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海南南山寺南海观音导游词

时间:2017-06-22 10:14

海南南山海上观音的历史文化

普陀山:以普济寺为核心,可以住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,周围有海印池、菩萨墙、文昌阁、多宝塔、百步沙、法华洞、仙人井、朝阳洞、朝阳阁、不肯去观音院、紫竹林、南天门、南海观音等。

往南到码头乘船上洛迦山(船1小时一班) 安排好食住行建议住:(普济寺)—(大乘庵)寺为核心,“房间的价格:30元\\\/人有2—4人间———50元\\\/人有2—3人间”条件很好,寺内有三餐供应,一般的寺早上5:30分就开大门。

晚上9—10点白云封面。

从早—晚香火很旺———— 始建于宋代的普济寺,位于普陀山的灵鹫峰麓,又名前寺,是全岛供奉观音菩萨的主刹,庄严巍峨,在我国东南地区规模最大。

普济寺正如所说“五步一楼,十步一阁”,寺内沿中轴线有天王殿、大圆通殿、藏经楼等正殿,以及伽蓝殿、祖师殿、绣佛殿、白衣殿、灵应殿、关帝殿等配殿。

大圆通殿是普济寺的主殿,殿内宽敞无比,建筑很奇特,“百人共入不觉宽,千人齐登不觉挤”,故有“活大殿”之称,被公认全国圆通殿之冠。

“圆通”是观音的代名词,其意是“不偏倚,无阻碍”,圆满通达。

所以看到圆通殿,那就是供奉观音菩萨的了。

殿正中供奉的高达8.8米的毗卢观音,是全国唯一的观音真像,也就是男身像。

(观音入主中国初期,还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。

中国早期观音造像,例如敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕,观音都是以男子汉形象出现,嘴唇上还有两撇小胡子。

后来,特别是唐宋以后,因为其普度众生、有求必应的慈祥形象,被许多妇女请入闺房,从而逐渐改变形象为女菩萨,而且是非常秀美妩媚的女菩萨。

)像呈“大悲形象”。

大悲观音,也称千手千眼观音、千眼千臂观音。

观世音菩萨曾发愿说:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。

”愿落后,即时生出千手千眼。

她用千眼照见众生的烦恼,再用千手拔除其苦难。

表示有普度一切众生的无限法力。

寺前的海印池宽大,仅桥就有三座,东桥建于明代,叫永寿桥,也叫莲花桥。

西桥由方石垒成,桥四周都有龙头,下雨时,龙头中就能吐出水来,此桥叫瑶池桥。

中桥平阔,南衔御碑亭,亭里有一碑,碑文是康熙皇帝亲笔书写的普陀山的发展史,这位从未到过普陀的皇帝,凭着自己的想象写道“普陀秀峙海堙,回立于天风紫涛浩瀚无际之中,尤灵秀萃聚,宜其为仙真之所栖息。

”康熙说,和广大无垠的大海相比,普陀不过拳头大小的弹丸之地,可因为有了观世音菩萨,成就了佛选名山。

这块石碑系红色花岗岩,重2.5吨,驮石碑的大乌龟是青石制成,也重2吨,雕刻十分精妙,那龟后脚使劲站立,前脚用力向前,伸颈昂首,生动逼真。

据说石料是从300公里外的温岭运来的,可惜文革期间碑和龟同遭厄运,现在展示的皆为复制品。

寺前东南侧还有一座元代多宝塔,高32米,四方五层,有台无檐,与我们一般看到的塔不同,造型呈藏式高原平顶建筑风格,全国已经不多见。

它是普陀山现存最古老的建筑,与慧济寺鹅耳枥树、扬枝观音庵内的扬枝观音碑,合称普陀三宝。

普济寺还有一个不开大门的故事。

当年乾隆微服私访,来到普济寺,天色已晚,寺内大门已关,乾隆叫门借宿,小和尚出来开了侧门,叫他从侧门进入。

乾隆的皇帝脾气上来了,我堂堂的皇帝竟让我从侧门进,岂有此理

于是告诉小和尚说自己是在京城做大官老爷,小和尚去报告住持,住持说:什么京城的大官,就是天王老子也不开。

乾隆十分生气,又因为是微服私访,不好暴露身份,只好从侧门进入。

乾隆回京后,想想这件事就生气,于是下一道圣旨,普济寺的大门永不许开。

当然现在大门有时还是开的。

例如,国家政要来了,新任主持就任,重大的佛事活动时可打开。

法雨寺景区:以法雨寺为核心,有千步沙、望海亭、杨枝庵、大乘庵等。

法雨寺的观音殿规模很大,又称“九龙殿”,九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,藻井按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成,一条龙盘顶,八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下,八根金柱的柱基是精致的雕龙砖,正中悬吊一盏琉璃灯,宛若一颗明珠,组成九龙戏珠的立体图案。

观音殿内雕龙画凤,享有皇家待遇的,国内只此一家。

因此法雨寺的观音殿被人们称为国内规格最高的佛殿。

玉佛殿原供有清光绪八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度礼佛,途经缅甸时请得的释迦牟尼玉佛像一尊,像高2米,玉色皎洁,雕琢极工。

后来被毁,现在供奉的玉佛高1.3米,是1985年从北京永乐宫移来的。

九龙殿前青石栏板上刻有24孝图,还有一个仿刻的九龙壁是由香港人捐款,于1987年有浙江民间石雕艺匠雕刻的。

我国有四大九龙壁,余三者分别在北京故宫,北海,山西大同,都是陶制,只有普陀的是青石雕刻而成。

杨枝庵始建于明万历,其中的杨枝观音碑是根据阎立本的画像所作,这也是阎立本唯一传世的佛像。

佛顶山景区:以慧济寺为核心,有海天佛国崖、普陀鹅耳枥树、刀劈石、天灯台等。

慧济禅寺就在佛顶山上,又名佛顶山寺。

据说,该寺原本只是一个石屋,明代圆慧和尚在一石上发现“惠济禅林”四字,随募化在此建了一个庵堂。

以后时兴时废,直到光绪23年(1907年)德化禅师请得御赐【大藏经】在寺中珍藏,当年就把寺庙大肆修茸,成为普陀山第三巨刹。

它和普陀山其他寺庙不同,普陀到处都是供奉观音的,惟独这里供奉的是释迦牟尼,观音殿在藏经阁西,是后来由普陀山佛教协会为弥补佛顶山无观音的欠缺补建的。

观音像高2.7米,周围墙壁上还嵌刻了汇集唐、宋、元、明、清五朝名画家的杰作123尊石刻观音像 普陀山的古树名木首推“地球独子”———普陀鹅耳枥。

据说此树先由缅甸僧人来普陀朝山时引进,因其繁殖率及低,在其原产地早已绝迹。

因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。

这株当世珍贵树种生在佛顶山慧济寺的后门西侧,树高13.5米,树枝骈出双分。

岛上僧尼和群众称它为“夫妻树”。

1930年我国植物学家钟观光到普陀山进行植物调查时发现。

1932年,经著名植物学家郑万均先生鉴定,认为确是一新树种,树龄200年以上,是世界上唯一的一棵,并定名为普陀鹅耳枥,被列为国家一级保护树种。

慧济寺前有一个“佛”字大墙,距离4、5米处有一块莲花石铺地,站在此莲花石铺地上闭上双眼转3圈去摸“佛”字,凡能摸到“佛”字者有一定的佛缘。

从慧济寺到法雨寺,共有1088级台阶,名叫香云路。

石阶上每隔三、五级,都雕有莲花图案。

朝圣的香客们,遇花顶礼,三步一叩,五步一拜,形成独特的宗教景观。

途中可见一方形巨石矗立路边,奇特的是,石上又累一长方形石,凌空卓立,危而不坠,让人惊叹不已。

这就是云扶石,当年郭沫若游普陀山曾有一个求对联的典故。

郭老出的上联是:“佛顶山顶佛。

”随行的诸多文化名人对出的下联都不贴切,而当地的一位山民却脱口对出了:“云扶石扶云。

”一句绝对。

郭老称妙之余,更没忘记提醒随行者,学问再高也不要忘了:三人行,必有我师。

西天景区:以自然风貌为主:有心字石、磐陀石、二龟听法石、千年古樟树、炼丹洞(梅福庵)、观音洞等 千年古樟树在普惠庵(现为疗养院)门前,这棵900岁的老树,树干坚实,并不像一般老树那样中空,那树叶茂密而葱绿,还是一棵青春常在的老树呢,它的树干上还聚集着苔藓类、蕨类、种子类近20科30余种植物,不知道的还以为那是老树树干上长出了树叶呢,那气势使每个前来观看的人都为之赞叹,怪不得被称为“ 天然空中植物园”呢。

往西天而去,必经西天门,这是由三石构成的一个石门,两石兀立,上面横一危石,石门狭窄,上有题字“西天法界”。

从这里游览,就到了全山石景荟萃的地方。

西天门下方有一平坡巨石,中心有一个巨大的“心”字,仅中心的点上就可坐两三个小孩。

这个字刻于何年,又是出自何人之手,都无从考证了,只知清代以前就有了。

这个心面朝苍天,博大舒展,正应了那句话“海比地大,天比海大,心比天大。

”佛家以修心为上,这一个“心”字,有多少内涵,只有靠自己去理解了。

心字石右上有一酷似蟒蛇的石头,它的西侧还有一石酷似蛤蟆。

这里还有一个传说,当年善财童子救了蟒蛇精,但蟒蛇精不思报恩,执意要将善财童子吞食,观音菩萨赶来相救,与蟒蛇斗法,把降服的蟒蛇压于石山下,500年过去了,观音菩萨想试试蛇,于是放一蛤蟆在蟒蛇身边,蟒蛇却纹丝不动,并不伤害蛤蟆,蟒蛇精经观音指点得道,这就是“佛试蛇心”的故事。

在圆通庵前山道的下面,有 “一叶扁舟石”:一斜仄的石坡上摆放着有一块菱形石,恰似一只在破浪前行的小船,磐陀石由上下两石累成,上面一石高3米、宽7米,称为陀,下边的巨石顶部呈弧形,称磐,两石仅有很少的部分接触,好像一石空悬另一石上,又像一个浮搁的大鸡蛋,可它竟然千万年如此相累相依,即使经历了无数的地质变化也从不动摇。

“磐陀夕照” 是普陀十二景之一 磐陀石东面不远,有一鼓状巨石,顶平如台,传说为观音大师的说法台。

盘陀石西边有一石,酷似卧在路边的水牛,据说是水牛赶来赴法会,却迟到羞于近前,所以化成一顽石。

二龟听法石应是最有趣味、也最逼真的了。

岩崖上有两石酷似海龟。

一龟趴在崖上回首顾盼,可能是在等它的伙伴,另一龟悬伏在崖侧,昂首伸颈,似在追赶上面的龟,据说这是龙王派来听法的,却因入迷忘了归期,化成石头永住普陀了。

二龟听法石的上端还有许多奇岩怪石,被称为53参石,典出当年善财童子曾求道于53位智者的故事。

梵音洞景区:有梵音洞、飞沙岙、善财洞等。

南天门景区:以轮船码头为核心,有正山门广场、海岸牌坊、短姑道头、南天门。

短姑道头是旧时的天然船埠,船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。

传说有姑嫂俩发愿礼佛,几年后集资买船进山进香,不想小姑来潮,自愧不洁而不敢下船。

其嫂短其无福朝圣,便独自进山拜佛。

时近响午潮水大涨,小姑饥不得食。

正在此时,一村姑模样之人持食盒至岸,边向潮水投下一些石子,边踩着石块径直来到小姑舟中,说是其嫂托她所捎。

待其嫂归来告之,其嫂愕然,记起刚才拜佛时:瞻仰莲座,见观音大士衣裙湿着一片,便知此是观音所为,忙又进山叩拜。

紫竹林景区:有南海观音露天大佛、潮音洞、紫竹林(不肯去观音院)等。

“南海观音”铜像是1997年建成的标志性的巨型露天铜像,从下往上看,四大天王把守天门,蓝天白云下,观音菩萨高高在上。

礼佛广场“一路莲花” ,每块青石板上都雕有莲花,青石板每三步一块,正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。

观音脸部呈满月型,这是唐朝观音的审美,眉如柳叶,双目低垂。

据说观音两眼睁开也是有规定的,约15度左右,睁太大或太小都不行。

有两层含义:一是观音慈悲为怀,慈目视众生,她怀着一颗慈悲心来看我们世间的一切有情;二是观音她不同于我们凡人,我们只有在离她很近的时候,虔诚地仰起头,才能与她双目对视,观音左手托起法轮,右手施无畏印(举右手,五指前伸,掌向外,左手作拳,执袈裟之两角,安于脐上,意思是如来的殊胜之力遍一切处,消除一切恐惧和烦恼)显现大慈大悲相。

据介绍,观音像身高18米,莲花座高2米,三层座基 13米,总高33米(合观音33应身之意,所以台阶也是33级。

),占地5500平方米,亚金铜铸造,总重70吨,其中仅面部就重1.42吨,含纯金 6.5公斤。

耗资4000多万元,堪称当今世界观音铜像之最,是海天佛国之象征。

功德厅内顶梁柱外围为了美观用紫铜做成壁画,其东南西三面雕塑的是观音十方世界说法图,北面雕塑的是普陀山首任全山方丈妙善大和尚,他89年被选为首任方丈后,用十年时间(当时文革刚结束)恢复普陀山的建筑。

南海观音是他倡建的(因当时全国佛教协会会长赵朴初(生前与妙老是好朋友)曾有个愿望:在祖国的东西南北中,用五个露天佛像来保佑中国风调雨顺、国泰民安

这五尊露天佛像分别是:(东)普陀山南海观音,(南)海南南山观音,(西)四川乐山大佛,(北)辽宁千山大佛,(中)无锡灵山大佛。

)除此之外他还有三大功德,分别是:杨枝庵——给山上年老的师父养老用;佛学院——全国佛教精品寺院隐秀庵;普济医院——本着救死扶伤的精神,为岛上百姓及香游客提供医疗服务。

免挂号费门诊费,药品按成本价供应,检查费用是国家标准定价的一半。

这四个功德都被雕在妙老铜像的周围,妙老于2002年2月26日圆寂,92岁高龄,他把自己一生所有的积蓄全部捐给了普陀山佛教协会,有2亿多人民币。

“不肯去观音院”是由一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂,是按唐代寺庙风格建筑的。

相传,在唐咸通四年,日本僧人慧锷从五台山请得观音佛像泛舟回国,行至莲花洋新罗礁附近,因起风浪,舟不能行,慧锷大师便向佛像祷告“若我国众生无缘见佛,当从所向建立精蓝”。

船终于在潮音洞旁泊岸,当地一个姓张的渔民看到后,将自己的茅屋献出供奉佛像,这就是最早的“不肯去观音院”。

也是“佛选名山”———普陀山成为观音道场的开始,故历来被视作普陀第一庵,香火兴旺,不同寻常。

五代后梁贞明年间(917)迁址于灵鹫峰麓(即今普济寺之前身),潮音洞上的旧址因而湮没。

1980年在潮音洞附近新建此寺。

还修了一个仿唐建筑 ——中日友好长廊。

这里的观音人称爱国观音,1918年8月,戊戌变法失败后,康有为先生到普陀山小憩并作诗述怀:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。

楼间高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。

云和岛屿青未了,梵杂风潮音更多。

第一人间清净土,欲寻真歇竟如何

” 不肯去观音寺外就是潮音洞。

潮音洞口朝大海。

据介绍,此洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错,犬齿森然,不可容足。

此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠。

洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。

清康熙三十八年(1699)御书“潮音洞”刻于洞壁。

因为日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣,故名潮音洞。

石崖上刻有“现身处”三大字。

据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。

大概因为这里的奇异自然景观,常使人产生观音现身的幻觉,香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,希望去往西方极乐世界的。

还有的香客,燃手指为香,以表虔诚。

到了清朝,如此“舍身”现象愈演愈烈,于是定海县令缨燧在岸上建“莫舍身”亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

现在亭已毁坏,碑犹在。

碑文大致是说大慈大悲观世音是救人于危难,怎能让人跳崖、燃指,严令禁止跳崖、燃指。

潮音洞的旁边还有一个小池,其实是个泉,以前紫竹林附近的僧人都用这里的水,据说甘甜清洌,用之不竭,传说这里的水用来洗眼能治眼疾,因明朝正德年间,治好了皇太后的眼疾,故改为“光明池”。

紫竹林禅院,传说这里为观音菩萨修道居住处。

背山面海,古朴典雅,原为不肯去观音院旧址,旧称“听潮庵”,为聆听潮音洞潮音最佳去处。

吴承恩的《西游记》中就曾多次写到南海紫竹林中的观世音菩萨。

后紫竹林遭毁,此庵一度衰败,今在原处新植紫竹约3000余,重现了紫竹的繁茂古景。

紫竹林庵下,海边卧一平坦巨石,称“观音跳”。

这巨石处在普陀山最东南端,为普陀山距洛迦山最近点。

相传观音菩萨是从洛迦山到普陀山来教化众生的,一个跨步就跳到这块巨石上,所以在石上留下了清晰的脚印。

也有传说观音大士是从桃花岛上跳过来的,因桃花岛磨盘峰的磨盘石上也有一只脚印,与普陀山的脚印正好左右相称。

不管传说如何,脚印真的很像,分开的脚趾印清晰的留在石上了。

洛迦山景区:这座小岛远看像一个安详躺在莲花洋中的睡观音,岛上有一塔,是五百罗汉塔,导游说那是观音的心脏。

据说那里是观音最早修行的地方。

蜀南竹海导游讲解词

#推荐的较多,所以分开放首先是两日游■主题词:适合:小饕一众预算:400\\\/人雪菜冬笋、腌笃鲜、手剥笋还有土鸡煲里的鲜笋尖尖……我们一众人刚上莫干山就和笋较上劲了。

三餐笋菜上一个消灭一盘,不够还直嚷嚷着,让老板娘再加一份。

这等吃劲全凭一个鲜字了得。

盘山而上的路上,当地导游小汪就提醒我们了:“今年是笋的小年,所以不妨和宾馆小妹套套近乎,挖上一两个小时的春笋,应该不难。

”午餐开席了,店家端上的鲜嫩春笋差不多转上一圈就光了,这才发现同行之人嗜笋人众多,细数数都是女将。

春笋上市的季节,总惦记着买些回去炖腌笃鲜,不过吃山上的烧法,味道就很鲜了,也放了鲜肉和咸肉,主要是春笋量很足所以就算山上的腌笃鲜不是炖出来的,也就是简简单单地炒了再煮一会儿,汤汤水水不多但却很鲜。

看来,关键还是原料新鲜就没错。

刚吃完午饭,订下晚饭,就又惦记着明天的午饭了。

找了家当地的农家餐馆,600元的餐标包的可是13个成人(且个个胃口奇好),菜单上的荤菜没怎么仔细研究,无非是野猪肉、兔肉、土鸡、山鸡等等,倒是蔬菜类的笋变着花样点了好几道。

这就满足了大伙儿的要求了。

临了,还和老板娘交待,万一不够吃的,怎么也得多添加一道笋菜。

骑行西湖■主题词:经典浪漫适合:小情侣一对预算:200\\\/人错时避高峰春暖花开,寻遍江南,最不能忘的还是西湖。

去杭州交通方便,最好是坐火车,轻松没负担。

睡个懒觉,赶11点三刻从南站出发的火车,买点儿好吃的,火车上看看风景,回味一下学生时代的情怀。

火车抵达杭州城站,打车起步价就可以到。

这可是人见人爱的老字号,价廉物美,一楼大堂是小吃,猫耳朵和小笼包是必点。

猫耳朵其实是把面粉捏成猫耳朵的形状下锅,面团不能太硬也不能太软,要有韧劲,这可不是一般大厨做得出来的。

更精彩的是汤头,用极鲜美的高汤,里面加了青豆、火腿、虾仁、扇贝等提鲜之物,8元的价钱也颇实惠。

再来点三鲜小笼包、、知味馄饨、酒酿园子、蜜汁藕……绝对是心满意足了。

工兵:中午的火车票相对容易买到,1点多抵达杭州,不少知名餐馆里的人潮也渐渐退了,餐馆里不用排队,时间点卡得刚刚好。

路线细规划吃饱了就该运动一下,慢慢沿着西湖边晃晃吧,出向左不到50米就是冲你妩媚笑着的西子湖,走着走着,累了

那么,我们骑车吧

西湖边租车的地方比较多,租车费一般在5-10元\\\/小时,西湖边骑车,除了南山路这一块不能沿湖之外,北山路、杨公堤、苏堤都是可以让西湖在手边相伴的。

骑车上苏堤其实很刺激,因为上面有6座桥,号称六吊桥,但是白天游客太多,想体验“上上下下”的感觉,得有非常好的车技。

沿着北山路,最美是一路相伴的西湖晃眼的湖水;南山路上则有让人陶醉的树荫,在车轮下,一路伴着细碎的阳光,送你到雷锋塔下。

2个小时足够你骑行西湖了,5点多大概是吃饭的时候了,晚饭可以选择到后面的高银街吃饭,两个人去吃的话,不妨吃个砂锅,鲜美的筒儿骨砂锅,再加1、2个素菜,保证吃到饱。

吃完饭可以随意遛达一会,坐上19:47的火车回上海,到家也不会太晚。

地雷:傍晚时市中心一带打车和公交都难,“11路”还是最保险的,所以刚开始选择的地点也很重要。

——方案二:上海到普陀山线路一:沿沪杭、杭甬高速往宁波、舟山方向开,到高速公路指向宁波后,就要注意北仑、舟山了。

出了北仑收费站后,向右转要注意白峰、大榭、舟山;往白峰、舟山方向开25分钟到白峰码头,从白峰码头乘汽渡45分钟到舟山鸭蛋山码头。

鸭蛋山码头上船后,过大转盘(注意直行,不要转弯)往普陀方向开,开到沈家门需要30分钟;到沈家门坐快艇(12分钟)或轮船(25分钟)到普陀山(全程5小时半)。

线路一、1:上海------杭甬高速---宁波北仑出口下高速右转---白峰汽渡码头(24小时有渡船)---舟山“鸭蛋山”汽渡码头---沿到沈家门----快艇或轮船到普陀山;线路一、2:上海------杭甬高速---宁波北仑出口下高速右转---白峰汽渡码头(24小时有渡船)---舟山“鸭蛋山”汽渡码头---沿往“朱家尖”方向---过朱家尖海峡大桥----朱家尖蜈蚣峙码头----轮船到普陀山(最晚一班22:20)。

注:朱家尖蜈蚣寺码头有轮船开普陀山码头,白天6:30-17:00 ,不定班期,随到随开;晚上有2班:19:00,20:10; 上海到普陀山自驾车旅游线路二: 沿沪杭、杭甬高速往宁波、舟山方向开,到高速公路指向宁波后,就要注意北仑、舟山了。

出了北仑收费站后,向右转要注意白峰、大榭、舟山; 如果到达北仑出口在下午3点左右,可以往大榭岛方向开,大约开30分钟可以到大榭岛客运码头,从大榭岛客运码头坐快艇(70分钟)到普陀山; (全程约5小时)线路图说明: 上海沪杭高速---杭州绕城---杭甬高速---宁波北仑出口下高速右转---大榭岛客运码头---坐快艇(70分钟)到普陀山(下午16:00前必须到达大榭码头,否则没快艇了),请务必往白峰、舟山方向开。

上海到普陀山旅游住宿指南:普陀山的酒店最好的有挂牌四星级(普陀山大酒店),平时价格在500-600左右,周末价格比平时高很多;准三星的酒店在200-400左右;家庭旅馆在100-150左右;因普陀山香游客很多,周末房价比平时高很多

具体可看 普陀山宾馆酒店住宿指南 哪里酒店信息比较全面;可以在线预订,提前预订价格更优惠,很方便

从上海到普陀山自助游指南:主要景点:三大寺庙(普济寺、法雨寺、慧济寺),普陀山最大寺庙普济寺一定要去,那里主要供奉观音菩萨;很灵验;慧济寺在佛顶山,可以通过缆车上去;下山时可以走下来沿路都是景点。

法雨寺在千步沙附近,是普陀山最豪华的寺庙

尤以九龙藻井、九龙壁最为著名

紫竹林、南海观音大佛也不能不看

33M高的观音大佛让您望而生畏

西山景区主要有观音洞庵、灵石庵、千年古樟、心字石、磐陀石、二龟听法石、观音道场等看看,景色确实不错,值得留影

三大寺庙要门票5元;紫竹林:6元; 南海观音露天大佛:6元;其他景点免费;普陀山大门票:从2007年9月20日起调整为:160元; 普陀山饮食指南:吃饭:早餐平均6-20元; 中餐、晚餐平时应该20-30元\\\/人可以了;周末、节假日比平时贵

吃海鲜最好到沈家门夜排档,那里是中国海鲜的王国,让您品尝中国最鲜的海鲜

到夜排档吃海鲜建议到40号以后的排档号吃,价格会更便宜

普陀山到沈家门每10分钟有快艇;票价19.5元; 15分钟可以到了,很方便

普陀山到沈家门也可以坐轮船,票价14元,25分钟可以到沈家门,不过下午4:30后转到朱家尖,最晚一班20:30从普陀山开到朱家尖,再从朱家尖打车到沈家门。

普陀山旅游费用指南:可以开车到沈家门,再从沈家门坐快艇到普陀山(12分钟):19.5元\\\/人次; 从沈家门坐轮船到普陀山(25分钟):14元\\\/人次; 注意:下午快艇最晚一班:17:00。

也可以开车到朱家尖蜈蚣峙码头可以坐轮船到普陀山(10分钟)16元\\\/人次;注意:晚上最晚一班轮船:20:10;景区第一大门票:160元\\\/人;小门票:普济寺:5元\\\/人,法雨寺:5元\\\/人;慧济寺:5元\\\/人,紫竹林:5元\\\/人, 南海观音:6元\\\/人; 佛顶山索道票:往返票40元,单程票25元; 法雨寺-索道站车费8元\\\/趟(单程);住宿费:平时:住四星级:600元左右; 住准三星:200-450;住二星级:160-200左右;住家庭旅馆便宜些,100-150左右;周五比平时稍微贵些,周六的房价比平时要贵很多; 推荐宾馆:竹香居、宝陀饭店、洪伐山庄、百步阁、海岛之星假日酒店;饮食费:早餐:6-20元\\\/人; 中餐、晚餐: 30-50元\\\/人;海鲜按时令价;节假日价格会贵些

岛上巴士:4元\\\/人次;

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