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道教导游词1000字

时间:2014-06-03 18:30

怎样写一篇导游词?

导游词创作的特点和要求游博士  导游词创作来源于导游工作实践,又完全服务于导游工作,是导游员必修的课题,它有别于其它文本。

   著名的特级导游员周明德老师在他的论文中阐述:“随着现代人类史出现的巨大变化浪潮,世界旅游业也逐步转向以文化与精神享受为目标的新的文化旅游。

”这无疑是对导游词创作提出了更高要求。

尤其是承德即将迎来避暑山庄肇建300周年庆典,厚重的历史文化积淀,亟待大批优秀导游词出现,以飨旅游观光者。

   一篇好的导游词跃然纸上,要让人有身临其境的奇妙感觉,这就要求导游员对其讲解的景观既有全方位的熟知,又要有所取舍,精于提炼。

做到:结构严谨,层次清晰,主次分明,文字流畅。

   导游词大体可分为三部分:   首先,是有所依托的介绍整体概况,这部分应为“虎头”,言词应富有激情,如行云流水,干净利落,使游客产生浓厚兴趣。

   其次是重点介绍游览的主要内容,状似“猪肚”,做到史料翔实,内容丰富。

注重思想品味和文学品味,突出弘扬民族文化和爱国主义主题。

这一部分是最能反映导游员文学功底和导游艺术相融合的精彩篇章,既要有丰富多变、幽默诙谐的导游语言,又要有亲切柔婉的文学艺术手法。

要把景观内涵挖掘透彻,引人入胜,激发起游客最深层的热爱祖国山河,赞美承德美景的情感。

   最后收尾依然重要,所谓“豹尾”。

前边的导游词是画好的一条龙,或说一尊即将完成的雕像,只缺最后总结的“点睛”之笔。

这一部分要尽量使游客产生意犹未尽之情,生发出故地重游的欲望。

   导游词切忌写成抒情诗或散文什么的,更不能是演讲稿。

要注意口语的表达和运用,不能堆彻辞藻,惯用的“欢迎辞”、“欢送辞”,要朴实亲切,富含真情实感,切忌矫揉造作。

   总之,古人云:“读书破万卷,下笔如有神”。

创作之初要多看、多问、多想。

写历史要有不同的切入点;写自然要有四时、四季的时空感,要适时掺进自己观察得来的人生感悟。

每篇导游词要有不同于他人的闪光点,不能照搬各类书刊的大段描述,要善于编织自己的故事情节,做到声情并茂,与时俱进,“老段子新唱词”方能取胜。

 内蒙古大青沟导游词   各位游客朋友们

大家好

我首先代表我们青年国际旅行社欢迎大家参加沈阳——内蒙古大青沟两日游活动,我们这次行程一共210公里,大约需要4个小时左右的时间到达,如果大家在旅途中有什么困难的话,请随时找我,我将尽力为大家解决,为了使大家完的开心、愉快,请大家协助我做好几点:1. 请大家一定要注意安全,行车中不要在车厢内走动,不要把头或手伸出车外,以免发生危险。

  2. 为了大家的身体健康,请大家保持车内的卫生,不要吸烟。

3. 请您一定要注意我们的车票是往返车费,不含其它的费用,并且全程对号入座。

4. 请您注意我们的返城时间是明年下午1点,请大家准时到指定地点集合,最后祝大家在这次旅游活动中完的开心、愉快。

大青沟是国家级自然保护区,它位于辽宁省与内蒙古自治区交界处的内蒙境内。

从沈阳出发沿102过道至304过道途径,新民市,彭武,内蒙甘旗卡镇,在西行余公里,便可到达内蒙古大青沟风景区。

提到大青沟,大家就会想到“蓝天、白云、绿地、沙漠”等美丽的图画,大青沟风景区就座落在美丽的科尔沁草原。

我们北方的草原共有三大类型,有呼伦贝尔草原,西林格勒草原,科尔沁草原,呼伦贝尔草原绿草茂密,“天苍苍地茫茫,风吹草低见牛羊”正是在这里的真实写照,锡林格勒草原,牧草稀松,面积广大。

沙漠对我们沈城人来说充满了神奇。

科尔沁沙海现在开展大规模的植树造林活动,它不仅是我国著名的“绿色长城”巨大工程的一部分,更是保卫沈城人的艰苦努力,说起“保卫沈城”是因为流沙的速度经科学测定为每年20公里,这样用了是年的时间流沙将淹没沈城。

科尔沁沙海是辽阔的沙丘地带。

虽然正开展大规模的“绿色”工程但我们仍可观赏到沙漠景观。

  大青沟是我国家级自然保护区占地8183公顷,相当于24个北陵公园地大小。

由长度为11公里的大小清沟组成“人”自行景区。

大青沟共由三个部分组成:第一部分:大青沟景区,即原始森林。

主要包括:清沟远眺,五兄弟,夫妻树,蜗角枫等景区。

沟内林林葱郁,动植物繁多,有二千多个泉眼,终年流淌不息。

沟内外温差7—8度,是盛夏避暑的胜地。

第二部分:三岔口景区,包括菊丽玛神像,青龙剑、龙泉。

提到菊丽玛女神还有一段动人的传说,传说在很久以前,大青沟是一片美丽的沃土,由菊丽玛女神统治着,恶磨尼古勒要来侵犯霸占这片土地,菊丽玛女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺伤了菊丽玛,菊丽玛则用青龙剑刺杀了恶魔尼古勒,最后菊丽玛自己也倒下去了,她的身躯变成了小清沟,飞出的青龙剑则劈开了“三岔口”恶魔尼古勒则变成了乌鸦,从此远离大青沟,这就是大青沟看不到乌鸦的原因。

来到三岔口,大家不能不参加一个惊险、刺激的探险活动“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。

工需40分钟左右。

  第三部分:小清湖景区:风景秀丽的小清湖象一条玉带静卧,万绿从中,蜿蜓两千余米,宽阔的小清湖浴场水表沙白,使你仿佛置身于海滨,这里还有游艇供大家游玩。

需要说明的是大家在游泳时一定要注意安全。

景点介绍完了,还有一项最让人心动的游乐项目,就是骑马。

人们常说一句话“不到长城非好汗”在清山沟我要说一句“到大青沟不骑马,真遗憾”。

虽然骑马很让人心动,但最重要的是一定要注意安全。

下面我给大家介绍一下注意事项:1. 你在骑马时,不要站在马的前面和后面。

最佳位置是马的侧面。

  2. 您在骑马时,脚踩在马镫里的三分之一处,这样发生危险能及时跳下来。

3. 大家握好马的缰绳,只要大家记得这些常识骑马就会是一件开心的事了。

为了使大家在大青沟玩的愉快顺利,请大家注意几点:大家一定要注意我们的返程时间。

我们在大青沟准时出发,虚妄大家在到达大青沟是一定要先安排住宿。

然后在玩,最后大家在玩时一定要合理安排好游玩时间,使自己玩的开心。

最后祝大家在大青沟玩的开心,尽兴

求 一份简单的 讲 关于宗教的导游词

不知道算不算你说的  青岩寺始于1000年前的北魏时期。

历代多有开发重建,尤其在明万历年间重修为盛。

现经当地政府近十年的修复、建设,使古寺更兴,青岩更丽。

如今,青岩寺已经成为闻名遐迩的旅游风景区。

同时,又是省批准的宗教活动点。

  整个青岩寺分为下院、中院、上院、文殊院四个院。

还建有“文殊院”、“伽蓝殿”、“圣水院”、“观音殿”、“药师佛殿”等多处佛殿。

整个寺院以上院石洞中供奉的佛像为主,因其型呈歪脖之态,故俗称“歪脖老母”。

据说观世音佛像造型居多,唯歪脖之态,举世罕见,为游人称道、敬仰。

又因以大慈大悲,救苦救难著称,善良的人们赋予其许多优美的传说,而且,这些传说都与周围层峦翠嶂,古木幽林掩映绚丽多姿的溶为一体。

  供奉老母的山洞,称为老母洞。

因老母洞背靠青岩,所以得名“青岩寺”。

穿越上书“青岩古刹”四字的山门,沿石阶而下,一片神奇的天地便展现在眼前。

数百米壁间退出一条天然阶台,阶台背靠绝壁,面临深渊。

台上古寺庄严,松荫蔽日,院内清泉垂瀑,雾绕云封。

上院坐落在北部山峰中间的一个横断裂石缝中。

石缝长50余米,最宽处9米,最窄处不到半米,离山底120多米,距山顶数十米。

中部有人工凿成的石洞,洞深5.5米,宽高各4米,洞口高2米多。

洞内有一尊用花岗岩雕刻的观音老母像,旁有十八罗汉像。

洞侧有佛堂。

洞门匾额刻有“虚无真境”四字,石洞中,莲花台上端坐一尊神态超然的石雕观音,谷称“歪脖老母”。

因其造型奇特,故远近闻名。

据载:当年,这尊石雕观世音佛像雕刻完毕,众僧人选择吉日,率山民抬着佛像进佛殿。

可是,由于佛像高,洞口低,无法将佛像抬入洞中。

正当众人急的没有办法时,有人戏言,“如果老母把头歪一下,就能进去了。

”话音刚落,人们见石佛果真把头歪向一边,众僧人与山民便顺利的将石佛抬入洞中,稳稳的安放在上。

众人吃惊,老母显圣了,跑拜之后,便匆忙退了出来。

忙乱之中,忘了请老母正过来,所以至今石佛仍然歪着脖子。

  闾山地区歪脖老母显灵的传说从古至今都流传演化着。

在日伪时期,日本人的飞机同样无法轰炸青岩寺。

当时,有两个日本兵被闾山的联军杀了。

日本人说青岩寺有联军的眼线,就派飞机轰炸青岩寺。

青岩寺的和尚齐刷刷地跪在老母前念经,念得日本人的飞机往下一扎,就只看见一片海,一扎就只看见一片海,不能看到目标,日本鬼子的飞机就只好飞回去了。

天津是一个文化古城,请写一篇导游词,完整地介绍天津。

天津(Tianjin),这个名字最早出现于永乐初年(公元1403年),为燕王朱棣所起,因这里是他到京城夺取帝位时的渡口,所以起名为天津,意为天子渡河的地方,自永乐二年(公元1404年)正式设卫建城。

翌年设天津左卫,转年又增设天津右卫。

清顺治九年(1652年),三卫合一,归并于天津卫。

  天津,中华人民共和国四个中央直辖市之一,是中国仅次于上海、北京的第三大城市;中国北方经济中心,国际港口城市和生态城市。

中国五大中心城市之一,是中国大陆经济、金融、贸易和航运的三大中心之一,是中国北方国际航运中心和北方国际物流中心。

  经历600余年的沧海桑田,特别是近代百年,造就了天津中西合璧、古今兼容的独特城市风貌。

“近代百年看天津”,成为世人共识。

天津市地处华北平原东北部、海河流域下游、环渤海湾的中心,东临渤海,北依燕山,扼守京畿。

天津位于我国大陆海岸线北部的渤海湾,拥有中国第四大的工业基地、第三的外贸港口。

有超过1000万人居住和生活在天津地区。

天津解放前为亚洲第二大城市,新中国成立后百废待兴的天津得到了进一步发展,但随着改革开放,天津逐渐背上了过去的包袱,没有及时实现发展的转型。

在经济上一度落后于其他城市。

  自从2006年滨海新区发展上升为国家政策,2008年10月国务院批复天津滨海新区为国家综合配套改革试验区后,天津重新走上了高速发展的道路。

  2009年11月10日,国务院批复同意天津市调整滨海新区行政区划,使得天津经济进入高速发展时代。

天津将承办2012年第九届全国大学生运动会和2013年第六届东亚运动会。

  拼音:Tiānjīn   注音:ㄊ一ㄢ ㄐ一ㄣ ㄕˋ   经纬度   位于北纬38°34'至40°15',东经116°43'至118°04'之间。

市中心位于北纬39度10分,东经117度10分。

  国家   中华人民共和国(the People's Republic of China)   辖区   16个。

天津市共辖13个区、3个县(静海县、宁河县、蓟县)。

   天津行政区图  乡镇240个   政府 地铁站的风景  天津市政府位于河西区。

市委书记张高丽,市长黄兴国。

  面积   全市面积11,760.26平方公里(中国省级行政区第30名)。

市区面积4334.72平方公里。

建成中心城区面积530平方公里,滨海新区城区面积350平方公里。

天津市南北长189公里,东西宽117公里,海岸线长156公里。

  海拔   天津市是我国海拔最低的城市,全市一般海拔2-5米。

最北部燕山南麓的低山丘陵区海拔在100-500米之间。

九山顶为天津市最高点,海拔1078.5米。

  人口   全市常住人口1293万(2010年,中国省级行政区第27名),其中本市户籍968.87万。

人口密度861人\\\/平方公里(中国省级行政区第5名)。

城镇人口783.83万人,占全市人口75.15%。

全市人口出生率8.13‰,人口死亡率5.94‰,人口自然增长率2.19‰(2008年末)。

  民族   天津市拥有中国56个民族中的50个。

人口最多的为汉族,占全市人口的97%。

少数 民族人口30.38万人,少数民族主要为回族(2%,172358人)、满族(0.6%,56555人)、蒙古族(11331人)、朝鲜族(11041人)。

50人以下的少数民共有26个。

  宗教   天津市主要宗教为佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

全市教徒共26.7万人,宗教职业人员近200人。

  时间   北京时间(中国标准时间)。

UTC+8。

  汽车号牌   津A、B、C、D、E(出租车)、F、G、H、J、K、L、M、N、   O(政府牌照)。

  地区生产总值   初步核算,2010年天津全市实现生产总值9108.85亿元,比上年增长17.4%。

其中,第一产业增加值149.48亿元,比上年增长3.3%;第二产业增加值4837.57亿元,比上年增长20.2%;第三产业增加值4121.78亿元,比上年增长14.2%。

按常住人口计算全市人均生产总值突破1万美元。

  新天津站(3张)  人类发展指数   0.855(高,2005年,中国省级行政区第6名,次于香港、台湾、上海、澳门、北京)。

  市花   月季   市树   绒毛白蜡  编辑本段天津市情  地处华北平原的东北部,海河流域下游,东临渤海,北依燕山,西靠首都北京。

属暖温带大陆性季风气候,四季分明,春季多风,干旱少雨;夏季炎热,雨水集中;秋季气爽,冷暖适中;冬季寒冷,干燥少雪。

天津全景  [1]天津是华北一大工业城市,油气、海盐资源丰富,又有一定的工业技术基础,现有工业门类多达一百五十四个,综合性较强。

天津又是华北重要商业中心和口岸城市,许多产品销往全国,而以华北,华东,西北为主销地区。

国外同一百五十多个国家和地区有贸易往来。

天津还是我国北方重要港口,是首都北京的出海门户。

由铁路、公路、水路、航空和管道五种运输方式构成了四通八达的交通运输网络;具有先进的电信通信网和便利的邮政网。

[2]天津是著名的历史文化名城。

现有全国重点文物保护单位15处,包括独乐寺、大沽口炮台、望海楼教堂、义和团吕祖堂坛口遗址等。

天津的城市建筑独具特色,既有雕梁画栋、典雅朴实的古建筑,又有众多新颖别致的西洋建筑。

有英国的中古式、德国的哥特式、法国的罗曼式、俄国的古典式、希腊的雅典式等,天津人通常把这些西洋建筑称之为“小洋楼”。

故天津素有万国建筑博览会之称。

  天津,位于东经117.2°,北纬39.1°,海拔2~5米。

在华北平原东北,北屏燕山,东临渤海。

是华北平原的最低点和海河水系的汇流处,素有“渤海明珠”之称。

属暖温带半湿润大陆性气候,四季分明,年平均气温在13℃以上,年降雨量为500~700毫米。

一般认为天津是中国第三大城市。

接邻省市:河北、北京。

隔海与山东、辽宁相望   天津是北方大端口,世界十大港口之一,环渤海地区的经济、金融中心,三北(东北西北华北)的主要出海口,首都的海上门户,工商业都市。

工业产值次于上海,居全国第二。

电子、冶金、石化、汽车、纺织等轻重工业发达。

2002年天津的国内生产总值达2051.2亿元。

  天津人口  根据《天津市2010年第六次全国人口普查主要数据公报》 ,天津市常住人口为1293.8224万人。

其中,男性人口为6906858人,占53.38%;女性人口为6031366人,占46.62%。

总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例);0-14岁人口为1267508人,占9.80%;15-64岁人口为10568370人,占81.68%;65岁及以上人口为1102346人,占8.52%;具有大学(指大专以上)程度的人口为2261628人;具有高中(含中专)程度的人口为2672299人;具有初中程度的人口为4935959人;具有小学程度的人口为2205871人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。

  编辑本段语言特点  天津方言,不是天津地区的方言,而是特指以天津旧城为中心的一个尖朝南,底朝北的三角形方言岛内人们所说的土语,即天津话。

这个方言岛以北的居民,语言接近北京话,东北一带接近唐山一带方言,西南和东南则接近静海方言。

因此,这个方言区内的语言与“岛”周围的天津土语有很明显的区别。

  天津是中央四大直辖市之一,简称津,又称津沽、沽上、直沽、丁沽、津门、三津、瀛津等。

天津市位于北纬38°34'至 40°15',东经 116°43'至118°04'之间,地处我国华北平原的东北部, 海河流域下游。

它东临渤海,北依燕山,南北长189  公里,东西宽117公里,总面积11919.7平方公里。

从市中心计算,天津距北京137公里,为首都之门户。

我想让大家帮忙写一份古建筑宗教游的导游词

悬空寺导游词(转)各位朋友: 大家好

欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。

整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。

这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。

民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

据史料记载,初建时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。

悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接

据史料记载,南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也分为南北天师道场。

北魏时期,太武帝拓跋焘崇信道教,曾一度灭佛兴道,并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。

太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山,就在当年,按照寇谦之道长“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”,后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点,改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。

寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。

第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。

第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。

真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间飞架悬空栈道连接,半插飞梁为基,巧借岩石暗托。

插入岩石里的横梁使用当地产铁杉,事先用桐油浸过,起到防虫防腐作用。

之前先将木楔置于洞内,后将横梁插入,因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。

在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。

当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑 悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。

寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。

另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。

这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。

全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。

三教殿是体现 “三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。

既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。

香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。

其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。

塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。

公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。

” 大同云岗石窟 五台山应县木塔 显通寺写完。

但是过时间了。

阿弥陀佛 希望对你有帮助

武当山导游词

山东省是中国东部沿海的一个重要省份,位于黄河下游,东临渤海、黄海,与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望,西北与河北省接壤,西南与河南省交界,南与安徽、江苏省毗邻。

山东半岛与辽东半岛相对,环抱着渤海湾。

  特殊的地理位置,使山东省成为沿黄河经济带与环渤海经济区的交汇点、华北地区和华东地区的结合部,在全国经济格局中占有重要地位。

  山东省在北纬34度25分至38度23分、东经114度36分至112度43分之间,东西最长约700公里,南北最宽420公里,陆地总面积15.67万平方公里,约占全国总面积的1.6%,居全国第十九位。

  山东省的地势,中部为隆起的山地,东部和南部为和缓起伏的丘陵区,北部和西北部为平坦的黄河冲积平原,是华北大平原的一部分。

山东省的最高点是位于中部的泰山,海拔1545米;最低处是位于东北部的黄河三角洲,海拔2米至10米。

山东省地形以平原丘陵为主,平原、盆地约占全省总面积的63%;山地、丘陵约占34%;河流、湖泊约占3%。

  山东省境内河湖交错,水网密布,干流长50公里以上的河流有100多条。

被誉为“中华民族母亲河”的黄河自西南向东北斜穿山东境域,流程610多公里,从渤海湾入海。

著名的京杭大运河自东南向西北纵贯鲁西平原,长630多公里。

其他比较重要的河流还有徒骇河、马颊河、沂河、沭河、大汶河、小清河、胶莱河、淮河等。

山东较大的湖泊有南四湖和东平湖。

南四湖由微山湖、昭阳湖、独山湖和南阳湖组成,总面积1375平方公里,为中国十大淡水湖之一。

  山东主要的山脉有泰山、蒙山、崂山、鲁山、沂山、徂徕山、昆嵛山、九顶山、艾山、牙山、大泽山、孟良崮等。

  山东省属于暖温带半湿润季风气候区,气候温和,四季分明。

全省年平均气温11度—14度,年平均降水量550毫米—950毫米,无霜期沿海地区180天以上,内陆地区220天以上。

  山东自古就是中国政治、经济、文化中心地区之一。

公元前21世纪夏朝时期,东夷各部族就活跃在山东地域。

商朝(约公元前17世纪——前11世纪)早期的活动中心在今山东西南部。

春秋战国时期(公元前770——前221)著名的齐、鲁两国是西周(约公元前11世纪——前256)在今山东境内最大的诸侯国。

由于齐、鲁两国发达的经济、政治、文化在中国历史上的重大影响,所以山东又称“齐鲁之邦”,并以“鲁”为山东省的简称。

  山东作为地理名称始于战国时期,当时,泛指太行山以东的地区。

山东作为政区名称,始于金代(公元1115——1234)。

元朝(公元1206——1368)置山东道,明朝(公元1368——1644)设山东布政使司,形成与今天山东省大体相同的版图,大部分县名沿用至今。

清朝(公元1616——1911)正式设山东省,治所在济南府。

新中国成立后,经过几次调整,山东省形成了目前的行政区划。

山东省现辖17个市,139个县、县级市和市辖区。

  山东省的省会济南市,位于山东省中部,是著名的历史文化名城,因泉水众多,被称为“泉城”。

位于山东半岛东部的青岛为副省级全国计划单列市,是著名的海滨城市,也是2008年北京奥运会水上项目的协办城市,是山东省对外开放的“龙头”。

  山东省人口9041万人,居全国第二。

城镇人口占总人口数的39.2%。

  山东是一个多民族杂居的省份,共有39个民族。

其中汉族人口占总人口的90%以上。

在少数民族中,回族人口最多,占少数民族人口总数的95%左右,其余为满、蒙、朝鲜、壮、土家、高山、纳西、维吾尔、白、黎、苗、俄罗斯、锡伯、布衣、侗等民族。

在山东,回族、满族、蒙古族有聚居或杂居的村镇、社区,其他民族没有固定的聚居村落或社区。

  东岳泰山  各位朋友:  你们好

热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。

现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。

从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。

我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。

当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。

明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。

虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。

岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。

首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。

由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。

配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。

天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。

大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。

岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。

我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。

宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。

从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  这里就是泰山有名的十八盘了。

大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。

古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。

大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。

大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。

朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。

出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。

据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。

入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。

天街,天上的街市,多富诗意的地方。

沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。

坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。

碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。

民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。

多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。

2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。

泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。

如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。

大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。

由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。

极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。

但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。

根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。

希望你们能再度到泰山来。

谢谢大家

九龙池宗教文化的导游词

宗教文化的导游词,九龙九楼人们喜欢的圣地,宗教文化的中心,到了这里你就可以得到灵魂的净化。

万岁山的导游词

大家好

欢迎来到万岁山游览区,首先请允许我代表万岁山景区全体员工对大家前来观光旅游表示热忱的欢迎。

万岁山景区座落于七朝古都开封西北隅,南接古城墙,北临东京大道,占地600余亩,是北宋皇家园林——《艮岳》遗址的一部分。

万岁山景区每年正月初一至二十举办“春节庙会”,四月至六月举办春季“赏花节、槐花节”;六月至八月举办夏季“泼水狂欢节”;十月至十一月举办秋季“地栽菊花节”等丰富多彩的活动,精彩的十几部武侠实景剧每天循环演出。

有的朋友会提出疑问,开封地处平原,没有高山,为什么要建《艮岳》

为什么起名叫《万岁山》呢

其实呀这里还有一个历史典故,据史料记载,风流天子宋微宗赵佶当了皇帝之后,虽有三宫六院七十二嫔妃,可就是没有生下男孩。

于是有个叫刘混康的道士对宋微宗建议,“京城东北隅地势不错,如再加高一些,当有多男之祥。

”宋微宗听从了道士的建议,在皇家园林中修建了周围十余里,峰高九十步的假山“艮岳”“艮岳”建成后,后宫果然不断传出好消息,真是应了“多男之祥”的预言,宋微宗甚是高兴,便十分崇信道教,又大力将“艮岳”加高加大。

因“艮岳”是修建在皇家园林之中,是皇帝专用的山,老百姓都尊称皇帝为“万岁”,时间久了《万岁山》的名字就在百姓中慢慢流传至今,这便是《万岁山》的由来。

“艮岳”随着战乱和自然灾害现在已经不存在了,但《万岁山》的名字一直流传至今。

万岁山为什么要以武侠风情园为主题呢

其实历朝历代的百姓无不希望自己生活的朝代里有“明君、清官、侠客的出现。

“明君”的代表人物即主席所崇敬的“唐宗宋祖”也就是唐朝的太宗李世民和宋代的开国皇帝赵匡胤,在他们统治下百姓可以安居乐业;“清官”的代表人物即历史上所记载的包公和海瑞,他们为民执法如山、铁面无私。

“侠客”无处不在,言必行行必果,除暴安良、匡扶正义,“扬善”成为侠客们的传统美德,并受到百姓的爱戴

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