关于河北名胜古迹的导游词，4个以上，谢谢了
赵邯郸故城 在邯郸市。
历经8王，共158年，邯郸一直是赵国的都城；汉代是五大都市之一。
邯郸故城是由赵王城及大北城两部分组成。
赵王城在市西南，距市中心约4公里，是赵都的宫城遗址，分东、西、北三城，平面呈品字形，总面积512万平方米。
遗址北临渚河，地处太行山余脉，土筑残垣高3-8米，蜿蜒起伏，气势雄伟。
城内地面上有布局严整的大型夯土台，如龙台、北将台、南将台等，地下有面积宽广的夯土基址。
龙台最大，东西宽265米，南北长285米，高19米，是当时主要宫殿基址，显示了我国封建社会初期都市建筑的基本面貌。
丛台 在邯郸市内。
相传是战国时期赵武灵王（前325-前299在位）为阅兵与歌舞而建。
原名武灵台，登台纵览古城，楼阁园林，湖光山色，尽收眼帘。
台西有小湖，湖心有亭名望诸榭，以战国时燕将乐毅号望诸君命名。
台北有七贤祠，内有燕赵名人韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧的塑像。
现丛台已扩建为丛台公园。
学步桥 在邯郸市内，南北横跨沁河之上。
据文献记载，原为木桥，明万历四十五年（1617年）改成石拱桥。
全长35米，宽8.3米，通高4米。
桥名出典于《庄子·秋水》篇，谓春秋战国时期邯郸人步履优美,燕国寿陵的少年前往学步，不但没有学会赵国的步法，反而连自已固有的步法也忘记了，弄得不会走路，只好爬了回去。
左权墓 在晋冀鲁豫烈士陵园内。
左权（1905-1942），湖南醴陵人。
抗日战争时期任八路军副参谋长。
1942年5月25日，在山西省辽县（今左权县）南艾铺十字岭反扫荡战斗中英勇牺牲，当时安葬在涉县石门村。
1950年10月21日移葬邯郸。
响堂寺石窟* 在邯郸市峰峰矿区。
分南北两窟。
窟内石雕精美，闻名遐迩。
和村东石窟始建于北齐。
当时北齐王朝有两个政治中心，一是邺都（今临漳县），一是晋阳（今太原市）。
响堂地处两都来往必经之地，山青水秀，风景优美。
北齐文宣帝高洋于此营造宫苑，凿窟建寺。
后隋、唐、宋、元、明历代均有增筑和修葺。
是我国古代建筑、雕刻、书法、绘画艺术的珍贵遗产 各位游客： 你们好，欢迎你们来到河北赵县赵州桥，我是你们的导游**。
天下闻名的赵州桥座落在河北省赵县城南2.5公里处洨河之上，距石家庄市东南区域仅有45余公里。
赵州桥是世界桥梁史上第一座敞肩拱石桥，建于隋代开皇年间（公元581－601年），距今已有1400年的历史。
赵州桥又称安济桥，此桥全长64.40米，拱顶宽9米，两端宽9.6米，跨径37.38米，拱矢高7.23米。
这座桥建得精巧新奇，造型优美，通体为巨大花岗岩石块组成，28道独立石拱纵向并列砌筑组成单孔孤形大桥横跨在洨水两岸。
桥大拱两端之肩上又各设两个小拱，这些敞开的小拱减轻桥身重量的同时，又起到了减少流水冲力、加速畅洪的作用，设计可谓非常科学合理。
当时，使用这种敞肩拱还是世界桥梁建筑史上的第一次，属于开先河之举。
因赵州桥属于“鬼斧神工”之作，千百年来，民间均传说此桥是神仙鲁班祖师修建的。
其实，赵州桥是我国隋代杰出的匠师李春和众多石匠集体建造的，有史记载。
保持1400年屹立风姿，赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位。
好，游客朋友们，赵州桥就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持
不用感谢本大人了，呵呵
导游证考试考的导游词是哪几个地方
河北地处华北，北依燕山，南望黄河，西靠太行，东坦沃野，内守京津，外环渤海，周边分别与内蒙古、辽宁、山西、河南、山东等省毗邻，总面积达18.77万平方千米，是全国惟一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨的省份。
河北历史悠久，是中华民族的发祥地之一。
早在五千多年前，中华三祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在这里由征战到融合，从而开创了中华文明史。
春秋战国时期，河北地属燕国和赵国，故有燕赵之称。
到了近、现代，生生不息的燕赵儿女与全国人民一道，在救国图强的时代主旋律下，以他们大义凛然的民族气节和高尚的爱国主义情操，谱写了一曲曲激越高亢的革命悲歌。
说到河北的革命历史，我们不由得会想到一些文艺作品，如大家非常爱读的文学作品《红旗谱》、《平原烈火》、《野火春风斗古城》、《烈火金钢》、《敌后武工队》，还有大家非常爱看的影视作品《地道战》、《平原游击队》、《狼牙山五壮士》、《小兵张嘎》、《董存瑞》、《野火春风斗古城》、《解放石家庄》、《大决战》等，这些作品使大家跨越时空，重温昔日河北峥嵘的革命岁月。
各位朋友，现在我向大家简要介绍一下河北的红色旅游资源。
河北有着光荣的革命传统和革命历史。
大革命时期，河北原野风雷激荡，革命斗争波澜壮阔。
河北省乐亭县是伟大的马克思主义者、中国共产党的先驱李大钊的故乡。
他为传播马克思主义和创建中国共产党，为探索和解决中国革命的基本问题，为领导和实现第一次国共合作和第一次国内革命战争，立下了不朽的功勋。
乐亭县大黑坨村的李大钊故居、乐亭县城内的李大钊纪念馆以及位于昌黎县的五峰山李大钊革命活动旧址，是当年革命先驱高尚节操和丰功伟绩的历史见证；保定市是当年中国留法勤工俭学运动的发祥地，为铭记这段历史激励后人，1983年，在保定市金台驿街育德中学旧址上建立了留法勤工俭学运动纪念馆，真实再现了这场远渡重洋、寻求真理的运动热潮；衡水市安平县台城村是中国共产党第一个农村党支部诞生地，它是在李大钊同志的直接领导下，于1923年8月由弓仲韬同志一手创建的，弓仲韬故居的全国第一个农村党支部纪念馆会向您讲述当年建立农村基层组织的艰辛和困苦。
抗日战争时期，河北成为敌后抗日的主要战场。
在河北保定阜平县建立了中国第一个敌后抗日根据地晋察冀抗日根据地。
阜平晋察冀边区政府及军区司令部旧址、涉县八路军129师司令部旧址至今保留着这一时期的众多革命遗迹。
1941年以后，针对日本帝国主义的三光政策，河北抗日军民开展了广泛的群众性反扫荡斗争。
燕赵儿女利用地道战、地雷战、平原游击战有力地打击了日本侵略者。
在平原上，河北保定清苑县冉庄地道战功绩显赫，被称为抗日模范村，成为冀中平原地道战的一面红旗，现有冉庄地道战遗址，基本上保持了当年地道战的原始风貌，全方位地展示了冀中平原抗日斗争的历史画面，来到冉庄，您会看到电影《地道战》里那棵高高耸立的老槐树，树杈上饱经风霜的古钟，陈旧斑驳的磨房，渐被风化的石碾，以及陷于房根墙角的枪眼，您还可以到爱国主义教育基地堡垒户家中，听乡亲们讲述当年抗日战争的情况；保定白洋淀也是冀中抗日战争的重要战场，著名的水上游击队雁翎队威震敌胆。
现建有白洋淀文化苑景区，包括千亩荷塘、嘎子村、雁翎队纪念馆等景观。
在这里，游客既可以充分感受白洋淀特有的文化韵味，又可亲身体验雁翎队伏击日寇的历史场面，重温白洋淀英勇顽强抗击侵略者的革命英雄史绩。
著名的百团大战也发生在河北。
在壮烈的战火中，河北涌现出了许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。
如著名的狼牙山五壮士、回族抗日英雄马本斋、少年英雄王璞等。
现在在英雄当年战斗过的地方都建有纪念建筑物，以供后人缅怀。
在中国人民抗战最艰苦的时刻，伟大的国际主义战士白求恩、柯棣华等人也奔赴抗日前线，在河北这片热土上谱写了他们人生中最辉煌壮丽的篇章。
为了弘扬白求恩、柯棣华精神，增进中加、中印人民的友谊，在保定唐县为这两位国际友人建立了纪念馆。
1986年11月建成的新馆，是目前全国规模最大的白求恩、柯棣华纪念馆。
解放战争时期，河北既是中国革命领导中心，又是解放战争的主战场之一。
董存瑞舍身炸碉堡的英雄事迹传遍全国，董存瑞的英雄事迹，曾出现在二十世纪五六十年代的中小学课本里，与黄继光、邱少云等战斗英雄一起，深深地影响了一代青少年的成长。
为缅怀先烈、激励教育后人，1954年在英雄牺牲的地方承德隆化县修建了董存瑞烈士陵园。
几经扩建，现在的陵园是全国以烈士名字命名的陵园中占地面积最大的一个。
在河北众多的红色旅游资源中，尤为重要的当属革命圣地西柏坡。
平山县西柏坡曾为当时中共中央、中央工委和解放军总部的所在地。
周恩来总理曾指出西柏坡是党中央毛主席进入北平解放全中国的最后一个农村指挥所。
指挥震惊中外的三大战役在此，开党的七届二中全会也在此。
此外，河北还有其他一些革命遗址和纪念地。
如位于邢台县前南峪的中国人民抗日军政大学。
近年来，新建了抗大陈列馆，完成了大型雕塑我们战斗在太行山上。
抗大陈列馆荣膺全国爱国主义教育示范基地。
坐落于邯郸市内的晋冀鲁豫烈士陵园是为纪念八路军总部前方司令部、政治部、晋冀鲁豫军区及一二九师牺牲的烈士而修建的，它是我国建园最早、规模较大、领导人题词最多、民族建筑和园林艺术水平都比较高的一座烈士陵园。
总之，河北这片红色沃土作为革命老区，革命遗址多，影响大。
据统计全省共有重要革命纪念地、纪念建筑物118处，省级爱国主义教育基地38处，其中西柏坡纪念馆等11处基地被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地，总数在全国各省、市、自治区中居第2位。
如今，这些承载着革命历史和革命精神的纪念地和纪念物已成为中华民族不可或缺的宝贵精神财富，成为进行爱国主义教育、革命传统教育、政治思想教育的鲜活教材。
甘肃省临洮县岳麓山上停放的飞机是怎么来的，它有什么历史
岳麓山 编辑岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在橘子洲旅游景区内，是国家级重点风景名胜区。
也是中国四大赏枫胜地之一。
岳麓山位于古城长沙湘江西岸，为城市山岳型风景名胜区。
已开放的景区有麓山景区、橘子洲景区。
其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。
中文名称岳麓山外文名称YueLu Mountain地理位置湖南省长沙市岳麓区气候类型亚热带季风气候占地面积35.20平方公里开放时间早08：30-晚17：00景点级别摘牌门票价格免费著名景点岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫海 拔300.8米所在地长沙市区湘江西岸著名院校中南大学、湖南大学、湖南师大所属国家中国建议游玩时长4-6小时适宜游玩季节秋末冬初适宜游览目录1 历史沿革2 景区文化3 著名景点▪ 爱晚亭▪ 岳麓书院▪ 麓山寺▪ 云麓宫▪ 学会旧址▪ 舍利塔▪ 禹王碑▪ 赫曦台▪ 印心石屋▪ 麓山忠烈祠▪ 第九战区司令部战时指挥部旧址▪ 长沙会战纪念碑▪ 丁文江墓▪ 中南工业大学地质博物馆▪ 中南大学民主楼、和平楼▪ 烈士墓碑▪ 穿石坡湖▪ 白鹤泉▪ 蟒蛇洞▪ 兰圃水景▪ 响鼓岭▪ 飞来石▪ 自来钟▪ 万景园▪ 鸟语林▪ 南泥湾4 资源保护▪ 一级景观单元▪ 二级景观单元▪ 三级景观单元▪ 四级景观单元5 旅游信息▪ 开放时间▪ 交通▪ 游玩线路历史沿革编辑岳麓山的地理位置独特，岳麓山其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二峰之一，称为灵麓峰。
在很久之前的南北朝刘宋时《南岳记》载“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。
”故名岳麓。
据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。
景区文化编辑岳麓山东麓有座岳麓书院，早在宋代就是全国有名的四大学府之一。
书院的主讲人叫山长。
清代乾隆年间，有个名叫罗典的人，在这里做了二十七年山长，很有名气。
罗典是位经学家，为人清高傲慢，有些古板。
他不但认真教书，还每年拿出自己的俸金，增修书院，岳麓山的柳塘烟晓、桃坞烘霞、桐荫别径、风荷晚香、曲涧鸣泉、碧沼观鱼、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他亲手指点加工修饰的。
为了欣赏秋山红叶，他还在书院后面的清枫峡口上建了一座亭子，取名红叶亭。
有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了长沙，许多人仰慕他的名气，都赶来会见他。
只有罗典不加理睬，他说袁枚这个人有官不做，到处游山玩水，生活放荡，写诗作文又标新立异，违背圣贤之道，特别是袁枚收女学生，更使得罗典看不惯。
他不但不进城去会袁枚，还怕袁枚找上门来，就在书院的牌楼上贴了副对联：“不为子路何由见，非是文公请退之。
”子路姓仲名由，是孔子的学生。
子又是对人的客气称呼，就是现代语中的您。
上联的意思是说：“我不是和您一条路上的人，有什么理由见面呢
”唐朝的文学家韩愈，字退之，谥文公。
下联的意思是：“你袁枚不是韩文公一样有真才实学的人，请打回转吧
”过了两天，袁枚真的过江来了。
他看了罗典的对联，摇摇头，笑了笑，还是到了书院门口，递了拜帖。
这时，罗典正在书院里整理文稿，接过门人递上的帖子，连忙叫他传话说：“山长病了，不能相见，请自便
”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便自管游山去了。
袁枚走后，罗典叫人挑来几担水，冲洗书院门前的台阶，说是要洗净异端邪气。
袁枚到了清风峡，只见这里三面环山，枫叶红的像火，中间开阔处有座亭子，石柱子，琉璃瓦，飞檐高挑。
亭子的匾额上写着“红叶亭”三个大字，柱子上刻了一副对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得，峡云深滴翠，一双驯鹤待笼来。
”袁枚看了对联，不住点头，望望匾额，好像想说什么，又没说出口来。
他离开了清风峡，参拜了麓山寺，观赏了白鹤泉，登上了 云麓宫，才兴尽下山。
袁枚在长沙住了几天，写了很多诗，才到别的地方去。
说也奇怪，他对岳麓山上的景物都写了诗，惟独在《红叶亭》题目下，只抄录了唐代诗人杜牧的一首绝句：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红如二月花。
”分明是一首人人都背得出的诗，不知道他为什么把第三句还抄脱了两个字，变成了“停车坐枫林”了。
这件事引起了长沙人议论纷纷，不久就传到了岳麓书院。
罗典听了，脸红到了颈根，连声说：“惭愧，惭愧……”，马上吩咐学生把“红叶亭”的匾额取下来，又亲笔提写了一块“爱晚亭”的新匾额挂上去。
（少了“爱晚”两个字，袁枚的意思是罗典不爱护晚辈）。
此后，罗典再也不傲慢了。
每有文人上山，不管自己喜欢不喜欢，熟悉不熟悉，总是客客气气地接进书院，热情相待。
[1] 岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。
这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。
相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终岳麓山 (4张) 制服了洪水，受到百姓的尊重。
传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。
东汉赵晔《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。
”唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。
1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。
宋以后，碑被土所掩。
明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。
全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。
岳麓山还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。
其规模宏伟，碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。
碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，叙述了麓山寺自晋泰始(265-274）年间建立至唐开元（713-741）立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。
由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑”。
“三绝碑”在中国古代碑刻艺术中声誉很高，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑厚，后起书法大师，如苏轼、米芾等都沿袭其法。
元代书法大家赵孟頫自言：“每作大字一意拟之”。
自古至今，许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑，宋代的张栻、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇，可见其对后人影响之大。
唐代是诗的盛期，当骆宾王、杜甫、李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时岳麓山 (2张) ，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才华毕露，撰文作诗，联句竞对。
宋代，岳麓山产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。
南宋初年，金兵不断南侵，宋高宗赵构偏安江左，执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎，一味妥协投降，胡寅目睹国家的内忧外患，心急如焚，对南宋朝廷极为不满，对秦桧之流深怀憎恨，他愤而辞去京官，请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。
一次，胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺，突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息，他非常气愤，便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。
”南海鳄鱼的比喻，来唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。
传说韩俞初任南海边潮州刺吏，知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了《祭鳄鱼文》投入恶溪，命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，以后潮州永无鳄鱼。
刘旦恰好是潮州人，胡寅是将他比喻成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼，又到长沙来为害百姓了。
刘旦见了这题句，知道是在讥讽自己，便向秦桧告状。
胡寅因而落职，20年不再做官。
这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样，节操凛然，一身骨气，为岳麓秀山增色不少。
著名景点编辑爱晚亭爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院院长罗典创建。
与安徽滁爱晚亭 (19张) 县的醉翁亭（1046）、杭州西湖的湖心亭（1552）、北京陶然亭公园的陶然亭（1695）并称中国四大名亭。
爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。
后来由湖广总督毕沅，根据杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。
爱晚亭几经沧桑，清同治、光绪、宣统年间均相继进行过修复。
其中宣统三年秋，湖南学监程颂万先生主持修复时，把罗典所撰写的对联刻在亭柱上，“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。
这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。
世人称为《放鹤》石刻或《二南诗刻》，两首诗为宋代张南轩和清代钱南园两位大文人游岳麓山的七韵诗。
石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。
解放前，亭破败不堪，四周荒芜。
解放后，党和政府曾五次修复。
其中1952年湖南大学重修，校长李达专函请毛主席题写了“爱晚亭”亭额。
1969年，岳麓山公园重修，刻毛主席草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内，更为古亭增添了光彩。
在国际交往中，爱晚亭的知名度也与日俱增。
长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市后，爱晚亭作为古城长沙的象征，按其规制仿建于鹿儿岛市，以纪念中日两国人民友谊长存。
[2] 青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。
因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达致书毛主席，请求提书亭名，毛主席愉快地接受了请求。
[3] 岳麓书院中国古代著名的“四大书院”之一，也是中国现保存最完好的一座古代书院。
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区。
北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上岳麓书院 (20张) ，正式创立岳麓书院。
嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。
历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，各部分互相连接，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。
[4] 注：中国古代四大书院——岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院[5] 南泥湾山庄麓山寺望采纳
