秋收起义广场的导游词
原创材料仅供学习炎帝陵导游词三篇炎帝陵导游词(一)炎帝陵大殿共分五进，第一进——午门，看到午门各位也许要问，北京有个午门，怎么炎帝陵也有个午门呢?因为清朝的陵殿是仿清皇宫建筑风格，整修时按照“修旧如旧”的原则保持了午门，所以就有午门。
穿过午门可以看到迎面竖立一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是圄家主席******1993年9月斗日为炎帝陵题的词。
在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边立着一只展翅欲飞的鹰，原来炎帝的母亲叫女登，当她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。
石年醒来饿得哇哇大器，哭声被天上九玄女王听到了，于是她命仙鹿给炎帝喂奶，作为他的奶娘，神鹰给他遮阴，作为他的养母，这就是传说炎帝的另外两位母亲。
第二进——行礼亭。
行礼亭也就是宰牲祭陵、烧香祭祖礼拜的地方，中间一张石祭台，行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全圉政协副主席周培源所手书;再看两旁是碑坊，里面放置8块清朝原始御祭碑和民国原刻的记事碑。
穿过行礼亭，后面这栋建筑就是主殿。
主殿是炎帝陵最高大的建筑，门前回廊的两根大石柱上悬挂一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿门额上悬挂一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。
主殿是炎帝金身塑像所在地。
老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之
我的家乡作文500字(启东,导游词)
我的家乡在启启东已经发一座现代化的小城市，地处万里长江入海口北侧面环水，形似半岛出江入海的重要门户，也是江苏日出最早的地方。
现在让我来带领大家去游览一下我的家乡吧
肯定会让你们小激动一下哦
启东的东面是东海和黄我的家乡作文500字(启东,导游词)
北京导游词一千字
各位团家好，今天我们要参观的是世界上最大的城市中心广场天安场及天安门。
天安门广场位于北京市中心。
南北长880米，东西宽500米，占地面积达44万平方米，是当今世界上最城市中心广场。
国家机构按文东武西的格局分列广场两侧。
东边建有国家博物馆，西边是人民大会堂，中间耸立国旗旗杆和人民英雄纪念碑。
毛主席纪念堂在广场南部。
最南端是正阳门及其箭楼。
我们现在所在的位置就是皇城的正门天安门。
天安门始建于明永乐十五年(1417年)，原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。
开始时仅是一座三层楼式的木坊。
屡毁屡建，直至清顺治八年(1651年)才重建为xx开间的重檐歇山式顶楼，取“受命于天,安邦定国”之意。
改名为天安门。
天安门除了举行其他盛大仪式之外，也曾经是清朝皇帝举行“金凤颁诏”礼的地方。
每逢冬至去天坛祭天，夏至到地坛祭地，孟春到先农坛 耕，以及皇帝大婚或出兵亲征，都要从天安门出入。
举子们的黄榜也是从此捧出的。
现在的天安门城楼在城台正中大门上方挂有一幅巨型毛主席画像。
画像高6米、宽4.6米，总重约1.5吨。
每年国庆节前都要重新绘制。
第一幅画像的作者是周令钊。
现在画像的工作由北京美术公司的葛小光先生接续。
在城楼重檐正中悬挂的国徽是以周令钊和张仃的创意为基础，最终由梁思成设计完成的，国徽的图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗和红绶带组成。
城楼内根据开国大典时的环境布置有国画“铁骨傲霜雪，幽香透国魂”及董希文创作的著名油画《开国大典》。
城门前面是与故宫内相通的金水河，河上横跨7座汉白玉金水桥，中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对。
正中是供帝后行走的御路桥，两侧为宗室王公行走的皇族桥。
再向外的两座是品级桥，供三品以上官员行走。
最外面位于太庙和社稷坛门前的，是供四品以下官员及其其他人员行走的公生桥。
在金水桥南北两岸各有一对雕刻于明永乐年间的石狮子，东侧的都是雄狮子。
脚踏绣球，象征一统寰宇。
西侧的都是雌狮子。
脚踩幼狮，寓意母仪天下，子孙绵延。
它们都把头微微倾向内侧，以示保护御路保护皇上。
金水河南岸还有一对立于明成化元年高约10米，重达20吨的汉白玉华表，与其对称在天安门内侧也有一对。
华表顶部承露盘上有一小兽，俗称“望天吼”。
其作用是用来警示皇上。
据说华表源于用作路标的表木和听取意见的诽谤木。
现在的华表只是用来起装饰作用。
华表以南这条车水马龙的大街就是“中华第一街”——长安街了。
明清时期的长安街东起东单牌楼，西到西单牌楼。
全长十华里号称“十里长街”。
如今的长安街，东起通州，西至石景山，全长42公里。
可谓“百里长街”。
长安街过后，由近到远。
首先看到的就是，由曾联松设计的中华人民共和国国旗。
第一面国旗的制作者是国营永茂实业公司的宋树信。
高32.6米的旗杆是由特殊处理过的，20年不会腐蚀的无缝钢管分4节组装而成。
旗杆的远处广场的中心位置，是新中国第一座大型纪念性建筑——人民英雄纪念碑。
纪念碑以梁思成的设计方案为主，再综合其他3个方案，于1952年8月正式动工兴建，1958年5月1日完工。
通高约38米，碑芯高14.7米，重60吨;碑身由413块花岗岩组成;碑座四面镶嵌有8幅巨大的浮雕，内容分别为焚烧鸦片、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战争、胜利渡长江。
碑身正面有主席亲笔题写的镏金大字“人民英雄永垂不朽”，背面是毛主席起草周总理亲笔书写的碑文。
碑文内容是“三千年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽。
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”
阅读练习
夏天虽然闷热，但它却是五彩缤纷的，只要你用心去感受，就会觉得它也是十分迷人的。
夏天是红色的。
唐朝诗人杨万里在诗中写道：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”你瞧，那一朵朵粉红色的荷花犹如披着轻纱的仙女在湖中沐浴。
娇羞欲语，盈盈欲滴，随风飘来清香阵阵，沁人心脾。
有的蓓蕾初绽；有的含苞欲放，花骨朵像火炬似的高高伸出；有的竞相开放，露出娇嫩的小莲蓬。
35作文网 夏天是绿色的。
不信你走进我们的学校看看，你会发现校园被一片绿色笼罩了：大树小树绿绿的，草地也是绿绿的。
榕树高大挺拔，抬头仰望，一树鲜绿的叶子在阳光下闪着光，展现出无穷的生机。
法国梧桐和榕树一样高大，也是一树碧绿，它们向四周伸展的树枝上，手掌似的绿叶密密麻麻，给校园留下一片片的荫凉。
如果说榕树是校园里威武的卫士，那么梧桐树则是绿色的大伞。
还有其他许多的树木，都褪尽了冬天留下的枯黄，展现出一树的翠绿。
夏天是白色的。
唐宋八大家之一的苏东坡，曾在《赤壁怀古》中写道：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
”大海里的浪花简直就像刚刚裂桃的大片棉田，白花花的一望无际。
一些顽皮的孩子，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手里抢过救生圈，光着脚丫欢呼着扑向大海的怀抱。
35作文网 夏天是黄色的。
稻田里一片金黄，远看真像铺了一层金色的地毯。
稻谷颗粒饱满，压得茎杆都弯下了腰，忽然一阵微风吹过，稻穗仿佛和人点头致意。
不用说今年的早稻肯定又是一个丰收年。
夏天是蓝色的。
雷雨过后，雨水在静静地流淌。
我抬头仰望，碧空如洗，天蓝得使人心醉，蓝得使我想起少年军校的小海军们的刻苦训练情景。
我想，我已经成一名小画家，手里拿着调色板，正在描绘着夏天的景色：红的是希望；白的是纯洁；蓝的是博大；黄的是辉煌；绿的是健康……
日月潭的知识
概述 所在地区：台湾省 南投县 鱼池乡 面积：7.73平方公里 深度：最大深度 21.00米 成因类型：构造湖日月潭 地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。
潭面辽阔，海拔约760公尺(2,495呎)，面积约900馀公顷。
旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。
潭中有小岛名拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛），以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩，故名日月潭。
潭水碧蓝无垠，青山葱翠倒映，环山抱水，形势天然。
该潭除可泛舟游湖、赏心悦目外，其环湖胜景殊多，诸如涵碧楼、慈恩塔(9层塔，高约45公尺〔148呎〕，建於海拔955公尺〔3,133呎〕之青龙山上，为环湖风景区之最高点)、玄奘寺、文武庙、德化社、山地文化村及孔雀园等。
2009年，日月潭入选中国世界纪录协会中国台湾最大的天然淡水湖。
文化 日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。
其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。
清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。
300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。
环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。
相传日月潭之发现要归功于一只神鹿：300年前嘉义县有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜寻了三天三夜。
第四天，他们越过山林，面前豁然开朗，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现：碧水中有个树木茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把这大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔屿”。
他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。
导游 日月潭美景往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。
环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。
但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。
“出渡”先上珠仔屿。
小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。
上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。
舟泊珠屿，上岛游览。
这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。
不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。
小小珠屿，既是点缀碧湖的绿珠，又是观赏日月潭的极佳地点。
日月潭晨间景色泛棹往北，可泊山麓崖边。
这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。
庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。
在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。
文武庙山后有羊肠小径，迂回下抵潭东北角的孔雀园。
园中饲养150多只孔雀，每见艳装游人便意相开屏，羽翎五光十色，光彩耀目。
自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟，均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）。
村在潭东南岸，村民数百，均为曹族。
村中有山胞文物陈列馆，展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻，兼售一些山胞手工艺品。
村中又有歌舞组织，经常为慕名而来的人表演民族歌舞，其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉，节奏轻快，歌声清越，舞姿曼妙，是曹族歌舞中的最佳传统节目。
从德化社环湖往南滨，即到玄光寺。
寺中塑唐三藏法师全身，曾是玄奘法师灵骨暂藏之所。
寺后有石径，登1300多级台阶才到山腰的玄奘寺。
玄奘寺是为纪念唐三藏法师玄奘而建的寺庙。
寺中大殿三层，三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。
玄奘寺后的青龙山巅，建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。
塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔。
据说塔基至塔顶高45米，加上青龙山高955米，恰恰为1000米。
登塔远眺，日月潭风光通览无遗。
有人说在塔上可望见西子湖畔六和塔尖，这固然有如神话，却也颇蕴深情。
环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼雷鸣，原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口。
这就是日月潭的水源。
入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍傲排空，较之济南的趵突泉更加壮观。
距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛，位在潭的西北。
当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时，屿上的曹族人即迁来此半岛居住，现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地。
专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站。
这里旅社建筑颇多，最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”。
教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心，宏大新颖，设备完善。
涵碧楼则是达到国际水平的大旅社，三面向潭，四面凌空。
在楼上闲眺日月潭的山光岚影，朝晖夕阳，令人气爽神怡。
地理 旧称水沙连，又名水社里和龙湖，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。
是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。
在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。
区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。
环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。
日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。
湖面海拔740米，面积7.73平方公里，潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。
以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如一弯新月，日月潭因此而得名。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛或拉鲁岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。
七月平均气温不高於摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭又名双潭，过去称水社湖或龙湖。
潭中有一小岛，此岛以北湖形如日轮，以南似新月，所以才称为日月潭，现因蓄水建造发电厂，湖形变得像一张枫叶。
拦河大坝长91 米，高48.5米，蓄水量为1.47 亿立方米的水库，水库的泄水通过15公里长的隧洞注入日月潭，起到枯水时补充水源的作用。
在未建水电站前，日月潭的湖水面积为4.4 平方公里，平均水深约4 米，湖面海拔726.8 米。
电站建成后提高水位30 余米，潭边低地尽被水淹，湖水面积扩大了70％，达到7.73 平方公里，平均水深达19.1 米，湖周长35公里，平均水深40米。
风景 日月潭是台湾岛最著名的风景区。
它位于西部的南投县，是台湾省最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。
湖岸周长35千米，面积7.7平方千米,水深二三十米。
水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大，水深却超过西湖10多倍。
台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9平方公里，平时水深30多米。
日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。
以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。
日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。
潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。
以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。
旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。
日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。
远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。
珠仔岛把湖面分为南北两半：东北面的形状好像圆日，故叫日潭；西南边的如同一弯新月，故称月潭。
抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛已改名为光复岛。
日月潭美景如画，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。
尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。
每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。
他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。
日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。
山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。
当地气候四季宜人，冬天平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。
潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。
潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。
南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。
西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。
东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。
泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。
日月潭之所以美丽，是因为它的四周是一座座长满绿树的山，而湖水又静静的，蓝蓝的，像一面镜子，反周围的山色倒映在湖里。
另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一样，变来变去，就像传说中的仙境。
日月潭四周的群山还有几处名胜古迹。
其中潭北山腰有文武庙，庙中有孔子像，左右有文昌君与关羽像，从庙里看出去，日月潭左右两个湖，都看得清清楚楚。
美丽传说 关于日月潭有很多传说。
其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。
他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。
山胞们又在山中搜了三天三夜。
第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。
山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。
于是他们把大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。
其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社，他们相互爱慕，常常在大树下相会。
这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。
晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。
这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。
他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了…… 大尖和水社日月潭捕鱼郎决心为人世间找回太阳和月亮。
可是怎样才能杀死恶龙呢
大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。
大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。
然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。
两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。
大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。
他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。
接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。
太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。
草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。
而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。
后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。
直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青少年英雄。
求亚运开幕式作文 450字左右
亚运，曾经在多少广州人心中燃烧过希望，在多少广州人的手中传递了梦想。
因为这个梦想，有火热的情感、有奔涌的热血、有苦甜的汗水。
每一个路标都刻下关于梦想的预言；因为这个梦想，用微笑迎接闪电,用坦然面对狂风，心底里不息的永远是那一炬炽热的火炬，激昂的火焰。
1990年9月22日至10月7日，第11届亚运会在中国北京举办，这是中华人民共和国举办的第一次综合性国际体育大赛，也是自亚运会诞生以来第一次由中国承办。
在这届亚运会上，中国不但收获了竞技体育的骄人成绩，国人更以对举办亚运会的热情支持，向世界展现了中国的风采。
2010年11月12日在中国广州又迎来了在中国举办的第二次亚运会，广州亚运会的开幕式仿佛是一台气势恢弘的史诗般杰作，一开始的千人击缶气势磅薄；接着的飞天翱翔五环激荡。
中国画写意淋漓尽致；传统武术博大精深。
造纸术、活字印刷术、和火药通过艺术与科技的手法一一展示。
时间不长的一个多小时文艺节目将晚会推向了一个又一个高潮。
现场观众欢呼声如浪潮般此起彼伏，相机的闪光灯如同银河群星般闪耀。
当各国运动员入场后通过独特的方式将亚运圣火点燃，开幕式更是到了一个仿佛疯狂的高潮，那一刻，体育馆沸腾了，广州沸腾了，全中国沸腾了。
说句实话，这次的广州亚运会开幕式是我见过有史以来亚运会最精彩的一次，具有很强的艺术感染力和震憾力。
它向全世界表达了一种理念，向全世界表达了一种承诺“人文亚运，绿色亚运，科技亚运。
”在10年这样一个国际国内形势如此困难的时刻，我们不仅如期举办了开幕式，而且还如此的成功。
这充分表明了我们国家的综合国力是强大的，我们中国人民是不可战胜了。
我深为自已是中华一分子而兴奋和自豪。
中国加油
阿里山 姊妹潭的传说是什么
版本一： 自古以来，关于山的传说有很多很多，阿里山也不例外，它的传说也一样那么生动、那么引人入胜。
很久很久以前的一天，有个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。
正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。
他被这迷人的景色吸引住了，这里丰富的物产更让他着迷，他想族人们又有了一个赖以生存的好地方了。
于是，他叫来了部落的族人，将这片山林开辟成新的猎场。
可是，就在他们为新的猎场给他们带来的丰收而狂欢时，却惹怒了这里的两条恶龙。
恶龙的本领可大了，它们一打呼噜，顿时狂风呼啸，飞禽走兽都被吓跑了；恶龙一喷气，顿时白雾茫茫，使人辨不清东南西北。
这给希望过安定生活的高山族人民带来了灾难。
阿巴里看在眼里急在心里，他决心要与恶龙斗争。
于是，他就带领部落里的一批年轻人，天天在山林中舞刀练箭，练就了一身好武艺。
一天晚上，誓与恶龙斗争到底的一群小伙子在阿巴里的带领下，来到高山之巅，在此等候恶龙的到来。
第二天早晨，启明星刚刚从东边升起，只听见天边响起了呼呼声，转瞬间，两条恶龙腾云驾雾，一前一后呼啸而来。
阿巴里眼看恶龙离他们只有一百来步了，突然拉响弓弦，只见一道金光直奔前边的恶龙飞去。
紧接着，小伙子们的一支支利箭也一齐向恶龙射去。
受伤的恶龙扭头就跑，后边的恶龙还没反应过来，它那又长又大的尾巴就被茂密的树丛绊住了。
就在这时，阿巴里闪电般地拔出腰刀，一个箭步冲上前去，只听“咔嚓”一声，恶龙的尾巴被砍了下来。
两条恶龙从此再也不敢到山里为非作歹了。
高山族同胞为了表示对自己勇敢首领的尊敬，就把这座山命名为阿里山。
版本二： 从前，阿里山上没有花草树木，没有飞禽走兽，名叫秃山。
在秃山里住着一个名叫阿里的青年猎人。
一天，他到北山上打猎，从虎口里救出两个姑娘和一只孔雀。
这两个姑娘是天宫的仙女，她俩带着孔雀偷偷来到这儿看风景，不料却碰上了老虎，多亏阿里救了她们。
但躲过了老虎的一劫，却没能瞒过玉帝。
因私自下凡，五帝派老寿星下凡来捉拿她们回天宫问罪。
阿里为救两个姑娘，不惜得罪神通广大的玉帝，将老寿星的龙头拐杖夺下，并把他赶走。
玉帝果然发怒了，下令雷神用雷火烧死秃山一带的生灵。
两个仙女劝阿里赶快躲避，可是阿里却不顾两个仙女的阻拦，毅然登上秃山顶。
这时，雷神正好来到秃山上空。
阿里朝雷神喊道：“雷神，老寿星是我打跑的，那两个仙女是我放开的，祸是我惹的，与别人无关
你那雷火就朝我身上烧吧
”雷神被激怒了,二话没说，举起雷钻和闪电,朝着阿里放了一个惊天动地的沉雷，阿里被击得粉身碎骨，他周围的山上也燃起了熊熊大火，因为这座山是秃山，雷火还没烧到半山腰就熄了。
阿里虽然被雷神击死了，但从此后这座秃山上却长出了满山遍野的花草树木。
人们都说：这些花草树木是阿里的皮肉和头发变的。
而阿里山上的那棵神木就是老寿星那根龙头拐杖变的。
那两个仙女被阿里舍身为他人的壮举感动了，她们不顾五帝的劝说，毅然留在阿里的身边，变成了两江碧绿的姊妹潭，永远同阿里作伴。
而那只孔雀也就变成了一条流淌在阿里身边的小溪。
几个勇于献身的年轻人为人间留下了美丽的山水。
为了纪念阿里，人们把这座碧绿的山改名叫阿里山。
其他传说 原来台湾中部阿里山下住着一位老人叫阿冬。
有一天，他走到小溪边，看见青草丛中有一个圆圆的蛋，蛋壳上有九条五彩的花纹。
他心想：这蛋可能是凤凰蛋，俗话说，家里有凤凰，幸福满厅堂。
于是他捧着蛋就回家了，恰巧家里的鹅正在窝里“抱蛋”，阿冬老人就将彩色蛋放到鹅的肚子下。
鹅孵了一个月，五个鹅仔都破壳出来了，黄茸茸的，非常可爱。
又过了九天，那个彩色蛋也破壳了。
老人一心盼着凤凰，可孵出来的却是一条小花蛇。
阿冬老人心肠软，他想：蛇也是小生命，那就养着它吧。
他把小蛇放在瓦钵里养，每天还找蝌蚪和蚜虫来喂它。
小蛇长得很快，瓦钵很快就装不下它了。
于是老人又把它捧进一个大水缸中。
又养了几天，蛇头上长出了两只角来，嘴边还长出了许多胡须，身上也长出片片的五彩鳞。
啊! 原来这是一条龙
小龙在水缸中舞动着身子，非常可爱。
阿冬老人更开心了。
龙一天天地长大了，水缸也装不下了。
老人又把它抱到屋后的水塘中。
龙到了水塘里，更活跃了，它翻腾着身体，总想跃出水面。
老人为了让它吃好，就给它买猪血来喂。
龙的胃口很大，几口就把猪血喝光了，抬起上身向老人点点头，意思是说：老爷爷，多谢你啊
老人抖着胡子呵呵大笑。
龙越来越大了，水塘里也容不下了。
阿冬老人对龙说：“龙啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照样买猪血送给你吃。
’龙点点头，爬出水塘，溜进山下大岩洞去住了。
邻村有个瞎老奶奶，她只有一个小孙女在身边。
有一天，小姑娘穿着红衣裙经过龙住的岩洞洞口时，龙误认为是阿冬老人送来的猪血，把头伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。
阿冬老人知道了非常生气，他拿起一把菜刀，就冲入洞中，高声骂道：“你这个不知好歹的龙，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孙女，瞎奶奶今后怎么过日子呀
你把尾巴伸出来，我要砍掉你的尾巴来惩罚你!”龙知道自己做错了事，只好把尾巴伸出来，阿冬老人一刀砍下了龙的尾巴。
那龙的尾巴一跳一跳的，带着血迹跳到东海去了。
龙忍痛继续听老人的训诉：“你吃了人，我本要砍死你，一命偿一命。
但瞎奶奶没有人照顾了，今后，你要去照顾老奶奶，让老人家好好过晚年，你绝不可以偷懒
” 被砍掉尾巴的龙，成了秃尾龙，却反而会说话了。
它爬到瞎奶奶的大门口，连连叩头说：“老奶奶，从今后我做你的儿子，我叫你做娘吧。
娘啊，我错了
你的小孙女穿着红衣裙走过我的山洞口，我错认为是阿冬老爹送来的猪血，就一口吞下了。
阿冬老人已经处罚了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了秃尾龙。
娘啊，你的一切生活由我来照顾。
我想我不能到别人家偷鸡、鸭、粮食给你吃，也不能拿别人的金银给你花，我要去海里衔些金银放在家后面又大又深的岩洞里。
你就到岩洞中取金银，让村上的人买米买肉给你吃，买布请人家给你做衣服。
你如果需要我，就用木棒敲几下铜盆。
娘啊，我知道你的眼睛还可以模模糊糊地看到一些东西的影子。
你扶起拐杖到岩洞里取金银，你扶起拐杖请村上人帮你做事，他们会帮你的。
娘啊，屋后岩洞中的金银，你千万不能告诉别人，以防坏人来偷。
娘啊，你安心过晚年吧!” 瞎奶奶听说小孙女被龙吃掉了，心痛得恨不能把龙杀掉，她的眼泪流啊，流了三大盆。
听着龙的表白，又是左一声娘右一声娘地叫着，她的心又软了下来，阿冬老人已经处罚它了，小孙女死了不能复活，龙又愿意做儿子来照顾自己，于是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼泪说：“孩子，我们娘俩好好过日子吧。
” 就这样，秃尾龙每天钻进海底，衔起金块银块来到阿里山下，藏进老奶奶屋后的山洞里。
村上有个好心的小姑娘自愿来照顾老奶奶，她并不知道金银的事。
于是老奶奶晚年过得很舒适。
秃尾龙天天下海衔金银。
瞎奶奶屋后那又大又深的岩洞堆满了上万两的金银。
老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金银，不让小女孩知道，怕她说出去让坏人知道。
瞎奶奶越来越老了。
秃尾龙说：“娘呀，天上的玛祖婆叫我去天上替她守天宫的大门。
你坐在我背上一同去天宫吧，到天宫，你的眼睛会亮起来的，身体也会健康起来。
”瞎奶奶说：‘小女孩照顾我很好，我舍不得离开她。
”秃尾龙说：“把她也带上天宫吧。
” 秃尾龙的秃尾巴向阿里山一扫，瞎奶奶家屋后的大深岩洞被石头和泥巴全部遮住了。
瞎奶奶抱着小女孩骑在秃尾龙的腰上，飞上天空，穿过白云，进到天宫去了。
瞎奶奶屋后的大深岩洞里的金银，是秃尾龙从海底衔来的，所以沾了许多龙口水。
那金银逐渐膨胀，把原来低矮的阿里山拱得高高的，成了台湾中心长长、大大、高高的大山。
这里还流传着一首民谣：秃尾龙山里吐泡沫，阿里山腹金很多。
手挥锄头挖山坡哟，锄小力弱无奈何
姐妹山 平江有两座大山，一座叫幕阜山，一座叫连云山。
幕阜山又叫昌山，连云山又叫纯山。
传说这两座山是姐妹山。
很古很古的时候，平江可没有这么多山。
洞庭湖的浪头一直打到江边上。
平江的老百姓也不是象现在这样种田。
倒有一大半靠打鱼为生。
就在那个时候，湖边上住着一对打鱼的老人。
这对老人风里来雨里去，靠打鱼捞虾维持生活。
老俩口为人善良、忠厚，四面八方的人们也都敬重他们。
可是有一件事使老俩口心中不快活：就是他俩年近六十，老婆婆久不生育。
眼见得一日日离天远、离地近了，一旦有一天不能动了，靠谁来招呼呢
为了这件事，老俩口天天祷拜天地，盼望送子娘娘给他们送来儿女。
怪得很，老婆婆到了六十岁，果然怀上孕，而且不到四个月就分娩了，生下一对漂漂亮亮的女伢，落地会说话，转眼就要吃饭，而且是日长三寸月长三尺。
不到一年工夫就长成了一对十七八岁般的大姑娘了。
这下子可把老俩口喜眯了
他们给先下地的取名昌姐，后下地的取名纯妹。
从此一家四口你敬我爱，和和美美过日子。
昌姐、纯妹长得如花似玉。
她俩帮妈妈去送菜，天上的鸟儿见了都忘了扇翅膀。
她俩帮爸爸划船，水里的鱼儿见了都忘了摇尾巴。
天上的王母娘娘听说凡间有这样一对美丽的姑娘，却要接她俩上天当八仙女、九仙女。
昌姐、纯妹却不愿离开凡间，她们情愿伴着父母在洞庭湖上打鱼划船，安安宁宁地过着清贫的日子。
姐妹俩美貌惊人，名声越传越远。
许许多多的青年，跋山涉水从很远很远的地方赶来看望。
提亲的、作媒的踏破了门坎。
要是穷人家的小伙来了，姐妹俩请他们坐下喝茶，笑着告诉他们说：我们姐妹要一辈子在父母身边，永不分开。
要是土豪劣绅家作媒的来了，姐妹俩就把房门关得紧紧的，见都不愿见他们。
有一天，湖边上吹吹打打地来了一队人马，前头一个婆婆子穿红着绿，带着后边的人背的背，抬的抬，一直朝昌姐纯妹家走来。
原来，知府的公子派人说亲来了，姐妹俩一见，连忙躲到房里去了。
那个媒婆碰了门，就提了个箱子，一屁股坐在坪里，隔着窗子吹起牛皮来：她说知府衙门里势比山高，财比水多，只要昌姐纯妹一起嫁给他家公子，他家愿将老俩口接进衙门，享不尽荣华富贵…… 昌姐纯妹不理睬知府公子，爷娘也不受那万贯家财，情愿在湖上风吹雨打。
媒婆灰溜溜地走了。
知府家的人碰了一鼻子灰，心里很不痛快，想来想去，生出一条毒计来。
第二天，他派了个心腹家丁，带上一坛陈年老酒到了昌姐纯妹家。
他假装说是当年在湖上落难，被老渔翁救了。
如今又路过这里，特地来感谢的。
老渔翁信了他的话，又见他来意诚恳，就收下了这坛酒。
渔家多好酒，当晚，老渔翁打开坛子，一股清香扑鼻而来，确实是上好陈酒。
老父母一时高兴，便杯来杯往喝起来，谁知，酒一入喉，肚子里就翻肠倒肚地痛起来。
只痛得老俩口翻来覆去，大汗淋漓。
不到天亮，俩公婆双双一命呜呼
原来，知府公子在酒里下了砒霜，正是要害老公婆的命。
一夜之间，昌姐纯妹死了父母。
姐妹二人哭得死去活来，那哭声好惨啊
就是石头听了也会掉泪来。
哭着哭着，有个好心的乡亲跑来报信，说是知府公子带着人马抢亲来了
叫她俩快跑
正说着，只见远处灯火通亮、马蹄得得，知府家人马真的来了。
昌姐纯妹匆匆在父母面前磕了个头，手拉着手朝外面跑去。
深更半夜，天黑路不平。
姐妹俩跌跌绊绊，不晓得跑了好远。
只见前边湖水茫茫，再无去路。
回头一看，知府家人马越来越近了。
昌姐含泪对纯妹说：“妹妹呀，再这样跑下去，我们两个会一起被他们抓去。
不如分开来跑，不管谁跑脱了，将来不要忘记为爷娘报仇
”纯妹点点头，于是，姐妹俩一个向北，一个向南分头跑去。
知府公子见两人分开跑了，心里就作了难，向北追昌姐吧，舍不得纯妹；向南追纯妹吧，又舍不得昌姐。
他仗着自己带的人多，就下令兵分两路分头追赶。
昌姐沿着湖岸向北一直跑啊
跑啊
一直跑了30里，忽然看到眼前已经没有路了。
只见一片火光向自己追来。
心想妹妹一定逃脱了，自己的心愿也满足了。
于是她大叫一声：“爹爹，妈妈啊，昌儿来了
”就一头栽进了洞庭湖。
谁知道，昌姐的身子刚栽进湖里，哗一声大雷，溅起了一个几十丈高的水花。
水花一落，忽啦啦从水底下升起一座大山。
山顶上托着昌姐，一眨眼功夫升得有天高了。
山脚下，湖水翻腾，哗哗地朝岸上冲，把知府公子带着的人马全部卷进浪花里去了。
再说纯妹一直往南跑啊
跑啊
一直跑了30里，忽然看见前面一片湖水茫茫，再没路走了。
转身一看，昌姐已经不见影子了。
只见一队人马呼嚎乱叫（下转第43页）（上接第41页）着朝自己追过来。
心想，知府家人一定是被自己引过来了，将来姐姐一定会报仇的。
于是她大叫一声：“姐姐啊
莫忘了报仇
”就一头栽进了湖里。
嗬
纯妹的身子刚一沾水，“唰”
一声炸雷，湖面上溅起一个几十丈的水花。
忽啦啦
水里长出一座大山。
山顶托着纯妹，一霎眼上了天。
山脚下湖水滚着浪头急急地往北冲，把知府家人全冲到水里淹死了。
南北两股水一直冲到一起，才慢慢地退了回去。
从此，我们平江这一带才有了这两座大山，北面的是昌姐变的，叫昌山，又叫幕阜山；南面的是纯妹变的，叫纯山，又叫连云山。
这两座大山脚底下大大小小的山，据说都是知府家人变的。
姐妹两个变成了大山，中间相隔60里路，她俩常常借风谈话，请鸟传书，十分不方便。
后来，姐妹两个为了便于来往，就向王母娘娘借了一条彩虹，在山间搭了一座桥。
两人常常走到虹桥上面相会，所以现在平江县还有“虹桥”这个地方。
求一篇关于桂林的游记
素闻“桂林山水甲天下”的佳话，便怀着对美丽的桂林长久的倾慕和心仪，终于踏上了前往桂林的旅途。
第一日：初到山水甲天下美丽桂林。
7个小时的车程，也不算远。
一路上下着小雨，但这一点也不影响我们的兴致。
恰恰相反，车只进入桂林地带，便先领略了桂林山的奇异与秀美。
在江南雨丝的薄雾里，桂林的山显得神奇而美妙，犹如羞涩的少女，披一件半透明的轻纱，半露着脸庞，尽显一种南方美女的妩媚。
心中便已经生出了无以名状的感叹
一座座山，婷婷玉立，石崖篷里，长出青葱翠绿的花草树木，每座山都有不同的形状，奇异变幻，形态万千。
这究竟是谁制造了如此神奇的美景啊
日月双塔座落在美丽的杉湖中，是桂林市中心的代表。
车进入市内，吃过中饭，我们首先便游杉湖，观日月双塔。
乍一眼望见这杉湖，便感觉眼前铺开的是一幅清新明净的山水画。
如果说桂林的山是“鸟鸣山更幽”，那么，桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴。
俯首看去，湖水泛着细细的涟漪，水色晶莹剔透，加之青葱般嫩绿的杉树亭亭玉立，日月双塔浑雄贮立于湖中与湖畔，塔影微澜，绿树碧水，相互影映，让雨后的杉湖更显得清丽而脱俗。
怎么看都是一幅让人久看不厌的山水画，凝重中透露着灵动之气。
听说，日塔为铜塔，月塔为琉璃塔，双塔在水下有一水底隧道相通，隧道两侧是一个真实美丽的水簇世界，夜间双塔在灯光下更美得让人叹为观止，铜塔为金黄色，显得雄伟；月塔为银白色，更显庄重；双塔与湖水相映成趣，更显得金壁辉煌。
遗憾的是，这次匆忙之中，只看到双塔雄伟的双影，却未能细细品那塔内的文化，观那夜间塔的辉煌。
也许，正好为下次再游桂林留下一个很好的悬念和理由吧。
第二日便游览了世外桃源、图腾古道、漓江。
世外桃源会是一个什么样的地方啊
难道，真有陶渊明笔下那芳草鲜美，落英缤纷
有良田美池桑竹，如在仙境
难道那里的人们真过着男耕女织怡然自乐的桃源仙境的生活
在导游阿妹的带领下，我们乘坐一艘小船，听阿妹娓娓解说，船在燕子湖里蒎起圈圈涟漪，湖畔垂柳依依，轻风薄浪，细烟相绕，在这个安静的湖里，心中的烦恼和尘俗倾刻间便被涤荡得干干净净。
水上阡陌，桃花缤纷，歌楼阿妹甜美清亮的歌声，裙裾婆娑，载歌载舞；古老的水车缓缓地转动，吱吱呀呀的声音，摇转了古老的岁月，掬一捧水，清凉，再掬一捧水，感觉自己也成了那安祥而悠然的水车。
远古的气息，被点拨得完美而生动。
看他们的鼓楼，那一串串玉米，稻穗，悬挂着的是他们的希望和吉祥。
那股浓郁的民族风味，便在这安静的湖里，在这安静的廊桥，在这水车的转动中，演绎得淋漓尽致。
朋友发信息来，说我此刻已入仙境。
我不禁心中感叹，是啊
我正陶醉在仙境里，乐不思蜀呀
图腾古道向我们真实地展示了甑皮岩人原始落后的生活。
他们野性而原始的美，也同样展示在我们面前。
当我们听着解说介绍了他们的生活后，我们都感到极为震惊。
居然在如今的地球上，还有原始的母系部落存在，他们究竟是怎么艰难地维持这个部落，居然经历了几千年的风风雨雨，繁衍生息，至始都处于原始部落并维持到如今
是那陈列的鱼骨做的镖
石头做的粗糙的斧和锛
不得不承认，他们有着多么顽强的生命力啊
经过图腾古道这个地下洞穴陈列馆，看着陈列的牛头，石制的原始工具，仿佛又看到了历史的沧桑与厚重。
我们一步步上得山腰，然后，导游教我们怎么与甑皮岩的土人打招呼（我不知道该怎么称呼他们，他们是生活在几千年前的原始人，却真实地站立在眼前；他们是我们的骨肉同胞，却象远隔了无数个世纪），用手拍打着嘴唇，发出“啊啊”的声音；在这里，女子都被称为阿丽，男子都被称为阿布，怕引起我们的惊慌，导游事先告诉我们，他们因为有点野，所以可能会拉游人的手，或者拍他们喜欢的人的屁股，大家都不要怕，他们虽然是调皮些，但不野蛮。
于是我们在既惊又怯中随导游进了他们的寨。
门口站着两位他们的勇士，黝黑的皮肤，胸口挂着一个小小的牛头，目光锐利而警惕，当我们向他们拍着嘴唇发出啊啊的声音时，两位守寨的勇士目光才变得柔和起来，也拍着他们的嘴唇发出啊啊的声音。
经过他们身边时，有几位美女因为他们要拉住她们的手而吓得惊叫起来。
然后我们的脸被他们涂上了一条白色的糊状物，那是我们得以进寨，被他们视为友好的客人的标志。
于是，我们看到了他们生活的草棚，看到了到处悬挂的牛头骨，也看到了他们那端坐于椅子上庄严的女王，听到了法师为我们的祈祷，尽管我们无法听懂。
下山时，我们看到了一场最美的表演，阿丽们唱着歌，跳着舞，阿布们也表演了让人咋舌的赤脚踩玻璃，吞火喷火表演，歌声充满了野性，舞蹈尽显原始的狂放之美。
于是我不停地拍照，我要照下这不屈而勇敢、神秘莫测的部落，要把他们的憨态、可爱、率性、野性永远留在我的记忆里。
甑皮岩不仅仅是桂林的文化，它已经是整个人类古老的文化。
到桂林，不能不去游漓江。
“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。
””桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
”小学时便深深记下了漓江的水不同一般的清、静、绿，桂林山不同一般的奇、秀、险，这是我童年便有的梦啊
今日我终于乘一叶竹筏，在漓江水上泛舟，体会那“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。
小舟欢快地穿行在漓江碧波上，两岸奇山异石，绿树葱茏，在身后渐渐远去。
赤一双脚，探进漓江清清的水里，惬意，舒爽；看见对面游来的小舟，挥手与他们互打着招呼：狗肉
狗肉
偶尔闭一阵眼睛，那船头扬起的浪花扑在脸上，是那么亲切，那么让人迷醉。
深深地呼吸山水中的清新，贪婪地饱览山水的俊美。
明天，我们就要离开美丽的桂林了。
桂林，真美。
我写不出它的美，说不出它的美。
只记得小学时的课文：我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。
漓江的水真静啊。
我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。
桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，朋友，有空，不妨去桂林看看。
最后要感谢桂林苹果假期给我们提供的桂林三日游接待
第三日：结束愉快桂林之行，返回老家看望父母。
