关于桂林山水的导游词 急!!!!!!!!!!!!!!!!!
亲爱的游客朋友们： 你们好
我是你们这会桂林山水游的导游，感谢大家给了我这次锻炼自己的机会，我会尽自己的所能为你们讲解的
好了，我们言归正传。
俗话说“桂林山水甲天下。
”桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，危峰兀立，各不相连。
我们现在在桂林市的市中心，这边有一座危峰。
它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”。
接下来呢
我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江，叫漓江。
大家能看出漓江的水有什么特点吗
对，漓江的水是出奇的静，静的我们根本感觉不到它在流动：漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去：漓江的水还非常的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。
大家请看，这一个景点就是“象山水月”。
它就是象山与本身水月洞的合成。
这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边吸水的大象。
这个象鼻山那探入水中的长鼻，与其山体形成了一个圆圆的洞穴，名“水月洞”。
洞内十分的光滑
鸳鸯湖导游词300
鸳鸯溪位于周宁邻县屏南双溪镇宜洋村境内，距城区约30公里，这里海拔800米，林深谷幽，溪净泉碧，环境十分宁静，是鸳鸯栖息之地。
鸳鸯溪为白岩溪中的一段溪流，长约14公里，溪流平缓，有直余个形状各异、水碧镜的深潭，供鸳鸯栖息戏水；溪岸各色野果累累，可供鸳鸯觅食，而山林中栖息着娄百只猕猴，当鸳鸯的天敌——老鹰出现时，群猴即嗷嗷嘶叫，提醒鸳鸯飞避密林岩洞或潜入水中，成为鸳鸯天然的“卫士”。
因此，这种特殊的自然环境，成为鸳鸯栖息的乐园。
第年秋季有娄百上千只鸳鸯从北方飞平这里越冬，是我国目前唯一的鸳鸯鸟自然保护区。
鸳鸯溪的主要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，其中景具特色的是白水洋和鸳鸯溪。
白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块巨石平铺水底，最在的块面积竟达4万平方米。
水漫其石，仅深寸余，溪水清悠，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”，亦称“水上广场”或“十里水街”。
鸳鸯溪两岸峰峦叠嶂，古木参天，奇花异草，遍布山野。
碧水潭中戏水的五彩鸳鸯，密林中嬉戏跳跃的猕猴，给这幽静的溪谷增添盎然微微生机，是一外奇绝的大自然旅游观赏点。
鸳鸯溪一带还有一处为“漈水成烟”的百丈漈水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁，为全国五大水帘洞之首，其景色之奇丽，令人啧啧赞叹。
鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部，距县城30公里，处屏南、周宁、政和三县交界。
总面积78.8平方公里。
是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。
鸳鸯鸟属国家二类保护动物，是人们喜爱的观赏水鸟。
鸳鸯溪长14公里，附近山深林密，幽静而清净，是鸳鸯栖息的好地方。
每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬，使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯，故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。
鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋──考溪、鸳鸯湖等5个游览区。
白水洋游览区在鸳鸯溪上游，为鸳鸯溪四大景观之一，除溪流两岸的大小飞瀑和岩洞之外，最使人称绝的为“十里水街”，它是由三块平坦的巨石铺于水底而成，最大的一块达4万平方米。
人行其上，水恰淹脚背，波光潋滟，一片白炽，故称“白水洋”。
白水洋平坦宽敞，上面可骑自行车，可驾驶汽车。
下游有一条50多米长的天然滑道，赤身下滑不伤肌肤，被称为“天然冲浪游泳池”。
鸳鸯溪游览区，该游览区为鸳鸯溪的中心景区，它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，成为不可多得的综合性游览区。
其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”，它已列为全国五大水濂洞之首。
清代宜洋武举张朝升称之为“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑面宽、水量足且不枯竭，并可进洞仰看水濂。
安徽导游考试桃花潭风景区和龙川风景区导游词
桃花潭风景区导游词 车还未到目的地，下面小王我先给大家简单介绍一下我们的目的地——桃花潭。
国家AAAA级景区国家水利风景区桃花潭位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山与太平湖紧紧相连。
桃花潭古名武陵源之所以以桃花潭著称于世则源于一个美丽的传说。
相传唐天宝14年泾县豪士汪伦听说大诗人李白来到当涂投靠他族叔李阳冰便欣喜万分。
因为汪伦十分欣赏李白的才华。
于是写了一封书信托人交给李白信中说“先生好游乎此地有十里桃花。
先生好饮乎此地有万家酒家。
”这对于既爱喝酒又爱游玩的李白来说正合其胃口。
于是李白欣然而来。
可是等他到了之后汪伦才将实情告诉李白此地并没有十里桃花只是在十里之外有一个渡口名为桃花渡地也没有万家酒家只是有一家酒店的店主姓万。
李白听后并没有生气却很感激汪伦的这番盛情便在桃花潭与汪伦诗酒唱和流连忘返。
李白离开的那一天，当他乘上船刚要走时忽然听到岸上有踏歌声这是汪伦特意为送李白而安排的李白深深地感动了，当即诗性大发吟出“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
如今虽然豪士、诗仙都已逝去但一首《赠汪伦》 道出了李白与汪伦之间的深厚情谊更让桃花潭名扬天下。
各位朋友，我们的车已经到了桃花潭了下面请大家随我一起沿着诗仙留下的踪迹去品味诗仙的豪情。
咱们刚刚走过幽深、别致、古色古香的老街现在映入大家眼帘的就是曾经汪伦送别李白的地方——踏歌岸阁。
下面大家随我去体验下当年送别的意境。
踏歌岸阁因李白《赠汪伦》诗中“忽闻岸上踏歌声”之句而得名现在是省级文物保护单位。
踏歌岸阁的平面布局既简单又奇特底层为对直的通道为便于路人休息候船两侧砌有通长的卵石条凳。
楼下向潭的立面为了框景特意做成实墙仅开一上部半圆下部平直的门洞使路人的视线集中正对桃花潭。
临街的一头为敞开到边的几级踏步。
使较高而又拐弯的街道不显得闭塞。
楼上靠河向潭的一面是窗台式栏杆，可以凭栏休息远眺，临街的一面为神龛挡住了视线。
上楼的踏步设在两侧，与中间的通道之间用实墙截然分开，互不干扰。
这种稍有不对称的、立面形式，反倒跟周围环境十分融合，比那绝对对称的严谨布局更符合自然情趣，更显得山村的古朴和自由与李白浪漫主义的诗人气质也相投合。
踏歌岸阁的旁边是梦潭轩，里面陈列着近年来收集的石坊、匾额。
前院、后院和后庭有花草树竹以及假山盆景院墙上还嵌有几块石雕，工艺精湛令人叹服。
走过踏歌岸阁，现在横亘在我们眼前的就是久负盛名的桃花潭了，潭水清冷镜洁烟波无际江心小洲芦苇簇拥临风摇曳芦叶萧萧。
立身潭上看潭面小船悠然而行踏歌岸阁傲然耸立西岸的怀仙阁亭亭玉立。
两岸民宅粉墙黑瓦鳞次栉比，错落有致。
远处的田垄层层舒展如遇夕阳西下，一抹远山苍黛宜人其景致仿佛是一幅浓墨淡彩的田园风景画。
为什么叫桃花潭呢
这是因为潭边的玉屏山上当年满山桃花阳春三月桃花盛开桃花映红潭水潭上潭下火红一片，因此叫桃花潭。
与踏歌岸阁隔潭对峙的是怀仙阁顾名思义是为怀念诗仙而建。
红色怀仙阁立于绿丛中分外醒目，这也正像李白逸然超群、脱颖而出的儒雅风度一样。
登阁远眺，静静的桃花潭尽收眼底。
下面给大家10分钟拍照留恋。
之后我们去文昌阁游览。
好了各位团友前面就是文昌阁了，文昌阁是文人兴会之所也是省级文物保护单位。
文昌阁重檐飞角造型别致气宇轩昂。
龙川风景区导游词欢迎词---仁和园---龙堤·凤街---如心亭---奕世尚书坊---胡氏宗祠---灵山庵---胡炳衡故居---欢送词 各位来宾，大家好
欢迎来到国家4A级景区龙川景区观光游览
首先作个简单的自我介绍，我姓**，是此次行程的讲解员，景区内主要景点有仁和园、水街、都宪坊、省保单位奕世尚书坊、国保单位胡氏宗祠和佛教圣地灵山庵等景点，整个游览行程需要一个半小时左右,大约2华里路程。
龙川，从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高级顾问、高级建筑师郑孝燮，都说这里是一块风水宝地。
历史上，龙川人把来到这里的客人，看作是贵人，今天你们从南边来，经过天马山、贵人峰，更是道道地地的贵人，我能为你们导游，深感荣幸
那么接下来的时间就由我带领大家进入景区，一起去探索风水宝地的奥秘。
仁和园 这里，曾是龙川胡氏世祖念五公当年接待有“地仙”之称的风水大师赖文正的馆驿旧址。
传说赖文正自江西来徽州，相当长时间无人识货，到龙川却受到念五公盛情接待，他们在这里论风水，谈国事、家运，宾主相得。
在赖文正的指导下，念五公对村中阳基的朝向，水系的走向进行了治理调整，又对这处驿馆的阳基风水进行了改造。
现在，景区依据有关历史资料，进行了恢复。
名为“仁和园”，典出《论语》：“以德行仁者王”，《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为大”。
前者说，处世以德，取义成仁，后者说，人与人之间当亲爱友善，和平相处。
关于“仁德”与“和平”理念，在胡氏宗祠还有更充分的展示，留待后说。
仁和园究竟有哪些风水改造
关键在水。
各位在进接待大厅前已看到，门前有一道曲折水渠，厅后有一口池塘，门前水渠不是所谓的“护城河”，厅后池塘也不仅仅是作为风景设置，而是因为园朝向的南方属火，因局面开阔，无所遮挡，火气直逼村庄，容易导致火烧屋，所以引水、蓄水以克火。
这与清代著名的宁波“天一阁”藏书楼，在“地六生水”的位置挖地蓄水防火是同样的目的。
传说当年念五公在池上建有“留仙亭”和“会缘桥”，纪念他与赖文正的交往是仙缘巧合，各位也是“有缘千里来相会”，不妨登桥入亭，拍照留作永久纪念如何
龙堤·凤街 这是龙川河流经村中的地段，两岸民宅鳞次栉比，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以两岸河堤为街，故俗称其为“水街”。
但从风水角度，两岸河堤却各有一个非同小可的名字—龙堤、凤街
我们脚下踩的就是“龙堤”，它衍出于河东的龙山，对面的“凤街”因脉接西面的凤凰山而得名。
在构造上却大有讲究。
请看，龙堤中间纵铺石板代表“龙脊”，两侧鹅卵石垒铺，代表“龙鳞”。
对面凤街用白凤凰麻石横铺，代表凤凰的一片一片羽毛，两道街合称“龙凤呈祥”。
用今天的时髦话说，是不是创意巧妙
随着前行的脚步，我们可以看到龙堤、凤街都在逐步降低，并且展示出另一层奥妙：那就是龙堤总是高于凤街，这体现了封建社会男尊女卑的伦理观念。
从夫妇纲常说，龙为乾，代表男子，凤为坤，代表女子。
男具阳刚之气，故龙堤在河之阳，女子阴柔和婉，故凤街在河之阴，过去民间称男女完婚为“乾坤已定”。
又认为“夫为妻纲”，“阴阳顺，夫妻和，家道成”，龙堤设置比凤街高，正体现了“阴阳顺”的宗旨。
随便哪处中国的世界遗产导游词
1。
大家好
今天我们来到的是皖南古村落之一-----宏村，它是一个“奇特的牛型村落”，2000年与西递村同时金榜提名，荣登世界文化遗产宝座。
它始建于南宋，已有800多年历史。
为徽州第一大姓氏汪氏子孙聚族而居的地方。
2。
1997年10月世界建筑大师贝聿铭先生专程来宏村参观，他对这里的古建筑和古水系设施等评价极高，并在承志堂内挥笔题词：“黟县宏村古建筑物是国家的瑰宝”。
2000年，国际古遗址专家大河直躬在考察宏村后评价：“青山绿水本无价，白墙黑瓦别有情”。
2001年5月20日，原中共中央江总书记参观完宏村后，给予了极高的评价，将徽州历史文化建筑医学等归纳为五个英文字母：CBMDA。
C=Culture，B=Business，M=Medicine，E=Education，A=Archtecture（注：指文化、商业、医学、教育、建筑）。
2000年11月30日，宏村在第24届世界遗产委员会上正式确定为世界文化遗产，2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。
2002年12月30日加入中国风景名胜区协会，2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会，2003年7月，被正式评为国家级4A景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村。
2005年，宏村被评为中国最具魅力名镇。
2006年，宏村景区被评为安徽省文明风景区。
2006年，宏村景区被评为“中国最美的村镇”。
3。
宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。
村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。
被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。
宏村被誉为“中国画里的乡村”，联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。
因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与大自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。
水在宏村的选址中作用重大。
相传宏村的汪氏祖先先后在歙县唐模、黟县奇墅湖村居住，但都曾遭遇火灾。
后来汪氏举家迁到雷岗山下，最初建十三楼，取名弘村，取弘广发达之意。
鉴于以往教训，宏村在规划时十分注重人工水系的安排，提高预防火灾的能力，后历经400余年、几代人的努力，特别是明永乐年间宏村76世祖汪思齐请风水先生勘定环境，对建筑重新布局，宏村的设计、构造最终实现。
在村落的科学布局中，水起着重要的作用。
整个村落采用仿生学的“牛”形布局，以雷岗山为牛头，村口的两株古树为牛角，月沼为牛胃，南湖为牛肚，蜿蜒的水圳为牛肠，民居建筑为牛身，四座古桥为牛脚，称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”，形状惟妙惟肖，整个村落就像一头悠闲的水牛静卧在青山绿水之中。
宏村有着一套完善的供水系统，水系设计科学又别出心裁。
村民们将村西的河水引入村内，开凿了一条近1米宽的水圳，九曲十弯，为各家各户提供生活用水，同时也起到调节气温和美化环境等作用。
水圳在村的中部形成半月形的月沼，又在南部形成弓形的南湖，构成了宏村独特的风貌。
村内外人工水系规划，体现了人类巧用自然资源的智慧，可以说是节约型社会利用可再生资源的典范。
水在村内建筑中也不可或缺。
宏村建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。
村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局，住宅多为二进院落，有些人家还将水圳引入宅内，形成水院，开辟了鱼池，营造出“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的天人合一的生活环境，可以说，宏村是水做的宏村，宏村也因有水，显得格外有灵气。
比较典型的建筑有承志堂、南湖书院、乐叙堂、叙仁堂等，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，构成一个完美的建筑艺术整体。
宏村的兴盛与衰落都和徽商及徽文化的兴衰密切相关。
南宋以前，宏村是“幽谷茂林，路径茅塞”地带，南宋绍熙年间（公元1131年）宏村建立，明清时徽商的崛起为宏村的辉煌提供了有力的经济基础，至明万历年间，宏村楼舍高低错落，人口繁衍，“烟火千家，森然一大都会矣。
”但是清朝中后期以后，宏村随着徽商的衰落而渐渐衰落。
考察其原因主要有三点： 一是清末咸丰同治年间，徽州十年战乱的打击；二是1840年鸦片战争后，徽商经营的手工业品敌不过外商机器生产的商品，同时道光取消了盐业专卖制度，给经济主体是盐业的徽商带来巨大损失。
这两点是客观原因。
第三点是徽商自身的主观原因。
在内忧外患的时局下，徽商受传统观念的束缚，极少把资本投入到扩大再生产中去，而有的商帮能够紧跟时代步伐，如洞庭商人近代适时进入买办业、金融业，并兴办丝绸、绵纱等实业，开辟出新的天地。
而徽商却未能与时俱进，仍然在传统行业中苟延残喘，最后只能被历史所淘汰。
宏村枕山、环水、面屏，北有雷岗可抵御北面之风，东南面有长年不息的山溪河流。
不同季节、不同气候景色各不相同，人、建筑、山水相融，“天人合一”，人在画中游，是人和自然结合的光辉典范。
几百年前，这里就构建了和谐的社会。
《威尼斯的小艇》的导游词
水街，大铜马，新四军纪念馆，陆公祠，海盐博物馆再百度下这些东西的简介就行了
