一篇写防城港的作文
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（追加高分）
厦门好 门是我国东南部的一座海港风景城市，背靠漳州、泉州大陆、面对金门、与台湾、澎湖列岛隔海相望。
厦门市由厦门本岛、鼓浪屿岛、九龙江北岸沿海地区及附近小岛、海域和同安县组成，总面积1516平方公里。
（厦门本岛略显五边形，东西宽12．5公里，南北长约13．7公里，面积128．18平方公里。
1955年10月，亦集海峡长堤筑成，使厦门本岛与大陆相连，成为半岛）。
厦门地处闽南“金三角”（厦门、漳州、泉州）的中心，面对台湾、南洋，厦门人的祖先多半是来自中原的南迁移民。
因此厦门的风土人情既承继了古老的优秀的华夏文化传统，又具有浓郁的闽南乡土特色。
1、地方语言 厦门通行闽南方言，即闽南话，也叫厦门话。
以厦门话为代表的闽南话通行范围很广，包括厦门、漳州、泉州三市及其所辖的县市和台湾地区，共有3千2百多万人说闽南话。
此外，新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、香港以及散居在世界各地的闽南籍华侨、华裔也有说闽南话的，虽然各地的闽南话有一些差别，但是基本上能彼此通话无阻。
厦门话跟汉民族的共同语普通话（国语）差别很大，相互之间无法通话。
厦门话与普通话的差异，多表现在语音和词汇方面，语法方面也有一些差别。
普通话只有四个声调，即阴平、阳平上声、去声，厦门话有七个声调，阴平（天公）、阳平（华文）、上声（好酒）、阴去（世界）、阳去（赵丽）、阴入（八百）阳入（药石）。
厦门话字音的连续变调现象比普通话复杂。
厦门话语音的许多现象，反映着上古中古汉语语音的一些特点，这在汉语诸方言中是相当突出的。
词汇方面，厦门话有相当大量本方言的特有词汇，这在普通话或其它方言中是罕见的甚至是没有的。
2、岁时节令 厦门同全国各汉族地区一样，很注重民间传统节庆。
春节。
农历正月初一，是一年中最重要的传统节日。
节前家家户户贴春联。
除夕夜，合家围炉（火锅）吃年饭。
有的通宵不眠，名为“守岁”。
长辈把红包分给未成年的孩童，名为“压岁钱”。
初一凌晨，点燃爆竹“开正”。
人们换上新装到族人亲戚家按辈份高低依次拜年，路遇朋友，都要彼此道贺新喜。
客人来家，应款待甜茶、糖果、蜜饯，来客带有孩童，则送给礼柑、瓜果。
正月初三这天，被视为新丧之家的消愁日，一般不串门和外出贺年。
元霄节。
农历正月十五日，厦门又称为“上元节”或“灯节”。
当天夜里，父母往往带着孩子提灯上街观景。
近年来在中山公园举行“鹭岛灯会”已成惯例，民间还经常有耍龙灯、舞狮等活动。
清明节。
人们要依俗扫墓和祭祀祖先。
以前扫墓都是献冥纸，现在逐渐以花圈或花束代之。
清明节前后十日，公墓、骨灰室都开放供民众祭奠。
端午节。
农历五月初五日，厦门俗称“五日节”。
以往家家门口要插艾蒲、家中洒雄黄酒、给小孩佩带香袋，用以驱邪，现已少见。
但人们还习惯在这一天翻晒衣物、做大扫除，并保留吃粽子和赛龙舟的习俗。
集美龙舟是历年组织龙舟竞赛的场所，届时热闹非凡。
中秋节。
农历八月十五日，是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子。
在中秋节，厦门人除了赏月、吃中秋月饼之外，还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时候流传下来的“玩会饼搏状元”的民俗活动，极具特色，充满乐趣。
中秋会饼每盒63块饼，大小不同，共分为6种，分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才（在“搏状元”活动中俗称状元、对堂、三红、四进、二举、一秀）。
每人轮流将6个骰子掷入碗中，根据投入碗里的骰子的点数领饼，以最终夺得“状元”为幸运。
三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传。
重阳节。
农历九月初九为“重阳节”，民间喜登山郊游。
冬至节。
家家户户祭祖吃汤圆。
3、传统习俗 中华民族崇尚红色，厦门人也一样以红色象征幸福、吉祥。
门联、请帖都用红纸；馈赠礼品也要在包装纸上放张红纸条；迎娶的车辆，要挂红彩带；喜幛、寿屏要用红绸缎制作。
丧事人家和他人共住一座楼房的，还要在大门口挂块红布。
而黑、白、蓝等色调，则被视作端重、衰思的象征。
栽种花草，是厦门人的一种爱好。
不但自家有盆栽，还喜欢到市面买各种鲜花用清水养起来摆放客厅、卧室。
人们还常用新鲜花卉编扎花篮、花屏和龙、凤、灯等造型，用作喜庆场面的陈设。
民间的一些忌讳和应注意的礼节性习俗有： 以中指指人，被看作是很不礼貌的行为； 用扫帚打人，挨打者被认为受到最大的侮辱； 客人在座是扫地，被人认为是逐客，有失礼仪； 婚庆筵席上，客人不慎打破碗碟汤匙等餐具最为犯忌，被视为不吉祥的征兆； 进餐时，筷子不要插在饭上，因祭祀时往往在饭上插香。
这是对人的不敬； 招待客人时，最忌讳摆六盘菜，因为依清朝旧例，死囚临刑前才食以六盘菜肴； 在婴儿面前不要谈猴，认为谈猴会招致婴儿多病难养；也不要夸婴儿肥胖，要说“好看”、“好养”。
以上忌讳，有些至今还在沿用，但多数已不再拘泥了。
4、民情风俗 在厦门，结婚、寿辰、生儿育女等喜庆，统称“红事”，而丧葬则称为“白事”。
结婚。
成年男女结婚，以往礼节甚繁，现已大为简化。
一般市民仍照旧俗择定佳期，由双方长辈主办婚事。
佳期前一天，女方将“嫁妆”送达男方，布置好洞房；佳期当天凌晨，新郎到新娘家迎娶，晚上再设宴请客。
席散以后，宾客朋友不论辈份大小，都可前往“闹洞房”。
婚后三天，新郎要陪同新娘回娘家，娘家则备酒筵接待，女方亲友应邀作陪，以示庆贺。
现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套，而时兴旅游结婚或新婚舞会。
生日寿辰。
厦门人做生日以少年16岁和老人50岁、60岁大寿为重。
少年男女，年满16岁，被看作长大成人。
族人亲戚要送活鸡、线面、衣料等礼物去庆贺。
当事人父母则设筵回礼。
老人寿辰，尢其父亲60花甲、母亲50寿辰，已成家的儿女要备好猪腿、寿面、美酒、鸡蛋等四色礼物奉献父母，以报答养育之恩。
有的人家还会设筵款待亲友。
生儿育女。
民间视为一大喜事。
儿女出生满三日，叫“三朝”，夫家要备好“油饭”派人送到娘家报喜。
满一个月，再以“油饭”分送亲友和邻居，称为“弥月”。
随后4个月、周岁，也要热闹一番。
丧葬。
以往也讲排场，现在废土葬为火葬，诸事皆由殡葬管理所料理，丧家称便。
[Page] 5、民间曲艺 厦门的民间曲艺，流传甚广，历史悠久，题材广泛。
有描写日常生活，倾吐男女爱情，再现劳动情景，传播知识趣闻，歌颂古代英雄等等，但基本上没有文字记载。
解放后，曲艺工作者才创作了大量作品，始有文字记载。
厦门民间流传的曲艺种类很多，主要有南曲、歌仔戏、高甲戏、梨园戏和答嘴鼓等。
南曲。
又称南乐、南音、南管，相传为五代孟昶整理古华夏之音而创立的。
孟昶也被视为南曲祖师。
又据民间传说，南曲是唐朝末期闽王王审之兄弟入闽时带来的，原是宫廷高雅音乐，传入民间后，与民间乐种逐渐融合，在长期的发展过程中，又受到元曲、昆曲、弋阳腔等的影响，形成了一种地方色彩浓厚的乐种。
作为一种古老的乐种，南曲与唐宋元明等代的音乐关系密切。
比如南曲的主要乐器之一琵琶，称为南琶，是横抱着弹奏的。
像南琶这种演奏姿势，只有从古画和出土的唐俑中才能看到。
南曲的曲牌至今还保留着《汉宫秋》、《三台令》等唐宋古曲名称，可以推断，它已有一千多年的历史。
清康熙年间，南曲曾以民间优秀乐种而闻名。
五少芳贤晋京入宫演奏南曲，康熙赐五少为“御前清客”，故南曲被称为“御前清曲”，南曲演唱时竖置凉伞，是在那时开始的。
厦门的南曲活动，相传始于明末清初。
至清道光年间，金华阁等曲馆先后建立。
厦门系闽南对外通商口岸，为华侨进出必经之地，故南曲又随华侨传入南洋各地。
上世纪20年代，厦门南乐界所灌制的南曲唱片，传至英国，被《大英百种全书》誉为“东方明珠”。
音乐理论家周传豹引证美国华盛顿大学的研究结论，称“南音可以说是全世界历史最悠久的传统音乐”。
音乐家赵沨称南曲为“音乐的一块活化石”，海外侨胞称南曲是“中国音乐之根”、“东方音乐之花”。
南曲盛行于泉州、厦门，遍及闽南各地，流传于台湾、香港、澳门和闽籍华侨聚居地，菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、缅甸等国都有不少南曲社组织。
歌仔戏。
诞生于台湾宜兰地区，是福建闽南地区和台湾的主要剧种之一。
300多年前，郑成功收复台湾，大批官兵眷属屯居。
他们带去闽南地区锦歌车鼓等民间乐曲，丰富了台湾的地方音乐。
台湾民间逢年过节迎神赛会，时常组织民歌民谣、锦歌车鼓、列队游行表演，俗称“歌仔阵”。
19世纪末，受乱弹、四平、京戏传入的影响，根据故事情节，装扮角色演唱，并经常在广场拉个圈子表演，被称为“落地帚”。
20世纪初，宜兰县欧来助创作“七字调”，传播演出，很受欢迎，遂以七字调为主要乐曲，组织剧团表演，定名为“歌仔戏”。
宜兰县成为诞生歌仔戏的摇篮地。
20世纪初，歌仔戏竞相进入台北等城市演出，促进了歌仔戏的发展。
20年代，歌仔戏进入厦门。
1926年，原在厦门的梨园戏班“双珠凤”，改唱歌仔戏，成为闽南第一个歌仔戏班。
歌仔戏诞生后不久就屡遭摧残。
在台湾，日本侵略者始则扼杀，继则妄图同化；在闽南，又被当局诬为“亡国调”，横遭禁演。
漳州艺人邵江海等创造了“杂碎调”，并采用一些闽南民间小调，统称为改良调，代替了原来的歌仔调，歌仔戏也改称为“改良戏”，才得以继续生存。
新中国成立后，歌仔戏进行体制和艺术改革，成为闽南主要剧种之一。
1954年参加华东首届戏曲观摩会演，厦门与漳州联合组队，定名为“芗剧代表队”。
1980年厦门芗剧团恢复原歌仔戏名称，改名为“厦门市歌仔戏剧团”。
高甲戏。
又名戈甲戏、九角戏，亦称大班、鼓班，为闽南主要剧种之一。
流传至今已有200多年。
大约150年前传入厦门。
高甲戏最初原是一种化装游行的演出。
闽南沿海农村，每逢迎神赛会或喜庆节日，人们喜欢扮成梁山好汉，排列成队，在节奏强烈的民间乐曲伴奏下，作即兴表演，当时叫做“宋江阵”，后来发展成为专业戏班。
因为演宋江的戏最多，就被称为“宋江戏”。
宋江戏表演偏重武打，剧情内容也比较简单，后吸收梨园戏和木偶戏的剧目和表演艺术，渐次发展成为有文有武的“合兴戏”。
到了清末，又吸收了徽剧、江西弋阳腔和京戏等的表演艺术，逐渐形成有独特风格的地方剧种“高甲戏”。
梨园戏。
形成于宋末，流行于泉州一带。
明末清初时传入厦门。
薛起凤《鹭江志》记述“当时民间风俗，上元、端午、中秋，各街巷皆搭台演戏或一月半月”。
当时厦门还没有其他剧种传入，演的就是梨园戏。
周凯《厦门志》记述：“闽中土戏，谓之七子班，厦门前有《荔镜传》，演泉人陈三诱潮女黄五娘私奔事……观者如堵。
”这里说的七子班就是梨园戏的别称，《荔镜传》是梨园戏剧目。
20年代歌仔戏传入时，厦门尚有“双珠凤”等梨园戏班。
到40年代前后，直至50年代初，厦门城乡尚有梨园戏演出。
1961年7月16日，厦门第一批梨园戏学员在人民剧场举行首次公演，演出传统剧目《陈三五娘》。
后来厦门不再建梨园戏剧团，学员并入福建省梨园戏剧团。
答嘴鼓。
是流传于闽南、台湾一带的曲艺品种，以闽南方言表演，具有浓郁的乡土气息。
它以韵语对话为主要形式，其艺术手法幽默、风趣、诙谐，成为闽台人民喜闻乐见的民间曲艺形式之一。
答嘴鼓的起源、沿革，以前都没有明确的文字记载。
但老前辈比较一致的看法，认为它是从市声发展而来的。
闽南地区自古民间小贩招揽生意，乞丐行乞说的话都讲究押韵，即兴发挥，类似顺口溜。
后来在市声的基础上形成一种“念四句”的韵语形式。
由于“念四句”在民间广泛流传，人们日常谈天说地也运用来戏谑论争。
戏曲舞台上的丑角表演，常运用答嘴鼓插科打诨。
在闽南民间，也叫“练仙拍嘴鼓”。
因之，“练仙拍嘴鼓”也就成为“聊天”、“闲谈”的代名词。
拍嘴鼓、触嘴古、答嘴歌这些地方曲艺形式就是这样经过民间的长期流传而逐步形成起来的。
厦门民间的表演艺术还有舞狮、踩高跷、蜈蚣阁、车鼓弄及锦歌等，生动活泼，多彩多姿。
6、宗教信仰 厦门的宗教有佛教、基督教、天主教和伊斯兰教，以佛教为主，教徒数以万计。
闽南古刹南普陀寺、闽南佛学院在海内外负盛名；基督教新街礼拜堂被称为“中华第一圣堂”；天主教厦门教区设于鼓浪屿，是闽南天主教对外交往的中心。
[Page] 鹭岛 厦门由厦门岛、大陆九龙江北岸、同安、翔安及鼓浪屿诸岛组成。
厦门本岛呈五边形，面积132.5平方公里；九龙江北岸的海岸边有集美、杏林和海沧三个小半岛；鼓浪屿则呈椭圆形，面积1.91平方公里，宋元时它被称为“圆沙洲”，因为岛西南有一个岩洞，经浪涛撞击会发出鼓声，明朝时改为现名。
全岛绿树葱茏、绿草如茵。
距厦门市区17公里处为集美学村，由陈嘉庚于1913年创办，学村内有多所高等学校，90年代统一为集美大学。
学村建筑物融中西风格于一体，又濒临海滨，风景十分秀丽。
厦门是个海水环绕、沙滩广阔、山林滴翠、阳光和煦的城市，由于生态环境良好，厦门的空气十分清新，栖息着成千上万的白鹭，形成了厦门独特的自然景观；又因为厦门的地形就象一只白鹭，它因此而被人称为“鹭岛”；这里不仅自然风光优美，城市环境也非常整洁，是我国著名的旅游城市。
南音 又称南音、南乐、南管、弦管，是闽南最流行的一种地方曲艺。
据考证，早在一千多年前的隋唐就有了。
史料记载，公元1713年，清朝康熙皇帝庆祝60寿辰，全国弦歌妙手聚集京都献艺，南曲也进京演奏，受到赏识，被授予“御前清听”的乡匾和彩伞、宫灯，并赐给了演奏二胡的艺人以脚踏金狮的龙遇。
这种古老乐曲用琵琶、洞萧、二胡、三弦等乐器吹奏，乐曲优美抒情，富于地方特色。
其著名代表作有《梅花操》、《八骏马》、《三更人》、《感谢公主》等，均灌成唱片，发行于海内外。
侨乡 厦门是福建籍华侨出入境的主要门户，也是福建的主要侨乡。
据1995年统计，移居东南亚和欧美等73个国家的厦门籍华侨、华人有38万人，居住在厦门的归侨和华侨、华人眷属达15万人。
厦门最早的远洋航运，最早的铁路，最早至闽南各县的内河航运和水陆联运，大多是华侨投资创办的；华侨对厦门近代资本主义民族工业的兴起和发展，作出了巨大的贡献。
改革开放以后，华侨又为厦门的经济发展作出了新的贡献，特别是在引进资金、技术、人才和促进对外交流等方面。
上思县人口多少?
【文庙遗址】 ，亦称学宫、，明正德五年（1510建于门外，明嘉靖十三年（1534年）知州陈世瞻迁入城内东隅。
清咸丰六年（1856年）道宪吴德，知州武卫会同团绅迁于今地（现县文工团驻地），有正殿、后殿、泮池、五框、乡贤名宦祠等。
正殿屋脊双龙戏珠，青瓦红砖、雕梁画栋，金碧辉煌。
1981年，因改建，将唯一留下的正殿拆掉。
那板水库 【（金印湖）风光】位于上思县城东南约4公里处，建于1960年9月份，总库容7.2亿立方米，库区正常水面约4350亩，从坝首至平江农场25公里，水里宽窄相间，曲折萦回，山清水秀。
距坝首5公里处西南侧的独秀山清水秀一峰突起，尖如笔，有“千寻凌汉表，一点耸云端”之谓，为库区一奇景。
乘船在清波粼粼的人工湖上游览，遥看耸人云霄的十万山峰，近观湖边松林叠翠，湖光山影，别有天地。
【弄怀岩】 位于县城西北7公里处，系石灰岩，洞深数里处有积泉。
秋冬水涸，持火把，照电筒可入。
窄处如走廊，宽处似厅堂。
钟乳垂挂，光怪陆离。
岩缝聚蝙蝠，多且大。
明嘉靖年间，上思知州周璞题“弄怀”二字刻于岩口上。
古人游此洞后，多题诗作赋，写于洞口岩壁，或记入志书；赞赏岩洞风气。
在上思八景诗中曾有“弄怀岩雅留仙迹”之句，旧志有“上思胜迹，此岩为最”之称。
古时列入八景之一。
【布透温泉】 在县城北面5公里处，三面环山，地处幽谷，风景优美。
泉水从沟边岩穴中涌出，水温37－38度。
古时为县的八景之一，名为“温泉晚眺”。
温泉1988年1月经国家评审鉴定，确认为锶和偏硅酸的含量接近国家标准，钠含量低且游离二氧化碳含量较高；同时温度和氨的指标均达到医疗矿泉水标准。
歧山岩 位于县城西北面12公里处，四方山脚下，共有上、中、下三洞，俗称开口岩，岩窍左侧有一略向前倾斜的大石笋，似在迎接游人；溪流出口处特别宽阔，如巨龙吐珠，岩口上端长满灌木林，似一条条龙须；河床下一块块大过箩筐的大石头，如一颗颗从龙口吐出的龙珠，岩口内宽阔幽静，岩顶钟乳倒悬，下面卵石沙滩；清流潺潺，与洞顶射入的光线相映成趣，形成龙宫般的美景，目前已开发建成歧山岩风景区，引得无数游人纷至沓来，流连忘返。
【排茶仙桥】（又名观音桥） 于叫安乡汪门屯打排茶山溪流上，石桥为天然石条横架深沟，宽2．5米，长40多米。
传说古时神仙骑马过桥，因马靠边行走，踏动石桥，形成桥面稍倾斜，桥边尚有似马蹄印的窟窿。
现人们上山碰大水时多从桥上走过。
应天瀑布 在十万大山扫把山下，瑶寨念文屯西南3公里的山谷中。
瀑布落山外，岩板稍平阔，水口呈“凹”状，飞瀑处壁形，高28米，岩壁间有一凹处；深宽均数米，形似“水帘洞”。
距落水口几米的一处岩板，拳击、脚蹬或以石头敲击，冬冬发响，声若擂鼓动。
春夏大雨，山洪暴发；瀑布响声如雷，数里外还震人耳膜。
“应天泉”由此而名。
瀑下数十米，巨石如象；沉列溪中，同一溪流，距此瀑布约百米和二百米处，还有两处小瀑布，高度均约十余米，当地人称应天瀑布为“头龙”，下面小瀑布为“二龙”和“三龙”。
【刘永福父墓】 黑旗军首领刘永福父刘以来之墓，位于那明村，葬于清咸丰六年（1856年）。
清政府曾于墓地四周各距数百米地建有5处牌坊，镶嵌越南皇帝和清朝皇帝分别赐给的“浩封”碑。
民国后期，牌坊均倒塌。
1985年6月，县文管所给刘以来墓立碑，并于墓旁立文物保护标志一处。
【平隆隘口】 在离县城59公里的十万大山上，是通往防城的重要隘口。
此地原是羊肠小道，山势陡险。
1979年修建从华兰圩通至防城区扶隆圩的三级公路后，始以车代步。
从瑶寨江乐屯开始登山到隘顶约12公里，均沿沟边而上，直到海拔612米的隘口，但坐在车上不觉是上山，宛如在公路的林荫道上漫游。
隘口南面有一处长瀑布，俗称“马射尿”。
瑶寨及瑶族风情 散布于十万大山的瑶寨，多数后靠高山，前临陡坡。
各家各户的房舍多以竹条结扎而成；房前的晒坪以木头塔造，以竹筒引水至厨房。
妇女服饰以蓝黑的布做成，上衣蓝黑配红边，头盖绣花布和珠串，显得既朴实又华丽。
青年男女喜歌爱舞，以歌代言，送纪念品传情，迎亲唱“拦路歌”，传统的舞蹈节奏古朴，动作优美。
瑶族群众勤劳勇敢，热情好客，以猎到的野狸、竹鼠、山蛙等野味和自酿的烧酒、甜酒待客。
【屯隆水岩】 于四方岭西段的在妙镇屯隆屯右侧，岩的右下成湾，流出成溪，水明如镜，味甘清冽，附近村屯利用灌田，1977年于水岩之上修北干渠渠道，因开炮炸石，岩口已被大石头堵塞，但泉水仍畅流。
通天岩 于在妙镇屯隆村六索屯左边。
洞内分内外二厅，内厅其巅空洞，由中仰望通天，故名。
二厅可容纳上千人，昔人游览其间，多有题咏。
【柳达瀑布】 在公正乡公正圩西南面5公里山谷中，上思至大寺二级公路旁，交通方便。
水头高30余米，分数支奔泻在梯形岩石上，气势磅薄，蔚为壮观。
【凤亭河水库】 位于上思县东屏乡境内，建于1960年，总库容约5.6亿立方米，库区正常水面约为3180亩，库区一年四季各有特色。
春天，碧波荡漾，岸上各种山花争相开放，船在水中游，人们可以尽情地享受春天的气息。
夏天，岸上绿树浓荫，各种鸟儿在树木中欢叫，水上凉风习习，实为避暑的好地方。
秋天，秋高气爽，湖水清澈，秋水与天边成一色，岸上树林绿叶间，映出一丛丛红枫叶，使游人体会到“枫叶红于二月花”的意境。
冬天，驾舟库中，天凉水暖，极目望去，远处尽是从北方飞来过冬的各种水鸟，安然地在水面嬉戏，如果碰上冬雨或是春秋雾气，更加增添旅游的神秘感。
【十万大山国家森林公园】 一、基本概况 十万大山国家森林公园位于上思县西南部，距县城36公里，距南宁136公里，距旅游热点城市东兴100公里。
该园地处桂林、南宁、十万大山森林公园、东兴、越南下龙湾黄金旅游线上。
其前身是以水源林为管护对象的生态公益性林场——红旗林场。
辖区总面积2037公顷，其中水源林1336公顷，占总面积65%，森林覆盖率达98%以上。
1995年7月林场进行产业结构调整，利用森林资源和自然景观发展森林旅游业，创办十万大山森林公园。
该公园坐落在十万大山核心区，50年代拍摄的影片《英雄虎胆》的故事就发生在十万大山，十万大山森林公园也是该片重要的拍摄外景地。
《英雄虎胆》故事片的上映使十万大山扬名全国。
1996年8月，十万大山森林公园经国家林业局评定为国家森林公园。
目前，森林公园与红旗林场实行一套班子，二块牌子，统一核算的管理模式。
设有客房部、导游部、餐饮部、工程部、保安部、外联部、办公室等7个机构。
资产总额为1791万元，负债总额588万元，其中银行贷款余额435万元。
现有职工人数142人，其中干部、在职合同工97人、离退休人员22人，聘用工23人。
目前在公园上班的有70人。
自1995年开业以来，公园已累计接待游客26万人次。
几年来已多方筹措资金1000万元投入景区的接待设施、景点开发和配套设施建设。
目前已建成宾馆2幢，木楼18栋，木屋19座，水上餐厅1座，多功能综合楼1座等设施；接待区内道路全部硬化。
公园现拥有接待客房65间，固定床位138床，机动帐篷100顶，水上餐厅可容纳200人同时就餐，年接待能力达6万人次。
修筑步行观景便道17.5千米，开辟了景点33处，如；天然药浴池、天女浴池、石上根源、龙袍树、情网同心、源头瀑布、九龙松等；种植草坪2.5万平方米；开通了程控电话、移动通信及与县城相连的油路；从公园至汪乐的旅游公路是防城港市“上山下海又出国”的重要旅游线路。
二、自然景观 十万大山国家森林公园有十分独特的旅游资源。
园内无山不绿，无峰不秀，无石不奇，无水不飞泉。
峰峦叠嶂，古木参天，流水潺潺，古道幽深。
其山、水、树木、花草、云雾、奇石等景观资源，俯拾皆是。
园内原生性植被为北热带季雨林和季风带绿叶林，如狭叶雅楠、紫荆木、米老排等。
林内植物种类达1890种以上，动物种类有500多种。
这里雨量充沛，年降雨量超过2200毫米，四季河谷泉水涨溢，林木葱郁，林内有珍稀植物如金花茶、罗汉松和国家重点保护动物如黑颈长雉、猕猴、华南虎等珍禽异兽共同繁衍。
狮头山为公园最高峰，海拔1264米，山顶时而狂风呼啸，云雾缭绕，细雨蒙蒙；时而风吹云散，雨过天晴，霞光万道。
远眺可见北部湾碧海茫茫，帆影点点，使人疑在仙景中。
石头河是珠江水源头之一，河谷长6.5公里，常年流水不断，水质清纯达到国家1类质量标准。
沿谷流泉瀑布，或像飞雪卷云，喷珠溅玉；或如万斛珠儿，凌空倾泻。
每逢山洪爆发，响声如雷，声传数里。
整个园区气候宜人，年平均气温在22摄氏度左右，冬暖夏凉。
空气清新，空气中负氧离子含量高达16.2万个／立方厘米，是城市中心区的几十倍，是旅游观光、探险考察、休闲疗养、避暑度假的理想场所。
三、规划建设 1995年，公园已聘请中南林学院(现为中南林业科技大学)森林旅游研究中心专家对环境生态因子进行调查，分别就公园内的环境噪声、放射性物质、空气负氧离子含量和微生物含量、地表水水质、大气环境等进行了监测并得出了评价报告和详细数据、其评价之高，数据之全，预示了森林公园的美好前景。
1998年，又请了北京大学城市与环境学院对公园进行总体规划。
1999年7月委托广西林业勘测设计院对接待服务区做了详细规划，包括环境容量及规模预测，道路系统及竖向规划，建筑布局与设计，绿化、美化规划，环境卫生规划，给水排水规划，电信电力规划等，森林公园已列入高起点、高标准、高层次的旅游规划度假区。
但是由于资金投入缺乏，公园建设步子仍相当缓慢。
主要问题有：景区的详细规划尚未出台；入园公路等级大低；服务接待设施、设备简陋陈旧而且功能配置不全；景区的步行道标准太低且未能形成网络。
目前，森林公园正通过招商引资加快各项基础设施建设步伐。
钦州投资商投资500万元开发建设的云雾山庄已在2001年6月下旬奠基动工。
下一步将争取更多的外来资金对景区道路、景点、旅游度假村、亚热带珍稀植物园、水上乐园、垂钓园、康体中心、万山会所等项目进行投资，预计这些项目投资额达8000万元以上。
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习俗 服饰 壮族男子上身着青布对襟衣，下穿大裤管长裤，头缠青纱帕或青、蓝布帕。
妇女上身穿无领大襟衣，系绣花围腰，下穿大裤管长裤，或穿青布蜡一染筒裙，筒裙分有皱折和无皱折两种。
衣裤、袖口、脚边和筒裙绣有花边图案。
青年妇女缠绣花小方巾，中老年则缠帕子。
脚穿翘尖绣花鞋。
姑娘佩戴耳环、镯头等银饰。
建国后，已逐渐改着汉服。
饮食 境内壮族主食大米，部分地区兼食玉米、小麦等杂粮。
喜食染成红、黄、绿色的糯米饭以及米凉粉、米白酒，除夕夜食鸡蛋。
平时腌制的食品有腊猪肉、香肠、卤腐、酸菜、酸萝卜等。
壮族多居河边，故喜食鱼、虾、螺等水生动物。
住房 建国前多住茅草房，也有住岩洞的。
建国后生活逐步得到改善，住上土掌房和土木结构的瓦房。
境内壮族都是各家1院，住房为一楼一底，楼上堆放粮食和其他杂物，正中一间为堂屋，人住两边间。
厨房建于住房一侧，畜厩建在围墙之外。
婚俗 境内壮族男女婚嫁，男家须请媒人到女家说媒。
媒人带着糖、酒到女家，先问姑娘父母：“你家的锁璐配钥匙了
’’若回答是：“我家的锁还没有配钥匙哩
”即姑娘还未曾订亲。
媒人便把男家的情况向女家作一番介绍，女家如有意许配．就将姑娘的“八字”由媒人转告男家。
男女“八字”如无冲克，即可订婚。
订婚后，男女均改口称对方父母爹妈，逢节庆时，女婿要向岳父家送礼，农忙时帮助干活。
过一段时间，媒人带着酒、糖、猪肉、米、布及其他礼物去女家“吃糖酒”。
“吃糖酒”的时间一般为二月初八或腊月初八。
为取有福有禄，吉祥之意，所送礼物须带“六”的数目。
媒人还要向女家征求娶亲的日期，说定礼物种类、数量和聘金。
到选定的结婚日期，男家请6^-8人与媒人如数将所定的礼物和聘金、并带半头猪肉、米、酒等到女家迎亲。
姑娘拜过父母要哭着离家。
结婚当晚．举行闹洞房、对歌、跌脚等娱乐活动。
第三天新郎新娘回门，以后每年正月，要到岳父家拜年。
禁忌 出嫁的女儿不能在正月里回娘家哭闹。
初一、十五，忌别人家的牲畜进家。
清明节和七月半是祭鬼节，忌带小孩出门。
公公不能进儿媳卧室。
在婚嫁喜宴上，孕妇忌看新娘。
六月初六禁止下田干活。
田地里庄稼长苗期间，禁吹树叶，稻谷成熟时忌吹笛子。
丧葬 人去世后，即放鞭炮或鸣枪3响，孝男或孝女要到水边烧香焚纸钱“买水”。
水“买”回家后，用芳香树叶煮水给死者洗净身子，男剃头，女梳发，穿好寿衣停放在垫白布的木板上。
如死者为母，孝子则头顶孝布，腰系麻丝哭着到舅舅家报丧。
待舅舅家来人吊丧并看了遗容后，请端公为死者开路，择日入棺装枢。
出殡时，死者亲属跪伏地上送出家门后，一人手持火把在前，随后是乐队，孝子依次扶着灵枢抬杆送到墓地安葬。
从安葬的当日起，要给死者送3天水饭，第一天送到坟山，第二天送到半路，第三天送到村外。
以后每年清明节和农历十月上一次坟。
节庆 境内壮族节日以春节和六月六最为隆重。
除夕祭祖，初一不出门，在家吃团圆饭，初二开始走亲串戚，青年男女举行打肉块、打鸡毛包、打磨担秋以及打篮球等体育活动。
农历六月初六是农作物生长旺盛时节，家家户户包粽子、蒸米糕、春糯米把耙、杀鸡宰羊祭供土地神，祈求风调雨顺，五谷丰登。
另外，还与汉族一样过清明节、端午节、中元节等。
信仰 境内壮族的信仰主要是祖先崇拜和多神崇拜。
每家堂屋的左下方墙脚，都供祖宗牌位，少数人家供“天地国亲师”牌位。
每年春节、正月十五、中元节，都要接祖送祖，祭祀祖先。
祭山神是较隆重的祭祀活动，全村所有的人都参加。
每年农历三月初三，凑钱买猪、鸡、酒等食物祭山神。
六月初一祭土地神，各家到田头或溪水头杀鸡祭祀，将鸡血滴在水中，烧纸钱点香柱，祈求风调雨顺，五谷丰登。
分布地区：壮族主要分布在广西壮族自治区，其余分布在云南、广东和贵州等省（区）。
有没有朋友知道下面五个市（黄石、大冶、钟祥、潜江、松滋）2006年和2011年的城镇人口和农村人口数据啊
广西共有14个地级市。
南宁市行政区划，兴宁区，江南区，青秀区西乡塘区，邕宁区，六区良庆，武鸣县横县，宾阳县，上林县，马山县，隆安县和6个县，84个镇，15个乡， 3房乡，22个街道。
桂林市辖12个县的五个行政区，秀峰，叠彩，高新（七星），象山县，雁山区，临桂县，灵川，兴安的全州，灌阳，资源，永福，阳朔荔浦，龙胜各族自治县，平乐县恭城瑶族自治县。
分类的市，区，柳北区，柳南区，鱼峰区，柳江县，柳城县柳州。
梧州市蝶山，梧州市万秀区，长洲区7个县（市，区）。
苍梧，藤县岑溪市蒙山％，全市的53个乡镇4月9日镇街道办事处。
分为右江区，平果县，田东，田阳田林县，德保县，靖西县，百色市那坡县，凌云，乐业县，隆林各族自治县，西林县。
海城区北海市，北海市银海区铁山港区，合浦县，23个镇，7个街道办事处，342个村委会，84个社区居民的委员会。
防城港市港口区，防城市，上思县，东兴市。
崇左市，崇左市江州区，扶绥，大新县，龙州，宁明，天等，凭祥市。
贵港市桂平市，平南县，港北区，港南区，覃塘区。
老师玉东新区
玉林市，禹州市，北流市，容县，陆川县，博白县兴业县，棉花种植面积钦州市钦州港经济开发区，三娘湾旅游管理区秦伤心排水，灵山县，浦北县，钦南区。
客人市辖四县一市，鹤山市香洲武宣县忻城县，金秀瑶族自治县，邢斌。
，宜州，河池市，金城江区，和罗切斯特，环江毛南族自治县南丹，天峨，凤山，东兰巴马安全，大化县，5个自治区县的管辖权的。
贺州八步区司法管辖??区，昭平县，钟山县，平桂管理区，富川瑶族自治县。
以我的家乡为题目写一篇介绍天津的作文
天津旅游景点 历史建筑及建成景点包括： 一、市区：天后宫（始建于元代，中国最北妈祖庙，世界三大妈祖庙之一）、大悲禅院、天津文庙（始建于明代）、挂甲寺、五大道租界区、意式风情区（内部有曹禺故居、梁启超饮冰室、曹锟故居等）、其他诸多名人故居、西开天主教堂、、基督教诸圣堂、天津犹太会堂、天津清真大寺、、广东会馆、金街、天津之眼摩天轮、天津津湾广场、天津热带植物观光园、天津水上公园、天津博物馆（银河广场）、天津奥林匹克体育中心（俗称水滴）、天塔湖风景区、天津图书大厦、周恩来邓颖超纪念馆、平津战役纪念馆等。
二、蓟县：盘山风景区、蓟县、黄崖关长城风景区、盘山烈士陵园、九龙山国家森林公园、九山顶自然风景区、八仙山国家级自然保护区等。
三、滨海地区：天津海滨旅游度假区、东疆人工沙滩、潮音寺、海河外滩公园等。
四、其他：、天津中华医圣文化苑、杨村小世界游乐园、宝成奇石园、华石园、龙泉山游乐园、元古奇石林风景区、、华蕴博物馆、武清区南湖游乐园、、杨柳青博物馆（石家大院，位于西青区）、安家大院、小站练兵场（袁世凯练兵之地）、大沽口炮台等。
一些景点的具体介绍： 八仙山自然保护区以林深佳秀而闻名，有丰富的动植物资源，被称为天然的植物园。
中外闻名的蓟县中上元古界地质剖面，层序齐全，构造简单，叠层石和微体化石丰富，厚度达万米，被联合国地质科学联合会确认为世界标准地层剖面，1984年被批准为我国第一个国家级自然保护区。
天津古海岸与湿地自然保护区，总面积200多平方公里。
渤海湾西岸的贝壳堤作为古海岸遗迹，保存完整，为国内外罕见。
宁河的七里海是典型的泻湖湿地生态系统，水域辽阔，繁茂，生物物种繁多。
近年来，天津开发整合特色旅游资源，着力开发建设海河旅游观光带和市中心综合旅游区、滨海观光度假旅游区、蓟县山野名胜旅游区、津西南民俗生态旅游区、津休闲娱乐区。
精心打造“近代中国看天津”城市旅游品牌，建设大沽烟云、小站练兵、洋务溯源、莱茵小城、欧陆风韵、东方巴黎、金融名街、意奥风情、扶桑市井、老城津韵、津卫摇篮、杨柳古镇12个旅游主题板块。
天津其他主要旅游景点：天津热带植物观光园、盘山、天津黄崖关、天津水上乐园、天津天塔湖、天津、、天津海滨旅游度假区、海河公园、石家大院、广东会馆、北宁公园、天津大学、天津帝景温泉度假村、森林生态自然保护区、盘山烈士陵园、东丽湖温泉、蓟县下营镇常州村、文庙、天塔等。
天津之眼，即天津永乐桥摩天轮，2007年12月17日正式合龙，使气势恢弘的“天津之眼”完全“睁开”，为津城再添一景。
永乐桥摩天轮的直径为110米，到达最高点时，距离地面的高度可达到120米左右，相当于35层楼的高度，能看到方圆40公里以内的景致，是名副其实的“天津之眼”。
稳坐于永乐桥之上的天津之眼作为世界上唯一一座建在桥上的摩天轮，其巧夺天工和奇思妙想确是当之无愧的“世界第一”。
已成为中国世界纪录协会世界第一座桥上摩天轮项目候选世界纪录。
作为津门十景之一，天津一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。
古文化街内有近百家店堂。
坐落于文化街内部的天后宫俗称娘娘宫，始建于元代，为北方罕有的妈祖庙，体现了天津作为漕运和海运集散地的传统地位。
天后宫也被称为除澳门、台湾天后宫之外的世界三大妈祖庙之一。
1989年，以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。
20年来，乔香阁适时扩大经营范围，并将销售渠道扩展到了德国（布莱梅、柏林、吕贝克） 日本（大阪） 马来西亚（巴生、吉隆坡等地。
在同类化商店不断增多的情况下，乔香阁始终站在顾客的立场上，坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。
意式风情区 天津意式风情区，又名新意街，是意大利本国以外在世界上唯一一处大型建筑群。
全区1902年建成，为当时意大利在中国天津的租界区，也是中国唯一的意大利租界。
风情区于2005年修缮完毕，自海河岸边绵延到胜利路。
那里主要是很多意大利租界时期留下的小洋楼和名人故居，经过整修成为旅游和商务休闲场所。
现在已经完成2个街区的招商，其余12个街区也将陆续完成修缮和招商工作。
新意街的建筑中最著名的是梁启超饮冰室，冯国璋故居，曹禺故居，华世奎故居，第一工人文化宫（原回力球馆）和意大利兵营等风貌建筑。
马可波罗广场位于两条街道交口，典型的意大利风格建筑，成为重要的意大利风格景观，保留着100余年以前的地中海风情。
众多影视剧在此取景拍摄，新近而著名的有2009年上映由范冰冰、章子怡主演的《非常完美》和由、郭富城主演的《白银帝国》。
众多来自亚平宁半岛的经营者来到这里，您不仅可以品尝到纯正的比萨饼、意大利面条等意式小吃，欣赏到意大利风情表演，还可以观赏意式风貌区的风采，参与各种意大利服饰、工艺品等展示会。
众多休闲的酒吧、咖啡厅、餐馆、艺术馆、博物馆和露天影院整日营业，全球宾客纷至沓来。
意大利前国脚托马西在天津泰达俱乐部效力时曾经常光顾这里。
此外，位于意式风情区的天堂电影院也别具特色，是一家露天影院。
开业典礼上意大利著名导演，《海上钢琴师》《天堂电影院》导演托纳托雷曾现场光临。
意式风情区已经被评为国家3星级旅游区。
