去九寨沟参加藏民家访，藏民请游客留下来表示什么意思
现在九寨沟的臧家其实都是和大家开玩笑的，是事先和导游旅行社沟通好了的，说直白点也是为了生意或则气氛，旅行社要求他们把客人带动气氛带动好，旅行社收取的人头费是150\\\/人吧
不过其它藏民家就去打搅他们了。
长海子湖导游词
长海子水味淡，色碧绿，水面如镜。
水中多“草地鱼”（松潘裸鲤），牧民视为“神”，不能动，故少捕。
海子左侧有云杉，为纯林，树冠齐整。
右侧从海子边向上约80米，尽为高山柏树，再上唯柳灌丛。
其上则草甸如茵，盛夏野花争艳，湖水映山林，如入世外桃源。
长海子有“静”、“灵”、“潮”三绝。
人过海子边，勿喧哗，马过摘铃信步，牛羊至，驱赶不能口哨鸣响。
过往路人若喧哗，或大雨淋身，或冰雹砸头，故人皆敬之，视为神灵。
凡大旱求雨，以声震空，则雨滂沱。
海子水由西向东潜流，夏季有潮（上午9时许，下午5时许），约1米至1．3米之水面下泥沙起伏不停，涌动如潮，40分钟后，恢复平静。
冬季湖面结冰，仅中心10余米不结冰。
雪后冰面时见马熊、狗熊、林麝、鹿、豺、狼、狐狸及飞禽脚迹。
海子左侧斜坡上有如拳大的二氧化硫泉眼，冷时可感温热，蒸气袅袅，藏民常汲而饮之。
据清人李心衡《金川琐记》记载：“巴布里山巅海子（即长海一边山），有一物大如屋，形似青蛙，常涌跃涟漪中，翘首出水面四顾，不为人害，土民遥望见者，合掌佛号，即潜伏不见。
”今亦有数人见此怪兽。
此为长海一谜。
九寨沟五花海和五彩池有什么不同
首先，研究地图，确定必游的景点，九寨沟成一个“丫”字，分三条沟,五花海和五彩池是在两个不同的地方和景点。
五花海--最让人惊叹，海拔2472米，水深5米，面积9万平方米 ，五花海被誉为“九寨沟一绝”。
五彩池---最小巧而色彩多变，海拔2995米，深6.6米，面积5645平方米， 在九寨沟众多的海子中，五彩池素以小巧秀美，色彩绚烂而著称。
池水纯净透明，池底砾石棱角、岩面纹理、植物色差皆清晰可辨。
可以参考：九寨沟自助游攻略、九寨沟一日游风景区导游图--全程自助游，九寨沟黄龙自助游攻略。
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为什么游客赞叹九寨沟此景只应天上有
上周到一个小镇洽公，一路行去，有一些开花的树和小小的房屋从车旁掠过，右手边一条小河迤逦随行，河水平静，只在撞上路中的小石时泛起水花。
闭上眼，寂寂山野依稀是记忆中行进九寨时的那些影像，脑海中有些片断画面浮上水面。
一、幽幽吊桥情结束混乱的四月，为了逃离，匆匆忙忙的随便选择了一个目的地跳上汽车。
于是，五月二日微雨的早晨我坐在了从成都到九寨的旅行大巴上，疲惫是开始旅途的唯一感受。
离开高速公路后，那些崇高的山岭，傲立的峭壁连绵不绝，一直没有离开视线，山脚下，是河道时宽时窄、河水时缓时急的岷江默默相伴着。
山青山静，水秀水活。
入眼都是葱葱郁郁的树，远远近近的虫鸣鸟语相和成曲。
偶尔会有羌族人家独特的民居晃过，我听着音乐，心绪纷乱繁复，直到一座座吊桥闯入我的眼帘。
悠悠吊桥终年摇摆在岷江河谷，摇落盛夏的炽热、严冬的冷酷，浸透了岁月的颜色，就这样悬于天地之间，连于危崖之上，固定成一道风景。
想象踏过竹板的吊桥，沿蜿蜒的小路，步入隐居的山水，想象桥尽头有素静的柴扉，伴着云雾蔚然的小池，抖落红尘气息，叶落无声。
一不小心就遗落了城市的假面，溶进了纯朴乡村的情结。
霎那间，心如明镜，独倚山中的空灵。
二、惊艳芦苇海清晨到了九寨，坐上环保旅游公交车，抛开继续人声鼎沸的山门，身着藏服的色嫫(美丽的姑娘)开始讲述九寨的传说：很久以前，男神仙达戈和女神仙沃诺色嫫深深的相爱，达戈为色嫫精心的打造了一面镜子，不料想，色嫫不小心失了手，那面镜子就掉在了地上，化做了一百零八个清澈透明颜色各异的湖泊。
这时，荷叶寨从车窗旁掠过，猎猎的经幡在风雨中洗刷了百年，传递着祈祷和祝福。
遥想荷叶寨里的古松，盆景滩也在我神思恍惚时匆匆经过。
坐在前方的小姑娘的惊叫声唤醒了我，芦苇海闯入了眼帘：一弯晶莹湛蓝的清流从茫茫芦苇中蜿蜒而过，像是镶嵌在黄金中的蓝宝石，我立刻“哇”了一声，这时，全车的人都已经站了起来，朝左边望去，孩童般的惊叹声不绝于耳。
导游见惯不惊的微笑着提醒：“请大家注意安全。
”车窗外，海子里覆盖着微微泛黄的芦苇映着天晴朗的深蓝，映着水清澈的湛蓝，偶尔有不知名的水鸟在芦苇中穿行，在静谧芦苇从中抹出道道涟漪般的波纹，我恍如闯进了童话世界，又或是走进一幅精美绝伦的水彩画。
面对芦苇海的那种颜色那份美丽，我终于知道了语言的苍白无力，除了巧夺天工这样的泛泛赞美，我再也无法形容至今仍时时出现在我梦中的那弯碧蓝。
清流一弯，携我走进天堂。
三、五彩孔雀海从旅游公路望下去，透过林间疏影，远远地望见一只孔雀静静待在山谷之间，在微微云雾中似振翅舒展欲飞，又似在春暖花开时优雅梳理自己的羽翼，茂林中远远的海蓝迷了我的眼，这便是九寨的灵魂五花海了。
沿着曲折婉转的栈道穿过一片幽林，在沁凉的山风里漫步走近在天空下蓝得耀眼的五花海。
极目所视，远远的山上还有昨夜飘雪的痕迹，近处是嫩绿的湖中水草，即使是海子中，因角度不同水底植物不同，也是或湛蓝，或宝蓝，或浅绿，或深翠，或黛青，五彩斑斓，微风过处，水鸟惊起，五光十色的湖面泛起一圈圈涟漪，与水下的树珊瑚、水面的小树草丛相互点染，如梦如幻。
海子底多有老去的树木，横卧竖立，枝丫交错，千姿百态，确似大海中的珊瑚。
以她们的身躯为土壤，湖中新的生命欣欣生长，造就枯木逢春的奇观。
如凤凰浴火重生，她们在清澈的湖水中重新获得了亘古不老的生命，直到海枯石烂，风霜不再在她们身上留下痕迹，只留存情感。
艳丽五花，沉浸岁月极尽优雅。
四、精巧五彩池在深郁神秘的长海浴过五月雪，踏数原始森林的石阶，拾级而下，一泓精致翠绿的水域镶嵌在霭霭雪原中，如晶莹的翡翠透人踏足--最精致的五彩池终于展现在我眼前。
因为娇小玲珑，她也是一百零八个海子中唯一一个没有被称为海的，但这丝毫不影响她足以与五花海争艳的美丽。
高山积雪，绿水相映，湖水墨绿、翠绿、淡青、微绿，一尘不染，如一块天成的碧玉，不见半点瑕疵。
据说在夏秋，池水就像打翻了的调色盘，也会如五花海一般呈现墨绿、暗紫、宝蓝、鹅黄等数十种色彩。
遥想空谷悠悠之际，芳草青青，啁啾鸟语伴淡紫滴翠，是怎样迷醉的风情。
此际，唯隽秀山林伴如镜碧水，如幻似真，极目池底，卵石层叠而下，只见墨绿的底色深邃而沧远，不知通向哪个美丽的时空。
信手拈起池畔雪花，静赏色如丹青的精致。
五、远眺雪宝顶“滚滚的红尘，难掩你的笑容；茫茫的雪域，何处寻觅你的影踪……”，容中尔甲的歌声伴我依依不舍的告别了九寨。
天蒙蒙亮便启程，一路雪原茫茫，依旧成片的大山上很少有生命的迹象，颇有千山鸟飞绝，万径人踪灭的感受。
到得海拔近四千米的地方已经阳光灿烂，清澈的蓝天近在咫尺，似是伸手可触。
下车远眺雪宝顶的风姿，山尖的白雪映在如水洗过的纯净蓝天上，沉静的散发着他耀眼眩目的美丽，圣洁，是渺小的我唯一能想出的形容词。
回首之间，崎岖公路上有一头耗牛，伴着身边的主人默默行走，衬着连绵不绝被大雪覆盖的山脉，衬着雪原里曝露出的石头的颜色，影像纯粹而苍凉。
遥想生命之在高原的艰辛苦难，遥想那些纯朴人群脸上乐观的笑，瞬间，心有些抽痛的战栗。
仰望壮丽雪域名山，膜拜庄严生命。
六、水蓝神仙池在黄龙一路跑马观花，在各处摆下到此一游的姿式，终于在高原反应的劳累和腿脚的酸痛陪伴下来到黄龙最高点，游过黄龙后寺，顺着栈道转向寺后的五彩池，原来风景只在这一转之间----无数晶莹的蓝宝石照亮我的眼，瞠目结舌的走近这误落入人间的瑶池：五彩池。
和九寨的五彩池不同，这里一个个浅蓝的小池层叠散开，波澜不兴，在蓝天下打开孔雀的屏扇，以淡淡的水蓝为基色，世间所有的蓝都在这群山环抱的神仙池里一览无遗。
古老寺院衬着远远的雪宝顶在宝蓝天空下静默着，水中树丫掩映着玲珑的小石塔在浅蓝水池中点缀着，犹如迷人的幻境，让人眩晕，诱人沉醉，我已不知身在何处。
雪峰彩池，静诉自然纯净。
在灰色的城市天空下，在钢筋水泥的压榨中，回望那些梦萦魂牵的风景，那巍巍群山，那妩媚水流，那雪原，那森林…….那一切一切的风景，使语言变得苍白，使人群变得渺小。
唯愿，再次走进童话，回归纯粹世界
社么叫非主流啊
拜托了各位 谢谢
主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。
比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。
若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。
但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。
到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。
非主流是主流的逆向思维.应该保持它的活力。
这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。
很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局： 一、消灭； 二、被同化。
比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。
而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。
比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。
也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。
因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。
没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
这些都是已经主流化了的非主流事物。
更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知地。
从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。
所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。
如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已（通常情况下，真正的非主流不会被认为平庸，而当今社会下的“非主流”现象不属于此类。
下文细说）。
因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。
从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。
。
。
然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然也更繁复而深奥。
这注定是一个杀死脑细胞的好方法。
非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。
因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。
历史其实也正是如此。
所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。
非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。
那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。
这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。
其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。
所以说，个性的表现，不是每个人都有。
但是，所谓个性，似乎又通过言行来表达。
言行总要遵行一定的规律和法则。
因此就有了可以模仿和学习的可能。
智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名，比如终南山道士。
这些非主流的言行，其实都是死了的，斩断了思想之根的流行语、商品，是可以大规模刊行发售的武功秘笈，注定，不能继续前进。
所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
主流应该是一个时代的大众的文化价值观。
非主流当然就不是跟随大众文化价值观的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。
或者超前，或者滞后。
但，非主流是有转变成为主流的可能的。
非主流Non-mainstream是什么
非主流即在同类别中不是现在最流行、最常见的。
物质定义如：现在主流CPU是英特尔的赛杨、奔腾、酷睿 2 Duo等，而备受瞩目酷睿 2 Extreme 的由于价格太高，导致消费人群狭小，只有少数人用，这就是非主流CPU。
当然，主流和非主流并不局限于价格因素，主要是以受众程度，使用者的多少来决定，当然，这个词也可用在诸如写作风格、消费品等众多领域。
另外，我们现在常用的非主流这个词，多在穿衣和打扮上。
就是张扬个性、另类、非大众化就是时尚潮流的意思， 换句时尚前卫的话说就是有“个性”，适合现在的年轻人的口味。
非主流有好的方面，也有不足的方面，下面主要介绍的也是这方面的内容。
主流（常规固定模式）： 主流的文化价值观，对外通常显稳定结构。
顾名思义，主流并不是指时尚潮流的追求——而是一种已经被绝大多数接受的价值观和人生观。
（不接受真正的主流观点的，不是时下被称为非主流的社会现象中的跟风者——而是指尼采等理想主义哲学家。
） 非主流（非常规流动模式）： 小众文化价值观，与现实的价值观格格不入。
卧轨自杀的海子，举枪自杀的梵高，都是非主流小众文化价值观的代表。
非主流现象（特殊社会背景下产生的偶然现象）： 反其道而行
既是叛逆、张扬、狂野、诡异……少数人秀出自我的时尚的另类流行风
（最早的80后非主流主要追寻哈日、哈韩、哈SM、欧美宫廷风、吸血鬼诡异气质等元素，当今“非主流现象”多是这些元素的衍生品。
） 按字面来看，就是不随大流 不跟着别人的喜好而喜好 对那些爱好非主流的人来说 非主流代表的是一种叛逆的性格 他们不说自己“消极”，而是形容为“颓废”“迷茫” 他们不说自己的有些图片很露（黄）。
而是说“另类伤感” 非主流总的来说就是代表个性一族，大有新新人类的意思满意请采纳
少一点，先采纳后回答的go out（走开）
爸爸妈妈
