......导游词
关于长江三峡的导游词一： 各位游客朋友： 大家好!很高兴有机会为大家服务。
我是来自重庆中国青年旅行社的导游，我姓温，大家可以叫我小温。
在大家游览重庆的期间，我会竭尽所能为大家服务，如果小温有做得不好的地方，希望大家能够提出来，以便我的改进;做得好的地方，也希望大家能给予我肯定，以增强我的信心。
我预祝大家的这次旅途，玩得开心，吃得撑心，住得舒心。
谢谢大家! 游客朋友们，现在，我们从朝天门出发，就开始了我们的三峡之旅。
大家都说：“不走三峡，不算到过长江。
不游三峡，不算了解长江。
”在我们的三峡之旅开始之时，我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。
一开始讲长江三峡，就不得不说说长江。
众所周知，长江是我们的母亲河，中国第一长河，世界第三长河，发源于青藏高原的唐古拉山，流经我国青海，西藏，云南等11个省市，最后汇入东海，全长6300多千米，流域面积占我国国土面积的1|5。
长江自西向东流淌，在重庆境内约长683千米。
长江流经重庆奉节时，冲破了那里的崇山峻岭，奔腾而下，就形成了我们今天即将见到的，雄伟壮丽的长江三峡。
长江三峡是“中国十大风景名胜”之一，“中国旅游胜地四十佳”之首。
它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成，西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县，全长193公里，它以“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”而驰名。
杜甫的诗句“众水会涪万，瞿塘争一门”讲的就是，长江三峡的第一峡——瞿塘峡。
瞿塘峡西起重庆奉节白帝城，东到巫山大溪镇，全长8千米，是三个峡中最短的，却是最雄伟壮观的。
第二个峡是巫峡。
巫峡西起巫山大宁河口，东到湖北巴东关渡口，全长45千米，以幽深秀丽著称，固有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。
最后一个峡便是西陵峡。
西陵峡西起湖北秭归香溪口，东到宜昌南津关，全长70千米。
曾经的西陵峡以滩多水急而著称，但由于三峡工程蓄水的原因，这里的水势已变得平缓，高峡出平湖，除部分景观淹没库底之外，多数绮丽风光依然如旧。
位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程，即三峡工程，是目前世界上最大的水利工程，也是我国有史以来建设最大型的工程项目。
三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成，坝高185米，总装机容量1820千瓦时，年发电量847亿千瓦时，蓄水位为175米。
三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。
游客朋友们，在我们的这次三峡之旅的途中，我们会经过像白鹤梁，丰都名山，石宝寨等等，著名的名胜遗迹，接下来，我们就去云阳的张飞庙看一看。
张飞庙又名张桓候庙，始建于三国蜀汉末年，距今已有1700多年的历史，可谓历经沧桑，经久不衰。
但是，由于三峡工程的蓄水，张飞庙会被淹没水底，于是，国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。
从1998年开始，经过了6年的艰辛工作，终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。
张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料，仍然保持着老庙的地理特征。
张飞庙有“巴蜀一胜境，文藻一胜地”之誉。
这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。
张飞庙是一组完美的古建筑群，它依山取势，坐岩临江，层层叠起，错落有致，庙内殿宇巍峨，古朴厚重，有“巴蜀一胜境”之誉，当之而不愧。
文人骚客，每每游览了张飞庙之后，都会为张飞庙之美景所触动，于是，挥毫赋诗，留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里，所以，人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。
讲了关于张飞庙的这么多，我想大家已经知道，张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。
蜀将张飞，刚毅勇猛，一代英雄为古今很多人所敬仰。
很多游客朋友可能要问，为何张飞庙会建在云阳，这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传，三国时期，吴蜀交战，关羽战败而死，当时张飞正驻守阆中，听闻自己的兄弟被杀害，心中怒火重重，立即召集兵马，准备出征伐吴，为关羽报仇。
他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利，可他们又害怕张飞的威武，于是，趁张飞醉酒睡着之时，将其杀害，并取下头颅，准备投奔吴国。
殊不知，吴蜀谈和了，两人听说后，惊恐万分，将张飞的头弃之长江。
当天，一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅，便将他的头葬在岸边。
后来，当地的百姓还为其修建了寺庙，就是最早的张飞庙。
因此，就有了张飞“身葬阆中，头葬云阳”的奇妙传说。
张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。
各位游客朋友，现在，我们来到了“结义楼”，顾名思义，它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。
这是一个三层的木结构建筑，红柱黄瓦带藻井，典型的盔顶式建筑。
进了结义楼，大家请看我们的右边，我们抬头可见台基上：刘、关、张三人高举酒杯，仰天长望，结义为兄弟的那一派豪情。
这组雕像，形象生动的将当年三位英雄洒血祭天，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前，让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。
现在，请大家在看看我们的左边，映入眼帘的是宋代书法 关于长江三峡的导游词二： 亲爱的游客朋友们： 大家好，欢迎来到壮丽的长江三峡，首先，我来为大家介绍一下长江。
长江，我国最长河流，也是世界第三长河，发源于我国青藏高原唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里。
长江至奉节奔腾而下，便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。
我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，他西起奉节白帝城，东至湖北宜昌的南津关，全长193公里。
三段峡谷各有其特色，瞿塘峡是雄伟险峻，西起奉节白帝城，东止巫山县大溪镇，全长8公里，是最短的;巫峡是幽深秀丽，从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口，全长45公里;西陵峡是滩多险急，西起湖北巴东涫渡口，东至宜昌南津关，全长70公里。
说到三峡，不得不提到让世界瞩目，让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。
他于1994年破土动工，历时17年，是座长达600多公里，面积达1000平方公里，坝高185米，蓄水位175米的峡谷型水库，是世界上最大的水利工程。
游客朋友们，先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。
大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的 浩浩长江。
大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，近年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡，胜似 三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。
小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。
龙门峡，从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。
进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。
河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。
铁棺峡，出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。
这里山回水转，滩险流急，实为航程上的险途。
过了险滩即进入铁棺峡。
铁棺峡长约10公里，这里两岸怪石嶙峋，形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。
东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩，很像从天外遨游归来的巨龙，且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞，洞口有块黄色圆石，犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石，其模样像是两匹骏马，其头已进山，但马尾和后腿还在山外。
于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。
此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。
据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺，其并非铁铸，仅因其色相似而言。
目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。
滴翠峡，继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。
滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。
峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经过，犹如巨人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回头一看大门又合了起来，真令人惊奇。
好了，小三峡我们就游览到此，接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇，请大家做好下船的准备。
关于长江三峡的导游词三： 女士们，先生们： 长江三峡旅游，可以从重庆顺流而下，快镜头地观赏三峡奇特风光，也可以从上海、南京或武汉逆流而上，慢节奏地饱览长江沿途美景。
然而，从长江三峡门户宜昌出发，畅游神奇美丽的长江三峡，是长江三峡旅游最佳起始点。
长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里。
它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。
朋友，让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。
西陵峡 风光绮丽的西陵峡，西起秭归县香溪河口，东至宜昌市南津关，全长76公里，是长江三峡中最长的峡谷。
因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边，故得名。
西陵峡以“险”出名，以“奇”著称，奇、险化为西陵峡的壮美。
西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡)，峡中有峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多水急，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁”。
随着葛洲坝工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，险滩礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。
今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。
南津关 这就是南津关，长江三峡的起始点，长江上游的分界线。
这里有著名的西陵峡口风景区，是国家级风景名胜区，省级旅游渡假区。
主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。
穿过南津关后，江面由2000多米骤然左右变窄到300米，展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。
灯影峡 过南津关西行约10公里，就到了灯影峡。
灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。
峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。
当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧;江水瑟瑟，更添明丽之趣。
若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。
灯影峡得以以形取景，船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑，合掌缓行的唐僧。
形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。
每当夕霞晚照，从峡中远望。
极似皮影戏(当地人叫灯影戏)，故名灯影峡。
仙人桥 船继续西行不久，在江北可见一跨径15米，宽仅1米有余的天然石桥，这就是仙人桥。
这里是欣赏西陵秀色的最佳点，站在仙人桥上俯视，上下百里的西陵峡里大半尽收眼底，但见，云卷细浪，雾散轻烟，千轮万舟，形如柳叶，使人仿佛置身天上。
传说有一樵夫为仙女所爱，但仙凡路隔，难结连理，仙女乃抛下裙带化为仙人桥，引渡樵夫登台而上。
宋代诗人田钧有诗云：“仙人桥上白云封，仙人桥下水汹汹，行舟过此停桡问，不见仙人空碧峰!” 黄牛峡 乘船继续西上约10公里，翘首南望，便可于彩云间见一排陡峭的石壁，绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊，宛如九龙奔江，气势十分雄伟壮观。
那横空出世的石壁便是黄牛岩，岩下河谷便是黄牛峡。
黄牛峡中乱市星罗棋布，犬牙交错。
其间，河道似九曲回肠，泡漩如沸水翻滚，水急礁险，号称黄牛滩。
古歌谣发出了：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮行太迟。
三朝有又三暮，不觉鬓成丝。
”这反映了以往木船上水的艰难，因为这段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要时刻小心，所以行驶缓慢。
感慨黄牛一名由来，贯穿着夏禹开江治水的神话故事。
相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水，同时又派遣天神下界来协助他。
当他率民开凿到现在的黄牛峡，天神化为神牛前来协助。
一日，天刚麻亮，有一民妇送茶饭给治水的民夫。
她来到江边，猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛，身绕霞光，扬蹄腾越，愤怒地以角触山，顿时天崩地裂，响声如雷鸣。
民女吓的瞠目结舌，大声呼喊起来。
喊声惊动了神牛，便一下跳下山岩。
从此把影像留在石壁间。
传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述：熟视于大江重复石壁间，有影象现焉，鬓发须眉，冠堂宛然如彩画者。
前竖旗旌，右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色，吉人牵牛壮。
“策牛者何人，尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象，黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。
黄牛助禹开江有功，古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日，在这里投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。
中堡岛---三峡大坝坝址 船过西陵长江大桥，就到了三峡大坝坝址。
这里原来是个长方形的小岛，成为中堡岛，是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。
中堡岛是个神奇的岛，历史上不论发生多大的洪水，都淹不了这个小岛。
1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙，却没能淹没中堡岛，这中“水涨岛高”的奥秘，至今还没有令人信服的科学解释。
崆岭峡 船驶过三峡大坝后，再西行约10公里，便驶入了一个险峻的峡谷之中，这就是三峡中著名的崆岭峡。
崆岭峡峭壁耸立，如斧削刀劈一般。
此峡又称空冷峡，全长约2.5公里。
据《舆经纪胜》描述，它：绝崖壁立，湍流迅急，挽舟甚难，务空其(船)，然后得过。
两岸绝壁之间，夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。
这里水流湍急，大小礁石密布水中。
因而有所谓：青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。
峡中原有一块突出水面的礁石，上刻三个打字“对我来”。
航船经过这里，必须直冲着这块礁石驶去，便可借着流水的回冲力，安全地擦石而过;如果想要躲开它，反而会被它撞沉。
1900年，有一艘外国轮船开进峡江，船长不知其中奥妙，又不听峡江水手告诫，结果被礁石撞沉。
解放后，经过多次航道整治，炸掉了这块礁石。
葛洲坝建成后，水位抬高，险滩也不复存在。
航船到这里安然无虞，只是少了一处够刺激的景观。
牛肝马肺峡 出崆岭峡，行不多时，便进入了牛肝马肺峡。
全长4.5公里。
在九畹溪入长江处，对岸(北岸)悬崖峭壁上，有几片重叠下垂黄褐色的岩石，形如牛肝，在它旁边还有一块肺状岩石，叫做马肺，因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。
其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。
大家看，牛肝石还保持原样，而马肺下半部残缺不全，这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石，打掉了马肺的下半部，同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。
郭沫若诗留下：兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。
兵书宝剑峡 船过新滩，便到了兵书宝剑峡。
在峡谷北岸陡崖石缝中，看去好似放着一个象书卷的东西，传说是诸葛亮的“兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖，竖直查向江中，酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。
经过考古学家实地考证，所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。
宝剑石是绝壁上突出的岩块，是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。
此段峡谷还有两段传说：其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书，有一次他得了重病，环顾周围的人都不配授予，又怕后人生吞活剥，照本指挥作战，死守老本，便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上，让后世有才智的人去取。
另一说是秦末张良的兵书。
香溪名人故里 船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。
在这绿水悠悠的香溪之滨，历史上曾出现过两位著名人物：一位是伟大爱国诗人屈原，一位是汉代的王昭君。
传说有一天，昭君在溪边洗脸，无意中把颈上项链的珍珠散落溪中，从此溪水清澈，水中含香，故名香溪。
香溪河似一条流香溢美的彩带，她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。
三峡工程蓄水后，游船可从长江直到昭君村，中途也可达到屈原故里---乐平里。
去成都旅游，武侯祠和杜甫草堂只能选一个，选哪个
如果只能选一个，如果喜欢吃和玩，喜欢热闹的话，建议选武候祠。
一是因为出名，武候祠与一样有历史感。
二是武候祠现在是繁华商业区，有美食一条街，足够你边玩边吃，乐在其中。
当然，如果是文学青年，去也好，那里清静。
张飞庙的样子，简介，历史。
张飞庙，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。
原址位于飞凤山麓，庙内保存了大量珍贵的字画碑刻，稀世文物200余件，被誉为“巴蜀胜景、文藻胜地”。
张飞庙先后被评为全国重点文物保护单位和中国国家风景名胜区，是长江三峡黄金旅游线上的重要景点之一。
张飞庙，又名张桓侯庙， 位于长江南岸飞凤山麓，离重庆市[1] 区382千米，与云阳县城[2] 隔江相望，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。
相传勇毅刚直的张飞急于为义兄关羽报仇，被部将张达、范疆所害，其头颅被抛于江中。
有渔人夜得张飞托梦，到江中打捞张飞头颅，意外捞到一罐金子，于是用此金造了张飞庙。
据史载，张飞庙始建于蜀汉末年，后经宋、元、明、清历代扩建，已有1700多年历史。
庙前临江石壁上书有“江上风清”四个大字，字体雄劲秀逸。
庙内塑有张飞像，珍藏有汉唐以来的大量诗文碑刻书画及其他文物数百件，多为稀世珍品。
素有“三绝”(文章绝世，书法绝世，镌刻绝世)之盛誉，号称“文藻胜地”、“巴渝一胜境”。
三峡大坝建成以后，此庙将会被淹没。
届时将在南岸仿原庙建筑，修建一座新张飞庙。
历史传说据传张飞在阆中被部将范疆张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。
张飞大义大勇，为人民敬仰，历年来农历八月廿八其生辰各地群众纷纷前来举行祭祀民俗活动，颇具一定规模与影响。
建筑特色张飞庙[3] 充分利用地形地貌，依山座岩临江，山水园林与庙祠建筑浑然一体，相互衬托。
庙外黄桷梯道、石桥涧流、瀑潭藤萝、临溪茅亭、峻岩古木等景场，秀美清幽。
庙内结义楼、书画廊、正殿、助风阁、望云轩、杜鹃亭、听涛亭等古建筑，布局严谨、层迭错落、独具一格，既有北方建筑雄奇的气度，又有南方建筑俊秀的质韵，更有园林点染、竹木掩映、曲径通幽。
因此张飞庙素有“巴蜀胜境”的美称。
张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。
主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。
前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。
张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。
尤其是字画碑刻，名家圣手，流派纷呈，各领风骚，不少为国内外所罕见，具有较高的历史、艺术和科研价值，如汉《张表碑》、梁《天临碑》、黄庭坚书《幽兰赋》、苏轼书《前后赤壁赋》、岳飞书《前后出师表》等，因而早有“张祠金石，甲于蜀东”的说法。
所以张飞庙又有“文藻胜地”之盛誉。
由于张飞庙自然景观与人文景观的较高价值，1980年被定为四川省级重点文物保护单位，现为三峡库区内重庆市唯一全淹全迁的重点风景名胜古迹。
近些年来，它更为世人瞩目，中央领导、专家学者、中外游客都慕名前来考察游览，成为长江沿线一处主要旅游热点。
唐代诗人杜甫客居云阳时写下了“云安有杜鹃”的诗句，杜鹃鸟历来是重情重义的象征，云阳人民更为重情重义，远方的客人请到云阳来，张飞庙正向您张开热情的双臂。
重庆云阳张飞庙门票价格：20.00元\\\/人当地气候云阳处于北回归线以北的东南中亚热带湿润气候区，四川盆地中亚热带湿润区，张飞庙春早、夏热、秋凉、冬暖。
初夏雨量充沛，盛夏炎热多伏旱，秋多绵雨，冬少日照。
年平均气温18.4℃。
1月平均气温7.2℃。
7月平均气温29.1℃。
年平均日照数1484.8小时。
年平均降水量1100.1毫米。
无霜期304天。
交通线路到重庆市，距市区约23公里，从机场至市内，公共汽车车程不到1小时。
重庆火车站和重庆汽车站都位于长江大桥西侧约3公里处的菜园坝，这里也是重庆往来旅客最集中的地方，约有20对火车与全国各主要城市相通。
汽车则以通向成都的成渝高速公路为主动脉，到成都的班车很多，车程不足4小时。
各汽车站到周边区市县的汽车班次也有很多 。
在朝天门交通广场汽车站乘坐长途汽车或在朝天门码头乘快艇5小时即抵达云阳县，然后在云阳县莲花车站可坐到盘石的车到云阳长江大桥下车。
之后可步行或乘摩托车前往。
最佳旅游时间年平均气温在18℃左右，冬季气温平均在6-8℃，夏季气温平均在27℃—38℃之间，最高极限气温可达43.8℃。
重庆终年少霜雪、多云雾、冬暖、夏热、春早、秋短，雨量充沛，夏秋之交夜雨更多，历代诗人对“巴山夜雨”多有吟咏。
前往重庆旅游的最佳时间在春、冬两季，夏季酷热，秋季多雨，都不适合旅游。
三大看点国家重点文物保护单位张桓侯庙俗称张飞庙，它位于重庆市云阳县老县城长江南岸的飞凤山麓，是当地人民为了纪念三国蜀将张飞所建。
相传最初建于三国，实物资料最早见于宋，元、明、清均有修葺和扩建，汇集了历代建筑之精华。
三峡工程蓄水后，张飞庙所在位置淹没于水下。
为保存这一重要人文景观，国家投入资金4000万元，把这一古建筑群整体搬迁到长江上游距老庙32公里处。
新的张飞庙有三大看点：一看奇特的建筑艺术。
张飞庙是一组完美的古建筑群。
这座具有1700多年历史的庙宇，充分利用了三峡库区地形的高差变化，依山取势，坐岩临江，形成“品”字结构。
云阳县文馆所所长陈源林告诉笔者，现存的张飞庙是经过历代整修留下来的，它基本上汇集了历代建筑的精华。
游客在这里可以看到诸多朝代川东的建筑风格和艺术。
结义楼、得月亭、正殿等10多处独具特色的古建筑汇集在这里，构成了一幅完美的山水立体画，有“巴蜀胜景”之美誉。
张飞庙二看瑰丽的书法艺术。
张飞庙内现存着大量的书法珍品。
远至汉唐，近至明清，无数名人墨客在这里挥毫抒情，赋诗留联。
馆内收藏的碑刻、楹联、匾额、字画等800多件，流派众多，风格各异。
在字画廊、碑室、助风阁、《出师表》展室等亭阁里，笔者看到琳琅满目的题刻汇集了各种书画珍品。
它们或纵横磅礴、苍劲挺拔，或温润隽秀、绵里藏针。
既有颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾等的手迹，还有岳飞泼墨挥毫的前后《出师表》，郑板桥清雅的竹、石、兰等，庙内弥漫着一股浓浓的书卷气。
也正是这些，成就了张飞庙“文藻胜地”的地位。
三看深蕴的历史文化。
张飞庙是当地老百姓为了纪念三国猛将张飞而修建的，里面用雕塑再现了张飞的英雄事迹。
游客来到这里，不仅可以在解说员的娓娓道来中了解张飞耿直豪爽的性格，而且可以回顾悠久的三国文化和历史。
陈源林告诉笔者，除此之外，新张飞庙还将建设一个2000多平方米的博物馆，专门陈列云阳县境内出土的地下文物，包括从举世闻名的李家坝巴人遗址中发掘出来的文物。
整体搬迁搬迁背景因三峡工程建设，张飞庙作为库区唯一一个远距离整体搬迁的文物单位，于2002年10月8日闭馆拆迁，溯江而上30公里，从原云阳老县城对岸的飞凤山搬迁至盘石镇龙安村，2003年7月19日“搬旧如旧”的新张飞庙正式开馆。
“张飞”的搬迁经费及规格都堪称三峡库区最大的“移民”。
搬迁后的庙宇迁建后的张飞庙与云阳新县城隔江相望，相映增辉。
张飞庙整体西移了32公里，庙内主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、助风阁、杜鹃亭等，构成一组宏伟壮观、独具一格的古建筑群。
庙外有许多上书“张”字大旗，迎风猎猎起舞。
走入庙内，一楼入目皆为名人字画木刻。
庙中不但建筑独特，收藏的书、画、雕、刻亦有“三绝”之誉：文绝世、书法绝世，雕刻绝世。
四川阆中全国重点文物保护单位，位于全国张飞庙历史文化名城四川省阆中市古城区西街。
距今有1700多年历史，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。
刘备平定益州后，派张飞为巴西太守，领军驻守阆中。
张飞在此镇守七年，章武元年，后被部下范强、张达所杀，张飞死后追谥为桓侯，葬于阆中，故名之。
汉桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北主要由山门，敌万楼及左右牌坊、东西厢房、大殿、后殿、墓亭、墓冢及墓后园林组成。
占地面积6000多平方米。
祠内还有众多的历代名人碑刻匾联，陈列有武后铜钟等1000余件历史文物，展示了阆中几千年厚重的文化积淀。
汉桓侯祠布局严谨，构造别致，既有雄伟壮观的气势，又幽雅精美，是一处重要的三国文化遗迹，游客络绎不绝。
2007年又扩建了张飞主题展厅，主要展示张飞生平事迹、家族史及传说等；同时还修复了1300多平方米供游客休息的祠前广场。
四川阆中市张桓侯庙又名张飞庙，始建于蜀汉末年，其有实物可考的历史可上溯到北宋宣和年间。
根据四川省文物局提供的情况，2008年的汶川大地震后，张飞庙整个建筑倾斜；墙体严重开裂、垮塌；屋脊断裂、塌陷；屋面瓦大面积脱落。
河北涿州张飞故里碑涿州张飞庙，是刘备、张飞的故乡。
传说古时刘备、关羽、张飞曾结义于此。
从京石高速公路驱车到涿州出口，就会见到醒目的交通标志：“张飞庙距此14公里”。
穿涿州城过，见到107国道左转，往涿州城南行，大约在66公里标志过后不远，路右边便会看到“张飞故里”的宣传画。
从画前混凝土小路穿过京广铁路下的涵洞，就是“结义路”，沿路直行过了西皋村就到了张飞故里忠义店，张飞庙即坐落于此。
忠义店最早叫“桃庄”，因后来出了位妇孺皆知的桃园三结义的张翼德，便称作了“张飞店”。
到清末，有一位涿州知州觉得直呼张桓侯姓名似有不敬，遂令改为“忠义店”。
这座张桓侯庙，多年荒芜后于1991年重新复建。
五十多亩的庙宇，依次排开山门、马殿、正殿、享堂和涿州忠义店张飞庙墓冢等建筑。
马殿里塑一匹彪悍的乌骓马，回廊抱厦的正殿大门悬一块乾隆帝题的“万古流芳”匾额。
廊柱上一幅楹联据说也是乾隆御笔：“雄赳赳吓碎老曹肝胆 眼睁睁看定汉室江山”，似乎有些直白了。
相传，当年镇守阆中、急于复东吴之仇的张飞为部将范疆、张达刺杀。
奔逃东吴的范、张半路听东吴主意有变，便将所携张飞头颅抛入长江。
后被捞起葬于云阳对岸的凤凰山，并修了最早的张飞庙。
自此，有了张飞“身葬阆中，头葬云阳”的传说。
据说，河北涿州忠义店的张飞墓冢取了阆中和云阳的一些张飞墓土，也算是一种象征、魂归故里吧
这墓冢之外，倒是庙里的明、清两代碑刻，应视为张飞庙大殿[4]珍物。
桓侯庙之南，有一大殿内张飞塑像处“桃园三结义故里”，郁葱葱一片桃园。
文物牌上写道：“……近于桓侯故里发现古碑残半，原题书失离不详。
寻老者告之：汉昭烈帝结盟故里。
桃园里有一口“张飞古井”和饮马槽，旁立汉昭烈帝结盟故里、张桓侯古井碑刻。
使君乃天下英雄，谊同骨肉；寿侯为人中神圣，美并勋名。
——方葆岩题河北省涿州张飞庙
关于桥的资料
渡船桥：南侧联：一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌；北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥：一泓月色含规影；两岸书声接榜歌。
梅县桥溪村：上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪
”南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。
金鳌玉蝀白练桥：南向题有“银潢作峤”四字，有联曰：玉宇琼楼天上下；方壶员峤水中央。
北向题有“紫海四澜”四字，有联曰：绣彀纹开环月珥；锦澜漪皱焕霞标。
爽且静兮濠濮涧：南边的横额是“山色波光相罨画”，对联是：日永亭台爽且静；雨余花木秀而鲜。
北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”，对联是：蘅皋蔚雨生机满；松峰横云画意浓。
颐和园中绣漪桥：螺黛一丸，银盘浮碧岫；鳞纹千叠，璧月漾金波。
谐趣园里知鱼桥：月波潋滟金为色；风籁琤琮石有声。
鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。
悬崖百丈桥楼殿：殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。
：得胜辕门卸甲；太平沙河洗马。
注：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。
胜水桥头徐霞客：东侧：胜景重新，舟驰人行通海宇；水形依旧，流清湍激映天然。
西侧：曾有霞客居北坨；依然虹影坠南阳。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳。
蜀山大桥：南侧：室歙溯来源，两岸静涵荆水绿；浙吴通要道，一弓长抱蜀山青。
北侧：不霁何虹，天远娲皇来补石；此山似蜀，人思坡老为题桥。
苏州桥：青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。
淮清桥：淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。
杭州半山桥：欲泛仙槎向何处；偶传红叶到人间。
：断桥桥不断；残雪雪未残。
浙江新安白沙桥：姿若虹霓，为湖山争秀色；固如磐石，与水月竞久长。
青藤书屋桥亭：未必玄关别名教；须知书户孕江山。
一池金玉如如化；满眼青黄色色真。
洛阳江头万安桥：潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。
两翼石碑扶海出；三秋水月渡空行。
太守二千石；宗道五百年。
王道扶翼，万年纪有；皇阁广大，四海不波。
南浦桥：绿水桥边，金石足济交友渡；白云乡畔，山川犹护睦亲亭。
福建晋江安平桥：世间有佛宗斯佛；天下无桥长此桥。
天下黄河第一桥镇远桥：天险化康衢，直如海市楼中，现不住法；河堧开画本，安得云梯关外，作如是观。
曾经沧海千层浪；又上黄河一道桥。
大渡桥：万里长征犹忆泸关险；三军远戌严防帝国侵。
泸淀桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中梯。
峨眉双飞桥：双飞两虹影;万古一牛心。
窦圌山上双索桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中桥。
青城曲径多亭桥：青城桥：跋山寻鸟道；磊石压虹腰。
过溪桥：切断众流凭一柱；仰观四面拥千峰。
凝翠桥：瀑落瑶琴响；山幽薜荔封。
贵州贵阳城北关外头桥：说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，把手还疑梦里身。
泰山云瞳桥：桥东侧建有“酌泉亭”，有题联多副： 且依石栏观飞瀑；再渡云桥访爵松。
曲径通幽处；连山到海隅。
（集句） 拔险惊心，到此浮云成幻梦；登高极目，从兹俗虑自消沉。
（刘光照） 风尘奔走，应尽艰辛思跪乳；因果研究，积成功德敢朝山。
（刘振声） 断崖瀑落晴天雨；一线路入青冥端。
广东大埔高陂桥：一道飞虹，人在青云路上；半轮明月，家藏丹桂宫中。
武昌蛇山桥：袅袅白云，不尽帆飞，三峡浪开东海日； 翩翩黄鹤，无边霞涌，五洲客醉楚天春。
咏桥的诗辞（一） 桥形通汉上，峰势接云危。
（帝京篇） 渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。
（初入秦川路逢寒食） 步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。
（玄都观）徐氏 朝进东门营，暮上河阳桥。
（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫 春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。
（相和歌辞·江南曲）韩翃 妾年初二八，家住洛桥头。
（相和歌辞·相逢行）崔颢 宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。
（相和歌辞·常林欢）温庭筠 杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。
（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠 夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。
（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑 明日长桥上，倾城看斩蛟。
（杂曲歌辞·壮士行） 桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
（杂曲歌辞·竹枝） 扬州桥边小妇，长干市里商人。
三年不得消息，各自拜鬼求神。
（杂曲歌辞·江南三台其一）王建 金谷园中柳，春来已舞腰。
那堪好风景，独上洛阳桥。
（杂曲歌辞·祓禊曲） 驱传渭桥上，观兵细柳屯。
（赋西汉）魏徵 汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。
（阙题）杨师道 乘星开鹤禁，带月下虹桥。
（和銮舆顿戏下）虞世南 北去横桥道，西分清渭流。
（文德皇后挽歌）朱子奢 日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。
（游侠篇）陈子良 雨霁虹桥晚，花落凤台春。
（安德山池宴集）上官仪 悠悠天下士，相送洛桥津。
（咏史其二）卢照邻 一去仙桥道，还望锦城遥。
（还京赠别）卢照邻 虹桥分水态，镜石引菱光。
（安德山池宴集）李百药 鹊桥波里出，龙车霄外飞。
（和长孙秘监七夕）任希古 星桥他日创，仙榜此时开。
（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客 洛桥瞻太室，期子在云烟。
（使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四）宋之问 桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。
（送赵司马赴蜀州）宋之问 待入天台路，看余度石桥。
（灵隐寺）宋之问 泉声喧后涧，虹影照前桥。
（上巳浮江宴韵得遥字）王勃 烟气笼青阁，流文荡画桥。
（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤 径转危峰逼，桥回缺岸妨。
（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言 野郊怆新别，河桥非旧饯。
惨日映峰沉，愁云随盖转。
（感怀）董思恭 防拒连山险，长桥压水平。
（蒲津迎驾）宋璟 火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
（正月十五夜）苏味道 驻马西桥上，回车南陌头。
故人从此隔，风月坐悠悠。
（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融 画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
（侍宴长宁公主东庄）刘宪 今夜可怜春，河桥多丽人。
宝马金为络，香车玉作轮。
（上元夜效小庾体）陈嘉言 君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。
（长相思）苏颋 云气横开八阵形，桥形遥分七星势。
（畴昔篇）骆宾王 日观分齐壤，星桥接蜀门。
桃花嘶别路，竹叶泻离樽。
（送吴七游蜀）骆宾王 涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。
（游石淙山）张昌宗 回首渭桥东，遥怜春色同。
青丝娇落日，缃绮弄春风。
（采桑）刘希夷 鹤舞千年树，虹飞百尺桥。
还疑赤松子，天路坐相邀。
（春日登金华观）陈子昂 绿渚传歌榜，红桥度舞旗。
（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说 遇圣人知幸，承恩物自欢。
洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。
（东都酺宴四首）张说 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
（桃花溪）张旭 岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
桥因倒树架，栅值垂藤缚。
（燕子龛禅师）王维 官桥祭酒客，山木女郎祠。
别后同明月，君应听子规。
（送杨长史赴果州）王维 水国舟中市，山桥树杪行。
登高万井出，眺迥二流明。
（晓行巴峡）王维 剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。
（江南旅情）祖咏 徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。
故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。
（放歌行答弟墨卿）李颀西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥.?? 西湖的桥都不太长，造型也说不上有什么特别之处，但放到沿湖长了有一定年份的法国梧桐中间却是刚刚好，看起来格外舒服。
西冷桥也不例外。
孤山朝北里湖一侧，在与北山路交接的地带，有着很大一块草坪，冬日的下午，有很多人都坐有在阳光照射得到的草地上打牌喝茶。
过了门口树起一颗大印章的，就到了西冷桥。
大约是1500年前，在某个春暖花开的日子，一位坐在油壁车里的曼妙女子，就在这里轻轻撩开了车上的帘上，或者根本就没有帘子，然后看到了一位骑着青骢马的翩翩佳公子。
爱情就这样在垂柳依依的西湖边上发生。
西斜的阳光掠过宽阔的水面，照射到了西冷桥头的慕才亭里。
远远就看到一位女导游在亭子边上比划着手势，旁边是一个十来人的旅游团队，不想走近后，讲解却已经结束。
我只有坐在亭子里，一个人望着西湖，然后想象着这样可能的一幕。
苏小小，南齐钱糖人，聪慧美丽，虽为歌伎，但自知自爱。
这是生活在1500多年后，用观光电车代替了油壁车与青骢马的人们对她所做的简短评介，就刻在了亭子边的石碑上。
依正常看来，对于从小就父母双亡，没有兄弟姐妹的女儿家再加上社会地位低微来说，似乎决定了苏小小不可能过上一个正常人的生活，更遑论爱情。
然而在西湖的天地里，苏小小却是特立独行，活得那样热烈。
像她憧憬中的爱情的到来，就是她在西湖边上坐“自驾车”游玩时遇上的。
“妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心，西泠松柏下。
”这首从六朝南陈就开始流传的，说的就是苏小小的第一段爱情。
一次偶然的路遇，让她结识了阮郁，一位前来游玩的官宦子弟，然后大家就在西泠桥边苏小小家里共赋同居。
然而甜蜜的梦容易醒。
这一段爱情在半年后终结，被严父招回金陵的阮郁就再也没有回来。
不过苏小小却没有过度的悲伤，西湖的湖山正是她排解心中块垒的最好所在。
为苏小小筑坟的，是她在西湖边上遇到的第二个男人，曾经落魄的书生鲍仁，他后来在她赠银数百两后得以进京赶考。
然而同样去如黄鹤。
而苏小小依旧乘坐着油壁车，徜徉在西湖的山水间，直到某天偶感风寒，在最青春的22岁辞世。
这时候，已经做了滑州刺史的鲍仁，才突然冒了出来，哭了一场，然后在西泠桥边择地造墓。
苏小小的可叹之处，在于她看破了缘分的起灭，对待逝去的爱情，视之若天上的风月流云一样自然，而不是过于介怀伤身。
加上她慧眼识英才，救人于贫困的品德，自然受到了1000多年来士子，还有人们的推崇。
甚至，在她死后的几百年，宋代有个叫司马才仲的人，还在洛阳梦见苏小小为他唱歌，最后痴情的他还不远千里，前来寻梦西湖。
后人在西湖边上，为苏小小筑起了一座“慕才亭”。
今天向着西泠桥的这边，悬挂着一副对联，“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”。
这湖山金玉，倒是绝佳的配搭，也算是对这位倜傥而善良的佳人的最好纪念。
今天的人们，把死后双双化蝶的梁山伯祝英台的纪念，放在了位于西湖东南的万松岭上。
据说当年梁祝的三年同窗，就是在，在可以远眺西湖的万松岭上，今天还专门建起了一处梁祝读书处。
如果梁祝真的曾经在求学，那端的是好。
因为你到今天修葺一新的书院去看看，从入山门开始，散布两旁的塑像，就是曾经在这座书院里开坛授课，或者给书院以影响的老师们：提倡“不凭注疏而新圣人之经，不凭今之法令而新天下之法”的张载，主张“知先行后”的程颢程颐兄弟，主张“性灵”、深谙厨道的袁枚，还有南宋大儒朱熹，等等。
可是，在这些名师的管教之下，祝英台和梁山伯的爱情究竟何时生发
是在明月照松间的晚上，还是在烟波罩沙堤的白天
的梁祝读书处，安在了毓秀阁里。
一个独立的院落，立有一块书着“独立石卓尔”的大石头。
一楼有梁祝寒窗共读的塑像。
院外不远处，还新建有一处双照井，原址在城中，为的场景之一。
那时候，英台指着井中的倒影对山伯说：一男一女笑盈盈。
还蒙在鼓里的山伯恼道：你怎能将我比女人
由万松岭往西湖边上走，寻到梁祝当年相送的长桥，不过却是沿湖的短短一截，今天成了车流滚滚的马路的一部分，如果没有人指点，实在难以辨认。
倒是在离长桥不远，在长桥公园的西湖边上，新修了两孔双投桥，据说是为了纪念南宋时候另一对欲爱不能而殉情跳湖的女青年陶师儿与书生王宣教。
在许多人看来，一帆风顺的情事，虽然是再好不过，但是没有了惊心动魄，多少总会让人觉得遗憾。
爱情的浪漫与极致之美，就在于中间的磨难和阻滞。
因为家世，因为出身，因为俗世的种种压力，两个人似乎不可能在一起。
但当一切阻碍扫清，经历了磨难的有情人终成眷属，这样得来的爱情会更加的甜美。
然而，世事并不全是这样的如人所愿，在真实的爱情中，有情人往往都囿于现实中的更多因素，最后不得不劳燕分飞。
这样的事情，自古而来，比比皆是。
所以，如果说是梁山伯祝英台的双双化蝶是心酸的浪漫，那么双投桥下的湖水“新开两朵玉芙蓉”，则是情之所至的极端举措。
今天走过长桥和双投桥的人们，除了凭湖扼腕之外，倒是可以想想，，但是在阻滞出现的时候，更应该让爱在此生继续。
只有百十来米长的断桥是一座独孔环洞桥，位处白堤东北端，一头紧接着北山路，跨过马路就是风景不错的宝石山。
从这里沿着白堤往西南一直走下去，还可以直抵整个西湖里文化意味最为浓厚的孤山。
这座在唐代得名但从来就未曾断过的桥梁，就是民间神话《白蛇传》里白娘子与许仙相逢的地方。
那些双双对对的情人们，脚步也像流水一样来去匆匆。
在断桥上，我看到一对身着校服、手拉着手的学生情侣，他们嘴里一边齐声哼唱着“九百九十九朵玫瑰”，一边往白堤方向走。
跨在水中央的断桥，隔着两边湖水，南边的西湖水面宽阔，远岸尽处是繁华的都市的剪影。
北边的北里湖水面窄小，则映着一列小山和湖堤边上的树木。
有许多人站在桥中央留影。
如果遇上天气晴好，并且角度选择得当的话，那么在向北的这边拍出来的照片上，就很可能会出现两座保塔，一座翘立山顶，一座则倒插在如镜的水面上，中间，则间杂着两列相仿的法国梧桐。
桥东头靠近北里湖的这一侧，有一处带着水榭的御碑亭，中间立有一块写着“断桥残雪”的石碑。
水榭下边，在靠北山路的湖里边，辟有几十亩的荷花池。
可惜这个时节，接天莲叶早已不见踪影，曾经挺立的枝干也已衰败，三艘小船上，几位工人正用竹篙将这些残枝败茎打捞上船。
“断桥残雪”是西湖旧十景之一，不过这样的天气显然无法看到古人最为推崇的西湖雪景。
坐在断桥东头的水榭里，翻开明末文人张岱的《西湖梦寻》，便有这一句经典的描述，“天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，约略想象得出几百年前的西湖上，白茫茫天地间，惟余二三物的景致来，一种寂寥的感觉油然而生。
想来，白素贞与许仙的青春相逢，肯定不会是在冬天时分。
至少，在关于他们的传说中，就有着一件非常重要的爱情道具———雨伞，正是在这一借一还的过程中，带出了一段惊天动地的爱情来。
比较合适的，应该是在桃红柳绿的春天或者荷花映日的夏季，至少在万物欣然向上的季节，感情都会比往常来得热烈。
否则，即使是化作了美人的白蛇，在礼教森严的古代，诸如男女授受不亲之类的禁律，也会使人，至少是许仙望而却步。
在宗法森严的封建社会，白素贞和许仙的爱情怎么看都是一个不能完成的任务，何况中间还隔着一个代表着封建纲常的法海。
那些年代的人们啊，就是因为这个，多少萌动在心底的爱情，最终也只能是让它在眼波的余光中黯然消失。
但千百年来，人们对爱情的向往从来都是相通的，再多的棍棒打压与桎梏封锁，也无法阻挡爱情的勃然生发。
只不过，限于记叙的历史局限，我们只能从白娘子与许仙的传说，以及后来流传于世的话本、戏剧中，由塔倒人团圆的结局看到了人们对爱情的尊重，以及维护美好的愿望。
所以，也就有了这样一个版本，据说到西湖边游玩的百姓，因为痛恨法海，并且试图搭救敢爱敢做的白娘子，每每去到雷峰塔下，都会抽走塔基下边的一块砖。
累年以下，最终导致了象征着封建压迫的雷峰塔的轰然坍塌。
站在今天的断桥上，往西南边的湖水尽处看去，一座巍然耸立的宝塔高出了西湖边上的一溜小山，那就是今天新修起来的雷峰塔，站在上面，可以俯瞰到西湖的全景
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春：千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十 寺,多少楼台烟雨中。
。
――――杜牧《江南春绝句》夏：《晓出净慈寺送林子方》杨万里毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
秋：远上寒山石径斜, 白云生处有人家。
停车坐爱枫林 晚, 霜叶红于二月花。
――――李白《山行》冬：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
――――柳宗元《江雪》描写春天的古诗和名句老树着花无丑枝宋•梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
”落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老翠色：嫩绿的草色。
和烟老：随着暮霭变成深绿。
宋•梅尧臣《苏幕遮》雪消门外千山绿，花发江边二月晴宋•欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》春色恼人眼不得，月移花影上栏杆宋•王安石《春夜》恼人天气又春阴宋•晏殊《浣溪沙》料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭：形容春天的寒意。
宋•苏轼《定风波》东风有信无人见，露微意，柳际花边信：消息。
露：显示。
宋•苏轼《一丛花》春江水暖鸭先知宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”春风自恨无情水，吹得东流竟日西竟日：整日。
宋•苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》春路雨添花，花动一山春色意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。
宋•秦观《好事近》芳菲消息到，杏梢红芳菲：指春花季节。
宋•贺铸《小重山》午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手韶华：美好的年华。
东君：春神，这里指春天。
宋•周邦彦《蝶恋花》二月风光浓似酒，小楼新湿青红青：绿叶。
红：红花。
宋•葛胜仲《临江仙》春风春雨花经眼，江北江南水拍天宋•黄庭坚《次元明韵寄子由》乍暖还寒时候，最难将息乍暖还寒：忽冷忽热。
将息：养护，调养。
宋•李清照《声声慢》卖花担上，买得一枝春欲放宋•李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
”暖日晴风初破冻。
柳眼梅腮，已觉春心动柳眼：柳叶。
梅腮：指梅花。
宋•李清照懈恋花》洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红宋•陈与义《虞美人》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。
宋•陆游《马上作》一春常是雨和风，风雨晴时春已空宋•陆游《豆叶黄》昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦宋•辛弃疾《粉蝶儿•和晋臣赋落花》东风吹雨细于尘宋•辛弃疾《浣溪沙》细听春山杜宇啼，一声声是送行诗杜宇：杜鹃。
宋•辛弃疾《浣溪沙》满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿宋•辛弃疾《满江红》春事到清明，十分花柳春事：春景。
十分花柳：花柳最盛之时。
宋•辛弃疾《感皇恩•为范倅寿》：“春事到清明，十分花柳。
唤得笙歌劝君酒。
酒如春好，春色年年如旧。
”春阴垂野草青青，时有幽花一树明春阴：春天的阴云。
幽花：清幽的花。
明：绚丽。
宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
”春在乱花深处鸟声中宋•陈亮《南歌子》过春风十里，尽荠麦青青荠麦：芥菜，麦子，泛指田间作物。
宋•姜夔《扬州慢》燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧宋•姜夔《淡黄柳》万紫千红总是春宋•朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。
”春风如醇酒，著物物不知著物：春风润泽万物。
宋•程致道《过红梅阁一首》春到人间草木知宋•张栻《立春偶成》：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
”微雨洒芳尘，酝造可人春色酝造：酿造。
可人：喜人。
宋•石孝友《好事近》瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼瘦雪：残雪。
这里用以形容春花的飘零。
青子：青青的小果于。
金•王庭筠《谒金门》东风轻扇春寒轻扇：轻轻地吹动。
金•段克己《望月婆罗门引》啼莺舞燕，小桥流水飞红飞红：花瓣飞舞。
元•白朴《天净沙•春》绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼觉来：醒来。
元•胡只遹《阳春曲•春景》袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线袅：飘浮不定。
晴丝：虫类所吐的丝，春日常在空中飘游。
明•汤显祖《牡丹亭•惊梦》春到人间万物鲜明•冯梦龙《警世通言•王娇写百年长恨》不须迎向东郊去，春在千门万户中清•卢道悦《迎春》春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵清•洪异《长生殿•禊游》 马踏春泥半是花唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》烟水初销见万家，东风吹柳万条斜见：显现。
唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》庭前时有东风入，杨柳千条尽向西唐•刘方平《代春怨》今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱唐•刘方平《夜月》一夜好风吹，新花一万枝唐•令狐楚《春游曲三首》落花满春光，疏柳映新塘唐•储光羲《答王十三维》野渡花争发，春塘水乱流野渡：野外渡口。
唐•李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》风弱知催柳，林青觉待花两句写初春将近时的景色。
唐•卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝唐•杨凌《句》弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝唐•温庭范《题望苑驿》桃花春水渌，水上鸳鸯浴渌：清澈。
五代前蜀•韦庄《菩萨蛮》一庭春色恼人来，满地落花红几片五代后蜀•魏承班《玉楼春》城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸宋•钱惟演《木兰花》残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归冰笋：冰棱。
意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去；从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。
宋•张来《春日》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 （宋•无门和尚）大雪满弓刀 （唐•卢纶）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声 （清•纳兰性德）并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙 （宋•周邦彦）千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 （唐•柳宗元）人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥 （宋•苏轼）日暮苍山远，风雪夜归人 （唐••刘长卿）各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 （•无名氏）山回路转不见君，雪上空留马行处 （唐•岑参）乱山残雪衣，孤独异乡人 （唐•崔涂）昔去雪如花，今来花如雪 （南北朝•范雪）明月照积雪，北风劲且哀 （南北朝•谢灵远）画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图 （明•孙承宗）春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 （宋•无门和尚）砌下落梅如雪乱，拂了一身还满 （五代•李煜）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 （唐•王维）绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无 （唐•白居易）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 （宋•卢梅坡）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 （唐•李白）渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕 （宋•杨万里）朝如青丝暮成雪 （唐•李白）鬓云欲度香腮雪 （唐•温庭筠）有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人 （宋•卢梅坡）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前 （唐•韩愈）描写夏天的古诗和名句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红杨万里《晓出静慈寺送林子方》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋•赵师秀《约客》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人宋•秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》红紫已成尘，布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。
唐•方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐•高骈《山亭夏日》墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花唐•张蠙《夏日题老将林亭》晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。
宋•王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。
宋•秦观《三月晦日偶题》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。
宋•周邦彦《满庭芳•夏景》过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋•李重元《忆王孙•夏词》困人天气日初长宋•朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
”日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞宋•范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元•王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋•赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
”纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新红紫：泛指各色花朵。
宋•陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
”四月维夏，六月徂暑徂：开始。
《诗经•小雅•四月》首夏犹清和，芳草亦未歇首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。
南朝宋•谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余，清阴澄夏首春余：春末。
夏首：夏初。
南朝梁•王僧儒《侍宴》麦随风里熟，梅逐雨中黄北周•庾信《奉和夏日应令》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐•孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退，高树早凉归唐•沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，开轩纳微凉轩：窗。
唐•杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静，孤花表春余孤花：一枝花。
春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐•韦应物《游开元精舍》残云收夏暑，新雨带秋岚岚：雾气。
唐•岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始，淅然云景秋夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。
唐•韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽，新秋雁带来唐•白居易《宴散》江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦孟夏：初夏，指农历四月。
慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。
蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐•贾弇《孟夏》约客赵师秀黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙有约不来过夜半闲敲棋子落灯花夏 意苏舜钦别院深深夏席清石榴开遍透帘明树荫满地日当午梦觉流莺时一声秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。
描写秋天的古诗和名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚•屈原《九歌•湘夫人》悲哉秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚•宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉•刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏•曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。
晋•陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋•陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。
南朝齐•萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐•谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁•柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁•范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周•庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。
序：时节。
唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐•王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐•宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。
唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐•王维《阙题二首•山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐•李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐•王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”寒潭映白月，秋雨上青苔唐•刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐•孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐•李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐•李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。
唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐•李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐•杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。
故：仍然。
唐•杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐•杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐•杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清唐•杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐•岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐•岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐•钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。
唐•钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。
唐•李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐•白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐•刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：怂恿。
刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府•杜牧《 齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐•杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。
唐•杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐•李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐•施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
”老树呈秋色，空池浸月华唐•刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐•戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐•来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。
唐•窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。
南唐•李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋•范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋•苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。
宋•苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋•寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋•林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋潇潇：小雨降落的样子。
宋•柳永《八声甘州》渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂霜风：秋风。
关河：关塞河流。
残照：夕阳的余晖。
宋•柳永《八声甘州》是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流是处：到处。
红衰翠减：花谢叶落。
苒苒：渐渐。
物华：美好的景物。
宋•柳永《八声甘州》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿断虹：残余的彩虹。
霁雨：雨停了。
修眉：形容山如美人的长眉。
宋•黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋无赖：百无聊赖。
穷秋：深秋。
宋•秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝小轩；有窗槛的小室。
宋•秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦秋容：秋色。
老：深。
宋•秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风阿谁；何人。
背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋•秦观《虞美人》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门衰草：枯草。
画角：军中用的号角。
断：尽。
谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋•秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦宋•辛弃疾《昭君怨》觉人间，万事到秋来，都摇落宋•辛弃疾《满江红•游南岩和范廓之韵》秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱可人：合人意。
红蕖（音同“渠”）：荷花。
却：开尽。
最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋•杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳宋•周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。
塍：田间的土梗子。
）天水碧，染就一江秋色染就：染成。
宋•周密《闻鹊喜•吴山观涛》只有一枝梧叶，不知多少秋声宋•张炎《清平乐》万壑泉声松外去，数行秋色雁边来壑（音同“贺”）：山谷。
元•萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多败荷：残荷。
元•萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下残霞：晚霞。
寒鸦：天寒归林的乌鸦。
飞鸿：大雁。
元•白朴《天净沙•秋》晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多清•王士祯《江上》（二）描写冬天的古诗和名句千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐•柳宗元《江雪》严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐•吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。
唐•孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云唐•元稹《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐•高骈《对雪》夜深知雪重，时闻折竹声唐•白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
”旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。
唐•李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽，我吟寒更切咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。
吟：歌吟。
唐•刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。
”战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。
败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里，天地无私玉万家玉：喻白雪。
元•黄庚《雪》溪深难受雪，山冻不流云清•洪升《雪望》雨雪瀌瀌，见晛曰消瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。
晛；太阳的热气。
曰：语助词，无实义。
《诗经•小雅•角弓》寒风摧树木，严霜结庭兰汉•乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁凄凄：寒凉。
翳翳：阴暗。
希：少。
在目：眼睛所见。
皓：白。
晋•陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋•谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
”明月照积雪，朔风劲且哀朔风：北风。
劲：猛烈。
哀：凄厉。
南朝宋•谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹，开门雪满山牖：窗户。
风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐•王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰：落在庭院里的雪花。
唐•宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽，沙路雪中平唐•刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿，万点雪峰晴唐•李白《冬日归旧山》地白风色寒，雪花大如手唐•李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐•李白《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风回风：回旋的风。
唐•杜甫《对雪》
