求缙云鼎湖山的导游词讲解
对联大全-- 风 景 名 对 联 福山 地出灵泉润海表 净地扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月 半入江风半入云 福州林则徐墓 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺 日夜长浮，不用千篙争上水 乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山 初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 厦门浪屿日光岩 浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟 厦门太平岩 石为迎宾开口笑 山能作主乐天成 厦门中岩 中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林 厦门集美鳌园 花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志 虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 邵武熙春山 放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起 洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 武夷山石湖涧 松声竹声、钟磬声，声声自应 山色水色、烟霞色，色色皆空 福建晋江县草庵 万石峰中月色泉声千古趣 八方池里天光云影四时春 晋江五里桥 世间有佛宗斯佛 天下无桥长此桥 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉 吐吞日月镇天池 漳州南山寺 石骨金身何处来，无始无终自在 慈云法雨从空下，亘天亘地悠然 漳州白云岩书院 地位清高，日月每从肩上过 门庭开豁，江山常在掌中看 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪 月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义 为国家除奸 浙江杭州西湖岳坟 青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭 白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭 泉自几时冷起 峰从何处飞来 杭州西湖韬光 楼观沧海日 门对浙江潮 杭州吴山城隍庙 八百里源山，知是何年图画 十万家烟火，尽归此处楼台 杭州刘庄 春水船如天上坐 秋山人在画中行 杭州龙井 诗写梅花月 茶煎谷雨春 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州净慈寺 云间树色千花满 竹里泉声百道飞 杭州西湖楼外楼 客中客入画中画 楼外楼看山外山 杭州苏公祠 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 杭州西湖孤山寺 不雨山常润 无云水自阴 杭州西湖三潭印月 明月自来去 绕廓荷花三十里 空潭无古今 拂城扬柳一千株 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人 杭州西湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 杭州放鹤亭 水青石出鱼可数 人去山空鹤不归 杭州四照阁 面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人 浙江普陀山 兰若即清，竹林亦静 诸天不老，大地皆春 浙江永嘉东山张园池楼 面壁拓幽居，一角永嘉好山水 筑楼存古意，千秋康乐旧池塘 浙江温州江心寺 长与流芳，一片当年干净土 宛宛浮玉，千秋此地妙高台 江西南昌滕王阁 兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 南昌百花洲 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云潭影日悠悠 江西庐山绝顶 足下起祥云，到此者应带几分仙气 眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心 江西吴城望湖亭 地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹 天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观 九江庚楼 半壁江山，六朝雄镇 一楼风月，几辈传人 九江浔阳酒楼 世间无此酒 天下有名楼 九江烟水亭 请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里 好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故 宫繁华，他乡沦落 此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微 茫烟水，缥渺江波 江西大庚挂角寺 挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度 举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 万壑烟云留槛外 大地任人忙 半天风竹拂窗来 广州白云山 海上生明月 山中有白云 广州云泉山馆 见山风山水乐水 似隐非隐仙非仙 肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼 山气半归湖泪雨 涛声遥答渡头钟 肇庆鼎湖山半山亭 客游图画里 到此处才进一步 僧语水去间 愿诸君勿废半途 九龙青山禅院 十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去 百重云水线青山 青史青山自古今 上海豫园湖心亭 野烟千叠石在水 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼 楼高但任云飞过 池小能将月送来 上海陈公祠 昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下 讲道论文人愧死 此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间 寡廉鲜耻辈偷生 江苏扬州平山堂 衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美 送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天 扬州史可法墓 心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪 魂归华表鹤，二分明月万梅花 殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花 扬州史可法祠 数点梅花亡国泪 二分明月老臣心 江苏清江禹王台 洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋 清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台 苏州虎丘白居易祠 唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 苏州范仲淹祠 甲兵富于胸中，一代功名高宋室 忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台 苏州张旭祠 书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法 酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯 苏州网师园 风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 苏州沧浪亭 短艇得鱼撑月去 小轩临水为花开 苏州闲吟亭 千朵红莲三尺水 一弯明月半亭风 南京莫愁湖胜棋楼 烟雨湖山六朝梦 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水 英雄儿女一枰棋 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄 南京清凉山 六朝金粉微风后 一味清凉上月时 无锡蠡园景宜楼 烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景 湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌 无锡梅园 客为坝上寓公，到此好吟千树雪 我是江南驿使，折来聊寄一枝春 镇江金山江天一览亭 天镜照晴空，谪仙去后来坡老 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎 镇江挹江亭 来时觉幽奥 到此豁心胸 徐州留侯祠 五世报韩终有恨 一时兴汉本无心 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚，放开今古才子胆 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 湖南桃源县陶渊明祠 六前学种先生柳 岭上长留处士坟 湖南桃源县桃花源山 绝境此何来，版图原非刘氏土 避秦电休问，世家本属晋时人 湖南岳阳岳阳楼 水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧，范希文庶几知道 风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上，杜少陵始可言诗 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳 三过必醉，诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城 东道岩疆，潴者
流者
峙者
镇者
此中有真意，问谁领会得来 湖南宝庆双清亭 云带钟声穿树出 风摇塔影过江来 长沙城心阁 四面云山都到眼 万家灯火最关心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂 湖北武汉黄鹤楼 对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 全楚山河缩地来 二水汇百川支派，古今无尽大江流 黄鹤楼一览亭 大江东去千峰翠 爽气西来两袖青 黄鹤楼太白亭 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛 学仙人渐老，白头何处觅金丹 黄州赤壁 月色如故 铜琶铁板，大江东去 江流有声 月明星稀，乌鹊南飞 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽采石矶太白楼 吾辈此中惟饮酒 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 先生在上莫题诗 我来依旧，见青山对面，明月当头 山东济南趵突泉 画阁镜中，看幼作神仙福地 飞泉云外，听写成山水清音 泰山南天门 门辟九霄，仰步三天胜迹 阶崇万级，俯临千嶂奇观 北京韩愈祠 金石文章空八代 江山姓氏著千秋 北京陶然亭 烟笼古寺无人到 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 树倚深堂有月来 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂 碧通一径晴烟润 翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺 恐坏云根嫌地窄 喜看山色放墙低 河北山海关孟姜女庙 秦皇安在哉，万里长城筑怨 姜女未亡也，千秋片石铭贞 海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落 浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消 四川成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心 成都武侯祠 成大事以小心，一生谨慎 仰宗臣之遗像，万古清高 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 重庆云顶寺 云间天上 顶上园光 四川乐山凌云寺 秋云留远寺 明月照深林 峨眉圣积寺 半天开佛阁 平地风人家 峨眉洪椿寺 意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川新都桂湖 秋色横眉，桂树丛中招隐士 湖光照面，荷花香里坐诗人 四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 四川灌县青城山 溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁 郁，纵横八百里舆图。
试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨， 绿到瀛洲。
历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻
神仙帑库丈 人峰，真墙堵耳。
回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。
况 乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。
读书台犹存芳躅， 飞赴寺安敢跳梁。
且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀， 楼观互玲珑，今幸青崖径达。
问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在 自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰 轰，上下四千年文物。
漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州， 霓裳同咏。
鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。
望帝归魂高 士传，岂欺予哉。
莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼 之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。
携孤琴御史曾游， 吹长笛放翁再往。
休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽， 英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。
待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 桂林桂山书院 桂林无杂木 山水有清音 贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 陕西苏武庙 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 陕西潼关 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 陕西汉中天汉楼 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗 西安古寒窑 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 昆明西山飞云阁 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝 暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象
求写景的文章，根据《鼎湖山听泉》的游览顺序写
一种是时间顺序 还有一种是空间顺序..（移步换景）原文：江轮挟着细雨，送我到肇庆。
冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。
赶到鼎湖山时，已近黄昏。
雨倒是歇住了，雾漫得更开。
山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
眼不见，耳则愈灵。
过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。
泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。
身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。
山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一 泓，再向前寻，已不可得。
那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。
每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。
好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。
受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。
行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。
远近高低，树木枝缠 藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一 层，直向山顶推去。
就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。
踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。
越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。
寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。
由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。
寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1，100升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。
晚饭后，绕寺前庭园漫步。
园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的穆肃气氛迥然相异。
花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖。
根部护以石栏，显得与众不同。
原来，这是二百多年前，引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。
相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。
鼎湖山的树，种类实在太多。
据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。
当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。
而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
入夜，山中万籁俱寂。
借宿寺旁客房，如枕泉而眠。
深夜听泉，别有一番滋味。
泉声浸着月光，听来格外清晰。
白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。
至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。
这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋。
我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖。
又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。
说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在名，有泉则灵”。
蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦?是醒?
梦也罢，醒也罢。
我愿清泉永在。
我愿清泉常鸣。
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求5篇千字美文。
谁敢
张晓风 那句话，我是在别人的帽徽上读到的，一时找不出好的翻译，就照英文写出来，把图钉按在研究室的绒布板上，那句话是：Who dares wins。
（勉强翻，也许可以说：“谁敢，就赢
”） 读别人帽徽上的话，好像有点奇怪，我却觉得很好，我喜欢读白纸黑字的书，但更喜欢写在其他素材上的话。
像铸在洗濯大铜盘上的“苟日新、日日新、又日新”。
像清风过处，翻起文天祥的囚衣襟带上一行“孔曰成仁，孟曰取义……读圣贤书，所学何事……”，像古埃及的墓石上刻的“我的心，还没有安睡”。
喜欢它们，是因为那里面有呼之欲出的故事。
而这帽徽上的字亦有其来历，它是英国二十二特种空勤部队（简称S A，S ）的队标（如果不叫“队训”的话）。
这个兵团很奇怪，专门负责不可能达到的任务，1980年那年，他们在伦敦太子门营救被囚于伊朗大使馆里的人质。
不到十五分钟，便制伏了恐怖份子，救出十九名人质。
至今没有人看到这些英雄的面目，他们行动时一向戴着面套，他们的名字也不公布，他们是既没有名字也没有面目的人，世人只能知道他们所做的事情。
“Who dares wins。
” 这样的句子绣在帽徽上真是沸扬如法螺，响亮如号钹。
而绣有这样一句话的帽子里面，其实藏有一颗头颅，一颗随时准备放弃的头颅。
看来，那帽徽和那句话恐怕常是以鲜血以插图为附注的吧
我说这些干什么
我要说的是任何行业里都可以有英雄。
没有名字，没有面目，但却是英雄。
那几个字钉在研究室的绒布板上，好些年了，当时用双钩钩出来的字迹早模糊了，但我偶然驻笔凝视之际，仍然气血涌动，胸臆间鼓荡起五岳风雷。
医者是以众生的肉身为志业的，而“肉身”在故事里则每是几生几世修炼的因缘，是福慧之所凝聚，是悲智之所交集，一个人既以众生的肉身为务，多少也该是大英雄大豪杰吧
我所以答应去四湖领队，无非是想和英雄同行啊
“谁敢，就赢
”医学院里的行者应该是勇敢的，无惧于课业上最大的难关，无惧于漫漫长途间的困顿颠踬，勇于在砾土上生根，敢于在砾土上生根，敢于把自己豁向茫茫大荒。
在英雄式微的时代，我渴望一见以长剑辟开榛莽，一骑遍走天下的人。
四湖归来，我知道昔日山中的一小注流泉已壮为今日的波澜，但观潮的人总希望看到一波复一波的浪头，腾空扑下，在别人或见或不见之处，为岩岬开出雪白的花阵。
但后面的浪头呢，会及时开拔到疆场上来吗
谁敢，就赢。
敢于构思，敢于投身，敢于自期自许，并且敢于无闻。
敢于投掷生命的，如S．A，S 会赢得一番漂亮的战果。
敢于深植生命如一粒麦种的阳明人，会发芽窜出，赢得更丰盈饱满的生命。
有人敢吗
鼎湖山听泉》 江轮夹着细雨，送我到肇庆。
冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。
赶到鼎湖山时，已近黄昏。
雨倒是歇住了，雾漫得更开。
山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
眼不见，耳则愈灵。
过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。
泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。
身不由己，寻声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。
山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。
那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。
每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。
好一个调皮的孩子
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。
受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。
行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。
远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。
踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。
越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。
安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。
寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。
由补山亭登四百余阶，即可达。
庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。
寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1 100升，颇为引人注目。
古刹当年的盛况，于此可见一斑。
晚饭后，绕寺前庭园漫步。
园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。
花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖 ，根部护以石栏，显得与众不同。
原来，这是两百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树 。
相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。
其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。
鼎湖山的树，种类实在太多。
据说，在地球的同一纬度上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已开辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。
当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。
而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
入夜，山中万籁俱寂 。
借宿寺旁客房，如枕泉而眠。
深夜听泉，别有一番滋味。
泉声浸着月光，听来格外清晰。
白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司 轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。
这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。
孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒
梦也罢。
醒也罢。
我愿清泉永在。
我愿清泉常鸣。
他们》 在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们
外来务工人员子女
农民子弟
亦或是农民工二代
不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。
风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。
繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。
可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。
他们都是父母心头的宝啊
却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。
记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去
那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008
”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
一瞬间成就未来 假如我们从冰箱里拿出一块冻肉，放在室温的状态下，要多长时间才能解冻呢
大概要两三个小时。
假如我们把它放在微波炉里呢
要多长时间解冻
可能只需要几分钟的时间。
假如我们把它抛到太阳上去呢
多长时间会解冻
答案是0.000 01秒，一瞬间
所以，一个人改变的速度有多快，要看他处于什么样的环境中。
过去你想成功想了五年，想了十年还没有成功，正不正常
正常
因为你都跟正常人在一起。
大部分的人都喜欢跟自己同级别或以下的人交往，因为没有压力。
记住，你成功的速度，来自于你周围的人。
假如你每天跟成功人士在一起，他们就好比太阳，那么改变就在一瞬间
所以，一个人成功与否，很大程度上取决于他是否拥有一个成功的环境。
跟对人，才会做对事情；跟错了人，整个世界就错了。
而这个环境，我们是可以选择的，你完全可以选择一个积极正面的环境，而不必消耗你的能量去抵抗一个消极负面的人际环境。
有一次，我拜访一位成功的企业家，我们一起从他的办公室出来，到隔壁的酒店用餐，只见他健步如飞。
我个子高，腿也长，走路的速度也快，可是跟这位总裁一起走的时候，我却要一路小跑才跟得上他的脚步。
他回头望望我，微笑着说：“假如你想超越你的竞争对手，你就要在做每一件事情的速度上，比对方快25%。
”我这下可领教了什么叫普通人，什么叫成功人士了。
跟这样的人在一起做事，你想不成功都很难，想不改变都很难
亲爱的朋友，我们永远没有办法选择自己的出生环境，可是，我们有办法选择自己生存的环境。
你所选择的环境决定了你的命运，选择比努力更重要。
选对了环境，跟对了人，则改变就在一瞬之间。
庸庸：一年不见，你怎么跟变了个人似的
成成：那是因为，我每天都跟成功人士一起做事，近墨者黑，近朱者赤嘛
庸庸：成功者怎么会跟你一起共事呢
成成：越是成功的人，越需要更多有志向的人来辅佐他。
假如你做不成领导，难道你还做不成助手吗
庸庸：嗯……过去我喜欢个人英雄主义，总想当头儿。
结果，我只能是一个小小的山寨王，而不是带领千军万马的大将军。
成成：在自己还没有变得强大之前，要想成为领导者，就一定要先成为一个追随者。
庸庸的心灵觉醒：从今天起，我宁为凤尾，不为鸡首。
今天的领导者都是从追随者成长起来的。
当我接近太阳的时候，改变就在一瞬间
神奇的限时突破法 亲爱的朋友，今天，你愿意为自己的人生做出怎样的改变
做怎样的突破
改变从今天开始
改变从此刻开始
现在，写下过去你一直想做而没有去做，应该做而一直不愿意去做或不敢去面对的事情，写下这份拖延的清单： （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） （11） （12） （13） （14） （15） …… 现在，选择两项你在24小时之内可以做到的事情，马上去突破
承诺自己一定要做到
…… 24小时过去了，恭喜你选择了挑战，实现了自我突破，收获了赢的感觉、成功的体验，并发现内心潜藏着的巨大能量。
记住这一份感觉和体验，把它带到你的生活和工作中去，让这种突破变成你每天的习惯，你的人生从此将与众不同
请你想一想，假如你的每一天，都能像今天这样神奇地高效，10年之后的你，会成为一个什么样的人呢
亲爱的朋友，今天，你终于突破了自己，并激发了内在潜藏的巨大能量。
成功并没有你原来想象中那么难，你完全可以创造出比现在大几倍的成就，只要你勇于限时突破
庸庸：哎，好累
还有一大堆事情都没做呢
成成：当日事，一定要当日毕，这样，每天都会快乐又轻松
如果你每天拖延一点点，一个星期之后就会有一大堆事情等着你去完成。
所以，从今天开始，今日事今日毕。
今天，让我们一起来选择突破，选择挑战。
庸庸：你真棒，在你身上我感受到了一种创业的激情。
今天，我要像你一样选择挑战、实现自我突破。
成成：恭喜你收获了赢的感觉、成功的体验，收获了这一份工作和生活的激情。
庸庸的心灵觉醒：行动给我带来了感悟和震撼，假如我把每一天都当成是神奇的24小时突破日，也许我可以创造出人生的奇迹
跟“太阳”在一起，改变就在一瞬间。
旧时繁华苍凉梦。
对不起，我只是长长睡去做了个梦。
梦见属于你我前尘的记忆。
五百年前，那些陈旧的心思，风华绝代，品冠朝野 明月轻舟，草长鸢飞，花径悠长，遇见你，青衫磊落，负手看天 眉目间似有轻愁，想看透，却听到暮鼓晨钟，你终于回头，嫣然一笑，壮志难酬 挥笔研墨，满天花瓣新词就，反复凋琢桃花言，盟约难定 东风恶，放歌纵酒，轻捻慢拢抹复挑，新词一阕，无人知已，淡如风烟 我怎么会梦见你，在那一个夏天 炙热，五百年前的夏天，仍然是炙热 沉睡或清醒，挣扎或茫然，情深人笑痴，用谎言反复坚定自己，傲然独行 他们说，晓风残月，鲜衣怒马，你早就出发， 马蹄声声，青梅煮酒，击筑而歌，我在等你，泪醒蒹葭 清晨，细雨如诗，曼舞相随 你是英雄，锣鼓欢天，剑啸龙吟，高楼醉酒舞清歌，为你抚琴，如在梦里 声声情，句句忆，你终于记起曾经的水岸，那一笑嫣然 你说，思念的句该谱委婉的曲，世世传唱，记住我们的过往 我们的誓言，横笛吹箫，工词丽句，美丽潇洒 秋天，你渐渐不说话，新词旧曲在角落里发芽，开出绝望的花 皇族贵胄，美丽的女儿，慕你武功盖世，能词擅律，冠绝天下 欲蝴蝶双飞，共结连理，谱盛世佳话 千杯散尽，卿无眠，独立中宵，剑舞清辉 我懂你，男儿当志在疆土，功业勒青石，裂土封王，助君了却天下事，遂了平生志 你离去，留下战马，许我抚琴舞剑的未来，啸傲长风，衣袂翩飞， 那是我和你，梦想的天涯 记忆成伤，我扔了所有的过往，只留白色衣袜，立意把你遗忘 绝望是一壶自沏的茶，秋雨绵绵一城烟，甘作长风绕战旗，斩将杀敌，所向披靡 想去看你，看你先拜天地后拜祖先，看你三朝回门，娇美新妇，眉尖一处，欣喜若狂 喜炮声声，我躲在决绝里，看不懂你的哀伤，谁的泪落在枕旁，晓来成霜 我生病，醒来又沉睡，你的战马系在楼下，对它说话，朝思暮想，思念成狂 记起从前，零零落落的词，雪白的笺纸，我想写下关于我们的过去和现在 西山凉亭，晓雾夜霜，点滴言辞，孤帆摇曳，文字也凄凉一片，旧病新愁，焚词煨酒 故事残缺，你在她的身旁，夜阑流香，我们的往事，醉里清风，转眼成空 楚江沉沉空对晚，落了孤雁，心韧如丝，梦无所寄，若你幸福，阑干依遍，不诉情浓 隆冬，战马时时发出悲鸣，我放了它，兰舟催发，是我前世沉积的宿命，又如何怪你 青青苑囿，轮回里擦肩而过的曾经，一次次错过铸成永恒 坐在五百年后，沉沉暮色，落落余晖， 我看见你，坟冢青青，一袭白衣，坚忍的泪流在心上 我的名字，被你镌刻为妻，一刀一刀，刻进骨头里，尖锐的痛， 可我笑的安然，你写的悲伤 雪化了，有小草在发芽，你饯行出发，坟前纵马长啸，醉见花红 我懂你的泪，却无法抚平你的伤，俯首的笑容，落寞难懂，绝尘北去，不再回望 那是一场惨烈的战役， 你的士兵说，将军脱了盔甲，从容淡定，却似有无数怨愁，喷薄而发 我的思绪，到了这里，梦醒了。
你的笑，落在前尘，成了心口记忆的痕 后人评说，你白衣胜雪，才冠三梁.
李白的诗(最少10首)
挽都良玉（明）祝允明曾为瓜圃平生传，今读东阳哭死诗。
雕谢不禁前辈叹，风仪长系后人思。
林猿惊上新华表，鸥鸟来衔旧钓丝。
轩冕知非公素愿，凤毛方占上林枝。
——《怀星堂集》卷八【诗意】曾经做种植瓜果的老人，平生的事迹已经流传至今，今天读到李东阳的《哭死》的诗。
生命凋谢不仅令诸多前辈叹息，风度仪态不俗，长久地牵系着后人的思念仰慕之心。
就像惊讶林中的长猿刚爬上华表柱，鸥鸟来衔取旧日的钓鱼线。
我知道功名官位爵禄向来不是您的夙愿，但是您这人间少有的奇才正站在上林宫苑的枝头。
【注释】1、瓜圃：指种植瓜果园圃的人。
如：吾不如老瓜圃。
2、雕谢：本指草木花叶脱落。
亦用以喻指去世。
宋司马光《祭钱君倚文》：“始谓吉人，必膺遐福，如何雕谢，曾未二毛。
”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“旧日员弁曾亲行阵者，大都雕谢，即间有存者，亦皆无官无差，饥困流亡，不知所归也。
”3、风仪：风度，仪容。
《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止。
”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“庾太尉风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。
”唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“道士缓步庭中，年可四十，风仪清古。
”沈昌直《寄龙圣江西》诗：“龙君美风仪，濯濯春柳姿。
”4、长系：长期囚禁。
明沈德符《野获编·科场二·乙丑会试题》：“是年，海忠介从郎署抗疏，指斥上诸过举，上必欲杀之，亦赖华亭诡辞……因得长系。
”这里是长期牵系。
5、华表：也称“华表柱”。
古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。
设在陵墓前的又名“墓表”。
一般为石造。
柱身往往雕有纹饰。
北京天安门前后的两对，雕刻精美，是华表中杰出的代表作。
北周庾信《燕歌行》：“定取金丹作几服，能令华表得千年。
”唐杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。
”《古今小说·羊角哀舍命全交》：“四围筑墙栽树，离坟三十步建享堂，塑伯桃仪容，立华表，柱上建牌额。
”6、钓丝：钓竿上的垂线。
唐杜甫《重过何氏》诗之三：“翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。
”宋陆游《舟中对舟》诗：“江空袅袅钓丝风，人静翩翩葛巾影。
”清顾贞观《石州慢·御河为漕艘所阻》词：“不如归去，从教锦缆牙樯，钓丝莫负秋江碧。
”7、轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服。
《管子·立政》：“生则有轩冕、服位、谷禄、田宅之分，死则有棺椁、绞衾、圹垄之度。
”晋陶潜《感士不遇赋》：“既轩冕之非荣，岂緼袍之为耻。
”唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“故蓬居穷巷，轩冕结辙。
”清魏源《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化轩冕，轩冕化宫室，宫室化城郭。
”后借指官位爵禄。
《庄子·缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。
”唐《过陶徵君隐居》诗：“田园三亩绿，轩冕一铢轻。
”宋吴曾《能改斋漫录·记文》：“轩冕失之，有时而复来；节行失之，终身不可得矣。
”明高叔嗣《简袁永之狱中》诗：“本同江海人，俱为轩冕误。
”清纳兰性德《与顾梁汾书》：“恒抱影于林泉，遂忘情于轩冕。
”8、素愿：也作夙愿。
平素的愿望。
《晋书·隐逸传·宋纤》：“今当命终，乞如素愿。
”宋欧阳修《前汉二器铭跋》：“由是始有前汉时字，以足余之所阙，而大偿其素愿焉。
”清曾国藩《槐阴书屋图记》：“今者先生持节山西，政成而神暇，尽发遗编，以补素愿。
”郁达夫《病闲日记》：“这几日照相太多，自家也觉得可笑，若从此就死，岂不是又要多留几点形迹在人间，这真与我之素愿相违太甚了。
”9、凤毛：凤凰的羽毛。
亦比喻珍贵稀少之物。
唐王勃《乾元殿颂》序：“桐圭作瑞，凤毛曜丹穴之英。
”唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍》诗：“貂簪荆玉润，丹穴凤毛光。
”唐刘禹锡《袁州广禅师碑》：“亦犹凤毛成字，麟角生肉，必有以异，不知其然。
”唐杜甫《崔驸马山亭宴集》诗：“萧史幽栖地，林间踏凤毛。
”仇兆鳌注：“凤毛，谓林间遗迹。
”明何景明《闻陆舍人子引罢官》诗：“惜尔官难达，文章本凤毛。
”参见“凤毛麟角”。
10、上林：古宫苑名。
秦旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建。
故址在今西安市西及周至、户县界。
《三辅黄图·苑囿》：“汉上林苑，即秦之旧苑也。
《汉书》云：‘武帝建元三年，开上林苑，东南至蓝田宜春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨、五柞，北绕黄山，濒渭水而东，周袤三百果。
’离宫七十所，皆容千乘万骑。
”古宫苑名。
东汉光武帝时建造。
故址在今河南洛阳市东，汉魏洛阳故城西。
东汉永平十五年冬，车骑校猎上林苑，即此。
古宫苑名。
南朝宋大明三年建造。
故址在今江苏南京市玄武湖北。
见《宋书·孝武帝纪》。
后泛指帝王的园囿。
宋岳飞《从驾游内苑应制》诗：“勒报游西内，春光霭上林。
”清孔尚任《桃花扇·归山》：“何处家山，回首上林春老，秣陵城烟雨萧条。
”
广东省的风景对联!!!!急!!!!!!!!!
001 彩霞团地 丹山登天 ——广东曲江韶关观日亭 002 党纪似铁 军令如山 广州：黄埔军校旧址 003 东山丝竹 南海衣冠 广东广州东关庆春园 004 海上神山 仙人旧馆 广东广州海仙山馆 005 花间酒气 竹里泉声 西樵山云泉仙馆。
西樵山：在广东南海官山圩附近 006 兴办自我 利归于民 孙中山题广东顺德蚕子公司 007 一椽得所 五桂安居 中山市孙中山故居，在广东中山市翠亨村 008 月明如昼 色即是空 广东广州檀度庵月色楼 009 中山三友 外海一人 于右任题广东江门外海乡陈少白墓，陈与杨鹤龄、尤烈并称“中山三友 010 众生平等 一切有情 ——孙中山题广东肇庆七星岩星湖亭 011 博爱从吾好 宜春有此家 孙中山孙中山题广东梅县爱春楼 012 城收万景近 天放一山来 宋湘题广东湖州古城楼 013 冠冕通南极 文章接上台 中山拱北关，在中山市东南，澳门之西的拱北埠，为海中一小岛 014 海上生明月 山中有白云 广州：白云山水月阁。
上下联分别集王昌龄、陶弘景诗 015 挥戈拨云雾 把酒看湖山 潮州：李烈钧题西湖，在潮州市西北，始浚于南宋嘉泰间 016 涧草足灵药 仙山多白云 广州：郑仙寺，在白云山，相传是秦代郑安期筑室隐居之所 017 客游图画里 僧语云水间 ——广东省肇庆市鼎湖山半山亭（1）（山在广东省肇庆市东北 018 绿树多生意 白云无尽时 广州：董必武题白云山庄 019 乱山吞落日 平畴交远风 ——王延康题广东潮州西湖观稼亭 020 七星高北斗 一塔耸南天 赵朴初题广东肇庆崇禧塔 021 棋到残难算 金从炼后真 新会三忠祠，在广东新会城南珠江出海口 022 青峰环郭绕 碧树倚天扶 ——郑光治题广东潮州西湖观稼亭 023 人文古邹鲁 山水小蓬瀛 宋湘题惠州西湖丰湖书院，在惠州城西 024 山中藏古寺 门外尽劳人 广东南雄挂角寺 025 水与石争地 云携山上天 ——广东肇庆七星岩壁立亭 026 烟锁河堤树 炮镇海城楼 东莞虎门要塞，在东莞太平镇西珠江出口咽喉的穿鼻洋 027 有月严光濑 无金郭隗台 江门陈白沙钓台，在广东江门市长堤钓鱼台路口 028 振衣千仞岗 濯足万里流 罗浮山：白鹤古观，葛洪所建四庵之一 029 洞门无锁云峰 石径有尘雨洗 罗浮山：朱明洞，在罗浮山东麓，为葛洪修道处 030 聚五千年人物 演廿四史篇章 广东海丰城隍庙戏台 031 月在荔枝树上 人行茉莉香中 谢兰生题番禺十香园，在番禺市隔山镇，是被誉为“岭南画宗”的居 032 百战烟火无双地 五岭归来第一山 ——广东博罗罗浮山补山亭 033 饱经世故慵开口 看破人情只点头 广东普宁南岩古寺（寺门） 034 不要钱原非异事 太要好亦是私心 广州郡守署中联 035 冲天干劲周郡社 英雄人物数今朝 周恩来题广东新会周郡农业合作社 036 出月入日是吾道 寸田尺宅可治生 罗浮山：酥醪古观 037 春尽花魂犹恋石 雨余山气欲吞潮 ——梁启超题广东省南海市西樵山枕流亭（亭在西樵山天湖畔 038 春尽花魂犹峦石 雨余山气欲吞湖 梁启超题西樵山应湖枕流亭 039 丹灶药池留胜迹 鸟声花影得仙机 罗浮山：冲虚古观 040 到此处才进一步 愿诸君勿废半途 ——广东省肇庆市鼎湖山半山亭（2） 041 到此处才行一步 望诸君莫废半途 肇庆鼎湖山半山亭，距肇庆19公里，传说黄帝铸鼎于此，故称鼎湖山 042 地有七星邻北斗 人如二客伴东坡 ——百菊溪题广东肇庆七星岩壁立亭 043 风过有声留竹韵 月明无处不花香 顺德清晖园，在顺德大良镇，为清代广东“四大名园”之一 044 故作轩窗掩苍翠 要将弦诵答潺湲 张之洞集朱熹句题广州广雅书院清佳堂 045 会赌会吹无好处 真善真恶有神知 邱炳君题广东高要江屯圣堂冈会真堂 046 急水与天争入海 乱云随日共沉山 广州：镇海楼 047 几点梅花归笛孔 一湾流水入琴心 ——广东南海西樵山枕流亭 048 见山乐山水乐水 似隐非隐仙非仙 广州云泉山馆联 049 蕉雨墨池吹鸭绿 梨花春露滑鹅黄 广东广州六榕寺补榕亭 050 九转丹成呈旭日 天生胜境乐游人 罗浮山：九天古观。
九转丹成：道家以矿石药物烧炼成丹 还有更多的广东名胜对联尽在参考资料～～
