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在古城西安玉祥门外的大庆路上，有一座大型雕塑群：西域人与汉人带着满载丝绸的骆驼商队，正缓缓西行。
这是对张骞开辟丝绸之路，建立丰功伟绩的纪念和歌颂。
公元前1世纪，罗马共和国首脑人物凯撒穿着一件丝绸长袍到剧院看演出。
谁料，他比演员更引人注目，满剧场的人都把眼光盯在这件从来未见过的丝袍上。
当大家知道这是中国生产的丝织品后，又是高兴，又是羡慕。
此后，身着中国丝绸锦绣，成了罗马上层人物高贵和权力的象征。
中国的丝织品是怎样到了欧洲的
这要从张骞出使西域说起（汉代西域指今日河西走廊以西的天山南北及巴尔喀什湖地区）。
张骞（公元前
——前114年），陕西汉中成固（今城固）人，西汉杰出的外交家，“丝绸之路”的开拓者。
公元前138年到119年，张骞奉汉武帝之命，两通西域，开辟了我国和西方的国际陆路交通道路，从此，一条从长安出发，经河西走廊和今新疆境内，到达中亚、西亚、甚至欧洲的“丝绸之路”也正式开通。
通过这条横贯亚洲大陆古代东西贸易通道，从公元前2世纪到9世纪以丝绸为主的中外贸易往来非常频繁，促进了东西方的文化交流和沿途各地的经济繁荣，特别是对中国蚕桑丝绸技术的西传起了巨大作用。
19世纪末，德国地理学家希特霍芬首先使用了“丝绸之路”这一名称。
后来在这条通道上陆续出土了中国汉唐各朝的大量丝织品和其它文物。
：早年，人们对这条东西往来的通路没有给予一个统一的固定名称。
1877年，德国地理学家李希霍芬(F. von Richthofen)在他所写的《中国》一书中，首次把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线，称作“丝绸之路”(德文作Seidenstrassen， 英文作the Silk Road)。
其后，德国历史学家赫尔曼(A. Herrmann)在 1910 年出版的《中国和叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中，根据新发现的文物考古资料，进一步把丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定了丝绸之路的基本内涵，即它是中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道，因为大量的中国丝和丝织品经由此路西传，故此称作“丝绸之路”，简称“丝路”。
丝绸之路是个形象而且贴切的名字。
在古代世界，只有中国是最早开始种桑、养蚕、生产丝织品的国家。
近年中国各地的考古发现表明，自商、周至战国时期，丝绸的生产技术已经发展到相当高的水平。
中国的丝织品迄今仍是中国奉献给世界人民的最重要产品之一，它流传广远，涵盖了中国人民对世界文明的种种贡献。
因此，多少年来，有不少研究者想给这条道路起另外一个名字，如“玉之路”、“宝石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”等等， 但是，都只能反映丝绸之路的某个局部，而终究不能取代“丝绸之路”这个名字。
丝绸之路的基本走向形成于公元前后的两汉时期。
它东面的起点是西汉的首都长安(今西安)或东汉的首都洛阳，经陇西或固原西行至金城(今兰州)，然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，出玉门关或阳关，穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。
汉代西域分南道北道，南北两道的分岔点就在楼兰。
北道西行，经渠犁(今库尔勒)、龟兹(今库车)、姑墨(今阿克苏)至疏勒(今喀什)。
南道自鄯善(今若羌)，经且末、精绝(今民丰尼雅遗址)、于阗(今和田)、皮山、莎车至疏勒。
从疏勒西行，越葱岭(今帕米尔)至大宛(今费尔干纳)。
由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今乌兹别克斯坦)、安息(今伊朗)，最远到达大秦(罗马帝国东部)的犁靬(又作黎轩，在埃及的亚历山大城)。
另外一条道路是，从皮山西南行，越悬渡(今巴基斯坦达丽尔)，经罽宾(今阿富汗喀布尔)、乌弋山离(今锡斯坦)，西南行至条支(在今波斯湾头)。
如果从罽宾向南行，至印度河口(今巴基斯坦的卡拉奇)，转海路也可以到达波斯和罗马等地。
这是自汉武帝时张骞两次出使西域以后形成的丝绸之路的基本干道，换句话说，狭义的丝绸之路指的就是上述这条道路。
历史上的丝绸之路也不是一成不变的，随着地理环境的变化和政治、宗教形势的演变，不断有一些新的道路被开通，也有一些道路的走向有所变化，甚至废弃。
比如敦煌、罗布泊之间的白龙堆，是一片经常使行旅迷失方向的雅丹地形。
当东汉初年打败蒙古高原的北匈奴，迫使其西迁，而中原王朝牢固地占领了伊吾(今哈密)以后，开通了由敦煌北上伊吾的“北新道”。
从伊吾经高昌(今吐鲁番)、焉耆到龟兹，就和原来的丝路北道会合了。
南北朝时期， 中国南北方处于对立的状态，而北方的东部与西部也时分时合。
在这样的形势下，南朝宋齐梁陈四朝与西域的交往，大都是沿长江向上到益州(今成都)，再北上龙涸(今松潘)，经青海湖畔的吐谷浑都城，西经柴达木盆地到敦煌，与丝路干道合; 或更向西越过阿尔金山口，进入西域鄯善地区，与丝路南道合，这条道被称作“吐谷浑道”或“河南道”，今天人们也叫它作“青海道”。
还有从中原北方或河西走廊向北到蒙古高原，再西行天山北麓，越伊犁河至碎叶(今托克马克附近)，进入中亚地区。
这条道路后来也被称作“北新道”，它在蒙古汗国和元朝时期最为兴盛。
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果子沟、塞里木湖、那拉堤大草原、霍尔果斯口岸、昭苏大草原 ●推荐理由：“不到新疆不知道中国之大，不到伊犁不知道新疆之美”到过或者没去过新疆的朋友可能都听过这句话，所以到新疆首站之旅不妨选择伊犁。
●行程安排：该线路主要是游览北疆的伊犁，行程9天左右，基本上将伊犁的美景全部领略到。
建议到伊犁后多一些徒步的时间，这样才能更好地感受伊犁的美。
果子沟 果子沟是大自然赋予的天然宝库，各种野果不计其数，而且自春至秋野花烂漫，果香馥郁，郁郁葱葱的果树会将你身心淹没其中。
当年全真派真人邱处机应成吉思汗之邀进西域路经此地，曾赋诗：“金山东畔阴山西，千岩万壑横深溪。
溪边乱石当道卧，古今不许通轮蹄。
前年军兴二太子，修道架桥彻水溪。
今年吾道欲西行，车马喧阗复经此。
”又“银山铁壁千马重，争头竞角夸清雄。
日出下观沧海近，月明上与天河通。
”果子沟的险奇和秀美，可见一斑。
清代林则徐流放新疆，进人沟中，感叹“如入万花谷中”，可见果子沟在夏花绚烂之时的艳丽。
昭苏大草原 大片的金黄油菜花一直是摄影爱好者追逐的风景。
鲜为人知的是昭苏平原上竟有比云南罗平还要壮观、面积还要大的油菜花风景。
这里是全国最大的油菜花田，温柔的雪山下，是一望无际的油菜花（6月末到7月20日左右盛开），那种金黄的色彩绝对不逊色于任何美景。
那拉堤大草原 那拉提是天山下哈萨克繁花似锦的夏季空中大草原。
来到草原必定要感受一下骑着马在草原上自由驰骋的感觉。
穿着民族服装的哈萨克族马夫牵着自己的马组成的马队很潇洒的站成一排，任游客去挑选自己喜欢的马，这些马队都是正宗的伊犁骏马，高大标悍，马腿细而长，臀部壮实，鬃毛油亮，它们都经过正规培训过，而且每个马夫脖子上都挂着当地旅游局发的证，他们马术精湛，对游客来说绝对安全。
骑在马背上，头顶着蓝天白云，四周是一片苍翠，山峦、松柏、碧草．．．．置身在这种绝美的大自然怀抱中，人心也一下变得空旷与辽远了。
骑马完毕后，好客的牧民会招呼游客进去漂亮的毡房里坐坐，吃过晚饭后，去看民族歌舞晚会，沉醉于姑娘小伙优美的舞姿，动情于哈萨克人民的好客和热情。
（流连奇丽那拉提草原） 玩家点评 塞里木湖像大海一样的“情人眼泪”，站在湖边，看着湖水像海浪一样拍打着岸边，似乎在向人们诉说着那个古老而又凄美的哈萨克爱情故事――传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的。
当塞里木湖在你眼前时，你的内心一定会如潮水般澎湃，湖边的景色是那么震撼人心：在夕阳映射下，水天一色，分不出哪是天空，哪是湖面。
如果不是远处的雪山，近处的草地，贴房和牛羊，让人无法相信这是湖而不是海，那种辽阔和苍茫，那种深远与厚重一点不逊色于海。
塞里木湖如画般的美丽，如诗般的浪漫，如歌般的轻柔，如海般的辽远，它仿佛是个阅尽世间沧桑的看客，安静从容的静卧在天地间，不管世事如何变迁，无论人间多少沧桑与磨难，不管有多少阴晴圆缺的故事，都静静地在它眼前流过。
出游贴士 1、新疆早晚温差较大，达到10～15℃左右，另外有些情况，如天池过夜、游南山牧场、登一号冰川、游喀纳斯湖、去巴音布鲁克草原等须带外衣和毛衣等衣物。
为了克服水土不服症状，旅游者应携带有关药物及一些常备治病药物，如创可贴、感冒药或治疗肠胃不适药物等。
2、因地域辽阔，坐车时间较长，很多情况，旅游者需下车行走或亲自体验骑马、骑骆驼的乐趣。
所以，在注意安全的同时，一双合适的鞋尤为重要。
3、很多地区紫外线照射强烈，旅游者应准备充足有效的防晒品，同时配备清热、解渴、滋润的药物或冲剂，如夏桑菊冲剂、十滴水等，以免一时难以承受过于干燥和酷热的气候。
4、新疆水果很多，但吃水果后千万不要再喝热茶，以免造成腹泻。
5、购买当地旅游纪念品、土特产、中药材时，一定选择信誉比较好、价格比较合适的经销商。
6、新疆是多种少数民族地区，宗教色彩浓厚，信仰伊斯兰教的民族不吃猪肉等，这是他们在生活中最大的禁忌，绝对不可以冒犯。
7、到新疆旅游，一定要咨询在当地旅行社工作的专业人士，千万不可自行前往或自己租车旅游，因为新疆旅游不可预测因素太多。
