醉翁亭的导游词 100多200字就ok不要多了
醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家写的传世之作--，记的就是此亭。
庆历一年（公元1045年），来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。
为了 便于游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的。
从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。
醉 翁亭因此得名。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。
有诗赞曰：为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。
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宣武区南部，先农坛西。
因园内有陶然亭而得名。
是解放后新建公园之一，占地59公顷，其中水面17公顷。
溪流横纵，犹如江南水乡。
明清在此设有窑厂。
清工部郎中江藻在元代慈悲庵古庙中盖三间西厅房，以唐朝诗人白居易“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的诗句，取名陶然亭，因系江藻创建，故又称江亭。
乾隆以后，每逢九九重阳，文人墨客到这里登高聚会，饮酒赋诗。
解放前变成芦草从生、蚊蝇满坑的臭水塘。
解放后疏浚挖湖，堆山修亭，架桥铺路，种树栽花植草，改为公园。
湖中有中央岛，岛西南高台上是慈悲庵、陶然亭．西南隔桥相对是由中南海迁来的云绘楼和清音阁，以及新建的常青轩、览翠亭等．东湖北岸还有一座三层楼的水榭。
西湖西岸清末建有别墅抱冰堂，现改为文娱话动和展览室。
北门内有旧窑台遗迹和儿童游戏场．园内还有月季园、植物标本园等．经过多年修建，园内湖水清澈，树绿花红，亭台楼榭有心醉陶然之感。
慈悲庵西院正面的三间敞轩就是陶然亭。
陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。
清康熙三十四年，工部郎中江藻监管黑窑厂时见“面西有陂池，多水草，极望清幽，无一点尘埃气”，在此建小亭。
数年后“彻亭而轩”，取名唐代诗人白居易的诗句：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字。
陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。
此亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。
亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。
两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月.重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字，东向门柱上悬“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。
此联是林则徐书写。
旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。
亭间分别悬挂“慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风”。
现在对联是现代书法家康雍书写。
“烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来”，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同和重写。
在亭的南北墙上有四方石刻，一是江藻撰写的《陶然吟》引并跋，二是江皋撰写的《陶然亭记》，三是谭嗣同著《城南思旧铭》并序，四是《陶然亭小集》，这是王昶写的《邀同竹君编修陶然亭小集》，诗中的竹君即朱筠。
此诗是王昶作于乾隆四十年左右。
陶然亭建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗，这里变成了文人墨客“红尘中清净世界也”。
故陶然亭是文人雅集的地方，因此留下的诗文很多，秋瑾、龚自珍等都曾在陶然亭上留下的诗文。
陶然亭、慈悲庵三面临湖，东与中央岛揽翠亭对景，北与窑台隔湖相望，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。
湖面轻舟荡漾，莲花朵朵，微风拂面，令人神情陶然。
其他请参看参考资料
醉翁亭导游词
亲爱的各位游客： 大家好!我是本次的导游小今天我作为大家进解，我感到十分荣幸。
正值五一黄金周，借着假期出来游玩，放松身心，饱览美景，愉悦身心，能够一睹千古明楼醉翁亭，览湖光山色，大伙儿肯定会不虚此行。
环绕滁州四周全是高山，西南方的山峰、树林和山谷尤其优美。
远远望去，树木郁郁葱葱，景色幽深秀丽的事琅琊山。
沿着山我们现在大概上了六七里，前面能听到潺潺的流水声，看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。
前面山路崎岖，因此要多走几个之字形的回路，虽然多走几步也是值得的。
大家随着我手指的方向看过去，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子，就是著名的醉翁亭。
大家想知道谁设计了这个亭子，又是谁命名的?是山上的庙里的一个和尚设计并建造了这个亭子。
这个醉翁就有点意思。
醉翁是谁呢?就是鼎鼎大名的欧阳修先生。
他当时任太守期间，与客人一起来这里设宴，酒不醉人人自醉，太守年纪最大，因此，大家都称呼他“醉翁”，这个亭子也就叫“醉翁亭”了。
大家看，这个醉翁亭子，全是用木头精雕而成。
看，太守这把椅子用了好多年了，但还完好如新。
整个亭子看上去古香古色，你一定要坐在当年太守常坐的椅子上，闭上眼睛，轻轻触摸这木椅，一定能体味到当年太守赏尽美景、开怀而饮那种惬意吧!
醉翁亭导游词如题，多少不限
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也!”这一流传千古的名句乃是出自北宋著名文学家欧阳修的散文《醉翁亭记》，欧阳修当年就是在醉翁亭写下它的。
今日，我有幸前往琅琊山，一睹这天下第一亭的风采，心里别提多美了。
苏州园林（沧浪亭对联）导游词
沧浪亭导游词 “沧浪胜迹”牌坊前] 各位朋友，我们现在看到眼前这座石牌坊上有“沧浪胜迹”四个字，它是晚清朴学大师俞樾先生所题写的。
它告诉我们，这里有一处苏州的名胜古迹——沧浪亭。
沧浪亭不仅仅是一座亭子，它是我们苏州现存最古老的一座古典园林，距今已有近千年的历史了。
最初为五代 时吴越王外戚孙承佑的花园。
孙承佑是中吴军节度使， 曾出资为著名的“姑苏城外寒山寺”修建过一座七级佛塔。
到北宋庆历四年，经范仲淹举荐在朝为官的诗人苏舜钦因赞同革新，被革职后来到苏州，购得此园。
此后，园子又几度兴废，屡更其主。
南宋绍兴年间，为抗金名 将韩世忠所得。
元、明两代成为僧人所居的妙隐庵、大云庵。
今天园中的绝大部分建筑均始建于清康熙、道光 和同治年间，解放后修复而成。
1963年，沧浪亭被列为江苏省文物保护单位。
2000年又被列为苏州古典园林作为世界文化遗产的典型例证之一。
下面就请大家随我一同到园中去领略一下沧浪亭的风姿吧。
[正门外石梁桥旁] 各位沿着水边来到这里，往东看去，水面渐宽，水边古树参天。
亭、轩可见，一幅立体的画面已经呈现在各位的面前。
在这里，大家虽然尚未人园，但已经感受到了沧浪亭的第一个特色，即：未入园林先成景，一泓清水绕园过。
水对我们苏州人来说，实在是太熟悉也太重要 不过了。
从淘米洗菜到种桑养蚕，从以舟船代步到营造文人山水园，无一离得开水。
水既是我们日常生活之所必需，又是古代文人创造理想生存空间的文化素材。
中国人习惯称“风景”为“山水”，可见水在中国人的审美意识中是何等的举足轻重。
比方说，眼前这片水面，它一方面构成了沧浪亭的园外景观，同时，它还让苏舜钦等官场失意的古代士大夫文人产生出“沧浪之水”的意境。
据说，苏舜钦花了四万青钱(约合黄金十两)购得此园后，在这水旁建了一个小亭，取《楚辞?渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的歌谣，将亭命名为“沧浪亭”，表现出一种超然世俗名利之外，归情自然的清高意趣。
另外，从这里还可以看到沧浪亭的另一个有别于苏州其它古典园林的特色，就是：打破高墙围绕，自成丘壑的封闭式格局，以临水的建筑群将园内园外的山水有机地融为一体，形成一种开放性的布局特色。
明、清时期，这里一直是官绅宴饮、文人雅聚的场所，因此，一般认为沧浪亭是中国古代最早的公共园林之一。
下面请大家到园中欣赏沧浪亭内园景色。
[碑记厅] 这里现在是沧浪亭的门厅。
因为这里东、西两侧墙上嵌有旧时园主苏舜钦的《沧浪亭记》，清代巡抚宋荦、梁章钜和张树声的《重修沧浪亭记》以及清代僧人济航的《沧浪亭图》等石刻，所以我们也把这里称为碑记厅。
从这些石刻可以了解沧浪亭的旧貌和概况，因此，这些 石刻极具史料价值。
[主山] 出碑记厅，迎面看到的就是横卧于园中央的主山。
这是一座土多石少的土山，据考是宋代遗物。
山上古树苍翠，藤萝蔓挂，婉若真山野林，游人来到这里自会有—种古朴幽静的感觉。
这也体现了北宋时期士大夫造园重在立意，不事雕琢的特点。
主山东部用黄石垒砌，山间小道高下逶迤，桥梁溪谷，引人人胜。
西部是清末用湖石等重修的。
西南面峭壁下，凿一小池，从山上望下看，有如临深渊之感。
池边一石上刻有俞樾先生篆书的“流玉”二字，点出这小池之水犹如一块流动的碧玉。
这里是沧浪亭园内唯一的水面。
园内园外大小如此悬殊的两片水面在这里相互呼应，但又情趣各异。
[面水轩] 这里有一座紧靠沿河复廊的四面厅，因其临水而筑，故称“面水轩”。
轩四面均设落地长窗，视野开阔，是品茶赏景之佳处
醉翁亭记导游词
游客们，大家好。
这里就是著名的滁州了。
当年欧阳修老先生就是在这里写下醉翁亭记的。
大家看这四面是山光水色，风景宜人，鸟语花香，和小石潭可是有的一比啊。
大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一览众山小”的感觉呢
环滁皆山，果真名不虚传。
放眼望去，是不是有在大兴按岭的感觉呢
着就是美丽的，迷人的，古老的醉翁亭了。
黄帝陵导游词200字，不要太多了
黄帝陵区约4平方公里，山水环抱，林木葱郁。
参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。
陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵”3个大字。
祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭”4字。
再后面便是黄帝陵。
黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。
此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。
跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。
相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有4，000多年的历史了。
庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。
最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。
据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。
大殿雄伟壮丽，门额上悬挂有“人文初祖”四字大匾。
大殿中间有富丽堂皇的黄帝牌位，其周围殿墙下还有一些陈列品。
