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“上有天堂，下有苏杭”，今天就让我们走进人间天堂——苏州，在叶圣陶先生的引领下去领略苏州建筑的精华，也是我们中华建筑艺术的瑰宝——苏州园林的风采，揭开这一瑰宝的美丽面纱。
苏州园林导游词
各位朋友家好，说起古典，大家都会想起苏州。
然而，200前，江淮古城扬州的园林却要苏州。
早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。
”可见当时江南一带，扬州是以园林之美而著称的。
早在汉代，扬州就有规模较大的园林式建筑，以后又有创新，到清代时，由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达，加之乾隆的六次南巡，扬州园林迅速兴盛。
但历史上多次遭到兵灾战祸，园林毁坏甚多，现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。
【个园的创建历史及名称来历】 朋友们：今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。
个园位于扬州市内东关街318号宅后，清嘉庆二十三年（1818年），两淮盐总黄玉筠在明代寿艺园的旧址上重建。
黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞，有君子之风；又因三片竹叶的形状似“个”字，取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。
苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。
”道出了园主人以竹命名的本意。
【造园概况—园林春景】 “扬州以名园胜，名园以叠石胜”。
个园就是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林。
个园的假山采取分峰叠石的手法，运用不同的石头，表现春夏秋冬四季景色，号称四季假山，为国内园林惟一孤例。
个园的植物以竹为主，与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石笋等。
竹与石组合在一起，形成园林中很有特色的竹石小景。
游客们，现在我们可看到在个园的入口处，造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景，开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。
个园就在黄家邸宅的后面，从住宅中间的小夹弄进入，往左一转，可以看到一左一右两个花台。
台上翠竹亭亭，竹间叠放了参差的松布石笋，远远看去，就像刚破土的春笋，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着园门正中的“个园”匾额。
那在微风中摇曳的“新笋”又象征着春日山林，这一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墙一衬，立于园门两边，很有“春山是开篇”的意味。
不知游客们是否领略到了春回大地，气象万千的感觉。
这就是个园著名的四季假山景中的春景。
【园林夏景：宜雨轩—夏山】 欣赏完春景之后，我们再去观赏一下夏景的风采。
那么夏季假山在哪儿呢
从两座花台春景中步入园门，迎面便是一座四面厅。
厅前有两个用湖石平叠的花台。
西台植竹，东台种桂，因而此厅原先称为桂花厅，现在匾额上已改名为“宜雨轩”。
从厅中朝南而望，到处是绿意盎然，近处是青竹、丛桂。
透过围墙上四个水磨石砌的漏窗及月洞门，还可以看到我们刚才路过的竹石小景。
近景远景既内外有别，又隔而不闭。
这种以内外互对互借来增加入园第一景的深度的造园手法，还是个园的独特之处，可谓别出心裁。
从桂花厅沿着轩廊往西走，经过一片密密的竹林，便来到水池边上，隔水往北望去，只见蓝色的天幕下，巍峨屹立着一座苍古浓郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石台，形姿多变，形状宛如天上的云朵，这就是夏山。
山前有一泓清澈的水潭，水上有曲桥一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，给人以“庭院深深深几许”的观感。
池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花别样红”，突出了“夏”的主题意境。
走在曲桥上，我们可以饱览夏山的秀色，只见两旁奇石有的如王鹤独立，形态自若；有的似犀牛望月，憨态可掬。
抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜鹊登梅，笑迎宾客；跳远处，山顶上群猴戏闹，乐不可支。
真是佳景俏石，使人目不暇接。
进入洞室，刚开始觉得有点阴森，继而习惯了斜上方石隙中落下的丝丝光线，便觉得洞室宽敞。
而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中赏景，更觉凉爽。
洞室可以穿行，拾级登上，转上数转使到山顶。
上有一小亭子孤立于假山之上。
亭前留有一株古松，伸出崖际，增添了夏山的葱郁的气氛。
站在亭中，回首再看假山，在山洞石缝中，广玉兰盘根错节，石阶两旁，雨打芭蕉亭亭玉立。
走在其间，只见浓荫披洒，绿影丛丛，真让人感到心旷神怡。
【园林秋景：黄山石—秋山】 朋友：如果夏景是以有清新柔美的曲线的太湖石表现秀雅恬静的意境，那么秋景则以黄山石粗扩豪放的直线表现雄伟阔大的壮观。
因为黄山石既具有北方山岭之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是个园最富画意的假山。
整座假山，都用悬岩峭壁的安徽黄石滩就，其石有的颜色呈储黄，有的赤红如染。
假山主面向西，每当夕阳西下，红霞映照，色彩极为醒目。
在悬崖石隙中，又有松柏傲立，其苍绿的枝叶与褐黄色的山石恰成对比，宛如一幅秋山图景。
山巅建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景观，往北远眺绿杨城郭，瘦西湖，平山堂及观音山诸景又—一招入园内，这也是中国传统的造园手法之———借景。
在我国古代，向有秋日登高远望的传统。
个园黄山石是全国的制高点，又以重阳登高来渲染秋的主题。
秋山的外形高峻突兀，内部结构复杂。
石洞、石台、石磴、石梁与山中小筑交错融合在一起，形成一条扑朔迷离的山中立体游览通道，它不仅有平面的迂回，更有立体的盘曲。
游客们，如果您感兴趣的话，可以因山而楼，再由楼两山，慢慢去领略这座设计巧妙、堆叠技法高超的扬州名山——秋山的风采。
【园林冬景：透风漏月轩—漏商】 从黄石假山往南看去，在三盈小楼的西面，有一个幽静的景区，这区域的主体建筑是一座南北敞达，东西用墙围闭的小厅，这些建筑给人的感觉好像带了某些“京味”。
请看这些房子，屋角起翘较小，屋面较平缓，造型显得比较厚重，为什么会这样呢
原来在清朝盛世，帝王南巡，都要在扬州游玩。
扬州盐商经济实力雄厚，为了所谓的“迎銮”，费尽心机来揣摩皇帝的喜好，因而有不少园林建筑就仿照了北京建筑的款式，渐渐地，扬州园林中有些建筑也带有了某些“京味”。
这幢叫作“透风漏月”的小厅也不例外。
在厅的南面有一座用宣石平叠的花台，台上倚着花园的南界墙，又有宣石堆起的小型倚壁假山，这就是冬山。
宣石产于安徽的宣城，其色洁白如雪，人们又称它为雪石。
这一景区，原是冬日围着火炉，边赏雪边品茶的地方。
为了使假山在不下雪之时仍有雪意，便将宣石山置于南界墙北面的墙下，从厅中望去，台上小山一色皆白，犹如积雪未消。
因为宣石中含有石英，其色虽白，但在阳光下会闪闪发光，如将其置于向阳处，就与赏雪的主题有些相违，冬山背阴，也可见叠山家观察的仔细了。
宣石山的东侧界墙外，便是个园的人口处。
为了使冬天的意味更足，造园家在墙上有规律地排列了24个圆洞，组成一幅别具一格的漏窗图景。
每当阵风吹过，这些洞口犹如笛萧上的音孔，会发出不同的声响，像是冬天西北风呼叫，以声来辅助主题意境。
更为奥妙的是，通过那几排透风漏月的圆润，看到的是春景的翠竹、石笋。
不知朋友们有没有产生“冬去春来”的联想。
各位朋友：个园的假山概括了所谓“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”与“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的画理。
园内还有“宜雨轩”、“抱山楼”、“拂云亭”、“住秋阁”、“漏风透月轩”等古建筑。
四季假山在这些楼台亭阁的映衬下，加之古树名木点缀其间，更显古朴典雅、幽深雄奇。
冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感。
但靠春景的西墙却开了两个圆形的漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们“严冬过尽绽春蕾”的深远意境，整个园景犹如一幅构制巨大的画卷，构成美的和谐。
个园的主要景观已经游赏完毕了。
在游罢个园后，您会不会有这样的感叹：扬州个园，确实是园林中的精华之园。
跪求苏州园林导游词,5分钟左右,是参加比赛用的,最好是某一大景点中的小景点的讲解.谢谢各位了.
国有句老话:上有天堂,下有苏杭.这句名言吸引着千百万游客来苏州观光.苏州简称苏,东离上海86公里,南接浙江,北依长江,位于长江三角洲中部.苏州今已有2500多年的历史,春秋时期,这里是吴国的都城,建城于公元514年,吴王阖闾命楚国叛将伍子胥\\\\相天法地,相土尝水\\\\',分别有八座水`陆城门.苏州建城早,规模大,变迁小,水陆并行,河街相临古城区仍坐落在原址上.为国内外所罕见.苏州园林甲天下.拙政园,留园,网狮园,狮子林被列为中国四大名园. 芙蓉榭，就是建筑在荷花池边上的水榭。
榭，是苏州园林建筑中的一种类型，造型轻巧，建在水边或高坡上，下面架空或半架空。
芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。
木芙蓉是一种变色花，早晨朝霞初现时是淡红色，中午阳光直射时变成紫红色，傍晚夕阳西下时又变成粉红色，甚为珍贵。
水芙蓉，是指荷花或莲花。
主席诗词中芙蓉国里尽朝晖，指的是水芙蓉。
芙蓉榭的正面一池荷花，背后是一堵高墙，一边开阔、一边封闭的强烈反差，恰如其分地烘托了宁静的气氛。
加拿大温哥华逸园中的水榭，就参照了这个设计，前面是一泓池水，后面是一堵高墙，很有苏州古典园林的味道。
如果您走到芙蓉榭的门前向西面看，可以见到这个水榭进门的门框上装了一个雕花的圆光罩，透过这个圆光罩可以看到前面的小桥流水，犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。
如果您走过去再看看仔细，又可以发现这个水榭临水的门框上装了一个雕花的长方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，两岸桃红柳绿，把人引入了一种宁静安谧、淳朴自然的境界中去。
这是苏州园林中一种比较常见的造景手法，叫做框景。
园主想通过这种手法，把来宾们的视线集中到最佳角度，以达到令人满意的效果。
天泉阁，矗立在一片翠绿的草坪上，攒尖戗角，重檐八面，在蓝天白云下显得格外醒目。
相传，这里原来是元代大弘寺的遗址。
筑园时，在寺井上造了天泉阁。
这座建筑物，从外面看似乎是两层，在里边看却只有一层。
欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。
如果您站在天泉阁的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。
这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。
这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。
秫香馆，顾名思义，就是观赏稻麦飘香的地方。
明代归田园居的主人在园林内造有秫香楼，楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。
现在见到的秫香馆，其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁而来，体型偏大，与原景略有不同。
值得一提的是，西南角樟树旁，有一处池岛假山小品。
这座湖石假山上顶着一块大石头，外形很像一只翻底待修的小木船。
前面湖面开阔，四周灌木丛生，不远处有几株芦苇，正像太湖边上一个小小的港湾。
古代苏州园林的园主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州县，也曾经安邦济世，劳碌了一阵子，因为种种原因卸任还乡，在远离京都的苏州，他们找到了安静的港湾。
这里风俗清雅，物产丰富，既可以享尽清福，又可以避开政敌，成了达官贵人隐退后选择的最佳地点。
正是由于这个原因，他们对佛教的空无学说、道教的出世思想、儒家的隐逸主张特别欣赏，就以避世、淡泊为主题，营造山林野趣，想在独立的小天地里实现自己的人格理想。
正所谓，扁舟一叶，浪迹天涯，人迹罕至，方为我家。
拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。
走廊的墙壁上开有25个漏窗，就像精雕细作的剪纸图案，镶嵌在长长的画轴上面。
人们信步走在游廊里，随着漏窗花纹的更换，园内的景色也在不断地变幻。
这种现象，称作移步换景。
如果您再仔细看一看，漏窗上不同的图案，所表现的都是水波纹和冰棱纹，池中欢快的涟漪叠印在窗上凝固的波纹上，更加渲染了苏州水文化的氛围。
当我们打开复廊里的黑漆大门，就来到了中部花园。
来宾们站在倚虹轩旁，向西眺望时，大家的第一印象应该是，这里池面宽广，景色秀丽。
细心的朋友们还可以发现，在亭台楼阁之旁，在小桥流水之上，在古树花木之间，屹立着一座宝塔，给人以一种庭院深深深几许的感觉。
这一借景手法，运用得很成功，园主确实是费尽了心机。
因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。
用假山遮住两边的围墙，而池面上留出了大量的空间，使人感到开阔而深远。
中部花园里的建筑物，大小不同，形状各异，高低错落，疏密有致。
每一个建筑物都是一个极佳的观景点，而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。
苏州园林导游词600字，有传说，有介绍
各位贵宾，各位朋友： 大家早上好，很高兴认识大家，并由我陪同大家去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州观赏园林，到人间天堂去享受一天。
在车到景点之前，我先为大家介绍苏州园林的基本情况。
“上有天堂，下有苏杭。
”苏州为典型的江南水乡城市，素有“东方威尼斯”之美誉。
当然，也请大家注意环境卫生，做一个文明游客。
我们马上到了今日黄金游的第一站——留园。
好，留园到了。
留园位于苏州市园林路。
它应用了分合，明暗等对比手法。
大家好好观赏吧
留园不留我们，那我们就去狮子林吧
狮子林到了，你们跟我来，狮子林变幻莫测，值得一览。
穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不现在大家休息一会儿吧。
说到寒山寺，大家自然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧
因唐初有个叫寒山的和尚未在这里住过而得名。
现在寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。
告别寒山寺，大家还恋恋不舍。
希望它能给你们留下一个美好的回忆。
各位朋友，今天我们在人间天堂——苏州度过了美好的一天。
谢谢各位
愿大家旅途平安愉快，再见
苏州园林关于花草树木的导游词
俗话说，上有天堂下有苏杭，苏州园林美的便如天堂一般，其中的花草树木更是郁郁葱葱，十分有灵气便让人想到“青山绿水，白草红叶黄花
”
请问有没有关于苏州园林的导游讲解词
一、准确贴切。
“苏州园林是我国各地园林的标本”是第一部分关键的一句话，说明苏州园林的重要价值。
“标本”一词的本意是指经过整理而保存原形的动物、植物、矿物等实物样品，供观摩、研究之用。
作者借用这个词准确贴切地说明了苏州园林具有可供观摩、研究、取法的价值。
倘若将“标本”一词换成“楷模”“样板”之类的词语，尽管意思相近，但其准确贴切的程度都显得相形见拙。
作者在给苏州园林这一科学的评价之后，又接着说“谁如果鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过”，“鉴赏”一词进一步说明苏州园林可供比较鉴别的标本价值；同时，也为苏州园林的艺术美、图画美设下了伏笔，因为只有优美的艺术品才可供人们欣赏。
#天天爱答题#《苏州园林》7-9段以导游词方式改写，求救啊，跪等，SOS
啊
苏州园林真美啊...省略192个字
