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广州华南植物园的导游词

时间:2017-02-16 04:22

写广州景点的作文(400字)

亲,请参考: 珠江夜景广州 — 一个美丽的大城市。

它有许多美丽的景点,白云山、白鹅潭、海心沙、珠江等,都使我陶醉,让我留连往返。

可是,最吸引人的要算珠江夜景了。

夜幕降临,这时,珠江两岸的灯火还没有被完全点亮,因此,珠江的水面和两岸的景物隐隐约约、朦朦胧胧,好像披上了一层神秘的面纱。

缓缓流动的江面倒映着岸上晶光闪耀的景物,泛着点点光芒,好像在漆黑夜空中闪烁的星星。

游船慢慢驶去,给江面留下深深的痕迹。

微风吹过,江面就像一个变幻莫测的小仙女,时而波光粼粼,如睡梦中的天使;时而水花四溅,使倒影微微晃动;时而翻起浪花,像沸腾的开水。

望着拔地而起的楼房,鲜艳夺目的灯饰、郁郁葱葱的大树,望着千变万化的珠江,如同在欣赏一颗璀璨的夜明珠,使人不禁陶醉其中。

入夜,华灯璀璨,坐在珠江的游船上,羊城八景中的珠海丹心、东湖春晓、黄埔云樯、鹅潭月夜等,沿途的高楼大厦、西式洋房、百年古树和那雄伟壮观的海心沙尽收眼底。

它们在五颜六色的灯光点缀下,金碧辉煌,变换莫测,显得尊贵而古朴,仿佛进入了童话般的世界。

更神奇的是横跨在珠江两岸的海印大桥,犹如仙女的竖琴一样美妙,琴边的灯光一盏一盏的,闪闪发光,就好似夜明珠一般闪亮。

被彩灯镶嵌的“琴弦”似乎正在演奏着金色的旋律,歌唱、赞美着广州、珠江的美丽和迷人。

夜晚的珠江就像谜一样深深地吸引着我。

我爱广州,我更爱珠江,就像爱自己的母亲。

2、天河区位于广州市老城区东部,东到玉树尖峰岭、吉山狮山、前进深涌一带,与黄埔区相连;南到珠江,与海珠区隔江相望;西从广州大道、先烈东路、永福路,沿方向,与越秀区相接;北到筲箕窝,与白云区相接,是建设中的广州市城市中心区。

天河区商业发展迅猛,天河商都更趋繁华。

天河体育中心一带,集中分布着天河火车东站、地铁天河总站、天河体育中心、天河城商贸大厦、宏城商业广场、天河娱乐广场、、天河城、、等大型及交通枢纽等重要场所,以及一批高级酒店。

平均日客流量在数十万,甚至上百万人次,市面繁华,被称作广州新商都。

天河区旅游资源丰富,旅游景区丰富多采。

以大观路为轴线的新兴旅游带已初见轮廓。

其中:是广州市的“月亮工程”,是全国最大的,“龙洞琪琳”是羊城旧八景之一和广州十佳景点之一,被喻为天河区的“区肺”,由农民集资兴办的航天奇观集科普与娱乐为一体。

此外,该区还有气势雄伟的天河体育中心、东站广场,以及富有乡村特色的吉山橄榄公园、前进杨桃公园、黄村东公园、长湴休闲公园和,人们可以从中体会到动感的都市风貌和浓烈的郊野风情。

天河体育中心 广州天河体育中心位于市区东部,地处广州市金融商业中心地带,是广州目前最大的体育场地。

它始建于1987年,当年成功举办了第六届全国运动会,给全国人民留下了深刻的印象。

  中心坐北向南,东南西北设有四个大门,正门在南边,占地总面积为58万平方米,主体建筑由功能齐全、设备先进、结构精巧的体育场、体育馆和游泳跳水馆组成。

体育场采用马鞍型设计,建筑面积6.56万平方米,看台底部设计成6层楼房,有2个接待大厅和3个贵宾厅,140个工作间,并附有400平方米的综合训练厅,田径足球场可容纳6万观众,有10×8米彩色大屏幕显示等比赛器材和设施;体育馆呈六角形,建筑面积2.2万平方米,馆内比赛大厅长92.4米,宽78.4,高30米,8628个观众座位;游泳馆建筑面积2.17万平方米,环形走廊可作展览大厅,有大型比赛厅、游泳池、跳水池各1个,观众座位3200多个。

除3个主体场馆外,天河体育中心还附设有可供正式比赛的球类、体操、技巧、举重练习等场馆,以及新闻中心、儿童游乐园等设施。

特别是1996年新辟的大世界保龄球馆,设施先进,设备齐全,球道采用最先进的美国AMF系统,是全国第一家世界级大型保龄球娱乐场所。

天河公园位于黄埔大道北侧,面积75公顷,风景秀丽,历史悠久。

公园最初为广州政府林场(又名石牌林场),始建于1928年,1933年为纪念孙中山易名为中山公园。

广州解放后,从1950年8月至1953年底,政府对公园进行了大面积绿化造林,并将公园划分为中山林场和中山果园场,1957年改名为森林公园,1960年易名为东郊公园。

民族英雄邓世昌墓就在园中。

顾名思义,珠江公园是因临近珠江和天河区珠江新城而得名,是广川市实施“三年一中变”的成果之一,于2001年竣工正式对外开放。

2001年10月1日至2002年3月17日在这里及以西67公顷的地段上举办了中国第四届园林博览会而使珠江公园声名鹊起。

目前园内还保存着园博会参展的一些景点。

珠江公园划分为风景林区、萌生植物区、桂花园、木兰园、棕榈园、玫瑰园、百花园、湖滨区等8个主要景区。

园内绿草如茵,雕塑奇石点缀其间,溪水穿桥绕径,南国花木迎江风而动,花香伴着清风扑面而来。

有人将它喻为新城的三大亮点之一,又称之为青山蓝天工程的一个支架。

  园内的主体景观集中在一个山坡上,整面山坡繁花似锦,一个巨型的花盆下连接四色鲜花带,似乎是一个花的魔瓶,流出一个花的河流。

山坡的最高处半隐半现的一座二层十架楼就是“抱珠楼”。

在一进门的地方平地起山,起到“障景”的作用,避免对园内景观一览无遗,其实看园如看文,贵曲不贵直,有这一障,才显得曲径通幽,令人对背后的美景猜想、向往。

我爱广州,它永远是我心中的掌上明珠

亲,记得采纳哦

罗浮山导游词

[]各位游客:大家好

欢迎你们来到 “罗浮仙境”,寻觅仙人的胜迹,接受仙气的熏陶,探索大自然绿色宝库的奥秘。

下面让我们一同走进罗浮,畅享罗浮仙路之旅吧

人间仙境(您现在所游览的景点是人间仙境)罗浮山是,,中国道教十大名山之一,大家知道罗浮山名字的由来吗

据记载,罗浮山是罗山、浮山二者的合称。

传说浮山是中的一个小岛,随着风浪从东海飘浮到南海,最后停在罗山旁,两山合为一山,这山就取名罗浮山。

罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”,给人们留下了许多神奇的传说,吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。

东晋时,道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教,并修建了一些道观,使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。

此后,历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究,并给予大力支持,这里逐渐成为全真派的中心之一。

罗浮山与道教有着不解之缘,道教里的第七大洞天,第三十四福地就在罗浮山,大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天,洞天就是能够通达上天的洞室,罗浮山有十八个,朱明洞天最为有名,是十之首,朱明洞天意为“朱明耀真之天”,洞内大洞套小洞,有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。

石洞形态各异,各自成趣,相信大家一定迫不及待去探究一番了。

大家先别着急,不妨从这里向远处望一下,大家看远处的山峰,那里有、象山、马山和狮子峰,山上郁郁葱葱,其中有高大雄挺的云杉()和以及漫山苍翠的杜鹃林,还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢,这里气候舒适,植物繁密,按照风水学说法,正是具备了天地安和、物种丰富的特征。

也难怪历来有不少名士仙翁常来这里,使这里成为一个山清水秀,仙缘永在的道教之胜地,人间之仙境。

请大家停下脚步,大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉,你们看,这里山环水绕,曲尽通幽,亭廊四立,钟鼓对偶,楼阁精雕。

周围种植奇花异卉,树木成荫。

当云烟吞吐,呈现清流奇石,望之如垂练,跳珠溅玉真仙境之胜。

元代四大家之一王蒙,曾以葛洪移居罗浮为主题,创作过两幅画,其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。

这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。

文明总是经历的时间越久越能体现它的价值,人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响,也昭示罗浮山是一座天地安和,万物苏生,消灾纳福,宜居宜游的仙山,是一块养生延寿的风水宝地。

沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。

“洞天”意山中有洞室通达上天之意。

“福地”是指得福之地,多为真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。

洞天福地是东汉以后确立的,其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿,认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼则可得道成仙。

广西玩七天

南方主要是看自然景观所以我觉得必看的桂林:1.漓江山水(坐船220元\\\/人或徒步都行,推荐你徒步),还有,尽管阳朔商业气息有点浓,但是还是值得一去的,不过切记要提前订房(网上搜索,很多的);2.龙胜,这是,唯一一个我去了3次还想再去的地方。

主要是龙脊梯田,也可以泡温优点是景点没人工痕迹,而且便宜。

住宿就20元\\\/人,门票好像几十吧,再加坐车。

而且那里的人非常纯朴。

这里值得一吃的是山上的野菜,至于土鸡是不土的,少吃肉吧,贵又不土3.如果你喜欢刺激和不怕累,就去资源县。

那里有漂流(五排河比较惊险;资江)和爬山(八角寨)。

这个地方消费也低,跟龙胜差不多,属于200块钱可以玩、住、吃又来回到桂林市)至于市内,个人觉得晚上看看两江四湖就行了,也不一定非看不可。

无非就是灯光等东西,人工做出来的没什么好看的北海必去的是银滩跟涠洲岛。

个人认为海底世界等地方,如果你之前有去过类似的就不用再花钱了,都差不多的费用参考:桂林住宿100元\\\/人左右。

(最好预订,黄金周桂林的住宿不是一般紧张,也有青年旅馆比较便宜);阳朔住宿200元\\\/人(普通都贵,预订);龙胜、资源20元\\\/人;北海70元\\\/人吃饭都是20一个人差不多了另:1.建议你在到网上论坛看看。

2.一般来说,旅途中会认识同一线路游客的,可以商量着一起住宿吃饭,既可交朋友又可压低价钱,我就每次都在桂林各线路旅游时认识朋友,车上认识)

谁知道关于民风民俗的调查报告怎么写

A.迎新抢银水提示语:在中一带,至保留着除夕夜“抢银水”的风俗。

在你夺的欢声笑语中,美好的一年就此开幕。

关键词:银水、财富、大战[抢银水明争暗斗]沙坪坝区中梁镇的磨刀坎,至今保留着抢银水的风俗。

名为抢银水,抢的并非银子化成的水,而是除夕夜的第一桶水。

水井必须是村东头的那口,代表了好日子会从东而来。

村民们相信,谁能从水井里抢到第一桶水,谁家来年就会财源滚滚,好运连年。

除夕夜里十时多,村民逐渐从家里出来,聚集在水井旁。

大人谈天说地聊家常,小孩子就在附近放烟火,等待着新年的到来。

你以为这是一幅温馨感人的感情交流画卷么

大人所站位置都经过精心挑选,以第一时间抢到银水为目标。

各家的水桶、脸盆、水瓢等“十八般兵器”随身携带,随时准备加入抢银水大战。

[闹除夕银水进门]临近午夜12点,嘈杂的喧哗声逐渐低落,所有人都在屏息等待着倒计10秒。

最靠近水井内围的是各家的壮劳力,装水工具的位置也都越来越靠近井口,争取一刹那的领先。

村民胡群这样描述那让人窒息的等待:“我的心越跳越快,喉咙里干燥得直冒烟,身体因为紧张,或是兴奋而无法动弹,耳朵里听不到呼吸声,自己和旁边的村民们都变成了木偶。

”新年的钟声就像破除魔咒的仙术,水井旁的“木偶”们立刻恢复生龙活虎。

男人们忙不迭地在抢银水,女人们在外层高声喊着自家男人的名字,孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳,给自己的父亲或叔伯加油。

在这种关键时刻,没人会客气,明胳膊、暗肘子齐上。

男人们为把旁人挤开,吃奶的劲都使了出来。

最先装满水桶并不代表抢到银水,还要把银水担回家,倒进水缸才算。

挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞,一路高喊“金水银水流进来”,女人在后面笑声不断,孩子们则早就跑回家等着。

几分钟光景,全村各家各户陆续传出欢呼声,宣告今年抢银水功德圆满。

没有裁判,没有冠军,没有奖金和奖杯,村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。

小语:抢银水是力气活,没有体力怎么和人家拼

健身房,明天就去(鼓励自己ING)。

B.正月里的“万圣节”提示语:渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一,他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。

关键词:孩子、糖果、串门土家族规矩:正月初一早晨,孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。

接受孩子拜年的家里,要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼,孩子年纪须在12岁以下。

西方的孩子过万圣节,首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁,而土家族的孩子只需声音甜甜地说句:“新年快乐”,然后再问候长辈们身体健康,就可以得到礼物。

孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。

平时让大人头痛的孩子,这时可得老实点。

按土家族规矩,虽然每家都必须给礼物,可没规定种类和数量。

要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果,甚至一颗瓜子,那家孩子的父母可真是羞也要羞死。

孩子们讨完了礼物,会聚在坝子中相互比较,得到最多礼物的孩子必定春光满面,来年的孩子王非他莫属。

小语:本人小时候还是挺乖的(哎呀,飞来一鸡蛋打肿脸),起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”(刚才扔鸡蛋的朋友,麻烦你再扔颗葱花,葱花炒蛋还缺点材料,谢谢)。

C.惊天三炮震巫山提示语:谁打麻将都怕放炮,巫山人却巴不得放炮,这究竟是怎么回事

关键词:放炮、信号、最后的疯狂春节要放“轰天炮”(即三眼炮,本报曾做报道),这是巫溪高山人家的春节传统风俗。

因为新家已经搬到县城,巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。

因炮声太大,老霍将放炮点选在屋后山头。

按惯例,老霍左手将炮举在手中,20厘米长的引线留给他的时间并不多,右手用烟头将引线点燃,左手迅速平稳地向上伸出,炮口朝天,只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛,顿时只感一炮轰天地动山摇。

火舌在黑夜里划出一道红线,足有一米多长。

接着照此法打出后两炮,三炮全响算吉。

老霍告之,今年这三炮一为喜迁新居,二为全家幸福、身体健康,三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。

幽默的他还特别提醒大家,打麻将放炮可别怪他。

小语:原来放炮还有双重含义,长见识

D.元宵节里火作灯提示语:都说元宵灯似火,奉节每年的正月十五那日则是以火作灯,却更加热闹非凡。

关键词:新年、乞福、火灯、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗,火焰过了除夕并不熄灭,一直烧到正月十五。

元宵节这天,村民们开始“放灯”。

放的不是花灯,而是村民将事先准备好的谷草裹成捆,然后用除夕火点燃而成的火灯。

早上开始,田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。

有人把火灯丢到耕地里,或掷在寒意浓浓的小路边,胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑,更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。

到了晌午,女人们在屋内将谷草打成捆,男人们在屋外将谷草点燃,轻轻抱着,前院后山地乱扔。

点燃的草把掉在冰冷的地面,火舌被大地给吞掉,滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。

为了多点灯,每家每户比赛着扔火把,好事者不时向烟堆里扔鞭炮,炸得草沫四溅。

据老人们说,烟越大越好,凡烟薰过的地方,来年才会五谷丰登。

十五的火灯晚上逐渐减少,直到烟火被茫茫黑夜吞食。

点灯,是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害,它是烧给秋天的礼物,燃烧的是希望,放飞来年最美好的祝福。

小语:灯如火,火似灯,真想一饱眼福。

E.累人的“转转会”提示语:合川与武胜分别隶属重庆、四川,两地接壤,各自境内互有“飞地”,这里的人家过年就吃转转会。

关键词:“开水”胀肚、排号等饭飞地人家大年初一不出门,大年初二开始走人户,俗称“转转会”。

大年初二这天,合川天子村的村民起得特早,挑着年货挨亲戚家逐个送。

走到一家,放下挑子拿出备好的年货。

亲戚们虽嘴里道客气,捧着礼物却满脸欢喜,连忙拉着进屋喝“开水”(荷包蛋)。

一碗最少2个,双数图个吉利。

亲戚少的就放下挑子,坐在院内放松放松,心里盘算着下家往哪走。

转转会以拜老辈为先,拜“平班子”为后。

运气好,一上午能拜四五家,光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。

亲戚们若集中在一片儿,那算是运气好的;假如分散而居,将这一挑礼物分发完毕,花上两天也不算多。

收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜,这礼送的家数越多,这饭就得排上号吃上两三天。

一家转至一家地吃,还有点横行乡里的味道。

看来这转转会先累脚后累肚,的确有些让人受不了。

小语:还是老话说得好,没有哪碗饭是好吃的。

神舞一跳十二年提示语:万家欢聚的除夕夜,没有热闹的团圆饭,只有神秘的舞蹈和土老司(土家族的法师)的虔诚祷告。

这一切,都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……关键词:新生婴儿、请神舞、百家锁酉阳后溪乡,居住的全是土家族人。

这里地理位置偏僻,山路难行,去县城要花一天时间。

因交通不便,这里还保留着不少传统的土家风俗。

年三十夜晚跳请神舞,就是其中一种。

如果有孩子在年三十当天出生,必须请土老司来家中跳舞。

以后每年除夕夜里,都要请土老司跳舞,直到孩子满12岁。

后溪乡田景洪告诉记者:“土家人认为,大年三十出生的孩子,聚集了一年中所有的灵气和煞气,必须请土老司来跳神舞驱除煞气。

”土老司吃饱喝足后,开始跳请神舞。

孩子被包裹得严严实实的,由家长抱着在旁观看。

首先,土老司要在屋里贴上表现土家的神图,然后头戴“封官帽”,身穿法衣,腰间围上8副罗裙。

使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦,以及必不可少的司刀和法杖。

晚上约八时起,土老司左手拿法杖,右手拿司刀,围着堂屋四壁不停挥舞,口中念念有词,接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐,再配合夸张的神情和动作。

挂在土老司身上的法器随之发出各种声响,此起彼伏。

跳了将近半小时后,土老司会端一碗清水,喝一大口,分4次分别喷在堂屋的四角,洁净冲晦。

平日里出生的孩子,会在孩子出生后40天,由外婆家人用自家锅底灰,在孩子前额画个“十”字辟邪。

年三十出生的孩子,则由土老司来画“十”字。

有的土老司在请神舞结束时,会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作,表示已经为孩子驱赶了煞气。

[百家银锁保平安]百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。

百家锁一般为银制,做工精细考究,不满12岁绝对不可以取下。

有的家庭,为防止孩子淘气弄坏锁头,会在锁头的地方滴上蜜蜡,随时检查是否有损坏。

小语:可怜天下父母心

好感动

谁有纸巾,借一张先,眼泪哗哗狂流。

B.天人合一的品天仪式提示语:天不亮时,老人轻手轻脚下床,带包东西悄悄出门。

这不是惊险片,而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。

关键词:密林、漆黑、大巴山在城口县靠近陕西一带的村落里,至今保留着这样一个风俗:大年初一凌晨,家中老人登山祭天。

这风俗有个风雅的名字:品天。

寒冬的大巴山,山风狂啸,天寒地冻。

这是对老人意志的考验。

老人必须克服困难,到达附近的山顶。

名为品天,其实没有复杂的动作。

老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上,然后进行最重要的仪式:冥想。

找一块平地,双腿盘膝坐下,顺手放在膝盖上,闭上双眼,均匀呼吸。

品天老人屏弃杂念,心头不断默念家人的名字和自己想企求的事,一切OK

品过天的老人说,长时间保持冥想姿势,身体感觉轻盈欲飘。

当整个人感觉到世界都已经不存在,连冥想的意念也不存在时,其请求被上天应允,品天圆满成功。

最后,老人朝着日出的地平线拜3次,然后高高兴兴下山。

回家后,老人不能把品天是否成功告诉任何人,否则愿望就不会实现。

小语:对城里的年轻人来说,热乎乎的暖窝最舒服(继续睡觉,请勿打扰)

C.比汉族早一天的年提示语:土家人拥有自己民族特色的年,那就是“赶年”。

关键词:赶年、剩饭、大糍粑赶年是土家人的春节,是土家族最隆重的节日,时间比汉族春节提早一天。

闰年过腊月二十九,平常年过腊月二十八。

关于赶年的来历有两种说法。

一种是:某年,土家族先民得到敌人春节来犯的消息,便决定提前一天过年。

结果在春节当天,土家先民斗志旺盛,一举消灭了敌人。

以后这个日子约定俗成,就成了过赶年。

另一种说法是:南宋嘉定年间,有人率众在沅江、酉阳一带造反,土王接到朝廷圣旨,调兵前往征剿。

由于时间紧迫,等不到过年,于是决定提前过年。

照老规矩,过年当天做好饭后,直到正月十五土家人只能吃剩饭。

女人们当天早晨5时起床生火做饭,把平日见不到的好吃东西,统统摆到桌席上。

忙完一天后,全家人围坐在火炉边,吃着香甜的糍粑,喝着醉人的米酒,尝着美味的土家腊肉,其乐融融。

火炉中的火焰腾起老高,照得每个人的脸红彤彤的,土家人就这样迎接着新年的到来。

小语:热闹欢腾的土家新年让记者动心不已,好想回家,好想过个热闹的新年

D.拜年就拜猪圈门提示语:怎么连猪圈门都要拜,你相信吗

关键词:祭品、猪圈门、有头有尾居住在渝东门户的巫山人,在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。

庙宇镇原名大庙,地处长江之南,距巫山县城约120公里。

年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。

每年除夕一大早,老赵起床的第一件事就是把猪圈打扫干净,然后给圈门神准备好祭品。

祭品非常奇特,是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头,意味着家人在新年里有头有尾。

拜圈门神时,一家之主的老赵端着猪头走在最前面,爱人紧跟其后。

夫妻两人站在约距猪圈门两米处。

老赵将3根香烛插在猪圈门上,在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。

鞭炮顿时响起,把圈里的猪吓得直哆嗦。

此刻,老赵双手端盘置胸前,头向猪圈门拜3下,然后把盘子放在圈门上,嘴里念叨一些吉利话,预祝来年家畜兴旺。

大人敬拜时,孩子们通常跟在老赵身后嬉戏,盯着猪头笑个不停,不时说上一句“好臭哦”。

仪式完成后,把腊猪头丢入锅中煮熟,一家人高兴地吃着猪头过新年。

小语:拜猪又吃猪,嘻嘻,人类的心理活动真是难以理解

E.拜年只拜丈母娘提示语:不是重女轻男,绝非性别歧视。

广东省有多少个五A 级旅游景点

广东的5A级旅游景点有: 1、南澳,是广东省唯一的海岛县。

位于广东省深圳汕头经济特区。

2、沙面,曾经被称为是拾翠洲。

位于广东省广州市荔湾区。

3、白云山,位于广东省广州市白云区 4、华南植物园,位于广东省广州市天河区龙洞天源路1190号 5、溪流河国家公园,位于广东省广州从化市良口镇105国道 6、长隆欢乐世界,位于广东省广东市番禺区迎宾路 7、锦绣中华民俗村,位于广东省深圳市南山区深南大道 8、世界之窗,位于广东省深圳市南山区华侨城深南大道9037号 9、深圳欢乐谷,位于广东省深圳市华侨城杜鹃山

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