
著名的旅游景点作文300字
我未到张家界就听人说奇绝天下
这次来到张家界我真正领略了它仙境般迷人的景色。
乘车达到张家界国家森林公园,呈现在我们面前的是一个神奇的童话世界。
重重叠叠的山峰拔地而起,耸入云霄,它们是那么多,一座挨着一座,千姿百态:有的像摩天大楼、有的像城堡、有的像利剑、还有的像提着篮子的少女在散花——它们纷纷列在你的前面,向你点头、向你微笑。
每一座山峰,就像一幅美丽的图画,一首优美的诗歌。
在张家界的旅游中,最让人难忘的要数金鞭溪金鞭岩了。
金鞭溪是一条美丽的奔流不息的溪流,清澈见底,山水相依。
溪水弯弯曲曲地向东流去,鸟语花香,鱼儿欢畅地游动,红、白、绿、黑的鹅卵石在阳光的照射下闪闪发光,给人一种欢快舒畅的感觉。
金鞭岩高出峰林之上,与其他山与众不同,从山峰到山顶,像刀梢似的,一块一块的如孩子们玩的积木。
介绍三亚的导游词,大概300字左右,帮帮忙,很急
各位朋友,现在我们将要到达中国最南端的热带海滨城市三亚市,首先向大家介绍一下三亚的概况。
三亚别称“鹿城”,市花是三角梅,市树是酸豆树,酸豆树树体巨大、枝叶茂盛,树姿宏丽,是非常珍贵的草坪孤立风景树。
三亚不仅是我国天然大温室,是南繁育种和冬季瓜菜基地,更是避寒冬泳和开展潜水旅游的绝佳之处。
三亚古称崖州,由于交通闭塞,人烟罕至,被封建统治者当作流放贬官谪臣的蛮荒之地。
“一去一万里,千之千不还。
崖州在何处
生度鬼门关。
”唐代杨炎的这首诗,便反映了当时人们对三亚的感受。
三亚旅游资源得天独厚,汇集了阳光、海水、沙滩、环境、民族风情、名胜古迹和热带田园风光等众多旅游资源为一体,可以说三亚是海南热带自然景观最美,人文旅游资源最为丰富的地方。
三亚热带海滨的主要观光点和度假胜地有亚龙湾、大东海、鹿回头、天涯海角、南山文化旅游区、大小洞天、蜈支洲岛等。
它们不仅阳光明媚、沙滩细白、椰风摇翠、海韵迷人,而且都处在纯净无污染的生态环境中。
朋友们,三亚市已经到了,让我们放松身心,去融入古时被称为“极地异域”,如今正朝着国际海滨旅游城市方向前进的热土和海水吧。
([图片]2,三亚落日--lengjing)
写一个300字左右的意大利的导游词
意大利全称“意大利共和国”,位于欧洲南部,包括亚平宁半岛及西西里岛、撒丁岛等岛屿。
北与法国,瑞士,奥地利,斯洛文尼亚接壤,东西南三面临亚得里亚海和地中海。
意大利古时称过“艾诺利亚”“艾斯佩利亚”“威大利亚”,后因语言变化“威”音变“意”,即称“意大利亚”,意为“小牛生长的乐园”。
又有人说,“意大利”名称是由该国一个古代部落首领的名字演变而来的。
意大利为罗马帝国的发祥地。
2至3世纪为古罗马帝国全盛时期,版图遍及整个地中海沿岸。
14至15世纪文艺空前繁荣,成为欧洲“文艺复兴”的摇篮。
此后几经分裂和外族入侵。
1861年成立王国。
1870年实现统一,建成意大利王国。
1946年6月2日正式命名为“意大利共和国”。
同其他西方发达国家相比,意大利存在着资源贫乏、工业起步较晚的劣势。
但意大利注意适时调整经济政策,重视研究和引进新技术,促进经济发展。
矿产资源仅有水力、地热、天然气、大理石、汞、硫磺等资源,还有少量铅、铝、锌和铝矾土等。
工业主要以加工工业为主,所需能源和原料依赖外国进口,工业产品的1/3以上供出口。
国家参与制企业比较发达,意大利的原油年加工能力为1亿吨左右,有“欧洲炼油厂”之称;钢产量居欧洲第二;塑料工业、拖拉机制造业、电力工业等也位居世界前列。
伊利、埃尼和埃菲姆三大国营财团掌握着经济命脉,在全国工业产值中约占1/3,经营范围涉及钢铁、造船、机械、石油、化工、军火等部门。
中小企业在经济中占有重要地位,近70%的国内生产总值由这些企业创造,因此被世人称为“中小企业王国”。
在制革、制鞋、纺织、家具、首饰、酿酒、机械、大理石开采及电子工业等部门均占优势,具有专业化程度高、适应能力强、劳动力安排富于伸缩性和产品出口的比例大等优点。
以家庭式微型企业为主的“地下经济”十分繁荣,产值约占国内生产总值的15%。
农业可耕地面积约占全国总面积的10%。
意大利旅游资源丰富,气候湿润,风景秀丽,文物古迹很多,有良好的海滩和山区,公路四通八达,旅馆多为中小型。
主要旅游城市是罗马、佛罗伦萨和威尼斯。
旅游业发达,旅游收入是弥补国家收支逆差的重要来源。
旅游业营业额达150万亿里拉(约合714亿多美元),约占国内生产总值的6%,净收入约53万亿里拉(约合252亿多美元)。
对外贸易是意大利经济的主要支柱,外贸连年顺差,是继日本、德国之后世界第三大贸易顺差国。
进口主要以石油、原料和食品等为主,出口以机械设备、化工产品、家用电器、纺织、服装、皮鞋、金银首饰等轻工产品为主。
著名景点导游词
大香林景区导游词大香林风景区位于绍兴县西15公里处的湖塘,总规划面积55平方公里以千年桂林和自然山水为特色,融宗教、民俗、休闲、度假为一体的生态旅游胜地。
这里山青水秀,景色优美,冬暖夏凉,四季飘香。
绵延数十里的千年桂花林,香披远近,巍为壮观;深藏宝林山的古刹群落,梵音袅袅。
一代宗师密参大师曾在此住持并圆寂,留下200多颗舍利子,在佛教界闻名遐迩。
历史上许多名人雅士曾游此地,留下诸多诗篇,如南宋诗人陆游,明朝学者张岱,现代台湾佛学大师南怀瑾等。
优美的自然环境和丰厚的人文景观,构成了大香区较高的旅游品位。
景区于2005年在原香林花雨的基础上进行大规模改造。
一、二期总投资5个亿,一期景区投资2个亿,于2006年10月对外开放,由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天风、幽谷清韵等五大部分组成,以乡村休闲度假为主调。
二期景区由一阁(万佛阁)、一馆(问禅馆)、一寺四院(宝林新寺、观音院、普贤院、文殊院、地藏院)组成,以避暑养生和佛教文化为主调。
整个景区秉承保护与开发相结合的原则,基本保持了原生态的自然景观,是一处田园式的新山庄,一个天然的大氧吧,也是国家级生态环境示范区。
景区以“香”为特色,有桂花飘香、烟火熏香、花果蕴香、民居古香,堪称四绝:一为“桂花飘香”。
据《嘉泰会稽志》等史志记载,自宋治平三年(公元1066年)以来,村民据山川之利,在此广植桂子,历经千年而不间断,如今万株桂树,广袤数里,誉称“江南桂花林”。
每年金秋时节,“金桂银桂万千桂,天香地香山水香”,金粟万点,如雨飘洒,或落发际,或浮杯中,游人可以真正融入 “桂子月中落,天香云外飘”诗一样的意境。
二为“烟火熏香”。
香林寺、宝林寺始建于公元950年,千年古刹,声名远播。
寂静寺为一代高僧密参大师住持并圆寂之处,留下200多颗舍利子珍藏塔内,寺内建有台湾学者南怀瑾先生为之题字的“舍利塔塔园”。
一代又一代僧人,继承大师“心无旁骛,潜心事佛”的传统,形成了独特的佛教文化氛围。
在烟香缭绕中审读人生,感悟世事,这是一个完全属于自己的世界。
三为“花果蕴香”。
层峦叠嶂的宝林山,常年溪涧叮咚,四时花果不断,空气中弥漫着花的芬芳,果的甘甜。
小溪蜿蜒,竹林如海,绿荫似云,如诗如画。
游客到此可以赏玩旧时农家器具,领略四季田园风光;又可种豆植瓜,牧养六畜,体验农作;至于摘茶掘笋,品尝时鲜,自然益发情趣盎然。
四为“民居古香”。
山居台门,明清建筑,式样古朴,设计精妙,雕梁画柱,古色古香,极富观赏与研究价值。
还有附着众多民间传说的桂花产品和杨梅烧等特产,独有风味,令人惊奇之余,更增玄妙之想。
智者乐山,仁者乐水。
刚者剑胆,柔者琴心。
因香而生的山村幽谷,寂静而清新的山峦林地,大香林景区正象一部传奇,等待您细细解读神秘。
一、入口广场各位游客,我们的车通过新建的香林大道,这条道路全长4.6公里,其中景区段全长约4.3公里,宽15米,投资7400万元。
朋友们,你是否感觉到这里的空气特别清新。
试看景区南西北三面环山,会稽山余脉在这里奇峰突起,山势层峦叠嶂,大片林木供给新鲜氧气。
景区所在的香林村是绍兴县有名的长寿村,就是得益于此地的山水和空气。
西楚霸王项羽起事前一度居住在离这里不远的山下,旧名项里村。
传说项羽手下三千子弟兵,都是型塘岭下人。
原来这一带男性特别英武有力,敢拼敢搏,所以项羽招去作了亲兵。
现在车子已到了入口广场。
入口广场占地50亩,广场右前方是景区管理处办公楼,后面是餐厅,左边是游客中心。
另设两个露天停车场及一个地下停车库,共有车位280个。
性急的游客可能会问,前面似乎“山穷水尽疑无路”,大香林景区在哪儿呢
大家别着急,我们先一起坐上观光车,穿过入口广场与景点之间的隧道,去看看里面的世界。
这条隧道全长168米,宽6米。
到了那里,你会眼前一亮,果然“柳暗花明又一村”了。
二、空山梵音这里是一期景区的第一个景点:空山梵音。
空山梵音位于大香林景区的东南部,蝉鸣空山静,金钟掩梵音,故名空山梵音。
这个景区由香林寺、漱石流、潜龙井、飞云潭及忘情坡等五处景点组成。
“水流曲曲树重重,树里春山一两峰”,正是景区的最好写照。
〈潜龙井〉潜龙井位于景区的东北角,是一口古井。
为什么叫潜龙井呢
传说在道林寺(即香林寺前身)山门外,本有一泓泉,隐蔽在崖壁下,不易发现,且终年不竭。
有一年山外大旱,小和尚来汲泉水,舀水时碰到一样硬物,似乎水底长出竹笋,他想试试能不能折断。
不想那东西一动,竟是活的。
小和尚吃惊不小,忙跑去告诉当家的老和尚。
老和尚提起灯笼,来到泉边,往下一照,顿时大惊失色,这原是龙的角呀
道是“神龙藏于渊”,这下可不得了啦
果然没多久,山洪暴发,山下人畜受害无数,香林寺却安然无恙。
后来和尚让人凿了一个井圈,护住泉眼,从此就有了这口潜龙井。
年年岁岁,神龙一直保佑着香林寺的平安。
〈漱石流〉各位游客,请跟我往左边走。
“明月松间照,清泉石上流”,大家知道这是唐朝哪一位诗人的名句吗
对,这是王维的诗句,皓月当空,万籁俱寂,静谧的山谷,山泉淙淙奔流,不绝于耳,所以我们把这个景点叫作漱石流。
如此空山,真是世外桃源,人间仙境。
“虚籁传钟过,清泉漱石流”。
巍巍青山,涓涓流水,悠扬如诗,清新如曲。
大家可以在这里尽情地放松自我,忘却城市的繁华和嘈杂。
如果哪位游客想寻找一个完全属于自己的世界,这儿是最合适不过的了。
脚踩鹅卵小道,耳听梵音法雨,这是何等意境。
大家看不远处一片青翠之中,露出黄墙一角,这就是梵音绕耳的千年古刹——香林寺。
〈香林寺〉据绍兴最早的一部地方志《嘉泰会稽志》记载,香林寺时称香林院,后汉乾佑三年(公元950年)建成,到宋治平三年(公元1066年)改称香林禅寺,至今已有一千余年。
现存建筑为清代乾隆年间所修,前后两进加两侧厢房。
第一进山门,第二进大雄宝殿,山门是五开间,通面宽19.5公尺,二进三开间通面宽10.2公尺。
香林寺内,至今保留有清乾隆年间的一钟、一磬、一碑,十分珍贵。
尤其是古碑,嵌立在第一进东次间后壁。
通高2.83米。
此碑两面镌文。
向殿内这一面为正面,碑额是精湛的双龙浮雕图案,中间镌刻“重建碑记”四个楷体大字。
碑文及两边的篆草纹均还清晰。
背面,即向廊下这一面,镌有《永禁碑记》一篇。
如此山岭如此寺,香林寺前对竹海,后枕松涛;门前百余颗金桂,掩映黄色院墙,空山梵音,相得益彰。
此地最妙的是观赏夜景。
月出于东山之上,清辉泠泠,香风微微,桂影憧憧,凤尾森森。
“万籁此俱寂,惟余钟磬音。
”人到此地,人世间种种烦恼抛之脑后,精神世界为之一新,这不也是大香林之游给予您的一大收获吗
〈飞云潭〉“飞云潭”景点位于空山梵音景区东南部。
各位团友,大家看到,从上面下来,山泉在这里汇聚成一个小湖泊,它的名字叫飞云潭。
山中新雨后,涧水高低流,这是大自然给予人类的恩泽。
宋代文豪欧阳修有名句说道:“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
”此地不是酿泉,但情与景,略相似,不同之处在于,我们把泻出于两峰之间的潺潺山水,采用机械回流手法,暂当它们在这里循环往复。
潭上有一道道飞帘,折成二叠,如银练当空飞舞,阳光下虹霓添彩,形成一幅“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的画卷。
〈忘情坡〉 “问世间情为何物,只教人生死两相许。
”大香林景区的忘情坡则是专为游客留着的自由空间。
在这儿,你可以去烧烤,去露营,去充分体验山居休闲生活;还可以饱览群山叠翠的天然丹青。
在这如诗如画的天地中,让我们抛却爱怨情愁,共同祝福天下有情人,永远幸福安康。
三、香林花雨香林花雨景区是大香林的第二个景点,位于空山梵音的西北部,因桂成景,由桂而得大名,是大香林景区的核心。
自宋治平三年(1066年)以来,金鲍两姓村民广植桂子,此后历代栽种,迄今多达一万四千余棵,成片面积四百余亩,被誉为“江南桂花林”。
现存桂树多数已有数百年树龄,其中一株树龄为九百多年,为国内罕见,堪称“江南桂花王”。
这个景区分为:天乐苑、含月池和五个桂花园。
每个桂花园中都有一棵代表性的桂花树:东桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。
〈五个桂花园〉各位团友,我们现在已经置身于大香林景区的精髓和灵魂部分:香林花雨。
每年桂花盛开,香飘云外,清风过处,花落似雨,故有“香林花雨”之名。
有游客会问:香林花雨的独特之处,不衰魅力,究竟在哪呢
今天我们就一起去寻找答案吧。
我们现在所处的山称宝林山,属于会稽山脉分支的西干山脉,主峰海拔339米。
山下的村庄叫西路村(现已改名香林村)。
村中居民以金、鲍、柯、方四姓居多。
这片桂花林过去是属于西路村的,总面积达400余亩。
那么西路村什么时候开始种桂花的呢
据说,始自北宋治平三年,本村金、鲍两家开始种植桂树。
你可知道,桂花林能兴盛至今,谁的功劳最大
这要数如魁公。
如魁公姓金,清乾隆年间西路村人,至今后代已逾8代。
如魁公少时家贫,砍柴度日。
后做卖柴生意。
在这以前,因为天灾人祸,桂树只有减少,没有增加,碰上兵荒马乱,只能当柴卖,如魁公正赶上康乾盛世,国泰民安,他创造了压枝繁殖的方法,开始在自家的杂地上种植桂树。
此后,他的子孙们又陆续增添,桂树数量越来越多。
就这样,西路桂花在历经几番盛衰之后,再次繁衍兴盛。
如此大规模的桂花林,这在江南堪称一绝,誉为“江南桂花林”。
我们得感谢先人,正是他们的劳作,才让我们看到如此佳境。
各位团友,唐代大诗人白居易著名的《江南忆》词,有这样的句子:“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
”今天,杭州满觉陇桂花还是一道风景,大香林的桂花历经沧桑,更胜满陇,请各位循着木栈道,慢慢地寻,慢慢地游吧。
桂花属木犀科常绿灌木或乔木,高可达10米。
常见的品种有四:金桂、银桂、丹桂和四季桂。
这儿的桂花以金、银桂为主。
在这里你还会惊奇地发现桂花也称王呐
〈东桂王〉这颗在景区东面的桂树称为东桂王。
桂花不仅给我们带来芬芳,还给我们带来美味。
秋桂盛开时节,这里家家山民忙着制作桂花糕、桂花糖、桂花饼,用桂花羹、桂花茶待客。
最热闹的是9月中下旬开始的桂花节,村口搭起戏台,四乡八村的人都赶来看戏,馥郁桂香气息里,听那江南丝竹清音缠绵,越剧软韵宛转云天。
这些风俗保留至今。
〈天乐苑〉天乐苑中设置了一些70年代的游戏,这里将是大人与小孩共同玩乐的天地。
城里的孩子恐怕还不曾见到过这样的土玩艺儿,一定会既惊且喜,乐不可支,大家游嬉完后,我将带领大家去看园中的宝贝。
〈中国桂花王〉各位游客,我们眼前看到的这颗枝繁叶茂的桂树,被誉为“江南桂花王”。
这颗树已有九百多年的历史,高18米,树冠直径20.2米,根基径围4.3米,有三根主干,覆盖面积一亩有余,达360多平方米。
比湖北咸宁的“桂花王”还大,这在国内较为罕见,是整个景区的“镇园之宝”。
如果在桂花盛开的时节来,这里流金溢银,幽香扑鼻,令人赏心悦目。
您可在树下小坐,品茗清赏,如果您运气好,还可以遇到当地老人用长长的竹竿打落满树桂花。
黄灿灿,像洒了一地的金珠子,如果你正从花下走过,花雨飘洒,落到你的发际鬓边,或者落到你的茶杯里,那真令你心醉神迷了。
〈含月池〉在这如诗如画的天地中,我们会想起多少动人遐想的传说。
“寂寞嫦娥舒广袖”,蟾宫里的嫦娥仙子,偷吃了神药,虽则长生不老,可是那有多凄清呀,本来只有玉兔和桂树陪伴在她身边,后来又来了一个犯错的人,叫吴刚,他被罚到月亮上面去砍桂树枝。
天上的桂枝怎么说砍就让砍了呢
所以那桂花树随砍随合,总也砍不下来。
要知道这位神见神爱的嫦娥仙子也不忍心呀。
亏得浪漫诗人写了《蝶恋花》词,说:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
”诗人说吴刚就地取材,在月亮上面生产桂花酒了,真是聪明绝顶。
正是这个美丽的传说催生了桂花林中的含月池,给予我们每一位团友艺术的审美愉悦。
不用说,含月池畔最美的风景当在圆月之夜,天上明月,佳人如玉,传情寄意,撩人心扉,哪里还有比这里更好的去处
为了给予白天的游客以某种补偿,景区有一些别出心裁的设施,供到此一游的团友,发挥你丰富的想像力。
你可以在这里眺望远山,俯视波光,看芳草如茵,杂花满地,看山间的清风带着宜人的芳香从树间林梢掠过,无论坐着,躺着,都是如此的宜人。
这儿自然也是情侣们谈情说爱的好地方,因为在这里扯一把绿叶就可以表达爱意;掬一捧溪水就可以洗涤心灵,剪一缕清风就是一篇风花雪月;……那边还有北桂王、地桂王和西桂王,我给大家半个小时的自由活动时间,您可以在此拍照,留住青山绿水。
朋友们,阵阵沁人心脾的花香,是否让您浑身舒畅,神清气爽,平生出许多情思
香,有益于身心健康;香,最能动人遐想,香是人类感情生活最不可缺少的东西。
金风送爽时节,这样浪漫的赏桂胜地,岂能错过
您说是吗
四、花前月下各位团友,走过花,穿过月,我们来到了花前月下景区。
也即第三个景点。
景区分为花神庙、月老祠和百花苑三个部分。
花真是美的极致,给予人的联想都像花那样的美丽无比。
如若不信,请大家跟我一起通过这片桂花林,看看里面的景点究竟有怎样的魅力
〈百花苑〉让我们先来看看这儿种的各色花卉,品种丰富,颜色各异。
您在任何季节,任何时候来香林景区,都能欣赏到繁花似锦的景色。
梅花是冬花的盟主,冰清玉洁,冷中带热,果敢坚毅,一身傲骨尤为世人钟爱。
二月杏花初放,朵朵美若天仙,柔若无骨。
桃花三月盛开,明媚动人,犹如仙姝,所以古人都把美人脸比作桃花。
牡丹开于农历四月,世人称其国色天香。
它曾经因为骄傲,被武则天贬到洛阳,而今遍布国中,说明它到处都受欢迎。
五月石榴,艳红似火,火一般的炽烈,正是爱情的浓烈。
六月荷花,清香远溢,人道“出淤泥而不染”,犹如爱情专一,难能可贵。
花朵大而娇媚的七月秋葵,象征爱情的朴素和纯洁。
桂花是八月花盟主,沁人心脾,经久不衰,故而为了取悦佳人,钟情男子多会不辞劳苦,远远地去采得数枝以示殷勤。
九月菊花端雅大方,多姿多采,百花苑里,数它品种最多,惹人怜爱。
十月木芙蓉,又名木莲,另一种花色朝白暮红的叫醉芙蓉,深秋时节唯有它不甘寥落,大张艳帜。
山茶花开放在农历十一月,花朵五彩缤纷,有大红,粉红,紫白,纯白等,寒风细雨中,以它对于爱情的坚定赢得芳名。
十二月水仙花别名金盏银台,花如其名,亭亭玉立于清波之上,宛若水中仙子,超尘脱俗。
置身百花苑,一种返朴归真、回归自然的感觉油然而生。
这是一个春意盎然的地方,一个诗情画意的地方,一个令人心醉的地方。
〈月老祠〉月老祠中布置着一些具有绍兴地方特色的婚俗习俗,并且设置了一些具有游客参与性的活动。
我们将邀请画家以项羽与虞姬、梁山伯与祝英台、陆游与唐婉、祁彪佳与商景兰、大禹与女娇、梁鸿与孟光等六个经典爱情故事作为内容创作大型壁画。
花前月下从来都是谈情说爱的代名词,不过你或许不知道,在古老的中国,历来有一种说法,婚姻是由婚姻之神主宰着的,他说了算。
他是谁呢
他就是月下老人,俗称“月老”,过去喜日人家用大红纸写四个字贴在壁上或床上,哪四个字
“天作之合”,意思说是上天让他们配为夫妻,月老就是代表天意的。
你们看,大门外这一副楹联分明写着:“愿天下有情人都成了眷属,是前世注定事莫错过姻缘。
”月老说,婚姻都是前生注定的,对错与否我们暂且不管,但他愿天下有情人终成眷属一句话,讨得普天下钟情男女喜欢。
唐代诗人卢照邻说:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,说得最明白不过了。
不是么,七仙女、六仙女还下凡来配夫妻哩
各位团友,请你跨进门槛,你们看,上面这一位白眉毛的长者,他就是月下老人,看他多么慈祥、多么和蔼。
过去说:“千里姻缘一线牵”,他手中那根红线就是为人世间牵姻缘的。
中国过去的婚礼,新郎新娘交拜之后,用一条大红绸,让新郎牵着新娘步入洞房。
这条大红绸,就是月老手中几百十倍地放大了的“红线”。
有的团友说,婚姻是爱情的结晶,这话也不错,说到爱情,莫说青年男女,即便儿孙满堂的长者,也会涌起感慨。
有各种各样的婚姻,也有各种各样的爱情,许多事我们说不明白。
如果月老祠引出你的不尽回忆,那么这也应该是月老祠本身的不尽之意。
恋爱中的姑娘小伙,如果你正憧憬着未来,企盼着爱情,那么你就趁此良机,默默地求告他老人家吧。
〈花神庙〉各位团友,大家现在看到的是花神庙,花神庙与旧的寺庙形式不同,采用了新颖别致的现代建筑理念,选择了十二位女性分别代表十二位花神。
请大家看门外廊庑中间的一副楹联:“莫谓山中闲草木,从来管领属花神”,说明它是管理山中花花草草的领导机构。
中国是一个多神的国家,神文化也是中华文化的一个组成部分,内涵十分广泛,关系十分复杂,说到花神,源于中华先民的自然崇拜,是不能简单以“迷信”二字否定它的。
请大家随我进去参观。
一片神奇的世界展现在我们面前,耳边水声潺潺,鸟鸣啁啾,眼前百花争妍,斗奇出俏,花团锦簇,令人目不暇接。
现在我请大家特别注意,中心位置呈现在大家面前的十三位丰姿绰约的女子,居中一位是总管百花的百花仙子,她天生丽质,飘逸动人。
中国有许多关于花神的传说,但她为女性的形象却历来是一致认可的。
明代以后的花神形象,更加栩栩如生,她手持中国的花魁芍药、牡丹,或手提盛有这两种花的花篮,安详地守候着善良人们心中美好的夙愿。
民间认为农历二月十五为她的生日,所以中国许多地方都以这一天为“花朝节”,其他十二位仙子,分别为十二月花卉之神。
全国各地流传的十二月令花并不完全一致,因地区而异。
主要是因为南北气候、温度湿润程度差异较大,一些花卉不为南北共有,所以十二月令花神因地域原因存在些许差异。
这里的花神选用以下十二种花:正月梅花,二月杏花,三月桃花,四月牡丹,五月石榴,六月荷花,七月秋葵,八月桂花,九月菊花,十月芙蓉,十一月山茶花,十二月水仙花。
关于花神的神话传说,始于唐、宋两代。
民间传说,为花挂红的习俗起源于初唐的武则天。
武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐开放。
次日,果然各种花果都承旨遵命。
武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。
武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。
在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾开放。
武后震怒,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。
然武则天气愤不息,下令将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。
洛阳因此成为牡丹之乡。
百花生日,春花盛开,群芳争艳,南方许多地方常于此间举办花节、花市,供人观赏。
繁花似锦的成都“蓉城”,每年二月十五日开始举行花会,届时将奇花异卉置于会场展览交流,是典型的花朝节的遗风。
有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗,盼女儿长大成人如花枝招展。
也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐,欣赏大自然的美好时光。
浙江省湖州一带,人们在花朝节这天,在花盆中插三角小彩旗,以祝贺花的生日。
当地人认为此日种花、嫁接,最容易成活。
二月二日过花朝节的地方,男女青年有在此日吃露天饭的习俗。
五、幽谷清韵踏着历史的脚步,走一段长长的山路,仿佛是年代久远的古道。
在溪水的流淌声中,我们仿佛还能听到清脆的马蹄,听到李白的吟咏,陆游的唱和。
这里山更深,壑更幽,水更清澈,耳闻丁丁冬冬泉,眼观高高下下树,这就是幽谷的神韵。
也是今天我们所到的第四个景点。
〈吟芳圃〉各位团友,有道是山高林密,清风萧散,幽情更多,大家正好借此以待片刻,缓一缓神,慢慢地领略山林野趣,幽谷清韵,对于从小生长在城市里的人来说,这里无疑是给了你一个回归自然的机会,绝对浪漫,绝对OK。
吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。
历朝历代多少诗人骚客,为桂花倾心折服,他们徜徉花间,浅吟低唱,从而创造了桂花文化的璀璨篇章。
刻在这些石碑上的仅仅是一小部分,请各位随意浏览,吟咏。
读诗的好处在于愉悦身心,加深修养,你不认为这也是一个极好的机会吗
〈万桂园〉各位团友,桂花是我国传统的名贵花木,常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。
桂花不同于大多数花卉的一点,在于它的花不是长在枝叶的顶端,它生在叶底部,有羞于见人的意思,而或许正因为这样,它的香气远而愈溢,因此有“九里香”之称,其它的花则无法与之媲美。
据西路村民说,每年秋天到来时候,还没有看到桂花开放,早上打开窗户,就有香气扑鼻而来,人们会说,不知哪里已经有一枝开花了。
因为久经人工栽培,桂花变种很多。
比如绍兴本地,有庭园里的“庭桂”,有山岩间的“岩桂”,西路桂花自然属于“岩桂”的一类。
大家现在看到万桂园里的桂花,是从全国各地采集来的,共68个品种,现在每棵树上都有吊牌,写着它们不同的名称,其中分为五大区块,木樨珍园区有11个品种,金桂园区有8个品种,四季桂园区有17个品种。
五大区块已栽树692棵,小苗12298棵。
由于栽种不久,现在还看不到林相,但三五年之后,小苗长成大树,万桂园自然将是另一番面貌。
大香林风景区的规划,是要将万桂园建成桂花大观园,南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园,全国独此一家,届时必令每一位游者大跌眼镜。
〈鉴湖第一源〉“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。
各位团友,眼前深藏山野的一池圣水,就是“鉴湖第一源”。
绍兴鉴湖,闻名全国,尤其文人,一下笔必称“稽山鉴水”。
这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。
大家知道,所谓“稽山”即会稽山,所谓“鉴水”即鉴湖。
鉴湖是东汉永和五年(即公元140年)时,会稽太守马臻发动民众建造的,所谓拦堤筑湖,主体工程也就是东面从上虞蒿坝起,西面至绍兴钱清,那一条横亘东西的大堤。
堤全长127里,湖周长358里,纳会稽、山阴36源之水。
有了鉴湖,绍兴才得为鱼米之乡,所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。
那么,这里何以称“鉴湖第一源”呢
唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”,几乎老少皆知。
他告老还乡时,请求皇上赏赐“镜湖一曲”。
原来他早已向往稽山鉴水的无限美景,“还乡”住到鉴湖边上来了。
他所住地方,人称“道士庄”。
贺知章好老庄之学,不是真做了道士,是做了闲人,可以很随意了。
因为贺知章,后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。
宝林山水下入型塘江,与湖塘相距最近,确是鉴湖主要的水源,因此宝林山成为鉴湖第一源头。
湖边旧有“七尺庙”,本是祀为大禹所杀的防风氏的,然又称“鉴湖第一社”,奉贺知章的长子寿圣为社主,并祀贺知章父子二人。
大家由香林大道进来的途中,一处地方过去称“寿胜埠头”,原来贺知章的长子住在那里,现在大约属于友谊村的范围。
有兴趣的团友,不妨安排时间到那里去作一番考察。
喜欢喝黄酒的朋友,不知您是否知道,这儿是鉴湖的源头,也是绍兴酒的源头。
据说,这里是诞生第一滴绍兴酒的地方。
清代学者梁章钜是一位嗜爱绍兴酒的名士,他认为,绍兴酒之所以能通行海内独领风骚,原因在于“盖山阴、会稽之间,水最宜酒,易地则不能为良,故他府皆有绍兴人如法制酿,而水既不同,味即远逊”。
优质的鉴湖水造就了绍兴酒的独特品质,更造就了绍兴人柔中寓刚自强不息性格。
〈钓鱼台〉各位团友,从“鉴湖第一源”再往北走就是钓鱼台了。
大家一路爬山,感觉略为疲劳,到了这里,正好稍事休息。
这是一个聚天地灵气,纳山水精华的高山湖泊,当地人因此称之为“天池”。
现在这儿已开辟为“钓鱼台”。
天光云影,徘徊水中,碧波清涟,赏心悦目。
这里的山水,保持着原汁原味的原始生态。
捧一捧圣水,你能感到它的圣洁;抓一把清风,你能感到它的典雅。
每逢月夜,一轮明月倒映水中,富有别样的诗情画意。
看着这个 “钓鱼台”,不由让我们想起两句宋诗:“闲上山来看野水,忽于水底见青山”,非有特别之人,才能见特别之景,今天大家真是三生有幸。
您如果还想一试垂钓之乐,不妨下去,不曾带来钓竿也无妨,早已在那里的朋友会帮助你的。
六、竹海天风各位团友,这里是一期工程的第五个景点:竹海天风。
景区内除了桂,最多的就是竹了。
这里竹子品种丰富,漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光,山风乍起,竹影婆娑。
这个景点由修篁涧、贡茶岭和游仙村等三个部分组成。
竹海曲径,自然风光与田园情调相得益彰。
〈修篁涧〉各位团友,绿竹是我国最古老的一种物种,大多遍布于长江流域和华南各地,种类多达250余种,如毛竹、刚竹、箬竹、淡竹等主要品种,大香林景区无不尽有,其中尤以山坡地的毛竹为最。
绿竹,具有极高的经济价值,同时也有极强的观赏功能。
清代著名诗人郑板桥的《竹石》诗说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
”就是讴歌竹的坚强品格的,他还有一首诗说:“四时花草最无穷,时到芬芳过便空。
唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬。
”郑板桥爱兰爱竹,画兰画竹,对于竹的高贵品格表示了深深的赞叹。
介绍一个你喜欢的旅游景点,3000字左右
《回眸九寨沟》 一 近些年来,因为工作的缘故,国内不少旅游胜地都有幸驻足。
我对旅游景点的选择,明显地有些挑剔。
或有着悠久的历史背景,或深具浓厚的人文色彩。
如果一处景观太年轻,因为先前不知底细,待明白过来,哪怕已经到了大门前,我也会不折不扣地打道回府。
好几次,就弄得同行的朋友手足无措,以为是什么地方怠慢了我。
我却笑道,只是突然没了精神,想回去睡一会儿。
后来去了九寨沟,才发现原来我的兴趣也不止于老态龙钟的千年古迹。
清新怡人的自然山水,似乎越年轻,越能显出她的妩媚与可爱。
所谓“黄山归来不看山,九寨归来不看水”是早听说了的。
但从前也只是听说而已,心底里无法具体地感知,所以也并无更加迫近的心动和震颤。
待亲见了九寨的水,无论是湖、泉、瀑、溪,还是河、滩、涧、海,无不涤心濯目,清爽怡然。
一路之上,有处子般的静谧,也有烈马般的奔突,有仙子似的飘逸,也有哲人似的沉寂。
高诵朗读之中,低吟浅唱之间,九寨的精灵九寨的水,便不知不觉地在一低首,一仰眉之际流进了人的心窝,一直流向那无底的最深处。
于是我明白,先前对于一处景观的拒绝,往往只是出于先入为主的偏见吧。
这偏见,有时候只是让我们错失了一处绝佳的景致,而更多的时候,竟可能会让我们错失了一路之上许多的好人,甚或错失掉整个的人生。
回眸九寨沟,不只是重温美丽如画的人间仙景,更是一次人生旅途上的自我反省。
二 早上进沟的时候,天气已显得有些阴沉。
行不多远,果然飘起了游丝一般的细雨。
一粒粒轻轻地落在脸上,挠得人痒痒的,心情到并未跟着阴沉,竟越发舒畅了起来。
实际上,在我看来,这样的雨粒还称不上真正的雨。
她的降临,到更像是毛葺葺的鸡毛掸子,拂在干涩的肌肤上,反到增加了无限的惬意。
于是想起这些年到过的去处,无论是峨眉、石林,还是西湖、琼海,好多次都是这样一个人默默地行进在这游丝一般的细雨里。
不经意间一回头,岁月便在这细雨中渐渐地迷蒙。
沿着树正沟慢慢前行,过了荷叶寨,来到一片淡绿色的浅滩。
浅滩上布满了白杨、杜鹃、松柏、杨柳等各种树木,高低错落,杂糅相间。
清澈透底的流水缓缓淌过。
滩中树木形态各异,或俊逸飘洒,或沉静若芷,有的如虬龙卧潭,有的似飞凤在天。
远远望去,俨然一座巨形盆景,惹人眼目。
盆景滩,这是我进沟以后见到的第一个别样的景致。
虽然以前对真正的盆景并无太大的兴趣,总以为爱美的人们只顾着娱乐自己的眼目,却忘记了正在囚禁无辜的生命,然而看到这样的天然盆景,我却在不知不觉间多出了几份惊叹。
其实,无论人工的雕琢多么精致,都不会比得过自然的无为而饰。
只有在无拘无束的天然环境中,盆景才得以展示其真正的内蕴与华美。
这样简单的道理往往被人们所忽略,只是因为人们求美的心太切。
求之而不得,或求之而误得,于是无美与误美便从此泛滥开去。
但九寨沟真正的美不在盆景,而在水。
散落在沟中大大小小的天然湖泊,人称海子。
据说这里的海子总共有108个,最小的面积不到半亩,最长的长海约长7公里半。
对于海子这样的称谓我是喜欢的。
一是凡带“子”者,似乎都显得比较亲昵;二是大海我见过,海子与真正的大海当然完全是两个概念,但她们也有一些共同的特征,比如纯粹的蓝。
如果要将海子理解为大海的子辈,虽然很牵强,但于个人的经验感受而言,也不为过;最重要的当是第三点,海子是我喜欢的诗人。
当初人们把这些湖泊叫做海子,未必就一定想到了诗人海子。
而今天他们在称谓上的巧合,显然更增添了我对九寨沟的亲近感。
我似乎从一个个海子中,读到了海子的一首首诗,读到了绚丽夺目却又静默无语的生命之歌。
芦苇海、卧龙海、双龙海、火花海……沿途的美景真可谓目不暇接。
八面而来的游客像赶集一样匆匆地行进在沟中。
每至一处景观,许多人就停下来摆姿势,拍照作留念。
对于这种走马观花式的旅游,很多人都表现出了深深的不屑。
似乎这样的浅尝则止,便从此糟蹋了旅游的神圣与典雅。
就算是正面肯定的人,也大多只从拉动经济的角度去考虑。
旅游在他们眼中,除了数字便是百分比。
不得不承认,有时候我也免不了要从俗。
除了时间上的不允许,对多数人而言,实在没有多大必要去深究旅游的所谓内蕴,以致去接近所到之地更深层的本质。
当然,更无须拉来徐霞客、马可波罗作榜样。
他们到这里,无非就是一个最简单的目的:放松。
放松神经,放松心态。
在一处全新的环境中,去获取一个全新的自我。
是的,他们把一生中大部分的时间都献给了单位、领导和家人,现在,他们只要求回到几天甚至一小会儿的自我。
当他们在镜头前摆姿势的那一霎那,他们或者才真正意识到,原来生命真的可以这样随心所欲,自由设计,无拘无束。
我宁愿相信,外在的景观对他们而言,早已失却了意义。
他们真正想要的,不是美景,是自我。
这样想着的时候,已随前面的人流到了树正群海。
驻足而望,一个海子紧接另一个海子,犹如梯田一般铺展开去。
灰黄色的钙化湖堤,将湛蓝的海水分割成一小块一小块,精巧别致而独树一帜。
上面海子里的水顺堤而跌落到下面的海子里,一幅幅宛如宽屏水帘,银光颤动,闪闪夺目。
湖堤之上,遍布低矮的灌木,绿色中夹杂着淡黄,两旁的树木中也不乏红色的树叶。
霎那间,黄、蓝、红、绿各种颜色一齐涌来,视觉神经在瞬间产生了一股从未有过的兴奋。
在九寨沟,第一次见到海子们的这种集体亮相。
我不知道是不是自己孤独太久的缘故,在单个的海子面前,我能感到她们可贵的自尊与风骨,但始终都无法祛除内心里的那份清与冷。
只有在树正群海,我才似乎一下子体验到了从未有过的的安全与挚热。
我曾那么谨慎地远离了人群,躲在僻静的角落,小心地梳理着自我。
我以为只有这样,才能获得我所想获得。
可是,所有的获得都不是从天而降,更不可能无偿而至。
你必得以你难耐的孤独作代价。
很多时候,你在多大程度上选择并实践了孤独,你便可以在多大程度上得到相应的回报。
但人终究是一种集体动物。
在本性上,他脱离不了自己的同类。
所以,哪怕我见到的只是一群海子,也似乎从中找到了久违的集体归属感。
事实上,这种感觉自我走出家门的那一刻就有了,只不过,此时此刻显得尤为强烈些罢。
也许,我的唯一正确的选择便是,先要极力地融入树正群海,尽情地体验与欣赏,然后,轻轻松松地向着前面新的景点迈进。
我走得很慢,到诺日朗瀑布时已经快中午一点了。
按照这样的速度,要在下午将剩下的日则沟和则渣洼沟都游完,是很困难的。
而我的行程日期安排,又只允许我进沟游玩的时间是一天。
所以,我必须作出选择。
在两条沟中选出我最想去的那条。
九寨沟的三条主沟成一个十分形象的“y”字形。
现在,我正位于三条主沟的交叉点上。
可问题在于,剩下的两条沟我都没有去过,我又怎么知道哪一条是我最想去的呢
或许,我们的一生便是在这样不断的困惑,又在困惑中不断地被迫去选择吧。
最后,我竟无聊地想起了“男左女右”的简单规则。
我选择了向左:则渣洼沟。
这样的选择实在没有多少正经的理由,甚至还有些近乎于荒诞。
事实上,在我们的人生中,又有多少选择不是在这样荒诞的过程中完成的呢
后来回到重庆,无意中瞥了一眼“九寨沟旅游示意图”,才发现,原来我竟与九寨沟最负盛名的珍珠滩瀑布擦肩而过了。
因为珍珠滩瀑布不在则渣洼沟,而在日则沟。
然而后悔是无用的。
你既已做出了选择,便要承担起这选择所带来的一切后果。
更何况,即使当初我选择了日则沟,谁又能担保我不会因此而为失却了观赏则渣洼沟长海的机会而顿生悔意呢
进则渣洼沟之前,我想先去看看诺日朗瀑布。
诺日朗瀑布落差20米,宽300米,是九寨沟众多瀑布中最为宽阔的一个。
藏语中诺日朗意指男神,也有伟岸高大的意思。
诺日朗瀑布也就是指雄伟壮观的瀑布。
滔滔涧水自瀑布顶部飞泻而下,如银帘飘舞,又如白驹过隙。
响声雷动,似万马齐喑,又似雷霆万钧。
蒙蒙水雾之中,直觉一股寒气直逼心窝而来。
据前面一个旅游团队的导游介绍,如果在早晨来此,万道霞光之中,常可见一道道彩虹横卧山谷,将诺日朗瀑布渲染得更加丰姿卓越,妩媚动人。
从这位导游的口中,我还听到了关于诺日朗瀑布的动人传说。
相传很久以前,这里是没有瀑布的,瀑布的顶部平平整整,就像一个天然的平台。
有一年,远游归来的扎尔穆德和尚给人们带回了贝叶经、铁犁铧和手摇纺车。
美丽聪慧的藏族姑娘若依果在扎尔穆德的指导下,很快学会了使用纺车纺线。
心地善良的姑娘为了让更多的姐妹都来学习这门手艺,便将纺车架在三条沟交界的平台上。
过往的姐妹很容易看到,很多人都纷纷前来观摩学习。
因此这里又叫“纺织台”。
凶残的头人罗扎认为若依果是在搞歪门邪道,笼罗人心。
便带着一帮家奴来到纺织台,残忍地将无辜可爱的姑娘踢下了山崖。
正在这时,突然山洪暴发,洪水滚滚而来。
瞬间就把罗扎和他的帮凶卷下了悬崖。
昔日姑娘的纺织台于是就成了今天的诺日朗瀑布。
关于这则传说,我没有去考究它的来历。
将美丽迷人的若依果葬身崖底,未免显得过于残酷,这一方面似乎也在告诫人们,人世间纵然遍布了美好动人的事物,但罪恶与丑陋从来就没有从我们的视线中消失。
罗扎为自己的恶行付出了应有的代价,但或许还有千千万万个罗扎正在逃匿或已经逃匿了惩罚。
只有诺日朗瀑布还在日复一日地奔流。
一面深情地讴歌着心爱的姑娘,一面愤怒地控诉着可憎的罪恶。
突然觉得九寨沟确实是一个构造情节的高手。
兴奋与抑制,高潮与低谷,动与静,美与丑……全在她一手的策划与掌控中。
三 到了长海,头顶已不复有飘忽的雨丝。
本来就已十分洁静的天空,更显得清澈明亮,一尘不染。
站在观景台上,有朔风扑面而来。
虽有游丝一般的冷意,却清爽得沁人心脾。
在海拔3000余米的高处,长海显出了她远离尘世的清寂与孤傲。
这片深遂的水域,九寨沟最大的海子,静静地偏安于重峦叠嶂的山谷之间,处子似地维护着自己绚丽迷人的梦幻。
一路上来,其他海子几乎都能一眼见底,只有这里,却潜藏了别样的美。
幽深与迷蒙,开阔与羞涩,无不显露着她的可爱与神秘。
两边山上苍杉巍巍,植被密布。
置身其间,仿佛已至蓬莱仙境。
长海对面,雪峰皑皑。
冰斗、U字谷等冰川景观,巍峨壮丽,直逼眼帘。
作为九寨沟五绝之一的雪峰,更像是康巴文化的绝好象征,长年屹立在九寨沟的最顶端,直指苍穹,静静地守护着这一方秀丽的山川。
猎猎的风中,我仿佛看到了水中正舞动着成百上千的经幡,像神灵一样轻拔着我的心。
虽然我知道,作为凡人,没有谁可以真正站到人生的高处腑瞰尘世。
可是,当我不经意回首的那一瞬息,我确乎感到了自己的超凡与脱俗。
来路已隐没在连绵起伏的林涛之中,而我,正默默地伫立于来路之巅。
我的去旅游的作文怎么写300字
岁月的脚步总是在不停地走着,转瞬即逝。
时间过得可真快啊
才转眼间,我就已经度过了十几个春夏秋冬,但是关于每个季节的回忆却是唯一的,与众不同的,也是永恒的。
这一年的六月二十三日,本应该万籁俱寂的五年级,但却响起了一阵阵喧闹——原来我们要去白彦花教育基地去体验呀
不一会儿,同学们提着大包小包大步流星地走向车去,不一会儿,我们便激动不已的出发了。
很快临河的黄河湿地公园到了,我们井井有条的去先是观看经典的著作:《阴山古歌》,紧接着便参观起了博物馆内的设施和让人眼花缭乱的历史作品,不久,我们就恋恋不舍的离开了这个美丽的博物馆。
下午时候,我们到了要住3天2夜的家,教官告诉我们怎样叠被子,让我们大开眼界。
吃过晚饭后,我们几个舍友兼同学坐在床上,虽然一天的心力交瘁使我们筋疲力尽,但一天的参观使我们不禁兴奋起来,我们坐在一起七嘴八舌的讨论起今天的冒险,一直到1点多,大家才揉揉眼睛,进入了梦乡。
蒙古维信高尔夫球场——是我们下午的一个游览点,晚上举行了篝火晚会,赶走了大家的疲惫不堪。
第三天一大早,我们举行拉练活动,走了10多公里路,我们千辛万苦的来到山下时,康老师跟我们说:“现在开始寻宝游戏,许多奖券藏在石头下面,只要大家找到,就会按照相应的奖励进行分配
”康老师刚说完,同学们便如潮水般地涌向山脚,左一处,右一处地找起来,一直到中午,大家才喜在眉宇的离开了,我虽然没有找到奖券,可依旧很开心。
快乐的时光总是短暂的,到了要离开的时候了,同学们收拾好书包,跟教官们惜别后,踏上了回家的路。
这次的人文体验虽然很短暂,可是让我领悟到了很多:此刻你若不努力学习,将来你就是被骑在下面的马,你若勤奋学习,你就会是主人,而这一切的变化,都需要一个稳定的目标,因为在人生的竞技场上,有明确奋斗目标的人,注定是生活中的强者;没有目标的人注定是生活中的失败者。
一个人只有树立明确的奋斗目标,才会充满前进的动力,人生才会在开拓进取中得以提高、在失败挫折中得到成长、在困苦磨难中变得坚毅、在希望——失望——希望中获得快乐和满足,人生才会在这跌宕起伏的过程中变得更加充实精彩。
这真是一次刻骨铭心的旅行啊
介绍旅游景点作文250字
暑假的一天,天空格外灿烂,万里无云,太阳高高的挂在天上,趁着这天气,谁不想去的西塘游览一番呢
不到3个半小时,已来到我身边了。
眼前的西塘古老又宁静。
廊道长长,弄堂深深,小船悠悠,河水清清。
西塘的房子都是仿古式的,一条条长柱支撑着楼房,成了一道独特的风景。
西塘的整体样子也独一无二,一条河从中流过,两旁是道路,小吃设在道路旁边。
说到西塘的小吃也是别有风味,皮嫩鲜美的,外面热,里面凉,清爽可口,加上浓浓的汤汁,让人口水直流三千尺,恨不得一口吃下一碗。
还有糕点,,米酒…… 河中央,一条乌龙船慢慢地游过大桥,船头上坐着两个大人,虽然微风吹过,但人们依旧一边饮茶,一边谈笑风生。
夕阳西下,当最后一缕阳光照在西塘的河面上,它仿佛披上银纱,把古镇映射的别有一番风味。
“夕阳无限好,只是近黄昏。
” 天色渐渐暗去,西塘的灯火没有城市的灯火通明,它像夜晚中的红精灵隐约闪烁,讲述着一个古老的故事……古朴又安逸的带着微风睡了……
关于上海旅游胜地的导游词,不少于300
大家好,欢迎大家来上海旅游我是你们的导游XX。
希望这是一次愉快、轻松的旅途。
现在我们来到的是豫园,豫园坐落于位于上海市中心的黄浦区,是明朝时期的私人花园,建于1559年,充分展现了中国古典园林的建筑与设计风格。
如今,它已经成为到上海观光的国内外游客常去的游览胜地。
园内有1853年小刀会起义的指挥所点春堂。
豫园于1961年开始对公众开放,1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。
园内有江南三大名石之称的玉玲珑。
园侧亦有城隍庙及商店街等游客景点,附近有多家著名食店,包括以小笼包著名的南翔馒头店、绿波廊及上海老饭店。
豫园 是上海市区内惟一的明式园林,是江南五大园林之首,兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格,它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称,为全国重点文物保护单位,也是国家级4a景点。
豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端为了让父亲潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年在上海老城厢建园,历时28年,始成豫园,距今已有400多年的历史。
豫,在古汉语中有平安、安泰之意,取名豫园,有愉悦老亲的意思。
散布于豫园的许多砖雕、石雕、泥塑、木刻,不仅历史悠久,而且十分精致。
《神仙图》、《八仙过海》、《广寒宫》、《郭子仪上寿图》、《梅妻鹤子》、《上京赶考》、《连中三元》等极具文物价值和观赏价值101贝考导游证考试。
豫园作为中国传统文化的载体,从建园时即和书画结缘。
明代著名书画家王稚登、董其昌、王世贞、莫是龙等就曾在豫园赋诗题额、挥毫作画。
宣统元年(公元1909年),高邕、杨逸、钱慧安、吴昌硕、王一亭等在得月楼发起组织的“豫园书画善会”成了海上画派的滥觞。
经过多年积累,豫园现珍藏书画、家具、陶瓷等珍贵文物数千件。
1999年在豫园建园440周年之际,江泽民同志欣然应邀为这座江南名胜题词“海上名园”。
用黄山石勒刻的题词石矗立于豫园大门内,成为豫园一道最为亮丽的风景线。
园成为城隍庙西园以后,一直免费开放,东园于每月朔望之日也对外开放。
豫园是城内游览和举办各种活动的主要场所。
豫园举办各类花展历史悠久,还有重阳节登高望远活动、元宵节灯会等游艺活动,平时常举办奇石、书画展和茶道活动等。
这些传统民间活动在日军占领上海后基本上停办。
1979年以后,花展、灯会、书画展等活动相继恢复。



