以荷塘月色为核心内容的导游词范文
荷花世界导游词各位游客，大家好
荷相信大家见过不，那么为什么要花50元的门程进入我们佛山市三水区的“荷花世界”来看呢
它到底有什么特殊之处呢
好，现在就由我来告诉大家，是因为这里呢，有很多个世界之最和奇迹
首先，我们荷花世界是目前世界上最大的荷花公园，其数量之多、品种之优是世界第一。
其中不少品种乃稀世之宝。
怎么样，就这一条就已让大家觉得很值得了吧
荷花世界现已有品种300多种，几乎囊括了世界上所有的荷花名品。
大家想想，平时就算一次看300朵荷花的机会也不多吧
而我们是有300多种哦
更何况，这里还有奇妙的“并蒂莲”和“反季节莲”，一个是十万朵荷花里才能见的稀奇之物，一个是在冬天盛开的荷花
另外我们这里还有“太空莲”和“千年古莲”两种极珍奇的荷花品种。
一个是从宇宙太空来的，一个是跨越时光隧道从远古而来。
好，现在请各位跟随我一起去看看这奇妙的荷花世界吧
现在，我先来给大家介绍一种高20米，宽60米的大荷花
那就是三水荷花世界的大门啦
它由左右各三片共六片花瓣组成，中间有几缕纤丝想来呢，宿意“藕断丝连”，怎么样，这设计很有意境吧。
进来之后，经过雕塑柱长廊，这一路由38根3.8米高的缕空雕柱。
为什么都是38呢
因为广东话的读音3就是生，8就是发。
这是广东人最习惯的吉祥数字啦
这一组柱子选取了我国一些著名的与荷花有关的吉祥图案，像鸳鸯莲蓬图，鸳鸯象征夫妻美满，莲蓬象征子实昌盛；这有一幅连年有余，用莲花喻连，用鱼喻“余”；还有这幅和和美美。
是用荷花和梅花组成。
大家看，这些都是多么巧妙的比喻啊。
它们都是我国古代劳动人民的智慧结晶。
这里还有哪吒的故事，从哪吒出世、拜师学艺、哪吒闹海一直到死后莲花化身生还的故事都有体现。
另外，每根柱子内还装有彩灯，晚上灯光从柱子里透出来，为本就极美的荷园平添了不少气氛。
两旁是两层高低不同的水池，第一层是荷花池，各色莲花在池中争相开放；第二层是锦鲤池，这里放养着近万多条锦鲤，游人走过，周围是盛开的莲花，脚边是成群的彩鲤，前方一望无际的田田荷叶，实在是美不胜收。
这里有一条宽阔的河边，游人可以乘船由水路游赏荷花，荷花世界共有36艘游船可供游船乘搭顺流荡漾在荷花丛中。
又是别有一番情趣。
若游客喜欢从陆路游览，右边便是电瓶停车场，园内共有8辆电瓶车。
年级大或是时间紧的游客可选择在车上游览荷花世界的美好景色。
走过柱廊，我们就来到了中心广场。
这里有一尊雪白婀娜的巨大荷花仙子雕像十分引人注目。
这儿是庆祝荷花仙子生日的地方。
有些游客要问了，荷花仙子也有生日
对，在百花之中只有荷花仙子有生日，江南民间旧俗以农历六月二十四日作为荷花生日。
从明朝开始，每到这一天，水乡的人们就穿红戴绿，成群结伴荡航于荷花之间，为荷花祝寿。
江南的女儿都会用自己出生的月份算自己属什么花的，出生在六月份的女孩就会说自己是荷花仙子降生呢
大家抬头看，这就是大型水上舞台，乍看上去，剧场宛如浮于水面一样，场内有喷水、有荷花，表演场分为三层，游客可从不同角度欣赏到立体效果很强的表演。
这里演出的剧目是大型诗化歌舞剧——《荷花仙子》。
相传很久很久之前，三条河从遥远的地方流到这里而相聚。
一条河送来了莲藕，一条河送来了荷花，一条河送来了爱情之水，三水相聚的地方有了美丽的姑娘。
美丽的荷花和美丽的荷花世界。
藕郎与荷花仙子相遇了，山盟海誓，仙子们踏歌而来，长袖起舞，莲步慢移，突然闪电撕裂长空，恶魔降落人间，抢走了荷花仙子，妖女们施展魔法使藕郎陷入困境，魔术与杂技使得这一切更加如真如幻，在这危急关头南极仙翁来临，仙翁乘鹤而来，在山上相对抗，喷焰吐冰，烟雾弥漫，人们终于杀死了恶魔，天空云开雾散，巨大的荷花开起，藕郎从荷花中抱起荷花仙子，百鸟争鸣，荷花争艳。
这就是整个舞剧的情节。
表演的服装也是难得一见的华美隆重。
还有精美的魔术添加其间，荷花世界为了让游客有一种全新的感官，在服装造型第一期投入资金已达50万元
广场右侧，水面上亭亭而立三座形似荷花状的建筑物，他们分别代表含苞、半开、盛开三种不同状态的荷花。
这里是荷花世界另一组主要建筑——荷文化馆。
进入展厅首先映入眼帘的是周敦颐的名篇《爱莲说》。
想当年，周敦颐不过面对衡阳西湖那一片白莲就写出了如此名篇，如果他当年所对的是现在荷花世界这样万顷荷塘，百种艳品，真不知会写出怎样惊天动地的文字来呢
馆里以实物、图片、文字等形式展示了荷花的原产地、发展史、荷花的品种、繁殖、栽培等知识，还有荷花与名人诗画、荷花与佛教、荷花的食用、药用价值等主题。
流连在荷文化馆里，可以增长许多与荷花相关的知识，还可以购买与荷花相关的特色小产品。
前面是“品种观赏区”。
从空中鸟瞰，这是一张巨大的荷花，有几十亩那么大，而期间穿行的竹径、竹柱、竹廊就仿佛是叶脉。
叶脉将这里划分成一个个不同的水域，分别种植不同色彩和花型品种的荷花，大家仔细看，有雪白的“洞庭仙子”；有带彩的“落霞映雪”；有娇艳欲滴的“杏花春雨”；有姿态高雅的“天高云淡”。
是不是看的眼花缭乱呢
因为这里的水面划分为59格。
分别种植了109个品种的荷花。
大家过来看一下这片特别的莲花，这是凝结着中日友谊的“唐招提寺莲”。
它是科学家用挖掘出的2000多年前的古莲子成功繁殖而成的。
日本科学家100粒种子送给中国科学院郭沫若院长。
最后就生根开花在我们三水啦。
荷花是植物界被子植物中发生最早的种类，远在地球上出现人类以前，距今1.4亿年前大地上就生长着荷花。
除中国外，还有日本、俄罗斯、伊朗、印度、缅甸、澳大利亚等国家分布。
而在我国南起海南岛、北至黑龙江省、东临上海至台湾省、西至天山北麓、除西藏自治区和青海省外，全国大部分地区都有荷花种植。
在中国历史上以荷花为题材的诗词最早出于《诗经》。
三千年前民间已用荷花比喻女性之美，并与蒲草并提，象征男女之间的爱情。
而荷花的品种也非常繁多，就花型分“单瓣、复瓣、重瓣、千瓣、重台”五种。
复瓣就是内外两层的；重瓣就是数十至数百瓣的；千瓣每朵花瓣1000-4000瓣呢。
重台是上下分两层花瓣的奇特品种。
就彩色分有粉红、纯白、双红、淡紫、锦边等等。
还有一花十八瓣，先红后白变色的“十八红姐高缟娘”呢。
怎么样，平时一般都认为荷花就是粉红色的，来到荷花世界可大开眼界了吧。
说起荷花世界的得名还与一位大大有名的古人有关呢。
他可是一位咏荷名人。
相信大家都能背出他的著名诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
还记得作者是谁吗
对了，就是杨万里。
而我们“荷花世界”的名字正是取自他的另一首咏荷诗《过临平莲荡》中“荷花世界杨柳乡”一句。
古代的中国人就是这么爱荷，写荷的名诗大家至今能记得有哪些吗
像曹植的《芙蓉赋》、苏澈的《菡萏（hàn dàn）轩》，还有周敦颐《爱莲说》。
都是字字珠玑，千年永传啊。
在我们这片荷花观赏区里还有一个不可错过的名品——太空莲
为什么叫太空莲呢
因为它是随着中国科学家试验卫星到太空里去，经过太空射线的照射，发生变异，然后再经过科学家的挑选和培育得到的新品种。
他们开花早、花期长、莲蓬多、籽粒大。
一亩能着花8000多朵。
实在是前所未有的奇观啊。
我们这里还有一样三水之宝——并蒂莲。
并蒂莲并不是一种专门的品种，而是莲湖中偶然出现的“并头”现象。
就像人类会生双胞胎一样。
但是人类是每89次妊娠就出现一个双胞胎，而莲花都是平均十万朵才会出现一次并蒂莲啊。
可在我们三水荷花世界几乎每年都要出现几次。
现在我们这里一直有一项“发现并蒂莲”的活动。
对于发现并蒂莲的游客予以嘉奖，并立即在发现的地方立起告示牌。
如果还是花苞，还会在报纸上发布消息告知群众推算的开花时间。
到时就会涌来大批的摄影师、画家和市民争相观赏，每次我们都要派专门的警卫日夜值班呢
等会儿大家在花海里徜徉的时候也注意注意，说不定可以成为幸运儿呢
穿过品种观赏区的一条小道，就来到第二大观赏区——五莲区和雕莲区。
大家看这一张极大的叶子平铺在水面上，边上有一道卷边，整边叶直径达1.5米左右。
这就是五莲的叶子了。
这每一个叶片可以托住一个孩子呢，据资料介绍它的最大承重是40公斤，也就是说都可以托起稍轻的女性啊。
大家仔细看，我们在五莲湖中修了可以让游客走进去的特色石墩，让游客可以深入莲湖深处，与五莲亲密接触。
我到了吗
对了，它们都修成五莲叶子模样，也那么大，所以混在五莲湖叶片中很难找到。
胆大的游客可以试着比比，它可以一直通到湖对岸的。
但要小心，不要一脚踏到真正的五莲叶子上去啦，如果您体重超过40公斤，那可就得下水游泳啦。
大家站在这五莲湖边有没有闻到一阵阵浓密的花香。
对了，这就是五莲花的香气。
有些五莲的花是极香的。
这比一般荷花又胜一筹啦。
看那五莲的花，它其大无比，花径可达25厘米，比荷花大几倍。
五莲就我们常见的莲花不一样。
它是在傍晚开放，从绽蕾到开全需半小时，花开之初洁白如玉，而刚晨曦展露之时就也变得淡红如霞，而到了午后又变得深红蒂紫。
有诗人形容它是“花期三日三般色，先是淡抹后浓妆”。
在五莲湖旁边是睡莲区，应该说睡莲区是荷花世界里最好看的地方。
为什么呢
因为它们的颜色太丰富了。
简直就是一片五彩斑斓的世界。
它有黄、蓝、橘红、白，深浅淡雅，应有尽有。
睡莲区有20多亩，内有200多米长的竹廊。
26泳池每个池中的雕莲品种都不相同，远远看去简直如彩云落地，是游客最流连忘返的地方。
睡莲是由于它有趣的开花情形而得名。
他们从早上七点开花，至午后4时就闭合睡觉去了。
而到了翌日早上又再次开花，午后又闭合。
可以反复多次，所以叫睡莲。
就算是买回家插在花瓶里的睡莲也是保持着这样的习惯。
以致第一次买它的人见只插了一天花就合拢了，以为是花谢了，大失所望。
而第二天早上睡莲却又随着朝阳送给她一次意外之喜
与睡莲区隔水相望的是荷花世界大型饮食娱乐场所——荷花村。
村内可容纳800人就餐的特色荷花厅，拥有独一无二的荷花宴。
以莲藕、荷花为主要材料制作的各种美食。
比如“出水芙蓉宴”。
它的菜式就有“三荷增辉”、“莲年有余”、“佛照莲苑”、“藕断丝连”等等。
这里每一的份落部展现着荷文化。
像窗帘、烟灰缸，各种艺术造型灯都是荷花造型，连放筷架的盒子也是一节小巧的莲藕呢
这荷花世界不仅是一个赏荷花世界，还是一个莲藕的的科研基地。
说到这里就不得不提到一对传奇的“荷花夫妻”了。
为什么我们这里有这么多荷花品种，几乎囊括全世界的绝品。
这都是这对“荷花夫妻”——王其超、张行言教授伉俪奉献的。
他们工作是20实际50年代末年华中农业学院的同窗，一同走过了40多年的人生之路，同游花海携手育荷。
收集、培育了荷花品种达330个。
使中国成为世界上荷花品种最多的国家。
他们从风华正茂到霜飞鬓发，一直想使自己的研究造福人民，终于在年逾7旬时在三水得以实现胸中多年的夙愿。
两位教授的荷花科研成果数不胜数，比如奇特的“碗莲”就是其中一绝。
它是一种只需用一只碗蓄水养殖就可以发芽、生长、开花的绝品。
中国早在明代就有记载，为了使这一古老品种流传下去，他们利用杂交出现的基因变异。
不断选拔，反复淘汰，终于育除了比母体花小、花多、花早、花艳的“小天使”品种。
现在荷花世界有得买，有兴趣的朋友可以买回去领略这一奇葩。
这两位夫妇另一科研成果是“冬天里开放的荷花”。
大家都记得澳门是什么时候回归祖国的吧。
对了，就是1999年12月
12月正是冬天，但因为澳门过去叫荷岛，所以荷花是它的区花。
如果在回归的典礼上能有荷花该有多么增色啊。
最后这一难题就是两位荷花奇人解决的。
他们经过反复试验，最后终于种植成功了。
在12月开花的荷花送到澳门，正赶上迎接回归。
这个雪白的荷花品种被命名为“漓江月”。
他们夫妻还研究出了早花品种。
从5月就开始开放，直到10月份连绵不绝，他们还发挥出三水这里天气的优势培育出耐寒睡莲。
让游人在冬天也能露天赏莲。
我们三水荷花世界现在已能做到四季有荷花啦。
为使荷花在春、夏、秋、冬四季开花。
经反复试验现已成功研制出“荷花反季节花期限调控技术”
彻底改变我国“冬季天荷花”的历史。
另外，他们还有一项重要的研究成果，就是我到了100万年前的荷花化石在中国的事实。
推翻了中国古代的育荷史，王其超夫妇几年走遍了大半个中国，收集了300多个品种，并写出了《中国荷花品种 》等专著。
在花卉园艺界他们被工人为研究荷花的权威人士。
现在他们为我们荷花世界亲自编写荷花品种介绍荷内容生动有趣的养荷百问百答。
并使国内的荷花严格科学分类排列、标明、整个荷花世界就是他们的专著在这里的真实再现，这是世界上绝无仅有的。
好了，我们介绍就到这里，下面的时间留给大家在园内尽情观赏和拍照。
大家看那美丽的红蜻蜓还停在新生的荷叶上。
这不正是那句名诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”
相信大家拍出来的每一幅照片都分外美丽
关于荷花的导游词，急急急急急急急急急急
!
1、清晨，透明的露水在荷叶上晃动，风吹来，荷叶露珠像断了线的珍珠一样往下流。
2、荷叶们在池塘里召开了挤压大赛。
每片绿油油的荷叶像个大力士，你挤我，我挤你。
有些大力士支撑不住了，就被其他大力士挤到了角落里去。
一阵雷雨过后，小水珠像断了线的珍珠，一粒一粒的爬在荷叶上晒太阳，金光闪闪，非常美丽。
有些荷叶是斜过来的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，过一会儿就没有了声音。
蜻蜓在天空中自由自在地飞翔，它落在莲蓬上，莲蓬就更加充满生机。
3、月的荷塘，微风送来缕缕清香。
我兴致勃勃地观赏着荷花动人的姿态。
你看，那荷花有的还是花骨朵，含苞欲放，看起来饱胀得马上要破裂似的；有的才露出两三片花瓣；有的花瓣全都展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”我被这景色深深地陶醉了。
如果有画家来到这儿，把眼前这迷人的景色画下来，那肯定会引起剧烈的轰动。
4、月光下的荷塘波光粼粼一般了，不时发出清脆的声音，叮咚
叮-咚-
过了一会了，周围渐渐静了下来，荷叶躺着睡着了，而荷花却是站着睡的，苗条的身材，垂着刘海，还有那刚被烈日照过的红红的粉脸，成了睡美人，我突然想起宋代周敦颐的《爱莲说》中的荷花：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 5、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展开了，露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，它们好像在仰头微笑，散发出阵阵芳香，真让人陶醉。
6、天又暗了一节，荷塘旁的柳树杨树都成了一片朦胧。
荷花仿佛在空中飘荡，飘着飘着，一只青蛙跳进塘里，似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。
但一阵风吹来，荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。
7、来到池塘边，荷花一株株挺立在那儿，它们姿态各异，有的含苞待放，有的张开了两三片花瓣，有的全部盛开了，有的似亭亭玉立的少女……有了荷花，当然少不了荷叶的映衬，荷叶像一把把大伞，为这些少女遮风挡雨，使得这些荷花更加粉嫩，更加秀美。
8、湖面上那一张张荷叶，翠绿的墨绿的，颜色不一。
它们挨挨挤挤，有的紧紧“帖”在湖面上，有的出水很高。
还有的卷着卷儿。
那些高高挺立着的荷叶，犹如婷婷玉立的少女跳舞时高高飘起的裙摆。
而浮在湖面上的荷叶，好似一个个玉盘。
偶尔，几只青蛙跳到荷叶上，溅起的一朵朵水花落在了“玉盘”里，变成了一颗颗圆滚滚的珍珠。
可爱透亮的“珍珠”在“玉盘”里滚来滚去。
几只青蛙瞪着鼓鼓的眼睛望着我，好像害怕了，又“呱”地叫了一声，跳到水里去了。
9、荷塘不仅荷叶漂亮，荷花也有着自己的特点。
荷花的形状就像一个个小摇篮，只有你仔细地闻它，才能闻到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的乳白色的，但是乳白的荷花却很稀少，荷花有单瓣复瓣半重瓣。
微分吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，风停了，荷花又在水面上亭亭玉立。
10、在池塘里，一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。
一阵风儿吹来，这些少女们就翩翩起舞。
荷花的花瓣上有一层一层的小道儿，看起来更加生机盎然。
荷花有的半开着，莲蓬只露出了半个，像小姑娘的头发长得只露出半张脸；有的全开了，露出金黄的花蕊，好像小朋友的脸蛋，笑呀笑呀
描写庐山的导游词
镇江金山风景区导游词金山位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。
古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”。
直至清代道光年间，才开始与南岸陆地相连，于是“骑驴上金山”曾盛行一时。
金山形胜天然，风景幽绝，自古为我国优美游览胜地之一。
金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。
而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。
地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。
此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。
而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。
宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。
金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。
中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。
小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。
章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城（即今镇江城）”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。
清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。
历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。
唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。
明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。
金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。
有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。
金山游览路线江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。
江天寺即金山寺，自古就是一座中我闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。
寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。
清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。
金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。
一次是在唐朝，曾把金山寺改为龙游观，将近二百年。
又一次是宋朝政和四年，因徽宗赵佶奉道教，又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫（道士观），为天下神霄第一。
后复名为龙游寺。
一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，这里自有一段有趣的传说。
据传很久以前，金山寺的大门也是坐从朝南，而金山寺屡遭火焚，山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。
当时金山的当家和尚深感不安，觉得此事有点蹊跷，便请来一位云游和尚卜算。
云游和尚在山寺前后转了一圈，对方丈说：“师傅，您这山门朝南直对天上的南天门，得罪了玉皇大帝，必须改向。
”方丈听后，连连合掌曰：“罪过
”于是命人将山门改成现朝西的门向。
传说毕竟是传说，金山寺山门朝西是有其真原因的。
据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。
因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。
这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。
由山门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。
两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在看守山门。
四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。
左侧是东方持国天王，南方增长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。
弥勒佛旁有联，曰：大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。
在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。
天王殿向后便是大雄宝殿。
历来寺庙多损于火灾，原大雄宝殿是1948年毁于火灾，共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。
夕照阁夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑，保存完善。
这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。
石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山，对金山风景的评价和如何继承清室传统，统治大清帝国的决心。
乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”，还留下了一些颇为有趣的传闻。
按理乾隆的父亲是雍正，而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆，乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。
观音阁从夕阳阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。
此建筑与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。
椤伽台“楞伽”是印度语，意为“不可住”，或说是大海中远不可达，高不可攀的一座大山。
楞伽台在金山的东南，傍山驳石而建造。
相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》，故又称书经楼。
登台顶长廊远眺，碧空万里，磅礴江流，尽收眼底，江天一色，气势十分壮观。
由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有级可登，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。
最高一层有清王文台撰写的一副对联：窗前沧海凭开眼，台上楞伽可印心。
佛印山房宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。
相传佛印与苏东坡是青年时好友，一次两人打赌，佛印败赌无奈入空门。
由于学识高超，终成为金、焦二山寺的大方丈，东坡则成宋有名学士，两人经常在金山吟诗作画。
慈寿塔又名金山塔，创建于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。
1472年，日本画家雪舟等杨登游金山，曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》，上有南北相向的两座宝塔。
双塔后毁于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈寿塔。
按照古代各国佛教的习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。
到清代咸丰年间，此塔又毁。
光绪二十年，金山寺住持僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。
他奔走南北，沿门托钵，多方募化，并得到两江总督刘坤一的支持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。
此塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山之巅，和整个金山及金山寺配合得恰到好处，仿佛把金山都拔高了。
塔为砖木结构，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺。
每层四面有门，走廊相连，面面有景，风光各异。
游人登临塔顶。
凭栏远眺：东望长江中的焦山和形势险固的北固山，南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰，西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流，北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州，令人大开眼界，心旷神怡。
有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证：数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。
忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
慈寿塔外花墙上，刻有“天地同庚”四个大字，这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。
传说，当时正是慈禧太后六十寿辰。
为了贺寿，两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧，献媚道：“老佛爷六十大寿，卑官没有什么厚礼，只是在江南镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁。
”慈禧心想，这宝塔标上她的名字，兀立在江南名山之巅，实在非同一般寿礼，不由渐露喜色。
便问刘坤一：“你祝我长寿，看我能活多大
”刘一听却张口结舌，一时无言以对。
心想无论说多说少，都会招来杀头之罪。
正在左右为难的时候，群臣百官之中，有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条，他一看如获至宝，迅速呈上，慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字，便喜笑颜开，大大奖赏了刘坤一。
后来这四字便被刻于慈寿塔下。
古法海洞法海洞又名裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。
现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞。
”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧，可历史上他却是位有德行的高僧。
法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。
他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是没有好下场的。
他十分信仰佛教，认为富贵荣华不如出家好，因而决心送子出家为僧。
裴陀头出家到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，一心修炼。
后来到镇江金山，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。
他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。
法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决心。
一天也僧众披荆斩棘，到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用，并赐名为金山和金山寺。
相传法海后，他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中，以便瞻仰。
后来肉身坏了，又塑了一个石像，留作纪念。
宋朝张商英来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。
白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。
”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。
留云亭金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，又名江天一览亭和吞海亭。
亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。
康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。
遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。
亭于康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置亭内。
这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。
据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔划多，一时竟想不起来。
却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。
周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。
正在为难之际，有一大臣计上心来，下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。
康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出览字。
因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。
由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得特别细小，云云。
妙高台妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。
刘编《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。
”几经兴废，明代僧适中，清代薛书常相继重建。
1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今仅存台址。
当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。
此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。
公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。
这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。
七峰亭七峰亭在山西侧金鳌岭上。
古代因有七座小山突起，名七峰岭。
后削山建阁，故以七峰阁而名。
相传南宋绍兴年间，抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争，正在乘胜前进之时，奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌，召他回都城临安（今杭州）。
岳飞路过镇江时，拜访金山道月禅师，告诉道月和尚：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何
”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，必须谨慎。
”岳飞致谢登舟，临行时道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢
谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。
”岳飞到杭州，果遭秦桧陷害于风波亭下，他在临前说了一句“悔不听道月之言”。
这句话传到秦桧耳中，秦桧大怒，就命何立往镇江金山拘捕道月。
何立到金山，道月正在堂上说法。
只见道月整衣拈香，合掌说偈：“吾年四十九，是非终日有，不为自身，只因多开口。
何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。
”说罢，坐在法座上怡然逝去。
何立只得将情况回禀秦桧，并说金山有七峰，风水好，因而每代能出高僧。
秦桧盛怒之下，立即命人到金山削平七峰。
后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老，便兴建了七峰阁，可惜毁于太平天国时战火，后改修为七峰亭。
白龙洞白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。
相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。
白龙就是指这条白蟒。
现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像，各高一米许。
据民间传说，此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。
白娘子、小青青呼东海之水，跟金山寺高僧法海相争，救自已的丈夫许仙。
许仙被关在寺内，闻外面战鼓震响，看到女娘子带身孕力战，心急如焚。
看守庙门的小僧十分同情，放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。
这个洞有一条石缝，一人可进去达数丈深，再往前进洞即变小，人不能进去，恐怕只能白蛇可进了，不然为何称白龙洞呢
朝阳洞朝阳洞又名日照岩、观音洞。
在金山东北山腰间，洞上是一片悬崖，上有“日照岩”三个字。
当金山还在江心的时候，每当旭日东升，从朝阳洞向南一带石壁上，金碧辉煌，水天皆赤，可称奇景。
所以朝阳原是观日出的最佳之处。
至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字，是明代滕谧所书。
古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下，深六点六米，依山洞筑有半亭一座。
这里道教遗存。
传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面，故名“仙人洞”。
明代程敏政诗云：鬼斧穿山骨，明明透一窗。
仙人时举步，竖立一窥江。
玉带桥金山白龙洞前有座玉带桥，传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，经常给人看，看的人多了，又恐弄坏，于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。
谁要再看玉带，去看桥就行了。
玉带桥长十六米，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心爽神怡。
金山四宝在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。
玉带：宋神宗年间，大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。
有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东城一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之门宝。
苏东城的玉带存在金山已有九百多年了，这件珍品被人称为国宝。
玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。
清初被火焚毁四俯常碘端鄢得碉全冬户块，乾隆皇帝金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。
但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辩别。
周鼎：是西周宣王时代的铜器，迄今已有二千七百多年。
当时周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的，所以此鼎又称遂启祺鼎。
金山图：这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘，画中江水茫茫，微波荡漾，金山如浮玉飘浮在波涛之上，山色青碧，上面有一栋栋画檐朱宇，展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。
画后有他写的《金山寺追赋》诗一首：白发金山续旧游，依然绀宇压中流；沙痕灭没潮侵登，帆影参差日映楼。
江汉东西千古逝，乾坤高下一身浮；谪仙故自多愁绪，更上留云望帝州。
字大数寸，潇洒可爱。
铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。
传说是诸葛亮发明的，行军时可做煮饭的炊具，战斗时可作战鼓敲打，所以又叫诸葛鼓。
御码头在山北有十三级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。
清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。
现护栏上刻有“御码头”三个大字。
郭璞墓郭璞墓在金山之西的石簿山上，又称云根岛。
岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物，俗称郭璞墓。
郭璞（公元276—324），河东闻喜（今属山西）人，据记载，他博学多才，人称其词赋为东晋之冠。
他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。
又精于风水相命。
东晋初为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。
王敦想造反，不知吉凶，时人皆说大吉，问郭璞，璞独自不言，触王敦怒，被杀于武昌的南岗。
明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传，墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。
天下第一泉天下第一泉又名中泠泉，南泠泉，在金山以西一里之遥。
唐代时就已闻名天下。
第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。
据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。
因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
中泠泉上岸后曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。
光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。
并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。
方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。
池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。
亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。
池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。
楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻，右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。
唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。
唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。
用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。
泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。
关于昆明大观楼的导游词200字
昆明大观楼位于昆明市区西部，距市中心约6千米。
始建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。
入园后可游览涌月亭，凝碧堂，揽胜阁，观稼堂等楼台亭榭。
园中最具观赏价值的大观楼临水而建，楼高三层，其中题匾楹联佳作颇多。
由清代名士孙翁所作180字的长联，垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧，号称“古今第一长联”。
五百里滇池，奔来眼底。
披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。
看:东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。
高人韵士，何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。
更天苇地，点缀些翠羽丹霞。
莫孤负：四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。
伟烈丰功, 费尽移山心力。
尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。
便断碣残碑，都付与苍烟落照。
只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
上联描写滇池风光，下联写出云南历史，寓情于景，情景交隔，浑然一体，堪称千古佳作。
昆明大观楼导游词范文2： 昆明大观楼，又称近华浦，在昆明城西南，濒临滇池草海北滨。
清同治五年(1866年)马如龙载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。
” 近华浦开拓于何时，明末清初顾祖禹载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。
周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。
”万揆一先生在一书中说：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有个西湖，明万历记载：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。
中有黔国莲池，匾曰水云乡。
”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。
何时开挖大观河，清光绪二十年(1894年)舒藻载：“国朝，以吴三桂为平西王镇滇，乃由近华浦东向会城，开挖一河，计长十里有奇，曰运粮河，复于会城小西门外里许，开一塘，曰篆塘。
塘之前建盖仓廒，粮船由滇海进运河，直抵篆塘，粮米入仓甚为便捷也。
由是迤西州县沿海一带，官商客旅楫楫而来，帆帆而去，荟萃于篆塘，称巨津焉。
”其实，清初吴三桂疏浚运粮河之前，这条河可以通船却是事实，明崇祯年间徐霞客载：“出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。
十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。
” 关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间，也有两种说法：一是清光绪二十年(1894年)舒藻称：“前明有楚僧卓锡于此，结茅讲经……”说的是明代。
一是清雍正载：“观音寺在城西近华浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区，讲妙法莲华经，听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。
清道光戴絅孙载：“近华浦为观音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。
清同治五年(1866年)马如龙的载：“其地在清康熙时，为楚僧乾印结茅讲经处，未尝有楼也”。
以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。
近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(1696年)，一说清康熙二十九年(1690年)。
余嘉华先生主编的载：“康熙二十九年(1690年)，巡抚王继文巡察四境，路过此地，看中这里的湖光山色，命人鸠工备材，修建亭台楼阁……因取名大观楼。
”经考证，昆明大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。
昆明大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周围添筑外堤，夹种桃柳，点缀湖山风景”，“从此高人韵士，选胜登临者无虚日，遂成省城第一名胜”，达官显贵临湖宴饮，骚人墨客登楼歌赋。
清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在诗中写道：“忆偕诗太守，高宴集朋辈。
丝竹贯珠玑，篇章出瑰怪。
”吟咏近华浦的诗词，有的描绘山光水色，有的粉饰“太平盛世”，有的歌功颂德，不外吟风弄月，离愁别恨。
布衣寒士孙髯翁，一扫俗唱，挥就惊世骇俗的180字长联。
上联写登昆明大观楼骋怀，所见到“五百里滇池”的四围风光，下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨，情景交融，对仗工整，气魄宏大。
清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转，化去堆垛之迹，实为仅见”。
长联问世以来，被誉为“海内外第一联”，“海内长联第一佳者”。
长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。
现存陆书拓本摹刻联。
清嘉庆年间，迤西道宋湘撰联：“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。
”十四字联高度概括了髯翁的长联。
孙髯翁长联问世，昆明大观楼跻身“中国名楼”。
清道光八年(1828年)，云南按察使翟觐光重修昆明大观楼，将原来的二层增建为三层，观音寺僧净乐重修观音寺时，又于寺后建华严阁五间三层，高于大观楼丈馀。
净乐善诗联，华严阁落成时撰刻一副长联，世称“净乐长联”： 叠阁凌虚，彩云南现，皇图列千峰拱首，万派朝宗，金碧联辉，山河壮丽。
视晴岚掩翠，晓雾含烟，升曙色于丹崖，苍松鹤唳。
挂斜阳于清嶂，石厂猿啼。
暂息烦襟，凝神雅旷，豁尔讴歌叶韵，风月宜人，性静幽闲，互相唱和，得意时指点此间真面目。
层楼映水，佛日西悬，帝德容六诏皈心，百蛮顺化，昆华聚秀，宇宙清夷。
听梵呗高吟，法音朗诵，笑拈花于鹫岭，理契衣传。
侪立雪于少林，道微钵受。
久修净行，释念圆融，历然主伴交泰，凡圣泯迹，心源妙湛，回脱根尘，忘机处发挥这段大光明。
净乐长联上下联各92字，全联184字，文采境界虽不及孙髯翁长联，但也指点湖山，写景清逸，修行忘机，悟世超尘，颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。
昆明昆明大观楼的文化与历史 清咸丰五年(1855年)，咸丰帝奕詝为昆明大观楼题赐：“拔浪千层”匾。
马如龙有“跋”叙述赐匾经过：“咸丰丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南斋日，蒙文宗显皇帝垂询滇池湖势，彤历陈大观情形，仰荷御书‘拔浪千层’匾额，颁立斯楼，猗欤休哉。
” 清咸丰六年(1856年)前，近华浦中大观楼与华严阁巍然南北对峙，澄碧堂、涌月亭亭台廊榭掩映绿柳碧波，观音寺殿宇禅房鳞次栉比，风鬟雾鬓，香烟氤氲，高人韵士登临无虚日，僧侣游人往来不间断。
近华浦乃昆明山光水色绝佳之胜境。
清咸丰六年(1856年)云南回民起义反清，大观楼、华严阁等皆毁于战火。
同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督马如龙操兵演练，“舟过近华浦，见岛屿蔓草荒烟，一片凄凉，垂询海滨父老，答以大观楼被毁原委。
公太息弗已，不惜出捐重资构材饬工重建。
经始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，仅及年余，瓦砾之场依然金碧之区，仍复省城第一名胜，此马公之重建大观楼也。
”(舒藻)马如龙重建大观楼后，在近华浦门楼撰有楹联：“曾经沧海难为水;欲上高楼且泊舟”。
清光绪二年(1876年)近华浦“大水，两廊皆圮，楼亦倾斜，光绪九年(1883年)，总督岑毓英重修。
”(《光绪志》)，重修大观楼时，“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。
(见《新纂云南通志》)，光绪十四年(1888年)岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联，刊刻悬挂。
民国三年(1914年)云南省“民政长李公鸿祥创建马路，增修亭榭。
”(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见，篆塘沿大观河至近华浦的马路，系1914年修筑。
民国八年(1919年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门，将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板，嵌于园门，并为孙铸所书题写了跋识，叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。
(见《会泽唐继尧识》) 民国十九年(1930年)，云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦，庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。
“仿西湖之白堤、苏堤，则三桥鼎峙”，修筑长堤，环浦可通人行。
“增一榭，如秋月平湖”，大观楼前“峙三塔如三潭印月”。
(见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》) 同年，龙云“嘱鹤清垒石为山，名曰彩云崖，因彩云见于白崖为云南得名之始，故以颜之，爰于崖顶建石厂(音“罕”，石窟)，祀奉观音大士”。
(见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》)庾恩锡1930年主持修建大观公园，以“西湖十景”为蓝本，近华浦形成现在所见的主要景观。
民国二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像，海运至越南海防，由海防经滇越铁路运抵昆明，1937年4月，吊装安置在近华浦广场中央，1959年拆除铜像。
民国年间，近华浦东面、南面临草海湖滨，建有一批中西合壁式私家花园别墅，大的别墅有民国十六年(1927年)庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。
还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。
这批私家别墅花园，1950年军事接管后人民政府均划入大观公园，形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。
1961年郭沫若登大观楼，即兴题诗一首： 果然一大观，山水唤凭栏。
睡佛云中逸，滇池海样宽。
长联犹在壁，巨笔信如椽。
我亦披襟久，雄心溢两间。
1998年，为迎接99世界园艺博览会，省市政府投资2500万元，征用近华浦西面197.4亩土地，开辟大观西园。
鱼池柳堤，溪流石桥，芦苇芙蓉，芳草萋萋。
至此，大观公园总面积47.8公顷，其中陆地23.1公顷，水面24.7公顷。
大观公园以长联历史文化为主题的游览区，分为近华浦文物古迹景区、南园中西合壁园林景区和西园现代园林景区三大部分，是滇池草海北滨的大型风景名胜区。
昆明大观楼导游词范文3： 人们都说我一个幸福的孩子，因为我攀登过那绿树成荫的文笔塔，我参观过那风景壮丽的南宁，我还旅游过荷叶飘香的普者黑，特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。
暑假的时候，爸爸和妈妈带着我去昆明玩，最多要用四个小时才能到那里，到了那里爸爸就带我去大观楼里，那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河，那里的草，你踩上去你觉得好像是踩在床上一样，如果你睡在上面再好也不过了。
记得，那里面有一座萧山你可以钻进去，就像你在钻时空隧道一样，里面还有一个游乐场，游乐场里有许许多多的玩具，我跑进里面就像进入了我的天堂一样，我眼里看见好玩的东西，我就想玩，其中我看到好玩的，连忙拉爸爸过来说：“我要玩，爸爸。
”爸爸说：“好。
”我们做了上去，我们玩完了以后。
我看见了过山车，爸爸说：“不敢玩，以后你长大自己来玩。
”后来我们就去找宾馆，我们就睡觉了。
啊!难忘的大观楼，在这里我度过美好的时光，在这里我知道昆明的发展，在这里我知道了人民智慧的结晶，我将用文字记录下来。
芦苇和荷花诗句
暑假里，我和姥爷、妈妈、姐姐乘车游览了建于清代的名胜古迹——保定古莲花池。
我们一路上谈笑风生，不知不觉中来到了古莲花池的门前。
古莲花池的花走进古香古色的大门，绕过假山，美丽的莲花池便呈现在我们眼前。
池中的荷花、绿叶亭亭玉立，清香宜人。
池塘里，一片片荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大玉盘。
池中的荷花更是千姿百态。
有的刚刚结出花蕾，嫩绿嫩绿的，真是“小荷才露尖尖角”啊；有的顶着粉红色的花骨朵，含苞欲放；有的绽开了一两片花瓣，像一个害羞的小姑娘，娇羞欲语；有的伸展花瓣，吐露嫩黄的花蕊，像一位美丽的少女，亭亭玉立。
这里虽然称不上“接天莲叶无穷碧”，但却真的是“映日荷花别样红”啊
古莲花池的碑林碑林位于古莲花池的北面。
那里有许多清代名人的墨迹。
尤其是康熙皇帝写的“龙飞”两个大字，苍劲有力，让人赞不绝口。
古莲花池的雕像在荷塘的南侧，有一座名为“莲叶托桃”的白玉石雕像。
一位身穿美丽衣裙的仙女站在那里，左手托着一个大仙桃，含笑看着我们。
据说，这是一位不知名的能工巧匠为了讽刺慈禧而雕刻的。
因为，慈禧太后在八国联军进攻北京的时候，不顾老百姓的安危，连夜逃出北京。
这座雕像就是寓意慈禧“连夜脱逃”。
