潘塘公园作文导游词400字
事前准备：带好零食 水 墨镜 防晒喷雾 雨衣（一定要带 否则...落汤鸡就不只是我了）当然里面都有卖的 但是本着经济实惠的原则 能省则省嘛穿搭：如果想玩各种娱乐设施建议不要穿裙子 真的是裙摆飞扬要多尴尬有多尴尬 尽量穿运动鞋 有心的话备一双拖鞋吧 不建议直接穿拖鞋 因为穿拖鞋走路真的hin累 外套的话自己看情况正式入园：济南的方特进去以后是一些店家 然后再往里面走才是正式的游乐园入口建议从右侧开始 右侧是室外 左侧是室内 早上到中的世界太阳不是很毒 体力又很旺盛 建议先玩室外 等下午热了就可以玩室内了 顺便还可以休息一下。
写一篇导游 词。
主要介绍景色，
各位旅客，大家好，我是你们的导游xxx。
今天，我带领大家去长城游览，希望大家和我好好观赏
在此之前我先提醒大家千万不要乱涂乱画，乱丢垃圾，更不要在长城上刻字。
我们现在已经在八达岭的脚下，大家抬头看，八达岭长城是不是非常像一条巨龙
告诉大家，这段长城有一万三千多里。
如果大家想看长城的景色，那就上去大饱眼福吧。
我们现在来到了八达岭长城上，真是雄伟壮观啊
这八达岭长城高大、坚固、也很宽，伸开手臂，大约能占十多个人。
长城的传说也很好听，名叫《孟姜女哭长城》：相传秦始皇时劳役繁重，范喜良被迫去修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女背着寒衣，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。
她痛哭长城，哭了三天三夜，长城崩裂了，露出了范喜良的尸体，孟姜女因为绝望投海而死。
从此，人们在山海关那里盖了孟姜女庙。
大家好
欢迎游客们到故宫观光游览。
今天，我将带领大家游览故宫，希望游客们能喜欢我
游客们
故宫博物院是在明、清两代皇宫——紫禁城的基础上建立的一座集古代建筑群、宫廷收藏、历代文化艺术为一体的大型综合性博物馆。
紫禁城占地面积约100多万平方米，建筑面积约1万平米。
故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明代永乐皇帝朱棣，最后一位是清代宣统皇帝溥仪，统治全国长达491年。
所以说故宫的历史非常悠久呢
游客们，请往上看，这就是午门，在古代，杀什么人都要在午门前杀呢
从午门进去，我们就可以看到内金水桥。
从内金水桥过去，过一个太和门，就可以看到宫廷原状陈列的太和殿、中和殿、保和殿，是皇帝听政的地方，宏伟之极。
从保和殿出来，过一个乾清门，就来到乾清宫、交泰殿和坤宁宫，传说修故宫时，是为了能天下太平，才修的这三个地方呢。
过了坤宁门，就是御花园，御花园里景色秀美，有许多奇形怪状的石头，遇到这些石头时，记住留影纪念喔
再过了顺贞门和神武门，我们的故宫之游就结束了。
回头看看这雄伟的故宫，是不是有些舍不得呢
大家好
欢迎你们千里迢迢来到中国的东部城市安徽省的黄山市。
我是导游xxx。
注意喔，在游览观光时不要乱丢垃圾呀
准备好了吗
请随我一起来游览黄山吧
黄山位于中国安徽省的南部，南北约40公里、东西宽约30公里，面积约1200平方公里，其中精华部分为154平方公里，号称“五百里黄山”。
黄山，在中国历史上文学艺术的鼎盛时期曾受到广泛的赞誉，以“震旦中国第一奇山”而闻名。
今天，黄山以其壮丽的景色——生长在花岗石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。
对于从四面八方来到这个风景胜地的游客、诗人、画家和摄影家而言，黄山具有永恒的魅力。
我相信你们也会被黄山的神奇所吸引。
黄山处于亚热带季风气候区内，由于山高谷深，气候呈垂直变化。
同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大，局部地形对起气候起主导作用，形成云雾多、温度大、降水多的气候特点。
主峰蓬花峰，海拔1864.8米。
山中的温泉、云谷、松谷、北海、玉屏、钓桥六大景区，风光旖旎，美不胜收。
黄山集中国各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称，是大自然造化中的奇迹，历来享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
接下来，我们就按照奇松、怪石、云海、温泉这样的游览路线来一一了解黄山的四绝。
先仔细看，这些都是松树。
黄山松树叶短粗，顶平如削，形态奇特，有的松树从石缝中长出，刚毅挺拔。
著名的有迎客松呀、卧龙松呀、⑺裳健Ⅶ梓胨裳健⒒褂衅淹潘裳剑�------- 屏楼前的迎客松，长在海拔1600米的险峰上，树龄已逾千年，仍然枝繁叶翠，成了黄山的一个标志。
快看快看这些就是黄山的奇峰怪石，是大自然雕刻家留下的杰作。
最著名的怪石有“猴子观海”这块怪石犹如蹲在地上的猴子，在观看前面茫茫云海；还有“梦笔生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金鸡叫天门”、“孔雀戏蓬花”------有些我们在城市里见也没见过的石头这里都有，要不然我怎么会说这里奇峰怪石呢
慢慢走呀，要小心。
虽然“云海”一词对我们而言并不陌生，但是黄山这地方的云海却很有特色，可以说是一大奇观。
特别是奇峰怪石和古松隐现在云海之中，就更增加了美感。
黄山一年之中有云雾的天气达200多天，而且云来雾去，变幻莫测，时而是风平浪静的一片汪洋，时而波涛汹涌。
白浪排空。
黄山地名也因此而叫西海、东海、前海、后海。
黄山不但云海很有一番特色，温泉也具有特色。
水质透明，无色无嗅，其味甘美；可饮可浴。
来黄山游览的人，大都愿意在温泉浴池洗个澡。
今天的黄山一日游结束了。
你满意吗
如果满意的话，下次记着还来黄山旅游，还找我
于园导游词200字
早上好
女士们、先生们。
大家昨晚睡提好吗
好极了。
真对不起，昨晚行李送迟了。
因为行李车坏了，我们只得再要了一辆。
顺便问一下，你们行李打开了没有
怪不得外面阳光明媚。
我们导游常说：”客人把阳光装在包里带来了。
”为此我谢谢你们。
好言归正传。
早餐的我已宣布过日程安排，今天我们先去海老城，也就是豫园、豫园商场的所在地。
我们的车正行驶在外滩。
诸位左侧就是著名的黄浦江。
我们以后会到这儿来的。
为了节省时间，在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。
在中国，园林被分为三大类：皇家园林、私家园林和寺庙园林。
豫园属于私家园林。
中国园林有许多技巧，比如借景、障景等等。
不过它们都由四个基本因素组成。
这四个因素是水、植物、建筑和假山。
大多数的私家花园是在江南，就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。
豫园是四百多年前明朝时建。
园主姓潘，是个大官。
他建此园是取悦于双亲，让他们安享晚年。
所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。
可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。
清末，潘家衰弱，其后代变卖此园于当地行会。
豫园之所以成为名胜，还另有一原因。
1853年，上海爆发小刀会起义，园内一厅堂曾被用作指挥部。
今天豫园是个必游之地。
所以我建议到了那儿我们千万不要走散，最好大家寸步不离，好吗
这儿是停车场。
万一有人走散，请记住车号最后三个数字是121。
我想最好不要发生这类事。
我会举着小红旗，你们全陪张先生会殿后。
大家准备好了没有
我们上路吧。
下车时请注意自行车。
女士们、先生们，这座就是著名的九曲桥。
为什么是九呢
因为是阳数最高的数。
走在桥上，逗留时间就长。
还可以从不同角度观赏风景。
还有，据说鬼怪只能走直线，所以你不必为遇到鬼怪而担心。
在桥的中间，有座亭子，始建于清朝，大约在80多年前被改作一茶馆。
老人们喜欢早晨来此，会会朋友，沏上一壶茶，聊聊天儿。
一般他们喝的都是一种绿茶，叫做”龙井”。
这个茶馆也是外国首脑常来之地。
比如1986年英国女王伊丽莎白二世来上海，也亲临茶馆喝了茶。
确实，能在这儿喝上一壶也是一种享受。
试想一下，在一个夏日，你来到茶馆，临窗而坐，俯视着开满荷花的绿池。
迎面吹来阵阵凉风。
在悠雅的江南丝竹声中，你提起紫砂壶，慢慢地呷上一口微温的”龙井”茶。
你会觉得飘然若仙。
你们也想喝一壶
对不起，我还是不能让你们去。
等我们看完豫园再做决定，行不行
这儿就是豫园的入口。
当你走进一个私家花园，视线总会被什么东西挡住，有时是假山，有时是这肃的照壁。
这是园林一技巧，称之为障景。
不让你一日了然，却让你看到一部分，然后才达到”步移景易”的效果。
这座堂叫”仰山堂”。
大家知道，上海位于一冲积平原，市内无山、无林。
所以此”山”就指对面那座假山。
它高12米，重80吨。
它过去乃至今天一直是个奇迹。
因为四百多年前没有水泥和熟石膏，人们就用烹煮过的糯米，加上明矾和石灰，把石块粘起来。
至今安然无恙。
看见山顶的亭子吗
四百年前，这是上海城最高点。
从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影，可这些今天只能在电影中见到了。
你也仅能看见他们上移的头顶。
因为盘旋的小径皆被树、石遮住。
这实在是园艺大师张南阳的杰作。
也被公认是本地最佳假山。
在假山之后，有座龙墙。
这是本园一特色。
总共有五条龙墙。
这边走，我要带你们去个地方，那儿能清楚地看见另一条龙墙。
女士们、先生们，这就是我刚才说的那条龙墙。
龙实际上是想像出来的动物。
我们称自己为龙的传人。
不知道大家是否读过赛珍珠的《龙籽》。
如果看过的话，这儿很多东西令你觉得熟悉。
请看这条龙，你会发觉这是个多种动物的综合体。
你看它头似牛，眼似虾，角似……我看不太像牛。
我们通常说角似鹿，身似蛇，鳞似鱼，爪似鸡或者鹰。
请告诉我，你们看见几个趾。
三个对。
但一般龙应有五趾。
为什么是三个呢
其中有一故事。
以前，只有皇帝和皇室人员才配有龙的图案。
园主潘允端用了龙做墙，他有野心。
不知怎么，皇帝得知此事，便派人来调查。
潘允端得悉后，立即令人敲下两个趾。
当朝延官吏一到，园主说：”瞧，这本不是龙，只有三趾。
”真是个聪明人，不然他性命难保。
你们说想拍一集体照。
我看以龙墙为背景，这可是最佳的地方，我来替你们拍，别忘了说”Cheese”。
这儿我们可看见三块石头。
中间那块称作”玉玲珑”。
这并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蚀而成。
这原来是给宋微宗的贡品。
宋微宗广收奇花异石，称”花石纲”。
可怎么会到这儿来的呢
原来，在运往当时京都遗失了。
多年之后，又成了地地方官绅的玩物。
后来他把该石送给潘允端做嫁妆，因为潘的兄弟娶了他女儿。
玉玲珑因有”瘦、透、皱、漏”等特点而著称。
假如你自上而下倒水。
它72孔孔孔犹如小瀑布；如你在下方燃香，它72孔孔孔烟香缥缈，非常美丽。
园主以前常凝视此石多时，留连忘返。
这也是园林功效之一，一个景物使你沉思，结果达到情晚合一的境界。
豫园之游就到此结束，希望胸们喜欢它。
最后，大家必须做出选择：是喝茶还是购物。
我看，还是举手表决。
有多少人想品茶
哈，全都想去
什么
我愿不愿去
说实话，这正合我意。
那么我们还等什么呢
大家走吧
承德外八庙英文 导游词
宁寺，俗称大佛寺，位于承德市中心区东北部武烈河畔，坐北朝南。
南北长约250米，东西宽约130米，占地8公顷（含普佑寺0.68公顷）。
建于乾隆二十年（1755年），乾隆二十四年（1759年）落成。
乾隆十八年（1753年），厄鲁特蒙古准噶尔部首领达瓦奇挑起民族动乱事端。
乾隆二十年二月，清政府派兵5万分两路直进伊梨，一举取得平乱胜利。
是年十月，乾隆在避暑山庄宴赉厄鲁特蒙古四部贵族，为纪念平息达瓦奇叛乱胜利和这次盛大集会，弘历效仿玄烨安定喀尔喀蒙古之后在多伦诺尔会盟建汇宗寺先例，决定按西藏三摩耶庙形制修建此庙。
乾隆二十二年（1757年），清政府又取得了平息准噶尔阿睦尔撒纳继达瓦齐之后的叛乱胜利，从而平息了准噶尔上层分子与中央政权的分裂活动，巩固了西北边防，维护了国家统一，实现了“臣庶咸愿安其居，乐其业，永永普宁”的安定局面，故此庙名之普宁寺。
普宁寺平面布局分前后两部分，四进院落，以金刚墙为界，前半部为汉族伽蓝七堂式，后半部为藏族三摩耶庙式。
主体建筑贯穿于中轴线上，呈纵深式对称格局。
庙前广场 庙前原有广场，东、西、南各有木制牌坊一座，中有打鬼亭，今均无存。
清代，每年的腊月二十五至二十七日和正月初八至十五日，普宁寺都要主持举办庙会，外八庙的喇嘛齐集于此参加活动，正月十三举办大型“跳步踏”音乐舞蹈表演。
逛庙会的佛教徒及其他群众来自四面八方，络绎不绝。
广场周围人山人海，各类买卖摊贩争相叫卖，非常热闹。
山门 面阔五楹，进深一间，中辟券门三座。
门殿为黄琉璃瓦绿剪边单檐歇山顶，檐下用单翘单昂五踩斗拱。
山门两侧设腰门。
门殿内两侧置泥塑金刚神哼哈二将。
碑亭 从山门起，中轴线上迎面为碑亭，面宽三楹，进深三间，方型，重檐歇山，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪覆顶，四面设门，亭下砌台基，台基置栏杆。
亭内置御制石碑三座，碑下有方趺，上有龙首，四面用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻碑文。
中间是“普宁寺碑”，东为“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”，西为“平定准噶尔后勒铭伊犁之碑”。
分别记述修建普宁寺的历史背景、意义和清政府平定达瓦奇、阿睦尔撒纳叛乱的始末。
碑亭北面两侧为钟鼓楼，各为三间方形两层楼阁，单檐歇山顶。
天王殿 位碑亭正北，面阔五楹，进深三间，前后檐装有板壁，中为明间设欢门，东西稍间设欢窗，两山砌石墙，绿色剪边黄琉璃瓦单檐歇山屋顶，前后各出三阶。
明间檐悬“天王殿”立匾，正中迎面供布袋和尚木眙雕像一尊，其后面北塑立像护法神韦驮。
殿内东西两侧塑四大天王。
天王殿两侧以腰墙封闭，组成一进院落，腰墙辟掖门。
大雄宝殿 位天王殿正北，是前半部二进院落的主体建筑。
座基高1.4米，用青石雕砌成须弥座式，殿前设月台，前后各出三阶，月台东西各出一阶。
月台及殿基各角设石雕螭首，月台上置大型铜鼎四个（现存鼎座）。
大殿面阔七楹，进深五间，中央五间设隔扇，两边尽间装槛窗，殿后中央三间设隔扇，东西四间封实墙。
大殿为重檐歇山屋顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，殿脊正中置铜镏金舍利塔，下桅为五踩单翘单昂斗拱。
上檐正中县：“大雄宝殿”陡匾，用满、蒙、汉、藏四种文字书写，汉文为乾隆御笔。
下檐正中悬黑泥金漆匾，乾隆御笔“金轮法界”。
殿内供奉主尊竖三世佛，中为现世佛释迦牟尼，西为前世佛迦叶，东为后世佛弥勒。
每尊佛像高4.9米，置于高2.9米的石雕须弥座上。
像前设供桌三张，上摆七珍八宝五拱，供桌两边设木制镏金塔两座，每座供藏泥漆金佛56尊。
东西两侧神台上供木制十八罗汉，山墙上绘十八罗汉壁画。
北墙壁画为八大菩萨，从东往西依次是：普贤、文殊、弥勒、金刚手、虚空藏、观世音、地藏王、除垢障。
释迦牟尼像顶部高悬“仁佑大千”御匾。
三世佛中间抱柱挂巨幅楹联一对，为乾隆皇帝手书。
上联“福溥人天阿耨耆开紫塞”，下联“妙涵空有 拥金绳。
”外圈立柱楹联两副，一副是“镇留岚气闲庭贮，时落钟声下界闻”。
一副是“虚无梵呗空中唱，缥缈天花座上飘。
”后檐联是“震亘教宏宣广刹昙霏普资福荫，朔陲功永定新潘鳞集长庆宁居。
”大雄宝殿前面东西各置配殿，东配殿面阔五楹，进深三间，单檐歇山顶，内供三尊藏传佛教密宗金刚护法神。
从左至右依次为：吉祥天母，藏名班达拉母（详见普陀宗乘之庙注释）；大天黑，又名六臂护法尊；降阎魔尊，又名能怖金刚、阎罗敌。
西配殿与东配殿形制同，内供菩萨3尊，北为文殊骑青狮，中为观音骑朝天，南为普贤骑白象。
大乘之阁 位大雄宝殿后，地势陡然突起，用条石砌筑的金刚墙高8.92米，内里填垫灰土夯实，形成一块平坦台地，用以组织此庙后半部的藏式建筑。
金刚墙南部两侧分设石阶蹬道，各42级。
拾级而上过南 部洲门殿即进入了佛国极乐世界。
普宁寺的“极乐世界”，总体布局系藏传佛教宇宙观的立体图徽，按西藏三摩耶庙规制设计。
主体建筑大乘之阁居中矗立，象征须弥山，两侧有日、月，周有部洲山，总体就像一驾大型车乘，由大海承载，日、月旋轮，滚滚向前，永不止息。
大乘之阁起于大型须弥基座之上，基座高1.6米，东西长36米，南北宽13.7米。
阁前设宽敞月台，南出三阶，中为双龙戏珠石雕御道，两侧条石砌阶，周围排立石雕云龙栏杆54根。
阁前上檐悬“大乘之阁”陡匾，满、蒙、汉、藏四种文字书写；下檐悬“鸿庥普荫”横额，汉字书写。
大乘之阁仿三摩耶庙乌策殿建造，内部为三层楼结构，中为空井，周设回廊，旋梯型垂直交通方式。
大乘之阁面阔七楹，27.71米，进深五间，19.97米。
主体部分栽设两圈通柱形成三层垂直框架，上下贯通。
内圈16根，高24.47米，柱顶横柁梁4架，外圈通柱24根，高13.72米，贯穿两层。
两圈通柱由间枋连结，间枋断面32×26厘米，双料，上铺楞木、地板。
大乘之阁正面外观为六檐五层，一层东西设抱厦，上置腰檐，中央三间设隔扇，两边四间设槛窗。
二层正面为重檐，上檐回转四周，下檐两侧封以实墙，墙上开梯窗两排，两檐之间设童柱一圈。
三层向内收进一步架，面阔七楹，两头尽间内收一半，进深五间，稍间减半。
四层面阔收成五间，进深三间，四角每间覆以方形黄琉璃瓦攒尖屋顶，上置铜质镏金宝顶四个，拟比四天王天。
第五层面阔收成三间，尽间减半，覆以大型攒尖屋顶，上置大型镏金宝顶，拟比须弥山，与下层四顶构成四王卫之势。
这种屋顶组合手法反映了汉式木结构屋顶多变的特点，既不同于伽蓝七堂，又不同于乌策大殿，是我国殿阁建筑中的一个创造。
背面四层，底层中央三间设隔扇门，两边四间设槛窗；二层仍七开间，设槛窗，两尽间减半；三层收成五间，槛窗；四层与正面同。
侧面五层，底部一、二层封实墙，置梯形盲窗，间或明窗；三层进深五间，尽间收进一半；四层收成三间；五层三间，尽间减半。
阁内供奉主尊是密宗千手千眼观音菩萨，女相，全木结构。
观音脚踩莲花座，高1.01米，莲花座下置石雕须弥座，高1.22米，佛像通高22.28米，腰围15米，使用木材120立方米，头重5.2吨，全身重110吨，是世介上最高最大的木质雕像。
大佛内部中空，木架结构，分为四层，每层中间设隔板。
中间直立一根柏木通柱，高25米，直径65厘米。
通柱四周设四根斜柱与承重边柱相连，形成整体框架。
框架周边围站板，站板外雕刻衣纹。
佛体一层为下肢部位，8.5米，边柱10根；二层为腰部，5米，边柱9根；三层为胸部，4.28米，边柱4根；四层为头部，4.5米，边柱4根固佛按人体结构造像，比例匀称，形像洒脱，衣纹花饰做工精细，是我国宗教造像之珍宝。
大佛头梳发髻，戴借冠，佛冠上镶嵌坐姿佛像一尊，头顶雕立姿佛像一尊，名阿弥陀佛；观音面部有三只眼睛，表示能回知过去，见知现在，预知未来；身披袈裟、偏衫，赤足，颈上挂套念珠，两耳垂环，腕戴珠圈；正身双手合十，左右各有臂手20只（计40只）每只手心有一只，40倍以25有（佛教中25种善德）即千手千眼。
手中持刀、枪、箭、戟、轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、日、月、铃、杵、哈达等法器。
大佛两侧，东为善财，西为龙女。
大殿一层钻金柱面南有黑漆金字条幅：“具大神通完十行，是真清净现三身”；面北有“耆天开金碧辉煌香界朗，精兰云护 馥梵林深”；阁内二层有联“半满真参不漏，色空妙谛证无遮”顶层题额“真如圆满”，联为“传大千法宝，阐第一宗风”。
二层廓上摆宝塔八座，自西向南、向东、向北分别为降魔塔、莲花塔、三轮塔、六十四角塔（两座）、八角塔、纪念塔、万寿塔，南部正中面北三座佛像为三世佛。
两面山墙整齐排列一万零九十尊高15厘米的藏泥贴金无量寿佛，称万佛龛。
四大部洲 大乘之阁四方各置大型台殿一座，代表须弥山四周咸海中的四大洲：东胜神州，半月形，白台上设矩形黄琉璃庑殿；西牛货洲，庑殿呈椭圆形；南赡部洲，庑殿呈梯形，俗称三角殿；北俱卢洲，庑殿呈方形，供奉财宝天王。
八小部洲 四大部洲每一部洲又分置不同形状的重层白台两座，内有踏步可通上下，此谓八小部洲，亦八中洲：东胜神洲前后分别是提诃洲和毗提诃洲；西牛货洲前后是舍谛洲和上仪洲；南赡部洲两侧是遮末罗洲和筏罗遮末罗洲；北俱卢洲两侧为矩拉婆洲 拉婆洲。
.喇嘛塔 日月殿 大乘之阁四角布置了四个方座瓶状宝塔，名喇嘛塔或舍利塔。
东南角紫红色，塔身饰莲花，不示佛性如莲，出污泥而不染，塔底藏佛骨（舍利）；东北角黑灰色，饰琉璃十字宝杵，藏西藏笨教经典；西北角为黄白色，饰琉璃法轮，藏吐蕃赞普松赞干布及赤松德赞战胜外敌的战利品；西南角为绿色，塔底藏财宝，备寺庙遭灾坍毁重建之用。
四座塔均为宝瓶形，塔身上部置相轮，十三层，代表佛教十三层天。
相轮上置承露盘，再上置日、月，日、月（阳阴）相交产生甘露注入宝瓶；日、月上置火焰，象征佛教如日、月，火焰永不止息。
大乘之阁东西两侧各有长方形白台一座，上置庑殿，黄琉璃瓦饰顶，东为日殿，西为月殿。
大乘之阁前东西两侧各设一个跨院，北方民间四合院形式。
东为妙严室，是皇帝礼佛时休息的地方。
正殿条幅为“对物共春台豳风入咏，愿人登福地王会成图”。
西为讲经堂，蒙古章嘉活佛常来此讲经。
普宁寺东西两侧为僧房群，再东为普佑寺。
自己翻译去
如果你是导游你该怎样你的游客介绍钱塘江大潮
尊敬的游客，你们好，我是你们今天的导游，欢迎来到钱塘江观赏一年一度的，我姓潘，你们可以叫我潘导，在参观过程中，请大家注意保护环境卫生，希望今天大家能玩的开心。
我们现在所处的盐官镇，是观赏的最佳地点。
游客们，你们可知道的历史
其实观赏钱塘江大潮早在汉、魏、六朝是就已经开始了，到唐宋是更是盛行。
（简单交代钱塘江大潮的历史） 亲爱的女士们，先生们，今天是农历八月十八，传说今天是潮神的生日，所以今天的潮峰最高，有成千上万的人来观赏，电视台也会直播这一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。
根据历史资料记载，宋朝曾经规定在这一天在钱塘江上校阅水师，以后这个习惯被延续了下来，到现在，八月十八便成为观潮节。
（写清了景点的历史以及现状）苏东坡曾赞钱秋潮是“八月十八潮，壮观天下无。
”（引经据典，让人印象深）你们看，现在的江面还是风平浪静，那是因为潮水还没来。
可是，江边已经是人山人海了，大家都在期待着潮水的到来。
尊敬的游客们，你们听，是不是听到了隆隆的响声，你们不要以为是地震，或者是天上打雷，这是潮来的声音。
（语言风趣幽默，不拘谨，看来你是一个幽默型的小导游）你们快看，东边水天相接的地方出现了一条白线，那就是浪潮
女士们，先生们，你们看那白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。
游客们，要小心些，浪越来越近了，大家一定要注意安全
（还是个尽责的小导游呢
不错
）放眼望去，那浪是不是很像一堵两丈高的水墙，又像万匹白色的战马齐头并进，浩浩荡荡地像我们奔来
“滔天浊浪排空来，翻江倒为摧
”这句话便是古人咏赞钱塘秋潮的千古名句
你们听，这响声就像山崩地裂
好像大地都被震得颤动起来了。
真是壮观极了
（通过引导游客看、听来感受钱塘江大潮的壮观） 游客朋友们，此时浪潮过去了，江面又恢复了平静，是不是感受到了这“”的雄伟呢
“潮来溅雪俗浮天，潮去奔雷又寂然”此时的潮静与潮来的壮观形成了鲜明的对比。
（作为小导游，你引导游客体验了潮来前、潮来时，以及潮头过后的景象，全程讲解，并能引经据典，真棒
）亲爱的游客们，今天的行程就到此结束。
我希望大家有空再来钱塘江游赏吧
谢谢大家，再见。
徐老师总评：本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，文章的结构简洁合理，能够引经据典来丰富导游词，语言流畅，层次清楚，不错。
