家初具规模，带动全市22万农户从事产业化经营。
粟海、忠民、新绛蔬菜产业集团跨入国家级重点龙头企业。
编辑本段交通概况 公路方面，全市通车总里程达到14063.5公里，公路网密度达到每百平方公里99.2公里；全市高速公路达到315公里，北上太原、南下西安、东去郑州都有高速公路直达，运城中心城市到各县市一小时经济圈已经形成。
铁路方面，南(大)同蒲(州)铁路北接太原，西南方向与陇海铁路大动脉连接；侯(马)西(安)铁路是晋煤外运的大通道，目前正在进行扩能和电气化改造；运城至河南三门峡铁路已经列入“十一五”规划。
航空方面，运城机场已经开通北京、上海、广州、深圳、成都、重庆、太原 沈阳 昆明等9条航线，可以起降大型客机。
一个多层次、立体化的交通网络已经形成。
目前即将完成4D国家干线级机场改造，可以起降大型客机。
一个多层次、立体化的交通网络已经形成。
编辑本段行政区划 2005年，运城市辖1个市辖区（盐湖）、10个县（临猗、万荣、闻喜、稷山、新绛、绛县、垣曲、夏县、平陆、芮城），代管2个县级市（永济、河津）。
运城市 面积14106平方千米，人口500万。
盐湖区 面积1237平方千米，人口62万。
邮政编码044000。
区人民政府驻府东街。
永济市 面积1221平方千米，人口43万。
邮政编码044500。
市人民政府驻城东街道。
河津市 面积593平方千米，人口36万。
邮政编码043300。
市人民政府驻城区街道。
芮城县 面积1161平方千米，人口38万。
邮政编码044600。
县人民政府驻古魏镇。
临猗县 面积1350平方千米，人口53万。
邮政编码044100。
县人民政府驻猗氏镇。
万荣县 面积1037平方千米，人口42万。
邮政编码044200。
县人民政府驻解店镇。
新绛县 面积600平方千米，人口32万。
邮政编码043100。
县人民政府驻龙兴镇。
稷山县 面积680平方千米，人口33万。
邮政编码043200。
县人民政府驻稷峰镇。
闻喜县 面积1160平方千米，人口38万。
邮政编码043800。
县人民政府驻桐城镇。
夏 县 面积1328平方千米，人口35万。
邮政编码044400。
县人民政府驻瑶峰镇。
绛 县 面积968平方千米，人口27万。
邮政编码043600。
县人民政府驻古绛镇。
平陆县 面积1151平方千米，人口25万。
邮政编码044300。
县人民政府驻圣人涧镇。
垣曲县 面积1620平方千米，人口22万。
邮政编码043700。
县人民政府驻新城镇。
*此处区划地名资料截止到2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2005）》， 盐湖区包括：姚孟办、东城办、西城办、南城办、北城办、中城办、安邑办、大渠办、解州镇、龙居镇、陶村镇、泓芝驿镇、北相镇、三路里镇、东郭镇、席张乡、金井乡、王范乡、冯村乡、上郭乡、上王乡。
河津市包括：城区街道办事处、小梁乡、下化乡、赵家庄乡、阳村乡、柴家乡、僧楼镇、樊村镇、清涧街道办事处、柴家乡。
永济市包括：城东街道、城西街道、城北街道、虞乡镇、卿头镇、开张镇、栲栳镇、张营乡、蒲州镇、韩阳镇。
芮城县包括：古魏镇、风陵渡镇、阳城镇、永乐镇、大王镇、南卫镇（这个“卫”字是我简化以后的，真正的“wei”字我的输入法里没有，但字的意思是石磨盘）、西陌镇、陌南镇、东垆镇 临猗县包括：猗氏镇、牛杜镇，嵋阳镇、楚候乡、庙上乡、七级镇、临晋镇、东张镇、角杯乡、孙吉镇、北辛乡、耽子镇、北景乡、三管镇。
万荣县包括：解店镇、南张乡、裴庄乡、光华乡、荣河镇、万泉乡、高村乡、贾村乡、王显乡、通化镇、西村乡、皇甫乡、汉薛镇。
稷山县包括：稷峰镇、翟店镇、西社镇、清河镇、化峪镇、太阳乡、蔡村乡 垣曲县包括：新城镇、毛家镇、皋落乡、长直乡、王茅镇、解峪乡、华峰乡、古城镇、历山镇、英言乡、蒲掌乡。
绛县包括：古绛镇、横水镇、南樊镇、安峪镇、大交镇、磨里镇、陈村镇、卫庄镇、郝庄乡、冷口乡 夏县包括：瑶峰镇、水头镇、禹王乡、胡张乡、裴介镇、尉郭乡、庙前镇、埝掌镇、南大里乡、泗交镇、祁家河乡。
平陆县包括：圣人涧镇、部官乡、坡底乡、杜马乡、洪池乡、三门镇、张村镇、张店镇、曹川镇、常乐镇。
闻喜县包括：桐城镇、郭家庄镇、裴社乡、石门乡、河底镇、后宫乡、侯村乡、东镇、礼元镇、薛店镇、畖地镇、神柏乡、阳隅乡。
新绛县包括：龙兴镇、泽掌镇、北张镇、三泉镇、古交镇、万安镇、横桥乡、阳王镇。
编辑本段历史人文 运城市是中国古代文化的重要发祥地之一，文物古迹源远流长，光辉灿烂。
相传后稷教民稼穑于稷山，嫘祖教民养蚕于夏县。
舜建都蒲坂(今永济)，禹建都安邑(今夏县)。
重要文化遗址有芮城的西候度；垣曲的南海峪岩洞、同善镇的“帝舜故里”遗存；夏县的禹王城、东下冯、西阴；永济的独头、尧王台；河津的西王村、北里村；绛县的原窑河；平陆的七里坡等。
重要文物古迹有芮城永乐宫，它不但建筑别致，而且有着精美的元代巨幅壁画，以其精湛的艺术魅力著称于世。
此外还有解州关帝庙；永济普救寺莺莺塔、万国寺；万荣的飞云楼，秋风楼，稷山的青龙寺；新绛的稷益庙等，都是运城的重要文物古迹。
运城历史悠久，人文荟萃；自古以来，公候将相、学者志土，代不乏人。
上古时期就有舜耕历山，禹凿龙门，后稷稼穑，嫘祖养蚕，黄帝战蚩尤等历史传说，春秋时富贾大商猗顿，汉代绛候周勃，三国名将关羽，隋未哲学家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳宗元，唐玄宗宠妃杨玉环，大将薛仁贵、张守硅、宋代著名政治家史学家司马光等，皆为本市历史名人。
戊戌变法的六君子之一杨深季以及辛亥革命时期的张士秀、李岐山、景梅九等著名人士，在河东大地上都负有崇高声誉。
编辑本段经济 2007年，全市生产总值完成624.2亿元，财政总收入完成86.4亿元，经济总量位居山西省第三位。
在承接国内外产业转移、促进中部地区崛起的大潮中，运城彰显出五大优势： 社会发展 全市负有盛名的十大农产品是：小麦、棉花、苹果、稷山板枣、王过酥梨、绛县山楂、蒲州柿子、临晋酱玉瓜、万荣大黄牛、黄河鲤鱼，一批优质农产品已经打入首都和国际市场。
运城市是山西能源重化工基地的重要组成部分，也是山西省新兴的工业基地。
这里有全国最大的无机盐化工基地南风集团、装备规模居世界第一的运城制版集团、亚洲最大的铝工业基地山西铝厂、全国第二大铜冶炼基地中条山有色金属公司、铁道部的龙头企业永济电机厂等大型企业。
近年来，初步形成了具有区域特色的六大产业群体。
即：铝电材联营、钢铁和镁业等冶金产业群，日用化工、煤化工和医药产业群，机械及精密铸造产业群，新型材料、玻璃器皿等亮点产业群，农副产品加工产业群，以旅游业为龙头的第三产业群。
培育了海鑫、阳光、通达、振兴、忠民、粟海、龙门、南风、关铝、制版、亚宝、丰喜等一批年产值达到10亿元、30亿元、50亿元以上的大企业、大集团。
海鑫、阳光、通达、振兴、粟海、龙门等6家民营企业进入全国500强，海鑫集团成为全国民营企业最大纳税户。
钢铁总产量达到480万吨；金属镁产量达到16万吨，占世界的25%、全国的50%、全省的80%；化工产品元明粉、硫酸钾、洗衣粉的产量分别占到国内市场的60%、50%、25%以上；电解铝产量2005年将达到90万吨，氧化铝将突破200万吨，成为全国最大的电解铝生产基地，“神舟6号”火箭用的就是关铝的电解铝；以镁铝合金、磁性材料、精密铸造、汽车零部件、纳米材料为重点的高新技术企业已达30余个。
运城市基础设施不断改善，城市化建设不断推进。
交通上，南同蒲铁路纵贯南北，侯西铁路横亘东西，南同蒲铁路侯马至东镇段复线建设已接近尾声。
境内有运(城)风(陵渡)高速公路、运(城)三(门峡)高速公路和侯(马)运(城)高速公路，禹门口、风陵渡及三门峡三座黄河公路大桥联结西北、西南和中原地区，与洛阳、郑州和西安形成了纵横交错网络。
全市公路里程8611公里，居全省第一，高速公路里程235公里，居全省第一；环中心城市高速网和通往各县(市)的一小时经济圈初步形成；率先在全省实现了村村通油路，93.3%的村通客车。
特别是运城关公机场成功通航，直飞北京、上海、广州、深圳、成都等航线，架起了运城走向全国、走向世界的空中通道，填补了黄河金三角地区的空中交通空白。
中心城市建设上，改造了七大出入口，南风广场正式对外开放，新区建设进展顺利。
水利上，全市扩建新建了尊村引黄、海鑫引水工程和禹门口提水枢纽等大型工程。
完成了农村贫困地区的人畜饮水解困工程。
电力上，全市建有电厂五座，初步形成了以500千伏、220千伏双环网为主干，以110千伏、35千伏覆盖全市各主要乡镇的现代化大容量电网结构。
通讯上，全市已实现市话交换程控化、无线通信移动化，固定电话、移动电话每百人拥有量全省领先。
运城市综合经济实力不断增强。
“九五”时期以来，全市经济保持了10%以上的增长速度。
撤地设市后，市委、市政府立足市情实际，努力建设山西省的农业大市、工业大市、教育大市、旅游大市，建设晋陕豫黄河金三角地区具有河东文化特色的工贸旅游中心城市，主要经济指标一直位居全省前列。
2004年，全市GDP完成359.3亿元，同比增长15.4%；财政总收入43.5亿元，同比增长27.2%；全社会固定资产投资132.2亿元，同比增长29.9%；社会消费品零售总额99.5亿元，同比增长23.4%；规模以上工业增加值150.6亿元，同比增长21.1%；外贸进出口总额5.35亿美元，同比增长48.9%；城镇居民人均可支配收入6808元，同比增长10.3%；农民人均纯收入2587.3元，同比增长11.5%。
编辑本段旅游资源 运城市是华夏文明重要发祥地之一。
自然风光与人文景观十分丰富。
现存古迹200余处，文物景点1600余个，其中国家级文物保护单位22处，省级文物保护单位65处，国家级风景名胜区1处，国家级森林公园2处，元代壁画宝库芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华四大名楼之一鹳雀楼、唐开元蒲津渡大铁牛、华北保存最完整、规模最大的历山原始森林及中华宰相第一村等。
历史上“黄帝战蚩尤”、“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”、以及曾显赫扬名一时的文臣武将名人关羽、柳宗元、王通、王勃、王维、司马光、薛仁贵、吕洞宾、杨贵妃、关汉卿等都在这里留下了许多典故与传说。
运城是中国古文化的摇篮，文化艺术光辉灿烂，源远流长。
有多次出访国外引起轰动的绛州鼓乐：有上下飞舞，左旋右转的民间花鼓；有参加亚运会开幕式名扬海外的绛县飞龙；有爬高滚球的文武狮子舞；有奇罕惊险的高跷；有造型优美、巧夺天工的抬阁、背阁；有飞光流莹、壮观迷人的河津转灯；有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受观众喜爱的眉户；有做工精巧、食色鲜艳的面塑“河东花馍”；有独具魅力、生动逼真的民间剪纸、刺绣；有在天寒地冻之时赤脚露背的永济长旺“背冰”等等，使游客大开眼界 编辑本段根祖文化 运城，古称河东。
这里，文化遗址荟萃，碑碣墓葬密集，文物景点星罗棋布，名胜古迹不可胜数，堪称名副其实的华夏之祖，炎黄之根，中国之本。
这里，蕴含着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。
随着时间的推移，人们对这块“中华民族的滥觞之地”有了越来越深刻、越来越一致的认识，那就是：二十年成就看深圳，一百年变迁看上海，一千年沧桑(元、明、清)看北京，三千年历史(秦、汉、唐)看西安，五千年文明(尧、舜、禹)看运城。
只有到了运城，才能最直观地感知人类的始祖和起源。
编辑本段华夏十大根祖文化·曙猿篇 人们都知道，人是由猿进化而来的。
但是，人和猿共同的始祖又源自何处呢
关于这个问题，世界考古学界有人说欧洲，有人说非洲，可谓众说纷纭，莫衷一是。
然而，二十世纪九十年代在运城市垣曲县发现的“曙猿化石”却证明，运城，才是人类真正的故乡。
曙猿是目前发现的最古老的类人猿。
曙猿化石发现以前，由于人类化石不断出土，人类摇篮说曾摇摆于各大洲。
1856年和1907年，分别在德国发现的尼安德物人和海德堡人，使人类摇篮欧洲说风行于世。
上世纪六十年代，考古人员在非洲发现了以埃及法尤姆人为代表的大量的早期高等灵长类动物化石后，非洲说又占了上风。
1994年至1997年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的科研人员，在运城市垣曲县发现了众多具有高等灵长类动物特征的牙齿、颌骨等古生物化石。
中国科学家与美国科学家联手对这些化石进行精心考证和研究后，把这些化石命名为“世纪曙猿”化石，并证实这些化石生成于4000万年前。
当时这里气候温润，湖泊交错，山青水秀，树高林密，很适宜古生物生存和繁衍。
随后，两国科学家又联合在2000年3月16日出版的英国权威科学期刊——《自然》杂志上发表研究论文，认为“世纪曙猿”是迄今为止地球上发现最早的、包括人类在内的高等灵长类动物的祖先，约生活在距今4500万年至4000万年之间的中始新世。
这样，中国就很可能是包括人类在内的高等灵长类动物的发祥地，垣曲则成为最早的人类发源地。
对此，中国科学院院士、著名考古学家贾兰坡先生曾高度评价说：高等灵长类动物祖先的发现，“是中国20世纪考古生物学上又一极为重要的发现”，其意义“可与周口店北京猿人的发现相媲美”。
它不仅表明曙猿是一个十分原始的灵长类家系的成员，而且有助于解决一个长期争论的问题，即在灵长类动物家族中，类人猿动物的世系源自何处。
2000年4月11日，《人民日报》以《人类远祖起源于中国》为题，对“世纪曙猿”及其研究成果作了报道，指出：“专家认为，山西垣曲‘世纪曙猿’的发现，推翻了‘人类起源于非洲’的论断，同时也把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。
” “世纪曙猿”使它的发现地——运城垣曲这块古老的文化地域披上了神秘的色彩，引起了中国乃至全世界的关注。
目前，垣曲县投资1.2亿元精心打造世界级品牌的“人类远祖园”工程已经破土动工。
它将依傍黄河小浪底库区、历山国家级森林公园等自然景观，形成一个既有崇山峻岭、峭岩绝壁，又有湖光山色、溶洞、森林与瀑布，集对外文化交流、旅游观光、休闲娱乐为一体的综合园区，让远道而来的人们充分领略久远深厚的黄河文化。
园区竣工投入使用后，垣曲县还要申报世界文化遗产，使其成为全世界人民的共同财富。
编辑本段华夏十大根祖文化·用火篇 火的使用，堪称一项划时代的创举，大大加快了人类进化的步伐。
人类用火，始于运城市芮城县183万年前的西侯度人。
原始社会时期，黄河大拐弯处的古河东地区（今运城市及临汾市部分县市），气候温润，水草丰美，树高林密，动物成群。
那时，我们的祖先还不知道用火，在这里过着茹毛饮血的生活。
一天，一场偶然的雷火，引燃了大片森林，成群的动物四散奔逃，有的丧生火海，有的逃往远方。
大火过后，幸存下来的先民们一时失去了食物来源，生存受到了严重威胁。
无奈之下，他们只好在灰烬中寻找被火烧过的动物肉和植物果实借以裹腹。
然而他们却惊喜地发现，被烧烤过的食物与以往所吃的食物截然不同，不仅味道鲜美，而且容易咀嚼。
于是，他们开始留意保存火种。
后来，先民们又从长期的实践中观察到，火虽然可怕，但可以烧熟食物，还能照明、驱寒，就有意识地采集火种，并尝试使用火、吃熟食。
这对人类体质和大脑的发育起到了至关重要的作用。
我们的祖先正是从大自然的恩赐中才发现了火，认识了火，学到了用火和吃熟食的本领。
他们从最初小心翼翼地保存自然火种，到若干万年后发明钻木取火、撞击燧石取火，开创了中华民族取火用火的先河。
1961年至1962年，考古学者在我市芮城县西侯度文化遗址考察时，在约50余米厚的更新世早期砂砾层中，发掘出了中国长鼻三趾马、山西披毛犀、晋南麋鹿、纳马象等20余种已绝种的古生物化石，其中呈灰、黑、灰绿色的哺乳动物筋骨、鹿角和马牙，与北京人遗址中发掘的被烧过的动物骨头和牙齿没什么两样。
经过化验证明，这些动物遗骨的确是被火烧过的，这就是闻名遐迩的“烧骨”。
后经古地磁法测定，西侯度文化遗址距今至少在183万年以上。
因而学术界认为，西侯度人点燃了人类第一把文明圣火，开创了人类的用火史，当为“人类烹调之祖”。
这一发现，把人类用火的时间向前推进了100多万年，堪称西侯度人对人类的巨大贡献。
火，给人类带来了熟食、光明和温暖；用火，大大加快了原始人类进化的步伐；人工取火，则标志着人类第一次掌握了改变物质世界的强大力量，使人类文明产生了重大飞跃。
正是由于发现和使用了火，我们的原始先民们才逐步具备了全天候的活动能力和顽强的生存能力。
难怪《世界史》中评价说：“火是一切发现中最伟大的发现，它使人类能够生存于不同的气候中，造出众多的食物并迫使自然力为人们工作”。
这一评价可谓恰如其分。
火是一柄双刃剑，既给人类带来了福祉，却也常常引发灾难。
用火之利，防火之害，遂成为人类一种永恒的追求。
远古时期的人们对火的敬畏逐渐衍生为对火神的崇拜。
远在氏族社会时期，就出现了专门祭祀火神的场所。
当人类进入家庭生活阶段后，炉灶之火便被演化成火神的象征。
时至今日，在运城及其他一些地方，人们还保留着每年腊月二十三日晚上祭祀灶神的习俗。
炎黄子孙们将中华圣火从远古演绎到现在，从地面演绎到天空，演绎得淋漓尽致。
可以说，人类文明的演进史就是一部照耀全球的火文化的发展史。
编辑本段华夏十大根祖文化·后土篇 在运城市万荣县境内黄(河)汾(河)交汇处，有一座祠庙，是专为祭祀后土圣母而建的，它就是被誉为“海内祠庙之祖”的后土祠。
这里，蕴涵着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。
在中国远古时期的母系氏族社会，氏族（部落）的首领称为“后”。
“后”是部落内一切重大事情的决策者、指挥者、领导者。
而土者，地也。
“地即母”（《后汉书·傀嚣传》），二者都是繁衍人类的。
“后土”，就是母系氏族社会最高的女性君王。
近年来，有越来越多的学者研究认为，后土其实就是“女娲”。
女娲，是中国远古时期母系氏族社会一位很有名望的氏族部落首领。
她置婚姻、育儿女(《风俗通义》)，做笙簧、创舞乐(《世本·作篇》)，使中华民族早在1万年前左右，就初现文明曙光。
可以说，她是大地的最高君主，是华夏民族的原始先祖。
人们出于敬仰，就像对赖以生存的大地一样对她顶礼膜拜，尊其为“后土娘娘”、“女娲娘娘”。
我国的用盐史始于运城，运城盐湖是我们祖先开发最早的盐湖。
我们国家有什么马
很多啊，有斑马，还有各种颜色的马，如黑马、红马、白马之类的哈。
望采纳。
